1、八 字 中金水 太旺的 须眉 。
水 与 身材 器官 相 对应 ， 代 表 着 肾脏。因 此 我 们可 以 用八字 中 水 的 强 弱、适合 与 否 ， 代 表 男 人 在性 方 面 的 愿望。
八 字 中 金 水太 旺 的 人， 性才能 强， 好色， 自 我 控 制力差 ， 当 然 就 轻易 发 生 外 遇 ，以 满 足 本身对 性 的激烈 要 求 。 2、八 字中 财 星多 的男 子 。
普通 而 言 ， 男 人八 字 中 财 星比 较多 ，特 别是偏 财 多 的 男 人 ， 表 示 他 的 异 性朋 友许多。 歧 说 ，男命 偏 财 与正 财混 杂，正 财 代 表妻 子 ，偏 财 代 表 情 人 。
既 有 妻 子 又 有情人，异性 缘当 然很好， 即 使 结 了 婚， 外 面 也 难 免 会养小 三 。 男 命 正 财、偏财 俱 旺，岂论 喜 忌 ， 这 个 男 人 自 然是好 色之 徒 ，婚 姻 自 然 不 会 美 满 协调。
3 、八字 中多食 神、伤官 的 男 子。 八 字 中伤 官 、食 神 多的 汉子，花心 指数 也 是 比 较 高 的。
食神 、伤官 为 我 生出之 神 ， 不管 男 女 ，食 伤 混 杂 而 且 多 者，喜怒 哀乐 易 行于外 ，心 中 有话藏 不 住 ，感 情 生 活 杂沓 。又 因 食伤 克 制官 ，没 有 什 么道德观 念， 行为做 事 尤 其是 在男女 关 系 方 面 就 会非常 随 便 。
假如是金水 伤 官 ， 就 是 典 型的伶俐而 好 色 的花花 公 子。
一 、床 头朝 用 神 方 位 旺 你 ， 朝 忌 神方位 则晦气。
什 么 是 用 神 和 忌神 呢 ？ 简 而 言 之 ， 就 是 你 生 辰 八字 中 五行的 平 衡 点 和失 衡 点 。 凭据 风水 命 理 学 中 吉 凶 产 生的 原 理 ，从失 衡 到平 衡 为 吉 ，而 从均衡到 失衡 为凶 。
当 你 的 床 头 朝 向 用 神 方 位 时相当 于 将 你 的命局 调剂 得 更 加 的平 衡， 故 旺 你 利 你 ； 反之， 当 你 的床 头朝 向 忌神 方 位 时 相 当 于 将 你 的命局调 整得 更 加 的 失衡 ，故 不 利 你 。其具 体操 作 是， 当 你 的 八字五行喜 木时 ，则 你 的 床 头 朝东为最 旺 你 ；而当 你 的八字 五行忌 金时，则 你 的 床 头朝 西 为 最 不 利 你 。
二 、床头朝实墙 方位旺 你 ， 朝门窗方位 则 不 利 。 床头 朝 实 墙 而且紧 贴 实墙 为有 靠 山 ，在风 水 命 理 上 有靠 山 并 且靠山 稳 实 者 ， 一 般 预 示着 你 婚 姻 上 的 扎实 、事 业 上 的 稳健 、财 运 上 的顺遂、等等，这 样自 然 而然 就 旺 你 了。
而 床头 若 或对门、或朝 窗、或 向 虚 、或 受门 窗 等冲射 ，则 在风 水 命 理 学 上 意味 着 你 财气 波 动、夫 妻 和睦、事业犯君子 、身 体安康欠佳 、缺 乏自 信 、底 气 缺乏 等，如许也 就 自 但是 然的 不 利 你 了。 三 、床 头朝静 物 方位旺 你 ， 朝 水 火 方位则晦气。
床 头 所 靠 之 墙的 另 一 面 以摆 放 衣柜 、沙 发、桌子、床 铺等 静态 物 品 为 佳 ，固然空着 也行。 不宜 摆 放 冰箱 、电视 、音响 、空调、钟 表等 动 态 物品 ； 最 不 宜的 是在 床 头 所 靠之墙 的 另外一 面 安置 炉灶 、水 池等 。
从现 实生 活意义 上 来说， 床 头 所 靠 之 墙 的 另外一 面 摆放 静态物品最 明 显的优点是 有利于 歇息 睡眠， 而 摆放动 态物 品最 明 显的 害处也 就 是 不 利歇息睡眠 ； 从 风 水 学 的 角度 上 讲 ， 床 头安 静，心 如 明镜 ； 床头响动 ，谋 事 皆 空。床头 若紧 贴水位或 者火 位， 轻易 发生头 部疾 病 、口 舌 长短 之 事、甚 至血光 之灾。
四、床 头 与 床 头绝对旺 你 ，床 头对 床 尾则晦气 。 假如 你 的床 头所靠 之墙 的 另 一边 也是 一间 卧 室， 那末 ，那一 间卧室 的床头对 于 你 来说，最 佳 偏向 就 是与 你 的 床 头 绝对， 而最隐讳 的偏向 就 是 你 的 床头对 着 那 一 间 卧 室 里 的 床尾 。
因 为从 家 居风 水 学 的角 度 上 讲 ， 床 头对 床 头，贵人 来聚会 ； 床尾 对 床头，平生 难 出头。其实 ，很明 显 ，床 头对 床头 ， 有 团 结 和 睦 之象； 而 当 你 的床 头 对 着 它 床之 尾时， 则 如同被人踩 在脚下 之象，恐 怕 永 世 不得翻身 。
崇左市算命？宝庆斋的乔师长教师，世界上最快而又最慢，最长而又最短，最寻常而又最名贵，最易被轻忽而又最使人忏悔的就是时候。
我们老是犯着一样的毛病：总把进展寄与明天，并不会掌控明天。可是，又有若干人晓得，让人摔倒的是泥泞，而让人站起来的也是泥泞！没有一段在泥泞中打滚，在沙漠中干渴，在池沼中沉陷的人生，是经不得起考验的，懒散，亦是谱写人生的最大强敌之一。
由于懒散，使我们在时候里彷徨，使我们在岁月里蹉跎，止步不前。人们老是为昨天的遗憾而太息。
但这只是一种愚昧的做法，由于昨天已成汗青，已确实地写在的人生上，摸不去，擦不掉。你独一可以做的就是不要让明天成为明天的遗憾。
韦千里是鼎鼎台甫的巨匠。应当很准。
民国以来素有“南袁北韦”盛誉的两位巨匠——袁树珊和韦千里，并誉为吾国南北两巨匠，今两巨匠皆已仙逝。韦千里祖师平生享誉命相界。于活着之时，将知命知趣六十余年的伶俐及研究心得，戮力于培育提拔命理界落后竭尽全力。在西安事业期间，宋美龄密斯曾找韦千里祖师占卜六壬神课，所言皆验。其时蒋夫人赠予几十块大洋给韦巨匠，使韦巨匠立名而与袁树珊巨匠共享“南袁北韦”的台甫。
韦千里不但精于命相，也精于六壬卜课，有一例：“韦千里五术功力深挚。素有“南袁北韦”之享誉。其面相，八字，六壬，卜卦之神验，无人能出其右。比来有同伙问：“我的男同伙好不好，随着他会不会行运？”其时，三学金刚说：“你的男同伙没有运。”
同伙说：“你怎样知道？你又没有看他的八字，为何会说他没有运？”
明天，三学金刚来讲一说：“改运第三招，摆脱命运的桎梏。”“命运”，这个词听到多了，究竟是什么意思？
三学金刚用比较浅白的说话告知人人：命，是指你的性情、脾性。运，是指你碰到的人、你的处事体式格局。是以，性情决意命运。
你的性情脾性，决意你的处事体式格局，决意你碰到的人，也决意了你是不是有贵人互助。
你性情爽朗，脾性好，处事必定谦让，能顾全大局，天然受人迎接，贵人也特殊多。
为何三学金刚说：那位男朋友没有运？
由于“运”，由“命”生，没有好的性情、脾性，怎样可能有准确的决意？有好的处事体式格局？怎样会有贵人相帮呢？
那位男朋友是异常悭吝之人，干事计较，不大方。
人若悭吝，物以类聚，他的同伙一样悭吝，是以不会有资本分享。不时悭吝，必定难以交到同伙，更别说碰到贵人了。同伙越少，路线只会越少。
人若计较，处处斟酌得失，左顾右盼必定错过许多机遇，必定不会有好运。不肯支付，怎会有收获。
要行运，改动你的习气吧，英气爽利，干事武断，不要悭吝、计较。
从天天与人打招呼最先，布施你的浅笑与嘉赞，不要悭吝，不要计较支付，如许才是好运的最先。
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