太多了。在中国传统的术数中，拣我看过的权势巨子级其他书本，分类回覆吧。
第一：四柱类，《渊海子平》《三命通会》《滴天髓》《穷通宝鉴》《子平真诠》《命理探源》，进修子平术，这几本精研就能够了。
北师大有一本《星学大成》，可以翻翻。
第二类：易术类，这个根蒂根基的书本必需看，《周易集解》《周易折中》《周易注疏》《周易述》《周易尚氏学》，然后就看《河洛理数》《梅花易数》《纳甲筮法》《增删卜易》《高岛易断》。这里边已包括了好几种方式了，《高岛易断》有唐宋易卜之风，《梅花易数》是宋明的门路，《增删卜易》切于古人适用，亦且易学。
关于周易类的，我还想再说几句。要明汉易，唐宋易，明清易，乃至先秦易之分歧，确切难事，然则对普通想进修算卦的来讲，只学明清易就够了。易学在转变，算命术也在转变，这就是天道吧。
第三类：三式，三式是易术之流绪，然则非周易，太乙类的只看过一本《太乙神数》
奇门类《奇门遁甲秘笈大全》《诸葛亮金函玉镜奇门遁甲全书》这两本就够了，其他的《奇门遁甲统宗》《奇门法窍》《奇门一得》《登坛必究》之类，随意翻翻就能够，术数奇门，可以置之度外，让大仙儿们玩吧。
奇门学说，古为秘术，实际立异不敷，实例也少，研讨起来不轻易，要靠本身。不要妄想奇异，总要切于适用为第一。
六壬类，这个建议好好研讨，书本也多，台湾仿佛出过一本《六壬选集》，网罗完整，我没有见过；以我看过的，值得研讨的有《大六壬大全》《大六壬指南》《六壬说约》《大六壬探源》《壬学琐记》《六壬辑要》《御定六壬直指》，这些书读完弄懂，怕也要十年，十年今后，你本身就有判定，没必要我来讲了。
还有一种小六壬，听说有《小六壬金口诀》，没有看过。
第四类，其他杂学，《紫微斗数》，《卜筮正宗》，《风角》这些我虽有，还没有来及看，说不出甚么道道儿。
中国书本出书社有一本《中国术数概观》，我读过一遍，讲了很多非主流的占卜方式。官方撒布的一些其他方式，但凡说理的，也许都不出五行八卦的局限，或有秘术，却未必有书传世；而顶仙之类，入了左道，怕也不会有书的。
图解易经象数学
作者：唐颐 著
出书：陕西师范大学出书社 出书日期：2009年11月
铁版神数是历史上文人雅士、王侯将相最为推重的一门猜测学问，被誉为最精准的猜测学之一。坊间也撒布下很多关于铁版神数奇准灵验的传说。有人说，铁版神数的推算要比八字猜测更加精准。也有人说，算命师长教师一拨铁算盘，即可尽泄天机，将人的命运流转娓娓道来。 铁版神数究竟是如何一门学说？它源于上古的河图洛书，由宋朝《易经》象数学派大师邵雍创建，撒布数百年，至明清时由一名名叫铁卜子的道人加工整顿，从而成为风靡一时、获誉良多的奇学。本书对历代各派撒布的铁版神数算法停止了精心的整顿，加上精美的画图、周详的图表，并
易经的奇妙
作者：曾仕强 著
出书：陕西师范大学出书社 出书日期：2009年11月
《易经的奇妙》一书凭据曾仕强传授在《百家讲坛》的同名讲座整顿而成，除播出的内容以外，还拔出了少量的图片和语录，和电视上未播出的部份内容。这是一本《易经》的入门书、导念书，本书的读者对象不分岁数、不分职业、不分文明条理、更不分凹凸贵贱，一切读者都可以轻松自若的进修《易经》这门陈旧而奥秘的聪明经典；从中获得的聪明势必毕生受害！凝集着中国古圣先贤陈旧聪明的《易经》，曾被曲解为就是一本算命的书。其实，算命只是它最小的用处，那末《易经》究竟是一部甚么样的书呢？奥秘的《易经》，也称《周易》，是一部既
新华书店文轩网搜刮的，供参考
最好的关于算命占卜风水的书本是甚么？学算命从根蒂根基最先，也就是阴阳五行、天干地支等方面的常识，首选阴阳系统论；
最好的关于算命占卜风水的书本是甚么？四柱八字现代完全的手艺与方式就是人体生物节律学，这就是那些大师都看人体生物节律学的事理；
最好的关于算命占卜风水的书本是甚么？然后进修风水，科学风水解密是首选；
最好的关于算命占卜风水的书本是甚么？普通对算命不精通的人，常常教你看易经；易经不是算命的，看一生易经都别想学会算命；
最好的关于算命占卜风水的书本是甚么？有的人常常说古书好，其实这是曲解；由于社会在成长，科学的一日千里，算命的手艺也一样，在理论中赓续获得完美，所以进修现代的人体生物节律学是古书任何手艺与方式都不会具有的。祝您好运，记得好运！
五术形而上学山医命相卜，你假如想学命相之术的话建议你可以先学看相，手相面相相比之下会对比轻易上手，不是说它很复杂而是说相较于其他，如风水、八字、占卜、解梦、拆字、起卦之类的常识他会对比轻易引发你的爱好，进修的爱好很主要，你假如学看相能学出来的话，这透露表现你与五术有缘，学会一些复杂的相学今后你可以收费的给人看相，给人看相今后你假如发现不管你如何说求测者都会说你算得对今后，这透露表现你有学算命的天禀（看一小我的八字手相面相也能看出一小我是不是合适学算命），有天禀就要顾惜好好行使，不要摒弃一向对峙下去你就注定会胜利。
想学风水的话建议看李居明的《学风水的第一本书》，这书对比适用合适初学者。建议你可以把李居明的风水选集都买上去，用不了多钱的。
想学八字的话建议你看邵伟华的《四柱猜测学入门》，这书对比好懂渐渐看不要心急，假如可以最好是能找一名徒弟好好指导你，如许你会提高的很快。
想学面相的话建议多看看香港的苏民峰师长教师的学手相与面相的视频，很复杂悦目易学。
至于书的话建议你可以看：风水的《葬经》，面相的《麻衣神相》、《太清神鉴》、《诸葛亮相术全真》，八字的《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》。相比之下文言文会对比欠好懂，若是文明较低的话建议照样不要看的好，以避免误人误己，要晓得失之毫厘差之千里，一字值千金不克不及理解毛病。
小我以为以上我提到的这些常识，你若是可以或许卖力的好好进修，我置信你必然会受害匪浅。
心正最主要，想学算命老子的《道德经》是必需要看的，假如可以最好是能把他背诵上去。
进展对你有匡助。
八字算命2113最根蒂根基的实际是甚么书本，阴阳五行实际方面就是阴阳系统论；八字算命最根蒂根基的实际是甚么书本，猜测方面的5261就是人体生物节律学；八字算命最根蒂根基的实际是甚么书本，学八字算命不在于读若干书，也不是越古4102越好；八字算命最根蒂根基的实际是甚么书本，六柱风水从来不玩虚的1653；而是把具有验证曩昔、掌控明天、预感将来及其验证时辰功用的手艺运用于实战，留下了一个又一个的经典猜测传奇。
上面浏览六柱风水掌门人张睿专师长教师在2019年9月22日，凭据日本辅弼安倍晋三属的八字，猜测2020年东京奥运会不克不及定期举行的类型。
我供应进修进程与心得，给您参考。
1.应当从古代人写的书最先动手，白话文对比轻易接收，消化。然则没法供应哪位作者，
网上的猜测公司信息很多。
2.古书对比死板、晦涩，需多花一点心思去融入，斟酌。建议浏览一本书本，最少六次。
*滴天髓
*滴天髓阐微
*滴天髓评注
*子平真诠
*子平真诠评注
3.这些古书看熟了，再回头看古代的书。
4.找亲朋好友的八字最先锻链。
5.风雅的花钱买书，是必需的前提之一。
※请记得先评个分再封闭，1.保举，2.最好谜底
《易经》不错！缘是天定 份在工资 命是天定 运在工资 信命则可本身革新命运。
我的人生我做主，佛法讲的是：命由我造，福本身求！ 心好命又好贫贱直到老 命好意欠好福变成祸兆 心好命欠好祸转为福报 心命俱欠好遭殃且贫夭 心可挽乎命最要存仁道 命实造于心吉凶唯人召 信命不修心阴阳恐虚矫 修心一听命寰宇自相保 所以，发心积德，福分固然未显着离开，祸根却已在阴郁中远离了。横心造恶，祸根固然一时未到，福分已逐步远离了。
人身后有六道轮回<已有科学鉴证证实>，不是说你必然是再投胎做人，而是看你平生的善恶业力来发配往哪道。有下世就肯定有宿世，但不确定在哪一道，只有靠本身此生去修行参透奇妙。
六道就是 <天道 人性 修罗道 天堂 饿鬼 牲口> 性命总共有10种情势，从低到高分别是：天堂、鬼、畜牲、人、阿修罗、天人；罗汉、缘觉、菩萨、佛。个中前六种属于“三界”中，是轮回的。
也就是说，三界内的魂魄要在六道中一直地轮回投胎转生，俗称“六道轮回”。在六道中，前三道被称为“三恶道”，一旦落入三恶道，将疾苦无边，很难超脱。
迷时此岸即此岸，悟时此岸乃此岸.悟则自成死活无缚之圣人。有聪明的聪明人应当有更高的志向，跳出三界，成为圣人，脱节六道轮回。
不生不死，性命永存。出家人修行的目标在于跳出六道轮回，固然，在家人经由进程修行，也能跳出六道轮回。
在这个疾苦无常的性命外面 我们必然要付予我性命的意义 这个意义就是甚么 我要匡助众生离苦得乐 这个就是性命最高的意义 性命的目标是出离心 祛除轮回的苦 列位 性命的素质就是就是轮回 轮回的素质就是苦哦 性命的最高最完美的情势是就学佛，成佛。 你想一想几千年前的科学能注释现在的飞机手机和现在的卫星航空吗 作甚科学 就是指理论 可重复性验证的效果 很多科学还没法注释的器械不等于不存在 今后更蓬勃的科学会逐步解答的 现在的科学家也都在研讨宇宙人生的实情 过度执着于科学也是种科学。
而轮回因果也确切为科学所验证了 概况可看<因果轮回的科学证实>一书 外面讲了很多满是经屡次频频验证的事例 而本国也有某某传授平生研讨的三千多个案例逐一证实 确有死活轮回 自从有了死活 人类就一向在索求 究竟死活是如何来的 能不克不及了解超出死活的方式 这些成绩 在人类的历史上 已索求了几千年 在印度有释迦牟尼佛 曾在三千年前 已对性命轮回的实情注释得很美满。全球最着名的数学家约翰.冯.纽蔓博士，曾发现周详的数学定理，为新兴的"量子学"奠基下了根蒂根基.他也提出了惊人的新实际：人体能够具有一种非物资的"识我"来节制肉体的大脑和遥控物资。
着名的理学家菲列兹.伦敦说：约翰.冯.纽蔓博士的精微量子学说显示出物资的什物只不过是人类意念所形成的罢了，真正的实体是思惟意念.这与佛经所说："应观法界性，一切唯心造"及"相由心生"等不约而同.这正接近了佛经讲的"色不异空，空不异色"及"有相皆妄"的境地，也证实了佛经对宇宙奇妙早有精微细入的熟悉！对比佛经来看这些大科学家的论著，愈来愈感受佛经是超出太空时期的科学文献。1963年诺贝尔物理发现奖得主尤金.威格纳博士，这位上世纪最伟大的物理学家之一，大力支持约翰.冯.纽蔓博士的量子学说内在的哲学部份："人类具有一个非物资的认识力可以或许影响物资的转变！" 很多世界著名的物理学家被释教的真谛及禅定所释放的潜能所折服.因在"超等导性"上的先辈发现而荣获1972年的诺贝尔物理学奖的白赖恩.约毖芬博士，就是一名卖力研习释教经论和坐禅的科学家，他天天都坐禅以求进一步进入客观内明的状况.这位剑桥大学的名传授，得过很多着名的科学奖，包刮着名的"菲列兹伦敦科学发现奖"，那是嘉奖他首次引发科学界留意的量子物理学的内在精力，即"心力"与"识我魂魄"。
美国维吉尼亚大学神经学系及心思系主任史谛文逊博士.凭据科学家的魂魄不灭实际，用了20多年的时候对魂魄不灭和转世轮回<再生>停止了少量的实际查询拜访和研讨论证，并出书著作停止论说.他说："有确切的科学实验和实际事例的证据，证实西方陈旧的魂魄转世轮回的实际是真实的." 将梵学与科学同参互证的科学家为数很多，西方着名物理学家F.卡普拉菱说："陈旧的释教典籍<华严经>中所叙，与古代物理学实际之间有着惊人的相似性."从事同一场论等尖端科学项目标日本科学家松下真一，发现梵学中的很多精义与古代一些科学实验所证实的效果极其分歧，为此他著有<华严经与核子物理学>一书，其论说使人赞叹！正是由于佛法的科学性和实际性，才使西方列国最先正视佛法，重新熟悉来自西方的聪明和真谛..正如世界上最伟大的科学大师爱因斯坦所说："假如有一个可以或许敷衍古代科学需求，又能与科学共依共存的宗教，那必然是释教！"。
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