临沂哪里有算命很准的
指迷 居士，（你也可以搜索指迷居士算命吧）真实姓名许世有， 男，1983年生，祖籍福建。字解玄 ，号指迷，著名预测师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。
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山东临沂 哪里算命的比较准？
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。
命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
山东临沂地区的婚俗
男大 当婚，女大当嫁。临沂人的婚俗有 鲜明的地方特色：即一般要经过相亲、定亲、 登记、婚礼等几个阶段。所谓“相亲”，就是通过“媒人”（农村多为“媒婆”）介绍后，男女双方见面相识，如果感到满意或一见钟情，则会发展为“恋人”。听乡亲们说，过去临沂的许多地方曾流行“换亲”或“转亲”——即为解决“光棍”青年的婚姻问题，有的家庭以牺牲女孩幸福与有同类情况的家庭实行交换谓之“换亲”或“转亲”。这样的婚姻一般是不会持久或幸福的。所谓“定亲”，就是由双方父母或亲属一起吃顿团圆饭，男方则要送女方一些首饰、衣服和“改口费”（即改叫爹妈的费用），把双方的关系确定下来——其实就等于彼此相互承认了“准儿媳”和“准女婿”。“定亲”后紧接着就是“登记”，“登记”后，双方就成为合法“夫妻”了！但也有逃避“登记”而直接举行结婚“典礼”的！一般被称为“事实婚姻”，也是违法、无效婚姻。“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”。领了“结婚证”，按理说双方就应成为合法的夫妻了！但是，在临沂似乎只有举办了“结婚典礼”才算是真正夫妻，才算真正有了“家”。现在的临沂人十分注重结婚“典礼”，有的家庭还要查“黄道吉日”。“结婚”这一天，城里人一般是“新娘”穿婚纱、坐婚车，围着城里转一遭，然后在“新房”前或饭店内与新郎举行典礼；农村则由女方“娘家人”将嫁妆与新娘一并送往新郎家举行婚礼，路上还要放鞭炮、贴“青龙”，陪送的日用品上还要贴满“喜”字或“福”字，被角内缝上些枣、栗子、花生等“吉祥物”，寓意为“早生贵子”……过去在农村，婚床腿下要垫上些硬币或铜钱，寓意为“有喜有钱”；床上还要铺些麦穰、豆秸、或秫秸等物，有歌谣为证：“铺豆秸，做奶奶，铺麦穰，做新娘，铺秫秸疙瘩，孩子生一窝窝”——其实，人们就是通过这种形式，来表达对新婚夫妇的良好祝愿！待新郎新娘入“洞房”后，同辈们晚上则要去“闹洞房”了——他们或让新郎、新娘点烟、递糖；或让新郎新娘唱歌、亲吻；或与新郎新娘打情骂俏……临沂人的婚俗也随着时代的发展而变迁：从过去陪送的手表、自行车、缝纫机，发展为现在的金银首饰、名牌家电、小轿车等；从过去准备的价值仅几千元的茅草屋，发展到现在的十几万、几十万的商品房；从过去的“父母之命，媒妁之言”，发展到如今的“婚姻自主、恋爱自由”；从过去的男娶女嫁，到如今的姑娘“娶”小伙（即倒插门）成了新时尚 …… “金窝银窝，不如自己的狗窝”。家庭是社会的细胞，而婚姻是组成家庭的基础。“和谐临沂”的构建，需要千千万万个稳定、和睦的家庭，也呼唤千千万万桩美满、幸福的婚姻.
贫贱贫困各有因果
人们常说性情决意命运，有什么样的性情便有什么样的命运。贫贱也好，贫困也罢，一切也都是与人的性情分不开的。上面我们便来看看，穷人与穷汉之间在性情上有哪些区分：
穷人爱创业；穷汉爱打工。
穷人有投资认识；穷汉则无。
穷人看趋向干事；穷汉看效果干事。
穷人干事闻风而动；穷汉犹豫不决。
穷人气量气度宽阔；穷汉气量气度狭窄。
穷人知道只要支付才有收获；穷汉等候坐享其成。
穷人干事前先看积极和光亮；穷汉光看消极和失败的一面。
穷人不安分，有赚钱的野心；穷汉吃饱、喝足、安闲"ok"。
穷人字典里没有"不可能"；穷汉字典里常常是"不可能"。
穷人生涯俭约，常被人以为悭吝；穷汉风雅，却常一无所有。
穷人酷爱任务，任务并快乐着；穷汉则酷爱歇息，任务并疾苦着。
穷人喜好与人协作，为了强大气力；穷汉怕协作，怕吃面前亏。
穷人知道财富是一点一点积聚起来的；穷汉盼望一夜暴富。
穷人眼光远大，是以不会计较面前的一点得失；穷汉目光短浅，琐屑较量面前得失。
穷人有传染力、有豪情、精力充沛；穷汉大部分连本身都传染不了。
穷人干事顾惜时候，总觉时候不敷用来缔造财富；穷汉总感觉时候充裕，无所事事。
穷人干事有永不服输的精力；穷汉干事碰着挫败就摒弃，许多穷汉还没有干事就失败了。
穷人从不感觉本身富，因为看到比本身更富的人，所以很谦逊；穷汉稍一有钱就感觉是穷人，因而趾高气昂。
穷人随时在提示本身，知道财富会随时变的没有；穷汉则知道来之不易，所以没有忧患认识。
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