这个成绩你如果知道因果就不会问了。
算命准吗？准。为甚么？因果通三世，你当代的命运是依你宿世所造做善恶而定的，不是谁附加与你的，算命师长教师也是凭据这一点推算出你今生的命运。
可是你要清晰他可以帮你算出你的命运，却没法帮你改动命运，假设他说可以帮你改，那就是骗人的。 命运是本身做作的，想转命天然要靠本身，佛家讲：命自我立。
想改变命运，消灾解难的体式格局也只能靠本身“孝顺父母，奉侍师长，慈心不杀，修十善业（不杀生，不偷窃，不邪淫，不妄言，不两舌，不恶口，你绮语，不贪欲，不嗔恚，不愚痴）”多积德事，匡助他人，放生。天然可以改变命运，心想事成。
“回头是岸收僵晚，船到临渴掘井心。做恶多端终自毕，积德积德人上人。”
邃晓这个事理，你还感觉算命正确与否有意义吗？。
弗成以置信，因为这个没有迷信根据
起首，“生死劫”这个词就是一个模糊的词眼。
好比说，有一次我和同伙去一个离家对照远的处所吃夜餐，有一个穿戴很面子、四十多岁的女人，手里拿着能够是<；易经>；一类的书本，到了我同伙旁边就问“师长教师，算命吗？”。
我是一个极为不置信算命的人，我固然异常否决同伙花冤枉钱了，因而我的头摇的跟波浪鼓似的，并且异常焦急的说“不算，不算，走、走、走！”（之所以焦急是因为我看出同伙来爱好了），并且我措辞还带讪笑的正告同伙不要算，可是同伙跟我说“算着玩，没事的。”他的意思是，我只是玩玩，我不会置信的，你宁神吧。因而，我跟谁人算命的说：“好吧，你算吧，等你算完了，我有话问你”
因而我同伙就把手伸给她，她最先算起来了。
嗨，你别说，她说的还真的像那末回事，好比，我同伙的性情，还有我同伙与人相处的朴拙水平等等，都说的瞒好的。可是我是一个不置信迷信的人，她的那两个魔术，我还不知道吗？因而我老是打断谁人算命的人说的话，并问一些成绩，这时候，我同伙就焦急了，说“你别措辞好不好，听他说完！”
因而我就加倍焦急了，为了坼穿她的手法，我就跟她说，如许吧，你回覆我一个成绩，回覆对了，我置信你，回覆纰谬，你可以走人，她说“你说吧”。“你算一下，我这个同伙的孩子是男孩照样女孩？这个对你来讲不是成绩吧？”我看着她说。她的回覆是“先开花，后效果”，“听到没有，她说的是‘先开花后效果’”我冲着同伙说，并且强调了后面的几个字。然后我又问她：“甚么是‘先开花后效果’？你就告知我他的孩子是男孩照样女孩就能够了，别地甚么都不要说.”看她有点不太敢回覆，我就说：“你就随意说一个吧，最少有百分之五十是对的吧？”因而她很一定的回覆：“男孩！”
因而我就哈哈大笑起来：“他都没有娶亲，连女同伙都没有，他哪来的孩子？”我边说边掏钱说，“你走吧，看你也不容易……”
从这一点你就能够看出算命的人是如何给他人算命的了。上面我把我之前回覆他人类似的成绩复制给你看看，如许你就知道甚么是算命的了：
成绩：
“看了许多材料，都说双胞胎的行为有惊人的一致性.WHY？真的全都是同生同死吗？”
回覆：
不克不及够是同生同死.
起首，我们要知道这一点：当你置信双胞胎有“心灵感应”，或说双胞胎必然会有“许多惊人的一致性”，你就会搜集并留存相干信息，进而会置信它的存在，比方说，有人告知你，他就知道哪一对双胞胎在同一天灭亡的。能够他说的事是真实的，然则，许多双胞胎不是在同一天灭亡的，他就不会告知你了。 因为这很正常。
再比方说，算命师长教师。
假设我告知你，在将来三个月内，你会碰着不顺心的事，那末你一定会留意我说的话，到了三个月后，你就会搜集在这三个月里有甚么不顺心的事，有一天你被板凳拌了一下，或有一天你坐板凳没有坐好，一屁股坐到地上了，有一天你跟同伙打骂了，等等等等，你都可以认为是不顺心的事，如许你就异常置信我我算命是很正确的，假设你真的碰着甚么不顺心的事了，那你一定会置信我是一个先觉。你一定会告知他人我算的很正确……
即使在你那儿不正确，也会有其他人是被我算正确的，算正确的一定会帮我宣扬，如许时候长了，我一定就是仙人了……
弗成全信，教你一个复杂的体式格局，就能够信了，本身预备三枚一致面值的硬币，再找一张纸 1.让本身的心平静下来，然后在心里默默地想着本身要猜测的工作。
2.然后将三枚硬币同时抛出，并纪录（以字为正，花为反。两正，纪录“——”中央赓续的，两反纪录“- -”，三正，纪录“O”，三反，纪录“X”）共抛六次（纪录时从第一次到第六次的递次，应从下向上纪录） 3。
翻开在线摇卦的网页，找到“六爻排盘”，起卦体式格局选择“手工指定”，点开后，依照递次，选择完成后。如今出来的效果就能够信了。
因为上述体式格局就是最复杂的算卦体式格局“金钱卦”的摇法，假设有爱好，可以本身买一本《易经》本身算，但最隐讳的就是本身给本身算，和给本身的家人算，如许的话，会致使许多结果。
算命是假的，请不要置信
生涯要靠本身缔造，命运要靠本身改动
人说“失望不是没有进展，而是明知有进展，却完全甩掉了它..”
我说“命运全在搏击，斗争就是进展.失败只要一种，那就是摒弃起劲..”
据说每个人都具有一颗勇敢的心，进展我们都能找到
附：抽屉事理与电脑算命
“电脑算命”看起来挺玄乎，只需你报出本身出生的年、月、日和性别，一按按键，屏幕上就会泛起所谓性情、命运的句子，据说这就是你的“命”。
其实这充其量不外是一种电脑游戏罢了。我们用数学上的抽屉事理很容易申明它的荒诞。
抽屉事理又称鸽笼事理或狄利克雷事理，它是数学中证实存在性的一种非凡体式格局。举个最复杂的例子，把3个苹果按随意率性的体式格局放入两个抽屉中，那末必然有一个抽屉里放有两个或两个以上的苹果。这是因为假设每个抽屉里最多放有一个苹果，那末两个抽屉里最多只放有两个苹果。应用一样的推理可以获得：
事理1 把多于n个的物体放到n个抽屉里，则最少有一个抽屉里有2个或2个以上的物体。
事理2 把多于mn个的物体放到n个抽屉里，则最少有一个抽屉里有m+1个或多于m+l个的物体。
假设以70年较量争论，按出生的年、月、日、性其余分歧组合数应为70*365*2=51100，我们把它作为“抽屉”数。我国现有人口11亿，我们把它作为“物体”数。因为1.1*=21526*51100+21400，凭据事理2，存在21526个以上的人，虽然他们的身世、履历、天资、时机各不沟通，但他们却具有完整沟通的“命”，这真是荒诞绝伦！
在我国古代，早就有人懂得用抽屉事理来揭穿生辰八字之谬。如清朝陈其元在《庸闲斋笔记》中就写道：“余最不信星命推步之说，认为一时（注：指一个时辰，合两小时）生一人，一日生十二人，以岁计之则有四千三百二十人，以一甲子（注：指六十年）计之，止有二十五万九千二百人罢了，今只以一大郡计，其户口之数已不下数十万人（如咸丰十年杭州府一城八十万人），则举世界之大，自王公大人以致小民，何啻亿万万人，则生时同者必很多矣。其间王公大人始生之时，必有庶民同时而生者，又何贵贱贫富之分歧也？”在这里，一年按360日较量争论，一日又分为十二个时辰，获得的抽屉数为60*360*12=259200。
所谓“电脑算命”不外是把工资编好的算命语句象中药柜那样事前离别逐一寄存在各自的柜子里，谁要算命，即凭据出生的年代、日、性其余分歧的组合按分歧的编码机械地到电脑的各个“柜子”里掏出所谓命运的句子。这种在古代迷信的亡灵上罩上古代迷信光环的勾当，是对迷信的亵渎。
从专业角度说
算命可以信，然则不克不及过度，会误导人生
就是命越算越薄。
然则网上的，正确率、可信度不高。
因为，算命里有个概念，“外应”
就是懂算命的人的感受，这个很主要
好比，双胞胎，一样的八字，命运能够完整一样吗不克不及够。
就是需求，算命者，灵活的感应和应用。
这个是电脑取代不了的。
并且，网上大多的是为挣钱，宣扬……
收费的，软件都异常复杂，乃至有错误，不保举。
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