这是一种典型的恍惚猜测法，伸一个手指可以透露表现：
1、假如悉数考中，算命的会宣称他猜测“一起考中”，猜测准了。
2、假如悉数落榜，算命的会宣称他猜测“一起落傍”，猜测准了。
3、假如一中二落，算命的会宣称他猜测“一个考中”，猜测准了。
4、假如二中一落，算命的会宣称他猜测“一个落榜”，猜测准了。
但“猜测准确”的窍门是，先不克不及具体注释，只能含糊其词，否则会漏馅，等工作发生了，再凭据现实情形往上套，普通套上一种情形能注释得通的能够性很大，其实弗成，再找一些副手捧捧场，指导指导，人们天然就会有许多置信的，“先知”就如许被制作出来了。
这类所谓的“猜测能力”现实是一种江湖骗子手腕，如许的行骗方式早就有了，惋惜至今仍有人要受骗，并且还许多。
《唐书》记录袁天罡最有名的相术传奇业绩是为女皇武则天看相。
当武则天还在少小襁褓中时，袁天罡一见到武则天的母亲杨氏便受惊地说：“夫人法生贵子！”武则天的母亲便把两个儿子 武元庆、武元爽领出让袁天罡相面，可是袁天罡一看说可以官至三品，只不过是能保家的主儿，还不算大贵。杨氏又唤出武则天的姐姐（后封韩国夫人）让袁天罡相，袁天罡称“此女贵而晦气夫！”最初由保母抱出穿戴男孩衣裳打扮的武则天，袁天罡一见襁褓中的武则天大为震动，说她“龙瞳凤颈，极贵验也！”但又遗憾地说：“惋惜是个须眉，若是男子，当为世界主！[1]”汗青历程已被他提早言中。
袁天罡是李淳风的徒弟，他们都是隋末常识赅博的高道。袁天罡曾筑舍居于阆州蟠龙山前，李淳风因久慕其名，故带着条金自远而来，拜于门下。
望采用。
故事发生在某个朝代，有位年青人到集市街边地摊，要一名算命师长教师给他算一卦，算命师长教师看了这位年青人的八字后，大惊道，祝贺你年青人，你八字乃豪富大贵之命，未来必可高人一等，享用人间荣华贫贱，你命某年能考入大状元，且有大官之命，财气大发，你命好不消起劲干活，也可享用豪富大贵，等着享清福吧，年青人听八字先先这么一说，心里暗暗兴奋，回家以后便甚么事都懒得去做，同心专心只想升官发财，暗无天日全日睡大觉，做他的发财梦。
天天吃了睡，睡起了又吃，年复一年代复一月，把家里值钱的器械便卖完了吃光，但八字师长教师所预言之亊还不见应之，但如今家道己一无所有，到最初连饭也没得吃给活活饿死了，竣事了年青的性命。
这年青人身后觉得很冤，认为受八字师长教师玩弄忽悠，决意状告八字师长教师，到阎罗王吿他一状，理由是状告八字师长教师学易不清，算八字禁绝，为听他之语而害了他平生，要阎罗王为他作主，伸张正义，责罚真才实学混饭吃的八字师长教师，阎罗王拿出死活薄为其细查寿命长短，发明年青人寿命未到，何来一死，连阎罗王也没法对年青人作出注释，最初又带年青人飞上天去找玉皇大帝检查缘由。
玉帝命手下人拿来人生贫贱薄一看，发明其人实属寿缘未尽，且在状元一栏都有勾划句号.意指该年青人八字中应有大状元之命，再看贫贱栏中也有发官，发大财富的勾划句号，为什么面前此人却落下饿死贫穷的悲凉地步。
玉帝速沠仙人下凡去査个事实，一刻钟未到仙人把地盘神请到九霄宝殿与年青人对证，地盘神当着众仙的面斥落这位年青人懒散成性，全日无所事事，贫贱簿一栏中，天神虽认为此人点上名份，只等他略微起劲去赶考，即可榜上有名，名额留了四年，未见其人去赶考，四年中他连门槛都没迈出半步，那来的状元之名利官贵，再则众神又在他家墙角静静为其埋上少量珠宝黄金，他若略微勤快些，夙兴扫一下地，即可轻而易起地发明所埋之金银珠宝，即可大享人间荣华贫贱，此人怨不得八字师长教师算命禁绝，是懒散害了你，说完地盘爷替这位年青人向玉帝求情，说此人因误听八字师长教师之言而害了本身平生，检查其寿缘未尽，就给他做个逆水情面，从新投胎到一大户贫贱人家做一只受世人宠爱的小花猫，让它天天不消干活.好吃好喝作为对他宿世的赔偿吧。
玉帝心想也有事理.为了停息这位年青人的怨气，就依了地盘爷之言，应准了，三天后年青人去某州一大户人家投胎做宠物去了。。.
从这一故亊中又让世人，又一次敲响了警钟与开导，现实生涯中象故事里的主人公常有所闻，特别是操业风水，易卦术数，八字易理者，在为人看风水或八字时说话技能上要留意，有时你的一句言语会误导一个人的平生，带给人们无限的危险。
八字与风水再怎样好，坐吃山空总有吃完的一天，要想高人一等必需加倍加倍去斗争去拼搏，风水或八字好只能起到火上浇油之动力，让你安稳顺遂走到胜利，风水，八字再好你不去拼胜利会永久与你擦肩而过，最初落下平生痛恨与失踪。
切记！住于好的风水款式只能荫生好的八字，秉乘吉祥之旺气，会令你人生通行无阻，凡事顺风逆水，然则别忘了起劲二字方可到达胜利的此岸，风水的能量是在你胜利之路起到保驾护，让你一步步安然顺遂走向人生光辉！
三国演义 第四十九回 七星坛诸葛祭风 三江口周瑜放火 云长领了将令，引关平、周仓并五百校刀手，投华容道潜伏去了。
玄德曰：“吾弟义气极重繁重，若曹操果真投华容道去时，只恐端的放了。”孔明曰：“亮夜观乾象，操贼未合身亡。
留此情面，教云长做了，亦是美事。”玄德曰：“师长教师神算，世所罕及！” 第六十九回 卜周易管辂知机 讨汉贼五臣死节 却说当日曹操见黑风中群尸皆起，惊倒于地。
转瞬风定，群尸皆不见。阁下扶操回宫，惊而成疾。
先人有诗赞左慈曰：“飞步凌云遍九州，独凭遁甲自翱翔。轻易施设仙人术，点悟曹瞒不回头。”
曹操染病，服药无愈。适太史丞许芝，自许昌来见操。
操令芝卜易。芝曰：“大王曾闻神卜管辂否？”操曰：“颇闻其名，未知其术。
汝可详言之。”芝曰：“管辂字公明，平原人也。
面貌粗丑，好酒疏狂。其父曾为琅琊即丘长。
辂自幼便喜俯视星斗，夜不愿寐，怙恃不克不及制止。常云家鸡野鹄，尚自知时，况且为人活着乎？与邻儿共戏，辄画地为地理，散布日月星斗。
及稍长，即深明《周易》，仰观风角，数学通神，兼善相术。琅琊太守票据春闻其名，召辂相见。
时有坐客百余人，皆能言之士。辂谓子春曰：辂年少胆气未坚，先请琼浆三升，饮尔后言。
子春奇之，遂与酒三升。饮毕，辂问子春：今欲与辂为对者，若府君四座之士耶？子春曰：吾自与卿旗敌相当。
因而与辂讲论《易》理。辂亹亹而谈，言言精奥。
子春反覆辩难，辂对答如流。从晓至暮，酒食弗成。
子春及众宾客，无不叹服。因而世界号为‘神童’。
后有居民郭恩者，兄弟三人，皆得躄疾，请辂卜之。辂曰：卦中有君家本墓中女鬼，非君伯母即叔母也。
昔饥馑之年，谋数升米之利，推之落井，以大石压破其头，孤魂疾苦，自诉于天，故君兄弟有此报。弗成禳也。
郭恩等涕零服罪。安平太守王基，知辂神卜，延辂至家。
适信都令妻常患头风，其子又患肉痛，因请辂卜之。辂曰：此堂之西角有二死尸：一男持矛，一男持弓箭。
头在壁内，脚在壁外。持矛者主刺头，故头痛；持弓箭者主刺胸腹，故肉痛。
乃掘之。上天八尺，果有二棺。
一棺中有矛，一棺中有角弓及箭，木俱已朽烂。辂令徙骸骨去城外十里埋之，妻与子遂无恙。
馆陶令诸葛原，迁新兴太守，辂往送行。客言辂能覆射。
诸葛原不信，暗取燕卵、蜂窠、蜘蛛三物，分置三盒当中，令辂卜之。卦成，各写四句于盒上。
其一曰：含气须变，依乎宇堂；牝牡以形，羽翼舒张：此燕卵也。其二曰：家室倒悬，门户浩瀚；藏精育毒，得秋乃化：此蜂窠也。
其三曰：觳觫长足，吐丝成罗；寻网求食，利在昏夜：此蜘蛛也。满座惶恐。
乡中有老妇失牛，求卜之。辂判曰：北溪之滨，七人宰烹；急往追随，皮肉尚存。
老妇果往寻之：七人于茅屋后煮食，皮肉犹存。妇告本郡太守刘邠，捕七人罪之。
因问老妇曰：汝何故知之？妇告以管辂之神卜。刘邠不信，请辂至府，取印囊及山鸡毛藏于盒中，令卜之。
辂卜其一曰：内方外圆，五色成文；含宝取信，出则有章：此印囊也。其二曰：岩岩有鸟，锦体朱衣；羽翼玄黄，鸣不失晨：此山鸡毛也。
刘邠大惊，遂待为上宾。一日，出郊闲行，见一少年耕于田中，辂立道傍，观之很久，问曰：“少年高姓、贵庚？答曰：姓赵，名颜，年十九岁矣。
敢问师长教师为谁？辂曰：吾管辂也。吾见汝眉间有暮气，三日内必死。
汝貌美，惋惜无寿。赵颜回家，急告其父。
父闻之，遇上管辂，哭拜于地曰：请归救吾子！辂曰：“此乃天命也，安可禳乎？父告曰：老汉止有此子，望乞垂救！赵颜亦哭求。辂见其父子情切，乃谓赵颜曰：汝可备净酒一瓶，鹿脯一块，明天将来赍往南山当中，大树之下，看盘石上有二人弈棋：一人向南坐，穿白袍，其貌甚恶；一人向北坐，穿红袍，其貌甚美。
汝可乘其弈兴浓时，将酒及鹿脯跑进之。待其饮食毕，汝乃哭拜求寿，必得益算矣。
但切勿言是吾所教。白叟留辂在家。
第二天，赵颜携酒脯杯盘入南山当中。约行五六里，果有二人于大松树下盘石上着棋，全然不顾。
赵颜跪进酒脯。二人贪着棋，不觉喝酒已尽。
赵颜哭拜于地而求寿，二人大惊。穿红袍者曰：此必管子之言也。
吾二人既受其私，必需怜之。穿白袍者，乃于身旁掏出簿籍检看，谓赵颜曰：汝本年十九岁，当死。
吾今于十字上添一九字，汝寿可至九十九。回见管辂，教再休透露机密；否则，必致天谴。
穿红者出笔添讫，一阵香风过处，二人化作二白鹤，冲天而去。赵颜归问管辂。
辂曰：穿红者，南斗也；穿白者，斗极也。颜曰：吾闻斗极九星，何止一人？辂曰：散而为九，合而为一也。
斗极注死，南斗注生。今已添注寿算，子复何忧？父子拜谢。
自此管辂恐泄天机，更不轻为人卜。此人如今平原，大王欲知休咎，何不召之？”主 操大喜，即差人往平原召辂。
辂至，参拜讫，操令卜之。辂答曰：“此幻术耳，何须为忧？”操心安，病乃渐可。
操令卜世界之事。辂卜曰；“三八纵横，黄猪遇虎；定军之南，伤折一股。”
又令卜传祚修短之数。辂卜曰：“狮子宫中，以安神位；霸道更始，子孙极贵。”
操问其详。辂曰：“茫茫天数，弗成预知。
待后自验。”操欲封辂为太史。
辂曰：“命薄相穷，不称此职，不敢受也。
命运在本身手里
一次，去拜见一名事业上颇有成就的同伙，闲谈中谈起了命运。我问：这个世界究竟有无命运？他说：固然有啊。我再问：命运事实是怎样回事？既然命中注定，那斗争又有甚么用？
他没有直接回覆我的成绩，但笑着抓起我的左手，说无妨先看看我的手相，帮我算算命。给我讲了一能性命线、恋爱线、事业线等诸如此类的话以后，忽然，他对我说：把手伸好，照我的模样做一个举措。他的举措就是：举起左手，渐渐地并且愈来愈紧地握起拳头。最后，他问：握紧了没有？我有些疑惑，答道：握紧啦。他又问：那些命运线在哪里？我机械地回覆：在我的手里呀。他再诘问：请问，命运在哪里？我如当头一棒，豁然开朗：命运在本身的手里！
他很平静地持续道：不论别人怎样跟你说，不论“算命师长教师们”若何给你算，记住，命运在本身的手里，而不是在别人的嘴里！这就是命运。固然，你再看看你本身的拳头，你还会发明你的性命线有一部分还留在外面，没有被握住，它又能给我们甚么启迪？命运绝大部分把握在本身手里，但还有一部分把握在“上天”手里。
从古到今，凡成大业者，“斗争”的意义就在于用其平生的起劲，去争夺.
同字分歧命 有两个读书人赴乡试，他们都以‘立’字求测，拆字师长教师说：“你们当中有一个人会高中，而另一个人会有凶事。”
效果后来果真应验。” 有人问其中的事理，他说：“失怙者问的时刻，正好有人打水从这里经由，是以是个‘泣’字，断他有凶事。
考中者问的时刻，正好旁边有人站在他身旁，如许就是‘位’字，位寄意占有一席之位，或位置高升，是以断他考中。” 一字断毕生 清代时一个人写一个‘羲’字请断终身大事，拆字师长教师是如许说的：你是属羊的，伶仃毕生。
‘羲’字拆开，从‘羊’从‘我’，是只剩下一个属羊的我，孤寡一人。或人以‘瓜’字问父亲病况，拆字师长教师以儿子的‘子’与瓜字相合，是个‘孤’，断其父凶多吉少。
崇祯皇帝拆字问国是 闯王李自成兵困北京城，大明山河眼看大势已去，可是崇祯皇帝仍不死心，苦守不出，做最初的挣扎。闯王义军几回攻城都丧失惨痛，军师宋献策献了〝攻心，之计。
如此这般向闯王说了一遍，闯王连连颔首。是日，军师宋献策扮成个拆字老师长教师，混入京城。
在皇宫四周，摆下拆字摊。宋献策早就据说崇祯皇帝非常科学，常招些江湖方士进宫相面、卜卦。
逐日夙兴，必弃干清宫中拜夭求佛。洛阳沦陷，崇祯叔父被刺，崇祯早已感应凶多吉少。
是日，崇祯皇帝带着寺人王德化，穿戴便衣溜出皇宫。见宋献策拆字摊上的招牌写着〝鬼谷为师，管格为友助几个大字，心里一动。
心想，常日召进宫来的江湖方士，当着我面尽说些阿谈阿谀的话，本日这拆字师长教师，不知我的身份，我何意外上一字。想着，便给王德化使个眼色凑上前往。
王德化向宋献策尖声尖气的问道〝师长教师，我家主人想测一字。〞宋献策昂首一看，便知他是寺人，再看看坐在一旁的崇祯，心里也就邃晓了。
忙笑问道：〝不知客长想测何事？，王德化答道：〝想测测国是。〞宋献策随手拿起桌上的毛笔递给王德化说：〝请客长动笔。
〞 王德化提笔写了个〝友〞字。宋献策细心审察了一下〝友节字，思考少焉道：〝客长，不妙啊，你看〝友〞字这一撇，遮去上部，则成‘反’字恐怕是〝反〞要出头了〞崇祯一听，大吃一惊。
王德化见崇祯面色骤变，急速摇手道： 〝不，意外这个‘友，字，是这个‘有，字。〞宋献策又审察了半天，不言语，只是不住的摇头。
呆了好半天，才轻声说道：〝这个‘有，字，更是不祥。你看‘有，字上部是‘大，字缺一捺，下部是‘明，字，少半边。
按此推想，这大明山河巳去一半呀，〞王德化一听，吓的直冒盗汗，忙说道：〝不是这个‘有，字，是‘申酉戌亥，的‘酉，字。〞宋献策不言语，不住摇头。
崇祯着急的问道：〝师长教师请婉言〞宋献策叹了一口气说。〝此字大为不祥，未便多言。
〞崇祯听罢，心神不安，硬着头皮道〝师长教师没必要忌讳，说吧，〞宋献策伪装奥秘的说道：〝客长，切莫别传，看来大明山河亡在夙夜迟早，你看这‘酉’字，乃居‘尊，字当中，上无头，下无足〞宋献策的话还没有说完，崇祯只觉的头昏目眩腿脚发软，早已瘫倒在地。王德化见事不妙，忙扶持崇祯回宫去了。
第二天，崇祯皇帝便带着王德化在煤山自组身亡了。北京城不玫自破，闯王义军不费吹灰之力开进了北京城。
至今，〝崇祯拆字——亡在夙夜迟早〞这一歇后语还在撒布着。曾国藩拆字 清代名臣曾国藩在京为官时，常微服到官方暗访。
有一天早朝回来，他又脱去官服，换上便装，独自从花圃的脚门走出去，离开人声喧闹的大街上。曾国藩在熙攘的人群中渐渐走着，猛见街口有一算命摊，卦旗上写着〝拆字看相〞四个大字。
曾国藩一时鼓起，便向那算命摊走去。算命师长教师见来了主人，忙起身打招呼：〝这位客长，您是看相，照样拆字？〞 〝拆字。
〞曾国藩搜索枯肠随口回覆。〝请客长赐字。
〞算命师长教师翻开砚台，递过毛笔。曾国藩提笔蘸墨，在纸上一蹴而就写了个〝人〞字，随行将笔搁在砚台上。
没意料那笔没搁稳，竟从砚台上滚落上去，停在刚写的字上。算命师长教师一看，大吃一惊，又昂首审察了一下曾国藩，赶忙谦和的见礼道：〝曾大人，恕君子无礼，敢问大人问的甚么事？〞曾国藩一怔，没想到此人能识破本身的身份。
但他外面不露神色，澹然一笑，道：〝自己无事，只随意看看。〞 〝那好，不远送大人。
〞算命师长教师不再多问，机灵的拱了拱手。曾国藩回到家中书房，仍想着适才的事：那算命师长教师与我素未谋面，若何能识破我的身份？是果真有过人才干，照样胡猜瞎测、歪打正着？因而，他把府中师爷叫来，如此这般交卸了一番。
话说那算命师长教师目送曾国藩走远，心里其实受惊不小：当朝重臣微服拆字，事实是福是祸？正思忖间，一个骑着高头大马、穿戴绫罗绸缎的人，带着两个侍从离开摊前。那人一上马，便高声呼喊：〝闪开，闪开，大爷要拆字。
〞未等算命师长教师启齿，就抓起桌上的毛笔，在纸上画了一个〝人〞字，随即把笔扔在纸上。算命师长教师看了来人一眼，嘲笑一声：〝小子莫在这里仗势欺人，归去好好伺候你的奴才。
像你这般鲁莽无礼，当心主人给你甜头吃。〞那人见算命师长教师揭穿他的内情，顿觉脸上无光，赶忙带着侍从兴冲冲的走了。
过了不到一个时辰，摊前又走来一个三十多岁的汉子。那汉子虽穿着鲜明，但。
折叠脚后跟胜军师
袁天罡和李淳风出来玩耍，赶黑住了一个老婆婆开的客店。刚吃罢饭，听见老婆婆交托说：“天要下雨呀，谁有甚么放在院外头，赶忙收拾收拾。”两人算了算，没雨呀，就说：“这么晴哩天，俺们算没雨呀？”老婆婆说：“我说有就是有哩，你俩不收拾，下湿了可不要抱怨。”正说哩，唿喇喇一个忽雷，大雨突如其来。两人大吃一惊，急忙问老婆婆，“大娘，你怎样有这么高哩才干哩！俺们怎样没算出来？”老婆婆说：“哎----孩，我有甚才干哩，就是凭哩两脚后跟。左脚后跟一痒，就要起风；右脚后跟一发痒，就要下雨。”两人说：“脚后跟这么准哩？”老婆婆说：“准哩。袁天罡、李淳风也不抵老娘哩脚后跟！”一下把两人说了个透心凉，再不敢自命不凡了，回家死心踏地学了三年，才又出来做工作。
《新唐书》还记录：其时高士廉看袁天罡为别人看相猜测很准，就问袁天罡看本身最初能当甚么官？袁天罡逊谢说：“我自知相命，到本年炎天四月，我的阳数即尽。”果真如期死于“火山令”职位上。在《旧唐书》记录袁天罡所职“火山令”为“火井令”。“火山令”也好，“火井令”也好，是何官欠好考据，推想能够所职卜筮巫祝之事，应属于宫庭“神职”类官员。
袁天罡在唐朝以相术风水称一代术数巨匠，生前各类奇异的猜测无禁绝确，在别史新旧唐书中都予以传记记录，各类别史笔记小说中记录他的传奇故事更多，官方更把他视作半人半仙。袁天罡还有关于术数类著作传世，到宋代时已很流行的卦书《九天玄女六壬课》，据清代纪晓岚在《四库全书·存目》考据就是袁天罡所撰。他既预知本身阳数死活，对身后之事固然也是预作放置，选择少陵原畔为葬身之地，一定早已相中了这块风水宝地。明天，固然说不讲科学，但对西方奥秘文化及活着界上的影响却不容忽视。最少对少陵原的开辟而言，袁天罡墓园是值得非常重视的旅游文化资源，墓主的奥秘传奇色采无疑在接踵而至的旅游者中具有强大的影响力和吸引力！在观星楼观星象，每观星象袁天罡深明真是玄机也。
【计名探源】 事见《永乐大典·薛仁贵征辽事略》。
唐太宗贞观十七年，御驾亲征，领三十 万大军以宁东土。一日，浩大大军东进离开大海边上，帝见面前只是白浪排空，海 茫无限，即向众总管问及过海之计，四下面面相觑。
忽传一个近居海上的豪民要求 见驾，并宣称三十万过海军粮此家业已独备。帝大喜，就便率百官随这豪民白叟来 至海边。
只见万户皆用一彩幕遮围，非常周密。豪民白叟东向倒步引帝入室。
室内 更是绣幔锦彩，茵褥铺地。百官进酒，宴饮乐甚。
不久，风声四起，波响如雷，杯 盏倾侧，人身摇动，很久不止。太宗警惊，忙令近臣揭开彩幕观察，不看则己，一 看惊诧，满目皆一片清清海水横无边涯，哪里是甚么在豪民家里作客，大军居然已 航行于大海之上了！原来这豪民白叟是新招勇士薛仁贵扮成，这“瞒天过海”计谋 就是他设计谋划的。
“瞒天过海”用在兵法上，实属一种示假隐真的疑兵之计，用来作战争伪装， 以期到达出乎意料的战役效果。
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