乐山算命比较准的大师?
八字没有十全十美的，人 生也没有一帆风顺的，总是缺了这 个少了那个的。 专周易算 属命是 中国一门古老的学问，现代很多人说是迷信，究竟怎么来理解，仁者见仁，总的来说，任何一门学问都有其存在的必然性，
周易算命是中国民俗和社会心态最充分的反映。中国人有强烈的当官意识，这种意识流传了两千多年。有官则贵，这种"官本位"的强烈愿望反映在命理上就是贵为第一好命。但是我们可以控制自己的心，心圆满了，人生也就圆满了。爱往者爱返、福往者福来，善良的人总是有好报！
乐山算命最准的大师?
大家 可能都认为，在 平时算命的人当中 ，问财运或健康的人 是最多的。 专其实 ，据舜缘居 属孔先 生个人的总结，在看八字的过程中，首先问及感情，或因为感情来算命的人是最多的。其中，又以来进行男女八字合婚的最多。所谓合婚，不一定是指已经结婚的夫妻八字，也可以是指那些正在恋爱的情侣，双方八字的一些好与不好的详批等。
有一种美，给生命带来温暖，和谐之美——无时无刻与我们现在，只是没有人留意到，而我却在无意中有所发现。我相信大家都听过这句话：“亲善产生幸福，文明带来和谐。友谊是一种和谐的平等。”
乐山哪有算命准的?
曹大师，宋德安御用算命大师
你觉得我咋样嘛
骗子建个小号发帖问哪里有好骗子 不就是宣传自己嘛去峨眉
乐山结婚习俗
我们乐山这边订婚习俗有哪些，要注意些什么东西
地区不同还是略有差别的，可以问下你的身边本地的朋友，或是你另一半。
乐山结婚习俗
我也不是很清楚 还是个未婚人士 ，这个问题你可以问你哥哥哈 呵呵
四川乐山结婚的程序、习俗
1：如 果是城里面的酒席男方办的 就该男方 出钱.如果 是农村就是男方办完 后去女方 内办 女方办的钱 女方出
2：礼 容金男方的父母的客人赶得礼新郎新娘朋友的礼钱由小两口收 到时一起去还礼 女方父母办酒该女方父母收礼金 女方的以后的礼由女方的父母还
3：如果规矩都兴：男方的要给女方的父母离娘钱（金额看男方的条件而定）.给女方买衣服，配饰等等.女方的父母要给新郎准备一套新衣服 鞋子 帽子 拜的时候双方的父母要给新人准备红包 新人要准备一些金额小的红包 女方客人到得时候发给女方来的小朋友（现在是用红包替代以前的手帕）还要准备一个大的红包放在一个碗里面碗用红纸包好给新娘的哥哥或者弟弟 女方条件好的要给新人买些家用如： 碗筷 床上用品
4：女方需要去男方家吃喜酒
恭喜了哈....
乐山习俗的作文
二七十撒，乐山的特色文化。
还有赛龙舟哦，以下是 一点资料
五通桥龙舟会
被称为"龙舟之乡"的乐山五通桥，每年端午节都要举行规模巨大的龙舟竞赛和传统民间体育活动。大自然的丰厚赐予和乐山人民世世代代的勤劳创作，产生了众多地方特色浓郁的民俗文化风情。三江奔流为乐山的龙舟竞渡提供了有利条件，每逢举办龙舟会万船齐发，百舸争流；抢鸭子和各种造型的龙舟游江，观者如潮。
乐山地处岷江、大渡河、青衣江交汇处，境内水系发达，自古具有开展龙舟竞渡的自然环境和条件。古代乐山龙舟竞渡，除了纪念爱国诗人屈原外，也曾用以纪念“川主神”李冰和“神勇大将军”赵昱。李冰因修灌县都江堰和凿乐山乌尤离堆等水利工程，造福川人，故被尊为“川主神”。隋代眉山郡（治地在乐山）太守赵昱曾率众疏浚岷江河道，民间将他的事迹神化为“赵昱斩蛟”，后来唐太宗追封他为“神勇大将军”，并赐建龙圣饲（又称龙神祠）供奉，今乐山城中九龙山犹存龙神祠残殿。
中华人民共和国成立后，民间按习俗仍自发组织进行龙舟活动。1957年端午节，乐山举办规模较大的龙舟竞渡和抢鸭子比赛活动。70年代，为纪念毛泽东主席横渡长江的壮举，举行了多次规模较大的“军民横渡岷江”活动，少则百余人，多则三四百人。
1983年，由政府主持，于 6月14日至16日举办了为期三天的龙舟会活动，内容包括龙舟竞速、抢鸭、水上军事表演、龙舟造型比赛等。1984年又举办了更大规模的龙舟会活动。进而逐步发展成定期举行的具有多方面文化活动的当代龙舟盛会。
五通桥区的龙舟活动在解放后发展迅速。早在咸丰年间，地方官员就整治河道以方便竞渡。民国期间参赛龙舟曾多达130多只，多以生产用船改装， 或用过渡小船改造成“双飞燕”舟，饰以龙头龙尾，中插桅杆。从1953年起，改历年民间筹办为政府主办，规模一年赛过一年，项目丰富多彩。1954年，有20余只龙舟参赛。1955年至1957年，龙舟达40余只。1958年大炼钢铁及“文革”期间龙舟活动停止了。1976年开始恢复，参赛龙舟40多只。龙舟造型不断翻新，并新增了水上文艺表演，观众逾10万。
1986年4月，五通桥区政府拨出专款整治河道被称为"龙舟之乡"的乐山五通桥，每年端午节都要举行规模巨大的龙舟竞赛和传统民间体育活动，冬春两季几乎成静水，为水上体育运动特别是龙舟竞渡创造了极为有利的条件。又在茫溪河、涌斯江汇合处的四望关建成观景廊亭，中间是主席台，两边是观礼台，可容上千人，能承担国家级龙舟赛及皮划艇赛。犍为、青神、沐川、夹江、仁寿等地也曾举办过不同规模的龙舟竞渡活动。
每年的五月端阳节，河两岸的黄家巷和西岸村都要进行龙舟比赛。赛龙舟分两段进行。上午9时至12时 称为“游龙舟”。两个村各自将本村供奉的神像置于龙舟之首，以罗伞盖之，还把村中长老及有身份之人请上龙舟。龙舟在“八音鼓乐”的伴奏中，于河中缓缓飘游，称之为“游龙舟”。
12时以后才称之为“赛龙舟”。两村共有龙舟六只，称之为红龙、黄龙、肉龙（粉红色）、白龙、乌龙、还有一条龙头高翘，酷似昂首吐气的毒龙‘饭铲头”，西岸人称之为“扁颈”。每条龙舟有20多名年青水手身穿各色背心短裤、很是威风，以鞭炮为号。一声炮响，鼓声擂动，水手们一声呐喊，有力的双手挥动木浆，水花四射，龙舟有如脱弦之箭，在河中飞驶。两岸观众如云，人头涌动，鞭炮声，喝彩声，响彻云霄，与龙舟上水手们的呐喊声相互呼应，岸上河中成了一片欢腾的海洋。
传说，很久以前，西岸没有河流，只有一条又小又脏的水沟。一天，有个打鱼人在水沟里网住了一条小蛇。这条小蛇十分奇特，尾部有九片闪耀的鳞片。当鱼人把手触向鳞片时，蛇眼里闪着乞求的光芒，十分可怜。渔人顿生恻隐之心，抚了一下它的鳞片，就把它放回了水沟。谁知那九片鳞忽然落了，小蛇长身而舞，化为一条小龙。原来，它是一条上天的神龙，因触犯了天条，受玉皇大帝处罚，变成这模样，它的尾巴上被加了九把锁—就是小蛇尾上的九片闪耀的鳞。玉皇曾言：“这锁要打开，除非得到人的阳气。”刚才渔人无意中竟打开了小龙身上的千年枷锁。小龙为了感谢渔人，在水沟里不停地翻动，并从口里不停的喷出水来，灌注在小水沟里。慢慢地，小水沟变成了大河（也就是现在的西岸河），河水为西岸带来了五谷丰登。为了纪念这条神龙，人们把沿河的村子称为龙头寨，上龙首等村。在神龙升天这一天，也就是端午节举行赛龙舟，以示庆贺。
赛龙舟。找找这方面的资料i
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