算命的算的准吗

1.算命的准吗 
算命是浅显说法，实在应当是叫数术，应当叫数术的纪律。 
纪律是客观存在的，基本不存在信则灵不信则不灵的问题！占卜之术自古传承已久，门户冗杂，方法各别，太乙，奇门，六壬，梅花，四命，紫微，款项，鸟占，风觉，文王卦，马前课，和广为官方传播的各类杂占等等等等。 
哪一种学好不用几多年的寒暑之功？我国现代前贤们集大聪明将宇宙非常繁复的事理实行精简实行归结，然后将这些景象面前最实质的工具以太极，阴阳，五行，八卦等等符号来实行代表。这些符号所代表的象意十分普遍，例如五行的金木水火土这五种符号，并非指金属，木头，液体，火，地盘这么容易。 
容易的来讲一切性质坚固的皆可为金；一切表现为发展，生长的都可为木；一切表现为流动，周而不息的情况都可称水；如斯各种，在于人事的使用时，依据时间，空间等诸多要素，将这些符号反向拓展，以求发现事物开展的标的目的和纪律（官方的请仙算命不算，那真实不晓得是怎样回事，可能真有鬼神吧。 
）。 
所以不论你信也好不信也罢，这些纪律不会由于你来改动。鲁迅师长教师说过：中国的基本尽在于玄门。 
而玄门的思惟是甚么呢？我们中国几千年传承下来的文明中心不过就是：人法地，地法天，天法道，道法天然。一切都是缭绕着天然的事理来运作和开展的。 
所以不要随便的就去否认这些工具。通常为按生辰八字的，属于先天分的，另有按推盘结构报数的算法，像梅花易数等。 
固然另有此外像‘铁板神数’就不是以上两种，固然另有凶猛的‘奇门遁甲’不过现在我还没传闻身旁的人会的，但劝你不要随意学‘奇门遁甲’有人说算命的，算之前的准，但算没产生过的就禁绝啦。实在不是的，有句话叫做‘信命不要录用’相信接触过易经和占卜的都晓得的，由于产生的事不能改动，但没产生的事有非常多变数的，固然能猜测出来但由于某些缘由会改动，但也不是随意改动的，可是像街上的那些师长教师只能算文娱罢了【也有妙手】运气是人生的轨迹，它与生俱来，沿着大致的标的目的开展，但在必定的范畴，水平内，人生情况，人生方法，人生立场，会产生改动，由质变到量变，一般的还会产生基本性的变更，识命者，能了解人生的大致趋势，重视将来的凶吉祸福从，而改良自我，任务运向好而更好的标的目的开展。 
2.算命的算的准吗 
接触过命理学的我可以通知你，当你接触过命理这一行以后，你的天下观会渐渐的改动，到最初，你会相信，这个全球没有甚么工具是偶尔的，一切都是必定。 
就比方，投一枚货币，是正面仍是背面，这看起来是偶尔的。可是你是否想过，在特定的时间特定的地址由特定的人心中怀着特定的设法投出去的特定的货币——它的正面仍是背面是必定的仍是偶尔的。 
我感到是必定的，那末既然这个工作是必定的，那末我们能不能借用这样的必定，去揣度另外一个必定呢？必定和必定之间必定是有纪律互相联络着的。所谓的算命，就是经过X揣度Y，可是光用X揣度不出，要借用某种关系，这样的关系可能要触及到A,B,C三个致使更多无穷多的未知要素。 
算命不是甚么人都能玩的，不是说像软件一样输入数据就可以得出数据，要靠溟溟当中的一口灵气和丰富的常识经历，才能真实的给人算命。灵气和常识经历缺一不成。 
西洋的如占星师之类的算命者都要通过严格的考察，在中国可以真正意义上给人算命的怪杰也是可遇而不成求的。可是略有灵气常识和经历的人也不缺少，像楼上的楼上那位，绝非冒名行骗之辈，对命理是已然有过一些研讨的人了。 
3.算命准吗 
固然不是真的，不过你应当从他对你的一些言行上，看到本人可能会碰到的一些工作。 
所谓的算命的，就是和你交换时间越长，他越能多的应用你的细节来算计你。 
你是无备而来，弄虚作假的立场，算命的就是有的放矢，捉住你的细节乱来乱来你，挣你几个钱。 
真正看运气的巨匠，就是给你创建一个决心和崇奉，假如你自己又很执着且有些才能，常常还真能做到他们说的那些工作，那些工作实践上就是这样做的，你不去做，他人也会这做的，就是有了太多的艰苦，这些人材去求问这样的巨匠，创建本人的自负心和毅力。 
劝你：这样的人是在应用你们的表现给你男朋友下定义的，比方说，你和你小姨说你男朋友时的语气立场，你作为他女朋友的穿着，你的气色等等细节，只需在算命的帐本上契合他以为的前提，他就会给你下定义的。 
不能信，万万不要信！ 
4.算命准吗 
这个问题并非一个很轻易答复的问题。现在在广阔国民大众傍边根本上存在三种状况，我简要剖析一下。 
第一种状况：算卦很准。 
有一部分人存在这样的思惟。这一部分人可能有过这样的阅历，他们找过某些人算过命，而且还算准了，再算又算准了，因而就服气了。这些人仍是比较幸运的。 
第二种状况：算卦是哄人的，科学！ 
这些人或者是找人算过，可是没算准，因而很赌气，由于不单耽搁了一些时间，还Waste了一点钱，还未几，又不能去要回来；或者还耽搁了本人的工作，因而很赌气，痛斥其非，可以了解。或者是由于某些人或者册本、报纸、期刊、播送和电视的宣扬，也以为这是科学。 
第三种状况：无可置疑 
或者没算过，只是听他人说过。或者算过，有时准有时禁绝，因而持疑心的立场，不知何去何从。 
今日我写这篇文章首要是针对第二和第三种状况的朋友，关于第一种状况的朋友，你们看一看也有益处，由于你们了解的或许其实不全面。实在，算卦在有些状况下是精确的，在有些状况下是禁绝的。下面我辨别叙说一下。 
首先，我说一下 
算卦禁绝的状况。 
第一， 
猜测师技术不敷禁绝。 
猜测师技术不敷，又有非常多状况。易学胸无点墨，触及到非常多方面。比方，猜测详细工作，猜测毕生运气，起名，看日子，阳宅，阴宅等等。非常多猜测师只是懂此中一个方面，乃至一个方面都没有通晓。你找这样的人算命，禁绝是必定的了。别的，在人们的心中，广泛存在这样的心里，只需某件工作一个猜测师给你算准了，他就会以为这个猜测师甚么都会，因而又找他看这个，又找他看阿谁。实践状况多是这个猜测师只是对猜测详细工作比较在行，他可能学通了大六壬或奇门遁甲等，而其他方面没有学通或者基本没有学会。出现这类状况既是正常的，又是不正常的。正常是由于学道有前后，术业有专攻，没有都学会是可以了解的。不正常是由于有的猜测师想多赚点钱，因而不懂装懂，这就是个人品格问题了。 
第二， 
科学自身其实不完美，招致猜测禁绝。 
如今市场上算卦的册本非常多，某一类的算命册本中，又有非常多种别，各种各派之间常常有不一样的实际观念，这说明科学实际其实不完美。比方在阳宅方面的实际，就出现了非常多派系，有八宅派、阳宅三要派、玄空飞星派等诸多门户，孰是孰非依然争辩不休。可以说如今的易学界依然是处于百花怒放的形态，可是真谛只要一个，而且真谛常常把握在少量人的手中。有的猜测师只看了此中一本书，因而就以为本人甚么都懂了；有的猜测师看了不一样门派的不一样的几本书，因而又手足无措，或者不时地变节师门，投到此外门派之下。要真正地把握一门科学，必需有一个从实际到理论，从理论到实际这样一个重复的过程。只要那些博学多才，又有丰富的实际理论经历的人，才能做到这一点。 
第三， 
心不诚则禁绝。 
经常听到人们说，心诚则灵。心诚的寄义是甚么呢？从严格的意义上讲，一个人心诚，首先他要相信求测的猜测师，以为他的技术很好，品格很高；其次，这个人的确有工作要猜测，而不是惹事生非，找猜测师求测时，这件工作可能在心头缭绕好久。到达这两点，就算心诚了。从别的一方面来讲，意念集中就算心诚。这类状况首要使用于六爻猜测。只需你在爻卦时候意念集中在想要猜测的工作上，就算心诚。这时候，也能把工作测准。甚么状况叫做心不诚呢？有下面几种状况：对猜测自身就不相信，心不诚；不相信所求的猜测师，心不诚；无事可算，又和猜测师很熟，归正闲着也是闲着，算着玩呗，心不诚；猜测时没有想着所测之事，心不诚；没有工作算，只想磨练猜测师，算禁绝就把卦摊踢了，心不诚。 
第四， 
缺德人算缺德事禁绝。 
第五， 
有一般人算详细工作禁绝。 
这样的人找谁算卦都禁绝，可是只是占少少数。这样的人除详细工作，其他的也能够算。比方，可以批八字、看阴阳宅、破解、看日子等。 
其次，我说一下 
算命准的状况。 
第一， 
猜测师技术程度高明，实际根底雄厚，理论经历丰富，品德程度崇高，准！第二， 
求测人心诚，品格崇高，准！ 
5.算命的准么 
易经是中国传播了几千年的魁宝文明，是任何人都无须置疑的。 
大家都应当以科学的目光，站在科学的角度去看待易经，既不能由于某些没程度的猜测师打着周易，算命的旗帜诈财骗色就一味的认为周易算命就是科学，也不能由于某些博通五术，通晓命理的猜测师算的准就愚蠢的相信算命就是仙人。毕竟易经也只是一门学科，一门技术，猜测师把握的易经常识直影响到猜测的精确性。 
所谓命，就是性命，就是一个人生下来，这终身要做甚么，是当农人呢，仍是仕进，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人诞生后在地球上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每年。 
运气合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所通过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不服的就迂回曲折。有人说本人的运气本人把握，也有人说运气是注定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如运气真的是能靠本人掌握的，试问全国间只需是正常的人，有谁不想好好掌握本人的运气贫贱显达，光宗耀祖，光耀门楣。 
有人会说，既然是射中注定，那假如不去任务，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，现实上，每一个人都不是孙悟空，都在五行当中，每一个人诞生后，八字已定，其终身的大运也就注定，因为地球自身是一个很大的磁场，每一个人八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的安排，非常多人应当有过这样的感触感染，当行到好运的时候，天然也就会有很大的动力去拼搏，去尽力，碰到的都是本人的朱紫，都是对本人协助很大的人，因为命运行的好，跟命里阴阳五行均衡了，顺了，调和了，睡觉都能睡得特殊香，当大运转得欠好，全部人也就会变得很颓丧，缺少尽力赚钱的动力，碰到的都是君子，到处跟本人尴尬刁难，要婚姻没婚姻，要事业没事业，常常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失机，拱手于君子之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风波不服，人不得时，利运欠亨。 
孔子论语曰：“不知命，无认为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后辈不断供奉的孔贤人，儒家得道贤人，他年老时代漫游各国时不知命，空有才疏学浅而报国无门，到古稀之年才感慨不知命无认为君子，可见只要深入看法运气才能更好的掌握运气，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂进修时间，扣除暮年的花甲之年，古稀之年，斗争拼搏的时间算起来就只要短短二十几年，再扣除用饭睡觉休闲文娱的时间，真正斗争拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过来了，一闭不睁，一生过来了，只要深入看法运气，才能愈加明白的晓得在恰当的机遇做恰当的事，才能在命运不睬想的时代休养生息，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在命运最好的时代大展身手，一往无前，武断反击，把成功推向最高。 
运气究竟是注定仍是能改动，打个比如，比方一只鸡，从蛋壳诞生后可以经过后天的经心豢养，使它生长得更好，更大，更健壮，可是鸡一直是鸡，再怎样尽力豢养也不成能养成鸭或变成牛，每一个人都可以经过后天的尽力和改动去完成属于本人射中注定的最大的成功，但不是每一个人去尽力都可以做将军，不是每一个人去尽力都可以当天子，运气合在一同就能够看到非常多的现实故事，有的性命理格式高的，有官命，但命运行的欠好，所以官做的很不顺，到处有人给他穿小鞋，遭人算计，宦途曲折，命运行得好的，左右逢源，朱紫互助，则步步高升，一步登天。而有些性命理格式低，则是农人，命运行得差的，则诸事不顺，百事无成，贫困潦倒，多难多灾。 
命运行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了几千年的魁宝文明，大家都应当以科学的目光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了容易的了解本身的运气，而是应当在晓得运气的根底上还要晓得去做到怎么趋吉避凶，破祸成福。 
比方或人八字金旺木衰，以木为财，最宜行西方木运，最合适从事五行属木的行业，事业方位上也最合适在本人诞生地为准的西方城市开展，所谓财在西方人往西，走错标的目的失良机，假如这个人不懂周易的，又往诞生地的西方开展，行业又没选择对，加入大运欠好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，原本应当一年赚1万万的，可能只赚了5百万，方位差一线，贫贱不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应当在算得准的根底上怎么做到改动运气，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人射中的最豪富贵，疾速走向属于本人的成功此岸。 
6.算命究竟准禁绝 
1）你如果这么担忧，为何不带女朋友去病院，实行一次完全的查体呢？大夫会通知你她的身材情况究竟怎么。最少这样可以扫除疾病这类可能性。 
2）你晓得有一种行话么？这些一切的算命师长教师都晓得，在关于算命的书中也有相似的记录。就像教科书一样，全全国的先生都在用，测验时，按着上面答，根本上就***不离十了。 
3）我们仍是相信科学吧，虽然科学依然未能解答一些问题，可是科学的力气大家都心知肚明。 
4）算命师长教师那末说，就是期望你相信，然后再咨询他们怎么破解之谜，最初的建议不过是“破财消灾”。 
5）能说出你女友的名字也代表不了甚么，用不着把他们其他的那些话当做“上天的表示”。 
6）我一个同窗通晓周易，他拿草叶和龟背可以占卜逐日休咎。每次通知其他同窗以后，大家就有了心思表示，潜认识中碰到相似的状况都会感到特殊神准，实践上，我们在防止他所言的状况下，在不盲目地朝他所说的阿谁标的目的举动。