老子为什么叫太上老君

在《道德经》第十七章中，老子描述了中国正统思想的最大特点，即道政合一。在其他国家，我们以前从未见过。 
老子说：至高无上的皇帝，我不知道；第二，它接近赞美它；第二，害怕它；第二，侮辱它。可见老子将钧王分分为四级，最高的一级叫太上。太上是指政治的最高层次，是道教与政治的统一。这样，我们就知道为什么我们后来称老子为至尊，因为老子是修道的人。在许多修道的人中，我们认为最高境界是老子，而不是老子本人，所以我们称他为至尊老君。 
“不知道有没有无上师”，老百姓隐约觉得有人在治国，但我们不知道这个人是谁。为什么？例如，当我们观察水中的鱼时，水和它之间的关系是非常自然的。水没有说明鱼是如何在这里不断搅拌的，鱼也不觉得水是最好的。他们俩似乎没有什么特别的感觉。他们忘了什么也不做，他们遵循自己的本性，做自己的事情，过自己的生活，享受自己的生活。 
“第二，我们应该赞扬他们彼此亲近，互相赞扬。儒家就是这样说的：以礼乐安民，修身安民。因此，儒学的最高境界不如老子。道家主张我不给你压力，你也不应该给我压力；我不需要感谢你，你也不需要感谢我；我们都走自己的路，但我们都走同一条路。你可以从这里理解。 
“第二，怕他们”似乎有点法律主义。当然，老子当时并没有明确的法家意识，只是隐约有这种想法。今天，我们高度重视法治。事实上，我们很惭愧。人们非常害怕违法。一旦违法，政府就会认为你错了，会惩罚你。这不是一个理想的政治。包括儒家所倡导的礼治，也有不足之处。所以，今天讲法治，也要看礼治。我们整天谈法治，这是西方的理念。西方人不知道什么是礼制，不知道什么是道与政的统一，他们认为法律是最高层次的，这是他们的事。 
第二，侮辱他们。为什么会这样？因为政府越禁，社会就越乱；老百姓越反抗，政府就越施加压力；最后，老百姓不怕死，就开始抗议，然后集会游行，给政府施加更大的压力。现在当你打开电视，你可以看到它，几乎在西方国家。 
政府骂人民，人民骂政府。这就像孔子“君不君”的说法，官员是否是部长。让我们看看现在的西方政府。总统看起来很棒，但他整天被骂。他只是被骂了一顿。这是什么制度！但我们总觉得西方是对的，好像我们应该如此开放和自由。事实上，如果你冷静地想一想，这完全是一场暴徒政治。太可怕了。 
为什么老子说会越来越糟？最主要的是：缺乏信仰和信仰。如果国王不讲诚信，不以诚相待，老百姓就不会相信国王。在我们的历史上，这种事并不少见。幸运的是，我们每次都可以返还本金并进行调整。