万年历抽签算卦准吗

1.万年历抽签算卦准吗 
抽签算命是古以来有的算命方式，但很多人都有疑问，八字算命、手相算命、面相算命等都是有东西在那算的，而抽签算命既不用到八字，也不用看手相，也不用看面相，那？算过的，有的人会觉得准，有的人觉得不准。 
但抽签算命的结果只有两个，一个是准，一个是不准，那总不可能全部人算了都不准，肯定也有准的，但到底是准还是不准呢？这个其实蛮难断定的，应该这么想是对的，信则有，不信则无。算命这个嘛，在农村的人都蛮相信的。 
比如我们一邻居，算命的算他只能活七十岁，他到了七十岁的时候，他就啥也不干了，他想，反正都要去了，还干什么。但结果是他活到了八十多岁。 
我外公也是，算命的算他只能活到七十多，他也活到了八十多。所以说算命不可能全准。 
大多算过命的都说，过去的事算得很准，而未来的一般不准，这是为什么呢？或许是过去的会在人的面相、手相上留下印记，而未来的还未发生的，没有印记，只能预测，就难预测了。又有人说，算命是准的，如果不准，只是算命先生的道行还不够深。 
但总的来说，有人说准，有人说不准，那还是那句话能概括，信则有，不信则无。一个会算命的人说，未来的他是不算的，因为一，天机不可泄漏，说了会折寿的，或许许多人过去的算准了，未来的不准，就是因为他知道说出来会折寿，所以不会说出准确的。 
二，人定胜天，人是可以通过努力改变命运的，命运掌握在自己手中这句话是对的。所以总结起来，？信则有，不信则无。 
但最好是好的相信，不好的不要相信。信命不能认命，人定胜天，命运掌握在自己手中，到任何时候都要信自己。 
所以，最好不要算命，因为你的思想会跳入其中，命是越算越薄的。 
2.算命是如何算出万年历的 
万年历是一种将公历、农历、干支历相互对应，编排在一起的历学工具书。 
查用万年历，主要是使用年历中的干支纪时。干支纪时是我国独创的历史最悠久的历法。 
它以天象为依据，符合物候特点，体现了五行旺衰。在诸多学科中，有着其它历法不可替代的作用。 
干支纪时，在中医、气功、周易数术、农作、历法等领域中：有着特殊的实用价值。每当需用干支纪时，而需用者手中没有万年历的时候，往往束手无策。 
，只需记住十四字的歌诀，一年中的干支纪时就可迅速算出。这种快速心算万年历的方法，叫“银盘子”，“银盘子”是民间术士创造的万年历速算法，历史悠久，以往采用师徒间口授方法传授，严禁外传，我们在此将“银盘子”合盘端出，公诸於世，以进一步探讨揭秘。 
“银盘子”是以农历为基础，推算干支纪时的方法。农历有大月、小月之分，大月30天，小月29天。 
如果不考虑小月因素，农历两个月60天，与一个甲子六十组干支数目相符，即每两个月可重合一个甲子。按照这样一个规律，知道了某年的正月初一的日干支，就等于知道了三月初一，五月初一，七月初一，九月初一，十一月初一的日干支，这几个月的初一的日干支，应是相同的（有闰月者，月分稍有变化）因为农历中存在小月，只要知道某年有几个小月，其分别为哪几个月，所推日期经历了几个小月，干支纪日顺延几天就是了，这样心算干支纪日就变得十分简单了。 
心算万年历，必须了解以下四个要点：。（1）该年岁次；（2）正月初一的日干支；（3）立春的日、时；（4）当年几个小月，分别为哪几个月。 
“银盘子”仅用了十四个字的歌诀，便将以上四个问题圆满地解决了。“银盘子”的创造者，为了保守秘密，在编制口诀时，采用了“加密术”，即对同一地支，往往采用多种称谓。 
这样做，一是提供了多一些的音韵，使编出的歌诀押韵。而更主要的是为这种心算法采取了“加密”。 
同一地支众多称谓，变换使用，即便外人听到也不得其解。“银盘子”不但对地支称谓进行了加密处理，为了便于记忆，控制歌诀字数，还设置了一些相关月份的简称。 
月时，可称“金蝉”。另外遇到闰月，分别以前、后、双表示。 
如后五，指闰五月，前三，指前三月，双七指前、后两个七月。发现节气与农历月之间，有一定规律可以进行修正，只要加上相应的修正值，从立春节即可推算全年任何一个节气的交节日期。 
大部分节气不差一个时辰。个别节气在推算中会有几个时辰的误差，但用心算法达到这样的精度，已经完全可以满足实用要求了。 
古人曾规定了一个修正数，不甚精确，笔者经过慎密演算，重新确定了修正值，歌诀是：立春时刻起根源，惊蛰倒退时辰三，要知清明三月节，不用加减做龙坛。加八时辰是立夏，二日退一芒种天，三日四时为小暑，五天秋到衣食干。 
五日十时交白露，六日五时寒露天，六日七时立冬节，六日四时大雪连。五日九时交小寒，推算不会差半天。 
以上是从立春节时间起计算不同节气，需要加上有不同时间修正值。了解了由立春起，推算十二节气时修正值，再根据“银盘于”歌，即可算出一年中的任何一个节气的交节时间，知道了交节时间，就能确定干支纪月的起始。 
试以1957年为例，推算立冬时间，确定干支纪月。“银盘子”歌诀曰：“丁酉癸卯初五蛇，木局后刀四申丑上查”。 
“银盘子”所表达的意思为：1957年岁次丁酉，正月初一的日干支是癸卯，正月初五巳时立春。十月、二月、六月、闰八月、四月、七月、腊月为小月，该年闰八月。 
立冬节为十月节，因该年闰八月，所以立冬节在阴历九月中，该年正月初五立春，设九个月后的初五（即九月初五）立冬。立冬前经历了五个小月（小月29日，干支月约30日），先补上五日，再加上修正值六日七个时辰，即为立冬时间。 
立冬日期为：九月初五巳时+（五日）+（六日七个时辰）=九月十七日子。根据“五虎遁”规定，干支月为辛亥月。 
再以1938年为例，推算芒种节时间，确定干支纪月。“银盘于”歌诀曰：“戊寅癸亥初五戌，印酉龙羊闰前七”。 
“银盘子”所表达的意思为：1938年岁，次戊寅，正月初一日干支为癸亥，该年正月初五戌时立春。该年四月、八月、三月、六月、前七月、十一月为小月，是年闰七月。 
芒种节为五月节。芒种经历了三月、四月两个小月，修正值为二日退一时辰。 
正月初五立春，设五月初五为芒种节。芒种节交节时间为：五月初五戌时+（两日）+（两日-1时辰）=五月初九酉时。 
根据“五虎遁”规定：干支月为戊午月。“银盘子”是中国先人在社会实践中创造出来的心算万年历法。 
只要将六十甲子热练掌握，用心记住十四个字，即可推算出一年之历法。记住数百个字（几十个歌诀）就可推算数十年的历法.可以说学会此法，即胸有历书，很有实用价值。 
现在我们大力提倡学术交流'，不搞门户之见，完全可以去掉“银盘子”的加密做法，重新编制歌诀，使之更简明、易记，让更多的人掌握心算万年历法，使这种隐匿在民间的秘术服务于社会。注；本文银盘子古歌诀由山东肥城栾昌明老先生提供。 
3.万年历查五行 
八字：壬辰壬子戊辰癸亥 
大运：癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申 
111213141516171 
八字五行个数（本气）：0个金，0个木，5个水，0个火，3个土 
八字五行得分：金：0木：12水：85火：0土：20 
命局分析：本命属龙，长流水命。正财格。日德格。 
八字财过多过旺，起主导力量，以比劫为用神。财旺克印，大运流年遇印反而有灾。取名用五行属土的字有利 
4.万年历查询八字 
生日（公历）：1981年2月4日14时30分 
生日（农历）：庚申年十二月三十未时 
八字：辛酉庚寅癸丑己未 
五行：金金金木水土土土 
纳音：石榴木松柏木桑松木天上火 
五行分析： 
总述：八字偏强，八字喜「火」，起名最好用五行属性为「火」的字。分析如下： 
此命五行土旺；五行缺火；日主天干为水（同类为：水金；异类为：火木土。五行统计：1木，0火，3土，3金，1水） 
用神分析：〖同类得分〗：水1.30，金3.20，共计4.50分；〖异类得分〗：火0.72，木1.03，土2.12，共计3.87分；〖差〗：0.63分；〖综合旺衰得分〗：0.63分，「八字偏强」；〖八字喜用神〗：八字偏强，八字喜「火」，「火」就是此命的「喜神」。 
谢谢采纳 
1.学佛人如何为自己算命 
讲到孔先生为袁了凡先生算命，算得如此准，大家肯定会想为自己算命，切实，能知道自己的吉凶祸福，感知自己的未来，相信是很多人所期望的。 
那么我们先讲一下世间的算命法。一提到算命方法，可能有些道友会有意见。 
其实世间物本无好坏，关键看你如何用。世人算命可分为三种人。 
一种是算到自己将来命运很好，就会骄傲自满，狂妄自大，肆意造恶。这样的人，如果算命，它的命运就不达标，即无法达到原来八字命中的标准。 
善的果报变小，恶业也增加。一种是算到自己命运不好的人，就会垂头丧气，不思进取，整天无所事事，而且害怕果报的到来，担心受怕。 
这种人也不应该算命。个人认为，他不仅会活得很痛苦，而且果报可能会来得快，因为担心受怕的心力所感，果报可能来得快（个人看法）。 
第三种人，是算到自己命运不好，会起惭愧心，从而奋发向上，努力行善改过。不言而喻，第三种人适合算命，比如我们的袁了凡先生、俞净意公。 
那么学佛人可以不通过算命就可知道自己的吉凶祸福呢？答案是肯定的。有三种方法。 
第一种。通过周围事物的变化来感知。 
佛法讲虚空是一体的。既然是一体的，那么自己的吉凶祸福产生，周围的事物肯定会有所变化。 
因为一体的原因，就象手部发脓，会牵到附近的淋巴也会痛一样的道理，吉凶祸福产生，必然会带动自己的周围事物的变化。这也象算六爻时，用的是“内应与外应”即算卦是内应，而当时算卦时，周围事物的变化是外应，如果卦是好的，但当时的周围事物表现出来是凶的，那么此事必凶。 
厉害的卦师，其实一起卦，不用看卦内容，就可能知道事情的结果。即通过外应来感知，而且相当准确。 
占卜书中的《梅花易数》就专门讲了“外应与内应”这个关系。如果还不理解，再看一下《皇极经世书》的一句话“天有四时，地有四方，人有四支，是以指节可以观天，掌文可以察地，天地之理具指掌矣，可不贵之哉”。 
如何运用，就是当你观察一件事能成功时，你细心一下周围的事物，当一件事情失败时，你再观察一下周围事物，记住它们状态，然后以后遇到事情，以此状态也判断。第二种，通过自己的起心动念来感知。 
《了凡四训》有这样一段话“春秋诸大夫，见人言动，亿而谈其祸福，靡不验者，左国诸记可观也。大都吉凶之兆，萌乎心而动乎四体，其过于厚者常获福，过于薄者常近祸”。 
这一段话明确说明吉凶的先兆先起于心地，然后表现在行动上。同样，你可以观察一下，如果一件事要吉利，你的起心动念是什么？如果一件事情是凶，那么你的起心动念是什么？记住它们的状态，然后以后遇到事情可以此为依据进行判断。 
其实这不会比算命来得差，有时更准，知道得更快。我自己是这样判断的。 
如果一件事情要发生时，我的心态上如果认为一定成功，或者有骄傲自满的心态，哪怕是一点点，此事绝对不成功，屡试皆验，所以我才深深体会到为什么《了凡四训》说“一毫觊觎，一毫将迎，皆当斩绝之矣”。如果一件事情我认为不大可能会成功，过程如履薄冰，小心翼翼的话，此事十有八九一定会成功。 
下面举几个例子，来说明。1994年要进大学时，需要面试。 
面试的前天，我与亲戚去跑关系，后来我亲戚带我到一个KTV，当时是我第一次看到那么多小姐，个个花枝招展的。当时唱歌要有做台小姐，亲戚叫一个小姐做在我旁边陪我。 
少年的冲动曾闪出一点邪念，不过初学佛的理念一下子把住了正念，使我没有动那做台小姐，而且劝那坐台小姐改行，并以自己小儿科的学佛知识硬塞给人家，并告诉她，我要拿佛书给她。回家路上，我心里对明天的面试充满信心，心情和信心就象面试已经过了一样。 
因为我当时想，我顶住了考验，表现得还可以，所以明天的面试准过。果不然，我没有关系，身高不够，却因缘会合，使我有了关系，身高不足也被莫名其妙的准过。 
怎样因缘会合呢？那晚是没有找到人，但隔天一切都顺。下午面试，我上午找到一个人，那个人陪我跑了一早上。 
后来中午时刻，又碰到那人和一些干部一起喝酒。其中一人提议后，大伙都跟着去，要为我说情，那些人除了我干哥外（其实我干哥不管我的事），我都不认识。 
一下子来了那么多个*山，农村出身的我还是第一次碰到。身高不够，面试官不为我量身高，结果被主管人员喝了一声“到底多少”，那人才勉强为我量，是1。 
66CM，还差4公分。后来我说我会散打，表演两下，就过了。 
因缘会合，确实非常不可思议。这就是今天的起心动念预知了明天的吉凶。 
2002年要提拔时，我当时认为关系跑了，而且算命也说我当年会提拔，所以也没求佛菩萨，认为一定能提拔。起了这个心念，说实在，当是我就很怕，认为这下子可能要出乎意外。 
结果过了几个月，我没有得到该有的提拔，而是封了一个上级不承认的“小组长”而已。2003年底，我当时在布施乞人，结果感冒在床。 
听到又要民主推荐，我的心凉了半截。时间那么紧，仅有一天而已，而我自己又犯重感冒，如何拉票。 
当时我心态上想，我是行善事而感冒的，菩萨会帮忙的。如果提不上，我还会照做，不会把责任推给行善的。 
当时心态急中有平静，而且佛菩萨的圣号很清楚，心里就暗。 
2.学佛人如何为自己算命 
亲，学佛人是不能为自己算命的。 
首先你得知道copy为什么学佛，佛是什么。其实，学佛的最低层次就是改变命运。 
有时间的话请你参看《了凡四训》那是解决你问题的钥匙2113。真佛子命运时时跟你的修行有关。 
会随着你的修行时刻改变。时间法范围内有迹可巡，时间法之外就什么也查不5261到了。 
学佛就要立志发愿成佛，那释迦摩尼佛生生世4102世的情形，佛具都了如指掌。还用算命吗？算命作为周易的延伸文化，是为普通大1653众服务的。 
你知道佛法中的不二法门吗？周易到高层次叫术修，那是另外一个话题。 
3.【学佛的人,算命算得准吗 
有网友在留言中提到：如果已经学佛之人，算命还算得准吗？这个问题，曾有歌手孟庭苇问过我。 
有一天，我们同台演出，我替她算命，结果不怎幺样，亚亚说：我已经皈依了佛门，黄安，你算得不准！我笑笑，没有搭腔。 
一般人只要皈依了佛门，根器不够的人，开始有一种「贡高我慢心」，觉得你们这些凡夫俗子必堕三恶道轮回，还吃肉杀生？像我们长年吃素，多清静啊！ 
我告诉各位，孟庭苇的命格五行是火克金，你去查一下火克金是甚幺性格？孟庭苇就那样，反反复覆，忽而退出歌坛、皈依佛门，没过几年又凡心大动（她的说法是姻缘到了。）、复出歌坛。当她复出的时候，我推算她正在走衰运，是弱运的开始，告诉了她，她说不准，反倒告诉了我一大堆复出新计画，结果呢？她还是她，计画还是计画，算得准不准？你现在问她，她还是说不准！这就是火克金。还有一种命格五行金生水，也是非常不愿意说真话的性格。 
佛陀曾说佛弟子不可算命，那是针对当时印度外道盛行巫术而言，时至今日，一个佛弟子能以命理替人指引迷津、解除疑惑，我认为也是功德一件。 
4.学佛的人,算命算得准吗 
这个问题，曾有歌手孟庭苇问过我。 
有一天，我们同台演出，我替她算命，结果不怎么样，亚亚说：我已经皈依了佛门，黄安，你算得不准！我笑笑，没有搭腔。学佛怎么了？你只是学佛，还没有成佛呢！跳不出三界外，依然在五行中，怎么不能算？怎么会不准？一般人只要皈依了佛门，根器不够的人，开始有一种“贡高我慢心”，觉得你们这些凡夫俗子必堕三恶道轮回，还吃肉杀生？像我们长年吃素，多清净啊！我告诉各位，孟庭苇的命格五行是火克金，你去查一下火克金是什么性格？孟庭苇就那样，反反复复，忽而退出歌坛、皈依佛门，没过几年又凡心大动（她的说法是姻缘到了）、复出歌坛。 
当她复出的时候，我推算她正在走衰运，是弱运的开始，告诉了她，她说不准，反倒告诉了我一大堆复出新计划，结果呢？她还是她，计划还是计划，算得准不准？你现在问她，她还是说不准！这就是火克金。 
1.胸前有痣的人命运怎样 
俗语有云：胸怀大志，不过心口有痣的人，却未必一定有志者事竟成。因为以相学角度来说，男人胸前长痣代表什么，这种人通常只会“空”怀大志，却不会脚踏实地做事。他们往往幻想多于一切，而且做事不务实。男人胸前有痣，虽然常常把梦想挂在口边，但总没有成功的一天。姊妹们遇到这类男人，千万不要被他们的空言所骗到。 
男人胸前有痣代表什么，胸部有痣的人，色好则个性温驯善解人意，性格热情奔放不拘小节，色坏则表里不一，外表好像千依百顺内里却冷漠不懂关心别人。如果痣现于胸部正中央即乳沟之上，代表在爱情上会主动出击争取异性对自己的爱，而且极之响受恋爱生活，向爱人表达自己的情感，完全不会将心事埋于心底让对方猜过半死，不过，当他们对恋爱的热情冷却以后，如果感情生活上再没有任何惊喜的话，他们也会因沉闷而感于提出分手。 
珍惜胸前有痣的人 
胸前有朱砂痣代表什么：相学说，痔背人好，人背痔不好，就是痔长在前面好，普遍来说，痔的颜色越深愈好！纠正问者错误！朱砂痔"应该是眉心之间用朱砂点的红点。一般只有未婚少女才会点，就像一个自己未婚的证明.而最多的那种表示贞洁的朱砂痔，在手臂的手肘内侧，一般称它为“守宫砂”，当那个女孩成婚后，那一点"守宫砂"会自动消失。 
一个有关胸前长痣的故事：相传人死后，过了鬼门关便上了黄泉路，路上盛开着只见花，不见叶的彼岸花。花叶生生两不见，相念相惜永相失，路尽头有一条河叫忘川河，河上有一座奈何桥。有个叫孟婆的女人守候在那里，给每个经过的路人递上一碗孟婆汤，凡是喝过孟婆汤的人就会忘却今生今世所有的牵绊，了无牵挂地进入六道，或为仙，或为人，或为畜。­ 
孟婆汤又称忘情水，一喝便忘前世今生。一生爱恨情仇，一世浮沉得失，都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人，今生痛恨之人，来生都相见不识。 
可是有那么一部分人因为种种原因，不愿意喝下孟婆汤，孟婆没办法只好答应他们。但在这些人身上做了记号，这个记号就是在胸前点颗痣。这样的人，必须跳入忘川河，受水淹火炙的磨折等上千年才能轮回，转世之后会带着前世的记忆、带着那颗痣寻找前世的恋人。 
所以朋友们请珍惜身边胸前有颗痣的那个人，无论是亲人、朋友，因为他（她）也许是你前世的恋人，经过千年等待来寻找前世情缘未了的人，去完成前世未了的心愿，请永远不要去伤害他（她），因为不是谁都有勇气跳入忘川河，等上千年煎熬之苦。 
总之，胸前有志，不论是一般的痣还是什么朱砂痣，都有几种说法：第一种人认为这是自然现象，怎样推理都是迷信的；第二种人认为胸前长痣说明这个人是经历了千年的修炼才来到了这个世上，是值得珍惜的；第三种人认为胸前有志代表他胸存大志，有理想有抱负；第四种人是辩证的，他们会从多方面看待一个简单的现象……你有自己的选择，可以通过相信他来鼓励自己，也可以看成一种娱乐…… 
切勿当真！不要相信迷信！ 
1.有谁知道哪里有算命的要准的 
有谁知道青岛哪地方有算命比较准的？易经是中国流传了几千年的魁宝文化，是任何人都毋庸置疑的。 
大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经，既不能因为某些没水平的预测师打着周易，算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些博通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科，一门技术，预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。 
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。 
有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 
孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。 
命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。 
运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。 
比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。是否可以解决您的问题？