雍正算卦

1.雍正王朝24集那个算卦的是谁 
雍正王朝24集里算卦的人是原书里的贾士芳。他因为江湖欺诈被处以了极刑。贾世芳是雍正末年才出现的，之前没有什么江湖异人离高层如此之近，而且水准不高，贾士芳欺诈的本领也不够精通。 
书中贾士芳第一次出场就有一场“借月光”的表演；贾士芳第二次出场就有一场“隔空借酒”的表演。桥段不详述了，可以参考聊斋里的《崂山道士》。 
所以贾士芳从头到尾都有一股妖气贯穿始终。最终贾士芳被李卫奉密旨斩杀于妓院之中。贾大仙不怕刀辟斧斫，水溺火烧，还能“平地里没了影儿”，想明正典刑，几乎不大可能，所以也就李卫这种歪才能够想出“色诱”的办法去杀了他。 
扩展资料： 
《雍正王朝》改编自二月河同名长篇小说，由胡玫执导拍摄，唐国强、焦晃、王绘春、杜雨露、徐祖明、杜志国、赵毅、李颖等主演，演绎了雍正皇帝一生的风雨经历。 
康熙皇帝驾崩，继位者四阿哥胤禛，在当政后出现的“摊丁入亩、火耗归公”、“士绅一体当差一体纳粮”、“河南罢考案”、“铁帽子亲王大殿发难逼宫”、“含泪杀亲子”等一系列旨在推行新政、抑制官绅敛财和宫廷内部党争、挤压的历史事件贯穿雍正的一生和雍正王朝。 
该剧于1999年1月3日在中央电视台综合频道播出后广受好评，并创收视率新佳，拿下各项大奖。 
参考资料：百度百科-雍正王朝 
2.《雍正王朝》赐弘时自尽的是雍正帝,真正要弘时命的到底是谁 
雍正即位当年，即将弘历立为皇储。尽管雍正此举是秘密的，但各种迹象都可以看出雍正对弘历的重视，尤其是局中人更是如此。 
当然，其中最敏感的当然是雍正的长子弘时。 
弘时不仅是雍正年龄最大的儿子，而且其生母李氏在雍邸时已是侧福晋，名份仅次于嫡福晋乌喇那拉氏； 
再者，弘时当年已满二十，且已有子嗣（其子永珅生于康熙六十年，即雍正长孙）。 
以此分析，弘时无论从哪个角度来说都应是雍正立储的首要人选。 
但令其万分失望的是，雍正建储时却弃长择幼，选中了比弘时小七岁、且其生母地位低下的弘历。 
更奇怪的事还在后头。 
大约在雍正二、三年间，弘时被交与廉亲王允禩为养子，而此时正是雍正即将围剿“八王党”的前夕。 
雍正四年（1726年）正月，廉亲王允禩被撤去黄带并从玉牒上除名，已为前者养子的弘时也在次月做了同样处理。 
当年九月，允禩死于禁所。一年后，已被赶出皇族的弘时也同样离世，死因不明。 
让人有些匪夷所思的是，在一百五十九卷、一百三十余万字的雍正朝实录上，弘时及其死亡竟然不着一字。 
仿佛这个皇子根本就不存在，甚至连名字都不曾出现过一次。 
直到乾隆继位后，其在上谕中才稍稍透露了一点信息： 
“从前三阿哥年少无知，性情放纵，行事不谨，皇考特加严惩，以教导朕兄弟等，使知儆戒。今三阿哥已故多年，朕念兄弟之谊，似应仍收入谱牒之内。著总理事务王大臣酌议具奏！” 
这段上谕，被录入了乾隆朝实录。但除此外，清廷官修史书对此事再无任何新的信息。 
之后的《清史稿》，也以极简约的笔法对弘时做了如下记载：“弘时，世宗第三子，早死，无嗣；”“弘时，雍正五年以放纵不谨，削宗籍，无封。” 
这无非是乾隆上谕的重复而已。 
作为雍正的年长之子，弘时在官方记载上竟消失如此彻底，这不免让后人多有猜疑。 
也正因为弘时之死是如此的云山雾罩，风行一时的电视剧《雍正王朝》中即编排了“雍正杀子”的情节。 
其大意是：弘时为争夺储位而派刺客前去刺杀弘历，结果阴谋被发现后，雍正亲自下令将其赐死。 
临死前，弘时一再哀求父皇放过自己，但对争储之痛有切身体会的雍正坚不松口，说： 
“为了给弘历留下一个安定的基业，朕不能留你！” 
那么，历史上的弘时，是不是真的被父亲雍正给亲手下令处死的呢？ 
这却是个千古之谜了！ 
由于相关史料并未记载弘时究竟因何而死，那或许可以推测： 
前者即使不是因为雍正下令处死，那他也极可能是因为父皇的苛待以致郁郁而终。 
3.雍正王朝为什么说十三爷能活92岁 
因为邬思道给十三爷算命说他能活到92岁，但是作为四爷的拥护党，十三爷一直为四爷瞻前马后日夜操劳，白天加黑夜46年乘2就是92岁，实际上他只活了46岁。 
十三爷简介： 
康熙帝第十三子（实为二十二子），与雍亲王胤禛关系最亲密。胤禛继位，封为和硕怡亲王，又出任议政大臣，处理重要政务。雍正元年，命总理户部。因胤祥对雍正朝的治绩助力甚大，遂得世袭罔替的许可，为铁帽子王。 
雍正帝待他也非寻常，死后令享太庙，上谥号为“贤”，另赐有匾额：“忠敬诚直勤慎廉明”冠于谥前。为了纪念他的功劳，下旨将其名“允祥”的“允”字改回“胤”字，这成为有清一代臣子中不避皇帝讳的唯一事例。 
扩展资料： 
在电视剧里，比起十四阿哥，雍正关系最好的却是十三阿哥。这大概他们两人小时候的经历有关吧。雍正皇帝从小就不是由生母抚养，而十三阿哥有从小“丧母”。两个从小缺少母爱的皇子，在那个深宫里，多是相互照顾了。 
要说雍正皇帝对十三爷有多好？看看这四件事就明白了。第一件事，雍正登基后，曾经给他的兄弟每人都发了23万俩白银。但是偏偏老十三不愿意全部接受，还退回了部分。雍正与这个弟弟感情深厚，他了解老十三的脾性。于是他决定换个方法吧来帮助他这个府上并没有多少银两的兄弟。 
他吩咐十三爷府上的所有开支和花费都有国库来支付。这可是很难得的恩宠。但是十三爷依旧没有接受，直言拒绝了。一般这种与皇帝之间的争执，最后都是“遵皇命”。但是这一回雍正皇帝和十三爷之间，是雍正皇帝妥协了。 
第二件事，雍正皇帝其实对于他那些兄弟都是十分地提防的。都是雍正皇帝是一位“杀伐果决”的皇帝。 
但就是这样的雍正，他登基后不仅立马封了十三爷为怡亲王，还给了他这个亲王只为世袭的权力不仅如此，雍正皇帝还将一支很重要的军队交给他管辖。十三爷可以直接调动这支军队，不用通过皇帝。 
这些都是很多皇帝都做不到的。第三件事。十三爷因为早年的监禁生活，身体落下了病根。所以他四十五岁的时候，就因病去世了。 
好兄弟的去世，对于雍正皇帝来说，是一个莫大的打击。雍正皇帝不仅自己为了十三爷穿了整整一个月的素服，还要求大臣这一个月穿常服，还不能有任何喜事活动。要知道，这根本不符合亲王去世该有的“葬仪”。这些都超出了清朝的“葬礼”制度。 
最后一件事便是在清朝，雍正皇帝登基后，他的兄弟为了避讳皇帝的名字，全部都由“胤”字辈改为了“允”。但是，十三爷是一个例外，只有他不用改名。这一点也看出雍正皇帝确实与这个弟弟有着深厚的感情。 
参考资料：百度百科-爱新觉罗·胤祥 
4.雍正王朝中李卫张贴的告示台词 
雍正继位，委任李卫为江苏巡抚，推行三条新政之一的“摊丁入亩”。但是身为巡抚的他却在出告示上被难住了。官府的读书人出的告示皆是以八股文为体，他自己都看不懂，更遑论目不识丁的老百姓们了。 
于是他给雍正的折子上说“他们出的告示连奴才都听不懂，把奴才恨得牙痒痒。这几天奴才正在想法子，不出奇兵是打不过这些狗娘养的，就是怕事情做得怪，他们又告奴才的状”。 
来让我们看一下，官府中读书人出的告示，恐怕看官没几个人能听懂这酸话：伏维伏羲设兮，神农教民稼穑，舜承尧德，文王肇易。天道乃张，伦常始立。李卫痛骂这些人不会说人话，说的都是屁话。 
于是他让兵丁把大街上测字的、算命的、代谢书信的都叫来，自己口述，他们誊写，出了以下一张告示—— 
你们都听了，本大人奉皇上的旨意免了全江苏百姓的人头税。从本告示张贴之日起，不管你家里有多少人，每人每年二钱银子的丁税都不交了。那么这二钱银子的丁税到哪里去了呢？都到田里去了，以后每亩田加收二钱银子的税。田多的多交，田少的少交，没田的就不交了，这就叫摊丁入亩。 
本大人知道，这样一来那些田多的人就会不高兴了，就会变着法儿的不交我这个税。那好，咱们就斗斗看。你们有田，老子有权；你们有银，老子有兵。普天之下莫非王土，你们种了皇上的田土岂有不纳税的道理。 
你们不纳税，朝廷拿什么来治国？拿什么来养兵？从明天起，你们给老子都到衙门里登记把税如实地交上来，有不来交税的，老子就把朝廷养的兵和差役都派到你们家里去吃饭。一天不交派十个人去吃，十天不交派一百个人去吃，吃到你们交了税为止。招呼打了，你们好自为之。——江苏巡抚·李 
然后，李卫找了一帮叫花子，用莲花落，说快板的方式，编成歌谣，迅速流传开来，更加获得当地百姓的支持。虽然有田地的士绅们仍会阳奉阴违，但是获得了百姓的支持，改革成功就是水到渠成了。 
历史上的李卫每当写告示的时候，也是由师爷等人起草，念给他听，然后他口述修改，且往往能切中要害~ 
5.雍正王朝中李卫张贴的告示台词 
雍正继位，委任李卫为江苏巡抚，推行三条新政之一的“摊丁入亩”。 
但是身为巡抚的他却在出告示上被难住了。官府的读书人出的告示皆是以八股文为体，他自己都看不懂，更遑论目不识丁的老百姓们了。 
于是他给雍正的折子上说“他们出的告示连奴才都听不懂，把奴才恨得牙痒痒。这几天奴才正在想法子，不出奇兵是打不过这些狗娘养的，就是怕事情做得怪，他们又告奴才的状”。 
来让我们看一下，官府中读书人出的告示，恐怕看官没几个人能听懂这酸话：伏维伏羲设兮，神农教民稼穑，舜承尧德，文王肇易。天道乃张，伦常始立。 
李卫痛骂这些人不会说人话，说的都是屁话。于是他让兵丁把大街上测字的、算命的、代谢书信的都叫来，自己口述，他们誊写，出了以下一张告示——你们都听了，本大人奉皇上的旨意免了全江苏百姓的人头税。 
从本告示张贴之日起，不管你家里有多少人，每人每年二钱银子的丁税都不交了。那么这二钱银子的丁税到哪里去了呢？都到田里去了，以后每亩田加收二钱银子的税。 
田多的多交，田少的少交，没田的就不交了，这就叫摊丁入亩。本大人知道，这样一来那些田多的人就会不高兴了，就会变着法儿的不交我这个税。 
那好，咱们就斗斗看。你们有田，老子有权；你们有银，老子有兵。 
普天之下莫非王土，你们种了皇上的田土岂有不纳税的道理。你们不纳税，朝廷拿什么来治国？拿什么来养兵？从明天起，你们给老子都到衙门里登记把税如实地交上来，有不来交税的，老子就把朝廷养的兵和差役都派到你们家里去吃饭。 
一天不交派十个人去吃，十天不交派一百个人去吃，吃到你们交了税为止。招呼打了，你们好自为之。 
——江苏巡抚·李然后，李卫找了一帮叫花子，用莲花落，说快板的方式，编成歌谣，迅速流传开来，更加获得当地百姓的支持。虽然有田地的士绅们仍会阳奉阴违，但是获得了百姓的支持，改革成功就是水到渠成了。 
历史上的李卫每当写告示的时候，也是由师爷等人起草，念给他听，然后他口述修改，且往往能切中要害~。 
6.雍正皇帝15位兄弟的生死之谜 
解密历史：雍正皇帝15位兄弟的生死之谜雍正在《大义觉迷录》一书中，就“谋父”、“逼母”、“弑兄”、“屠弟”、“贪财”、“好杀”、“酗酒”、“淫色”、“好谀”、“任佞”等十项大罪，进行自辩，颁行天下。 
然而，事与愿违，欲盖弥彰，弄巧成拙，愈描愈黑，留下生动而曲折的历史故事。那么事实究竟如何？雍正的上述罪名能否成立？让我们一一分析：雍正是否毒死皇父？一种说法是：康熙帝是喝了胤送的人参汤被毒死的。 
这话从伦理、法理、情理讲，既悖于情，也不合理。从当时的具体环境、周围条件分析，既违背史实，也绝无可能。 
雍正是否逼死生母？《大义觉迷录》说：“逆书加朕以逼母之名。”看来当时雍正“逼母”说流传很广。 
雍正生母乌雅氏，生有三个儿子：胤、允祚（5岁死）、允祯。传说：雍正继位后，将允祯调回北京关押起来，他母亲想见允祯，雍正不准。 
太后一气之下，撞死在铁柱子上。乌雅氏眼看亲生儿子允祯被囚禁，作为皇太后能不生气吗？时人将雍正母亲的死同雍正囚禁胞弟联系起来是很自然的事情。 
雍正是否弑兄杀弟？雍正继承皇位之日，就面临着兄弟们的不满和挑战。康熙崩逝的噩耗传出，京城九门关闭6天，诸王非得令旨不得进入大内。 
箭在弦上，形势紧张。当时年满20岁的皇子共有15人：即雍正的大哥允、二哥允、三哥允祉、五弟允祺、七弟允、八弟允、九弟允、十弟允、十二弟允、十三弟允祥、十四弟允祯、十五弟允、十六弟允禄和十七弟允礼。 
大阿哥允，在太子废立中得罪皇父，被夺封爵，幽于府第。康熙派贝勒延寿等轮番监守，并严谕：疏忽者，当族诛。 
允已成为一只不见天日的死老虎。雍正十二年（1734年）死，以贝子礼殡葬。 
二阿哥即废太子允，被禁锢在咸安宫。雍正仍不放心，一方面封其为理郡王，另一方面又命在山西祁县郑家庄盖房驻兵，将允移居幽禁。 
雍正二年（1724年），允死去。三阿哥允祉，本不太热心皇储，一门心思编书，但也受到牵连。 
雍正即位后，以“允祉与太子素亲睦”为由，命“允祉守护景陵”，发配到遵化为康熙守陵。允祉心里不高兴，免不了私下发些牢骚。 
雍正知道后，干脆将允祉夺爵，幽禁于景山永安亭。雍正十年（1732年），允祉死。 
五弟允祺，康熙亲征噶尔丹时，曾领正黄旗大营，后被封为恒亲王。允祺没有结党，也没有争储。 
雍正即位后，借故削其子的封爵。雍正十年（1732年），允祺死。 
七弟允，雍正八年（1730年）死。八弟允，是雍正兄弟中最为优秀、最有才能的一位。 
但是，“皇太子之废也，允谋继立，世宗深憾之”。雍正继位后，视允及其党羽为眼中钉、肉中刺。 
允心里也明白，常怏怏不快。雍正继位，耍了个两面派手法：先封允为亲王———其福晋对来祝贺者说：“何贺为？虑不免首领耳！”这话传到雍正那里，命将允福晋赶回娘家。 
不久，借故命允在太庙前跪一昼夜。后命削允王爵，高墙圈禁，改其名为“阿其那”。 
“阿其那”一词，学者解释有所不同，过去多认为是“猪”的意思，近来有学者解释为“不要脸”。允幽禁多年，受尽折磨，终被害死。 
九弟允，因同允结党，也为雍正所不容。允心里明白，私下表示：“我行将出家离世。” 
雍正哪能容许允出家！他借故将允革去黄带子、削宗籍，逮捕囚禁。改允名为“塞思黑”。 
“塞思黑”一词，过去多认为是“狗”的意思，近来有学者亦解释为“不要脸”。不久又给允定28条罪状，送往保定，加以械锁，命直隶总督李绂幽禁之。 
允在保定狱所备受折磨，以“腹疾卒于幽所”，传说是被毒死的。十弟允，因党附允，为雍正所恨。 
雍正元年（1723年），哲布尊丹巴胡图克图来京病故，送灵龛还喀尔喀（今蒙古国），命允印册赐奠。允称有病不能行，命居住在张家口。 
同年借故将其夺爵，逮回京师拘禁。直到乾隆二年（1737年）才开释，后死。 
十二弟允，康熙末年任镶黄旗满洲都统，很受重用，也很有权，但没有结党谋位。雍正刚即位，封允为履郡王。 
不久，借故将其降为“在固山贝子上行走”，就是从郡王降为比贝勒还低的贝子，且不给实爵，仅享受贝子待遇。不久，又将其降为镇国公。 
乾隆即位后被晋封为履亲王。这位允较之其他兄弟气量大，一直活到乾隆二十八年（1763年），享年78岁。 
十四弟允祯，虽与雍正一母同胞，但因他党同允，又传闻康熙临终前命传位“胤祯”而雍正之党篡改为“胤”，所以二人成了不共戴天的冤家兄弟。雍正即位，先是不许抚远大将军允祯进城吊丧，又命其在遵化看守皇父的景陵，再将其父子禁锢于景山寿皇殿。 
乾隆继位后，将其开释。十五弟允，康熙死后，雍正命其守景陵。 
境遇比较好的有三人：就是其十三弟允祥、十六弟允禄和十七弟允礼。允祥，曾被康熙幽禁，原因不详。 
雍正继位，即封允祥为怡亲王，格外信用。允禄，过继给庄亲王博果铎为后，袭封庄亲王。 
允礼，雍正继位封为果郡王，再晋为。 
1.女主开算命店进娱乐圈,参加综艺节目用算命获胜 
答案就是言灵师的娱乐圈吧？ 
楼下有人回答了，我看到第一个反应也是这个。 
或许还有别的？如果不是这个，你找到了，麻烦私信下可以吗？ 
先说下言灵师的娱乐圈，女主是修仙世界的，被家族陷害坠崖，然后重生到同名同姓的人身上，当时这个女孩因为父母突然车祸双亡，大伯一家欺负上门反正就是想骗他们的钱。然后女孩纸是个好的，事先安排好把房子卖了，本来计划拿钱带弟弟出走。结果没想到被大伯母推到撞死了。后来女主附身后拿上钱带弟弟背井离乡去了京城。女主是个会算命的言灵师，然后先是街头算命，后来跟算命摊主一起来了个算命铺子。由于她发现微博有人转发是她算命视频后她灵力恢复，方知信仰之力有利于她灵力修行，故而后来才会开店，发微博视频红了起来。再后来看到秦明星转发她的视频为她带来更多灵力，发现进娱乐圈，关注更高=灵力更多。所以进入娱乐圈。基本上没遇上什么大状况，反正每次那些害她的都自食其果。后来更搞笑的就是参加综艺节目算命了。。。。参加撕名牌节目，带着杨明星，一路测字，红队宝箱，几点钟方向。。。绿队。。。比较印象深刻的是有一次她还是用算命赢了，最后导演说，不算重来，然后不能用算命的技能，然后她就输了。。。。过山车坐到想吐。 
哈哈。 
2.帮忙 
《极品狂师》 
莫桑儿，国安局异能组组长，一手雷电使得出神入化。 
反恐演习上却被个破镜子砸中，穿成了一个同名同姓的男人！ 
“啊——”前一秒她惊恐抓狂，后一刻却红唇勾起，“小样，男人就男人，本公子决定断袖了！” 
其实她女扮男装。且看她如何凭借绝世功法成就圣尊之位，做那女性大成第一人！炼丹炼器小菜一碟，宰人夺宝扮猪吃老虎。腹黑狠绝绝不妥协！ 
“徒弟们，现在知道为师的厉害了吧！” 
众美男徒弟却栖身而上，毫无惧色：“狂师真极品！原来是红妆！徒弟们可被师傅骗惨了！” 
见他们各个如狼似虎，娇媚的人儿弱弱道：“你们别过来，为师知道错了……” 
1.日柱是壬寅是什么意思 
就是您的生日天干是壬地支是寅，日干壬属阳水，日支寅属阳木，天干壬水生地支寅木，寅木是壬水的食神，所以，壬寅日也称日坐食神，主壬寅日生人配偶口福好，易肥胖。壬寅干支纳音是金泊金，指此日生人爱美，善于隐恶扬善，把美发挥到最佳。 
看了补充，算出的结果只是若是，这样您不是壬寅日。他是说：若是日柱也是壬寅。那么依命书说：壬寅日壬寅时，学优才足。不想当研究生博士后都难。可惜啦！您只是壬日壬寅时，可能是壬辰日？壬午日，壬申日？壬戌日？壬子日？算命是啥说啥不能作若是的假设！ 
2.求解八字壬戌壬寅日柱己卯乙丑高手帮忙分析下,越详细越好 
男命：公元1982年2月25日2时10分出生一九八二年二月二日丑时才才日杀八字：壬壬己乙戌寅卯丑丁戊辛丙甲戊乙辛己癸枭劫食印官劫杀食比财四支旺衰：养死病墓反吟：戊辰丙申癸酉辛未丙辰戊申乙酉己未伏吟：壬戌壬寅己卯乙丑当月节气：立春（4日11:46）；中气：雨水（19日7:39）命主从3岁0月18天开始行大运，于每一交运年的二月二十日交运。 
财官杀印枭劫比伤大运：癸甲乙丙丁戊己庚卯辰巳午未申酉戌乙癸戊乙庚丙戊己丁乙己丁壬庚戊辛丁戊辛31323334353637319851995200520152025203520452055运支旺衰：病衰帝临冠沐长养反吟：丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰伏吟：癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌年柱：太极华盖月柱：文昌国印亡神日柱：天乙将星咸池时柱：金神太极天医勾煞空亡吊客癸卯：天乙将星咸池甲辰：太极乙巳：天乙太极驿马羊刃元辰丧门丙午：月德将星禄丁未：太极天德国印华盖披麻戊申：天乙太极驿马金舆空亡吊客己酉：文昌空亡庚戌：太极华盖八字五行个数（本气）：0个金，3个木，2个水，0个火，3个土八字五行个数（含余气）：2个金，3个木，3个水，2个火，4个土八字五行得分：土：25火：8同类得分：33金：8木：42水：16异类得分：66相差：-33综合旺衰得分：-37八字过弱比劫：25印绶：8官杀：42才财：16食伤：8五行平均分数是：19.8，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱，请操作人员注意。命局分析：本命属狗，大海水命。 
己日干生寅月，处死地，正官临旺地，为正官格。天干七杀透出，得令而旺。 
天干正财透出，在寅月不得令，且地支无强根，正财无力。地支有比肩，天干不透，寅月比肩无力。 
地支有劫财，天干不透，寅月劫财无力。八字过弱，以印比为喜用。 
三命通会日时断：己卯日乙丑时生，逢子申月，行金土运，命主是侯、伯。逢年月是巳酉丑戌的，都吉利。 
四柱纳音：大海水金箔金城头土海中金胎元：癸巳（长流水）命宫：壬寅（金箔金）年空：子丑日空：申酉命宫：寅宫天权最聪明，能文能武在命中，中年就有权合柄，一生衣禄必享通；为人一生人缘好，驳得上司来器重。命带持势之刑，持势猛进，易遭挫折，易成易败，健康不良，夫妻易产生隔阂。 
如三刑全则出身不佳。一、性格简评与心理趋向：（事常知足心常乐，人到无求品自高）满意率：%1、命带桃花、天乙、文昌，气质文雅，喜爱文学音乐舞蹈等，怜惜花草虫鱼，喜爱浪漫脱俗的生活，易陷于幻想之中。 
（重点）实践中，有学者和专家分析部分命例后，认为：对生活乐观，饱暖之余对宠物有饲养兴趣！2、命带将星，有组织领导才干，有慑众之威，命局中和者有掌权之机。但将星如果为忌神，有时会有意外之灾，其灾的性质多是无法预知的。 
流年大运逢将星，须防事业失败、疾病、伤感、麻烦之事。（江湖神杀派别观点，书房派学者稍微不同）3、将星在卯，到出生地的东方去，恐有失败及伤感之事。 
（江湖神杀派别观点，书房派学者稍微不同）4、命带太极，当力勤奋，满招损、谦受益，于事业有收获、学术方面有杰出之成就，且能独树一帜，受人景仰。个别命局有多变性收入！但是不容易储蓄。 
5、空亡、贵人、华盖一起出现，其人有大智慧，性情恬静，品德清高，是具有追求真理与智慧的超凡入圣之士，易为世人钦仰。（重点）6、华盖的“孤”，多是指心灵上的孤独，自鸣清高，不同流合污，喜欢一个人看书学习。 
命中有华盖的人好学是其特点，但若华盖占了两个以上，或者八字配合不吉，而带华盖，恐怕就有点六亲上的孤了。另外华盖还表示人有点老实厚道，有善良有本性。 
7、偏官为忌神，喜欢酒色而好斗，而且个性急躁，容易和他人发生冲突，做事过度激进，使人难以容忍与谅解而树敌，所以知心朋友不多。8、身弱偏官欠制化，为人自负，具报复心，容易以牙还牙而铸下大错，偏刚好斗，易入歧途，容易被人不当利用。 
（注意个性修养，改变接触范围，防止行为差错）9、正财为忌神，有吝啬的趋势，魄力不足，生活略嫌刻板乏味，喜斤斤计较，太坚守原则，死板，凡事不懂得变通，因而引起无端的烦恼，令人觉得憨直老实。（常常有经济被对象监督把持的危机，但能精打细算）10、身弱杀强，行事偏激，具叛逆性，容易走极端，个性孤独。 
（重点）11、天干有壬或癸，同时地支有未或戌，好饮酒（要防止因饮酒过量引起麻烦）（或好抽烟）。（或者是社会交往关系中，朋友面广，但不排除有几个素质不高的或者酒肉朋友）12、正官隐藏哪个宫，表明此宫所代表的六亲对官职和官场人际关系有亲和感。 
部分命例（大运流年的出现，有可能打乱这种平衡）四柱组合不佳者，也表现为是一种斥力。13、明暗有杀，个性刚烈，言辞激昂慷慨，易当面对人表态或流露出内心所思所想，沉不住气，遇到突发事件欠冷静思考，很容易中他人圈套或激将之计；但又特别爱暗中较劲，对抗情绪复杂；一旦脸色显露出来的表情，又因眨眼间。 
1.贵禄是什么意思 
(1).看重禄位。《礼记·曾子问》“以上牲祭於宗子之家”汉郑玄注：“贵禄重宗也。上牲，大夫少牢。”孔颖达疏：“用大夫之牲，是贵禄也；宗庙在宗子之家，是重宗也。” 
(2).高的禄位。汉董仲舒《春秋繁露·服制》：“生有轩冕、服位、贵禄、田宅之分，死有棺椁、绞衾、圹袭之度。虽有贤才美体，无其爵不敢服其服，虽有富家多赀，无其禄不敢用其财。” 
(3).使居贵位、食厚禄。唐权德舆《贞元十九年礼部策问进士五道第一问》：“今虽以文、以经贵禄学者，而词绮靡於景物，寖失古风。” 
2.算命所批的贵命是什么意思呢 
富贵命即指一个人（或有生生命体）的命运很棒，很顺畅，而且前途无量。 
也指这个人（或有生生命体）的命运是天生的好，家财丰富，与“含着金汤匙出生的人”有着相似的意思。这个词主要流传在民间、一些较迷信的人中。 
他们相信富贵命是存在的。但事实上，这并不具有科学依据。 
就只当做人们对于幸福生活的一种向往罢了。算命先生常用的语言。 
也可用作挖苦别人的词语。常与“苦命”相对。 
所谓富，就是有比常人拥有更多的钱财和资产。在《滴天髓》中有这样的说法：“何知其人富，财气通门户。” 
那么怎样才是财气通门户呢？它又说：财旺身强，官星为财；忌印而才能坏印，喜印而财能生官；伤官重而财神流通；财神重而伤官有根；无财而暗成财局；财露而伤亦露者……此皆财气通门户，所以富也。所谓财气通门户，用现代的语言来说就是财星当令，得气得地，有源，配合有情。 
主要有以下几种情况：1、财星必须是命局中的喜用神。财星既然是命局中的喜用神，那就自然是偏弱了，对于身旺之人来说，绝大部分的喜用神都是偏弱的，偏弱逢岁、运生扶，自然它就旺了起来，这就是喜用神的作用。 
2、财旺身衰，行比劫运。所谓财旺，那就是太旺、偏旺，但是不能达到旺极的程度；所谓身衰，就是偏弱，或者说是独立有根，有印生扶。 
财太旺，在这种情况下，行运到比劫时，就能任财，胜财了，所以会富。3、身旺财旺，有官卫财。 
身旺可以任财，行财运官运可以发财，但是如果遇到比劫岁运时，或者命局中有比劫，必须有官星制比劫，所以能够发财致富。这里的身旺一般都因日主得令或局中比劫助身而引起的身旺，需用官星卫财。 
4、身旺印旺，财星得用。如果日主的身旺是由于印旺生比劫的原故造成的，就必须用财星制印，切断比劫的生源。 
5、比劫旺，食伤得用。这种情况是指命局中比劫太旺，财弱，无官星制比劫，所以必须用食伤通关为用，化泄比劫而生财。 
所以，我们所说富命必须具有的基本条件，就是财星必须为喜用神。同时财星在命局里的配置必须是通根、或者透干，而且有源或者得令、得时、有势，不管财旺财衰都必须对日主有情，还要有岁运引发。 
例如某命主的八字（男命）为：丙午戊戌乙卯丙子运：己亥庚子辛丑壬寅癸卯月上正财星临旺，干支一气，得丙午为有生源，土旺，所以乙木中和偏弱。局中财临月建，是正财格用印星比劫，走比劫帮身的身旺运将开始发达。 
这个八字就是财气通门户，一旦身旺能胜任八字里的财了，就可以迅速富裕起来。命主在辛丑大运乙亥、丙子年发小财，从壬寅大运丁亥年开始财如泉涌。 
富贵命贵命的看法，是在官、煞、格局上着眼、此外亦可参看禄神、贵人、将星。至于看富命，是取财星、食神、伤官而断。 
大凡四柱配合极好而又行好运者，都主非贵即富，若四柱配合欠美，或格局不纯，虽得一路好运，亦不能平均者，皆主中等富贵，或富有余而贵不足。五行得均平（局中和也），富贵享遐龄；当权者，用杀而不用印；早年富贵，八字运限成和；富者多逢身旺，贵者多遇官乡；财官旺相，必作陶朱之富；正官逢正印，名利自然顺；印绶若逢财，官福禄自来；身临财地，定主银谷仓厢；命坐强官，定主田连阡陌；柱中煞印相生，身旺功名显达；印旺煞轻，驰名定享科名；三奇（财官印也）格若全，禄福寿永绵绵；朝朝燕饮，格中印绶逢财（或逢官）；华盖逢二德，乃清贵之人；四柱四合，福坐众人之上。 
己入亥宫，怕逢阴木；正官逢正财，举步上金阶；印绶若逢官（正官逢官亦然），定喜入朝班；财藏官透，须知家业兴隆。食神若逢印，田产年年进；身旺财官旺，富贵压乡党；身财俱旺，一生乐守家园；财生官，官生印，印生身，富贵双全。 
禄荣贵显，金马玉堂之士。财地逢生，积栗千仓万库；伤官若逢财，富贵自然来。 
细分举例如下：1.富而且贵者定因财旺生官，大贵者用财而不用官。凡四柱一位正官和几位财星坐命（财与官需无克破）而行运又能扶抑平均者，主大富大贵；若日稍弱，官稍旺，或日稍旺，官稍弱，如行运不能扶抑平均而言，主中等富贵。 
若正官稍损，而行运得其平均者，亦主中等富贵。2.格局纯一，格局无克破，而行运能得身财两平者，主富贵双显。 
若格局稍损，主主富多贵多，或祗富不贵。若格局无伤而财星稍损，主富贵减分。 
3.局中只一位七煞，而有制或有合，兼有几位财星坐命，而行运扶抑平均者，主大富大贵。若有二、三位七煞坐命，而有制或有合者，主中贵之人。 
4.日主弱，四柱纯煞有制，而制神无克破，及兼行扶身之运者，主大富大贵。5.柱中有二、三位正官及财星，而财与官无克破，及行运能得身、官两停者，主中等富贵。 
6.凡格局不纯一，而行运能得身财平均者，主中等富贵。7.命中只一位财星及二、三位食神或伤官坐命，而财、食、伤无克破，并且祗见正偏印，不透比、劫，而行运能得身财两停者，主大富。 
8.凡四柱纯财，而行运能得身财两平者，主大富。9.凡四柱纯然食、伤而无克破，并且行身食两平之运者，主大富。 
10.凡四柱财星稍弱或稍旺，而行运不能扶弱或抑强者，主中富。11.凡四柱财星稍弱，比劫稍旺，行运得身财两平者，主。 
1.数字算命法的含义 
1：这个数字单独或个体。属于“1”的人非常独立、专注、诚实而且意志坚定。他们为自己定一个目标然后就会勇往直前地去实现它。他们不喜欢和别人一同工作，也不愿意发号施令。他们可能会以自我为中心、比较任性而且作威作福。通常他们都是独往独行的人。 
2：代表了互动和双向沟通、合作和平衡的能力。拥有这个数字的人非常有想象力、有创造性。他们的个性甜蜜、自然、和平。他们有很好的协调性，忠诚并勇于承担责任，而且非常公平。但是“2”这个数字也代表了矛盾，是正反两方面的混合体。它往往代表着事物截然相反的两方面：白天和黑夜、正义与邪恶等。属于这个数字的人可能会比较内向、孤僻、喜怒无常、优柔寡断并会比较自省。 
3：代表了完整和完成的概念。就像语言中的三种时态：“过去时、现在时、完成时”和我们通常所说的“意识、身体和精神”等。毕达哥拉斯学派认为“3”这个数字是第一个完成的数字，因为“3”可以是一列数字，它包括了开始、中间和结尾。“3”代表了天才、能量、艺术方面的修养和才华，幽默感和社交能力。属于这个数字的人通常都非常平易近人且富有。他们取得成功的概率很大。但是他们也同样存在缺点，他们可能不太能专注与某件事，容易觉得受到冒犯而且比较注重表面。 
4：就像数字有四条腿一样，四代表了稳定和坚实。属于“4“的人也是勤恳工作的代表。他们非常实际，注重实效，让人觉得值得信赖。他们喜欢逻辑思维和推理，不喜欢虚幻的东西。他们很有组织能力，能够确保工作顺利完成。就行春夏秋冬四季轮回那样，这类人毫无悬念可言，他们的行动都是猜得到的。他们可能比较固执、爱猜疑，而且有的时候可能让人觉得过于注重实效了。他们经常疲劳过度，凡是在“2”上面适用的矛盾性到了“4”这里只会加倍。 
5：代表着不稳定性和不均衡性。它揭示着改变和不确定性。属于这组数字的人可能会被许多件事所吸引，但做中只会选择其中的一件。他们喜欢冒险、敢作敢为。他们还喜欢旅行、愿意结交新朋友，但是可能不喜欢在一个地方停留过久。这样的人有时爱逞能、责任感不强而且脾气也比较急躁，没有什么耐心。 
6：代表了和谐、友谊和家庭观念。属于这个数字的人事忠诚的、有责任感和爱心的。他们有很好的适应环境的能力。在数学或是文学艺术领域，他们的才能非常突出。但是做生意往往不太容易成功。他们有时喜欢传闲话，喜欢沾沾自喜。毕达哥拉斯学派认为“6”是一个完美的数字，因为它可以同时被“3“和”2“整除。而且它是前三个自然数的和，也恰好是这三个数的乘积（1+2+3=6,1*2*3=6）。 
7：认知能力强、聪明且有悟性。属于这个数字的人喜欢努力工作也喜欢挑战。他们通常都很严肃，很有学究气质，而且对所有神秘的事情都感兴趣。对他们来说，创造性和想象力远远比财富和金钱更有吸引力。但同时它也可能带有悲观、喜欢讽刺和缺乏安全感的特性。“7”被认为是一个神秘、有魔力的数字，因为在圣经中上帝用7天创造世间万物。古代天文学中也有7大行星的说法（太阳、月亮、水星、金星、火星、土星和木星）。 
8：代表着商业上的成功。这种成功还可能体现在金融、政治等方面。属于这个数字的人非常实际、胸怀大志，勇于承担责任而且工作努力。但是同时，他们也可能会有爱嫉妒、贪婪、喜欢发号施令的毛病。他们对权利非常渴望。很多人认为“8”是一个无法预测的数字，它即可以代表成功的顶峰也可能是失败的低谷。无论走向哪个方面，事情都可能继续发展下去。 
9：它代表着完成和圆满的成就。这个数字也是“圆满完成”的数字。它是“3”的三倍（3*3=9）。属于这个数字的人愿意向他人提供服务，他们中的很多人都是老师、科学家或人道主义者。他们意志坚定，工作起来勇往直前，从不觉得疲倦。他们也常常带给别人启迪。但是同时，这样的人很可能会比较傲慢，当事情没有向他们的既定方向发展的时候，他们可能会表现的比较自以为是。 
2.九宫格算命每个数字代表什么意思 
我国奇门遁甲九宫格： 
奇门九宫格把一、六放在坎宫，二、七火放在离宫，三、八木放在震、巽二宫，四、九金放在乾、兑二宫，五、十土放在中五宫和坤、艮二宫，这样把天数、地数、五行数、大衍之数都包含在内了，把河图、洛书都合二为一了。奇门九宫所含的数共有三组：一组是先天八卦数，二组是后天八卦数，三组是五行数。归纳起来坎一宫有1、6两个数，坤二宫有2、5、8、10四个数，震三宫有3、4、8三个数，巽四宫有3、4、5、8四个数，中五宫既无先天数，又无后天数，只有五行数5、10两个数，乾六宫有1、4、6、9四个数，兑七宫有2、4、7、9四个数，艮八宫有5、7、8、10四个数，离九宫有2、3、7、9四个数。