章丘算命哪里准

1.章丘有算命算的很准的么 
算命是易之小术，方法很多，八卦六爻，四柱八字，奇门遁甲，六壬，紫薇，铁板神数。 
.以易为根本，发展而来。 
所谓“迷信”，是建国后的词，为了推翻封建统治，。 
..采取的一种方法。“封建迷信”，这个词应该好好理解了。 
封建时代，中国文化之传统四书也罢，十三经也好，总之孔孟儒家之学说，统治中国几千年，中国始终是世界文化的中心。唐朝的长安，宋朝的汴梁，都是国际性的大都市。 
现在，中国还是世界文化中心吗？丢弃先进的传统文化，而去捡拾西方国家的糟粕，中国人的悲哀。 
现在出现的各种问题，比之封建时代怎么样呢？大家思考下。 
1.算命的可信吗 
算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫预测，研究算命的学术叫易学、也叫术数。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字的预测，广义的算命则包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。古代的占卜、筮法，均属于算命。算命，中国预测的历史源远流长，其起源有据可靠可追溯到最高的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开始逐步得以完善。 
如果算命先生的话能信，他怎么还在算命呢？替人算一命才收几个钱。他不会替自己算算，那年有经商运去经商，那远比算命挣钱！！你说呢？常人有两个误区！一类人是认为自己的命运把握在自己手里，不需要预测！这种人往往自信过度！（事实上这些人一般都是现代唯物哲学的坚定信仰者和正在一帆风顺的好运阶段！）这种观点只对一半！一个即使方向选择对了的人，因为你不知道道路的状况就可能永远到不了目的地！因为我们的生命是有限的！在我们身边！我们会看到太多的曾经有过辉煌理想的人在那里徘徊甚至放弃前进虚度光阴！他（她）们为什么不前行了呢 
另一类人呢！相信预测，狂爱算命！但是又任由命运的发展！认为命运不可改变！这种人往往不自信！没有认识到作为万物之灵的人的主观能动性（心能的力量） 
事实上制约人的能量和规律是分层次的！你的能量越大智慧越高，转化力和融合力也越强！突破力也就越强！自由度也就越高！这就像普通飞机不能超越大气层，而航天飞机和运载火箭却可以穿越大气层相对的自由飞翔道理一样！那它们核心的的东西是什么呢？答案是能量！ 
2.紫薇斗数和八字算命哪个更准确 
你学8字的吗？1.紫薇和8字各有特点，紫薇更细，细到每天，但他有缺点，他不能看层次，也就是说不能断出他是一个富贵贫寿，属于什么阶层，但他有时能断到你昨天花了钱，年初破了财，年末谈朋友顺利等.2.四柱预测就是通过人的出生年、月、日、时配以天干（即：甲、乙、丙、丁……）和地支（子、丑、寅、卯……）共四柱八个字（人们习惯叫“八字”）来推演人的吉凶祸福的一种方法，就叫四柱预测法。 
四柱预测是目前最为完善、涵盖面最广、预测准确率最高的一门预测学科，他不仅能够很准确地测定本人的吉凶祸福，升官发财，性情胖瘦，适合行业特点，身体有无伤、病灾等等，而且可以测定父母、子女、兄弟姐妹等六亲的吉凶祸福、富贵贫贱等。 
3.紫薇斗数真的有道理吗,为什么 
紫薇斗数既跟传统八字有共通之处，又跟西方占星有共通之处。你若是觉得八字和占星有道理，那紫微斗数也有道理了。 
我个人觉得以上三者都是有道理的，但它们的原理也是目前科学三两句解释不清的。但确确实实不是虚妄的骗人把戏（当然，水平不高或者根本不会，却拿它们来忽悠人的就是骗子了）。 
推荐你看看这篇帖子：从占星和佛教七轮看八字的科学性以及借鉴（）。还有，你可以查查关于宇宙螺旋场的资料，也可以加深对中西玄学的内在原理的理解。百度一下宇宙螺旋场即可查到许多关于螺旋场和传统命学的论述。如果需要官方的科学的论述，可以参看揭阳日报的文章：宇宙的物质结构运动和螺旋场效应（）。 
以上是从原理方面说明它们有道理。至于实际效果方面，我自己也是玄学爱好者，自己的生辰也向人求测过好些回。确实不少人水平不高，断出来的大半不准，但也碰到两三个人，功夫不浅，断我的过去几乎全中。所以呢，你觉得呢。 
话虽如此，切记不要依赖测算。欲壑难填，问多了会依赖会上瘾，会容易忽喜忽悲。 
4.八字算命和紫薇斗数哪个算命更为精准 
您好，斗数世家为您服务，算命术起源很早，最早的算命是以张果老为首的《果老星宗》以及后来发展成为的七政四余等等，《果老星宗》又分为两派，一是以天干地支阴阳五行的刑冲克害为重点的八字学说，第二派别是以星曜的庙旺亮度以及相互映射为核心的紫微斗数。 
前者八字流传较广，直至后来有很多关于八字的著作，《滴天髓》《渊海子平》《三命通会》等等，紫微斗数由于是只有皇帝皇宫才去学习预测，所以流传和知晓以及研究的人较少，主要有《紫微斗数全书》。所以其实八字和斗数都是同宗同脉，和中医西医一样的道理，只是理论基础不同，思想的重点不同，但是都是通过五行阴阳的变化来断命的，客观的说，斗数作为术数之首，自然是要准确得多，因为斗数是皇家术数，只有皇宫里专门成立的组织才能研究，所以流传出来的教科书和少，知名度也少，当然我的老师曾经说过斗数这样的学说，不宜大肆的传播。 
就八字而言，门派太多了，各门各派的理论都有所不同，比如禄的取法，羊刃的取法，从格有没有，盲派的理论，以及用神等等都各有不同，经过多年的发展，八字反而是各家争鸣，各有说法，八个字加大运就能说明一生，也比较抽象和复杂，而斗数，大的门派就只有飞星和三合，三合派中能窥探其奥妙的，除了王亭之和我老师以外，可能一般人只重视星曜在命宫，而缺乏各个宫位合看以及星曜组合等等。我觉得吧，无论八字还是斗数，我们都要有接纳的科学胸怀，能真正发挥其作用，否则即使理论再精辟，也被沦为迷信而已。 
5.大家觉得算命可不可信啊 
掌纹测疾病和性格比较准。八字测命运的规律比较准，测应事不一定准。面向测富贵贫贱和流年很准，只可惜要高手才行，而且流年的时间很难把握。庙里抽签我也不知道是什么玩意，佛教有些得道高僧算命很准是因为他们六根已尽，能看破天机，我自己知道怎么回事，只可惜不知道怎么跟你们讲。神灵附体这类人我不想多评论，比如借人，借神。有的借狐狸，借蛇，方法多得很应该属于仙家的怪术。 
其它的，比如周易预测学中的，梅花易数，和六壬，测事情比较准。紫薇斗数和八字的准确度基本相同。奇门遁甲测天道，地道，人道都还是蛮准的，其他还有很多中预测方式，最准的就是面相加上八字一起测， 
1.诸葛亮称骨算命法 
（五两六钱〕 
仁义之人，老来富贵之命 
此格推来礼义通，一身福禄用无穷，甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源稳且丰. 
注解：此命为人性巧心灵，有口无心，事不保密，少年劳碌难免，志在四方，身心健康，前运乘阴少种树，怀才不遇，中限轻财，大举随行，移动得安然终日成，名声可望，旧业换新，名利享通，五人盆石皆白发，倾自心田此后昆，此命小事宜放松，方有子息，寿元八十二岁，卒于冬月之中. 
（三两五） 
生平福量不周全，祖业根基觉少传， 
营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前. 
注解：此命为人品性纯和，做事忠直，志气高傲，与人做事恩中招怨，六亲兄弟不得力，祖业全无，早年驳杂多端，独马单枪，初限命运甚来，二十八九三十来岁末曾交运都说好，三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放，心机用尽方逢春，末限交来始称怀，祖业有破后重兴，犹如枯木逢春再开花，妻宫忧虚无刑，寿元五十七，限至六十九，三子送终，寿元八十一，死于十月中。 
2.诸葛亮称骨算命法 
你是男还是女啊诸葛亮称骨算命法是分男女的。你的骨重是3两4钱 
我先说男的吧，此命人做事认真，品行纯和，心气高傲，离乡别祖，三番五次自成自立，直到三十六至四十六财不谋而至，贵人助人，家庭安宁。妻宫若要无刑，猪羊蛇不可配，龙虎马牛方得安，虽有二子送终，终身带暗方可寿元七十八，卒于三月之中 
女的话：此命为人性情急躁，心高气傲，出限与人办事总不行，劳碌奔波，自成自立，婚姻大好行人来早，谋望成众诸事凑巧，家庭安宁，夫君若要无刑，猪羊蛇不可配，龙虎马牛方得安，寿元77，死于2月 
3.用诸葛亮的称骨算命法帮我算一下 
骨重4两2批注：得宽怀处且宽怀，何用双眉总不开，若使中年命运济，那时名利一齐自力更生，老运名利双收之命得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开，若使中年命运济，那时名利一齐来。 
注解：此命为人操劳，自成自立，与人出力事不成，离祖之命，成家三番四次，用尽心机不得开怀，若要安乐享福，要到三十六到四十六时不谋自待，福不求自至，有贵人助力，家庭安然，妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，兄弟六亲如冰碳，在家不得安然，初限驳杂多端，不能聚钱，常有忧愁，寿元七十八岁，死于三月中。 
4.诸葛亮称骨算命 
诸葛亮称骨算命法诸葛亮根据《易经》三百八四爻，所编写了签诗，巧妙地组成字盘供人卜算。 
其内容神秘而不可思议，小至个人荣辱，家庭得失，大至战役胜负，邦国荣衰，无不灵验如神。因此名声大震，代代相袭。 
明代后，该书被更名为《诸葛神薮》。出生年的重量：（单位：两）1941辛巳：0.61942壬午：0.81943癸未：0.71944甲申：0.51945乙酉：1.51946丙戌：0.61947丁亥：1.61948戊子：1.51949己丑：0.71950庚寅：0.91951辛卯：1.21952壬辰：1.01953癸巳：0.71954甲午：1.51955乙未：0.61956丙申：0.51957丁酉：1.41958戊戌：1.41959己亥：0.91960庚子：0.71961辛丑：0.71962壬寅：0.91963癸卯：1.21964甲辰：0.81965乙巳：0.71966丙午：1.31967丁未：0.51968戊申：1.41969己酉：0.51970庚戌：0.91971辛亥：1.71972壬子：0.51973癸丑：0.71974甲寅：1.21975乙卯：0.81976丙辰：0.81977丁巳：0.61978戊午：1.91979己未：0.61980庚申：0.81981辛酉：1.61982壬戌：1.01983癸亥：0.71984甲子：1.21985乙丑：0.91986丙寅：0.61987丁卯：0.71988戊辰：1.21989己巳：0.51990庚午：0.91991辛未：0.81992壬申：0.71993癸酉：0.81994甲戌：1.51995乙亥：0.91996丙子：1.61997丁丑：0.81998戊寅：0.81999己卯：1.92000庚辰：1.2出生月的重量：（单位：两）一月：0.6二月：0.7三月：1.8四月：0.9五月：0.5六月：1.6七月：0.9八月：1.5九月：1.8十月：0.8冬月：0.9腊月：0.5出生日的重量：（单位：两）初一：0.5初二：1.0初三：0.8初四：1.5初五：1.6初六：1.5初七：0.8初八：1.6初九：0.8初十：1.6十一：0.9十二：1.7十三：0.8十四：1.7十五：1.0十六：0.8十七：0.9十八：1.8十九：0.5二十：1.5廿一：1.0廿二：0.9廿三：0.8廿四：0.9廿五：1.5廿六：1.8廿七：0.7廿八：0.8廿九：1.6三十：0.6出生时辰的重量：（单位：两）子时：1.6丑时：0.6寅时：0.7卯时：1.0辰时：0.9巳时：1.6午时：1.0未时：0.8申时：0.8酉时：0.9戌时：0.6亥时：0.6批注诗：2两1：短命非业谓大空，平生灾难事重重，凶祸频临限逆境，终世困苦事不成终身行乞孤苦之命。 
短命非业谓大空，平生灾难事重重，凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。注解：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，碌碌苦苦无乐日，终生孤单过一生。 
2两2：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，中年打拱过平生一生劳碌之命。此命劳碌一生穷，每逢困难事重重，凶祸频临陷苦境，终身大事谋不成。 
注解：此命劳碌一生穷，每逢困难事重重，凶祸频临陷苦境，终身大事谋不成。身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。 
2两3：此命推来骨轻轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人终身困苦之命此命推来骨肉轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟实难靠，外出他乡做散人。注解：此命推来骨肉轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟实难靠，外出他乡做善人。 
2两4：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流到他乡作老人一生薄福之命注解：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。2两5：此命推来祖业微，门庭营度似希奇，六亲骨肉如水炭，一世勤劳自把持六亲无靠，自立更生之命注解：此命推来祖业微，门庭营度似稀奇，六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。 
2两6：平生一路苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧平生衣禄苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。注解：此命为人刚强，劳心劳力，移祖居住，有能自力得安然，知轻识重，坏事不做，老来贪心口无毒，但一生不足，子息难靠。 
初限之中小发达，早年家计得安康，四十八九岁，交来末运渐渐谋事而成，事业而就，财源茂盛，老来荣华。妻宫有克，两妻无刑，子息四个只一子送终，寿元七十九，过此七十九岁，死于十二月中。 
2两7：一生做事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空作去，早年晚岁总无长一生多谋少成之命一生作事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空做去，早年晚岁总无长。注解：此命为人性纯不刚不柔，心中无毒，做事有始有终，池塘鸳鸯寻食吃，易聚易散，骨肉六亲不得力，财物风云，操心劳力，极早恨奋寒窗，原来破尽，重新白手起家，且过三十五六，方可成家立业，四十外行船顺风，五十安稳，末限滔滔事业兴，妻宫硬配，子女送终，寿元七十，死于五月中。 
2两8：一生作事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房并改姓，也当移徒二三通一生行事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房改名姓，也当移徒二三通。注解：此命为人多才能，心机灵巧，祖业飘零，离乡别井可成事业，兄弟多力，驳杂多端，为静处安然，出外有人敬重，可进四方之财，有贵人扶持，逢凶化吉，勤俭一生，无大难，只是救人无功，恩中招怨，重义轻才，易聚易散，早年不能聚财，三十三岁方知劳苦，凡事顺意，三十八九，四十岁称心如意，末限福如东海，寿比南山。 
只是妻宫有克，三子送。 
5.诸葛亮称骨算命准吗 
称骨算命法是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法。 
这种方法同四柱算命一样，能确定一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰，准确率很高，又便于掌握和运用。一个人出生的年、月、日、时各有定数，年、月、日、时的重量都有具体规定。 
只要把年、月、日、时的重量加在一起，按照“称骨歌”一查，就可确定这个人一生的命运。一个人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年，丙寅年等）来确定重量。 
出生月按月份（即正月、二月等）来确定重量。出生日按日数（即初一、初二等）确定重量。 
出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰确定重量。现代的每二个小时是古代的一个时辰。 
十二时辰换算成现代的时间，就是：子时——晚11点钟到凌晨1点钟；丑时——1点钟至3点钟；寅时——3点钟至5点钟；卯辰——5点钟至7点钟；辰时——7点钟至9点钟；巳时——9点钟至11点钟；午时——11点钟至下午1点钟；未时——下午1点钟至3点钟；申时——下午3点钟至5点钟；酉时——下午5点钟至7点钟；戌时——下午7点钟至晚9点钟；亥时——晚9点钟至11点钟。你的骨重为62钱。 
称骨歌曰：此命生来福不穷，读书必定显亲宗，紫衣金带为卿相，富贵荣华皆可同。 
6.袁天罡称骨算命法 
可以负责任的告诉你，称骨算命不准：1、称骨算命版本很多，有的说是诸葛亮写的，有的说是袁天罡写的，网站上多以袁天罡为作者，但是民间一些书里确是诸葛亮，作者不确定，只能说是后人假借诸葛、袁天罡写的。 
还有，有的版本的称骨算命算法不分男女、有的分男女，男女各有不同。2、如果你认为它准，那它准在哪里？简单的几句话，很模糊，不能明确算出具体的时间，如果说这个人会离婚，那它不能算出是哪年离婚的或哪年结婚的哪年有孩子的，哪年有工作的，哪年买房子、哪年升学的等等诸多事情。 
这样的东西虽然操作简单，但不实用，没有使用价值。3、称骨算命缺乏理论依据，称骨算命的原理是什么？历代算命术数书籍并没有注明称骨算命是如何称出来的？依据又是什么？古代术数古籍资料里也没有说60甲子还可以确定重量，如何确定重量的。 
4、称骨算命与子平四柱比较，四柱有充分的理论依据和应用规律，细致程度要远远高于称骨算命，四柱的实际应用要广泛得多。5、为什么称骨算命流传至今？不是因为它准确，而是因为它操作简单，所以才得以延续，只有普通百姓方便使用，但并没有实际应用价值。 
7.袁天罡称骨算命法 
可以负责任的告诉你，称骨算命不准：1、称骨算命版本很多，有的说是诸葛亮写的，有的说是袁天罡写的，网站上多以袁天罡为作者，但是民间一些书里确是诸葛亮，作者不确定，只能说是后人假借诸葛、袁天罡写的。 
还有，有的版本的称骨算命算法不分男女、有的分男女，男女各有不同。2、如果你认为它准，那它准在哪里？简单的几句话，很模糊，不能明确算出具体的时间，如果说这个人会离婚，那它不能算出是哪年离婚的或哪年结婚的哪年有孩子的，哪年有工作的，哪年买房子、哪年升学的等等诸多事情。 
这样的东西虽然操作简单，但不实用，没有使用价值。3、称骨算命缺乏理论依据，称骨算命的原理是什么？历代算命术数书籍并没有注明称骨算命是如何称出来的？依据又是什么？古代术数古籍资料里也没有说60甲子还可以确定重量，如何确定重量的。 
4、称骨算命与子平四柱比较，四柱有充分的理论依据和应用规律，细致程度要远远高于称骨算命，四柱的实际应用要广泛得多。5、为什么称骨算命流传至今？不是因为它准确，而是因为它操作简单，所以才得以延续，只有普通百姓方便使用，但并没有实际应用价值。 
1.算命说胎是紫色的是什么意思 
这叫胎记也叫“胎生青记”，是“色素痣”的一种，常发生在腰部、胸背部、臀部和四肢，颜色多为青色或蓝色，不影响婴儿健康，不需治疗，出生后数年内自行消失。 
据有关专家研究.在胚胎4-5个月时，这种斑的色素细胞就开始出现，出生后1、2年内逐渐消失；但也有极少数人，至成年时仍然存有色素斑。因为此斑较多出现于蒙古人种（即黄种人），所以在人类学上称为蒙古斑。 
又由于常出现在骶部，故又称为骶部色素斑。但是，这种蓝色斑也可见于黑人和白人，而且除骶部和臀部外，还可见于其它部位。所以，上面的两种名称，仅指发现的次数较多而言，实际上是不够确切的。 
中国已故的人类学家吴定良教授，曾观察调查了上海市953例出生三小时内的新生儿蒙古斑的材料，其出现率多达94.6%，两性差异甚微，多数婴儿只有一块（占66%）;2-3块，占31%；也有少数，多至10余块。 
这种胎记的形状，以椭圆形最多，占40%；不规则形次之，占31%；其它形状均属少数。斑的大小不一，小的为绿豆状，大的为圆盘。一般男孩的斑形大于女孩。 
胎记的色泽不很一致，其中淡蓝色占34%；青灰色占32%；淡灰色占26%；而其它颜色较为少见。此外，它虽常见于骶部和臀部，但也可见于背部、胸腹部、上下肢及头颈部等。 
通常，这种色素斑在臀部和骶部的形状较在其它部位的为大，颜色较深，单独一块的形状，也较两块或多块的为大，但颜色稍浅。 
胎记并非疾病，而是人体的一种残遗的体质特征，任何种族都有，仅仅是出现率的高低不同而已。它与人的眼色、发色及肤色的深浅程度也有着相当关系。一般，在白种人中，有这种痣的婴儿亲属及他们本身的眼色、发色及肤色常常较暗；而在金发碧眼的婴儿中，这种蓝色斑却是极少见的。 
还需一提的是，人类的胎记，除最常见的“蒙古斑”外，还有几种：一种是不高出皮肤、呈淡棕色的胎记；因为它的色泽酷似掺有牛奶的咖啡，故称为牛奶咖啡记。这种胎记无害于人体。不过，如果婴儿身上有多处出现（一般6处以上），那就提示这小儿可能患有一种少见的遗传性疾病——神经纤维瘤。还有两种起因于血管的胎记。一是紫红色的色斑或带紫色的红斑，多见于头面部和上肢，这种斑虽然有时会有所缩小，但一般是终身不褪的；二是“草莓痣”，这是一种隆起于皮肤，其表面高低不平、呈黑红色的生长物。这种痣在生后6-12个月会逐渐增大，以后便渐渐从痣的中央开始消褪，一般在婴儿期都会消失。 
2.为什么算命的知道我的胎记 
大家常常会碰见算命先生说你身上某某部位有疤痕、痣、胎记，因此感觉特神奇。 
这些技法被称之为绝招，一般密而不传。其实，看身上什么地方有有疤痕、痣、胎记，是一个非常简单的小技术，根本与命运预测无多大关系，算命先生只不过是采用这些小技法让求测人更信任他而已。 
笔者本周因为外出了三天，暂停写博了，对不住许多关心支持我博客的朋友，所以在此将这一小技术公布出来，算是补偿大家。如何看出你身上哪些部位有这些标记，分两种方法，第一种是江湖看法，第二种是学理看法。 
江湖术士多采取第一种看法，因为它能迅速获得求测人的迷信，技术性又要求不高。这个方法是采用对称原理来看的，如你上身暴露在外的某些部位有一颗痣，则下身相对应的部位也会有同样的痣。 
比如你嘴角有一颗黑痣，则你的下身私处也会有这样一颗黑痣的。如左手心有一颗痣，则左脚心也会有一颗痣。 
如果朋友们不相信，可以去验证。当然，第一种方法只是针对身上有痣的求测人才有效。 
另外，在判断疤痕、胎记方面，则不准了。第二种方法属于学理派的，技术性比较强，一般江湖术士是很难掌握的。 
疤痕、胎记、痣、纹身的原始符号为七杀、伤宫、袅神、劫财四凶神，刑冲也作参考命局中四凶神为中神或为忌神时，如无制化身体上必体现以上标记。标记体现程度、美丑主要看忌神的旺衰程度，忌神旺而无制化的当然标记明显、丑陋。 
其中：七杀（即偏官）主要为突发性伤灾、打斗、病灾手术、自我摧残留下的疤痕，一般此疤较丑陋；伤官多是因顽皮、冒险、打斗受伤及伤灾、手术留下的伤疤；枭神（即偏印）代表的主要是胎记、痣、慢性病留下的疤痕，也是车祸留下的伤疤标记，枭神旺为忌神时其所代表的标记比较丑陋，并不会消失，面部、嘴唇有大面积丑陋胎记的，在命局中绝大多数都是枭神强旺为病占年月柱；劫财大多是因顽皮、打斗、自我摧残、突发性伤病留下的疤痕，其疤痕来的快，消失的也快。劫财为吉神时受伤严重，或为忌神时旺而转化成凶神，也会出现疤痕。 
由于吉神的本性为真、善、美，因此她们代表的疤痕外人不易看到，并会逐渐淡化。吉神为喜用神受伤，为忌神过旺，一般都是痣和胎记的符号。 
枭神如为忌神，体现的必是很丑陋的胎记和痣，只有当其为喜用神时，才会出现美人痣。这些如为凶神：如在地支，则这些标记一般有掩盖，外人难以看到；在天干，则标记在明处，一般在头部、手部等别人能轻意看到的地方（当然，有时当地支凶星忌神很旺时，也会超越天干来体现，也会出现在明处）。 
凶星忌神在年、月干的，不雅标志必在明处，一般在面部最多或身体上部。忌神在日、时柱的标记一般在身体下部，不易看到（但当其力量大时别人也能看到）。 
3.算命说胎是紫色的是什么意思 
这叫胎记也叫“胎生青记”，是“色素痣”的一种，常发生在腰部、胸背部、臀部和四肢，颜色多为青色或蓝色，不影响婴儿健康，不需治疗，出生后数年内自行消失。 
据有关专家研究.在胚胎4-5个月时，这种斑的色素细胞就开始出现，出生后1、2年内逐渐消失；但也有极少数人，至成年时仍然存有色素斑。因为此斑较多出现于蒙古人种（即黄种人），所以在人类学上称为蒙古斑。 
又由于常出现在骶部，故又称为骶部色素斑。但是，这种蓝色斑也可见于黑人和白人，而且除骶部和臀部外，还可见于其它部位。 
所以，上面的两种名称，仅指发现的次数较多而言，实际上是不够确切的。中国已故的人类学家吴定良教授，曾观察调查了上海市953例出生三小时内的新生儿蒙古斑的材料，其出现率多达94.6%，两性差异甚微，多数婴儿只有一块（占66%）;2-3块，占31%；也有少数，多至10余块。 
这种胎记的形状，以椭圆形最多，占40%；不规则形次之，占31%；其它形状均属少数。斑的大小不一，小的为绿豆状，大的为圆盘。 
一般男孩的斑形大于女孩。胎记的色泽不很一致，其中淡蓝色占34%；青灰色占32%；淡灰色占26%；而其它颜色较为少见。 
此外，它虽常见于骶部和臀部，但也可见于背部、胸腹部、上下肢及头颈部等。通常，这种色素斑在臀部和骶部的形状较在其它部位的为大，颜色较深，单独一块的形状，也较两块或多块的为大，但颜色稍浅。 
胎记并非疾病，而是人体的一种残遗的体质特征，任何种族都有，仅仅是出现率的高低不同而已。它与人的眼色、发色及肤色的深浅程度也有着相当关系。 
一般，在白种人中，有这种痣的婴儿亲属及他们本身的眼色、发色及肤色常常较暗；而在金发碧眼的婴儿中，这种蓝色斑却是极少见的。还需一提的是，人类的胎记，除最常见的“蒙古斑”外，还有几种：一种是不高出皮肤、呈淡棕色的胎记；因为它的色泽酷似掺有牛奶的咖啡，故称为牛奶咖啡记。 
这种胎记无害于人体。不过，如果婴儿身上有多处出现（一般6处以上），那就提示这小儿可能患有一种少见的遗传性疾病——神经纤维瘤。 
还有两种起因于血管的胎记。一是紫红色的色斑或带紫色的红斑，多见于头面部和上肢，这种斑虽然有时会有所缩小，但一般是终身不褪的；二是“草莓痣”，这是一种隆起于皮肤，其表面高低不平、呈黑红色的生长物。 
这种痣在生后6-12个月会逐渐增大，以后便渐渐从痣的中央开始消褪，一般在婴儿期都会消失。。 
4.算命的说我是童子 
民间算命经常有关于某某是童子的话题，多是说少童是上帝仙童下凡，难以带大，日后可能会收回去的等等。 
童子命究竟是什么？民间的说法为：不论男女（尤其是小孩），凡经常得说不清的病、对象难谈成，结婚晚，每逢定婚或结婚就出病伤，就要寻查此人是否是真童子。童子命判断口诀[编辑本段]八字有如下信息即为童子：春秋寅子贵冬夏卯未辰金木马卯和水火遇鸡犬土命逢辰巳查法：春秋生人八字里尤其是时辰是寅子的或者金木命人遇到午卯的都是童子童子都聪明貌端胸怀坦荡志向远大但是大都怀才不遇历经坎坷灾难重重尤其婚姻不顺（离婚丧偶者居多），应该及时化解最好是在6岁以前。 
童子命口诀考证[编辑本段]查“童子”的口诀：春秋寅子贵，冬夏卯未辰；金木马卯合，水火鸡犬多；土命逢辰巳，童子定不错。童子命的口诀解释：1.命造生在春季或秋季的（以月令算），日支或时支见寅或子的；2.命造生在冬季或夏季的（以月令算），日支或时支见卯、未或辰的；3.年柱纳音为金或木的，日支或时支见午或卯的。 
4.年柱纳音为水或火的，日支或时支见酉或戌的。5.年柱纳音为土命的，日支或时支见辰或巳的。 
（凡能占上一个字的，属真童子）从口诀看，判断“童子”需要先排定八字，然后根据月份查日时支中有没有犯口诀中所提到的字，根据年柱纳音的五行属性查日时支中有没有口诀中提到的所犯之字，这种论命的方式在宋代禄命学中是非常常见的，估计这段定“童子”的口诀应该属于早期的禄命学，具有相当悠久的历史。在宋代的《五行精纪》释小儿例篇的【诸关杀】中，有这么一段话：三春亥子不过关，夏卯未上不堪看。 
秋寅戌上切须忌，冬丑辰时便入棺，化成书作秋辰戌冬丑寅。这段文字的意思是，春天出生的小孩，地支有亥子，夏天出生的小孩，地支有卯未；秋天出生的小孩，地支有寅戌；冬天出生的小孩地支有丑辰就犯了关杀。 
（另有秋天出生的小孩地支有辰戌；冬天出生的小孩地支有丑寅犯关杀一说）从这段话我们可以发现，“童子”的判断规则跟此段文字颇有渊源，因此关于“童子”口诀的第一句应该如下解释才合适：命造生在春季的，日支或时支见子；命造生在秋季的，日支或时支见寅；命造生在冬季的，日支或时支见辰；命造生在夏季的，日支或时支见卯未。而不是原文作者说的那样把春秋的“童子”和冬夏的“童子”等同判断，毕竟春属木，秋属金，金木相克；冬属水，夏属火，水火相克，五行如此针锋相对，“童子”的判断规却相同，根本不符合常理。 
另外，原文口诀中说“春秋寅子贵”，这个“贵”很不可思议，既然是“童子”，何贵之有？我估计“贵”应作“鬼”或“棺”，因忌讳此字而改谐音“贵”。此外，我们可以根据《五行精纪》【诸关杀】的说法，认为“春秋寅子贵，冬夏卯未辰”的“童子”其实就是犯了小儿关杀，通常指小儿难养，也就是“不论男女（尤其是小孩），会经常得说不清的病”。 
而对于“对象难谈成，结婚晚；每逢定婚或结婚就出病伤”这些属于婚姻状况上的劫难。将在“童子”口诀的下半段中体现：金木马卯合，水火鸡犬多；土命逢辰巳，童子定不错。 
在对这段口诀进行分析前，我们首先来了解一下宋代禄命观中的夫妻的定位：在宋代禄命著作《五行精纪》中有这样的描述：“妻位者，以己身纳音所克者为之，若在有气之乡，主得妻贤明婉淑，终身相保，假令甲子金人，以木为妻，二月生是，余准此，若在死墓无气之乡，则主所娶狠戾恶女石，或即频妨克，假令甲戌火命，以金为妻，十一月十二月生，值妻死墓之月，余准此。夫位者，以克我者为夫，若夫在旺相有气之乡，则主得贤夫有官爵，终身和睦，假令甲子金人，以火为夫，五月生逢火旺，余准此，若夫位坐在无气墓绝之乡，主得强暴凶之夫，或即其夫抱病，或有妨克，假令己巳木命，以金为夫，十二月生金入墓，余准此。” 
从中我们看到，早期的禄命中丈夫是克女命年柱纳音的五行，妻子是男命年柱纳音所克的五行。婚姻的好恶主要是通过观察夫妻所代表的五行处于本人月令中的旺相休囚状况来定夺。 
了解了这些，我们就可以对童子口诀的下几句进行分析了。金木马卯合，水火鸡犬多；土命逢辰巳，童子定不错。 
解释：纳音金的男命以木为妻，如生月在午，妻在死地不吉；纳音金的女命以火为夫，如生月在卯，夫在败地不吉。纳音木的男命以土为妻，如生月在卯，妻在病地不吉；纳音木的女命以金为夫，如生月在午，夫在败地不吉。 
纳音水的男命以火为妻，如生月在酉戌，妻在死墓地不吉；纳音水的女命以土为夫，如生月在酉，夫在败地不吉。纳音火的男命以金为妻，如生月在戌，妻在衰地不吉；纳音火的女命以水为夫，如生月在酉，夫在败地不吉。 
纳音土的男命以水为妻，如生月在辰巳，妻在墓绝地不吉；纳音土的女命以木为夫，如生月在辰巳，夫在衰病地不吉（注：五行寄旺12宫见文末附表）按照这种解释，各纳音所对应的夫妻位置均在死败病衰墓等无气之乡，完全符合宋代禄命观。另外我们还可以发现，口诀中的不吉之支以子午卯酉辰戌巳为主，寅申巳亥四生中仅有巳在口诀中。 
1.姓名测试打分算命彭向友 
【彭向友】的姓名评分：71分（满分为100分，60分及格）天格：13人格：18地格：10外格：5总格：22【彭向友】的名字算命结果：【彭】，繁体：彭，拼音：péng，五行：水，笔划：12，姓名学解释：（吉）【向】，繁体：向，拼音：xiàng，五行：水，笔划：6，姓名学解释：衣厚食丰，清雅平凡，中年忧心劳神，晚年吉庆。 
（吉）【友】，繁体：友，拼音：yǒu，五行：土，笔划：4，姓名学解释：多情重义，理智充足，中年奔波，成功隆昌。（吉）。 
2.王瑾瑄名字算命 
王瑾瑄 
得分：46分 
（评分由数理文化得出，仅供娱乐参考） 
天格：大吉人格：凶地格：半吉 
外格：大吉总格：大凶 
概述： 
王瑾瑄的姓名三才配置为：土水水（凶） 
它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。 
成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱。不过有出异常发达者的可能。 
财运： 
早年劳心劳力终有所得，中年可较安定，晚年财运丰。天运属水，一生难发展。 
3.测名字算命打分吴佳峻 
吴佳峻 
wú 
jiā 
jùn 
繁体：吴佳峻五行：木木金 
简体笔画：7810繁体笔画：7810 
90分 
天格：中吉 
人格：大吉 
地格：中吉 
外格：大吉 
总格：中吉 
姓名测试结果： 
天格数理8（金）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示： 
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。（半吉） 
人格数理15（土）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示： 
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。（吉） 
性情温和，表面斯文，对部属宽厚雅量，能受到尊敬与欢迎，此格适合公职人员或薪水阶层者，若想经商应从事小资本之行业，不宜做大买卖，但精神生活较佳。 
地格数理18（金）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示： 
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。（半吉） 
总格数理25（土）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示： 
（荣俊）资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。（半吉） 
外格数理11（木）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示： 
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。（吉） 
4.陈一豪的生辰八字姓名测试姓名打评分姓名算命 
陈 
16划（火） 
一 
1划（土） 
豪 
14划（水） 
得分：90 
（吉） 
天格：17分（金）人格：17分（金）地格：15分（土）外格：15分（土）总格：31分（木） 
「陈一豪」的“三才”解析 
（金金土）暗示健康、生活是否顺利为： 
容易成功达到目的，境遇稳固，心身健全，惟易陷于过刚，如不谨慎，会遭意外之灾。（吉） 
1、总论：做事认真严肃，喜欢当老板自己决定事情，不愿受到别人的牵制，会有一时成功或成名的配置，但财运只能稳定，而无法致富。天运属金时，晚年多灾易遭失败。 
2、性格：具有相当的忍耐力，竟争心也特别强烈，是创业的人才，但性情主观而好胜，性急口齿伶俐，会在不知不觉中刺伤别人，应改进，一生成功率很小。 
3、意志：意志坚定，但过于固执，处事容易行动，又喜欢耍个性。 
4、事业：恁藉著意志可创立一番事业，功成名就，但财运欠佳，应多节制，不要造成财务危机。 
5、家庭：家庭圆满，但个性倔强，夫妻多争执，子女孝顺。 
6、婚姻：男娶贤淑之妻，婚后大致和睦；女嫁才干持家之夫，婚后常有争吵。 
7、子女：子女有责任感，长在后能在社会上获得成功，与父母同心协力，创造家业。 
8、社交：人缘及社交能力均不错，活动力强，能受朋友拥戴，交友广阔，各阶层人士都有。 
9、精神：只怕欲望过高，而自讨苦吃，常有不平不满，情绪不稳定。 
10、财运：财运不佳，如有稳定收入应该满足，野心勃勃，只有徒增困扰。 
11、健康：易患神经衰弱、呼吸系统等疾病。 
12、老运：晚景力不从心，难得进展，精神不安定，家庭尚称和谐。 
5.韦源杰姓名算命.姓名打分 
尊姓大名：韦源杰，各字笔画9、14、12。 
韦天格：10（水） 
源人格：23（火） 
杰地格：26（土） 
总格：35（土）外格：13（火） 
【韦】9画，字意：字库中没有此字的姓名学解释。（土） 
【源】14画，字意：清雅荣贵，智勇双全，财官两旺，一门兴旺，富贵之字。（水） 
【杰】12画，字意：智勇双全，清雅荣贵，中年吉祥，晚年隆昌，二子吉祥。（木） 
三才配置[水火土]，对人命的诱导和影响： 
成功运被压订顶斥雇俪概筹谁船京抑，不能伸张，且有急变的灾祸，多有不平不满，易陷于病难。（凶） 
总论：辛勤劳苦而收获少，心情常在苦闷中，做事冲动而积极，成功失败常在一瞬间，如能涵养忍耐力，中年后可成功发展，慎防意外灾病。天运五行属木者，事业能成功发展。 
事业：适合投机性或爆发性的行业，常有出人意料的绝招，得到名利和地位。 
家庭：男命者家庭大致圆满，应注意桃花的后果，女命者则夫妻多争执，家庭难和睦。 
婚姻：男娶温厚贤惠之妻，婚后夫妻大致和睦；女嫁好胜好强之夫，婚后家庭不美满。 
子女：子女谦恭又有责任感，长大后在社会上能成功发展。 
财运：早年劳苦，中年后得财，财运尚佳，天运五行属木者大成功，属水者常受失败打击。 
健康：易患头痛、脑疾、呼吸系统、高血压、神经痛等。 
【基础运】（人格-地格）火土有长辈爱护并得余德自然安泰。若天格火者，内分离陷於短命。吉 
【成功运】（天格-人格）水火四面楚歌成功绝对被压抑，有急灾与脑凶病，自杀、他杀灾祸。凶 
【社交运】（人格-外格）火火性急，内外不和，易受批评攻击，强主张自己意见。容易和异性接近。但命中欠火者可补救外其余不适宜。数吉时稍安静。凶 
名字的三才配置半吉；此名欠佳。因缺少出生年月日时分；没法打分。 
6.李红铭的名字算命 
练铭汪，您好，以下为您进行的姓名测试解析： 
姓名：练铭汪（繁体：练铭汪） 
拼音：lianmingwang 
笔划：15148 
五囗行：火金水 
吉凶：吉吉吉 
天格->16（土） 
人格->29（水） 
地格->22（木）外格->9（水） 
总格->37（金） 
先天运势：（天格16所示之先天运，对人生影响不大） 
（厚重）厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。 
含义：反凶化吉象。位尊望重，建立基业。雅量厚重，足智多谋，善于协调，所谋如意，家门繁荣，福禄寿俱全。为大事大业可成，富贵发达的好暗示。属温和之首领运数。（吉） 
基本运势：（人格29所示之主运，影响一生运势） 
（智谋）智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。 
含义：智谋优秀，奏功受福之数。财力活动力俱备，成就大业之兆。但是不足不平的念头不绝，任意从事欲囗望无止境，多易弄巧成拙，招非致祸。女性若有此数者都流于男性，或者酿出荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。（吉） 
青少年运势：（地格22所示之前运，36岁以前） 
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。 
含义：秋草逢霜之象，脆弱无力。骨肉离散，孤独生涯，百事不如意，徒劳无功，懦弱病弱，挫折困难，孤寂乏力，逆境不平，为此数者人生的写照。但也有伟人、豪杰出此数者，不过其人生多波折。（凶） 
中晚年运势：（总格37所示之后天运，36岁以后） 
（猛虎出林）权威显达，热诚忠信，宜着雅量，终身荣富。 
含义：独囗立、单行、权威、忠实、奏功无比之象。和畅通达，热诚忠烈，得众信，破万难而成大业。慈祥有德，善发挥才智，享受天赐之福，终身富荣之极。但因其权威独断独行，难免有孤独之憾，故宜涵养雅量，留神平和。（吉） 
辅助运势：（外格9所示之副运，影响后天的某些机遇） 
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。 
含义：浮沉不定之象。利去功空，陷落穷迫、逆运、短命、怪澹、悲痛，或者幼小离亲而困苦，或者病弱、不遇、遭难、废疾、贫困、灾囗难、孤独，甚而刑罚，有不测之凶厄。主运有此数者则为大凶。即或一身得免灾害，也难免丧失配囗偶或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰、学者、伟人、富豪能出此数者。（凶） 
三才配置：成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱，常有不满，易陷于突发之灾。（凶） 
基础运：境遇虽安定，数理难免凶灾，易患肝脏或者肾脏疾病。（凶） 
成功运：劳而无功，反受囗灾害，招致他人嘲弄。（凶） 
人际关系：有口才，聪明多智谋，性格稍微内向。如能平正处事，可以发展成功，增囗加财富。慎戒利己，不要过于收财。（平） 
人格29有以下数理暗示首领运、富贵运、男性双妻运、艺能运 
地格22有以下数理暗示孤独运 
外格9有以下数理暗示败财运 
总格37有以下数理暗示刚情运 
总评及评分： 
你的名字还算可以。虽然人生路途中会遇到一些困难，但只要努力，还是会有很多收获的。取此名可能对婚姻不利需谨慎处理财富。 
姓名测试打分，练铭汪的姓名评分为：76