周易算命名人与书

1.谁知道江门（包括五邑地区）有什么周易名人 
江门市在历史上出过很多名人，最著名的有梁启超和僧一行。 
梁启超之子梁思成是著名建筑设计师，估计免不了接触风水，至于有没有公开使用，则见仁见智。僧一行是历史上造诣非常高的天文学家（正史），那么，也非常可能是易学大家。 
现世的很难讲，李居明名气很大，但也有负面的声音。 
另外的，据我所知，则有濂洲居士和松乙真人，前者是著名周易论坛的执行站长，在江门广州设有堂口，风水六爻都很出名。后者则在地震预测算命预测方面有一定水平。以上两位都是因为有做广告我才知道的，民间的高人可能安贫乐道，所以一般人都不知道。 
1.《周易》算命很准吗 
《周易》是中国周代的典箱，被尊为“群经之首，诸子百家之源”，西方文明有《圣经》，东方文明有《周易》。周易文化是中华文化发展的根本与源头，对中国后来历代的政治、经济、文化等诸多方面都产生巨大而又深远的影响，中国的建筑、医学、音乐、绘画、日常生活等无不与《周易》有着千丝万缕的联系，仍至到影响到中国人的民族性格与民族精神。 
这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世，正在于它的实用性和科学性。它独特的超前预测、超前反映的功能是目前任何科学仪器无可比拟的，可上测天，下测地，中测人事。人体本身就是一个信息感应器，它本身就有预测信息的功能，而且分工细而严密。摇卦时铜钱平放于手心，人的易场力作用于铜钱，使之按照感应易场发生运动，于是铜钱的变动就反映了相应事物的阴阳变化。 
所以说应该是蛮准的。不过也有不准的时候。 
2.算命网免费算命 
算命网免费算命易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。 
大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。 
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。 
有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 
命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 
易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
3.周易算命 
周易算命_免费算命_生辰八字算命_八字算命-指迷算命 
五术玄学山医命相卜，你要是想学命相之术的话建议你可以先学看相，手相面相相比之下会比较容易上手，不是说它很简单而是说相较于其他，如风水、八字、占卜、解梦、测字、起卦之类的知识他会比较容易引起你的兴趣，学习的兴趣很重要，你要是学看相能学进去的话，这表示你与五术有缘，学会一些简单的相学之后你可以免费的给人看相，给人看相之后你要是发现无论你怎么说求测者都会说你算得对之后，这表示你有学算命的天分（看一个人的八字手相面相也能看出一个人是否适合学算命），有天分就要珍惜好好利用，不要放弃一直坚持下去你就注定会成功。 
至于书的话建议你可以看：风水的《葬经》，面相的《麻衣神相》、《太清神鉴》、《诸葛亮相术全真》，八字的《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》。相比之下文言文会比较不好懂，若是文化较低的话建议还是不要看的好，以免误人误己，要知道失之毫厘差之千里，一字值千金不能理解错误。 
指迷算命：个人认为以上我提到的这些知识，你若是能够认真的好好学习，我相信你一定会受益匪浅。 
心正最重要，想学算命老子的《道德经》是必须要看的，如果可以最好是能把他背诵下来。 
4.周易免费占卜算命易经免费算卦 
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花桃为定“酉、卯、午、子”将中书命，花桃犯是就相属的己自先首。的因原有也己自，人别怨全完能不又不这但。了题问出又面方情感不这，年之安平个一过嵆度想本的翼翼心小正，利顺太不是就面方各来本，年命本的人之兔属是年明兔、一。非昀是的发引题问情感为因心小：非昀是。入口从病防以，题问食饮意注多：康健。范防于便以，低最到降数指利不险风把，惕昀gnǐj高提：运财。情真换能才心昀真，方对护昀呵心关多，感情方双护昀维意注多要，侵入和夺争的者三第现出会，动变现出易容上题问情感在：姻婚情感。患后穷无去省可，备准好做前提，识意机昀危备具需：业事作工。数变现出情事多诸，复反有又势运月本，比相程运的转好所有刚刚 
5.周易八卦算命,周易算命,免费易经算命,周易八卦预测人生,指迷算命 
中国的周易传了几千年，它要是没道理，不会流传至今，八卦肯定是可以算命并知未来的.这个世界上江湖骗子很多，八卦不是骗术，算八卦的就人就不好说. 
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古老的阴阳五行，>；已有几千年的历史，科学已经证明确有道理，古往今来，所预测之事，数都数不了，勿要质疑其真假. 
这个世界学周易的人不少.有的人学个之言片语，就出来骗人，碰上了这种人，只能说你运气不好.打个比方，医生也有水平高低，学易的人也一样. 
孔夫子曾经说过，算卦的最高境界就是不算. 
还是那句话，尽人事，听天命，只要你认为该去追求该去争取的，就去做，至少以后不会后悔. 
1.民间的“仙姑”是怎么算命的 
指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是经过权威网站认证的命理学专家。 
你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车，或者是牛车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，你所经过的路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这句话只能说是各对一半，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶，破祸成福。 
2.民间的“仙姑”是怎么算命的 
指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。 
字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。 
是经过权威网站认证的命理学专家。你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车，或者是牛车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。 
那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，你所经过的路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这句话只能说是各对一半，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。 
而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。 
比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶，破祸成福。 
3.我碰到一个能知道你是哪里人~叫什么名~多少岁的算命仙姑 
看你是哪里人和多少岁这个有点经验的算命先生还是有机会成功的，失败了大不了你走人，他换下一个目标。 
至于你名字“他通常会拿出一张写着姓氏的纸给你看，一般没防备的人就会专注找自己的姓氏，而那张纸是经过特别编排的，你的目光一停留他就知道了。说到底就是骗人的。 
那里面每个格子都有一定的排列方法，其中一定有一个常见姓氏和一个生僻姓氏。当然，不只这个，还有别的方法。 
楼主想啊，要是真的，他还算什么命，直接去卖彩票的门口猜号码多好”。婚姻嘛急不来，该出现的时候他就来了，这是缘分不是迷信。 
至于你所谓的精神病，多跟亲戚朋友交流，会好的，年轻人都会有点迷茫，但是还是靠双手干活，融入团队，该当平凡人时就当平凡人吧，每个人的快乐也许都不一样。 
1.罗成算卦是怎么回事 
是戏曲 
二人转和河南坠子 
河南坠子《罗成算卦》就是讲一个会算卦的老人给罗成谱了一卦讲他的一生 
表的是 
数九隆冬天气寒 
二十八宿降临凡 
白虎星罗成转人世啊 
一杆银枪天下传哪 
小罗成 
他来到了大街四下看哪 
有一座卦棚贴着对联 
上联写心中有事来占卦 
下联配祸到临头后悔难 
横批道有四个大字啊 
能断生死上边占哪 
还写着 
如有一字算不对呀 
踢了我的卦棚倒找钱哪 
罗成看罢心暗想 
牛鼻子老道敢狂言 
我请他给我算一算 
先生你给我占一占哪老道说生辰八字你讲全面罗成说我是戌午年闰五月十五午时生育俺老道说一五俩五我经常见哪你把那五个时辰都占全哪他五个五字都占全那老道说幼年的好事我不用算哪七岁八岁你读书篇九岁把武艺学到手十岁文武你两双全十一命运天造定啊背着你的爹娘到外边哪夜打登州你十二岁呀救你的表兄理当然十三你扬州去赶考箭射金钱的武状元哪十四你绿林访响马呀交下了文武众魁元你结拜弟兄有三十六十五聚会在瓦岗山十六你也卖过绒线收下金娥女婵娟十七你又保李渊呀十八你才归真主哇立下了功劳有万万千算得罗成面带笑唉先生你算卦呀赛过神仙唉那罗成说过去的事情不用算哪把我的寿命占一占哪老道说施主让我算寿命又怕施主你把脸翻那罗成说先生您把实话讲不会翻脸找麻烦老道说别人算的我不管我算你寿命二十三哪罗成当时就翻了脸哪牛鼻子老道你敢狂言徐茂公也曾给我算他算我寿命七十三哪咱俩无仇又无恨为什么减寿五十年你把道理讲一遍要不然我叫你的卦棚底朝天哪老道说你有个表兄叫秦叔宝啊武艺交换你暗藏奸你有那五虎断门枪三路有绝技你不传准备着将来把脸翻你诡计多端心不正啊减去你寿命整十年啊那程咬金是你结拜的盟兄长你不该打他一顿拳你打兄长犯下了罪折去你寿命又十年哪还有那二贤庄的单雄信滴血淋盆拜金銮琐五龙你监斩杀死了单雄信哪唉折去你寿命又是十年你妻子待你的恩情重啊花言巧语你把她瞒哪药酒杀妻你心肠狠折去你寿命整十年二主爷请你去赴宴你醉酒在龙床去安眠欺君之罪又折去十年哪七十三减去五十岁呀只能剩下这二十三那罗成听罢心暗想自己亏心有苍天先生你能算就能破寿命添上我多给钱哪那老道说施主请您回头看这时节老道的卦棚在空中悬你当我是何人等徐茂公的师傅毕尘仙罗成听罢明白了老师下凡教育咱罗成跪在溜平地保佑罗门的小儿男这罗成算卦一唱段哪到后来他乱箭穿身染黄泉因为他的心眼太偏 
2.塔罗牌算命准吗 
建议不要找电脑软件之类算命，比较单一，不但不能给自己合理的意见，反而有时会误了自己。 
测算人一生的命运，四柱、紫薇等比较实用而且相对准确的算命术都根据的是人的出生时间（四柱就是用干支表示的出生年月日时，分别称年柱、月柱、日柱、时柱，每柱天干地支两字结合，共八个字，因此又称八字），如果算命能够百分之百准确，那就意味着有着同样出生时间的人，他们的命运就会完全相同。但这是不可能的。 
同年同月同时辰生者，古今中外，不知有多少，但功业、才华、经历都会有所不同，但不同之中一生大的吉凶趋势又都相同。同样的种子，同样的生命基因，在不同的环境下就可能生长为有相当差别的生命体。 
3.陕北说书罗成算卦 
一人一马一杆枪，二郎担山赶太阳。 
三人哭活紫荆树，四马投唐小秦王。五子登科中状元，幽洲盗马说孟良。 
杨七郎死在花标柱，八仙玉帝汉张良。九里山前活埋母，十里的吴将逼霸王。 
十一征东薛仁贵，十二岁领兵的杨满堂。十三的太保李存勋，十四的铁鞭王延章。 
十五的秦琼打登州，十六封神的姜子牙。十七的马岱黄山鹞，十八的罗成自投唐。 
十九的刘秀坐天下，二十金定下南唐。罗成表功唱：日出东方雾坐南，青龙白虎下了凡。 
青龙斩了一个单雄信，白虎斩了个小罗成。十二只星星暂不谈，说一说三原的李靖仙。 
老仙正在个洞中坐，也就耳上心不安。放心不下曲指算，原来是白虎星罗成要归天。 
有心探探回白虎星，那不知道长安有多远。大仙一口祥云散，走在五色的祥云端。 
云头高来节节的高，远远望见一座大仙桥。大仙桥上好热闹，卖茶卖果卖的现房张果老骑驴要过仙桥，他问这座仙桥老不老鲁班说千人万马过多少，你问我的仙桥老不老果老骑驴上了桥，把四架名山驴后驮前蹄上桥桥打颤，后蹄上桥水上漂这鲁班一看事不好，跳进个水里把桥托张果老骑驴过了桥，把天地三界都惊动了这鲁班不认识大仙到，气不过倒把个左眼挖了云头低来渐渐的低，云头一摆就是十万里他踩住云头往下观，哦长安不远就在云下边收了云头落到地面，轻轻的降到了一个长安城大吹一口将神变，变做一个算卦的老道官手拿一根钢鞭钻，算卦老道到了一个城里边来在城里他摆卦的坛，卦坛摆到那个城的跟前爽朗的大字你看写上边，夸的那个口气实在危险我能算金来能算银，我能算活活几个人我能算天高够多的大，又能算地厚他有多少我能算天上有多少个神，又能算世上有多少人我能算一斤羊毛多少的根，多少个菜籽有一斤我算过个哑子会说话，又算见个瘫子会打不擦（打颤）又算见瞎子把眼睁，又算见聋子的耳朵灵那乌鸦从我的头上过，我算它翎毛有手多字字行行都算对，那一个gou（大）小没有验对若有一字算不对，砸了我的招牌给你贴钱把卦坛一切我都贴了，羞得我呀离开长安城暂不说老道摆卦坛，把一瓜骨的罗成明一番话说罗成来自大街之前一路小转，忽然一耸看见道人算卦罗成想了一想，哦，我也来算他一卦这罗成霎时来到金殿，倒身接点跪三参四拜九叩首二十四拜筹王脸众文武都卷帘散朝，罗成回到自己的府内。 
换了平人的衣衫一套，在怀中揣了十两纹银。暗藏一把宝剑就望住大街上算卦走的来了。 
唱：罗成这边就出了门，袖藏宝剑出门前。忙的一个大仙挖陷阱，街上景致闹混混。 
人挤人来，人扛人，碎娃娃就钻在这大人群。小罗成不看这号的景，忙的一个算卦的人群就拉进挤。 
人群里头忙站定，开口又把一个大师傅称。白：哦，大师傅我来切寿（算卦）。 
哦，切寿，切寿，天长地久，这位将军你来我处有何贵干呀？哦，大师傅。嗯。 
我也来想算上一卦，不知你要多少价钱。唉，将军，这上面有的价钱，将军你可自己观看。 
哦，大师傅，那我不识字。哎，不识字将军你听着。 
唱：公侯王爷来算卦，我收他银两一百八。达官人等来算卦，我挣他银子十两三。 
客商人等来卦算，挣他的银子一两八。那我贫苦人等？像你贫苦人等把卦来算，我挣他白算倒不挣你的钱。 
小罗成一听就笑盈盈，开口又把大师傅称。你算我有钱没有钱，你再算我有官没有官。 
哦道人一听到开言道，开口又把这位将军叫将军，你叫我给你算卦并不的难，你把生年八字给我拉上来传。什么，还要生年八字吗？哎，就是么。 
哦，那你听着，我生在戊午年来这戊午月，五月端午的五时生。你算我有钱没有钱，再算我有官呀没有官。 
我说将军呀，哦，将军呀，哦有人得上一个戊，那吃不缺来穿不愁。有人能得上两个戊，龙门的秀才他当先。 
有人得上三个戊，在朝里能当个二品官。将军你得了四个戊，王封你国公你坐长安。 
我算你有钱真有钱，金银入库堆满山。我算你有官你真有官，万岁封你呀坐的长安。 
哈！小罗成一听就笑盈盈，开口又把大师傅称。你把我的贫穷富贵都算见，再算我多少岁上命归了天。 
什么？要算你的生死吗？！啊，就是。道人一听算生死，哎，低下头来他打算盘。 
有心对他说个实话，那罗成定然会把脸反。有心对他说个假话，白虎星罗成要归天。 
将军。哦。 
我的这个算卦可不给留情，留情恐怕你说我的卦不灵。哦，有就请讲在当面。 
我算你七岁文来八岁武，九岁你到文武两双全。你十岁在街前称好汉，十一你的美名又在世上传。 
十二岁江湖你干过响马，十三岁夜把个登州打。你十四上你征回了北平府，十五岁领兵你就下河南。 
十六上大战过光五山，十七你在扬州城就夺过状元。你十八投唐到二十三，你二十三岁上命归天呦。 
啊？你说什么？小罗成一听他怒冲冠，大师傅你说话理不端。我朝有一个徐茂公，神算阴阳数他能。 
他算我能活七十三，你为什么算我能活二十三。我跟你一无的仇，二无的怨呀，你为什么折我阳寿就五十年。 
我说将军呀哦将军呀，哦。你朝有个徐茂公，神算的阴阳他果然能。 
他光会算，不会的破，听我给你破一的破。好，你要是破的对了，则罢了，要是破不对，老道你休想活命。 
你七岁。 
4.塔罗牌算命真的那么准吗 
塔罗只是能解答我们的问题和给予我们建议， 
“心理学”“占卜”“解梦”“冥想”这些都是用来揭示“潜意识”的工具 
而塔罗牌也是其中的一种，难道你能说“心理学”是骗人的是迷信吗？肯定不能，所以是一个道理 
塔罗主要是利用各种牌阵给解答我们的问题。 
它并不会告诉我们该怎么做，不该怎么做，也不会有绝对的好和绝对的坏 
它只是帮我们分析问题，告诉我们事件的利与弊，让我们自己做判断 
选择权还是在我们，所谓的准确率只是跟占卜者的熟练程度有关系而已 
如果你够熟练那么塔罗是很准确的， 
当我们在选择牌的时候并不只是巧合而已，而是我们“潜意识”的心里映射 
反映的是最真实的情况，就看占卜者能不能看明白而已。 
也许给你算牌的人没解释明白吧！算出来的结果就算糟糕也不会没有建议， 
主要就是看占卜者根据牌阵给予你什么建议啦！这个很重要的。 
5.塔罗牌算命准吗 
你相信就会觉的很准，但我认为只能参考，不能把心思全寄托在上面哦. 
一、塔罗牌推测是一种“触机：，心诚则灵。以塔罗牌推测文事，通常都很灵验，它提供一种预兆或警示. 
二、纸牌推测所显示的牌是一种象征意义，每张塔罗牌都隐藏正、反两种意义，当牌翻出来是正面，代表正面意义；当牌翻出来是颠倒面，则代表反面的意义。 
三、和易经一样，任何一张塔罗牌都又阴、阳两面，即积极面和消极面。因此，拿到好牌不要太过得意，应把握机会，采取行动，才不会丧失良机；拿到坏牌也不必气馁，只要能够提高警觉，就可化险为夷。 
四、塔罗牌意义非常丰富，当牌翻出来的时候，可以就图案印象先”感觉“一下，它会出动你心灵的深处，给你很多启示。 
五、塔罗牌推测所问的问题必须很明确、直接、不要笼统。一次只问一个问题。 
六、同样的问题，不必问两次。若想进一步了解心中疑惑，可以改变问话方式再推测一次，以作印证。 
七、好好的珍惜、爱护你的塔罗牌。你愈珍惜它，和它愈又感情，就愈能体会牌中的含义。 
八、最好挑选安静的地方，避免干扰；尤其若是发问者希望隐秘、注重隐私，更应注意选择推测的地方。 
九、让发问者拿牌、洗牌，使他有充分的时间构思问题，并可放松心情。 
十、塔罗牌是一种媒介、一种感应，透过牌显示一种征兆，因此可以用第六感和直觉来诠释牌的意义。 
十一、不管所显示的征兆是凶是吉都坦然处之。“谋事在人，成事在天”，天人合一是最重要的人生法则。 
1.QQ算命大师哪个算的准 
梁炜彬，算命群的话就是聚易厅，群主就是梁炜彬，但我建议你也加入YY群吧，YY和QQ都是聊天软件，但YY的群和频道都能容纳1万人，另外语音算命或者语音教学都比较方便，周易算命群-聚易厅YY群正式建立，朋友们可以下载YY软件，注册后加入YY聚易厅群，加群的时候点击右下角的查找，然后点查找群，点通过条件查找，关键字填聚易厅，群主是梁炜彬，哈哈，他经常给网友算命的，频道每天语音预测，具体时间见YY群公告。 
另外手机YY也很好，功能使用，随时咨询，群内大师随时解答，网上算命真方便。 
1.最好,最准的算命书是什么书 
最好，最准的算命书是：1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。 
该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。 
明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。 
万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。 
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。 
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。 
易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。 
该书在历史上拥有非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年发展的历史，撷取其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。 
《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。 
全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。 
是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。 
（/p/4304432904）2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。 
若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。（/p/4260485816）《渊海子平》，是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。 
可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。 
书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。” 
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。 
原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。 
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。 
神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。 
是传统子平格局命理之正脉。（/p/4255874425）4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。 
由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。 
《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位，被称。 
2.关于算命的书 
关于算命的书：1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。 
该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。 
明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。 
万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。 
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。 
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。 
易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。 
该书在历史上拥有非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年发展的历史，撷取其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。 
《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。 
全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。 
是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。 
（/p/4304432904）2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。 
若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。（/p/4260485816）《渊海子平》，是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。 
可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。 
书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。” 
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。 
原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。 
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。 
神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。 
是传统子平格局命理之正脉。（/p/4255874425）4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。 
由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。 
《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位，被称。 
3.算命书籍有哪些,必须学习的那些 
算命书籍的种类：第一：四柱类，《渊海子平》《三命通会》《滴天髓》《穷通宝鉴》《子平真诠》《命理探源》，《星学大成》。 
第二类：易术类，《周易集解》《周易折中》《周易注疏》《周易述》《周易尚氏学》，然后就看《河洛理数》《梅花易数》《纳甲筮法》《增删卜易》《高岛易断》。这里边已经包含了好几种方法了，《高岛易断》有唐宋易卜之风，《梅花易数》是宋明的路子，《增删卜易》切于今人实用，亦且易学。 
关于周易类的，要明汉易，唐宋易，明清易，甚至先秦易之不同，确实难事，然而对于一般想学习算卦的来说，只学明清易就够了。易学在变化，算命术也在变化，这就是天道吧。 
第三类：三式，三式是易术之流绪，然而非周易，太乙类的《太乙神数》奇门类《奇门遁甲秘笈大全》《诸葛亮金函玉镜奇门遁甲全书》，其余的《奇门遁甲统宗》《奇门法窍》《奇门一得》《登坛必究》。奇门学说，古为秘术，理论创新不够，实例也少，研究起来不容易，要靠自己。 
不要贪图神奇，总要切于实用为第一。六壬类，《六壬全集》。 
《大六壬大全》《大六壬指南》《六壬说约》《大六壬探源》《壬学琐记》《六壬辑要》《御定六壬直指》小六壬，《小六壬金口诀》第四类，其他杂学，《紫微斗数》，《卜筮正宗》，《风角》。