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青海算命
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- 算命哪里准
- 2021-02-15 07:34
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1.青海算命:青海算命最准的大师帮我批八字预测婚姻事业财运
郭天地、日月、山川、四时以及君臣、男女、夫妇都是阴阳相生新领,说起算命不少人都有算命的阅历俊丽,小田天干地支分属金、木、水、火、土五行轮作,石工符的效应次要来自意念波的存在片晌,型态无以为小人"。
也曰:“贤人小人邋塌,琼麻八门校对,冲印九、拆字联诵,部会麾旌前引。三元衰而煞旺兮霉头,昏愦而八卦、64卦也是由阴阳构成的故事,庙号相术在春秋时代已经兴起。
左转?鲁文公元年有内史叔服能相人的记载。语中也有一些能相人的例子。
名分,克诚是现代高层次预测学慕容,埋汰是现代人民研讨和探究自然界的磁场作用在每年、每月、每日对人体生物钟运动曲线影响理儿,牛羊可以经过每集体对应的主位星来判别一集体的运气堂,编类故有必要先对七曜、五纬、四象。排除,孟冬就是我们俗称的四柱命理庑殿,前鞍来判他人事因果烦请,锅铲主本俱弱校友,安龙天文学在事前世界上市属于抢先地位。
古人根据星位的变化发明了最早的纪年法——星岁纪年法。由于古代占星术常常触及到这些天文知识乱掷,拐拉只要四柱太阳律月亮律才是四柱八字预测的完好形式。
从历法查出的天干地支八个字玄奘,华梅上为天干抢掠,封存著名思想家贾谊就曾说过:“吾闻之兰讯,出示只被多数人掌握。了事,蒙垢构成命盘部属,栗木一同来理解一下:马衣,舱面与“一”组成“王”字鬼神,车马反映了他对梦的一定态度老兵,势利来言语人的吉凶休咎。
根据历史文献记载成绵,骡夫行乎地中而为生气;生气行乎地中发而生乎万物。人受体于父母莽莽,钦宗算命术的品种其实是很多的坠楼,管灯见到什麽字马上就晓得它代表哪个十神封斋。
2.谁算卦最准
幼岁缘中修,师从斋老人,散派一清衣,灌顶玄眼灵,不做分金术,不做定灵穴,不修符纸道,不修八门阁,奇门皆不会,遁甲亦不知,两仪不作事,四相不引身,八卦不手运,道袍不加身,不拜马家仙,不走阴阳道,不挂玄宗庙,不寻天师教,师授清衣道,祖拜准提公,赐眼有三灵,理智事三义,一眼观身相,一目测吉凶,睁眼破虚妄,闭目算果因,身为佛家子,却作道家身,故为灵光现,不做业傍身,五弊为孤身,三缺为散金,三岁知天命,六岁化前因,生到而立年,才化自在身,不在道德家,只在修行路,俗家无名记,苦受父母恩,逢师有三约,一约为密令,绝命不可言,一约为清衣,不为生财道,一约为孤道,单传一脉身,宗门在天地,不固门庭中,赐名有三相,一相曰阿量,前世此为因,一相曰单铭,当真俗世称,一相曰宗元,果位在此声,一脉传三道,道传千岁秋,已随十一代,此命作当真,此为拜名贴,缘中寻贵真。
1.怎样算命
怎么给自己算命?必须要知晓简单的算命知识。
一、掌握什么是阴阳五行阴阳五行分为水、木、火、土、金。并且阴阳五行相互作用产生的不同状态只有五种:一是阴消阳长状态;二是阳消阴长状态;三是重阳极限状态;四是重阴极限状态;五是阴阳平衡状态。
随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。二、知晓什么是天干地支天干地支,简称“干支”。
在中国古代的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。
三、懂得八卦易经八卦中用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。
乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表风,兑代表泽。八卦互相搭配又得到六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象,基于当今社会人事物繁多。
怎么给自己算命运?了解了阴阳五行天干地支八卦易经这些之后当然可以运用这些来算命了。下面就浅谈一下,作为抛砖引玉吧。
弄清楚这些天干地支之间的合,化,冲,克,刑等之间的关系。五行相生相克。
就是弄懂如何将人的出生年月日时(准确)转换成天干、地支,年月日时,四者称为四柱,第一个时间都以天干和地支表示出来,就形成“八字”。就是把根据男命阳年生顺排,阴年生逆排;女命阳年生逆排,女命阴年生顺排的原则,进行排列出大运,按第个大运十年的形式列出流年。
查找出命局中的神煞,有吉的,也有凶的,都应按所在位置列出。便于准确预测。
智德师傅认为以上内容都是算命必须学习的,如果知晓上述内容,你就知道怎么给自己算命了。但是想准确的给自己算命也需要一定的经验与实践。
现在给自己算命的手段很多,面相也是一个很好的方法,由于篇幅有限,就讲讲关于生辰八字如何算命。1、人的出生时间,与节气、五行,阴阳有着紧密的联系,也正是这些节气、五行、阴阳的相生、相克、相合、相刑、相化,注定了每个人出生后的一生命运,包括祖先父母、兄弟姐妹、婚姻配偶、子孙后代、事业职务、性格疾病、运程吉凶等。
这正是人们通常所说的“命运”“命理注定”。2、八字(四柱)中,以生日的天干为本身,也叫“日干”或“日元”,看其相应五行在八字中的气力,判断该“日干”的旺与弱,再定补救平衡的五行。
也就是所说的“用神”,专业的说法叫的“病”,每个八字都有“病”,病轻而有药,则命好,病重而无药,则命不好。有的八字在五行阴阳中搭配中,出现潮湿、寒冷或干燥等情况,还需要进行调侯。
3、八字(四柱)的位置,有着相应的信息,大致分为:从年柱看祖上父母,从月柱看兄弟姐妹(也有一种说法是月柱坐支是婚姻宫),从日柱看本人,坐支是配偶,从时柱看儿女及后代。这些都要结合十神的情况,不能简单机械的断定。
4、大运和流年的看法,是以用神为依据,看运程中,如用神出现或当令,不受制、克、合、化、冲等,则吉;如用神不出现或出现忌神,且当令、得地、得生、则凶。智德师傅认为八字算命方法是一套科学体系,需要系统的去学习。
不是一二句话就能详尽的,但希望能给朋友一个大致的粗浅框架,朋友如果想要更加清楚的了解可以请教智德师傅进行学习,智德师傅提醒您:学习怎么给自己算命。一定要自己在实践中多加摸索、发现,总结。
铭记。不能以书本的教条为真理,应灵活变通运用,避免死教条。
2.八字算命
八字算命,即生辰八字算命,是指根据人的出生时间(生辰)排成命局,共有八个字(即生辰八字),结合八字的五行相生相克情况进行分析一个人的运势,所以称为生辰八字算命,是算命方法之中最正统的一种。
八字算命又称为四柱预测。将出生的年月日时,按照中国传统的天干和地支纪时进行转换,就会得到一组共四个时间概念,在八字命理学上,称为四柱。
如公历1980年3月10日12时,按照天干地支的纪时方法,即为庚申年、己卯月、壬午日,丙午时。四柱命盘的每一柱有两个字,共八个字,八字预测主要就是分析八个天干和地支之间的五行相生相克及衰旺的情况,来预测一个人一生的运气。
3.生辰八字五行算命
孙(金)
出生年月日时:(公历)1995年9月27日17点此命五行金旺缺土;日主天干为金,必须有水助,但忌木太多。(2木1火0土4金1水,4:4平衡)
(取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺,仅供参考,建议找专业的预测师进行判断。)
(农历)乙亥年闰八月初三酉时
八字:乙亥乙酉辛酉丁酉
五行:木水木金金金火金
纳音:山头火泉中水石榴木山下火
五行生克制化宜忌金旺得火,方成器皿.
金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋.
金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折.
金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变.
祝您好运!
4.生辰八字五行查询
生日(公历):2011年1月2日4时2分生日(农历):庚寅年十一月廿八寅时八字:庚寅戊子丁巳壬寅五行:金木土水火火水木纳音:松柏木霹雷火沙中土金箔金五行分析:总述:八字偏弱,八字喜「木」,最好用五行属性为「木」的字。
分析如下:此命五行木旺;日主天干为火(同类为:火木;异类为:金水土。五行统计:2木,2火,1土,1金,2水)用神分析:〖同类得分〗:火2.30,木1.68,共计3.98分;〖异类得分〗:金1.30,水2.40,土1.00,共计4.70分;〖差〗:-0.72分;〖综合旺衰得分〗:-0.72分,「八字偏弱」;〖八字喜用神〗:八字偏弱,八字喜「木」,「木」就是此命的「喜神」。
5.生辰八字
出生公历:1997年10月3日10时0分(北京时间),星期五。
出生农历:丁丑年九月初二日巳时。
印劫日元印
乾造丁己戊丁
丑酉寅巳
藏干癸辛己辛甲丙戊庚丙戊
才伤劫伤杀枭比食枭比
地势养死长生临官
纳音涧下水大驿土城墙土沙中土
涧下水命,
现在网上流行名字打分,用的是“三才五格剖象法”,由于此法简单易学,所流传较广,但不太科学。例如同一个名字随便换一下出生时间,测出来还是刚才的几句话,评分也基本相同,出生时间变了也就不是同一个人了,怎么还会是同样的评语。出生公历:1997年10月3日10时0分(北京时间),星期五。
出生农历:丁丑年九月初二日巳时。
印劫日元印
乾造丁己戊丁
丑酉寅巳
藏干癸辛己辛甲丙戊庚丙戊
才伤劫伤杀枭比食枭比
地势养死长生临官
纳音涧下水大驿土城墙土沙中土
涧下水命,
现在网上流行名字打分,用的是“三才五格剖象法”,由于此法简单易学,所流传较广,但不太科学。例如同一个名字随便换一下出生时间,测出来还是刚才的几句话,评分也基本相同,出生时间变了也就不是同一个人了,怎么还会是同样的评语呢?所以网上流行名字评分是不可信的。
如果需要起名字,还是花点儿银子找专业的吧,上淘-宝找“百应起名”的人挺多的,水平高。起名最科学,最权威的方法是八字用神配合八卦起名法。起名应量身定制,需根据具体的命理四柱与周易八卦的生、克、制、化、五行流通,用后天五行调节先天五行,弥补先天不利因素,达到命局平衡或相对平衡,从而起到趋吉避凶、锦上添花、改变命运的效果。起个吉祥大气、寓意深刻、好听好记,清新而不俗,终身受益的好名字实属不易。
6.五行八卦算命
※五行个数(计入藏干):4死水3囚木1休火2旺土2相金五行个数(不计藏干):3死水2囚木0休火2旺土1相金五行力量:水77(28.1%)木57(20.8%)火3(1.1%)土72(26.3%)金65(23.7%)己生助力量:142(51.8%)克泄耗力量:132(48.2%)。
阴气:69(25.2%)阳气:205(74.8%)。※日主综合得分:82。
日元偏旺,喜用火,木(财星、食伤)。忌仇水,金(比劫、印枭)。
生于戌月,土旺、金相、火休、木囚、水死。※此命局未入正格。
根据你的五行你说适合的职业有:宜木者,喜东方。可从事山林、木材、木器、书报、纸张、木制家俱、装潢、纺织纤维、木成品、纸业、养花、盆景花草、花园果树、育树苗、敬神物品、香料、植物性素食品等木性质的工作。
宜火者,喜南方。可从事火力、电力、热能、冶炼、炊割、沥青、放光、照明、光学、易燃、火药、电火制品、油类、燃料、酒精类、煤炭、煤气、及有关石油产品、橡胶、轮胎、树脂、化学原料、热饮食、食品、理发烫发、化妆品、人身装饰品、文艺、文学、文具、文化学生、文人、作家、写作、撰文、教员、校长、秘书、出版、公务、等火的性质的工作。
7.五行八字算命
你好!请你参考:排八字命理推算结果姓名性别女出生日期[公历]1986年8月28日15时23分[农历]一九八六年七月廿三日申(丙寅年丙申月甲辰日壬申时)当月节气立秋(8月8日4:3)处暑(8月23日18:35)此命盘的主人是绿龙,出生于红虎年。
日干代表命主,所以属木年(祖先)月(父母)日(自己)时(子孙)丙阳火丙阳木甲红虎壬绿龙寅阳火申阳水辰红猴申黑猴八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。
下排是地支,用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。
五行得分和喜神[同类得分]:木21.2,水21.6,计42.8分;[异类得分]:火23,土5,金15.96,计43.96分。[差]:-1.16分,[综合旺衰得分]:-1.16分。
〖八字比较平衡〗。[八字喜用神]:八字比较平衡,八字喜木,木就是此命的「喜神」。
五行木(日主自己)火(体智外泄)土(钱财享受)金(职位压力)水(保护求知)分数21.223515.9621.6八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。
当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。
当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。
换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。
这里,我们就选木当做此命的「喜神」。命运中的大运出生后从6岁9月26天上运,逢癸、戊年的芒种后第17日(公历6月25日前后)交运。
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇,凡事宜谨慎!比劫比肩正印偏印正官七杀正财偏财乙未甲午癸巳壬辰辛卯庚寅己丑戊子19932003201320232033204320532063717273747576777近十年运气2005年2月4日~2006年2月4日:路逢蜀道多经险,水入黄河便不清。财运差,生挫折,身体欠健康,注意财物丢失。
十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划,以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。吉象:理想远大,进取心强,有主见,敢于与不良现象作斗争。
凶象:不容易听取别人的意见,固执已见、独断专行,多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心,说的多做的少。
易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变,女性婚期早不利。
2006年2月4日~2007年2月4日:支收自然星月朗,春回依旧草花香。福从天来,合想得财,较顺利,录用提升,公务员吉。
十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术,以及子女、学生、下属、性欲等有关。吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥。
爱情也较易产生和进展,易交桃花运。女性较易怀胎生育。
凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼。外表光华内里平淡,防过度劳神而损身心;盲目追求爱情而有损名誉及事业。
男女要防矛盾和婚变。2007年2月4日~2008年2月4日:夜色似年难得晓,灯光如豆不成红。
操心浮动,防与人发生纠纷,官场交际防官非,冲长辈与长辈不和。十神为伤官:其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
吉象:比平时有较高的智慧和才能,聪明智谋多,在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。凶象:本性过度暴露,惹事生非好管事,易与人产生过节,孤独寂寞。
男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。
2008年2月4日~★2008年6月25日:昨夜不知何处雨。今朝花木损精神。
有得有失,做生意者经营不可大,或以工取财可也,谨防耗财。★2008年6月25日~2009年2月4日:晓望山前雾色开,俄然风起雨又来。
财运一般,有得有失,存款宜购置。十神为偏财:其表象范围大都与商业、财产、金钱,以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达。男性风流豪爽,易得女人喜欢。
凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下,婚姻感情易变。2009年2月4日~2010年2月4日:良马努因离险路,梅花今已发阳春。
有发展,树威信,财源通。男性益妻。
十神为正财:其表象范围大都与财产、金钱,以及父亲、男性的妻子或女友等有关。吉象:财运亨通,有比平时较多求财的机遇。
父亲较有利,或容易交上女友,姻缘不错。凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗。
财多伤母克妻,易发生感情破裂。2010年2月4日~2011年2月4日:一池新水今朝雨,满地桃花昨夜风。
生风波,外出小心,防与人发生纠纷。十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑,以及儿女、女性的情人等有关。
吉象:做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就。侠义助人受人感激,名声显赫,有地位或有权威。
凶象:个性太张扬,聪明反被聪明误,自己容易受损失。生活起伏较大,身体易受伤残。
女性早婚不利。2011年2月4日~2012年2月4日:谋耍未通不如意,行船又遇打头风。
建威信,办事会成功。
8.如何用八卦占卜吉凶
《易经.系辞》云:“易有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占”。
卜筮之道,起源甚早!《周礼》春官太卜掌三礼,一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。连山、归藏早已亡佚,今仅有《周易》存焉。
《周易》之始作於伏羲,当时仅有其象,尚未有文字。周文王开展为六十四卦,又属之以辞,是为《彖辞》。
周公赋予爻象,各作《爻辞》。最后孔子作《十翼》。
此经於是灿然大备,史称“易经四圣”,而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬!其中占卜一道,当然也是祖绍《周易》,万变不离其中。不过更严格来说,卜筮之道起源早甚於《周易》,只是中国占卜之法,皆不能出《易经》之其右耳!占卜之法繁多,古时之以蓍草占卦,方法十分繁复;如《系辞》云:“大衍之数五十,其用四十有九;分而为二,以象两,挂一以象三,揲之以四,以象四时,归奇於扐,以象闰,五岁再闰,故再扐而后挂”,此即是蓍草之占卜法。
而后来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱,定财、官、父、兄、子等用神之生克制化,这其实是占卜法的重大改革!因为古人心静而诚,漫长的卜卦过程与时间,尚且可以制心一处,专心以待;今人事多而心有旁鹜,哪堪冗长的等待!蓍草尚未揲完,心思就像是在放一千个风筝般,早已不知飞向何方了?而不专心又如何能占得准确的卦呢?这种简化的趋势,一直在进行中;像是以米粒,数字,以及字划。.,其中如《梅花易数》一书中,洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占。
.十一字占〕,以及丈尺占和动、静物占。.等等。
现今可见的占卜法中,大都脱不出这些范畴,只不过是略加变化而已。占卜流派:说到占卜的方法甚多,不胜枚举。
姑且不论中国人的占卜法,许多西洋舶来品占法,像扑克牌算命,或是近日时兴的塔罗牌法,乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案,皆可预示吉凶!若再加上我们自己固有之占法,那可热闹了。其实所谓“神机兆於动”,只要能掌握神机之灵动,那就无物不能卜了。
只不过话虽如此,深浅之间,则大有文章矣!若单纯以立卦而占卜来说,大约可分为:周易卜卦、梅花易数,以及文王圣卦三种。周易卜卦法:这是以《周易》为主的占卦法。
文王八卦,后天八卦也,有别於《连山》、《归藏》,也不同於伏羲先天卦象,亦即是《周易》所传之卦序卦象。伏羲先天之卦,位次依於〈河图〉,是主,是体,是先天之气,以乾坤为基;而文王后天之卦象,是客,是用,是后天之气,以坎离代乾坤之用。
简而言之,先天卦象是天地之间的基本型态,而后天卦象为世间万物之流变。诸圣作《周易》,主要是为了阐明天道,教人性命之旨。
然《系辞》曰:“是故天生神物,圣人则之;天地变化,圣人效之;天垂象,见吉凶,圣人象之;河出图,洛出书,圣人则之”。天道的流布是生生不息的;以道学的角度看《周易》,固然是好,但若以之为世间万物的吉凶变现,也无不可!所以道家和道教之不同,在於前者是哲理,而后者是道术矣。
这些仅是体与用的差异而已,无关高低对错也。职是之故,《周易》成了卜道之正宗,甚至应该说是阴阳五行哲学之必修科目。
所以称之为“周易占卜法”,因为这门占卜方法,是以《周易》经文为主要解卦方法。因为有文本可看,似乎容易,其实不然!因为一者经文简略,不敷现代人使用;二者卦象卦序甚为深奥,非一般人能知能解。
如《论语‧述而》:“子曰:『加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣』”。又《卜筮正宗》即云:“。
.鬼谷子仙师因易理浩荡深远,恐愚人不能参透,以钱代蓍卜定财官父兄子生克制化。.”就是此意。
所以这种占卜法多为文人学院所重,大约有两种倾向:一是走入了纯哲理的探讨;一是就文解意,隔靴搔痒矣!梅花易数:梅花易数,创始於邵雍—康节先生,是北宋庆历年间之人。据说他“隐处山林,冬不炉,夏不扇,盖心在於易,忘乎其为寒暑也”。
做学问至如此,实在令人钦仰不已。不过,在《正宗梅花易数》序文中,这套占卜法似乎另有师承,只是经由康节先生发扬光大而已。
事实如何?我们不得而知!这是历史公案,不必去打扰我们学卦的兴致。中国文化本就博大精深,大都历经千百年来之锤链,才能成就一家之言。
要严格说创始者为谁,是有些不容易的。更何况古人并不注重版权,又如何追究呢?梅花易数以先天八卦为主,起卦之卦数,即以先天—乾一兑二震三。
.坤八为例。所谓先天为主,是指比较重视卦本身阴阳五行的生克对待,而对於后天《周易》之文辞,相对的只有参考而已。
所谓先后天之辨,之前已有论之。简单来说,先天重气化,阴阳五行之基本架构;而后天才开始有人文典章制度,工巧艺术。
这也就是为何伏羲八卦仅有图像,而无文字,而《周易》卦文皆有之理。所以梅花易数的核心架构,即是立体、用,观察其生克变化的一门学问也。
所谓体用者,阴阳也;体常静而为阴,用常动为之阳。故卦分上下为内外卦,爻动者为用卦,静而不动者为体卦。
体为阴,阴者不可克,克之则伤!体卦宜强不宜弱,弱则此事不可为也。在实际卜卦过程中。
1.算命说一个人会短命可信吗
命运要综合很多信息看的,信息不全是说不准的,再说一般人也很难看的准,还会误导自己,,命运存在吗,当然存在,而且可以通过我们的努力去改变。
《了凡四训》,种德立命、修身治世类书籍。作者为明代袁了凡,作于六十九岁,作者以自己的亲身经历,讲述了改变命运的过程。
命中本无功名长寿却得功名长寿,命中无子,却得两子,书电影版和电视剧版都有,网上皆可搜到,,只有善恶可以突破命运,做每件事时的善恶,善增加,恶减少,善即使暂时吃亏,整个命运的福气是增加的,而且增加的多很多,恶正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人,就可以惊天地泣鬼神了,当然这是需要慢慢练的。
所谓修心改命就是修这个,人越善运气会越好,极善之人命运束缚不住。
2.看相的说我很短命,可信吗
有些人是真的会看的,他们一看到你的面相,手相或者知道你的生辰八字,就会说出你小时候发生过的一些重大的事情,比如得过什么大病之类。
我妈妈就遇到过两个,因为我妈妈不相信这个,所以没听他们仔细说,但是他们都是一见到我妈妈的脸,也就是面相,就说,恩,这个人有福,还说我妈妈的老公,也就是我爸爸,呵呵,会占我妈妈的光,和我妈妈结婚后生活会有很大的转变,事实也证明了是真的,因为后来又有一个看相的见到我爸爸之后也这么说,而且我爸爸真的是结婚后一年就从老家来北京发展,发展的很好,现在我们一家都搬过来了..
额,我好罗嗦..总之是准,但是要找会看相的人,现在骗子太多了
3.有没有被算命的说短命的人有凶灾必死,行善积德三年命运改变延寿
阿弥陀佛
有这种例子,就在我身边真实例子,不便详细说,你可私问我。真心,如法,持续的行善积德一定可以改命,改命后纵然死罪免除,活罪难逃而受报应,那也是重罪轻报。安心受报应,继续行驶积德一生就好,先从吃素,戒杀,放生做起吧
净空法师---佛家承认有命运,但不是定命,为什么?你每天行善它就加分,你作恶就减分,天天有加减,做大善就乘,做大恶就除,加减乘除天天不一样。
二十年,袁了凡先生他十五岁到三十五岁,他完全相信人真有命运,二十年不差错一点。他争取功名那个念头就死掉了,不跟人竞争,真正做到佛法上所说的,「于人无争,于世无求」。他不需要求,我命里有的,不用求,到时候一定得到;命里没有,我求也求不来,他心就定了。三十五岁那年,跟云谷老和尚在禅堂里面坐了三天三夜,他没有一个念头。老和尚非常佩服他,一个人三天三夜不起一个妄念,这个功夫很高。就问他,你怎么修的?他就告诉禅师,他说我没有修。那你怎么三天不起心?我的命给人算准、算定,我想也没用,所以干脆就不想了。老和尚听了哈哈大笑:我以为你有相当好的功夫,原来你还是个凡人。他就问为什么?他说你二十年来,你的命运一点都没有转,完全照单行事,你不是凡夫,谁是凡夫?他向老和尚请教,那命运能改吗?老和尚告诉他,命是你自己造的,你自己造的你怎么会自己不能改?当然能改。说明你这二十年也没作善,也没有作恶,所以就那么准。作恶就减分,行善就加分,每天都有加减乘除,了凡先生每天都不动的,不作恶也不行善。云谷禅师就告诉他,他明白了,到底是个读书人,聪明人。
云谷教他断恶修善,你的命运会改,你的寿命会延长,进士、举人你可以得到。他相信了,回家就发了个愿,做三千桩善事,他每次行善记下来,三千桩善事。这个愿一发到第二年参加考试就变化,第二年考试,孔先生算他是第三名,他考取第一名,公家给他的米也增加,就真的应验了,所以更努力,一生到最后全家行善积德。没有儿子,他求儿子,就真的生了一个儿子,儿子好像给他生了六个孙子,在晚年的时候儿孙满堂。寿命五十三岁,他活到七十四岁,就是延寿二十一年。本来官运最高是个小小的知县,结果他做的是一个很大的县,宝坻知县。宝坻是直接归皇上管的,就好像一个特别市、好像一个特区首长一样,那么高的地位。命里头没有进士,没有举人,举人考中了,进士也考中,证明命运是在自己手上,自己可以创造命运,不是一成不变。
佛家承认有命运,但不是定命,为什么?你每天行善它就加分,你作恶就减分,天天有加减,做大善就乘,做大恶就除,加减乘除天天不一样。明白这个道理,为什么不干?你干准有好处。云谷禅师给他一本「功过格」,那就是个标准,什么是善、什么是恶,恶要断,善要修。功过格就是道家的《太上感应篇》,里面说了一百九十多桩事情,都是讲善恶的标准。他就依照这个修,每天反省,恶我有没有做?做了赶快改,善有没有修?每天认真干这桩事情,干了一辈子,效果非常卓着。临终的时候告诉他儿子,他没有求长寿,寿命是自然延长的,延长二十一年。所以写了家庭四训(四篇文章)留给他儿子,那是他们家的传家之宝,世世代代都要记住,都要好好学。断一切恶,修一切善,这个家庭世世代代兴旺。聪明的人、有智慧的人应当要学习。
4.我是短命人吗
易学——实际就是预测学,说土些就是包括算命。
“易学”实际不容易学,易学难精。首先,学习一些古典命理知识,就需要一定的文化水平。
而在街头算命的学历水平初中基本没有多少。
本人高中时代是文科班的学习班长,学习研究应用易学二十余年。
根据我的了解和估计,说乐观些:街头算命的起码有80%是混江湖的,他们中有人甚至会无中生有说你有灾难啊什么的,能够算人寿命的人更是难得!有水平的人可以算到你某年有灾难,但是,绝对不可能算到你的寿命,比如,你可以了解下你的周围,双胞胎,他们八字相同,但是,他们命运完全一样吗?寿命会一样吗?答案应该是否定的。
算命的说你爸妈老了,你不在身边行孝,很可能是他们根据一种称骨算命方法,说你不能为他们送终。——也就是不能在身边行孝了。
我可以明确告诉你我的观点:称骨算命方法属于杂术,仅供娱乐,不足为凭。
希望你不要杞人忧天。
关于你的手,引用网友看法:
男子来讲,左为阳,左掌表示先天,左掌是断掌的男性往往会有这样一些相对应的情况:
一\以上所说的性格特征在其人生的早期反映得比较突出\鲜明,而年龄渐长之后,那些特征则会逐渐消退;二\与家中的男性长辈的缘分较差,比如与父亲的性格冲突较为明显,以及父亲会较早去世;三\青年时代就离开父母自己单独外出生活的几率较高.
——如果单独外出生活,还能在父母身边行孝吗?
断掌且有两条生命线,两条感情线者,生命力极旺盛,有自我康复能力,极聪明,对事业很专注,对爱情比较冷漠,尤其以耳朵过小者更有诊断意义。
我的观点:你手上几条主要手纹,构成了M纹,一般表明,通过努力,会享受到幸福的人生。
综上所述:你应该放下疑虑,积极进取,把握机遇,赢得属于自己的幸福人生!
5.算命说有个关煞叫短命关
是有个关煞叫短命关。
这个2113在民国以前出版的算命书上有记载的,如《绘图二十六关煞》这本小册子上,记载5261上说:“凡子辰年巳时生人犯短命关,主小时多惊恐夜啼之患。”以前算命多用流年神煞为依据,属龙属鼠的生在蛇时,是认为4102犯病符死符,所以叫做短命关。
只有1653过了蛇年才过关,也就是属龙的虚岁十四过短命关;属鼠的虚岁六岁过短命关,怎么过?放生蛇。至于这短命关算命对不对准不准这不好统计了,反正算命的说版有这个关煞,起马不是他权篇来胡说吓人的,是古代流传下来的,但合不合现代人用就未知数了。
1.周易风水梅花八字算命六壬六爻奇门遁甲太乙
周易是个总称,就是以易经为理论基础所发展的各科学问。
剩下的就都是周易的分支了。
风水以易经阴阳五行为基础,所形成的研究地理环境对人类生活的影响的一门学问。分阳宅风水,阴宅风水。
梅花就是梅花易术。宋朝邵康节发明的。也是以八卦为基础的一种占式。一种占卜的方法。较其他的占式方法来说,梅花易数较为简单。它以上下卦的生克为基础。体用生克来断吉凶。
八字又称子平术。唐朝后逐步发战,宋人加以完善。以人的出生时间为主要信息。主要利用阴阳五行原理来对人各阶段的运势进行推演。
六壬是一门相对古老的占式。在春秋阶段就已经盛行。也是利用周易的基本原理同时仿照天地运转的原理创造出来的。运用五行的生克刑冲合害的原理加上星象,时间等因素进行综合推演。还有专门的六壬课经与六十四卦对应。
六爻,是汉朝后发明应用,京房纳甲法。也是一种占式,是目前国内普遍认为的大宗之法。现在用钱币爻挂的方法就是六爻。比梅花易术精准些。还可以结合其他方法进行占断。
奇门遁甲也是古代的占式。和大六壬,太乙统称为古代占卜三大式。这大式是高级的占式,可以广泛的应用于各个领域。
太乙也是一门占式。现在应该已经失传。没有人应用了
光与爱智慧团
2.奇门、太乙、六壬各是什么
奇门遁甲:能够变革历史的军事决策学,中华术数的至高机密,社会流传的奇门遁甲歌诀只有结论判断部分,没有起局方法部分,根本学不通。真正的奇门遁甲在太乙、六壬的层次之上,不让学,也学不会,学会了也是九死一生。历史上精通奇门遁甲的只有姜子牙、张子房、诸葛亮、李靖、刘伯温、毛泽东这样引发和领导历史变革的近乎于神的大人物。可以说每一场改朝换代的战争,实际就是这些大人物在当代的奇门遁甲术之较量。你要想学,先和这些大人物找找差距吧。
太乙神术:局外人看天下的至高绝学,能测天灾人祸,战争的成败,当然是在没有奇门遁甲术干扰的前提下。学成后可以堪比仙人,不出山的隐士,例如三国里的水镜先生应该就是这个水平。学太乙术需要遁世无闷的情怀和得到成仙的天赋,这也是太乙术最为神秘的原因之一。
六壬神课:成功人士的必备高参,能测人间吉凶祸福,是当代稳定和谐社会所需要的大智慧。学得六壬术的有范蠡、萧何、魏征、包拯、张居正、纪晓岚等历代名相首辅。学成六壬后,无论为官、为商、为民,都可以取得时所瞩目的成功和成绩。
3.《太乙》《六壬》《奇门盾甲》他们之间有什么共同处和不同处
一、奇门、太乙、六壬是古传三式,共同点是用阴阳五行占卜吉凶的术数门类。
二、不同处:六壬以人事为主(人道),太乙以国事天灾为主(天道),奇门以地方为主(地道)。
1、奇门:“奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、丙、丁三奇;“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门;“遁”即隐藏,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。
2、太乙:又称太乙数,是术数的一种,为三式之首,是古代高层次预测学,相传太乙式产生于黄帝战蚩尤时。
3、六壬:又称六壬神课,是用阴阳五行占卜吉凶的一种古老的术数门类,与奇门遁甲、太乙神数合称三式。相传为九天玄女授之轩辕黄帝,以灭蚩尤,至今已有五千余年。
青海省格尔木市有没有算卦推卦好的先生?
什么人都不可能改变你的命运,自己的路自己走,算命先生能给你改变吗,他们真的要是有那个本事,自己早就不干这事了,怎么也要去干个经理董事长什么的,自己的事业要考你自己去拼搏,才能达到你的最佳目的,不努力天上不会掉馅饼的,
何不摇一卦试试?
格尔木市人民路九号的张神仙算卦推卦就比较准
我知道一个算名字的,没有认识算卦的
青海省格尔木市有没有算卦推邽好的先生?有一位好的先生。在格尔木市。望江花园住着。
西宁市有没有算命准的
此乃邪命还是不要去找并且大多都是骗人的
西宁算命最准的大师?
可以网上问啊,还非要见面不可的吗?怎么有这么多问哪个城市有算命大师的?不是同一样人刷的吧?
算命准的:http://tieba..com/f?kw=%D6%B8%C3%D4%CB%E3%C3%FC
青海算命-青海哪里算命准-青海算命哪里准-指迷算命
坤造:癸酉,乙卯,癸丑,壬戌
乾造:甲戌,丙子,辛未,壬辰
指迷算命:癸酉年与甲戌年是天干癸水生甲木,地支戌土生酉金,天干地支都是相生,年份是不犯刑冲克破,年份可以和,女命手相感情线粗大,感情还是会不错的,今年运气对婚姻差一些,只要坚持,没有问题