在唐山市里算命合法吗

1.唐山哪算命的准啊我是市里的急 
唐山哪算命的准啊我是市里的急易经是中国流传了几千年的魁宝文化，是任何人都毋庸置疑的。 
大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经，既不能因为某些没水平的预测师打着周易，算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些博通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科，一门技术，预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。 
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。 
有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 
孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。 
命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。 
运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。 
比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
2.唐山地区哪里有算命算的准的 
唐山地区哪里有算命算的准的易经是中国流传了几千年的魁宝文化，是任何人都毋庸置疑的。 
大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经，既不能因为某些没水平的预测师打着周易，算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些博通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科，一门技术，预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。 
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。 
有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 
孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。 
命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。 
运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。 
比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
3.唐山哪有算命,看风水的大师呢 
唐山哪有算命，看风水的大师呢？易经是中国流传了几千年的魁宝文化，是任何人都毋庸置疑的。 
大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经，既不能因为某些没水平的预测师打着周易，算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些博通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科，一门技术，预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。 
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。 
有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 
孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。 
命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。 
运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。 
比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
4.唐山算命哪家师傅比较好啊 
自古以来，命运这个问题，一直是人们感兴趣的话题。 
那么，命运到底是什么，它存在吗？命运里的一切都是注定的吗？命运真的无法更改吗？我们到底能不能自己把握自己的命运？社会上流行的周易命理、卜卦算命真的准吗？如果你正在被这些问题所困惑，或者你的人生正在彷徨苦恼，那么，相信算命大师舜缘居的孔令棣老师能给你带来一些人生上的启迪！生命如艺术品一样，不论其长短，都在生命的过程中彰显着属于他的奇妙意义。我的这段生命也许只是为了一段旅程，也许只是为了一段风景，也许只是为了一段爱情，这正是生命的美好之处。 
“死亡权利”将使我们存在的这个世界处处充满生机、美和喜悦。一种理想主义的人生观是：生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。 
1.算命婚姻 
出生农历：丙寅年十一月初九日寅时。 
枭食日元杀 
坤造丙庚戊甲（日空午、未） 
寅子子寅 
藏干甲丙戊癸癸甲丙戊 
杀枭比财财杀枭比 
地势长生胎胎长生 
纳音炉中火壁上土霹雷火大溪水 
指迷算命性格特征：（个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等） 
戊土日主，其个性是有积极性，干一行易于对事物热衷，但性急，任性而逞强。好胜，欲望高，不满足感强烈，个别时候小气。 
婚姻算命最准的网站正财心性。优点：言行力求合乎中庸，不喜标新立异及惹是生非。守本份，努力工作，勤俭，任劳任怨。爱护家庭，对妻儿尽责，守信用，能知足。缺点：爱惜金钱，不免吝啬寡情。过于谨慎，以致魄力不足。行事欠缺恒心，虎头蛇尾过于安分，略嫌刻板。计较小人得失而因小失大。行事欠变通，不免憨真固执。 
算命婚姻日干坐月支，胎：心地善良，沉默，无视现实，与双亲缘份淡薄，慎重社会交往，防止被人不当利用。 
阳气过重，性情偏于外向，喜欢自我表现，有男性化的性格特点。 
免费算命大全偏官为忌神，喜欢酒色而好斗，而且个性急躁，容易和他人发生冲突，做事过度激进，使人难于容忍与谅解而树敌，所以知心朋友不多。 
2.八字算命 
八字算命合婚，指迷算命，都是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。 
大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待八字算命合婚，指迷算命，既不能因为某些没水平的预测师打着八字算命合婚，指迷算命，的旗号骗财骗色就一味的以为八字算命合婚，指迷算命，就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信八字算命合婚，指迷算命，就是神仙。毕竟八字算命合婚，指迷算命，也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 
八字算命-八字算命为什么会那么准确-八字算命合婚真的有用吗-指迷算命婚姻问题是严重影响身体健康的重要因素之一。“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭才是不同的！”。 
幸福的婚姻是构成幸福家庭的特殊的秘密内核；幸福的婚姻能够使人健康长寿，这是世人公认的道理和法则。可见幸福的婚姻是何等重要。 
合婚是旧俗，古时的男女婚前双方都需要交换庚帖，以卜八字是否相配，再针对八字中不合的地方提出合理化的建议。八字合婚应从以下方面进行。 
1、男女双方八字年柱不宜刑冲克，因为年为根，月为苗，日为花，时为果，年柱是一个八字的灵魂，是根基，所以双方遇年份相冲相克相刑的不宜，婚后易有横祸，灾难2、男女双方八字日柱不宜刑冲克，因为日为花，是夫妻宫，双方夫妻宫相冲相克相刑的不宜，婚后夫妻感情不容易和谐3、男女双方八字四柱生肖不宜刑冲克，因为年为父母宫，月是兄弟姐妹宫，日是夫妻宫，时辰为子女宫，四柱之间有相互冲击刑克的，冲年不利双方父母，冲月不利六亲，冲日不利家庭，冲时辰不利子女。4、男命全阳的应该要配女命全阴，男命全阴则要配女命全阳，女命同理，这样才能阴阳协调5、男女双方命宫不宜刑冲克，因为命宫是人命之归宿，《三命通会》云：神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主，命宫就好比一个人的住所，可见命宫的重要性，双方命宫如果相冲相克相刑的，婚后家庭基础，感情基础就不容易稳定，容易有危机感，缺少安全感。 
6、男女双方八字喜用神不宜刑冲克，因为喜用神是医治一个八字的药，喜用神如果相互克制的，婚后夫妻就难同心同德，容易引发矛盾，意见，一个要往东，一个要往西，一个要去北京，一个要去天津。也就因此容易分道扬镳。 
7、男女双方八字三元宫位要合，也称卦数合婚或三元男女合婚，三元男女合婚是以男女双方所坐宫位以八卦的八个方位，乾，坤，坎，离，震，艮，巽，兑来表示，再将双方各自的宫位进行匹配，匹配结果分别有福德，生气，天医，归魂，游魂，五鬼，绝体，绝命这八种结果，其中合得福德，生气，天医为上吉，子孙昌盛，如合得游魂，归魂，五鬼为中等，男女各有忧云，如合得绝体，绝命，大凶。八字算命合婚，指迷算命，需要结合合婚全过程再配合双方终身大运综合分析并给出有利双方婚姻的合理化建议。 
不能单从某一方面的合或者是不合断吉凶。 
3.婚姻算命最准的网站是那个 
九易算命网：/九鼎易学大师旗下网站，论坛众多高手为你免费算命，只须注册论坛即可享受免费算命，不花一分钱，准确度很高，是目前网上算命最准的网站之一。 
目前来说，没有最准的算命网站，但是相对较准的到有。比如：九易算命网：/目前算命论坛当中准确度是相当高的，并且还是免费算命网站，很划算的！免费算命，在线算命，起名，取名，风水（男孩动漫网-我要算命系统-）：万年历、老皇历、黄道吉日、电脑算命、占卜、生男生女算命占卜星相命理周公解梦起卦金口诀阴阳历转换紫微斗数奇门玄空梅花易数太乙神数姓名分析、评测、抽签、手机号码吉凶、观音灵签吕祖灵签黄大仙签车公灵签指纹测算写字测算真太阳时换算。 
4.八字合婚准吗 
本人从事周易玄学20余年不得不说。不找专业师傅进行询问 
很多有缘男友因为这个错失良缘很多生意人士深信这个错失商机 
属相合婚交友非常的不可靠 
人的一生有根基运势气势。机缘，只靠2个属相是很荒唐的，。 
比个例子1白马怕青牛如果白马在自己的八字是忌神，发到要青牛来才好， 
2君子不刑不发就是专门要不合的才好， 
属相不配或不合有时间还是好事情，为什么化解？ 
白马怕青牛；羊鼠相逢一旦休；蛇见猛虎如刀断；猪与猿猴不到头；龙见兔儿云端去；金鸡见犬泪交流。、 
同一吉日并不代表人人都能用的！ 
所以，要想婚后感情恩爱、白头偕老、诸事顺心等，就要花点钱请专业的人士合婚、再按上述要求择吉方为上策。因为真正有技术水平的大师是不会免费服务的。 
5.免费八字算婚姻 
农历：一九八七年四月十三日巳时 
干支：丁卯乙巳己未己巳 
农历：一九八八年二月二一日子时 
干支：戊辰丙辰壬辰庚子 
你们俩基本没什么共性，婚姻都不顺， 
巧在女方天性至柔，男方性刚，一阴一柔，刚柔互济 
女方适宜晚婚，男方体有暗疾，易因婚姻破财伤丁 
今年是女方的成婚年，要把握 
在事业上你们可向汽车，风险方面的行业发展 
女方更有婚庆，桥友方面的才能，可从事中介 
1.我从小就被算命先生说命苦,我该相信吗 
或许冥冥中有一种叫“命”的东西指引着你。但是不管命是怎样的，你自己的奋斗是不可或缺的。尤其是说命苦之类的，可以信，但不必沮丧。道理很简单——人生来就是受苦的，谁会说自己不苦？ 
而真的说起辛苦来，就跟每个人自己的奋斗和努力有关了。你可以辛苦的读书，也可以辛苦的搬砖；你可以为了卫星上天几天几宿睡不着，也可以为了工作没找落而夜夜无法合眼；你可以为了接待外宾，早上3:00起来办公，也可以为了扫地3:00起床劳动；你可以为了演出四处奔波，也可以为了要饭而四处奔波。大家都辛苦，就看你为什么辛苦，怎么辛苦了。 
1.黄安走穴再为小S“算命”：她和谁结婚都会离 
黄安咬死小S会离婚。 
久违的黄安昨日来汉，为新中原演艺会献唱。台下他继续八卦娱乐圈，咬死小S会离婚，顺手还拉上了胡瓜女儿小祯。 
前不久黄安在新节目《玩的就是命》的发布会上预言小S肯定会离婚，引来哗声一片，连小S本人都按捺不住，出来回击黄安是“江湖术士”。之后有没有和小S再交流？提及此事黄安自嘲地笑：“没有，这次真是捅了马蜂窝了。” 
黄安认为小S的回应“很善良”，但却实在不甘接受“江湖术士”这个名号，“我2005年出过一本书，《谁搞垮了婚姻》，我当时就说孙楠、郑中基、伊能静要离婚，现在怎么样？五年前啊，当时小S还是个B咖（注：二线明星）。”尽管自称“很欣赏小S，也不会跟女人做对”，但黄安还是要坚决正名，他放言会在下周一上午11点的节目中给小S正式回应。 
如何回应？“就是列出证据，命理上看小S和许雅钧就是一定会离婚的人，跟谁结都会离！现在是恩爱，哪对离婚的夫妻当年不恩爱？”说得兴起，黄安激动起来：“我再多送一条，胡瓜的女儿小祯也一定离婚！李进良婚前婚后都桃花不断！”得罪了吴宗宪不怕再得罪胡瓜？“不怕！”不忿被媒体叫做“自称懂易经的黄安”，黄安表示“要用时间和事件来证明我的本事”。他顺口预测了几个当下的红人，“本山老师要低调，这两年他是非很多；小沈阳能红到明年，明年下半年就走下坡了。” 
黄安说着说着又激动了，“阿杜最红的时候我告诉他会走下坡，他不信，现在不是销声匿迹了？坐在你们面前的不是一个忽悠的姓宋的人！我研究命理几十年了！”不过铁嘴的黄安在谈到谢霆锋和张柏芝的婚姻时还是“松了一凿眼”：“这个不可测，谢霆锋表现好得超出我的预料，给他们鼓励吧。”。 
2.电脑算命到底准不准呀 
我在知道里面提问的时候人家给我推荐的博客里刚好又这么一篇文章讲电脑算命的事情的，我感觉说的非常好，在这里转发一下吧！============================================江南易林-人脑算命与电脑算命谁更准确（双击滚屏，单击停止）作者：江南易林提交日期：2007-3-2022:27:00|分类：|访问量：65人脑算命与电脑算命谁更准确原创作者：江南易林Email:JNEasily@hotmail.com日期：2007年3月20日江南易林博客：转发江南易林文章请务必注明“原创作者：江南易林”字样随着计算机和网络的普及，越来越多的人可以很方便的上网了。 
那些相信并且喜欢周易和算命的朋友可能会经常会听到一个词语：电脑算命。似乎有很多做生意的人都喜欢把自己的生意与电脑挂钩，好像什么东西一同电脑扯上点关系就算是高科技了一样，比如电脑洗车，电脑喷漆，电脑干洗等等比比皆是，其实这里面很多炒作成分。 
现在我来详细探讨一下人脑算命与电脑算命的差别和准确性问题。电脑的特点是运算很快，存储容量大，处理那些重复性的繁琐的任务得心应手。 
比如我们发短信，从基站（j经过空中接口）到交换机再到短信中心，要经过很多程序软件的处理，像中国移动中国联通这样的大运营商，一天的短信量数以亿计，如果是人工来处理是完全不可能的。（原创作者：江南易林）程序能够处理复杂的任务，但是它的“智商”远远不如人类的大脑，人工智能也远不如人的大脑能力。 
程序要干一个活儿，你必须告诉它每一步如何做，如果是计算性的问题，你必须告诉它每一步的公式。换句话说，你事先必须设计好如何如何做，电脑只能照章办事。 
（原创作者：江南易林）那么电脑程序是如何推算人的八字的呢？开发程序的人必须先定义好各种规则，每种规则对应一条或者几条断语。电脑按照公式或者从数据库中生成一个人的八字之后，它就开始分析八字，把八字中的天干地支逐条的与规则库中的规则进行匹配，一旦匹配到一条规则就打印这条规则对应的断语。 
这样说似乎很抽象，让我来举一个很形象的例子。假设我们要编写一个用中医来诊断人疾病的程序。 
大家知道中医诊断的诀窍是“望闻问切”，但是这些很难量化，很难总结成公式。这很像八字，每个八字的情形都不一样，日干（就是说八字）是旺还是衰，很难定量，八字的喜忌情况也很微妙，很难有什么公式。 
但是计算机程序却不管这些，你既然想要让它来给人诊病，你就必须为它定量，你可能会制定以下规则（规则是我随便编的可能不合医理，仅供举例用）：1.眼睛发黄的人有肝病。（原创作者：江南易林）2.每天的尿超过2000毫升的人膀胱不好3.脸色红润的人身体健康。 
4.体重超过180斤，有脂肪肝。5.心率小于50，身体完全健康。 
等等。有了这些规则，电脑开始根据输入的照片和数据，一条条来匹配规则。 
如果它发现这个人体重大于180斤，它马上输出一条断语“此人有脂肪肝”，如果再发现该人每天的尿为2100毫升，于是屁颠屁颠的打印一句“该人膀胱不好”。如果这人正好的确膀胱不好，他可能会惊讶的竖起大拇指说道：电脑算命，神了！真准！但是你想过没有，很多时候，用电脑算命会得出绝然相反的结论。 
比如，一个人的尿的确很多，同时心率小于50，电脑可能有两条断语：一条说人家膀胱不好，一条说人家身体完全健康。但实际上这个人很可能是个运动员，每天运动量大，喝的水多，尿当然也多了。 
（原创作者：江南易林）电脑推算八字与这个例子几乎完全相似，程序看到一个规则就来一条断语，不会像人一样综合分析，更别说象人一样根据经验来联想，或者灵活机动的全盘分析，或者突然来一个灵感。它只能老老实实按照设计程序的人实现设计好的规则来匹配。 
写这个算命程序的人的八字水平首先值得怀疑。实际上既精通电脑又精通八字的人并不多。 
但是，尽管电脑算命很笨拙，很机械，准确率不高（基本上只能碰对一些非常典型的情况），但是电脑算命程序对算命者（注意是对算命者，对于那些不懂八字算命的人，就不能指望利用它了）而言，还是很有作用的：1.电脑程序可以帮算命者排八字盘。如果让我们手工去排八字（包括推算十神、神煞、大运、流年等等），不仅费时费力还容易出错。 
这部分工作完全可以交给计算机来做。2.很多需要死记的东西可以让电脑来记，比如很多断语。 
事先存到电脑中，方便算命者需要的时候查阅。3.电脑中可以嵌套各种电子书籍和工具。 
比如，电脑程序中可以包含一个万年历，包含各种八字书，查阅起来很方便。可能还有其他好处，就不一一列举了。 
（原创作者：江南易林）需要说明的是，如果开发设计程序的人既精通八字又精通程序设计，并且很重要的，还精通形式语言、人工智能和机器学习等理论的话，那么他开发出来的程序可能就比一般的程序聪明多了。但是即便是这样的程序得出来的结论还是需要人工修正的，正确性还是有限。 
并且，这种人才实在凤毛麟角。大家都知道，前几年炒作的下国际象棋下赢了国际大师的。 
3.请概括水浒1 
（文章较长，取其中的一部分，完整的请参考以下网址/f?kz=84241097）水浒传每回简介~《水浒全传》（中国）明朝施耐庵著[故事梗概]●第一回张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔仁宗嘉右三年，瘟疫盛行，洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。 
洪太尉上山求见天师不成。回至方丈，不顾众道士劝阻，打开“伏魔之殿”，放出妖魔，遂致大祸。 
他吩咐从人，隐瞒走妖魔一节，假报天师除尽瘟疫，得到仁宗赏赐。●第二回王教头私走延安府九纹龙大闹史家村高俅与端王（后来的徽宗）结识。 
被提拔为殿帅府太尉，对曾打翻他的王升的儿子八十万禁军教头王进施行报复。王进出走延安府，在史家村给史进教枪棒。 
史进因擒少华山陈达而和朱武、杨春相识往来。华阴县中秋夜来史家村捉拿赏月喝酒吃肉的史进并少华山三好汉。 
●第三回史太郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西三头领杀退县衙之兵，去延安寻找师傅王进，与鲁提辖在渭州潘家酒店相遇。鲁达救助金翠莲父女，打死郑屠。 
●第四回赵员外重参文殊院鲁智深大闹五台山鲁达出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。鲁达晚不坐禅，喝酒打人。 
打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。 
监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被长老喝住。●第五回小霸王醉入销金帐花和尚大闹桃花村长老赠智深四句偈言，智深去东京大相国寺讨职事僧做。 
在桃花村为刘太公解除逼婚之忧。假扮太公小女，打了来庄逼亲的桃花山二头领周通，大头领李忠为二头领打仇，与鲁达相认。 
李忠、鲁达、刘太公三人到桃花山聚义厅，休了亲事。智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他，自拿山寨金银，从后山滚下而去。 
●第六回九纹龙剪径赤松林鲁智深火烧瓦罐寺在寺院上了假扮道士和尚，实则捣毁寺院，养女吃酒的崔道成和丘小乙的当，二次复回，被二贼击败，到赤松林，遇到剪径的史进，二次再回寺院，打死崔、丘二贼，烧了瓦罐寺。投大相国寺管菜园，被一帮泼皮包围。 
●第七回花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂花和尚力服波皮，从泼皮买酒牵猪请鲁智深。智深连根拔直垂杨柳，众泼皮惊服。 
智深还席，为众泼皮使禅杖，林冲看见喝采，两人结为兄弟。高太尉螟蛉之子高衙内调戏林冲之妻。 
林冲见是高衙内，虽然恼怒，但忍了。智深来助，林冲忍让。 
高衙内思念林妻，富安和林冲好友陆虞候陆谦出卖朋友，请林冲去吃酒。高衙内却哄林妻到陆虞候家调戏，林冲闻讯赶到，衙内逾窗而逃。 
老都管引陆谦、富安见高太尉，定下陷害林冲的计策。林冲中计被擒。 
●第八回林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。 
陆虞候买通防送公人董超薛霸，要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。 
在野猪林，薛、董将林绑在树上，说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。两人要用水火棍打死林冲。 
●第九回柴进门招天下客林冲棒打洪教头鲁智深在野猪林救了林冲，林冲叫鲁智深不要打董薛二人，与鲁智深分别后，来到柴进庄上，受到柴进厚待。与洪教头比武取胜。 
来到沧州，用钱买通差拨管营，又得柴大官人遗书信照看，免挨一百杀威棒，还开了枷，派去天王堂当看守，林冲深感“有钱可以通神。”●第十回林教头风雪山神庙陆虞候火烧草料场陆虞候再次设计陷害林冲，曾被林冲救过命的店主人李小二向林冲报告了消息，林冲怒寻陆谦不遇。 
管营派林冲管草料场，欲烧死林冲。林冲杀死了差拨，富安，陆谦。 
林冲在一庄上烤衣讨酒，打散庄客，醉倒雪地，被庄客捉住。●第十一回朱贵水亭施号箭林冲雪夜上梁山林冲被捆至柴进庄暂住。 
官司追捕甚急，柴进周济他去梁山。在酒店吃酒时乘酒兴赋诗一首。 
发抒对高俅的不满，表现对未来的向往。与朱贵相识，被船接去梁山泊。 
王伦出于嫉妒人心，先不肯收留。后要林冲拿“报名状”来，林中下山等了两天，第三日等得一人，却是杨志。 
●第十二回梁山泊林冲落草汴京城杨志卖刀王伦想要杨志在山，以牵制林冲，杨志不从，只得让林冲坐了第四把交椅。杨志乃杨令公之孙，因丢了花纲石，想补殿帅职役，被高俅批倒赶了出来。 
缠盘用尽，便卖宝刀。遇到泼皮牛二，无理取闹，杨志性起用刀杀了牛二，被监禁于死囚牢中。 
众人见他为东京街除了牛二这害，多方周济。又被送北京大名府留守司充军。 
留守梁中书见杨大喜想通过演武试艺，抬举杨志。●第十三回急先锋东郭争功青面兽北京斗武杨志枪胜周谨，箭胜周谨。 
又与索超相斗，不分胜负，两人都被封为管军提辖使。梁中书与夫人商议收买十万贯礼物玩器，选人上京去庆贺蔡太师生日。 
朱仝、雷横巡捕贼人，在东溪村边的灵官庙里抓住赤发鬼刘唐。●第十四回赤发鬼醉卧灵官殿晃天五人义东溪村晃盖设计救了专门拜访他的刘唐，以甥舅相称，瞒过雷横。 
又送雷横银两。刘唐向晃盖说知梁中书要用十万不义之财买来金珠宝贝庆贺蔡京生日，“取之何碍。” 
晃盖。 
4.学佛的人,算命算得准吗 
这个问题，曾有歌手孟庭苇问过我。 
有一天，我们同台演出，我替她算命，结果不怎么样，亚亚说：我已经皈依了佛门，黄安，你算得不准！我笑笑，没有搭腔。学佛怎么了？你只是学佛，还没有成佛呢！跳不出三界外，依然在五行中，怎么不能算？怎么会不准？一般人只要皈依了佛门，根器不够的人，开始有一种“贡高我慢心”，觉得你们这些凡夫俗子必堕三恶道轮回，还吃肉杀生？像我们长年吃素，多清净啊！我告诉各位，孟庭苇的命格五行是火克金，你去查一下火克金是什么性格？孟庭苇就那样，反反复复，忽而退出歌坛、皈依佛门，没过几年又凡心大动（她的说法是姻缘到了）、复出歌坛。 
当她复出的时候，我推算她正在走衰运，是弱运的开始，告诉了她，她说不准，反倒告诉了我一大堆复出新计划，结果呢？她还是她，计划还是计划，算得准不准？你现在问她，她还是说不准！这就是火克金。 
1.算命不求人算几两命 
原发布者：hefei916 
算算你有几两命出生年的重量：1941:6钱1942:8钱1943:7钱1944:5钱1945:1两51946:6钱1947:1两61948:1两51949:7两1950:9钱1951:1两21952:1两1953:7钱1954:1两51955:6钱1956:5钱1957:1两41958:1两41959:9钱1960:7钱1961:7钱1962:9钱1963:1两21964:8钱1965:7钱1966:1两31967:5钱1968:1两41969:5钱1970:9钱1971:1两71972:5钱1973:7钱1974:1两21975:8钱1976:8钱1977:6钱1978:1两91979:6钱1980:8钱1981:1两61982:1两1983:7钱1984:1两21985:9钱1986:6钱1987:7钱1988:1两21989:5钱1990:9钱1991:8钱1992:7钱1993:8钱1994:1两51995:9钱1996:1两61997:8钱1998:8钱1999:1两92000:1两2出生月的重量：一月：6钱二月：7钱三月：1两8四月：9钱五月：5钱六月：1两6七月：9钱八月：1两5九月：1两8十月：8钱十一月：9钱十二月：5钱出生日的重量：初一：五钱初二：一两初三：八钱初四：一两五初五：一两六初六：一两五初七：八钱初八：一两六初九：八钱初十：一两六十一：九钱十二：一两七十三：八钱十四：一两七十五：一两十六：八钱十七：九钱十八：一两八十九：五钱二十：一两五廿一：一两廿二：九钱廿三：八钱廿四：九钱廿五：一两五廿六：一两八廿七：七钱廿八：八钱廿九：一两六三十：六钱出生时辰的重量：子时（23:00-01:00）一两 
2.算命不求人用字三个字怎样算 
（二两一）终身行乞孤苦之命。 
短命非业谓大空，平生灾难事重重，凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。身寒骨冷苦伶仃，此命推来为行乞，碌碌苦苦无乐日，终生孤单过一生。 
（二两二）终身劳碌之命。此命劳碌一生穷，每逢困难事重重，凶祸频临陷苦境，终身大事谋不成。 
身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。（二两三）终身困苦之命。 
此命推来骨肉轻，求谋做事事难成。命中无时莫强求，任他逐流遇佛缘。 
平身不做亏心事，莫怨上天灾临头。妻儿兄弟实难靠，外出他乡做散人。 
（二两四）一生薄福之命此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。（二两五）六亲无靠，自立更生之命此命推来祖业微，门庭营度似稀奇，六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。 
（二两六）平生衣禄苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。解释：此命为人刚强，劳心劳力，移祖居住，有能自力得安然，知轻识重，坏事不做，老来贪心口无毒，但一生不足，子息难靠。 
初限之中小发达，早年家计得安康，四十八九岁，交来末运渐渐谋事而成，事业而就，财源茂盛，老来荣华。妻宫有克，两妻无刑，子息四个只一子送终，寿元七十九，过此七十九岁，死于十二月中。 
（二两七）一生多谋少成之命一生作事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空做去，早年晚岁总无长。解释：此命为人性纯不刚不柔，心中无毒，做事有始有终，池塘鸳鸯寻食吃，易聚易散，骨肉六亲不得力，财物风云，操心劳力，极早恨奋寒窗，原来破尽，重新白手起家，且过三十五六，方可成家立业，四十外行船顺风，五十安稳，末限滔滔事业兴，妻宫硬配，子女送终，寿元七十，死于五月中。 
（二两八）一生行事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房改名姓，也当移徒二三通。解释：此命为人多才能，心机灵巧，祖业飘零，离乡别井可成事业，兄弟多力，驳杂多端，为静处安然，出外有人敬重，可进四方之财，有贵人扶持，逢凶化吉，勤俭一生，无大难，只是救人无功，恩中招怨，重义轻才，易聚易散，早年不能聚财，三十三岁方知劳苦，凡事顺意，三十八九，四十岁称心如意，末限福如东海，寿比南山。 
只是妻宫有克，三子送终，寿元六十九，闯过八十一，死于三月中。（二两九）初年运限未曾亨，纵有功名在后成，须过四旬才可立，移居改姓始为良。 
解释：此命为人性爆，心直口快，有才能，见善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，但不能聚财，兄弟六亲无力，自立家计，出外方好，初限二十三四五不遂，二十七八有好运到，犹如枯木逢春，中限四十九之命有险，四十多来古镜重磨，明月再圆。五十六七八九末限明月又被云侵，交七十方走大运，妻小配怕刑，克子，寿元七十七，死于春光中。 
（三两）劳劳碌碌苦中求，东奔西走何日休，若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。解释：此命为人多才多能，心机为巧，祖业凋零，离乡别井可成家业，兄弟少力，驳杂多端，出外有贵人扶持，一生无刑克，无大难，只是救人无功，恩中招怨，重义轻才，易聚易散，早年不能聚财，三十三岁方知劳苦，凡事顺意，三十八九，四十岁称心如意，三子送终，寿元六十九，死于三月中。 
（三两一）忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐无忧。忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐能周。 
解释：此命推来敬重双亲，有福有禄，六亲和睦，义气高强，少年勤学有功名，忠孝双全，心中无毒，不贵则福，出外受人钦佩，四海闻名，老来荣华，限上无忧，一生安康，年轻欠利，末限安享福禄，白鹤先生云：此命三限，有子孙旺相局，初限早成家计，辛勤劳苦，中限渐渐生财重奔江山，夫妻少配无刑，末限荣华富贵，寿元八十三岁，死于冬月之中。（三两二）初年运蹇事难谋，渐有财源如水流，到得中年衣食旺，那时名利一齐收。 
（三两三）早年做事事难成，百年勤劳枉费心，半世自如流水去，后来运到始得金。（三两四）此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀。 
（三两五）生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前。（三两六）不须劳碌过平生，独自成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成。 
3.算命不求人算几两命 
最低0.27元开通文库会员，查看完整内容>原发布者：hefei916算算你有几两命出生年的重量：1941:6钱1942:8钱1943:7钱1944:5钱1945:1两51946:6钱1947:1两61948:1两51949:7两1950:9钱1951:1两21952:1两1953:7钱1954:1两51955:6钱1956:5钱1957:1两41958:1两41959:9钱1960:7钱1961:7钱1962:9钱1963:1两21964:8钱1965:7钱1966:1两31967:5钱1968:1两41969:5钱1970:9钱1971:1两71972:5钱1973:7钱1974:1两21975:8钱1976:8钱1977:6钱1978:1两91979:6钱1980:8钱1981:1两61982:1两1983:7钱1984:1两21985:9钱1986:6钱1987:7钱1988:1两21989:5钱1990:9钱1991:8钱1992:7钱1993:8钱1994:1两51995:9钱1996:1两61997:8钱1998:8钱1999:1两92000:1两2出生月的重量：一月：6钱二月：7钱三月：1两8四月：9钱五月：5钱六月：1两6七月：9钱八月：1两5九月：1两8十月：8钱十一月：9钱十二月：5钱出生日的重量：初一：五钱初二：一两初三：八钱初四：一两五初五：一两六初六：一两五初七：八钱初八：一两六初九：八钱初十：一两六十一：九钱十二：一两七十三：八钱十四：一两七十五：一两十六：八钱十七：九钱十八：一两八十九：五钱二十：一两五廿一：一两廿二：九钱廿三：八钱廿四：九钱廿五：一两五廿六：一两八廿七：七钱廿八：八钱廿九：一两六三十：六钱出生时辰的重量：子时（23:00-01:00）一两。 
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5.指迷算命 
命主（戊午）殿内之马。 
衣禄自然有，五官端正，志气宽宏，少年有灾，骨肉有刑；女命难得姐妹之助，后来兴旺自立之命。指迷算命-免费算命，在线算命，算命最准的网站，算命不求人，算命婚姻，.戊年生人贪狼值星施号令，贪狼七情六欲之宿，为生命力的追逐者，有血有泪才华洋溢，在体形上健康均称，不论高矮，比例较完美，玲珑而致；太阴执行官，能积极感应并化为行动；右弼化科能参考各种学习方式，把握经验求成长，或相互学习中成长；有著完美的外形却在应对进退间少了敏锐，化忌使机智见长的天机变得迟钝。 
经济财富：★天机星临财帛宫，主财来财去。★太阴星为富星，临财帛宫最为相宜，主富足多财。 
☆财帛宫化禄入父母宫-有长辈贵人相助，能孝敬父母。☆财帛宫化权入奴仆宫-可与朋友合夥投资，但财钱掌握在朋友手中。 
☆财帛宫化科入奴仆宫-朋友不会损到自己的钱财。☆财帛宫化忌入迁移宫-在外不顺，赚钱难，投资损失，花钱较吝。 
事业地位：★天同星在事业宫，宜白手创业，或由小发大。☆官禄宫化禄入命宫-靠自己能力赚钱，事业做得较平顺。 
☆官禄宫化权入子女宫-赚钱欲望大。☆官禄宫化科入兄弟宫-合夥投资事业平顺，彼此无意见，无口舌之争。 
☆官禄宫化忌入奴仆宫-因事业关系，让朋友操心。婚姻择偶：★巨门星临妻宫，常有口舌之争，闲气等情，以长配为宜。 
☆夫妻宫化禄入官禄宫-配偶对事业有帮助，且配偶在外人缘佳。☆夫妻宫化权入财帛宫-配偶掌财权，对自己之财能适时帮助。 
☆夫妻宫化科入疾厄宫-夫妻感情佳，有爱心，关心身体。☆夫妻宫化忌入父母宫-配偶与父母不和，使自己精神差，且配偶吝啬。 
体质健康：★天府星临疾病宫主有胃病、脚气、黄肿膨胀等症。☆疾厄宫化禄入财帛宫-财运佳，钱赚得轻松，较有长辈贵人助。 
☆疾厄宫化权入命宫-个性强，少年多灾。☆疾厄宫化科入子女宫-与子女缘佳，疼子女，且性生活多，但有节制。 
☆疾厄宫化忌入财帛宫-钱财不顺，为财劳碌而伤身。 
6.谁有算命不求人,称骨法折 
★算法★出生年、月、日、时辰各有一个特定重量，把四项重量相加，便得出「骨重」。 
出生年月日皆以农历计算，若不知道自己的农历生日日期，可翻查万年历注意：年：鼠1924/19841.2两1936/19961.6两1948/20081.5两1900/19600.7两1912/19720.5两龙1928/19881.2两1940/20001.2两1952/20121两1904/19640.8两1916/19760.8两猴1932/19920.7两1944/20040.5两1956/20160.5两1908/19681.4两1920/19800.8两牛1925/19850.9两1937/19970.8两1949/20090.7两1901/19610.7两1913/19730.7两蛇1929/19890.5两1941/20010.6两1953/20130.7两1905/19650.7两1917/19770.6两鸡1933/19930.8两1945/20051.5两1957/20171.4两1909/19690.5两1921/19811.6两虎1926/19860.6两1938/19980.8两1950/20100.9两1902/19620.9两1914/19741.2两马1930/19900.9两1942/20020.8两1954/20141.5两1906/19661.3两1918/19781.9两狗1934/19941.5两1946/20060.6两1958/20181.4两1910/19700.9两1922/19821两兔1927/19870.7两1939/19991.9两1951/20111.2两1903/19631.2两1915/19750.8两羊1931/19910.8两1943/20030.7两1955/20150.6两1907/19670.5两1919/19790.6两猪1935/19950.9两1947/20071.6两1959/20190.9两1911/19711.7两1923/19830.6两月（农历）：正月二月三月四月五月六月0.6两0.7两1.8两0.9两0.5两1.6两七月八月九月十月十一月十二月0.9两1.5两1.8两0.8两0.9两0.5两日（农历）：初一初二初三初四初五0.5两1两0.8两1.5两1.6两初六初七初八初九初十1.5两0.8两1.6两0.8两1.6两十一十二十三十四十五0.9两1.7两0.8两1.7两1两十六十七十八十九二十0.8两0.9两1.8两0.5两1.5两二十一二十二二十三二十四二十五1两0.9两0.8两0.9两1.5两二十六二十七二十八二十九三十1.8两0.7两0.8两1.6两0.6两时辰：子（2300-0059）1.6两午（1100-1259）1两丑（0100-0259）0.6两未（1300-1459）0.8两寅（0300-0459）0.7两申（1500-1659）0.8两卯（0500-0659）1两酉（1700-1859）0.9两辰（0700-0859）0.9两戍（1900-2059）0.6两已（0900-1059）1.6两亥（2100-2259）0.6两★例子★例：生於1980年新历8月29日晚上8时年：1980年=0.8两月：农历7月=0.9两日：农历19日=0.5两时：晚上8时=0.6两骨重=2.8两解说：称骨歌的骨重由2.2两至7.1两，愈重愈佳。二两一衣食奔波出外手艺之人四两六富贵有余福寿双全之命二两二幼年劳碌中年清泰之人四两七高官禄厚学业饱满之人二两三先难后易出外救人之命四两八官员财禄厚重之人二两四人智巧多能出家求食之人四两九性巧精神仓库财禄之命二两五身闲心不闲九流艺术之人五两文武才能钱榖丰盛之人二两六干办营运先贫后富劳碌之人五两一禄厚官职财禄荣华富贵之命二两七超群出众聪明进贵衣禄之人五两二掌握兵权富贵长寿之人二两八自卓为人才能近贵之人五两三青衣贵人僧道门中近贵之人二两九才能客商守权达变智慧之人五两四有勇有谋威权富贵财禄之命三两衣食有余独自卓立成家之命五两五八品官职财禄丰盛之人三两一先贫后富近贵艺术衣食足用之人五两六七品官职长享荣华富贵三两二性巧过人百事精衣食到老近贵之人五两七六品官职文章压众精通之人三两三衣食丰满富贵巧艺术智之人五两八官禄旺相才能性直富贵之人三两四财榖有余主得内助爵禄富贵之人五两九五品官职财禄厚重之人三两五有福禄先难后易过房入赘近富之人六两四品官职荣华福寿财禄之人三两六超群拔类乖巧智慧衣禄厚重之人六两一法身官掌风雷权柄之人三两七聪明富贵才能厚重有福寿之人六两二三品官职有权柄之人三两八财帛丰厚宜称之人六两三指挥太守万户封侯之命三两九利上近贵有福有禄之人六两四二品官职尚书郎之命四两富贵近益生涯鼎盛机关之命六两五掌楬权威极大齐福禄之人四两一税户近贵专才为人衣禄之人六两六公侯驸马丕相之命四两二兵权有职富贵才能之人六两七英名冠世万国来朝之人四两三财碌厚重白手成家之人六两八温和富贵繁荣极吉之命四两四好学近贵巧智财禄富厚之人六两九惠收高位功名显达之命四两五福禄丰厚极富且贵之人七两权力具备极品上流之命批注诗：2两1：短命非业谓大凶，平生灾难事重重，凶祸频临限逆境，终世困苦事不成2两2：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，中年打拱过平生2两3：此命推来骨轻轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人2两4：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流到他乡作老人2两5：此命推来祖业微，门庭营度似希奇，六亲骨肉如水炭，一世勤劳自把持2两6：平生一路苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧2两7：一生做事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空作去，早年晚岁总无长2两8：一生作事似飘蓬。 
1.算命书有哪些 
图解易经象数学作者：唐颐著出版：陕西师范大学出版社出版日期：2009年11月铁版神数是历史上文人雅士、达官贵人最为推崇的一门预测学问，被誉为最精准的预测学之一。 
坊间也流传下许多关于铁版神数奇准灵验的传说。有人说，铁版神数的推算要比八字预测更为精准。 
也有人说，算命先生一拨铁算盘，便可尽泄天机，将人的命运流转娓娓道来。铁版神数到底是怎样一门学说？它源于上古的河图洛书，由宋代《易经》象数学派大师邵雍创立，流传数百年，至明清时由一位名叫铁卜子的道人加工整理，从而成为风靡一时、获誉良多的奇学。 
本书对历代各派流传的铁版神数算法进行了精心的整理，加上精美的绘图、精密的图表，并易经的奥秘作者：曾仕强著出版：陕西师范大学出版社出版日期：2009年11月《易经的奥秘》一书根据曾仕强教授在《百家讲坛》的同名讲座整理而成，除了播出的内容之外，还插入了大量的图片和语录，以及电视上未播出的部分内容。这是一本《易经》的入门书、导读书，本书的读者对象不分年龄、不分职业、不分文化层次、更不分高低贵贱，所有读者都可以轻松自如的学习《易经》这门古老而神秘的智慧经典；从中获得的智慧必将终生受益！凝聚着中国古圣先贤古老智慧的《易经》，曾被误解为就是一本算命的书。 
其实，算命只是它最小的用途，那么《易经》究竟是一部什么样的书呢？神秘的《易经》，也称《周易》，是一部既新华书店文轩网搜索的，供参考。 
2.最好,最准的算命书是什么书 
最好，最准的算命书是：1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。 
该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。 
明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。 
万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。 
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。 
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。 
易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。 
该书在历史上拥有非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年发展的历史，撷取其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。 
《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。 
全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。 
是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333361303638天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。 
（/p/4304432904）2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。 
若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。（/p/4260485816）《渊海子平》，是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。 
可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。 
书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。” 
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。 
原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。 
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。 
神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。 
是传统子平格局命理之正脉。（/p/4255874425）4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。 
由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒。 
3.学算命看什么书 
首先说需算命是八字方面看比较好入门的《三命通会》作者为明朝进士万民英，、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。 
是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。 
《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。 
滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。 
并以时人命造，实例验证。其实算命的预测学有很多，八字只是其一，这些都是在楚恒易学学院学时知道的，个人的经验还是要找个老师学，老师讲的都是总结性的知识，汇聚了多种书籍的重点，首先能节约自己时间，入门快，入门后再自己学习看书能知道哪些是重点知识，哪些知道就可以，这样来扩展自己的知识面。 
4.有谁知道关于算命的书籍有哪些,最好说出名字 
太多了。在中国传统的术数中，拣我看过的权威级别的书籍，分类回答吧。 
第一：四柱类，《渊海子平》《三命通会》《滴天髓》《穷通宝鉴》《子平真诠》《命理探源》，学习子平术，这几本精研就可以了。 
北师大有一本《星学大成》，可以翻翻。 
第二类：易术类，这个基础的书籍必须看，《周易集解》《周易折中》《周易注疏》《周易述》《周易尚氏学》，然后就看《河洛理数》《梅花易数》《纳甲筮法》《增删卜易》《高岛易断》。这里边已经包含了好几种方法了，《高岛易断》有唐宋易卜之风，《梅花易数》是宋明的路子，《增删卜易》切于今人实用，亦且易学。 
关于周易类的，我还想再说几句。要明汉易，唐宋易，明清易，甚至先秦易之不同，确实难事，然而对于一般想学习算卦的来说，只学明清易就够了。易学在变化，算命术也在变化，这就是天道吧。 
第三类：三式，三式是易术之流绪，然而非周易，太乙类的只看过一本《太乙神数》 
奇门类《奇门遁甲秘笈大全》《诸葛亮金函玉镜奇门遁甲全书》这两本就够了，其余的《奇门遁甲统宗》《奇门法窍》《奇门一得》《登坛必究》之类，随便翻翻就可以，法术奇门，可以置之不理，让大仙儿们玩吧。 
奇门学说，古为秘术，理论创新不够，实例也少，研究起来不容易，要靠自己。不要贪图神奇，总要切于实用为第一。 
六壬类，这个建议好好研究，书籍也多，台湾似乎出过一本《六壬全集》，搜罗完备，我没有见过；以我看过的，值得研究的有《大六壬大全》《大六壬指南》《六壬说约》《大六壬探源》《壬学琐记》《六壬辑要》《御定六壬直指》，这些书读完弄懂，怕也要十年，十年之后，你自己就有判断，不必我来说了。 
还有一种小六壬，据说有《小六壬金口诀》，没有看过。 
第四类，其他杂学，《紫微斗数》，《卜筮正宗》，《风角》这些我虽有，还没有来及看，说不出什么道道儿。 
中国书籍出版社有一本《中国术数概观》，我读过一遍，讲了不少非主流的占卜方法。民间流传的一些其他方法，凡是说理的，大概都不出五行八卦的范围，或者有秘术，却未必有书传世；而顶仙之类，入了左道，怕也不会有书的。 
5.算命书有哪些 
图解易经象数学 
作者：唐颐著 
出版：陕西师范大学出版社出版日期：2009年11月 
铁版神数是历史上文人雅士、达官贵人最为推崇的一门预测学问，被誉为最精准的预测学之一。坊间也流传下许多关于铁版神数奇准灵验的传说。有人说，铁版神数的推算要比八字预测更为精准。也有人说，算命先生一拨铁算盘，便可尽泄天机，将人的命运流转娓娓道来。铁版神数到底是怎样一门学说？它源于上古的河图洛书，由宋代《易经》象数学派大师邵雍创立，流传数百年，至明清时由一位名叫铁卜子的道人加工整理，从而成为风靡一时、获誉良多的奇学。本书对历代各派流传的铁版神数算法进行了精心的整理，加上精美的绘图、精密的图表，并 
易经的奥秘 
作者：曾仕强著 
出版：陕西师范大学出版社出版日期：2009年11月 
《易经的奥秘》一书根据曾仕强教授在《百家讲坛》的同名讲座整理而成，除了播出的内容之外，还插入了大量的图片和语录，以及电视上未播出的部分内容。这是一本《易经》的入门书、导读书，本书的读者对象不分年龄、不分职业、不分文化层次、更不分高低贵贱，所有读者都可以轻松自如的学习《易经》这门古老而神秘的智慧经典；从中获得的智慧必将终生受益！凝聚着中国古圣先贤古老智慧的《易经》，曾被误解为就是一本算命的书。其实，算命只是它最小的用途，那么《易经》究竟是一部什么样的书呢？神秘的《易经》，也称《周易》，是一部既 
新华书店文轩网搜索的，供参考 
6.算命很好的书有哪些,古典算命书最好,介绍几本用来写小说用的 
算命很好的古典古籍算命书有：1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。 
该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。 
明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。 
万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。 
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。 
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。 
易县博物馆存有其墓志铭。（/p/3447029948）2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。 
是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。 
《渊海子平》，是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。 
学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。 
真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”（/p/3437841024）3、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。 
由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。 
《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位，被称为“子平之模范”，其根本原因在于：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日干生于某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。由于该书是根据实际操作中总结而来的，所以肯定有相当的应验性，但若以此为标准，则就大大地犯了形而上学的错误。 
《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的，如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，癸优于壬”等等的细分。（/p/3454166455）4、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。 
四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。 
是命理学十大古籍名著之一。神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。 
作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。 
神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。 
（/p/3476611808）5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。 
并以时人命造，实例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。 
"出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。不管白雪与明月，任君策马朝天阙。 
原注：本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾用神，用神有合，不顾日主，不。 
1.可以相信算命的说的话吗 
当然不能信了，真的什么都知道的话也不用在大街上风吹日晒的挣钱了，不如算一算今天哪里会有人丢钱包好了。 
有的时候他们会根据你说的话推理一些事实，让你误认为他真的神机妙算。 
最好不要在算命上浪费精力，财力和时间。算命的真的能通灵吗？不能！！！说白了，那些都是危言耸听！！！当然，偶尔碰到那些被他蒙对的了，就说：“哇、好准啊！” 
你想下，他一天算个好几百人，碰巧猜到的几率可是50%0哦、、、（准或不准） 
如果你和你爱人，真的相爱的话，不要信那些，感情方面遇到问题的话，要理智和冷静。不要因为外人的一句话，伤了彼此的真爱。 
2.算命说的话能相信吗 
算命术在中国已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有群众基础的，算命也一定是可行的，不要以为不算命，就否定算命术。 
我就为不少的人算过命，只要技术过硬，还是挺准的。宇宙间的任何天体都有它自己的运行规律，人体也是宇宙间的物体，只不过太微不足道罢了，但是它同样有他的运行规律，那就是命运，所以说命运是注定的，但是也可以人为地适当调整加以改变，以趋吉避凶，从而改变命运。 
如果顺其自然，那必然朝着注定的人生轨道运行。正因为这样，掌握了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程，但是有些人也会招摇撞骗的。 
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3.能相信算命人说的话吗 
这话不能说信也不能说不信，你只是相亲，没有真正了解他们的生活状况。人需要沟通需要互相磨合才能彼此了解。 
有的人一生都不了解对方，生活的好与坏要看你怎么面对了，有的人生活好反而烦恼，有的人生活不好但是心心相印？你不能一概而论对吧？好生活需要共同创造，共同进退才能了解对方对你的爱有多深。 
眼前的你需要的是彼此多接触多了解，将来的事情谁也做不了主，我们不能把将来的你挪到现在，你敢保证你的路都是一帆风顺，中间就没有变化？而且幸福找我在自己手里。 
4.每当别人说算命的要是真会算命为啥不给自己算一卦时,我经常会说 
1、卦是正确的，但解卦还是个人，自己往往不能当外人一样看自己的事。 
2、了解到一定程度后，自己会比较顺应天命，不是重大事件哪会去算 
3、人各有命，会从事什么职业，做得顺心都有命运的因素 
4、知道命和改变命还是有区别的，有些能改，有些不能改，比如买了张车票，你早上睡过着了，又或堵车了，所以你知道会迟到了，改变方面：小汽车之类他可能会等你、火车的话只好祈祷它晚点，还是可能的，飞机的话，你也只好祈祷~~~真要也停飞，估计你赶到也去不了~~这就是命运。 
1.算命合法化吗 
这是比较含混的东西，即不受国家禁止，又不受法律保护。 
如果乱给人算命造成严重后果的，恐怕就会要追究和承担法律责任。 
无论如何，这已不是强权逼迫民族文化屈服的时代。如果真能有本事的话，为人排忧解难，不发难民之财、不坑蒙拐骗，相信中华文化会有很大的发展的。算命虽然不是国家的正统文化，但是确是不灭的汉民族正统文化，更是世界性的文化遗产。 
算命者以善为本，善心助人的话，我想永远会没有原告的。至于一些嫉妒者、嫌葡萄酸而又自以为是者的搅扰永远是成不了大气候的，因为这种文化的准确度只要存在，就会有他一定的科学道理，它的生命力和魅力就会永远存在。不管合法与否，他都不会因此而失去他的原有的光彩。