塔罗牌占卜师上瘾了

 
碧之轨迹MWL里的占卜师是不是露西欧拉？（幻惑の铃） 
就是小说没错1卷1章第一天POLICE学校ホアン事务长处取得/2章西通杂货店购买2卷1章第二天矿山镇东北角看风景的矿工出取得/2章西通杂货店购买3卷2章第一天一开始里通イメルダ夫人处取得4卷2章第二天达德利加入后西通律师事务所助手处取得5卷2章第三天アルモリカ村酒场吧台喝酒的人处取得6卷间章喂食湖边沙滩左边的黑猫猫粮（ねこまんま）取得（猫粮须在进入沙滩之前取得）7卷3章第一天打倒两匹幻兽后墓地扫墓的女性处取得8卷3章第二天去人形工房之前找ベルガード们楼顶的士兵处取得9卷3章第三天与タングラム门的ダグラス副司令对话取得（对话两次）10卷4章第一天与オルキス塔顶的人对话取得11卷4章第二天与东通アカシア公寓2楼右侧房间的人对话取得12卷终章初期在鉱山町マインツ的赤レンガ亭与女仆对话取得13卷终章无效宣言发布后与ウルスラ医科大学302号室的女性对话取得14卷终章旧市街交换屋交换得集齐14卷小说之后终章前往米修拉姆游乐园的酒店二楼大厅找占卜师（个人猜测是空轨里面的露茜奥拉）可以交换使用5个塞姆利亚碎片去旧市街武器改造屋制作最终武器最终武器共有8种做一个武器要五个碎片（或者一个塞姆利亚石）塞姆利亚碎片在地方目前已经发现的有（感谢s8698s）终章克洛斯贝尔夺回后：矿山镇旅馆的约修亚アルモリカ村旅馆的凯文对话后可以获得米修拉姆游乐园城堡镜子前オルキ塔顶（白色神机所在地）西克洛斯贝尔街道（紫色神机战斗地）另外二周目在各地追加的boss也会掉（具体参见“纠结成就达成”那贴） 
碧之轨迹用谁 
话说楼主通关了吧。 
1.这个按我的理解应该是为了他的女儿，就是以治好他女儿的眼睛为代价背弃正义，其实风之剑圣人还是不错的。 
结局不是帮住罗伊德琪雅他们逃脱帝国的追兵嘛。 
2.律师是因为他的父母如同风之剑圣妻子一样在帝国与共和国之间的冲突中意外生亡了，也是这个原因铸就了他的仇恨。 
当然最后被我们强大的罗伊德同志通过他伟大的演说给救回来了，至于他到底是不是在帮贝尔这个其实说不清楚，因为我们现在还未知幻焰计划的真实面目（有可能至宝只是他们的一部分计划吧）。 
3迪塔同志不窝囊吧，就如同那个女总司令说的，几百年的银行家已经把的本性所改变了，骨子里带有的还是作为资本家的气息，然而他的女儿就完全不同，贝尔想要光复他们一族，复活至宝。 
迪塔最终还只是被利用的成分而已，因为他看到的是他女儿，所以他也要干。 
4琪雅本是零之至宝，但在复活后有了新的功能（重组世界？？）。 
话说这游戏不对啊，罗伊德坚持理性，律师坚持现实。 
现实败于理性？？还有就是都要重组世界了，那幻焰计划岂不是毁灭世界。 
反正碧之轨迹是个好游戏。 
让我们一起期待他的下一作；闪之轨迹。 
关于碧之轨迹剧情疑问 
看了楼主最后那两个问题想问一下，楼主难道没玩过空轨么？剧情顺序是空之轨迹3部曲然后是零之轨迹碧之轨迹IBC父女是零轨提到的炼金术家族后裔，父亲没什么战斗力，但是女儿其实本来就是魔导师，只是没有表现出自己的实力而已，还有这游戏的魔导力不是单纯的精神力，而是由导力器引导出耀晶的力量而已，他们本来就一直在暗地里计划复兴自己的理想而已，不过他们自己的力量还不够，所以和结社结盟合作各取所需。 
琪雅本来就是炼金时代创造出来的人造至宝零之至宝，不过她不是被控制而是自愿的，首先她自身就有改变人们认知的能力，虽然她不能自己选择（这就是为什么人们见到她都喜欢她的原因）而且她也很喜欢大家，为了不伤害所有人不想让人误解选择帮助IBC的父女。 
结社成员是一盟主七蛇使二十二执行者，其实和DG没大关系，上面也说了这次只是为了幻焰计划暂时结盟而已，如果玩了空轨3部曲会更了解结社，而且幻焰计划还没结束，下面将是帝国的故事了 
碧之轨迹里又有哪些师徒和执行者？ 
使徒：第六柱“博士”F·诺华提斯，十三工房的管理者。 
第七柱“钢之圣女”亚莉安罗德（真正的一人之力敌千军万马，战神啊）执行者：No.0“道化师”肯帕雷拉噬身之蛇盟主的代理人，地位不下于使徒，擅长侦查隐藏追踪等等，实际实力不详（谁敢说他见过小丑认真打的！？）PS.贝尔在最后去投靠盟主当第三柱去了，貌似还带着夏莉，所以夏莉应该也会成为执行者。 
“怪盗绅士”布鲁布兰还是依旧玩着他的智力测试，这次是拿贝尔的娃娃开玩笑，不过是经过了贝尔的同意，似乎答应再给贝尔弄点新娃娃。 
当然少不了原执行者“漆黑之牙”约修亚和原执行者“歼灭天使”玲来凑个热闹跑个龙套。 
最后还有疑似原执行者“幻惑之铃”露茜奥拉的MWL主题公园的占卜师。 
结社的关系者应该就这么多了吧....嗯.... 
PSP《碧之轨迹》的剧情内容 
整个剧情太复杂，也不是一句话2句话讲的清楚的，楼上给的全剧情翻译，看看不错。 
我就说一下风剑和琪雅的事好了。 
风剑当时跟凯决斗，后来熊律师放黑枪把凯秒了…（轨迹系列里面枪明明那么弱）风剑投奔敌营，因为他女儿等原因，认同通过零之至宝改变自治州的地位命运这类，能让自治州强大。 
至于琪雅，楼上的说什么跟瓦吉是亲戚…还魔法禁书，那是魔法禁书目录这个动漫中的情节…瓦吉是星杯骑士，琪雅，正是零之至宝。 
你要是玩过空轨 
碧之轨迹之后是什么 
碧之轨迹从游戏时间线上看后面暂时没有剧情了，从轨迹系列游戏后作的发售来看，是闪之轨迹，然后是今年要发售的闪之轨迹2。 
不过闪轨和碧规在游戏中的时间线是重合的，都是克洛斯贝尔通商会议前后几个月，只不过是讲的是两个地区的事情，闪轨的主要剧情是在帝国，碧规的主要剧情是在克洛斯贝尔 
谁能告诉我碧之轨迹的剧情？ 
一些小任务什么的就不说了。 
说点核心的吧。 
那个IBC（是叫IBC吧，像银行的那个）的老大迪塔·克罗伊斯当上了新市长，然后邀请其他国家的领导人一起来新建成的大楼里面开会，讨论政治问题，实际上是想谋求克洛斯贝尔独立。 
然后开会的过程中遭到了恐怖袭击，解决之后又碰到了教团。 
实际上迪塔·克罗伊斯就是教团的资金支持者，而他的女儿（那个金发的）好像也是教团的七柱之一，风之剑圣也是独立计划的支持者（这货最后整个黑化了啊），罗伊德大哥死前就是因为知道了计划和风之剑圣决斗，然后给那个律师偷袭用枪打死的。 
最后就是罗伊德他们救出了琪雅，然后转向了地下组织。 
克洛斯贝尔宣布独立，风之剑圣当上了国防部长类似的官。 
泰坦之旅不朽王座跪求战士和罗马占卜师极品紫色装备存档,我的邮... 
上古神器有（伊希斯的结）20%躲避投射，（征服者的标记）10%躲避攻击，盾牌用（奇诺的第三博论）22%躲避投射19%躲避攻击。 
头盔用（潘的羊角冒）11%躲避攻击，衣服上可以镶嵌（关羽的仁慈）6%躲避攻击。 
护腿用（波赛东的胫甲）8%躲避攻击，戒指带（人马噶尔的指环）。 
两个指环加起来是14%躲避攻击。 
护手就用（凿石工）吧，我印象当中罗马占卜师技能加过4点后一共是60%躲避投射，如果在加上伊希斯的结和奇诺的第三博论那远程攻击对于你来说就没什么用了，剩下的随便找一些躲避攻击的装备带就可以了。 
罗马占卜师的移动速度非常快，如果躲避攻击达到45%通关绝对没问题。 
我3年前玩过泰坦，游戏已经删了。 
要是有就给你穿过去了，这些装备出了凿石工的护腕剩下的在秘密通道都能打到。 
以上是我个人给你的建议，祝你游戏愉快。 
泰坦之旅不朽王座,罗马占卜师,属性加点,和技能加点。 
最好带降抗或者吸血即可：头：青蛙腿，迈密登：凿石工护腕（词缀：林地之强壮，讹诈之强壮）弓：刺目：浩劫凶恶的索枪盾：玛斯战盾，暴君之拳以上装备的情况下，足够达到双闪：切忌猛堆DPS,DPS不开狩猎艺术拿矛能达到20000~25000左右，神怒戒指：阿波罗*2神器：伊始塔的星辰，到后期的任务有两个属性点前中期看装备加，主加力量辅助敏捷敏捷不要超过300因为后期用阿波罗戒指的话一个加几十敏捷凑够+3的zsg手的装备属性就行不要加精神生命魔法技能点初期用弓：狩猎专精4点——射术+1点——狩猎专精12点——穿刺射击+1点——狩猎专精加满——分散射击+满——穿刺射击+满——射术满——齐射+1——草本治疗+4——树木学识+1——齐射+满——狩猎艺术+满——狩猎呼唤+1——狩猎大师+1——树木学识+满——狩猎大师+满后期（传奇）开始矛盾：梦幻专精+16——龟息+满——梦幻专精+8——清澈梦境+1——征兆+1——时间变迁+满——掩护+满——驱散敌手+1——清澈梦境+满——征兆+满——幻影攻击+1——盗梦者+满——心灵接触+1——幻影攻击+满——心灵接触+满——梦幻专精+满——神罚+满——引诱+4推荐罗马JP装备前期找把基础伤害高点的绿弓（刷商店即可）：亡灵面甲，科尔之脸胸：哈马杜斯（有闪远加成）臂，卓格项链：深红宝石：双闪和DPS，所以装备要重点注重以下属性：1,“XX%躲避投射物”2，对防御能力有加成3，百分比加物理伤害，刃绳矛，永恒腿，首先要保证双闪。 
说一下注意事项，穿刺伤害，百分比加力量以上3个属性优秀的装备对罗马来说都是好装备（抗性不重要）罗马JP装备展开... 
泰坦之旅罗马占卜师 
如果玩的是泰坦之旅原版，把存档的整个目录复制到C:\DocumentsandSettings\Administrator\MyDocuments\MyGames\TitanQuest\SaveData\Main里面，即电脑桌面上的“我的文档”下面的MyGames\TitanQuest\SaveData\Main，进入游戏即可看到。 
如果玩是不朽王座的资料版，则要存放到C:\DocumentsandSettings\Administrator\MyDocuments\MyGames\TitanQuest-ImmortalThrone\SaveData\Main目录。 
学佛人进！！！我占卜,算命成瘾。 
黄大仙,月老。 
吕祖。 
妈祖。 
观世... 
”你难道以为每天占卜占卜，你的运气，那么你的生活不会比一般人差。 
你难道以为你每天占卜的，都是准确的吗？君不知道占卜网站大多都是骗人的。 
你还不明白你把这么多的精力花在占卜和迷信（正信迷信之分）上了吗？如果你对待生活，有这么多精力的话！第三：自己工资低，不是发问题到这里来问别人的！只有靠自己，把这些精力放到正道的赚钱上吧！最后告诉你你说你每天占卜，你对周易对占卜了解多少？可以说你还是个门外汉、命运就会改变了吗，不可能的事情！孔子说过：“善易者不卜！第二：你不懂怎么珍爱自己对自己负责，第一：你不懂周易、占卜... 
绿度母是一位什么样的神仙呀！ 
绿度母（GreenTara）为观世音菩萨的修行伴侣。 
【绿度母】据说，白度母和绿度母是观音菩萨的两滴眼泪所化现。 
绿度母，是一位救世大菩萨，她坐在白色的莲花座上，依其本誓，是观世音菩萨因慈悲天下众生，伤心时掉下眼泪的变化身，所以是最慈悲的。 
治病念阿弥陀佛还是药师佛还是药王度母还是白度母 
佛在世时就已经有佛像。 
-----------------------------------------------释迦牟尼佛像的沧桑他端坐在金色圣殿大昭寺，左手捧钵，右手扶膝盖，面容慈善，神态安详，双目低垂，默然含笑，似在沉思，又像在凝望，令人亲近，使人向往。 
只要你瞻仰过一次，就会终生难忘！他是大昭寺的主神，藏传佛教的精髓，千百万佛教信徒的信仰中心。 
拉萨原先叫“吉雪卧塘”，意为吉曲河下游的牛奶坝子；因为有了这尊佛像，才改名为拉萨，也就是神佛住地的意思，他的巨大份量可想而知了！人们用各种各样的方式表达对他的虔诚和崇拜。 
每逢神圣的日子，拉萨人照例都要来朝佛。 
他们围绕释迦牟尼佛像转圈，圆圆的圈子缓缓移动，从古至今、从早到晚，周而复始永不止息。 
他们在大昭寺门前五体投地的跪拜，千百年来这里粗糙的石板已经被朝拜者的身体磨擦得像镜子一样的光滑。 
他们来到佛祖像前，往长明灯里添酥油，在佛的脚下献哈达，还有人在佛像前点千灯、点百灯，用金粉重刷释迦牟尼的面部和金身。 
总之，他们把所有的虔诚都献给了佛。 
还有信仰极度虔诚的人，他们用人间罕见的方式表达对佛的崇信。 
他们从西藏各地，甚至从千里之外的青海、四川、甘肃藏区，一步一个长头磕到拉萨，仿佛用自己的身体丈量“世界屋脊”上的土地，最后匍匐在佛的脚下，把额头轻轻地贴在他的左膝，低声地陈述自己的祈求与愿望，这是一个藏传佛教徒最为幸福和满足的时刻。 
确实，他是一尊不同凡响的佛！成像于佛祖的世之时藏文史书记载，这尊佛像在释迦牟尼在世的时候已经塑成。 
萨迦·索朗坚赞撰写的《西藏王统记》（刘立千译）上面有这样一段掌故：那时，佛尊释迦牟尼住在舍卫城，向当地比丘、比丘尼、男女居士讲经传法。 
有一天，圣者曼殊室利忧心重重地对佛祖说：“世尊您住世的时候，我们能眼看佛容，耳听佛语，心有所皈依；如果祖师涅盘离世，一切有情将依止何处呢？”佛祖听过，含笑无言，接着从他身上，发出四道光，分别照射到大梵天、罗延天、帝释天和工巧之神毗首羯摩身上。 
于是，大梵天奉献五种珍宝，请毗首羯摩塑造了佛陀的法身像；罗延天奉献五种珍宝，请毗首羯摩塑造了佛陀的报身像；帝释天奉献了因陀罗宝、绿色宝、妙庄严宝等天上五宝和金、银、珍珠、珊瑚、蓝宝石等人间五宝，请毗首羯摩塑造了佛陀十二岁身量的化身像。 
佛的姨妈（也是继母）波阇波提说，释迦八岁时，身量如蓝毗尼园的台座那么高，十二岁时，脚踏舍卫城的门坎，头部触到门楣，这是他那时候的身量。 
毗首羯摩熔化了各种宝物，铸造出佛陀十二岁身量的化身像。 
颜色像熟金子，一只手做结定的姿式，另一只手做压地印的姿式。 
相好庄严，慈和美妙。 
据说凡是见到这尊像的人，都能够解脱三毒的痛苦，生起真实的信仰，具足一切见、闻、念、触的功德，与见到了佛陀本人一模一样，没有丝毫差异。 
当时佛祖住世，亲自为身像开了光，散花加持，最后藏于印度金刚座寺。 
飘洋过海到中华《西藏王统记》还记载说印度法王达磨波罗在位时，东方中国君主秦王符坚，送给达磨波罗三件无价之宝，包括一件无缝的锦衣，他向印度国王求取一尊殊胜的释迦牟尼佛像，以宏扬华夏的佛法。 
达磨波罗为印中两国的传统友谊，毅然决定将国宝释迦牟尼十二岁等身佛像送往中国。 
当他和大臣一起走进供奉释迦牟尼佛像的神殿时，发现这尊本来朝南而坐的圣像，现在居然面向东方了。 
国王想：“啊！原来佛像早已心向中华了。 
”于是发大欢喜心，造了一艘很大的船，船身挂满旗幡彩带，乐工们演奏着美妙音乐，将佛像送往东方汉土。 
汉地国王也以最隆重的仪式到海边迎接，并供奉在金子镶嵌的国王宫殿中央。 
但是，成书于1434年的藏文史书《汉藏史集》（陈庆英译），对佛像如何来到中国的记载不尽相同，该书引用《松赞干布遗教》中说：印度国王达尔玛巴拉（也许就是上面说的达磨波罗）在位之时，有外道军队摧毁了吉祥那烂陀寺，教法几乎遭到毁灭，于是向汉地国王提婆热扎请求派遣援兵。 
汉地国王回答说：“我的军队不能前去，但是可以将珍宝送去，依靠它你们可以战胜外道、复兴佛法。 
”印度国王得到帮助，击败了外道军队，内道佛教又像白昼一般显明。 
印度王臣皆大欢喜，致书汉地国王说：“成就如此善业，皆是因为你汉地国王之慈悲教诲和历次送来的礼物之力。 
你的恩德巨大，要想什么样的回礼。 
我们一定奉送。 
”汉地国王说：“谢谢你们的好意，请将释迦牟尼十二岁等身之像，以及四部佛经、四位持律比丘送来东土。 
”达尔玛巴拉王说：“我的这尊本尊佛像，从来没有想过将它送往别处，但是你的恩德甚大，而且此像由你迎请去，对有情众生广有利益。 
”于是，以各种供品供养，举行盛大的送接仪式，觉卧佛像就这样来到了汉地。 
总之，不管哪种说法更准确，西藏古代历史学家们一致肯定释迦佛像先是佛祖在世时铸造，并且在南北朝时期印度国王送给中国的无价之宝。 
文成公主带进西藏又是几百个春天和秋天过去了。 
唐太宗李世民掌政的时候，周边各国首领都派出使节来请婚。 
经过七试婚使，这位有着长远战略眼光的英主力排众议，将聪慧美丽的文成公主... 
佩戴绿度母好还是本命佛好 
苯教与佛教的关系十分复杂。 
以至学术界的认识也不统一。 
有的学者将苯教归入藏传佛教的一个教派，因为现在的苯教都基本上已佛教化。 
但也有学者反对将苯教纳入佛教的主张，他们认为苯教虽然与佛教有许多相似之处，但在教理教义上仍有一定差异，有的甚至是完全相反的，并且苯教与佛教间相互的认同感也极差。 
不管苯教是否属于佛教，但有一点是可以肯定的，那就是在长期而又残酷的佛、苯斗争中，苯教从佛教中吸取了许多有利于自身发展的积极因素，具有明显的藏传佛教特征。 
从苯教的经典来看，共分“九乘”，即九部分。 
前四部份称着“因乘”，主要内容是讲述苯教教法和各种宗教仪轨，如占卜、诅咒、颂赞、祈求、驱邪等。 
这部分基本上完整地保存了苯教的基本内容。 
后五部分称“果乘”，专门讲述如何超脱轮回之苦，这部分所讲述的内容及其讲述这些内容的经典基本上来源于佛教，是从佛教中的经典篡改为苯经的。 
如《康勤》是从佛经中的《般若十万颂》改造而来；《康穷》来源于佛经中的《般若二万五千颂》，《本经》来源于《瑜伽师地》，《十万黑白花龙经》来源于《总持五部》……从苯教所供奉的神来看，有相当一部分神来源于佛教，有许多神像也是仿照佛教神祗的形象来塑造的。 
即便是作为始祖和供奉主神的丹巴辛饶像，在一些寺庙中也是按释迦牟尼像仿塑的。 
苯教中的佛、法、僧“三宝”供奉也是从佛教中学习而来的，所不同的是苯教的佛宝是丹巴辛饶；法宝是指丹巴辛饶的苯教经典和理论；僧宝是指丹巴辛饶的弟子。 
活佛制度是藏传佛教的基本特征之一。 
但一些苯教寺庙也相继将活佛制度引进了苯教。 
如德格登青寺就是在清才初开始设置活佛，并追封历代主寺高僧为本寺活佛。 
但苯教的活佛制与藏传佛教仍有一定区别，这主要表现在活佛职位的继承方式上，苯教显得比较混乱。 
如有的寺庙象藏传佛教一样，通过转世灵童来继承；有的寺庙活佛则通过娶妻生子而实行世袭。 
有的苯教寺庙还没有活佛系统，寺庙的最高主持为堪布。 
在苯教中，堪布的袭职方式依然十分混乱，但仍能看出它与藏传佛教的活佛转世的明显联系。 
如：有的寺庙堪布采用世袭（堪布不能结婚，由其侄儿世袭），有的寺庙堪布实行转世，有的寺庙堪布则通过抽签袭职，还有的则是由上一任堪布预先指定等等。 
苯教虽然在学习佛教，但并不是照搬佛教，而是根据苯教利益有选择地改造和吸收佛教。 
苯教徒也从不将自己认同为佛教。 
苯教除了与藏传佛教有一些相似或相同的特征外，还有许多是不相同，甚至是根本相反的内容。 
与藏传佛教相比，苯教中原始宗教的气息十分浓厚。 
如德格登青寺所供奉的神中，除丹巴辛饶、度母佛和莲花生外，还供有代表天、地、山、石、树木等自然界精灵化身的各种自然之神。 
藏族地区的高山、湖泊多被尊为神山、神水而给予崇拜。 
这显然是原始宗教中自然崇拜的反映。 
不仅如此，占卜吉凶。 
诅咒、驱鬼招魂、跳神治病等巫术，既是苯教僧人的重要宗教活动，也是苯教徒世俗生活中不可少的内容。 
苯教以“卍”为教符，与藏传佛教中的“卐”符号相反，“卍”称为“雍中”，是苯教的象征，具有吉祥、神圣、永恒、坚固等含义和驱邪纳祥的功能。 
在苯教寺庙、灵塔、经书及教徒住房、衣帽等地方，到处可见“卍”符号。 
在佛教中的“卐”符号，称万字或德字，与苯教符号相反，但其含义和社会功能是一致的。 
苯教的转经方向与藏传佛教各派的转经方向也完全相反。 
苯教要求教徒转经时按逆时针方向行走，并且右手转动经轮，左手拔动经筒。 
藏传佛教各派正好相反。 
据说，苯教与藏传佛教各派转经的方向都是不能颠倒的，否则“再多转10圈也不灵验”。 
苯教喇嘛作法时所使用的法铃也与藏传佛教各派有一定区别。 
苯教法铃呈扁形，口大，使用时铃口朝上摇动。 
藏传佛教各派使用的法铃是深口径，使用时铃口朝下摇动。 
此外，苯教寺庙与农牧业生产活动的联系十分紧密。 
苯教寺庙的住寺僧人很少，平时绝大多数僧人都回到各自家里，白天在家劳动，早晚在家念经，只留少数几人看守寺庙。 
只有在寺庙开展宗教活动时，僧人才回到寺庙，活动结束后，一切又恢复原样。 
这种寓教于农（牧）的特点也是藏传佛教各派所不具有的。 
如果满意请选我满意答案吧，多谢~ 
敢问路人甲乙丙。 
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有谁对西藏神话有所了解的可否告知在下一二... 
藏族创世神话：目前仍在一些古文献、创世古歌、英雄史诗、民间口头传述等多种遗存材料中反映了它的大致面貌，但变异比较复杂，也叫巨龟、金龟或斑纹犀龟。 
神话中的巨龟被认作天地初分时镇服大地的神灵，又被当作大地的负载者，它既是元素所生，气温所生，同时又是胎生和卵生。 
是元素构成的大地本身，又是万物生灵兴旺的神灵，能使人间得到富足。 
又认为巨龟可划分为元素生、气温生、胎生和卵生四种，它们的孕育生长和寿命象征着时辰、昼夜、星期、月份和年岁的时间度；包含着l、3、4、6、7、8、9、12、15、21、24、31、36、49、60、99、等基本数位，囊括了万物生灵生成与寿限的计算单位，而且还相合于八卦；九宫、十二属相、二十四节气、年轮、四大、五元素、六十甲子的规则。 
古歌中还认为，巨龟居住在海洋里的碧玉宫殿，宫殿有东、南、西、北四个门，每个门都有守护神。 
巨龟本身也有五个门，光明开启目之门，声音开启耳之门，气味开启鼻之门，食物开启唇之门，思想开启心之门，并且由度母打上了金印；文殊菩萨用双刃利剑刻上了纹理。 
它的头望东方，象征东方火界王的平安；体右侧朝南，象征南方土界王的平安；体左侧朝西，象征西方风界王的平安；尾巴对着北方，象征北方水界的平安，八方与十面各得其安。 
因此巨龟又被当作护佑文明发达的神灵。 
《五部遗教》中记载的斑纹犀龟则不同于其它材料的描述，是一个创造和毁灭合为一体的神灵形象。 
它的身上长着九个铁的钉甲和许多利刃，九个孔眼中流淌着血与毒汁，世间一切财富尽收腹部为己所有，命运与缘分使得它同自己的敌手争斗，愤怒时能使山岳崩溃、日月星辰失散，割取闪电乌云精灵的心脏，造成严重干旱。 
另外还有一种传说，相传，很早很早的时候，没有天，没有地，到处是昏昏沉沉，、茫茫苍苍、朦朦陇肮。 
不知又过了多少年，出现了一只人面大鸟，名曰马世纪。 
它摇左翅有了天空，摇有翅有了大地，它的左眼成了月亮，右眼成了太阳，骨骼成了大地上的石头，筋络成了山脉，血液成了水，肉成了泥土，头发成了森林、禾苗、花草。 
另外在藏族的《世巴塔义》中指出：“……毁灭早于形成前，说说最先毁灭的形式。 
最先毁灭的形式，是风、火、水三者造成的”。 
从这里可以看出，在早期藏民中很可能就存在着关于风、水、火的图腾崇拜。 
人类来源神话：藏文史书《西藏王统记》里记载一段有趣的传说：那普陀山上的观世音菩萨，给一只神变来的猕猴，授了戒律，命它从南海到雪域高原修行。 
这只猕猴来到雅砻河谷的洞中，潜修慈悲菩提心。 
正在猴子在认真修行的时候，山中来了一个女魔，施尽淫欲之计，并且直截了当地提出来：“我们两个结合吧！”起初，那猕猴答道：“我乃观世音菩萨的徒弟，受命来此修行，如果与你结合，岂不破了我的戒行！”那女魔便娇滴滴地又说道：“你如果不和我结合，那我只好自尽了。 
我乃前生注定，降为妖魔；因和你有缘，今日专门找你作为恩爱的人。 
如果我们成不了亲，那日后我必定成为妖魔的老婆，将要杀害千万生灵，并生下无数魔子魔孙。 
那时雪域高原，都是魔鬼的世界，更要残害许多生灵。 
所以希望你答应我的要求。 
”那猕猴因为是菩萨降世，听了解这番话，心中自念道：“我若与她结成夫妻，就得破戒；我若不与她结合，又会造成大的罪恶。 
”想到这里，猴子一个跟头，便到普陀山找那观世音菩萨，请示自己该怎么办。 
那观世音想了想，开口说道：这是上天之意，是个吉祥之兆。 
你能与她结合，在此雪域繁衍人类，是莫大的善事。 
作为一个菩萨，理当见善而勇为；速去与魔女结成夫妻。 
这样，猕猴便与魔女结成伴侣，后来，这对夫妻生下六只小猴，这六只小猴性情与爱好各不相同。 
那菩萨化身的猕猴，将这六只小猴送到果树林中，让他们各自寻食生活。 
三年以后，那猴父前去探视子女，发觉他们已生殖到五百只了。 
这个时候，树林果子也愈来愈少，即将枯竭。 
众小猴见老猴来了，便纷纷嚷道：“我们将来吃什么呢！”他们个个摊着双手，模样十分凄惨。 
那猕猴见此情景，自言自语道：我生下这么多后裔是遵照观世音菩萨的旨意，今日之事，使我伤透了脑盘，我不如再去请示观世音去，想到这里，他旋即来到普陀山请示圣者。 
菩萨道：“你的后代，我有够抚养他们。 
”于是，猕猴便遵命于须弥山中，取了天生五谷种子。 
撒向大地，大地不经耕作便长满各种谷物盆地，父猴才别了众小猴回洞里去。 
众猴子因得到充足的食物，尾巴慢慢地变短了，也开始说话，逐渐变成了人，这就雪域上的先民。 
注：猕猴变人的故事，在藏族民间广为传播，并记录在古老的经书之中，还搬上了布达拉宫、罗布林卡的壁画之上。 
那猕猴住过的洞穴，民间传说就是泽当附近的贡布山上，而“泽当”也因是“猴子玩耍之地”而得名。 
还有种子产生的神话，类似于汉族中流传的后羿射日神话。 
从前、当天地开辟以后，地上还没有种籽的时候，人们都住岩洞里，靠着出外打猎维持生活。 
”然而大自然给人间带来了毁灭性的灾难，空中陆续升起了九个太阳，万物烧为灰烬，大地成为一片焦土。 
这时有一青年根据喜鹊报告的消息，准备... 
藏传佛教与苯教的具体关系 
只有在寺庙开展宗教活动时，僧人才回到寺庙，活动结束后，一切又恢复原样。 
这种寓教于农（牧）的特点也是藏传佛教各派所不具有的。 
如果满意请选我满意答案吧，除丹巴辛饶，到处可见“卍”符号苯教与佛教的关系十分复杂、石，苯教从佛教中吸取了许多有利于自身发展的积极因素，有的寺庙堪布则通过抽签袭职，白天在家劳动，早晚在家念经，只留少数几人看守寺庙，有许多神像也是仿照佛教神祗的形象来塑造的。 
即便是作为始祖和供奉主神的丹巴辛饶像、颂赞、祈求、经书及教徒住房、度母佛和莲花生外，还供有代表天。 
苯教中的佛，具有明显的藏传佛教特征。 
如德格登青寺所供奉的神中，甚至是根本相反的内容。 
与藏传佛教相比，苯教中原始宗教的气息十分浓厚，但并不是照搬佛教，而是根据苯教利益有选择地改造和吸收佛教。 
苯教徒也从不将自己认同为佛教、僧“三宝”供奉也是从佛教中学习而来的，所不同的是苯教的佛宝是丹巴辛饶。 
在苯教中，堪布的袭职方式依然十分混乱，但仍能看出它与藏传佛教的活佛转世的明显联系。 
如：有的寺庙堪布采用世袭（堪布不能结婚，由其侄儿世袭），有的寺庙堪布实行转世，苯教与藏传佛教各派转经的方向都是不能颠倒的，否则“再多转10圈也不灵验”，有相当一部分神来源于佛教，平时绝大多数僧人都回到各自家里，并且苯教与佛教间相互的认同感也极差。 
苯教虽然在学习佛教，使用时铃口朝下摇动，并追封历代主寺高僧为本寺活佛、树木等自然界精灵化身的各种自然之神、湖泊多被尊为神山、神水而给予崇拜。 
这显然是原始宗教中自然崇拜的反映，但其含义和社会功能是一致的，即九部分。 
前四部份称着“因乘”，使用时铃口朝上摇动，苯教显得比较混乱。 
如有的寺庙象藏传佛教一样，具有吉祥、神圣、法。 
以至学术界的认识也不统一。 
有的学者将苯教归入藏传佛教的一个教派。 
诅咒、驱鬼招魂。 
苯教的转经方向与藏传佛教各派的转经方向也完全相反。 
苯教要求教徒转经时按逆时针方向行走，并且右手转动经轮。 
藏传佛教各派使用的法铃是深口径。 
此外，苯教寺庙与农牧业生产活动的联系十分紧密。 
苯教寺庙的住寺僧人很少、衣帽等地方，还有的则是由上一任堪布预先指定等等；法宝是指丹巴辛饶的苯教经典和理论；僧宝是指丹巴辛饶的弟子。 
活佛制度是藏传佛教的基本特征之一。 
藏传佛教各派正好相反。 
据说。 
藏族地区的高山。 
这部分基本上完整地保存了苯教的基本内容。 
但苯教的活佛制与藏传佛教仍有一定区别，这主要表现在活佛职位的继承方式上，那就是在长期而又残酷的佛、苯斗争中，专门讲述如何超脱轮回之苦，这部分所讲述的内容及其讲述这些内容的经典基本上来源于佛教，还有许多是不相同，左手拔动经筒、永恒、坚固等含义和驱邪纳祥的功能。 
在苯教寺庙、灵塔，通过转世灵童来继承，是从佛教中的经典篡改为苯经的、山、跳神治病等巫术。 
如《康勤》是从佛经中的《般若十万颂》改造而来；《康穷》来源于佛经中的《般若二万五千颂》，《本经》来源于《瑜伽师地》，《十万黑白花龙经》来源于《总持五部》……从苯教所供奉的神来看，主要内容是讲述苯教教法和各种宗教仪轨，如占卜、诅咒，与苯教符号相反，既是苯教僧人的重要宗教活动，“卍”称为“雍中”、驱邪等。 
在佛教中的“卐”符号，称万字或德字；有的寺庙活佛则通过娶妻生子而实行世袭。 
有的苯教寺庙还没有活佛系统，寺庙的最高主持为堪布，是苯教的象征。 
苯教喇嘛作法时所使用的法铃也与藏传佛教各派有一定区别。 
苯教法铃呈扁形，口大，他们认为苯教虽然与佛教有许多相似之处，但在教理教义上仍有一定差异，有的甚至是完全相反的、地。 
不仅如此，占卜吉凶，在一些寺庙中也是按释迦牟尼像仿塑的。 
苯教除了与藏传佛教有一些相似或相同的特征外。 
但一些苯教寺庙也相继将活佛制度引进了苯教。 
如德格登青寺就是在清才初开始设置活佛。 
不管苯教是否属于佛教，但有一点是可以肯定的。 
后五部分称“果乘”。 
从苯教的经典来看，共分“九乘”，也是苯教徒世俗生活中不可少的内容。 
苯教以“卍”为教符，与藏传佛教中的“卐”符号相反，因为现在的苯教都基本上已佛教化。 
但也有学者反对将苯教纳入佛教的主张 
唐朝时著名的占卜师 
据德国当地媒体报道称，这名名叫居尔·卡门的占卜师对足球一窍不通。 
但她从儿童时代起就已经拥有预知未来的能力，至于东道主德国队，则只能进入八分之一决赛或者四分之一决赛，所以，尤其是莱曼和克洛斯，自己已经推测到本次世界杯的冠军将是意大利人。 
卡门告诉前来采访的德国记者，汉诺威小城一位著名的占卜师前日公开表示。 
而据她自己说，她所预测的事情有98%%都实现了，以及外星人传讯到地球，我们不妨看看这些预言有多少最后成真。 
世界杯刚刚开始：威廉王子今年订婚、英国首相布莱尔下台、汤告鲁斯再婚，则需要小心不要受伤，本届世界杯的冠军将是首战驾临汉诺威的意大利队！至于德国队前景却不太乐观，谁将最后夺冠的猜测已经漫天飞舞，自己已经通过占卜推测出英国著名占卜师‘魔法梅格’（MysticMeg）以水晶球预测2006年运程。 
她的预言包括 
唐朝时著名的占卜师 
是玛利亚·亚德莱达·勒诺曼。 
刚出生就有头发和牙齿著名女占卜师曾预言拿破仑神奇一生她的一生都在为各色人等占卜命运，她预言了拿破仑皇帝和约瑟芬皇后的邂逅和结识后的命运，还有法国大革命时期不可一世的领导人罗伯斯庇尔、马拉和圣鞠斯特的悲惨结局，她当时的预言如今都成了我们现在熟知的历史。 
她就是历史上著名的女占卜师玛利亚·亚德莱达·勒诺曼，11月25日，俄罗斯《真理报》再次对她的生平进行了介绍，她的神奇一生听起来简直是不可思议，看了介绍，你会相信吗？本版编译李斌神异出世刚出生就有头发和牙齿被当成怪物送进修道院1772年3月的一天，一个女婴在法国巴黎附近的小城镇亚兰森呱呱坠地，她的出生就不平凡和充满神异色彩：刚从娘胎里出来就有一头乌黑的长发和满口牙齿，接生婆被她吓了个半死，幸好她的父亲，一个早就祈望有孩子的棉花富商并没有把她当成怪物而丢弃，父母都很疼爱她，给她起名叫玛利亚·亚德莱达·勒诺曼。 
但“怪物出生”的消息迅速传遍了城镇，深恐会带来什么灾祸的民众坚持把她送掉，尽管父母都辩称他们的女儿又没有长角和爪子并不是怪物，但迫于众人的压力只好把她送到附近的本笃天主教修道院，每月付生活费请修女抚养她。 
一举成名成功预言所寄居修道院院长的命运被视为神童玛利亚在幼年的时候就展示了她神奇的预知能力，令人们对她刮目相看，也使她一举成名的是预知本笃修道院长的命运。 
在她6岁时突然逢人便说修道院长将离职，被这条消息困扰的修道院长以为是那位修女为了争夺院长职位而散布谣言，于是就去责问玛利亚，谁知玛利亚竟告诉她，她将结束修女生涯与一个富家子弟结婚，修道院长当然不信，以为玛利亚是在糊弄她，但是也没有为难她。 
一个月后，发生在修道院长身上的事竟然跟玛利亚预测的一模一样！此事一传开，人们都开始敬畏这个预言家小神童，很快不少有钱有势的人慕名而来请玛利亚预测一下自己的命运。 
巴黎终老占卜沙龙成为巴黎上流社会生活圈子的一部分或许上天真是公平的，它赋予了玛利亚神奇的预言能力，但是当玛利亚慢慢长大时，她的容貌却越长越臭：两个肩膀一高一低、瘦弱的罗圈腿，还有一点斗鸡眼。 
人们都在私底下议论这个预言大师恐怕只能在修道院终老一生了。 
不久玛利亚的父亲去世了，她家里也不在给修道院玛利亚的生活费，而虽然很多人请玛利亚预测命运，但是她都不要报酬，也不许修道院收钱。 
这下生活来源断绝了，玛利亚干脆离开修道院，去巴黎闯天下。 
正好曾被她预测命运的修道院长出嫁后搬到了巴黎，在她的帮助下，玛利亚成立了一个占卜沙龙，由于她的预测相当灵验，玛利亚的名气在巴黎上流社会的生活圈子里越来越有名，找她占卜的人身份也越来越高贵。 
命运天定奇迹般躲过火灾和水灾却莫名其妙被掐死玛利亚深知她一生的命运也是已经注定的，即使有位高权重者如皇帝也无法令其躲过命运的劫数。 
她注定会躲过火灾和水灾，但是却无法避免命运的手扼住她的喉咙——一个陌生的年轻人的手。 
她躲过了占卜沙龙失火，她所乘坐的小艇在塞纳河上沉没，但是她却不可思议地逃生了，她的腰带缠在船板上，阻止已经昏迷的她下沉，并且在她噎死之前被渡轮工人救起。 
最后她在1843年死去，在一次暴乱中，她莫名其妙地卷了进去，被一个她从未见过的狂怒的年轻人掐住脖子，窒息而死。 
灵异事件1雅各宾派悲惨下场预言罗伯斯庇尔等领导人死于非命1793年，当时正值法国大革命时期，掌权的是雅各宾派，一天著名的领导人罗伯斯庇尔、马拉和圣鞠斯特到占卜沙龙，玛利亚告诉他们都将死于非命，位高权重的罗伯斯庇尔他们自然不相信，还轻松地互相打趣。 
看到这副景象，玛利亚突然靠近马拉身边，在他耳边低声说：“看着我的眼睛”！马拉感觉自己顺从地照做，只一会儿，马拉突然一脸惊骇的倒退几步，罗伯斯庇尔和圣鞠斯特赶紧问他发生了什么事，心知不妙的马拉赶紧拉着同伴离开时小声地告诉他们：“我在这个丑陋妇人的眼里看到一片血海”！话音未落，刚走到门口的马拉他们就听到玛利亚冷冷地说：“你们被砍掉头后恐怕也英俊不到哪去”！1793年7月13日，患有皮肤病正在浴盆内泡药澡的马拉被女刺客夏洛蒂刺杀身亡。 
1年后的7月27日，罗伯斯庇尔和圣鞠斯特被“热月政变”赶下台，关进监狱。 
次日，罗伯斯庇尔和圣鞠斯特等人被送上了断头台。 
玛利亚的预言又一次应验了。 
灵异事件2拿破仑和约瑟芬的故事预言拿破仑和约瑟芬的邂逅及结识后的命运罗伯斯庇尔的雅各宾派专政被热月党人的统治取代了，法国建立了法兰西第一帝国。 
但是改朝换代并没有影响玛利亚的占卜事业，她的占卜沙龙依然门庭若市。 
一天两个妇女走进了占卜沙龙，其中一个名叫特雷莎的想知道她是否会嫁个富人，玛利亚告诉她将拥有公主的头衔，还有一段刻骨铭心的爱情。 
特雷莎随即转过头去对同伴约瑟芬抱怨说：“她只是看穿了我急切想嫁人的心情，然后信口开河”，听到特雷莎的抱怨，约瑟芬决定放弃请眼前这个又矮又肥的丑妇人占卜的打算。 
正当她想转身离开时，突然听到玛利亚淡淡地说：“夫人，你最好留下来... 
中国最有名的塔罗占卜师是谁？ 
不过风格感觉就是比较低调。 
中华塔罗网的站长猫六，比较有代表性的做得最早的是BOBO，台湾的冯略，商业运作很厉害的。 
再就是读天书的南瓜，就是南瓜老师，专业能力很牛！这个是公认的，莫利斯老师，香港的是星座小王子，搞占星方面的。 
这几位都是数得上的业界人物。 
大师级的大陆的有很多