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内江算命哪里准
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- 2021-02-23 12:56
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- 指迷居士
1.内江婚姻算命最准的大师
内江婚姻算命最准的大师-内江指迷算命哪里最准-内江指迷算命最准的大师是谁出生农历:一九九四年正月廿六日寅时。
食财日元比坤造甲丁壬壬(日空午、未)戌卯辰寅指迷算命:壬日,卯月生者,其时天地转阳,水性稍暖,故不需丙火,而应以辛金为用。戊土为偏官七杀.可当堤防之用。
辛为印绶,可为水之源头,如此可构成“杀印化格”。命中戊、辛两透时,必为超群之人,可名利昂扬。
命主与寅、午年生者三合,与卯年生者六合,也就是属相为虎、马、兔的人婚配较为有利;与酉年生者相害,与辰年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为鸡的人较不利,与属龙的人相冲,除此以外不必顾虑。指迷算命:【配偶方向】选在自己住宅的东南方或西北方为佳。
日支为偏官配偶之人为人严利威严,做事积极进取,对人豪迈而且十分爽快直率,有时显得偏激霸道,对人事过于猜忌,多忧少喜。日支对命主而言为忌主配偶甚少帮助或关系较疏远。
2.真的有算命很准的人吗
这个问题信则有,不信则无。而算命先生一般都会说一些模棱两可的话,你信他,就会往他说的方面想,就绝的他很准,其实那算命先生只能说对人们的心里把握的比较好,知道你在想什么?
算命先生可以通过人们穿得服装,佩戴的饰品,顾客的言行举止,推断他的经济地位和社会地位,推断出顾客想问什么事。
一般情况下,人们病急乱投医,很可能找算命先生,以求心安。如果寻人,算命先生说出东西南北中一个方位,那么就有25%的可能正确,如果是决策类的,比如是否要做什么事情,那么算命先生只要答是或否就可以了,那么他就又50%的几率,能达到较好结果,而获得比较正确答案的人们,也能占一半左右,一个算命先生一天算20次,只要对10次,这个几率是有的,时间长了,被他算的人多了,也就觉得他算得准了。
不过,谁也不能保证就有算得极准的人,那估计也是算命先生算得极多,自己经验积累的也极多,说中了一两次而已。你想,算命先生算了100次,有一次非常准,而你就是那个1%,对于算命先生是1%的基准率,但是对于你,可能就是100%,所以你会感觉很奇妙,会宣传你的经历,算命先生的名气就有了。
咱们中国文化这么神妙,周易八卦推算都有着科学根据在里面的,咱中国也不乏奇人轶事,所以是有算得极准的情况的。
3.想去算个命
周易八卦确实有一点东西是科学所解释不了的,但并不代表算命就能很准。
通常说算很准的基本上都是骗子,把星相命理作为谋生的手段时,就已经变质了,至少他的初衷就不是为了算命而算命,而是为了钱而骗钱。
总结下:算命者无非三种:其一,最低级者,街头骗子也,出没于类似桥洞下、广场旁,通过说一些吉祥话糊弄点饭钱,这种对命理可以算是一无所知,根本就是瞎蒙胡掰,最后逗人一笑,随便给点就算了。
其二,姜太公钓鱼,愿者上钩型,通过一些宣传把名气打出去后,坐在家里或者云深不知处,一副高深莫测的样子,说什么话都是说一半留一半,或会一些简单的魔术或戏法,利用看过一些书上的理论结合自己的经验,一样骗钱。
其三,个人爱好,研究并不迷信,有正当职业及收入,但想让这样的人算命,可能性几乎为零,即使研究着奇门遁,也不会到处卖弄和吹嘘,因为老祖宗也说过:不是所有的命相都会准。所以说呢,前两种基本上是一致的,心理学方面绝对没的说,有钱没地方扔的话,就去吧。
如果真的想给自己一点心理上的安慰或者需要找人开导一下的话,还是算了,不如随便找个陌生人聊聊天还好。
对手相方面有点点心得者飘过~~。
1.佛经,和算命的说命运,真的是这样的吗
末学是这样理解楼主提出的问题,仅供参考。
首先,佛教的因果道理,说的是种瓜得瓜,种豆得豆,所以才有三世因果之说,在佛门也常说一句话“欲知前世因,今生受者是,欲知来世果,今生造者是”,大体说的就是如此。但是,人的命运不是百分之百被注定的,你可以理解为大体是被注定的,另外还有少许是随今生的缘分而发生改变的。所以在风水里,相术师也常说一句话“一命二运三风水”。命好比占人生的百分之七十,运占百分之二十,风水占百分之十,当然这个是比喻,没有如此确切的数字,只是大概估计。
所以,八字属于“运”当中,并不是“命”,因为佛教的生死轮回的过程是这样的,一个人死后,四十九天内灵魂转世,当其在阴界看到一对男女行房,如果对母亲产生好感,必托生为男孩,如果对父亲产生好感则托生女孩。这个托生的一刹那就注定了她/他的命,而八字只是改了下运而已。
那既然运和风水都能改,命能不能改呢?完全可以,那改命的道理是什么?简单点说,还是因果轮回,比如说一个人前生在庙里施舍了一两银子,这就种下因了,但是果还没有成熟,所以这个果报在当世没有受。来世了,也许人到暮年,偶然间去了一次寺庙,又随喜了一两银子,好了,这个果报就此成熟了,你的好报就来了,同理,恶报的道理也如此。所以说,很多时候前世种的因,需要这一生来成熟它的果报,才能有一个受报。要想改命,必须从此着手,最根本就是今生多做善事,多放生,这样才能积累福报,让宿世的善报在今生成熟,同时今生做善事的种子种下了,以后生生世世都能有机会成熟。那样生生世世才能永享福报。同理,恶报也如此。
末学所说基本都是最浅显的佛教道理,如果想进一步了解因果轮回,改命立运,那必须要看一本书《了凡四训》,这个有很多高僧讲解的。另外这本书被日本天皇奉为国书啊!
愿你福报多多,六时吉祥。
2.哪种佛教是给人算命的
正规的佛教徒不能出事占卜、算命、看相等活动。
“瞻相男女,吉凶好丑,及相蓄生以求利养……或召唤鬼神,或复驱遣,或能令住种种祷,无数方道,恐吓于人,能聚能散,能苦能乐。……作诸苦行,以求利养,或为人咒病,或诵恶术,或为善咒,或为医方,针灵药石,广治众病。或言此国胜彼,彼国不如,或言彼国胜此,此国不如,瞻相吉凶,说其盛衰,入我法中者,无如是事”《长含阿摩昼经》。
“若凡夫人信卜问凶者,必有是处,阿难,若见谛人,从余沙门梵志卜问吉凶……或求一句咒,二句,三句,四句,百千句,令脱我苦,终无是处”《中含多兴经》。
佛教否认邪命遮道法为生命,主张以正当职业,随其善巧,要与正知正见相应而发生的正业、正语的正命。
3.佛弟子能找人算命看事或给人算命看事吗
阿弥陀佛
不得斩伐草木、垦土掘地、和合汤药、占相吉凶、仰观星宿,推步盈虚、历数算计,皆所不应。节身时食,清净自活。不得参预世事、通致使命,咒术仙药、结好贵人、亲厚媟慢,皆不应作。当自端心,正念求度。不得包藏瑕疵、显异惑众。---《佛遗教经》
净空法师---佛菩萨是以正法教化众生,魔不懂得教学,他是用神通手段来接引众生,你要小心,这不是正法。风水命相这些东西,也都是邪法,不是正法。
佛法里有正法、有邪法,有真佛、有假佛,谁能辨别?《楞严》上说得很好,末法时期,就是讲现在这个时代,邪师说法,如恒河沙。你有没有能力辨别邪正?你要不能辨别,你一定入魔道。
众生接触外面境界往往先入为主,如果接受一些邪法,他把这邪的当作真的,以后遇到正法,他认为正法跟他以前所接触的不一样,他排斥,他不相信,他不接纳。
现在这个世间众生,邪知邪见的人太多,正知正见的人太少,所以他相信邪法,他不相信正法。现在这个世间众生,你给他讲正法,他很难接受,所以很容易入魔道。
佛菩萨是以正法教化众生,魔不懂得教学,他是用神通手段来接引众生,你要小心,这不是正法。风水命相这些东西,也都是邪法,不是正法。
凡是正法,是让你趋向觉正净,在修学效果上看,一定是烦恼轻、智慧长;邪法是教你走向迷邪染,搞得你心里乱糟糟,叫你往三途去。
如果你邪正不能辨别,把正法当作邪法,把邪法当作正法,是非善恶都颠倒了,这个叫愚痴,这个亏吃得太大了——来生你还得搞生死轮回。正法跟邪法,实在讲不难辨别。正法里面没有贪嗔痴慢,心是清净的;邪法里面有染污,带着贪嗔痴慢。换句话说,邪法的目标是在名闻利养,只要你送供养来,他目的就达到了;真正的佛法,是教你守住这个清净心,名闻利养他统统不要。
现在这个世间人迷惑颠倒,是非善恶不辨,对正法不相信,对邪法一听马上就接受了。今天的邪法猖獗,势力很大,正法没几个人听,我们能有机缘闻到正法,怎么能不珍惜?
4.请问那些算命的人是否了解佛法的因果关系
知因果并不是只有佛教可以啊,你看天冷需要多穿衣服这么简单的因果、谁都知道滴。
算命果报是不是惨呢,个人认为也不会;算命并不是大恶业,为啥会有很惨的果报?只要不是骗钱害命的算命、想不出有大恶报的道理。
只不过正信的佛教并不认为算命十分可靠,因为因果并不是简单的天冷要多穿衣服这么简单——你成天呆在有暖气的室内、外面再冷跟你关系也不大啊;要结成一个果需要各种各样的助缘、还不能有大的违缘,一个因“必然”导致一个特定的果不是佛教的理念,所以佛教不认同算命、也不信它,佛教只承认因果。
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出生农历:庚申年正月十八日酉时。
才食日元劫
乾造庚戊丙丁(日空申、酉)
申寅子酉
藏干戊庚壬甲丙戊癸辛
食才杀枭比食官财
地势病长生胎死
纳音石榴木城墙土洞下水山下火
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指迷算命三命通会论断:
◆丙日丁酉时生,丙以丁为羊刃,以辛为正财,对酉来说,辛居临官禄地,丙处死的状态,丁居长生之地,这就是所谓的刃生身死,应以弃命从财格论,如果自身没有补救,且不得月令,羊刃又遇不到刑冲对手,持此命的人,为人凶狠恶毒,不讲礼节信誉,做事有始无终;如得月令,或自身得到救助,持此命的人,一般身怀精湛技艺。生于癸卯月,癸能克破丁刃而为正官。癸对卯来说正处长生之地,且卯中有旺乙为正印,如果用神得力,且行水木运,贵显。
◆丙子日丁酉时生,生于春季,安稳,夏季贵显,秋季一般,冬季吉利。年月支是未申酉亥,十分尊贵。柱中有丑与子合局,或有辰与酉合局,都是贵人命。
指迷算命性格特征:(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)
★丙火日主,其个性热情豪爽,自信好胜,善言健谈,欠缺沉着,但情绪不稳,冲动易怒,缺乏仔细、认真。
★偏印心性。优点:领悟力极强,感觉敏锐,善于观察,警觉性高并能保密,喜创造,好学艺术,擅长怪招奇术,思想细腻,行事老练,喜怒不形于色,能予异性安全感。缺点:耐性不足,行事三心二意,常无事空忙。多学少成,思想奇特,标新立异。亦喜抄捷径旁门左道。内向多疑,喜钻牛角尖,喜独处不喜群居及参加社交活动,常予人孤僻之感。
★日干坐月支,长生:温和、顺应、怡然自得,品学兼优,福德双备;但有时虚荣。
★阳气过重,性情偏于外向,喜欢自我表现,有男性化的性格特点。
★丙丁日生者,眼大须长,额窄,少年多患疮。
★日元属火,旺相,主有辞让端谨之风,恭敬谦和之义,威仪凛烈,淳扑尊崇。面貌上尖下阔,形体头小脚长,印堂窄而眉浓,鼻准露而耳小,精神闪烁,语言急速,性燥无毒,聪明有为。
★柱中三金或多者,生道旅,闻钟鼓金革声而哭,或有孝子穿白衣,或有妇人相见。
★子午卯酉四时生,习惯面朝天睡觉,脸四方,尖下颏。
★用神有力,女命漂亮,男命英俊。
★金多威武刚烈。
★四柱平和,不争妒。
★火旺性急雄辩。
★干支皆偏财,幼年多为养子。
◆阴阳差错,外交冷落。
◆驿马无缰,东西南北之客。
◆驿马被冲,走遍红尘之客。
★二德无破,男多忠孝,女多贤良。
2.出生孩子的生辰八字
男孩公历:2009年4月5日9时乾造:己丑戊辰庚辰辛巳0岁运大运:丁卯丙寅乙丑甲子癸亥壬戌八字算命by性格分析:喜欢与人聊天,享受与三五知己把酒言欢的乐趣.爱好旅行及追求剌激,不能忍受单调的生活和工作.为人机智,果断,极受朋友欢迎.有吸引力,善游说,具雄辩能力,公正,知觉敏锐,易兴奋,极喜欢自己的家人和朋友,事业上的成功,会大于私事上的成功,有艺术倾向。
(by卜易居免费算命大全)命造简批:在事业方面,可以受到姊妹的帮助妻做事敏捷迅速.擅长艺术---绘画,音乐,而且勤学苦练,做事勤恳.能得贵人,朋友的帮忙,使自己受益不浅.与儿子的缘份薄。性情刚直而不屈服之特性。
适合艺术家、医生、明星、星相命理学家、理发业。生在富贵之家,祖先富裕。
为人春风和气,劳碌雪霜一生,利官近贵,名利双全,衣食足用,中年平顺,晚年大兴,女人勤俭适合的职业:评论家、刺绣、请负业、矿业、加工业。忌水类。
应该注意年限:卅一岁,卅六岁,卅九岁,四七岁,四九岁,八九岁。女孩公历:2009年4月5日9时坤造:己丑戊辰庚辰辛巳10岁运大运:己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌八字算命by性格分析:喜欢与人聊天,享受与三五知己把酒言欢的乐趣.爱好旅行及追求剌激,不能忍受单调的生活和工作.为人机智,果断,极受朋友欢迎.有吸引力,善游说,具雄辩能力,公正,知觉敏锐,易兴奋,极喜欢自己的家人和朋友,事业上的成功,会大于私事上的成功,有艺术倾向。
(by卜易居免费算命大全)命造简批:在事业方面,可以受到姊妹的帮助擅长艺术---绘画,音乐,而且勤学苦练,做事勤恳.能得贵人,朋友的帮忙,使自己受益不浅.与儿子的缘份薄。性情刚直而不屈服之特性。
适合艺术家、医生、明星、星相命理学家、理发业。生在富贵之家,祖先富裕。
为人春风和气,劳碌雪霜一生,利官近贵,名利双全,衣食足用,中年平顺,晚年大兴,女人勤俭适合的职业:评论家、刺绣、请负业、矿业、加工业。忌水类。
应该注意年限:卅一岁,卅六岁,卅九岁,四七岁,四九岁,八九岁。2012/8/610:39:26算网,,,,,出生孩子的生辰八字。
3.算命大全
面相图解说明如下:(1)上停:由额上发际到眉毛部位叫‘上停’。
主管少年运程,执掌15岁~30岁之间的运势。(2)中停:由眉毛到鼻准头部位叫‘中停’。
主管中年运程,执掌31岁~50岁之间的运势。(3)下停:由鼻下到下巴部位叫‘下停’。
主管晚年运程,执掌51岁以后的运势。基本上,‘上停’高、长而丰隆,方而广阔的话,主社会地位高。
而‘中停’隆而有肉的话,主富而寿。而‘下停’圆满、端正而厚重的话,一生有福面相图解说明如下:(1)上停:由额上发际到眉毛部位叫‘上停’。
主管少年运程,执掌15岁~30岁之间的运势。(2)中停:由眉毛到鼻准头部位叫‘中停’。
主管中年运程,执掌31岁~50岁之间的运势。(3)下停:由鼻下到下巴部位叫‘下停’。
主管晚年运程,执掌51岁以后的运势。基本上,‘上停’高、长而丰隆,方而广阔的话,主社会地位高。
而‘中停’隆而有肉的话,主富而寿。而‘下停’圆满、端正而厚重的话,一生有福气。
另外,‘耳朵部位’执掌15岁以前的少年运势,所以耳朵相好,对于少年运有助力。(四)面相的‘十二宫’指的是什么?‘面相’分析的工具,除了前面的‘五官’和‘三停’之外,还有一个很重要的分析,那就是‘面相十二宫’。
如图:解说明如下:命宫命宫的位置在双眉之间,山根之上,也就是印堂的位置是命运总开关的所在。也是吉凶气色的聚合处,如果光明如镜,一生便多顺遂,倘是陷落而不平坦,被眉头侵犯而显得狭窄,或因有皱眉头的习惯而形成皱纹,或因受伤而留下疤痕,这都会影响命运的起伏,而发生负面的遭遇。
财帛宫指的是鼻子,也有将前额眉尾上方的左右天仓,下巴两旁的左右地库包括在内,也有单指准头,代表的是财富与事业。鼻子高隆丰厚,圆而挺直的,不但身体健康,积极努力,也必事业有成,财富聚积,生活裕如。
如果鼻子歪,斜,弯,钓,尖,薄,侧,反,露骨,露孔,都是缺点,不但是性格上的缺失,也影响事业与财富。鼻子如布满红丝,或气色青暗,都是疾病或破财的徵兆,现红赤,专名"火伤中堂",更是灾祸临头的警报,切忌轻举妄动,宜忍耐以消弭灾祸的程度。
兄弟宫一般是指眉毛,也有包括龙虎角及额角,毛与荷尔蒙分泌有著关联,所以从前的相法以眉毛看父母遗传的体质,推断其同胞兄弟姐妹有多少。现代实施节育,所以已无必要,不过眉毛仍然可以表彰其感情与情绪,不妨扩大解释为与朋友同事的相处感情,以及情绪的变化,再旁及作事的勇气与胆色。
眉头上方为交友部位,象徵交友的损益,故不宜有不好的纹及疤。田宅宫从前的相书,多以眼睛为田宅宫,左眼为太阳,右眼为太阴,也有将前额左右的山林部位及下巴,都包括於田宅宫,顾名思义,田为田地,宅为房屋,都是固定资产。
眼睛象徵智慧,精神,性情,如要拥有固定资产,必须具备这些优秀的条件,如果眼睛失陷,无神,性急无智,或眼白布满红丝,置产难,家园破败,而赤脉贯穿眼瞳,更会遭横祸凶险。现代相法,改以眉眼之间的上眼睑,从前称为精舍,光殿,田宅,家续等名称为田宅宫,田宅宫以广宽丰盈为佳,不但有利於置产,而且有良好的人缘,如果田宅宫有陷窄薄,性急燥,缺乏公共关系,很可能成为无壳蜗牛。
儿女宫这是指眼下的泪堂位,像卧蚕似的下眼睑,须要丰厚,不宜空陷,这部位与小脑的关系很密切,如果有缺陷,薄弱无力,或有恶痣斜纹,影响小脑乱动,性欲不易正常,即使怀孕生育,将来孩子的成长,在健康或个性方面,也可能有缺点。奴仆宫在下巴的两旁,称为悬壁的部位,也有以下巴为奴仆宫,这是过去的旧名称,现在概括部属,同僚,晚辈,以及选举投票的群众,应以颏圆颐丰为佳,也就是说下巴宜丰满,如果尖陷,偏斜,窄削,就他得不到他们的支持拥戴。
而且晚景寂寞。妻妾宫在眼睛的尾部,称为鱼尾,奸门的部位,现代实行一夫一妻制,不允许重婚纳妾,应该扬弃"妻不如妾,妾不如偷"的观念。
避免外遇问题。所以眼尾妻妾宫部位要丰隆平满,如果妻妾宫有缺点,深陷纹多疤痕,都容易导致婚姻不正常,甚至发生问题。
迁移宫在前额左右眉尾上方的靠著发的部位,包括驿马,边地,有的认为应包括山林部位,如有缺点,都纳入官禄宫作综合的论断。福德宫在前额左右眉毛的上方,称为天仓,福堂的部位。
福堂又分为内福堂,外福堂,有的将福德宫包含前额的天仓和下巴的地库在内,以观察福气和财气,所谓"天地目临"就是形容前额的天庭和下巴的地阔相朝,而又丰满无缺,前额左右的天仓和下巴左右的地库相朝,也是同样的丰满无缺,这个人的一生,五福俱备,寿长健康,财富丰盈,生活康宁,爱好道德,将来还能寿终正寝,死得很安祥,我们中国人认为"德备五福"是很了不起的。父母宫前额天左右的日月角,须要高圆明净,也就是微微的隆起而无偏斜,而气色要明润洁净,表示亲康宁,遗传良好,所谓头角峥嵘,应该是指日月角轩昂,父母的教育成功,所以他早岁就能出人地,也有些相书并不将父母宫列入,而以五狱三停整体为"相貌宫",以为总括的论断。
透过‘面相十二宫’的分析,可以判断。
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5.哪个算命网比较准点的
哪个算命网比较准点的?易经是中国流传了几千年的魁宝文化,是任何人都毋庸置疑的。
大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经,既不能因为某些没水平的预测师打着周易,算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些博通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科,一门技术,预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性。
所谓命,就是生命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运十年一换,五年一天干,五年一地支,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间只要是正常的人,有谁不想好好把握自己的命运富贵显达,光宗耀祖,光耀门楣。
有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,由于地球本身是一个很大的磁场,每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,顺了,和谐了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。
孔子论语曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知信,无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人,儒家得道圣人,他年轻时期周游列国时不知命,空有满腹经纶而报国无门,到古稀之年才感叹不知命无以为君子,可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运,人生一世,不过草木一秋,三十而立,四十不惑,五十知天命,扣除孩童的懵懂学习时间,扣除老年的花甲之年,古稀之年,奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年,再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间,真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年,眼睛一闭一睁,一天过去了,一闭不睁,一辈子过去了,只有深刻认识命运,才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事,才能在运气不理想的时期养精蓄锐,养尊处优,蓄势待发,把失败降到最低,在运气最佳的时期大展身手,勇往直前,果断出击,把成功推向最高。
命运到底是注定还是能改变,打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,有官命,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,遭人算计,仕途坎坷,运气行得好的,左右逢源,贵人相助,则步步高升,平步青云。而有些人命理格局低,则是农民,运气行得差的,则诸事不顺,百事无成,穷困潦倒,多灾多难。
运气行得好的,生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化,大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度看待易经算命,易经算命不是为了简单的了解自身的命运,而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。
比如某人八字金旺木衰,以木为财,最宜行东方木运,最适合从事五行属木的行业,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,行业又没选择对,加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。
1.项城李寨哪个地方算命的比较准
项城李寨不大清楚,网上知道一个叫指迷居士的大师很准,给您推荐。大师的简历如下:
指迷居士,你也可以网上搜索指迷居士算命吧,真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,著名预测师,占卜师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。2014年2月入选中国易学名人名师名家。
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2.中原第一红石古寨阅读短文
临沣寨又名红石寨、朱洼寨,位于南水北调工程经过的河南省郏县堂街镇。它有雄伟的红石寨城墙、潺潺的护寨河以及保存完好的古宅。被誉为“中原第一红石古寨”“古村寨博物馆”。
寨内现有159户人家,600多口人,其中朱姓人口占90%,是明朝万历年间从山西省洪洞县迁居至此的朱姓后代。
来到寨子跟前,寨、河天然合一,人、水相得益彰,这在北方实属罕见。我们采取从外到里的方式进行参观,先围着寨子转了一圈,我们发现。这座周长一千多米的古寨,有几处不同凡响的地方。其一,寨子不是方形而是不规则的圆形;其二,砌寨墙的石头是清一色的红石,没有其他杂色石;其三,寨子只有东、南、西三个门而不是四个门。这是为什么?寨子里的老人们道出了个中原委。
据介绍,在南北朝时期,一直有张姓人家在此繁衍生息,村名叫张家埂。明朝万历年间,山西省洪洞县一支朱姓人家移民至此,跟着张姓人家学会了编织芦苇席,并通过陆运和汝河水运将芦苇席和其他芦苇编制品贩卖出去。靠着聪明和勤奋,200多年后,朱姓人家成为村中大户,张姓没落,“张家埂”由此改名叫“朱洼寨”。至清朝道光和咸丰年间,朱氏家族一分支的朱怀宗及其子朱紫贵、朱振南、朱紫峰三兄弟靠盐业贸易发家。
为了守护家财,清朝咸丰末年(1861年),面对纷繁乱世,朱氏三兄弟商议扒掉土寨墙,建石寨墙。寨墙为外石内土结构,外墙的石头全部取自紫云山经久耐蚀的红色砂岩石,内墙则就地取土,全部挖自护寨河。全寨占地约7万平方米。据说当年给寨墙放线时为求得公正,由一朱姓老人用黑布蒙住双眼,手提装满白灰的篮子放线,于是就“走”出了人们今天看到的弯弯曲曲的、不规则的圆形寨子。
临沣寨共有3个寨门,按八卦的三个方向设置,其中西门因紧临沣溪而取名“临沣”,这也正是今天临沣寨寨名的由来;正方向的南门叫“来曛”门,取自《诗经》“曛风南来”一句;东门叫“溥滨”门,取自“利溥渠之滨”之意。有老人说,设3个寨门,还有一层意义是与官家的城池有别。
临沣寨的每个寨门上都有灭火水槽,还有用于对外射击的高低不等的枪眼。寨门外边均有两道防洪闸门和向寨外排水的暗道,没汁精巧,防守自如,使人不得不叹服100多年前临沣寨人的智慧。临沣寨寨墙外是绕寨一周长达1500米的护寨河,据说当年与寨墙同时完工时宽15米、深4米,现在河宽仍有10米左右,深约2米。临沣寨南门一侧,沣溪潺潺汇入护寨河,与红石寨墙及周遭的芦苇荡构成一道亮丽的风景线。红石寨修好后,曾成功地抵挡过多次外来的攻击和洪水的肆虐。抗战中更是起了大作用,据《郏县志》记载,1945年6月3日上午,一股日军由开封经襄城县进入郏县攻打临沣寨,寨丁和村民奋起抗击,双方激战了一个上午,日军无法攻克,只好从南寨墙绕过,去了鲁山方向。
新中国成立后,寨墙失去它防匪防寇的功能,郏县拆除了100多座古寨墙,唯有临沣寨的寨墙幸存了下来。原因是临沣寨处于两河交汇处,地势低洼,极易发生洪涝灾害,当年就在准备拆除临沣寨古寨墙时,一场突如其来的大水使地势低凹的临沣寨周围成了一片汪洋,靠着古寨墙,临沣寨内安然无恙。于是,出于防汛需要,临沣寨古寨墙保存了下来,因此成为河南省唯一、全国罕见的保存完好的村级古寨墙。
而寨内就像是一座古民居博物馆,现有明代民居一栋3间、清代民居100余栋400多间。其中朱氏三兄弟的宅院分别是一进三、一进四、一进五的四合院,且院院相连,从前街一直通到后街,足有百多米。寨内还有较为完整的清代四合院、三合院20多座。这些建筑既有中原农村特有的以砖、石为主体的高大深邃的特色,也有南方以木格子门窗为装饰的小巧玲珑风格。一些古老的宅院用多层弧形石板作为门洞的拱顶,每层石板上都雕有图案,十分美观。
临沣寨民居建筑从明至清,在时代上没有缺失,它们集中地出现在一个村落中,这在中国实属罕见。当地政府正组织人力物力,对临沣寨进行修缮。不久,这座古寨将会更加引人注目。
1.命运怎么算斤两
称骨算命是算命方法的一种,和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工,略有不同,虽然都是用出生的时间算命,但比较而言,称骨算命将命运分的比较粗略,只是把命运分为五十一种,故对命运的考察不细致,不太准确,可以供求测者参考。
查询方法
出生年重量
甲子一两二钱丙子一两六钱戊子一两五钱庚子七钱壬子五钱
乙丑九钱丁丑八钱己丑七钱辛丑七钱癸丑七钱
丙寅六钱戊寅八钱庚寅九钱壬寅九钱甲寅一两二钱
丁卯七钱己卯一两九钱辛卯一两二钱癸卯一两二钱乙卯八钱
戊辰一两二钱庚辰一两二钱壬辰一两甲辰八钱丙辰八钱
己巳五钱辛巳六钱癸巳七钱乙巳七钱丁巳六钱
庚午九钱壬午八钱甲午一两五钱丙午一两三钱戊午一两九钱
辛未八钱癸未七钱乙未六钱丁未五钱己未六钱
壬申七钱甲申五钱丙申五钱戊申一两四钱庚申八钱
癸酉八钱乙酉一两五钱丁酉一两四钱己酉五钱辛酉一两六钱
甲戌一两五钱丙戌六钱戊戌一两四钱庚戌九钱壬戌一两
乙亥九钱丁亥一两六钱己亥九钱辛亥一两七钱癸亥七钱
出生月重量
正月六钱二月七钱三月一两八钱四月九钱
五月五钱六月一两六钱七月九钱八月一两五钱
九月一两八钱十月八钱冬月九钱腊月五钱
出生日重量
初一五钱初二一两初三八钱初四一两五钱初五一两六钱
初六一两五钱初七八钱初八一两六钱初九八钱初十一两六钱
十一九钱十二一两七钱十三八钱十四一两七钱十五一两
十六八钱十七九钱十八一两八钱十九五钱二十一两五钱
廿一一两廿二九钱廿三八钱廿四九钱廿五一两五钱
廿六一两八钱廿七七钱廿八八钱廿九一两六钱三十六钱
出生时重量
子时一两六钱丑时六钱寅时七钱卯时一两辰时九钱巳时一两六钱
午时一两未时八钱申时八钱酉时九钱戌时六钱亥时六钱
子时(晚上11~凌晨1),丑时(1~3),寅(3~5)卯(5~7)辰(7~9)巳(9~11)午(11~中午1)未(下午1~3)申(3~5)酉(5~7)戌(7~9)亥(9~11)。
计算数值
举将以上查询所得年月日时各骨重数值相加,得出总骨重,然后查询下一栏目之“称骨算命歌诀”。
举例:某人出生在甲子年正月初一子时
甲子年骨重一两二钱,正月骨重六钱,初一日骨重五钱,子时骨重一两六钱。年、月、日、时骨重加在一起为1.2+0.6+0.5+1.6=3.9,故此人总骨重是三两九钱。查看下一栏目三两九钱的“称骨算命歌诀”,就就是此人一生的命运。
切勿当真!不要相信迷信!
2.八字重量代表什么意思
原发布者:shallyfreak
出生年的重量:
1941:6钱1942:8钱1943:7钱1944:5钱1945:1两5
1946:6钱1947:1两61948:1两51949:7两1950:9钱
1951:1两21952:1两1953:7钱1954:1两51955:6钱
1956:5钱1957:1两41958:1两41959:9钱1960:7钱
1961:7钱1962:9钱1963:1两21964:8钱1965:7钱
1966:1两31967:5钱1968:1两41969:5钱1970:9钱
1971:1两71972:5钱1973:7钱1974:1两21975:8钱
1976:8钱1977:6钱1978:1两91979:6钱1980:8钱
1981:1两61982:1两1983:7钱1984:1两21985:9钱
1986:6钱1987:7钱1988:1两21989:5钱1990:9钱
1991:8钱1992:7钱1993:8钱1994:1两51995:9钱
1996:1两61997:8钱1998:8钱1999:1两92000:1两2
2001:6钱2002:8钱2003:7钱2004:5钱2005:1两5
2006:6钱2007:1两62008:1两5
出生月的重量:
一月:6钱二月:7钱三月:1两8四月:9钱
五月:5钱六月:1两6七月:9钱八月:1两5
九月:1两8十月:8钱十一月:9钱十二月:5钱
出生日的重量:
初一:五钱初二:一两初三:八钱初四:一两五初五:一两六
初六:一两五初七:八钱初八:一两六初九:八钱初十:一两六
十一:九钱十二:一两七十三:八钱十四:一两七十五:一两
十六:八钱十七:九钱十八:一两八十九:五钱二十:一两五
廿一:一两廿二:九钱廿三:八钱廿四:九钱廿五:一两五
廿六:一两八廿七:七钱廿
3.关于命的重量及解析
千金难买四两命,
万金休得五两二.
富运一世三两六,
空劳无成三两九
3两9:此命少年运不通,劳劳做事尽皆空,苦心竭力成家计,到得那时在梦中
有解注云:
此命为人机灵性巧,胸襟通达,志气高,少年勤奋有功名之格,青年欠利。腹中多谋,有礼仪,有才能,做事勤奋,一生福禄无,与人做事,反为不美。六亲骨肉可靠,交朋友四海春风。中限光耀门庭,见善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大,义济分明,吉人天相,四海闻名。末限成家立业,安然到老,高楼大厦,妻宫两硬无刑,子媳三人,只有一子送终,寿元七十七岁,死于风光之中。
(四两)
平生衣禄是绵长,件件心中自主张。
前面风霜多受过,后来必定享安康。
四两是分割线,从4两这里开始往后的都是好命
四两命说27,28,29要走运,
也就是从现在开始一切都会改变
难过的都已经过去了,
未来一定会好
4.称骨算命
称骨算命法是唐代著名的星象预→测家袁天罡称骨的预→测方法。
这种方法同四柱算命一样,能确定一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰,准确率很高,又便于掌握和运用。唐时,为火山令。
袁天罡在唐代以相术风水称一代术数大师,生前各种神奇的预→测无不准确,在正史新旧唐书中都予以列传记载,各种野史笔记小说中记载他的传→奇故事更多,民间更把他视作半人半仙。一个人出生的年、月、日、时各有定数,年、月、日、时的重量都有具体规定。
只要把年、月、日、时的重量加在一起,分别在后面所附内容中查出出生年的重量、出生月的重量、出生日的重量以及出生时辰的重量,将四个重量相加所得即为八字重量。按照“称骨歌”一查,就可确定这个人一生的命运。
称骨歌的骨重由2.2两至7.1两,愈重愈佳,而每个重量亦有相关的解说,由四句歌诀说出一生命运。
5.称骨算名一般都有多少斤阿
是比较高的,我才3两6呢!一般都是3两左右的。也并不是越重了越好,例如:您出生于公历1995年03月28日星期三,农历乙亥年(猪)二月廿九子时,今年15岁,五行骨重为4.8两,命书如下(仅供参考):
初年运道未曾通,几许蹉跎命亦穷;
兄弟六亲无依靠,一生事业晚来整。
说明:
此命为人性燥,能随机应变,常近贵人,祖业无成,骨肉亲朋少义,自立家计。初限交来财运如霜雪,中年略可成家,大运交来顺家业,妻有可,小配无刑,子媳三人,只有一子送终,寿元七十七,卒于冬月之中。
2009年7月24日7:41:08
6.怎么能看出人的八字、轻、重
八字轻重源自唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法,又称作称骨算命法。这种方法同四柱算命一样,据说能确定一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰,准确率很高。
这种测算方法是把一个人出生的年份按年干支来确定重量;出生月按月份来确定重量;出生日按日数确定重量。一个人出生的年、月、日、时各有定数,年、月、日、时的重量都有具体规定。只要把年、月、日、时的重量加在一起,按照“称骨歌”一查,就可确定这个人一生的命运。
八字骨重以四两为分界线(包括四两)以上算重以下算轻。传说八字骨轻者,容易看见不干净的东西,亦容易撞邪。八字骨重的不容易被邪物侵扰,当然玩招魂招仙的游戏也不容易成功。显然不是绝对的八字越重越好,轻的也有比较好的。一般意义上说,八字重的普遍比轻的得到的批示要好。所谓一般意义也就是说这里的好在有的人眼中可能未必是好。
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