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- 算命哪里准
- 2021-03-01 10:59
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1.千古奇人袁天罡到底有多厉害,看历史专家为你揭秘真实
唐初天文学家、星相学家、预测家、算命大师袁天罡,在我国历史上名气极大,他的高明之处在于不但能准确预测他人的命运,还能预测自己的命运,这一点的确不同凡响。
那么,在记载中,袁天罡都给哪些人算过哪些事,准确率怎样呢?袁天罡算命最准、最神的案例当属给武则天算的一卦。据说,武则天还在襁褓中时,一天到扬州都督府长史(即副都督)武士彟家中做客,见到武士彟的夫人杨氏,马上说她“法生贵子”,这引起了杨氏的兴趣,赶忙招来大儿子武元庆和二儿子武元爽,请袁天罡看相,袁天罡说“官三品,保家主也。”
到唐高宗时期,武元庆因门第关系官至宗正少卿,大致相当于三四品官,武元爽后来官至少府少监,也大致是三四品官。杨氏又引出大女儿,也就是武则天的姐姐后来的韩国夫人,袁天罡说:“此女贵而不利夫。”
后来她嫁给贺兰越石,果然早寡。最后,杨氏又让保姆抱出穿着男孩衣服的二女儿武则天,请袁天罡看相,袁天罡仔细观察她的耳目,惊呼道:“龙瞳凤颈,极贵验也!若为女,当作天子。”
后来,武则天的事就人人都知道了。袁天罡之所以被传得神乎其神,估计与后来武则天称帝后凭此证明其皇位合天命的扩大宣传有关,袁天罡对武家这一母四幼的预测果然准确。
除了武家这五口人,袁天罡还给杜淹、王殪、韦挺、窦轨等四人看过相。他说杜淹“兰台、学堂全且博,将以文章显”,说王硅“法令成,天地相临,不十年官五品”,说韦挺“面如虎。
当以武处官”。这三人看来都可位居高官,但他又警告说:“然三君久皆得谴,吾且见之。”
果然,后来杜淹为学士,王殪为太子中允,韦挺为左卫率。最后他又给窦轨看过相,说他“君伏犀贯玉枕,辅角完起,十年且显,主功其在梁、益间邪”。
窦轨后来果然为益州行台仆射;但又说他“赤胍干睦,方语而浮赤入大宅,公为将必多杀,愿白戒”。没多久,窦轨就以杀人获罪免官。
神奇的是袁天罡又对他说:“公毋忧。右辅泽而动,不久必还。”
果然,窦轨不久又复了官,当上了都督。此外,袁天罡还受太宗之命,分别给岑文本、张行成、马周看相,说岑文本“学堂莹荑,眉过目,故文章振天下。
说马周“伏犀贯脑,背若有负,贵验也。近古君臣相遇,未有及公者。
然面泽赤而耳无根,后骨不隆,寿不长也”。说张行成“晚得官,终位宰相。”
据《新唐书·列传》,这三人的官职、成就、寿天均如其所言~。
2.袁天罡和刘伯温哪个是最厉害的算命先生
在我国古代有很多对玄学研究比较透彻的人,但是大家要分清楚,像周文王等不是算命先生,他所推算出的六十四卦并不是占卜的,只是因为当时时局的关系只能以这样的形式出现。
而论算命先生的话,唐朝的袁天罡和李淳风以及明朝的刘伯温都是比较厉害的,但是最厉害的肯定是袁天罡,因为李淳风曾多次推断败给他,而刘伯温对后世的推论和贡献都远不及袁天罡。就论他的著作就是无人能比的,《推背图》人所皆知吧,但是这书之前不是这个名字,原来为《太白会运逆兆通代记图》,这部书是唐太宗命令他探索将来天下的历史走向而与他的弟子一起著作的,除此之外他还有很多非常出名的著作,就比如《易镜玄要》和《九天玄女六壬课》等都是旷古绝今的著作,只不过很多都失传了。
他是一个名副其实的算命先生,他给很对人都预测过未来,凡是有记载的从来没有错过,就比如他年少时曾为杜淹、王珪和韦挺等三人看相,都断定他们三个虽然官运一时间会很通畅,但是最终还是逃不了被贬的结果。还预言当他们被贬时还会相遇,最终全部应验。
当然他算命生涯中最出名的应该是对武则天的预测吧,当时他给武则天看相时被骗说武则天是个男子,他当即断言可惜不是女子,否则定当君临天下,他这句话把武家上下差点吓死了。后来唐朝上下都传出武代李兴的传言时唐太宗曾让袁天罡推算过,但是他即便推出来了也不敢明言,最终结果就是武则天上位。
在他的身上还有很多传奇,他给很多人预测的事虽然有夸大的地方,但是这些事迹都是有迹可循的,说他是古代最厉害的算命先生一点都不为过。
3.袁天罡的称骨算命
俺男性给您算的
袁天罡称骨算命:
此命局为三两八钱:
一生有名无财之命
一身骨肉最清高,早入学门姓名标,待看年将三十六,蓝衫脱去换红袍。
注解:此命为人品性刚直,做事公开有才能,不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,末运多驳杂,不能聚财,好一双抓钱手,没有一个赚钱斗,此命蜘蛛结网,朝圆夜不圆,做几番败几番,只能稳步成家计,谁知又被狂风吹,初限二十三四,犹如明月被云侵,三十外来恰是日头又重开,终交末运方为贵,渐渐荣昌盛。
4.为什么说袁天罡是风水第一大师
隋末唐初的袁天罡被公认为中国古代第一风水大师。
据传,袁天罡是隋文帝杨坚的儿子,因为母亲被皇后所杀,所以被抱给袁家抚养。他后来到峨眉山学道术,因为巧遇李淳风的父亲李播和药王孙思邈,向他们学习了数术、医术、相术,成为了中国历史上最富盛名的风水大师。
袁天罡精于术数,曾经在武则天小时候就预测她将有大贵。他在为自己选墓地时,他到了阆中的天宫乡,认为这是难得的风水宝地,就在穴位处埋了枚铜钱。
而工人建墓的时候,却发现李淳风也选择了在此建墓地,只好到衙门评理。结果却发现袁天罡铜钱的铜眼上正插着李淳风的银针。
两位大师于是各自将墓地退后两里。这个广为流传的故事也正好说明了其在风水上的精神造诣。
5.免费生辰八字算命
出生公历:1990年6月23日11时20分(北京时间),星期六。
出生农历:庚午年闰五月初一日午时。伤财日元伤乾造庚壬己庚(日空子、丑)午午未午※五行个数(计入藏干):1囚水1休木4旺火5相土2死金※日主综合得分:372。
日元极旺,以从旺看,喜用火,土(印枭、比劫)。忌仇水,木(财星、官杀)。
八字重量:【2两9钱】年0.9两、月0.5两、日0.5两、时1.0两。袁天罡断:初年运限未曾享,纵有功名在后成,年过四旬方可上,移居改姓更为隆。
此命为人性爆,心直口快,有才能,见善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大,但不能聚财,兄弟六亲无力,自立家计,出外方好,初限二十三四五不遂,二十七八有好运到,犹如枯木逢春,中限四十九之命有险,四十多来古镜重磨,明月再圆。五十六七八九末限明月又被云侵,交七十方走大运,妻小配怕刑,克子,寿元七十七,死于春光中。
命宫寓意:★巳宫,天文星,文章振发,女命有好夫。巳宫之人,态度沉静,思虑琐屑,喜吹毛求疵,虽至亲至密者,亦多惧与接近,生活孤寂,其为缺点,目不待言,但尤不失捐介之操。
影响最大者,厥为注视小节而忽视大端,轻重适当,殊于前途有碍。好在立命此宫之人,心细于发,手段精明,处事有条不紊,假如经商做贾,尽能积少成大,前途无量。
平时因深思过虑,致易沾轻微脑病,如逢岁运不佳,则影响腹部,身患肠胃,便秘,泄泻,痢疾等症。★巳申宫,水星之垣也。
生于此垣,以水为主,其为人聪明才智,宜攻读文科,利于文化教育事业。如格局低者,则精神每多忧郁。
★命宫带羊刃,且命旺无依,性情刚烈,易于冲动,应注意流年与命宫支相冲克,以防意外灾祸。如八字清纯不杂,七杀化印相生且驾刃,则胆略才干,堪负方面责任,延誉四方,无论创办新事业,或任重大之职,皆能举轻若重。
★命宫有驿马,必远走他乡发展;命支坐财星,主发财快速,事业有成,每可聚获横财而富。命支坐七杀,可能成为外交官或出外征战的将领。
职业财运:(测适合职业、财运等)★四柱喜火,应以从事有关火的事业或职业为宜,如工厂,烧砖瓦,热度性质,放光,照明,油类,水泥,热饮餐厅,食品军界,百货,发电,演说家等。事业发展利东南,不利西北。
★四柱喜土,应以从事有关土的事业或职业为宜,如固定实业,矿业,农牧,中间人,介绍业,代书,律师,法官,管理,顾问,秘书,房地产,建筑,设计等。事业发展利中南,不利东北。
◆财星为仇忌神,求财不易,须多费苦心经营。★正财透干,勤俭踏实,可以勤劳致富。
★食伤为财之原神,今食伤不旺,财源不广或不好,大财难求。★月支偏印,你多才多艺,适合偏业上发展,各种赚钱门道都略知一二,但是耐心不够,凡事只有三分钟热度,因不能坚持,失去很多财机,一生的财运起起落落。
★食伤泄秀,宜从事文学,书画,文教,艺术等职业。★食伤生财,宜学习商务,金融,财政,贸易,或技术性商业。
★身旺无依或身弱无助,最好不要独立经营。★木为正官,人格廉直而仁慈,同时也懂得控制自己,而和社会,团体取得协调,适合作行政,司法,总务等管理工作。
◆伤官坐偏印,本业成功,则副业失败,副业成功。本业失败,或长辈矢败,导致自己成功,吉凶并存。
◆偏印三个以上,在月柱则18-30岁间谋求不得志,财运薄弱。★比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业,公司,同时可添设分支机构。
也可自己赤手空拳创一番事业。★金水伤官,雄辩滔滔,适合做用口才方面的业务,将有很大前途。
◆四柱有财,衣食不缺。★归禄透财,终获福。
★禄若临时,马不来,此人只是有钱财。★伤官喜生财,富贵自天来。
◆身旺印旺,破财,不如置屋买房。功名官运:(测官运、学业、名气、一生事业成就等)◆官星为仇忌神,不利搞管理工作。
★财为官之原神,今财星弱,高级职位难求。★柱中印多财露,太公八十遇文王(无杀)。
◆财星无气,为官不久。◆官弱财弱,不宜为官。
★火盛为用,文章明敏。★身临词馆,有才学。
★凡食伤泄秀,必为聪明绝顶之人。★伤官身旺财旺或印旺,名标金榜,一品贵人。
★生月带禄者为喜用,文章技艺居显赫之尊。★词馆学堂主科名,若无官星定虚名。
婚姻择偶:(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)★命主与属相为虎、狗、羊的人婚配较为有利;与属相为牛的人较不利,与属鼠的人相冲,除此以外不必顾虑。【配偶方向】选在自己住宅的南方或北方为佳。
★妻子身材极端,即夫妻身材不匹配型。男高大,则女矮小;男瘦则女胖。
(如不应则妻有病灾)。◆财星为仇忌神,妻子对自己没有助益,夫妻偶有矛盾。
★比劫旺,有食伤生财,主妻贤。★财星弱,有助财之食伤,主妻贤。
◆财绝官囚,妻迟子晚。◆命里用印,财星来破坏,主妻不得力。
家庭子女:(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)◎头胎生女孩。◎观子星落宫,应生四子,此以古法论断,现在应考虑计划生育的影响。
◆四柱地支为卯、辰、巳、午、未、申中的四个,家破人亡,夫妻离散。◆时带刑害不利子,或子女多病。
◆柱中枭伤两现,且枭重伤轻。
6.算命
出生公历:1988年2月10日4时0分(北京时间),星期三。
出生农历:戊辰年十二月廿三日寅时。节气:立春:1988年2月4日22时43分;你是立春后出生的应属龙财劫日元财乾造戊甲乙戊(日空辰、巳)辰寅未寅※算命,算命生辰八字,姓名测试打分,算命最准的免费网站_指迷算命五行个数(计入藏干):1休水6旺木3相火6死土0囚金※日主综合得分:303。
日元太旺,命局入半壁格(以变格论命),喜用木,土(比劫、财星)。忌仇水,火(印枭、食伤)。
八字重量:【3两3钱】年1.2两、月0.6两、日0.8两、时0.7两。袁天罡断:早年做事事难成,百计徒劳枉费心,半世已如流水过,后来运至得黄金。
此命生人性巧心灵,弄假成真,口快无心,恩中招怨,君子敬佩,小人气恨,骨肉无援,志在四方,身心健康,前运乘阴少种树,中限轻财,大运交来,声名可望,万事更新,名利振建,此后小事宜注意,才有子息,寿元八十三,死于三月中。邓文昌名字三才配置:【水火木】吉凶分析:【凶】命格简批:成功运被压抑,不易成功,有突发灾祸,并有招致脑溢血,心脏麻痹,遭难,急死等危险,灾祸繁多。
成功运被压抑,不易成功,有突发灾祸,易有病弱之象。(凶)。
7.周易算命
免费算命生辰八字:丙寅年丙申月己丑日己巳时在线算命大全八字喜用神:八字过硬,八字喜水,水就是此命的「喜神」。
周易算命八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。
当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。
当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。
换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。
这里,我们就选水当做此命的「喜神」。对你的忠言指迷算命喜神是水趋吉避凶的忠言1、四柱喜水,有利的方位是北方(以父出生地为基准),不利南方,中南;其人喜黑色,不利黄色,喜居住坐北朝南的房子,床的放置南北向,床头在北。
2、取名用字五行属水的有利。3、四柱喜水,应从事与水有关的事业或职业为宜,如外勤职务,奔波流动性事业,制冰,冷藏,行海,旅游,运动家,记者,旅社等。
事业发展利北、西北,不利中南。
1.北京哪里算命比较准
孙国力出生于道教鼻祖老子故里河南省鹿邑县,天生聪颖、敏而好学,深受乡邻的赞誉和喜爱,然而不幸的是,年幼的他在一次意外事故中导致双目失明,后来邻村一位算命的盲人得知此消息后,授之为入室弟子专业学习易学,由于聪明好学很快就掌握了盲派各种预测知识,随后又跟随多位中原盲师研讨易中真理,为验证自己的预测知识,见人便问其生辰八字,预测结果几乎全准,为了把自己的预测水平研究的更精确,他深记预测命例,多年积累命例如数家珍。
为了推广民间盲人算命,2002年他离开家乡来到北京,先后在广济寺和雍和宫一带为来自全国的商界名流明星艺人以及各界人士分析预测,指点迷津,被预测人士称誉为“盲人预测大师”称号。
现任北京盲派信息中心预测师,孙国力先生谦虚诚恳,始终坚持“以易为本以德润名的原则,不以大师为居、不受人财物、取之不贪、人缘与预测绝技众口皆碑。他对生命科学的诠释、命运奥秘之见解、达到惊人的境界。
2.盲人算命准吗
盲人算命,几千年来算命是盲人维持生计的一项技能。
由于眼睛看不见,古时候多数盲人都会选择拜师来从事算命工作,现今大多盲人都从事盲人按摩等工作,但仍有不少盲人仍然继续在算命。郑先生出生在农村,从小就听从家人安排,从事了盲人命理的学习。
盲人算是算命各派中享有的声誉是最高的,自古以来以精、准、妙、绝著称。现今不少盲人算命师傅在淘宝上开店,人们可以直接和盲人师傅对话,咨询命理学的相关事情。
郑先生就属于这种利用网络技术,来将传统的子平命理学传承下来1.郑先生盲人算命的理论与实践经历(1)学习经历从事算命的盲人基本上都是先天性眼盲,或者很小的时候就看不见。他们从事这一行,一般都是从几岁起就开始拜师学艺。
郑先生3岁因病眼盲,6岁开始拜盲师学艺,14岁出师,至今从事命理学研究三十余年。盲派的算命人士对拜师和收徒的仪式有着极其严格的要求:非盲人不传。
意思是只能将算命术传授给盲人弟子,绝不传授给明眼人,为的是给所有盲人留下一条可以生存下来的生计。盲人算命人士因为眼盲,故其他的感官比一般人较为灵敏。
他们从小背诵各种命理学绝密口诀,能够比一般人更加静心,来感悟易学的精妙。口诀、理论熟记于心,能够迅速地将一个人的性格、运程解析出来。
郑先生的盲人算命技艺,便经历这一系统的学习过程,所以才能够做到详细、准确、迅速。(2)实践经历命理术,是以中国古代的阴阳五行为核心形成的自然生态模式为依据,来探索揭示人的出生时间和他的生命潜质及人生命运轨迹的对应关系的生命预测术。
光拥有丰富的理论知识,对于盲人算命人士来说是远远不够的,他们也在不断的实践中获得更多的经验。在农村地区,盲人算命人士一般会固定出现在附近乡镇的每一次赶集活动中,如同上班一样,在赶集市场上有络绎不绝的人排队来算命。
甚至大多时候,会有许多爱算命的人士到盲人算命师家中去排队算命。盲人算命人士在学徒期间就随师傅研究了许多人的八字命理,故有了丰富的案例经验。
通过大量的命理个例分析,对理论的运用更是能够达到如鱼得水的地步。郑先生,年轻时便是通过赶集、游乡等方式来一方面赚取费用,一方面积累经验,兼具丰富的理论与实践经验。
正是因为有了丰富的理论与实践经验,故而郑先生在测算过程中,能够快速、准确地推算出命理。2.郑先生盲人算命的原理盲人算命,主要依据子平命学。
又称“子平术”、“四柱命学”、“生辰八字”等,是由唐代的李需中确立完整的理论体系,经北宋的徐子平改进为“子平术”,流传至今已经有一千多年的历史。3它主要是通过推四柱或称批八字,以一个人出生的年月日时所代表的天干、地支共同配成八个字,通过《易经》为理论基础,以阴阳五行的生克制化为手段,对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问,是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说,是周易预测学的一个重要门类。
在古代算命通常是一种利用个人切身资讯,如出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为亦称指迷算命。千百年来,经过人们的不断发展与完善,已经形成了一套较为完善的理论体系,而且已深深地扎根与人们的心灵中,经久不衰,显示了强大的生命力。
更取命宫、胎元、大运、小运、流年,配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。五代有徐居易,宋有僧道洪,元有徐大升,明有刘伯温,清有沈孝瞻、陈素庵、韦千里、袁树珊、任铁樵等。
更有盲派八字理论,盲派快速算命秘诀,金口铁断算命秘要等。3.郑春林先生盲人算命的过程一个人出生的年月时天干地支的排列组合(即八字)就是命。
但是仅仅依据八个天干地支,没法推算贵、贱、吉、凶。于是采用阴阳五行纳配,使天干、地支具有了阴阳五行的属性,具备了相生、相克的关系,并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。
此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合,拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印,伤官、食神,正官、偏官,正财、偏财,比肩、劫财十种,统称“十神”。
郑先生只要顾客把出生年月日时、性别、地区提供出来,就可以先免费进行性格测算,在根据性格预测的准确度,由顾客自行决定是否进行测算。4.郑春林先生盲人算命现今的发展情况虽然真正懂算命的盲人师傅大多不会普通话,也不会电脑操作。
但是如今这些盲人师傅也渐渐走向互联网、利用新技术。很多乡下非常厉害的盲人郑先生,本身不会普通话,也不懂电脑,但是现在有专门的助手帮忙翻译和进行电脑操作,通过淘宝、网站等平台来和玄学爱好者进行交流,实在是广大易学、玄学爱好者的一个福音。
3.北京哪里算卦算命最好最准
睿名堂孙国力老师算命精准,以易为本以德润名弘扬文化解密人生!
孙国力出生于道教鼻祖老子故里河南省鹿邑县,天生聪明、敏而好学,深受乡邻的喜爱,然而不幸的是,他患了高度近视,无法治愈,导致了双目失明。后来邻村一位算命的盲人大师得知此消息后,授之为入室弟子专业学习易学,由于聪明好学很快就掌握了盲派各种预测知识,随后又跟随多位中原盲师研讨易中真理,为验证自己的预测知识,见人便问其生辰八字,预测结果几乎全准,为了把自己的预测水平研究的更精确,他深记预测命例,多年积累命例如数家珍。。为了推广民间盲人算命,2003年他离开家乡来到北京,先从摆地摊做起,现在在雍和宫任盲派预测高级预测师。为全国的商界名流明星艺人以及各界人士分析预测,指点迷津,被预测人士称誉为“活神仙”“盲人预测大师”等称号。
孙国力先生谦虚诚恳,不以大师为居、不受人财物、取之不贪、人缘与预测绝技众口皆碑。他对生命科学的诠释、命运奥秘之见解、达到惊人的境界!婚姻恋爱交友流年运程预测心理咨询排优吉日良辰选择指点迷路君子辅助商业精英起名测名择业企业个人策划等!
4.盲人算命准吗
盲人算命,几千年来算命是盲人维持生计的一项技能。
由于眼睛看不见,古时候多数盲人都会选择拜师来从事算命工作,现今大多盲人都从事盲人按摩等工作,但仍有不少盲人仍然继续在算命。郑先生出生在农村,从小就听从家人安排,从事了盲人命理的学习。
盲人算是算命各派中享有的声誉是最高的,自古以来以精、准、妙、绝著称。现今不少盲人算命师傅在淘宝上开店,人们可以直接和盲人师傅对话,咨询命理学的相关事情。
郑先生就属于这种利用网络技术,来将传统的子平命理学传承下来1.郑先生盲人算命的理论与实践经历(1)学习经历从事算命的盲人基本上都是先天性眼盲,或者很小的时候就看不见。他们从事这一行,一般都是从几岁起就开始拜师学艺。
郑先生3岁因病眼盲,6岁开始拜盲师学艺,14岁出师,至今从事命理学研究三十余年。盲派的算命人士对拜师和收徒的仪式有着极其严格的要求:非盲人不传。
意思是只能将算命术传授给盲人弟子,绝不传授给明眼人,为的是给所有盲人留下一条可以生存下来的生计。盲人算命人士因为眼盲,故其他的感官比一般人较为灵敏。
他们从小背诵各种命理学绝密口诀,能够比一般人更加静心,来感悟易学的精妙。口诀、理论熟记于心,能够迅速地将一个人的性格、运程解析出来。
郑先生的盲人算命技艺,便经历这一系统的学习过程,所以才能够做到详细、准确、迅速。(2)实践经历命理术,是以中国古代的阴阳五行为核心形成的自然生态模式为依据,来探索揭示人的出生时间和他的生命潜质及人生命运轨迹的对应关系的生命预测术。
光拥有丰富的理论知识,对于盲人算命人士来说是远远不够的,他们也在不断的实践中获得更多的经验。在农村地区,盲人算命人士一般会固定出现在附近乡镇的每一次赶集活动中,如同上班一样,在赶集市场上有络绎不绝的人排队来算命。
甚至大多时候,会有许多爱算命的人士到盲人算命师家中去排队算命。盲人算命人士在学徒期间就随师傅研究了许多人的八字命理,故有了丰富的案例经验。
通过大量的命理个例分析,对理论的运用更是能够达到如鱼得水的地步。郑先生,年轻时便是通过赶集、游乡等方式来一方面赚取费用,一方面积累经验,兼具丰富的理论与实践经验。
正是因为有了丰富的理论与实践经验,故而郑先生在测算过程中,能够快速、准确地推算出命理。2.郑先生盲人算命的原理盲人算命,主要依据子平命学。
又称“子平术”、“四柱命学”、“生辰八字”等,是由唐代的李需中确立完整的理论体系,经北宋的徐子平改进为“子平术”,流传至今已经有一千多年的历史。3它主要是通过推四柱或称批八字,以一个人出生的年月日时所代表的天干、地支共同配成八个字,通过《易经》为理论基础,以阴阳五行的生克制化为手段,对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问,是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说,是周易预测学的一个重要门类。
在古代算命通常是一种利用个人切身资讯,如出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为亦称指迷算命。千百年来,经过人们的不断发展与完善,已经形成了一套较为完善的理论体系,而且已深深地扎根与人们的心灵中,经久不衰,显示了强大的生命力。
更取命宫、胎元、大运、小运、流年,配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。五代有徐居易,宋有僧道洪,元有徐大升,明有刘伯温,清有沈孝瞻、陈素庵、韦千里、袁树珊、任铁樵等。
更有盲派八字理论,盲派快速算命秘诀,金口铁断算命秘要等。3.郑春林先生盲人算命的过程一个人出生的年月时天干地支的排列组合(即八字)就是命。
但是仅仅依据八个天干地支,没法推算贵、贱、吉、凶。于是采用阴阳五行纳配,使天干、地支具有了阴阳五行的属性,具备了相生、相克的关系,并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。
此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合,拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印,伤官、食神,正官、偏官,正财、偏财,比肩、劫财十种,统称“十神”。
郑先生只要顾客把出生年月日时、性别、地区提供出来,就可以先免费进行性格测算,在根据性格预测的准确度,由顾客自行决定是否进行测算。4.郑春林先生盲人算命现今的发展情况虽然真正懂算命的盲人师傅大多不会普通话,也不会电脑操作。
但是如今这些盲人师傅也渐渐走向互联网、利用新技术。很多乡下非常厉害的盲人郑先生,本身不会普通话,也不懂电脑,但是现在有专门的助手帮忙翻译和进行电脑操作,通过淘宝、网站等平台来和玄学爱好者进行交流,实在是广大易学、玄学爱好者的一个福音。
1.侯宝林相声段,“相面”台词
甲:大家都喜欢听相声。
乙:啊!甲:这个相声的特点,它是——逗乐么!乙:对!甲:使人发笑。是不是两个人说相声,往这一站就随便说说么?乙:啊?甲:不是。
乙:不是啊?甲:有固定的台词,怎么样的说法,这是学徒学来的,一段一段的。我们从打小时候学徒,我从十二岁学徒说相声,我现在七十岁了。
乙:唉!甲:啊!这说了五十多年了!乙:唉!甲:相声的历史很久了!相声是咱们北京的发源地!在这地方兴的!乙:对!甲:现在相声多少年了?二百多年了。乙:哦!甲:啊!二百多年的历史了乙:嗯!甲:今天说这段呢!就是个传统节目。
戏剧很多传统演了吗!“大探二”、这个——“失空斩”。
乙:啊!甲:这个都演了。不是所有的传统戏都可以搬到舞台上吗?也不是那样!也要经过加工、整理。
很多事啊!传统的,都要慢慢恢复。这对人民有好处的,有益于人民的,那就可以。
咱们生活当中呢,那个——过年了,贴个对子,贴个这个——吊签、挂签,就这个东西——乙:啊!甲:有叫挂签的地方,吊签,这东西也要恢复了么!乙:嗯!甲:你可以换换词么!它年下,它点缀么!过年,贴点儿对子,年下,点缀!过年么!焕然一新么!啊!来个吊签、挂签!就不要那“大发财源”了,“招财进宝”那不要了!“努力增产”、“厉行节约”。乙:嘿!甲:你可以来点这个词么!它也是挺鲜活么!商店很多的都要恢复么!恢复原来的名了么!恢复它原来叫什么字号,还要叫这个字号。
食品也是这样,啊!以前那个小食品,这些年没有了,又要恢复。但是说不是完全恢复,有些个东西不能恢复。
乙:什么啊?甲:啊!跳大神、捉妖、圆光,啊!批八字儿,这个这个。
合婚、男女犯相,这个,这都不能恢复!乙:哦!甲:那都骗人。是吧!还有算卦的,瞎子算命,瞎子算命!夜间还敲一个钟,当——当——!拄着个棍儿,当——当——!算卦,算灵卦!求财问喜,找人谋事,找那瞎子算,你这不是糊涂么?乙:嘿!甲:丢东西了,找不着了,找瞎子,找先生——管他叫“先生”!先生给算算!你丢东西了你找他,你瞪俩大眼你找不着让瞎子找?那能灵么?乙:是啊!甲:相面、算卦、批八字——哪方有财,指你条明路!求财问喜么!你这是。
求顺么!指你条明路。
哪方啊?求财?哪方有财,他指你条明路?你求财,他指给你?他不去?他摆卦摊玩?他撑的!你瞧那算卦的,饿得那模样!脸挺绿,脖子比我还细。那能灵么?乙:嘿!甲:过去咱们北京天桥有啊!乙:啊!甲:在咱们天津三不管么!乙:对!都有。
甲:也有看见过的。天津三不管,就那个算卦的,摆摊,占灵卦、算灵卦、相面、批八字。
求财问喜,找人谋事,问病。
你什么事,花一毛钱让他算,他指你一条明路,能有这事么?冻得直哆嗦,缩着脖子,那样了!冬天,连棉袄都没有!没有大棉袄,穿一蓝大褂,大冬天穿一蓝大褂。怕风刮起来啊!底下缀四个砖头。
乙:嚯!甲:算卦!算卦不够挑份啊!挣不了多少钱!怎么办呢?兼操副业。乙:什么副业?甲:摆卦摊,地下铺个大块包结布,摆点钉子——砸鞋钉子,修鞋。
有修鞋的呢,砸几个钉子,就那个圆帽钉子,大桔子瓣儿,桔子瓣钉子。唉!有修鞋的,砸钉子。
有算卦的,也挣人一毛钱。冻得哆嗦!恨不能有人给他来,过来算卦,他挣几毛。
乙:唉!甲:真有这种,樱桃,糊里糊涂的人,倒霉么!乙:有啊!甲:奔他去了。瞪着眼,管他叫先生:“先生!先生!我算卦。”
这饿得都打晃了。“啊——啊——啊!嘛?算卦?你算卦?好!掏钱!给我一毛钱!”天津三不管净这个,赶紧先要钱。
“掏钱!一毛!一毛钱!掏钱!”那就掏一毛钱。“给您这一毛!”“好!您上我这儿算卦,告诉你,奏(就)是灵!”乙:嗯!甲:“我这卦奏(就)是灵!我指——指你一条明路!告诉你,你—你这一毛钱哪,不白花!不白花!”把这一毛钱叠了叠了叠得又小又小,搁兜里了。
“告诉你啊,我这卦告诉你啊,奏(就)是灵!我给你算哪,奏(就)是灵!你算卦吧!”还打外头还得摸摸!“你摇卦吧!”那就拿个铜钱搁盒里了,哗啦哗啦哗啦。
摇卦,往这一倒,摆弄半天,“嘛事?说话!问嘛事?”这说“我求财,您看我是。
干什么好?您看我顺序不顺序。”“你呀。
你呀。
告诉你,出门,出门,东北!”乙:嗯!甲:好么!他把人给发出去了,让人上东北。
东北找谁去啊?干嘛去呀?往哪儿啊?乙:就是。甲:“你东北,东北有贵银(人),贵银(人)辅助,贵银(人)。
..贵银(人)辅助你,你走,东北!完了,你这卦完了!”完了,一毛钱白给他了。没的说了,这也没的问了,站这就愣着,“您看我东北,有什么凶险没有?”“没有!你走你的!东北啊!你只有东北啊!东北有贵银(人),你求财,走,东北!完了!”这愣着,“好!东北!我回来我再谢过先生!好!”刚走两步,又叫回来了,“别走!回来!回来!东北这趟可不近,你这鞋啊,可顶不下来!你再掏一毛钱,钉几个钉子!”乙:嘿嘿!甲:又砸仨钉子,又对付一毛钱!根本就不灵!你说那个算卦,有的人就信啊!“哎呀!算卦的,他有书啊!人家有一。
2.相声之《测字》
刘宝瑞相声:测字今儿我说一个测字的事儿。
在山东济南府,“大观园”里头有个测字摊儿。可不是现在的事情。
什么年头啊?民国十七年——也就是一九二八年。那时候啊,大军阀张宗昌督鲁,当山东督办。
这位测字先生,谁也不知道姓什么,他有个外号叫“大不同”。那意思是,他这个测字的跟别人大不相同。
在桌子前边摆着个牌子,上边儿写着仨字儿:“大不同”。这天哪,正赶上张宗昌到大观园里遛弯儿,张宗昌个子又大,带着四个马弁,都别着盒子枪,背着大砍刀。
张宗昌一看,那儿围着一堆人,就说了;(学山东口音)“嗯?走,进去瞅瞅!”他一说进去瞅瞅,马弁就过去了,抡着鞭子轰人。大伙赶紧往两边儿闪。
张宗昌就进去了。一看,是个测字的。
张宗昌一想:把人都轰开了,我要是不测个字,显着也不好。“哎,给我测个字!”这位测字先生一瞧,大高个儿,跟着四个马弁,心里就有谱儿啦。
怎么?虽说他没见过张宗昌,可听说过张宗昌的外号,叫长腿将军,他腿长;又叫狗肉将军,当初他卖过狗肉!哎,是这么回事儿。就问了:“您测个字?”“啊”“您写个字吧!”桌儿上有块白磁砖儿,让他往上写个字。
他写什么呀?卖狗肉的出身,认不了俩半字儿,他怎么写呀?可是人家让写个字,写吧,简单的他还能凑合蒙上来。哎,一撇一捺,写了个“人”字。
写在什么地方了呢?人家让他写在白磁砖儿上,他没有。牌子上不是写着“大不同”嘛,哎,他在这“大”字儿的旁边儿写了个“人”字儿。
嗬!这测字的,恭恭敬敬地站起来了:“哎呀,原来您是一位大人哪!”张宗昌一听:“啊!你怎么知道的?”怎么知道的?您看,这算卦、测字的,全仗着察颜观色呀。测字先生早瞧出来了,四个马弁在旁边儿,他那相儿是神气十足,说话打官腔:“啊!你怎么知道的?”您想,人家能不知道嘛!得,准了。
测字的跟着就说:“啊,测出来的。”“测出来的?”“对,您是一位大人,真是居于一人之下,万万人之上。”
“噢,你怎么测出来的?”“我请您写个字,写在这块白磁砖儿上,您哪,把‘人’字儿写在这个‘大’字儿旁边儿了。大字儿旁边儿写个人字儿,哎,您是一位大——人!”嗬,这家伙有两手儿。
“来来来!你来……”他让一个马弁过来测个字,还直小声嘀咕:“也写人,写人。”让马弁也写人。
马弁过来了:“给我测个字。”“好,好,您写个字吧。”
这个马弁哪,没敢在张宗昌写字儿的牌子那儿写,他写在手心上了,也写了个“人”字儿。测字的一看:“您……可别不乐意听,您可比不了那位大人,您是一个手下人。”
张宗昌一听:嗬,真灵啊!其实他也糊涂,那是个马弁哪,可不是手下人嘛。他垂手而立,在一旁伺候着张宗昌,那测字的能瞧不出来嘛!“您是一位手下人,是大人的手下人。”
“你怎么知道的?”“测出来的。您看哪,我让您写个字,您写在手上了,您走路能手心朝上托着吗?不能,您得把手放下,这不是手下人吗?”嘿,这么个手下人哪!“这家伙真灵,真灵!给弄十块钱。”
张宗昌当众给了十块钱,带着马弁回去了。回到督军府,张宗昌一琢磨:嗯,真这么灵吗?哎,我倒要看看。
“我说,你们到监狱里头把判了死刑的犯人弄出一个来,我有事!”打监牢狱里头提出一个判死刑的人来,弄到这儿,他过上堂啦:“你是愿意死呀,愿意活呀?”谁愿意死呀?“大人,我愿活。”“愿活呀,听我的。
哎!你们带着他,推头、洗澡,换身儿干净衣裳,穿得阔气点儿,四个马弁,怎么保着我,你们怎么保着他,让他也测字去,也是‘人’字儿,看那测字的怎么样?如果你露不出破绽来,不是死刑吗?免了,当场释放;要是露出破绽,甭费话,照样枪毙!”“哎,是是是,我行!”这个人他活了,能不高兴嘛。嗬!挺高兴,推头,洗澡,衣裳换得挺阔气的,四个马弁跟着他:“走走走走!到那儿测‘人’字儿,听见了没有?”您想,马弁对待犯人能象对待张宗昌那样吗?所以直催他。
到测字摊儿这儿,马弁往两边儿一让,这犯人就过来了:“给我测个字。”“噢,测字?”测字先生抬头一看,心里就有谱儿了。
有什么谱儿啊?这四个马弁哪,眼熟。噢,昨天跟那位大人来过,今儿又跟一位来,甭问,这也是位大人哪。
再一瞧,不对呀,这位脸上又绿又黄又瘦,面色苍白。您想,判了死刑的人,那模样能好看得了吗?一点血色都没有。
测字先生就起疑心了:“啊,您写个字吧。”马弁冲他一使眼色,那意思让他写“人”字。
他哪,没敢上前去写,就这么一说:“啊,我测个‘人’字儿。”他这么一说“人”哪,四个马弁还往他跟前攲合攲合,小声嘀咕:“哎,精神点儿!”测字先生一看哪,行了,更清楚了,就说了;“哎呀,这个……说出来,您可别恼啊,我看您哪,不象一位大人,象个犯罪的罪人!”这家伙一听就愣了,他这么一愣,先生心里更有底啦。
马弁赶紧说:“哎。别胡说八道,这是我们大人。”
“什么大人哪,他是一个犯罪的罪人,在字儿里已经测出来了。”“你怎么测出来的?”“怎么测出来的,他这个‘人’字没写,是嘴里说的,嘴乃口也。
您想,口里加。
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刘宝瑞-黄半仙刘宝瑞测字怯算命大相面?an=0&si=1?an=0&si=3。
4.相声之《测字》
刘宝瑞相声:测字今儿我说一个测字的事儿。
在山东济南府,“大观园”里头有个测字摊儿。可不是现在的事情。
什么年头啊?民国十七年——也就是一九二八年。那时候啊,大军阀张宗昌督鲁,当山东督办。
这位测字先生,谁也不知道姓什么,他有个外号叫“大不同”。那意思是,他这个测字的跟别人大不相同。
在桌子前边摆着个牌子,上边儿写着仨字儿:“大不同”。这天哪,正赶上张宗昌到大观园里遛弯儿,张宗昌个子又大,带着四个马弁,都别着盒子枪,背着大砍刀。
张宗昌一看,那儿围着一堆人,就说了;(学山东口音)“嗯?走,进去瞅瞅!”他一说进去瞅瞅,马弁就过去了,抡着鞭子轰人。大伙赶紧往两边儿闪。
张宗昌就进去了。一看,是个测字的。
张宗昌一想:把人都轰开了,我要是不测个字,显着也不好。“哎,给我测个字!”这位测字先生一瞧,大高个儿,跟着四个马弁,心里就有谱儿啦。
怎么?虽说他没见过张宗昌,可听说过张宗昌的外号,叫长腿将军,他腿长;又叫狗肉将军,当初他卖过狗肉!哎,是这么回事儿。就问了:“您测个字?”“啊”“您写个字吧!”桌儿上有块白磁砖儿,让他往上写个字。
他写什么呀?卖狗肉的出身,认不了俩半字儿,他怎么写呀?可是人家让写个字,写吧,简单的他还能凑合蒙上来。哎,一撇一捺,写了个“人”字。
写在什么地方了呢?人家让他写在白磁砖儿上,他没有。牌子上不是写着“大不同”嘛,哎,他在这“大”字儿的旁边儿写了个“人”字儿。
嗬!这测字的,恭恭敬敬地站起来了:“哎呀,原来您是一位大人哪!”张宗昌一听:“啊!你怎么知道的?”怎么知道的?您看,这算卦、测字的,全仗着察颜观色呀。测字先生早瞧出来了,四个马弁在旁边儿,他那相儿是神气十足,说话打官腔:“啊!你怎么知道的?”您想,人家能不知道嘛!得,准了。
测字的跟着就说:“啊,测出来的。”“测出来的?”“对,您是一位大人,真是居于一人之下,万万人之上。”
“噢,你怎么测出来的?”“我请您写个字,写在这块白磁砖儿上,您哪,把‘人’字儿写在这个‘大’字儿旁边儿了。大字儿旁边儿写个人字儿,哎,您是一位大——人!”嗬,这家伙有两手儿。
“来来来!你来……”他让一个马弁过来测个字,还直小声嘀咕:“也写人,写人。”让马弁也写人。
马弁过来了:“给我测个字。”“好,好,您写个字吧。”
这个马弁哪,没敢在张宗昌写字儿的牌子那儿写,他写在手心上了,也写了个“人”字儿。测字的一看:“您……可别不乐意听,您可比不了那位大人,您是一个手下人。”
张宗昌一听:嗬,真灵啊!其实他也糊涂,那是个马弁哪,可不是手下人嘛。他垂手而立,在一旁伺候着张宗昌,那测字的能瞧不出来嘛!“您是一位手下人,是大人的手下人。”
“你怎么知道的?”“测出来的。您看哪,我让您写个字,您写在手上了,您走路能手心朝上托着吗?不能,您得把手放下,这不是手下人吗?”嘿,这么个手下人哪!“这家伙真灵,真灵!给弄十块钱。”
张宗昌当众给了十块钱,带着马弁回去了。回到督军府,张宗昌一琢磨:嗯,真这么灵吗?哎,我倒要看看。
“我说,你们到监狱里头把判了死刑的犯人弄出一个来,我有事!”打监牢狱里头提出一个判死刑的人来,弄到这儿,他过上堂啦:“你是愿意死呀,愿意活呀?”谁愿意死呀?“大人,我愿活。”“愿活呀,听我的。
哎!你们带着他,推头、洗澡,换身儿干净衣裳,穿得阔气点儿,四个马弁,怎么保着我,你们怎么保着他,让他也测字去,也是‘人’字儿,看那测字的怎么样?如果你露不出破绽来,不是死刑吗?免了,当场释放;要是露出破绽,甭费话,照样枪毙!”“哎,是是是,我行!”这个人他活了,能不高兴嘛。嗬!挺高兴,推头,洗澡,衣裳换得挺阔气的,四个马弁跟着他:“走走走走!到那儿测‘人’字儿,听见了没有?”您想,马弁对待犯人能象对待张宗昌那样吗?所以直催他。
到测字摊儿这儿,马弁往两边儿一让,这犯人就过来了:“给我测个字。”“噢,测字?”测字先生抬头一看,心里就有谱儿了。
有什么谱儿啊?这四个马弁哪,眼熟。噢,昨天跟那位大人来过,今儿又跟一位来,甭问,这也是位大人哪。
再一瞧,不对呀,这位脸上又绿又黄又瘦,面色苍白。您想,判了死刑的人,那模样能好看得了吗?一点血色都没有。
测字先生就起疑心了:“啊,您写个字吧。”马弁冲他一使眼色,那意思让他写“人”字。
他哪,没敢上前去写,就这么一说:“啊,我测个‘人’字儿。”他这么一说“人”哪,四个马弁还往他跟前攲合攲合,小声嘀咕:“哎,精神点儿!”测字先生一看哪,行了,更清楚了,就说了;“哎呀,这个……说出来,您可别恼啊,我看您哪,不象一位大人,象个犯罪的罪人!”这家伙一听就愣了,他这么一愣,先生心里更有底啦。
马弁赶紧说:“哎。别胡说八道,这是我们大人。”
“什么大人哪,他是一个犯罪的罪人,在字儿里已经测出来了。”“你怎么测出来的?”“怎么测出来的,他这个‘人’字没写,是嘴里说的,嘴乃口也。
您想,口里加。
1.称骨算命两千年11月十四十一点半
您的骨重为四两八钱,官员财禄、厚重之人
称骨歌
幼年运道夫曾亨,若是蹉陀再不与;兄弟六亲皆无靠,一身事业晚年成。
称骨歌释义:您年轻时运气总不好,老是很倒霉,做事容易失败,亲戚也帮不了多少,不过在您的不断努力下,您的梦想会在中晚年成功。
八字命运详解:此命为人性燥,
能随机应变,常近贵人,祖业无成,骨肉亲朋少义,自立家计。初限交来财运如霜雪,中年略可成家,大运交来顺家业,妻有可,
小配无刑,子媳三人,只有一子送终,寿元七十七,卒于冬月之中。
2.袁天罡称骨算命表
你的骨重为28钱。
称骨歌曰:一生行事似飘蓬,祖宗产业大梦中,若不过房并改姓,也当移徙二三通。
详解:此命为人多才能,心机灵巧,祖业凋零,离乡别境可成事业,兄弟多力,驳杂多端,为静处安然,出外有人敬重,可进四方之财,有贵人扶持,逢凶化吉,勤俭一生无大难,只是救人无功,恩中招怨,重义轻财,易聚易散,早年不能聚财,三十三方知艰难,凡事顺意,三十八。九。四十岁,称心如意,末限福如东海,寿比南山,只是妻宫有克,三子送终。寿元六十九,闯过八十一,卒于三月之中。
满意点“能解决”,我要声望升13级,谢谢
谢绝追问
3.袁天罡称骨算命
袁天罡称骨算命法计算:1、2010年为庚寅年:8钱;2、农历6月:1两6钱;3、农历26:1两8钱;4、晚上11点-凌晨1点钟为子时:1两6钱;中午11点-下午1点钟为午时:1两因为不知道是晚上生还是中午生所以得出两个结论:一(晚上生):0.8+1.6+1.8+1.6=5.8即为:(五两八钱〕独创名利,晚年享福之命平生福禄自然来,名利兼全福寿偕,雁塔题名为贵客,紫袍金带走金阶。注解:此命为人忠直,做事有头有尾,身清气高,六亲有旺,兄弟少帮,妻宫并重,子息二三,他乡创业,官臣之命,只是与人干事,恩中招怨,反为不美,早限财来财去,中限兴旺,一子送终,寿元八十三岁,卒于四月之中。二(中午生):0.8+1.6+1.8+1=5.2即为:(五两二钱〕聪明能干,老来财禄丰足之命一世荣华事事。8+1;
4,财禄易聚易散:此命为人忠直,寿比南山,兄弟少力.2
即为:0,他乡创业,寿元八十三岁。
不管怎么讲贵公主的八字都是非常好的八字,官臣之命,请自己领悟,早年聚财凡事顺意,家业丰亨自称心。
二(中午生),重义轻财.8
即为:1两6钱.6=5,为人只是救人无功:此命为人多才多能,早限财来财去。注解;
中午11点-下午1点钟为午时,祖业飘零,驳杂多端,所以对女孩子的时候未免有些不准确:
1,有三子二女送终。
古代的算命主要针对男子算,卒于冬月之中,晚年享福之命平生福禄自然来:
一(晚上生),寿元八十三、2010年为庚寅年,身清气高,只是妻克两硬无刑:(五两二钱〕聪明能干,六亲有旺,卒于四月之中.8+1=5.8+1,心机灵变,末限福如东海,三十八九四十岁如意称心,做事有头有尾,一子送终:(五两八钱〕独创名利,中限兴旺、农历6月,雁塔题名为贵客,反为不美:8钱,离乡可成家计,恩中招怨。注解.6+1,兄弟少帮、晚上11点-凌晨1点钟为子时,子息二三,宗族欣然心皆好,不须劳思自然宁,只是与人干事;
3:1两8钱,老来财禄丰足之命一世荣华事事能.8+1;
2、农历26:0.6+1,妻宫并重:1两6钱,紫袍金带走金阶,名利兼全福寿偕:1两
因为不知道是晚上生还是中午生所以得出两个结论袁天罡称骨算命法计算
4.诸葛亮称骨算命法
你是男还是女啊诸葛亮称骨算命法是分男女的。你的骨重是3两4钱
我先说男的吧,此命人做事认真,品行纯和,心气高傲,离乡别祖,三番五次自成自立,直到三十六至四十六财不谋而至,贵人助人,家庭安宁。妻宫若要无刑,猪羊蛇不可配,龙虎马牛方得安,虽有二子送终,终身带暗方可寿元七十八,卒于三月之中
女的话:此命为人性情急躁,心高气傲,出限与人办事总不行,劳碌奔波,自成自立,婚姻大好行人来早,谋望成众诸事凑巧,家庭安宁,夫君若要无刑,猪羊蛇不可配,龙虎马牛方得安,寿元77,死于2月
5.袁天罡称骨算命详解
出生公历:1994年3月3日12时9分(北京时间),星期四。
出生农历:甲戌年正月廿二日午时。
八字重量:
【4两0钱】年1.5两、月0.6两、日0.9两、时1.0两。
袁天罡断:此命推来似绵长,渐渐心中有主张,前面风霜多受过,后来必定享安康。此命为人性躁,心直口快,有才能,逢善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大,不能聚财,祖业破败,兄弟六亲不得力,自立家计出外方好,初限二十五六连年不遂,二十七八九有好运,犹如枯木逢春,中限四十九岁有灾,铁镜重磨,明月正圆,五十六七交大运,寿元七十七,卒于春光中.
6.称骨算命详解
算命不求人---袁天罡算命法【前沿】据说这是袁天罡道长研究出来的,是流传比较广的一种算命方法。
现在将具体的算法贴出来,大家可以自己算算。首先说一句,任何算法都不可能是100%正确的,而且即便100%正确,也是可以因为个人的行为(比方说积德行善或者作恶多端)而改变的,历史上也很多这样的例子,总之,提醒各位千万不要太执著于此!!!如果因此给谁的心情蒙上阴影,偶会深感不安的。
袁天罡称骨算法:根据个人八字(即出生年月日和时辰),分别在后面所附内容中查出出生年的重量、出生月的重量、出生日的重量以及出生时辰的重量,将四个重量相加所得即为八字重量。根据八字重量去查相关的批注诗。
【算法】一般说来,八字重的比较不容易振的住,也就是说不容易被邪物侵扰,当然玩招魂招仙的游戏也不容易成功。显然不是绝对的八字越重越好,轻的也有比较好的,但从一般意义上说,八字重的普遍比轻的得到的批示要好,所谓一般意义也就是说这里的好在有的人眼中可能未必是好。
举个例子吧:1971年正月初一子时出生的人可以查到年的重量为1两7钱,月的重量为6钱,日的重量为5钱,时辰的重量为1两6钱,将之相加:1两7+6钱+5钱+1两6=1.7+0.6+0.5+1.6=4.4=4两4钱。然后查4两4钱的批注诗:4两4:来事由天莫苦求,须知福禄胜前途,当年财帛难如意,晚景欣然便不忧出生年的重量:出生年的重量是以六十年为周期的(也就是说相差六十年的年份重量相同)【年份】这是年的1941:6钱1942:8钱1943:7钱1944:5钱1945:1两51946:6钱1947:1两61948:1两51949:7两1950:9钱|1951:1两21952:1两1953:7钱1954:1两51955:6钱1956:5钱1957:1两41958:1两41959:9钱1960:7钱1961:7钱1962:9钱1963:1两21964:8钱1965:7钱1966:1两31967:5钱1968:1两41969:5钱1970:9钱1971:1两71972:5钱1973:7钱1974:1两21975:8钱1976:8钱1977:6钱1978:1两91979:6钱1980:8钱1981:1两61982:1两1983:7钱1984:1两21985:9钱1986:6钱1987:7钱1988:1两21989:5钱1990:9钱1991:8钱1992:7钱1993:8钱1994:1两51995:9钱1996:1两61997:8钱1998:8钱1999:1两92000:1两2【月份】月的重量:一月:6钱二月:7钱三月:1两8四月:9钱五月:5钱六月:1两6七月:9钱八月:1两5九月:1两8十月:8钱十一月:9钱十二月:5钱【日期】出生日的重量:初一:五钱初二:一两初三:八钱初四:一两五初五:一两六初六:一两五初七:八钱初八:一两六初九:八钱初十:一两六十一:九钱十二:一两七十三:八钱十四:一两七十五:一两十六:八钱十七:九钱十八:一两八十九:五钱二十:一两五廿一:一两廿二:九钱廿三:八钱廿四:九钱廿五:一两五廿六:一两八廿七:七钱廿八:八钱廿九:一两六三十:六钱【时辰】时辰:子时:一两六丑时:六钱寅时:七钱卯时:一两辰时:九钱巳时:一两六午时:一两未时:八钱申时:八钱酉时:九钱戌时:六钱亥时:六钱时辰表:子时:23:00--1:00丑时:1:00--3:00寅时:3:00--5:00卯时:5:00--7:00辰时:7:00--9:00已时:9:00--11:00午时:11:00--13:00未时:13:00--15:00申时:15:00--17:00酉时:17:00--19:00戌时:19:00--21:00亥时:21:00--23:00【注释】批注诗2两1:短命非业谓大凶,平生灾难事重重,凶祸频临限逆境,终世困苦事不成2两2:身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,劳劳碌碌无度日,中年打拱过平生2两3:此命推来骨轻轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟应难许,别处他乡作散人2两4:此命推来福禄无,门庭困苦总难荣,六亲骨肉皆无靠,流到他乡作老人2两5:此命推来祖业微,门庭营度似希奇,六亲骨肉如水炭,一世勤劳自把持2两6:平生一路苦中求,独自营谋事不休,离祖出门宜早计,晚来衣禄自无忧2两7:一生做事少商量,难靠祖宗作主张,独马单枪空作去,早年晚岁总无长2两8:一生作事似飘蓬,祖宗产业在梦中,若不过房并改姓,也当移徒二三通2两9:初年运限未曾亨,纵有功名在后成,须过四旬方可上,移居改姓使为良3两:劳劳碌碌苦中求,东走西奔何日休,若能终身勤与俭,老来稍可免忧愁3两1:忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头,难得祖基家可立,中年衣食渐无忧3两2:初年运错事难谋,渐有财源如水流,到的中年衣食旺,那时名利一齐来3两3:早年做事事难成,百计徒劳枉费心,半世自如流水去,后来运到始得金3两4:此命福气果如何,僧道门中衣禄多,离祖出家方得妙,终朝拜佛念弥陀3两5:生平福量不周全,祖业根基觉少传,营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前3两6:不须劳碌过平生,独自成家福不轻,早有福星常照命,任君行去百般成3两7:此命般般事不成,弟兄少力自孤成,虽然祖业须微有,来的明时去的暗3两8:一生骨肉最清高,早入学门姓名标,待看年将三十六,蓝衣脱去换红袍3两9:此命少年运不通,劳劳做事尽皆空,苦心竭力成家计,到得那时在梦中4两:平生衣禄是绵长,件件心中自主张,前面风霜都受过,从来必定享安泰4两1:此命推来事不同,为人能干异凡庸。
1.天津哪有算命比较灵验的
天津市红桥区洪湖里有个姑姑那叫一个厉害啊我是早上6点去的人都从楼下排到她家了我之前也是慕名而来等了好几个小时,期间就听见他家人接了个电话是有个人开业准备请姑姑过去看风水,姑姑的房间摆满了金色的佛,各式各样的,很像佛堂,她算命你给多钱都行,不给也行,他会问你8字,还要看你手相。
据说她不会看命,而是有个仙附他身了,那个仙就叫姑姑,姑姑为了给人造福,就附他身来给大家算命,他给我算命时,闭着眼睛说话,有点怪怪的,他说我命里带财和学问,就是名字不好,非要我改名,还说一周后烧3000个元宝,然后再找她起名。我后来就没去过,也没改名,呵呵,我家离那太远了,而且元宝也不少钱呢,元宝她不卖,她家附近有个老奶奶专卖折好的元宝。
2.天津哪里有可以算命的地方
算卦一定要找有经验的,有真正的《周易》修养的算卦的先生,不然你不会算到真卦的。
很多盲人都是懂周易的,你可以去试试!1,柳州路,找一个瞎子,到那里一打听都知道佟楼麦当劳门前找老王,小贩都知道2,河北区金刚桥边大悲院3,东站天桥上也有!4,古文化街附近也有,我曾经见过,5,你还可以到一些寺庙里面问那些主持,他们都是对周易有研究的人,6,还有就是学多名牌大学里面的哲学教授,和专门的周易研究专家。不过许多东西,那些算卦的不会告诉你的啊,要看缘分!呵呵祝你好运。
1算命真的能算出未来是什么样子吗
路掌握在自己手中,未来掌握在自己手中。如果你付出,你就会得到回报。算命没有科学依据,也不可信!
世界上没有上帝。自然,算命只是在捉弄神。但为什么算命是准确的呢?算命可能有三个因素:一是算命的人往往有丰富的社会经验,能从几句话中看出一个人的特点;二是算命的人往往只会说一些模棱两可的话,可以用任何方式来解释;三是,人类心理学的一个特点是,人们有时把一些普遍的、每个人的特点作为自己的特点。
总之,努力奋斗,总会有好的结果!
2.命运是可以改变的,但是算命师仍然可以在未来的几十年里算出你的命运。并不是说没有矛盾,而是大多数人都没有深刻的理解。
八字算命是根据一个人的出生日期来计算这个人一生的运气。因此,正确地说,人生和命运是不能改变的,也有一定的起伏,但这只是一种先天条件。
人出生后,也会受到后天环境和人员的影响,并对旅途产生一定的影响。
除了环境和人员的影响,还有一些改变命运的方法。但所谓的命运,与一个人的性格有很大关系。所谓命运的改变,就是改变一个人的性格。众所周知,改变一个人的性格是多么困难。所以,命运是无法改变的,只是很难。
3.算命的人怎么能算出一个人的过去和未来
万物的存在都有一定的原因。《周易》算命在中国流传了几千年,她的存在一定有原因。
然而,人们应该对每件事采取偏袒和倾听的态度,而不是什么都听。天气预报是这样的,周易算命也是这样。
一般来说,只有那些不知道的人才会完全听从算命师的话。只要他们有自己的见解,就会把算命的结果作为参考,而不是全部。
其实,算命的最终目的是告诉人们哪些因素对生活有益,哪些因素对生活无害。然后在生活中倾向于好的一面,避免坏的一面。只告诉别人好运或厄运而不知道如何避免是不明智的