佛教本一家，为什么道教可以算命佛教就不行

 
1.周易入门 
数目有很多，建议你你有整体的观念，这样会比较容易学。 
以下这段介绍，是我保存的，觉得很好，希望对你有用。选书如选老师，因此选择书籍是一件十分重要的事。 
在此，向给大家推荐相关书籍，让你少走弯路，成为大师级高手！重要叮嘱易学、佛经是迷宫，进门后一定要学会出得了门。正如紫钦天老师在《太极博弈原理》里面“信息对抗：命越算越薄，知命与宿命”提到的，其实现在才最真实的，人要克服的是未来信息对现在的影响！很多人能懂一点点了，以为天下无敌，但是如果未来的信息，没有百分百准确，都是误导人的。 
最怕三分真，七分假。人依然会迷茫，犹豫，错失。 
另外，易曰：知得也要知丧，当你得到了一些东西的时候，你也会失去一些东西。诚然，人生从某种意义上讲，没有绝对的好、坏、善、恶，而在于你的选择。 
为什么还要特别提醒呢？因在现实中接触不少易友，一学什么易或练什么功，就顾及不到其他方面，给家庭社会造成一些不好的影响。古曰：平常心是道！不要把自己标榜成与别人不一样，否则你会一事无成。 
要明白你只是一个凡人，不要以为自己学易了就有什么了不起。法、侣、财、地（简单讲就是方法、同道、财力、环境）是学好功法，其实也是学好易经的最好指导。 
千万不要指望学易来发大财，否则你将走上不归路。以此为职业的人，是有宿因的。 
薄迦梵歌曰：要把成与败、得于失等同看待。患得患失不是学易人应有的心态。 
好好工作，养家糊口，业余修习，平凡一生这是吾师给本人的开示和指导，希望易友也能从中得到启发！最后以一句话与大家共勉：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物！众善奉行，诸恶莫作最为紧要！1、基础书（1）周易原文注解类：如果不读周易原文，而想彻底搞懂周易基本是不可能的，万丈高楼平地起，基础越牢，对后面的学习帮助越大。建议采用中国易经协会会长、哲学教授刘大钧著的《周易概论》，其他如上海古籍出版社、商务印书馆等较大的出版社出版的《周易》都是比较可靠的。 
南怀瑾老师倡导的儿童经典导读中心出版的原文《易经》，可以帮助大家认识和听懂一些难读的字。（2）周易精华思想融汇类：应该说，目前只有紫钦天老师的《太极博弈原理》一书能做到这点，全书中是没有解释卦象的。 
但是如果对于一个研究周易几十年的学者来说，一看这书，应该明白其实里面是是蕴含了周易的推演过程，也就是即是你不懂周易，没有看过周易相关的书籍，也能从中培养到周易的思想，对理解现在所有文化（玄学，易学）都会个统一的思路，增强第六感判断力。可以说，这本书的研究意义十分珍贵！建议入门，进阶，和自我升华阶段研读一番。 
2、易理及梅花六爻类不懂易理，术数水平要想真正提高，绝不可能。学习易理有助于你搞懂自己学习的目的。 
（1）易理类张延生是一个易学实力派人物，张延生的作品（易学入门、易学应用、易象延、易与和谐、心易、气易）是研究易理者的首选，相信可惜能真正看懂的并不多。易理方面建议还是看一些上海古籍出版社和中华书局出版的古籍影印本，原汁原味。 
（2）梅花类梅花的古籍可以看《梅花易数》，现代的可以看大陆的紫钦天老师《太极博弈原理系列》，黄鉴老师的《易魂》，邓海一老师的《俏梅花》系列，台湾的梁湘润、王士文，都推荐阅读。（3）六爻类六爻的精华在古籍中很多，尤其是七大经典《易隐》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《易林补遗》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》。 
推荐书目：陈圆《周易预测学入门》、邵伟华《周易预测学》或者《周易预测学讲义》、李洪成《六爻预测技术入门》。日本人著的《高岛断易》是海外研究六爻和易理必读的一本好书，无论是作者还是译者水平都很高。 
需要读现代人的书提高水平的可以看李洪成、王虎应、曲炜、李顺祥、吕文艺等人的，都属于畅销品种。3、四柱类就是八字，以现代人为主，可以看陈圆《四柱预测学入门》、李洪成《四柱预测技术入门》，李居明的《四柱算命术》是四柱类无错字的好版本，目前只有繁体版的，习惯认简体字的人读得可能有点费劲，李居明书最大的好处是可以培养兴趣。 
中级最好的就是朱祖夏《命理应用精解》上下册，这个是千百人所公认的，超级热销，但是纸张不怎么好。高级的象邵伟中的《四柱高级班理论》、李后启《命理精析》、曲炜的《二十一论》等。 
新派的可以看李涵辰的著作（新派不建议看）。古籍有《渊海子平》、《三命通会》、《穷通宝鉴》、《命理探原》，比较接近现代理论的书是《子平真诠》和《滴天髓》。 
其他的畅销作者有：李洪成、李顺祥、曲炜、李顺祥、吕文艺等等，可以提高水平。港台名家的书建议多读，如梁湘润、宋英成、光莲、吴怀云等。 
4、风水类在风水之前要说一句，因为风水相对比较复杂，没有基础或者不想钻研的人请看李居明与苏民峰的书，要是连九宫飞星、七星打劫、开城门这些基本概念都不懂会很麻烦的。李居明的《学风水的第一本书》，可以先看看，但是看这个之前又要懂点卦，不然八宅法这种基本的东西都用不了。 
典籍看刘伯温等著的《地理全书》就可以了：《。 
2.算命的入门知识,懂的人进 
解命的学习得有心法的指引，也就是靴子的思路和方法，方法有很多，比如四柱八字等等，而思路是自身对命的看法和理解。 
现如今，正命也可以现在使用大数据分析，推演下不发展规律与传统命术有雷同之处，原理上都是类似一种，人的各条运势代表一种潜在影响可以受自然与社会的自由组合系统影响不同，与时间和空间等有关，每时每刻的人在不同地域的人都会不一样，可以找一些非盈利性质的专业师傅看看，可能解答心中疑惑。要不可以到一些命理专业网站看看，就是花费多点，再就是也可以到一些周易论坛看看，希望能帮到你。 
可查看主页。事实证明有一定的参考性。 
而作为这种方法的副作用则很少被人知道，那就是获取自然运行作用力的发作用。这也是不能经常算的原因。 
总体来说是一种天时地利。 
3.八字算命最基础的理论是什么书籍 
八字算命2113最基础的理论是什么书籍，阴阳五行理论方面就是阴阳系统论；八字算命最基础的理论是什么书籍，预测方面的5261就是人体生物节律学；八字算命最基础的理论是什么书籍，学八字算命不在于读多少书，也不是越古4102越好；八字算命最基础的理论是什么书籍，六柱风水从来不玩虚的1653；而是把具有验证过去、把握今天、预见未来及其验证时辰功能的技术运用于实战，留下了一个又一个的经典预测传奇。 
下面欣赏六柱风水掌门人张睿专老师在2019年9月22日，根据日本首相安倍晋三属的八字，预测2020年东京奥运会不能按期举办的范例。 
4.易经培训基础知识都包括哪些 
一、《周易》：它是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉，由《易经》和《易传》两部分构成。 
对其书名含义，历代有多种各有一定道理的解说，其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者，言易道周普，无所不备”，是讲“日月之道普照周天。”二、阴阳三、爻：在《易经》中，爻是组成卦的基本单位，其中“—”称作阳爻。 
“--'称作阴爻。四、卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合，进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号，就叫做“卦”，卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列，是《易经》的基本组成单位。 
五、八卦六、六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合、就产生了六十四卦，六十四卦分别由六个爻组成，也叫别卦或重卦，其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦，也叫做纯卦，其卦名同单卦。七、《易经》的构成：《易经》有其特殊的文字体裁，即不分篇章节次，而是由六十四卦组成。 
而每个卦又由内外卦，卦画，卦名。卦辞、爻题、爻辞几部分构成。 
5.周易基础知识 
周易基础知识简介 
一、《周易》：它是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉，由《易经》和《易传》两部分构成。对其书名含义，历代有多种各有一定道理的解说，其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者，言易道周普，无所不备”，是讲“日月之道普照周天。” 
二、阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道；”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象，在其内部同时存两种相反的属性，它们互相依存、互相为用，处个不断的变化之中；其运动是以彼此消长的形式进行的。并始终处于彼消此长，此进彼退的动态平衡状态之中。保持着事物的正常发展变化态势。阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想，《周易》的主旨，就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡。 
三、爻：在《易经》中，爻是组成卦的基本单位，其中“—”称作阳爻。“--'称作阴爻。 
四、卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合，进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号，就叫做“卦”，卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列，是《易经》的基本组成单位。 
五、八卦：八卦是“乾、坎、艮、震，巽、离、坤、兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律.以三个爻为一组分别组成的八种符号排列，《易传·系辞·上》说：“是故易有太极，是生两仪.两仪生四象，四象生八卦。”这八个由三个爻组成的卦，也叫经卦或单卦， 
六、六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合、就产生了六十四卦，六十四卦分别由六个爻组成，也叫别卦或重卦，其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦，也叫做纯卦，其卦名同单卦。 
七、《易经》的构成：《易经》有其特殊的文字体裁，即不分篇章节次，而是由六十四卦组成。而每个卦又由内外卦，卦画，卦名。卦辞、爻题、爻辞几部分构成。《易经》分为上、下经两部分，上经计三十卦，起于乾卦，止于离卦；下经计三十四卦：起子咸卦；止于未济卦。宋代大儒来熹所著《周易本义》载有《上下经卦名次序歌，内容如下： 
乾坤屯蒙需讼师比小畜兮履泰否 
同人大有谦豫随蛊临观兮噬嗑贲 
剥复无妄大畜颐大过坎离三十备 
咸恒遯兮及大壮晋与明夷家人睽 
蹇解损益夬姤萃升困井革鼎震继 
艮渐归妹兼未济是为下经三十四 
1.网上的算命准吗,请各们网友给个建议啊 
路是自己走出来的，未来掌握在自己手中，有付出就会有回报，算命没有科学依据，不可信！但是算命为什么会准呢？算命准可能有三方面的因素 
1.心理因素有一句与“说曹操，曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢？ 
道理很简单。实际上只不过是我们对受伤的指头格外注意罢了。也就是说，我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操，曹操到”了。因为事情就是这样：恰好符合这一经验的被我们记住了，而更多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并非我们的预言多么准，只是由于我们所做的选择更有利证实这句话罢了。 
类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。但是，他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论：某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况，即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中，而大量未算准的却被这些人遗忘了。 
事实上，在各种场合下，预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言，却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说，相当数量的巧合事件都可由此得到解释。 
2.还有就是算命的人，有一定的观察力.偶曾经和同学做过"纸牌算命"的游戏.得到他们相信度的反馈是100%,98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.（当然，这类游戏还是不提倡大家去玩.） 
3.算命先生的措词.摘引一个人们熟悉的故事：某日三名秀才赴京赶考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人问及科举前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说：“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间，验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子，都显露出心领神会的样子。秀才走后，店老板出于崇拜与算命先生攀谈，算命老翁诡秘一笑说：“这不准确吗，若一人中，则释为暗示只一人能考中；若二人中，则释为暗示一人不能考中；若三人都未中，则释为一人都考不中；三种可能皆在暗示之中，你说我哪能算不准呀！” 
算命先生结合“大气候”与“小环境”，总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律：姑娘一般算能否找个如意郎君；青年人大多算能否调资、提干、分房；中学生大都算能否考上大学；大学生大都算能否有个好的分配去向，那成双成对来算的含意就更加明白了；年轻夫妇要算是否生个儿子；家庭妇女多关心子女的就业、升学；中年干部虽羞羞答答，但遮挡不住内心想知道仕途的前程；老年人则主要算能“高寿多久”；个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因此，只要能察颜观色，机智应变，把握住分寸，投其所好，道喜不道忧，或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展，不但能获得更多的钱，当事者也会笑逐颜开。 
总之只要努力奋斗，总会有好的结果！ 
1.周易算命,是和佛教有关系,还是和道教、 
周易既不属于道教也不属于佛教，它早于道教，可以说是道教籍此予以延伸 
至于《周易》的“周”字，历来说法颇多，如，有人认为：周是“易道周普无所不备”的意思；也有人认为：周易是指周朝。周朝为一般人所接受，很多人认为《周易》的“周”字是朝代的名称。 
而《周易》的“易”字解释则更为纷繁。 
一说：“易之为字，从日从月，阴阳具矣。”“易者，日月也。”“晶月为易，刚柔相当。” 
一说：“易，飞鸟形象也。” 
一说：“易，即蜴。蜥蜴因环境而改变自身颜色，日之易，取其变化之义。” 
清代陈则震著《周易浅述》，将“易”的定义归之为二： 
曰：交易，阴阳寒暑，上下四方之对待是也； 
曰：变易，春夏秋冬，循环往来是也。 
无论何种解释，说《周易》是讲阴阳两种势力相互作用，产生万物，“刚柔相推，变在其中”，则是不会错的。 
到了西汉，儒家学派将《周易》与《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》等奉为经典，称为“六经”。于是《周易》又被称为《易经》。 
2.看相算命的学术是佛教还是道教的 
道教的。 
拜着佛像却称什么仙，神，鬼上身的或者就能“看”的一定是假的。 
佛教里没有神，仙和妖之类的东西，只有佛（即悟出道理的人），对能称呼为佛的，我们要敬重，珍重，因为大千世界没有几人能真正参悟出人生真正的道理。 
拜佛却弄黄大仙（即赤松仙子）的，不尊重佛，也戏弄了仙。 
道教之术繁多，共分五大类，道教五术大概解释如下： 
一、山 
所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心的一种学问。 
食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法。筑基——是利用静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一种方法。玄典——是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式。拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。符咒——是一种通灵、修炼的法术，其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。 
总而言之，“山”就是利用打坐、修炼、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。 
二、医 
所谓“医”，是利用方剂、针灸、灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。 
方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。针灸——针法和灸法和合称，是利用人的脉络、气血循环的原理，刺激患部，来治疗疾病的方术。灵治——利用掌握人的心灵（心理状态），进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的“心理治疗”。 
总之，“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式，以治疗人的疾病的一种方法。 
三、命 
所谓“命”，就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然法则，进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。 
总之，“命”是以推定人的命运，进而达到趋吉避凶的学问，从而改善人类发展的需要。 
四、相 
所谓“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（风水）”等五种，以观察存在于现象界形相的一种方术。 
印相——就是观看人的印章，以取定命运的方法。印在中国，以前是权力的凭证。名相——是以人的姓名或店铺的名称，通过五格剖相，同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。人相——又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。家相——也就是阳宅的风水，以观察其格局，进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。墓相（风水）——也就是阴宅，以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙荫庇的一种方术。 
总之，“相”是对眼睛所看到的物体作观察，以达趋吉避凶的一种方法。 
五、卜 
所谓“卜”，它包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分为“易断”及“六壬神课”。 
占卜——所谓占卜，是以《易经》为理论依据，结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布局、布斗、符咒等结合，处理事物发展不吉的因素，其主要运用于古代军事。测局——主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。 
3.算八字属于佛教还是道教 
算八字不属于佛教的内容，佛教是不帮人算命的。 
佛也告诫他的弟子不帮人算命，佛教从根本上来说不相信完全注定的命数，佛教相信业，但是业是可以通过努力积德行善和修行而得到改善的。佛的戒律明确指出：僧人或普通人通过算命的方式获取供养都属于是邪命，是会带来不善报的。 
真正如理如法的僧人都不会帮人算命，如果你看过《了凡四训》，就会知道“命由天定”这个想法所带来的坏处。佛教是教人修心行善从而改善自己的命运，要把握自己的命运，而不是将其交给所谓的命数。 
所以算八字不会是佛教发明的。关于八字算命术的起源，一般认为起源于东汉。 
与之相关的文化因素，一是阴阳五行，一是天干地支。道教类似陶弘景等很多修行人都懂得算命之术。 
唐朝，李虚中精通阴阳五行，能根据一个人出生的年、月、日的干支推断其一生的贵*寿夭、吉凶祸福，据说是“百不失一二”。五代宋初的徐子平（道教）在此基础上，演进为用年、月、日、时的四柱法，共八个字，所以也称“八字”。 
因为徐子平是道教的，所以八字自然是道教的发明。但是论到起源，和春秋战国时期的阴阳家也有一定的关系。 
所以算八字完全是中原文化的产物。 
4.看相算命的学术是佛教还是道教的 
道家的入门必须课，就有《易经》 
那也不是为了求神问卜。 
但是，这个说法，看相算命，是什么教的不合适。 
肯定不是佛教的，佛告诉我们，改变因果，改变命运 
佛弟子，自己算命，给别人算命，都是不如法的，是不对的。 
准确的说，看相、算命……这些，是从易经中演变出来的一些预测方法。 
但是，请注意，只是预测，对于改变结果，基本无能为力。 
本人，佛、道、仙……都略知皮毛，回答只为解惑。 
现在一心向佛，阿弥陀佛。 
5.算八字属于佛教还是道教 
算八字不属于佛教的内容，佛教是不帮人算命的。佛也告诫他的弟子不帮人算命，佛教从根本上来说不相信完全注定的命数，佛教相信业，但是业是可以通过努力积德行善和修行而得到改善的。佛的戒律明确指出：僧人或普通人通过算命的方式获取供养都属于是邪命，是会带来不善报的。真正如理如法的僧人都不会帮人算命，如果你看过《了凡四训》，就会知道“命由天定”这个想法所带来的坏处。佛教是教人修心行善从而改善自己的命运，要把握自己的命运，而不是将其交给所谓的命数。所以算八字不会是佛教发明的。 
关于八字算命术的起源，一般认为起源于东汉。与之相关的文化因素，一是阴阳五行，一是天干地支。道教类似陶弘景等很多修行人都懂得算命之术。唐朝，李虚中精通阴阳五行，能根据一个人出生的年、月、日的干支推断其一生的贵*寿夭、吉凶祸福，据说是“百不失一二”。五代宋初的徐子平（道教）在此基础上，演进为用年、月、日、时的四柱法，共八个字，所以也称“八字”。因为徐子平是道教的，所以八字自然是道教的发明。但是论到起源，和春秋战国时期的阴阳家也有一定的关系。所以算八字完全是中原文化的产物。 
1.不知出生时间怎么算命 
阿启商城生肖开运物品推荐>>；不知道出生时间，是算命操作中经常遇到的麻烦。出生时间不准确，一错百错 
遇到此情况，有的民间专家采取的办法是：（仅供参考） 
1、看头旋：人在胎中，头旋一直长着，直到脐带剪断，头旋亦停止转动。头旋可告知人出生的大致时间：“辰戍丑未向左面，寅申巳亥向右边，子午卯酉在中间。” 
2、看脸型：子午卯酉脸蛋圆，寅申巳亥长方面，辰戌丑未面不齐，上下必定不等宽。 
3、看小指：伸直手掌不要弯，小指与无名指指尖的第一横纹比较，小指与横纹齐者为寅申巳亥时生，长过的是子午卯酉时生，不及者是辰戌丑未时生。” 
4、探睡姿（指出生时胎儿离开母亲的那种姿势）：“子午卯酉面向天，寅申巳亥侧身眠，辰戍丑未脸伏地，临盆当试用心坚。” 
5、问兄弟：“寅申巳亥两三个，（个别的人3--5个兄弟），子午卯酉坐一桌，辰戍丑未独一个。” 
2.不知出生时间怎么算命 
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出生时间不准确，一错百错遇到此情况，有的民间专家采取的办法是：（仅供参考）1、看头旋：人在胎中，头旋一直长着，直到脐带剪断，头旋亦停止转动。头旋可告知人出生的大致时间：“辰戍丑未向左面，寅申巳亥向右边，子午卯酉在中间。” 
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4、探睡姿（指出生时胎儿离开母亲的那种姿势）：“子午卯酉面向天，寅申巳亥侧身眠，辰戍丑未脸伏地，临盆当试用心坚。”5、问兄弟：“寅申巳亥两三个，（个别的人3--5个兄弟），子午卯酉坐一桌，辰戍丑未独一个。” 
3.不知道出生时辰怎么算命 
不知道出生时间，是算命操作中经常遇到的麻烦。出生时间不准确，一错百错！ 
遇到此情况，有的民间专家采取的办法是：（仅供参考） 
1、看头旋：人在胎中，头旋一直长着，直到脐带剪断，头旋亦停止转动。头旋可告知人出生的大致时间：辰戍丑未向左面，寅申巳亥向右边，子午卯酉在中间。 
2、看脸型：子午卯酉脸蛋圆，寅申巳亥长方面，辰戌丑未面不齐，上下必定不等宽。 
3、看小指：伸直手掌不要弯，小指与无名指指尖的第一横纹比较，小指与横纹齐者为寅申巳亥时生，长过的是子午卯酉时生，不及者是辰戌丑未时生。 
4、探睡姿（指出生时胎儿离开母亲的那种姿势）：子午卯酉面向天，寅申巳亥侧身眠，辰戍丑未脸伏地，临盆当试用心坚。 
5、问兄弟：寅申巳亥两三个，（个别的人3--5个兄弟），子午卯酉坐一桌，辰戍丑未独一个。 
6、综合推断：依性格、职业、命局、运程的各种组合，综合推断，尤看命宫配合，因不知时就不能预测晚景的远期信息，也就定不出命宫，当然影响到流月运程的准确性。 
4.不知道时间怎么算命 
不知道被预测人员的出生时间，是算命程序操作中经常遇到的麻烦，尤其是青年朋友或者是代办、代传预测，更是难题。 
出生时间不准确，一错百错！当心？遇到此情况，有的民间专家采取的办法是：（仅供参考）1、看头旋：人在胎中，头旋一直长着，直到脐带剪断，头旋亦停止转动。头旋可告知人出生的大致时间：“辰戍丑未向左面，寅申巳亥向右边，子午卯酉在中间。” 
2、看脸型：子午卯酉脸蛋圆，寅申巳亥长方面，辰戌丑未面不齐，上下必定不等宽。3、看小指：伸直手掌不要弯，小指与无名指指尖的第一横纹比较，小指与横纹齐者为寅申巳亥时生，长过的是子午卯酉时生，不及者是辰戌丑未时生。” 
4、探睡姿（指出生时胎儿离开母亲的那种姿势）：“子午卯酉面向天，寅申巳亥侧身眠，辰戍丑未脸伏地，临盆当试用心坚。”5、问兄弟：“寅申巳亥两三个，（个别的人3--5个兄弟），子午卯酉坐一桌，辰戍丑未独一个。” 
6、综合推断：依性格、职业、命局、运程的各种组合，综合推断，尤看命宫配合，因不知时就不能预测晚景的远期信息，也就定不出命宫，当然影响到流月运程的准确性。不知道被预测人员的出生时间，是算命程序操作中经常遇到的麻烦，尤其是青年朋友或者是代办、代传预测，更是难题。 
出生时间不准确，一错百错！当心？遇到此情况，有的民间专家采取的办法是：（仅供参考）1、看头旋：人在胎中，头旋一直长着，直到脐带剪断，头旋亦停止转动。头旋可告知人出生的大致时间：“辰戍丑未向左面，寅申巳亥向右边，子午卯酉在中间。” 
2、看脸型：子午卯酉脸蛋圆，寅申巳亥长方面，辰戌丑未面不齐，上下必定不等宽。3、看小指：伸直手掌不要弯，小指与无名指指尖的第一横纹比较，小指与横纹齐者为寅申巳亥时生，长过的是子午卯酉时生，不及者是辰戌丑未时生。” 
4、探睡姿（指出生时胎儿离开母亲的那种姿势）：“子午卯酉面向天，寅申巳亥侧身眠，辰戍丑未脸伏地，临盆当试用心坚。”5、问兄弟：“寅申巳亥两三个，（个别的人3--5个兄弟），子午卯酉坐一桌，辰戍丑未独一个。” 
6、综合推断：依性格、职业、命局、运程的各种组合，综合推断，尤看命宫配合，因不知时就不能预测晚景的远期信息，也就定不出命宫，当然影响到流月运程的准确性。 
5.不知道自己几点出生的可以看来生辰八字吗 
满意答案沧海一栗16级2011-06-22你的八字是：（年）己巳（月）丁卯（日）己丑（时）？不知道出生的时间，无法知道五行缺什么。 
但从你的前六个字上可以看出。日干己土是代表本人的五行。 
在八字中偏旺。日干己土偏旺，怎么办呢？可以用木来克之、金来泄之、水来耗之。 
具体做法是；（1）衣服、用品以白色、绿色、黑色为主。（2）到西方、东方去工作和生活等等。 
希望我的回答，能对你有所帮助。追问：但是不知道几点出生的也可以看来生辰八子吗，还有自己生命对应的五行怎么看呀回答：算命主要是以八字中的日干的喜忌为主来看。 
在你的八字中，日干己土是代表本人的五行。你的虽然没有出生的时间，八字少了两个字。 
只有六个字，但从前六个来看。就能确定代表队你的日干己土仿旺。 
所以你可以按（1）、（2）去做。