1.怎么看出自己是不是给借运了,如果真的给借运了怎么破
借运这一说法，来自于风水术，相传堪舆学中有一派认为，人的运是可以通过一些手段得到的。
虽然此法一直不得大多数学派的认同，就此还失传，成为一种传说，但是就面相中的实用性上讲，是有这种可能的。人的运，除了大运和时运之外，还有一个重要的环节，就是人缘和福份。
从广义上讲，每个人无论命相再差，在大运期间都会有机会，不同的是，根据你的性格喜好和环境，有些人抓住了机会，就此发达，有的人抓不住机会，一生碌碌无为。人缘和福份从哪里可以看出来呢？耳朵。
古相学中，往往将耳朵放在一个不太重要的位置，因为其代表的先天性的信息比较多，后天形成和变化的可能性极小。而在现代，信息高速发展的今天，人缘关系，往往是决定成败的关键因素。
如果你耳薄，唇薄，招风，还无耳垂，也就是说，你天生在交际中就处在不利的位置，也是因为个性，影响到，形像，行为，言淡举止，会不太受人喜欢。当然，很多人认为身边的朋友都喜欢自己，却不知，别人表面上对你很好，心里是否是这样的想的呢？这就不难理解，为什么有的人自称相识遍天下，在关键时刻或危机时刻，却无一人可出来相助。
从这上面看出，并不是你身边的朋友多，人缘就一定好。有的人，不喜欢与人打交道，身边的朋友也少，但是他本身的气质修养和心性，都处在一个极好的状态下，在关键的时候，仍然会有贵人出现。
他不要求，别人甚至会主动前来帮助。要改变个性和处事方式，是件十分困难的事，但这并不代表，运程你再无法掌握了。
这就是借运的基础理论。借运听起来是否很玄，听下面给你后，你便会了解其中的原理。
其实在现代生活中，人与人的关系更为复杂，社会各阶层的往来中，不像古代那样等级分化严重。也就是说，在现代，一个普通的人，都有可能因为各种各样的关系而接触到官员和巨商。
如此说来，现代社会中，人与人之间都在借运，只是因为心性好恶，爱好习惯等等因素，人以类聚，分化为各种的交际圈子，使得借运的程度不同罢了。用社会学的方法来解释借运，就是影响力。
近朱者赤，近墨者黑，也就是这个道理。举几个实用的例子。
例如你身体很差，可以看到的现象是吃烟，喝酒，生活无规律。那么，吸烟者，可以尽量的多与厌恶吸烟的人在一起，至少与其相处的日段里，你会刻意的加以控制烟量，但如果和烟鬼们在一起，烟瘾就会升级。
喝酒者更是如此，有的人因为工作关系必须要接触酒，那么在工作以外，尽量与不喝酒的朋友往来。如果生活无规律者，可以找一些喜欢健身和运动的朋友，受他们影响，调节好生活。
这是借运的一些最基本的方法和手段，那么交际中呢？借运就比较复杂了。现在一个人在社会上的朋友是多种多样的，很多人习惯性的把朋友分成对自己有直接利益和无直接利益的，特别是业务和生意上的人。
因为经历有限，不能面面俱到，那么自然的，有直接利益的会放在首位，与他们接触时会非常的小心，而且注入百分之两百的热情，而无直接利益的呢，可以爱理不理。这种看似实际的做法，其实是最愚蠢的。
可以说，无论是什么样的人，都喜欢厚道老实的朋友，而不喜欢奸滑的朋友。那种强烈的，因为利益而找上门的朋友，可以说没有人会放在眼里。
这一点，可以从耳朵上看出来，耳朵的位置，不能低过眉，贴脑而生，厚而有明显的垂珠，也就是耳垂，这样的人也许在社会上并不起眼，但他们周边的关系网，却是想像不到的广阔。所以，不要太过于自负的去定义某个人，而是要通过你的接触，使你身边的朋友们对你发挥出最大的作用。
对于有上述耳相的人，不用刻意去讨好他们，但是不要冷落，在有时间的时候，尽量和他们靠近。当这种靠近达到某一个层次时，他们身边的关系和运道，就会传递到你的身上。
比如说，你认识一个社会上不太起眼的朋友，但是你和他一直能保持着好的关系，只要有机会，在尽力的帮他。这样，他如果身边出现有利于你的事，同样也会不遗余力的相助，有时，哪怕只是一个信息，一个消息，也可能促成你事业上的发展。
从命理的角度上讲，这就算借运成功，因为这些运程和关系并不是你所有的，而是来自于你身边的朋友，当然，你如果一开始太过功利，心里就瞧不起他，你觉得你还会有这些信息和消息吗？对于借运，还在更深入的研究之中，以上属于基本的普通能掌握和理解的部分，仅供参考。
2.真正有算命算得准的吗
算命是假的，请不要相信
生活要靠自己创造，命运要靠自己改变
人说“绝望不是没有希望，而是明知有希望，却彻底抛弃了它..”
我说“命运全在搏击，奋斗就是希望.失败只有一种，那就是放弃努力..”
听说每个人都拥有一颗勇敢的心，希望我们都能找到。
附：抽屉原理与电脑算命
“电脑算命”看起来挺玄乎，只要你报出自己出生的年、月、日和性别，一按按键，屏幕上就会出现所谓性格、命运的句子，据说这就是你的“命”。
其实这充其量不过是一种电脑游戏而已。我们用数学上的抽屉原理很容易说明它的荒谬。
抽屉原理又称鸽笼原理或狄利克雷原理，它是数学中证明存在性的一种特殊方法。举个最简单的例子，把3个苹果按任意的方式放入两个抽屉中，那么一定有一个抽屉里放有两个或两个以上的苹果。这是因为如果每一个抽屉里最多放有一个苹果，那么两个抽屉里最多只放有两个苹果。运用同样的推理可以得到：
原理1把多于n个的物体放到n个抽屉里，则至少有一个抽屉里有2个或2个以上的物体。
原理2把多于mn个的物体放到n个抽屉里，则至少有一个抽屉里有m+1个或多于m+l个的物体。
如果以70年计算，按出生的年、月、日、性别的不同组合数应为70*365*2=51100，我们把它作为“抽屉”数。我国现有人口11亿，我们把它作为“物体”数。由于1.1*=21526*51100+21400，根据原理2，存在21526个以上的人，尽管他们的出身、经历、天资、机遇各不相同，但他们却具有完全相同的“命”，这真是荒谬绝伦！
在我国古代，早就有人懂得用抽屉原理来揭露生辰八字之谬。如清代陈其元在《庸闲斋笔记》中就写道：“余最不信星命推步之说，以为一时（注：指一个时辰，合两小时）生一人，一日生十二人，以岁计之则有四千三百二十人，以一甲子（注：指六十年）计之，止有二十五万九千二百人而已，今只以一大郡计，其户口之数已不下数十万人（如咸丰十年杭州府一城八十万人），则举天下之大，自王公大人以至小民，何啻亿万万人，则生时同者必不少矣。其间王公大人始生之时，必有庶民同时而生者，又何贵贱贫富之不同也？”在这里，一年按360日计算，一日又分为十二个时辰，得到的抽屉数为60*360*12=259200。
所谓“电脑算命”不过是把人为编好的算命语句象中药柜那样事先分别一一存放在各自的柜子里，谁要算命，即根据出生的年月、日、性别的不同的组合按不同的编码机械地到电脑的各个“柜子”里取出所谓命运的句子。这种在古代迷信的亡灵上罩上现代科学光环的勾当，是对科学的亵渎。
3.算命算得出么
世上有上帝吗？
算命这东西叫“信则有，不信则无”，实际上总的来说对过去的事情是一种有经验有分析的连蒙带猜，对未来的事情是一种心理暗示。
先说过去的事情吧：
有个故事，有个聪明人开了个卦馆，有一天下很大的雪，算命的人跟徒弟一起守在店里，这时来了一个人算命，算命师傅劈头就问：“你是不是住在河东村？是不是姓陈？你是不是给你老婆算命来的？”那人一惊，说都对，于是话便多了，算命师傅给他算完后，他千恩万谢地走了。
徒弟觉得神极了，便请教师傅，师傅说，也没什么神的，只是看这个人身上的雪都在身前，是顶着风来的，今天刮的是什么什么风，在那个方向只有河东村一个村子，他不是从那里来的是从哪里来的？他拿的伞上面写了个“陈”字，不是姓陈吗？这样的大雪天，不是为了老婆，谁会为父母出来呢（这句话说得可有点……）。
一般算命的人都有个本事，就是会查颜观色，一般会在人们去算命的头十分钟用十分准确的推断（他们称为算出来的）把顾客震住，一般人在这种情况下就会变得话多起来，比方说，算命师傅说：“你命里就是个享福的，不是干体力活的（其实他看你的穿着打扮，观察你的手上无茧当然就是这样了）”，你一听算得挺准哪，一回答就说多了，他就可以从你的回话里面分析出你的家庭情况、现在的境遇等，你就会越来越觉得怎么这么准呐，有一星半点不太准确的你也不会太在意，你的钞票就在向他招手了。
再说说对未来的预测，则有一种心理暗示的成分在内。
比如说算命的先生说你财在东方，于是你就什么事都往东边去，去多了总得碰上点好事吧，碰上了，就算准了。再说，哪里才算东方？我们都知道，地球是圆的，哪里算东方得看你的参照地是哪里，只要你碰到了发财的好事，总可以找出可以印证的理由，不在城市的东边就在家的东边，再不就在公司的东边，反正有一条能讲通的，其他的都不通也没事。
再比如说算命先生说一个人犯小人，这个人就算不信，也得是心里有点嘀咕―――到底这小人在哪儿呢？其实哪里都有小人，本来公司里相安无事，为了这个犯小人，看谁都有可能象，于是人际关系可能就会出现一些问题，然后小人就真的出现了。
关于这样的事也有个笑话，还是外国滴，说有一个人，我们叫他皮特吧，他有一天闲来无事，无意中走到一条小巷，里面有一家很古老的书店，他在书店里看到一本书，名字叫。由于跟自己是一样的名字，他就拿起来随手一翻，没想到这本书竟真的讲了他的出生、和他经历过的事情，一点不差，他有点害怕，但也有点好奇，想了解一下书上的皮特是怎么死的，于是翻到书的最后一页，上面写了皮特于某年某月某日死于从纽约飞往华盛顿的飞机空难。过了许多年，到了这一天，他由于害怕早就取消了所有的出行任务，但这一天却突然有一个洛衫矶的重要会议必须要他去参加，他见不是华盛顿，想了想就去了，不想飞机起飞的不久，就报告洛杉矶天气恶劣无法降落，飞机将飞去华盛顿停留。这人听后不安起来，跑到机长办公室，非要飞机改向，机长当然不会听他的，以为他疯了，于是他绝望地去跟机长抢操纵杆，结果，飞机失事了。他果然是死于从纽约飞往华盛顿飞机失事。
故事讲得有点恐怖，但也说明心理暗示如果够强的话是可以成事的。
你的心里老想着什么事，什么事就会成真。
当然，也有真准的，那就是。这部奇书如果研究透了，是可以预测一些事情的，不过你放心，真正能将易经研究透的人，是很少的，多数人是蒙事的。
不知你是不是看过手相，都说人一生的命运都写在手上，请你仔细地看看自己的手，然后握紧拳头，这时候，你的命运就掌握在你自己的手中！
4.有没有被借运最狠破解法
1、在说被借运之前我想跟你解释一下什么是“借运”，避免你自己理解错误。
借助别人的磁场力量来改变自己的命运或事物的进程，都可以叫做借运法。其实借运法自古就有，分为很多派别，有用别人指甲毛发施以特殊仪轨借运的；一般来说借运分三种，向别人借、向自己借、向上天借。
这三种方法的最后一种是一定要还的，前两种可以不还。向别人借运虽然说可以不还，但只能借一点点而已不会多，或者说沾运（沾光）更贴切。
2、那么被借运最狠的破解方法是什么？其实破解法要根据被借运的源头来处理。一般大部分人借运是向天借，向他人借。
如果自己被借运了，那么极大可能性是被他人借运，而往往是亲戚、同事之间，因为他们更可能知道你的生辰八字。首先，被借运一定是自己本身命理中运势不好或者出现转机才会发生此事，那你就得通过自己的努力学习或者他人指点来行动来增加自己的好运《文殊菩萨心咒增长智慧，而运气不好怎么转运》是相对完善的改运增加好运的文章可以学习研究。
其次，被借运自身的能量场会变低，反映出来的现象是做什么都不顺，所以得增加自身的能量磁场，一般通过人、事、物三方面来增加，比如人方面，就是多与能量磁场好的运气好的人交往；比如事方面，就是多做些善事、帮助他人、参与当地的自愿者活动之类的，往往会增加好运；再比如物方面，可以请一些开光神器，别人使用能有效改运增加好运的物件，我听朋友说“天赐良财印”是个很好很有灵性的物件，能量场很好，对持印者的运势及能量场有很好的改善作用。希望个人经验分析对你有所帮助。
1.算命很正规很古老的书籍都有哪些
算命很正规很古老的书籍都有这些：1、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。
是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。
（/p/3437841024）《渊海子平》，是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。
学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。
真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”2、《三命通会》作者为明朝进士万民英。
该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。
明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。
万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。
易县博物馆存有其墓志铭。（/p/3447029948）3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。
四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。
是命理学十大古籍名著之一。（/p/3476611808）神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。
作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。
神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。
4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。
该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位，被称为“子平之模范”，其根本原因在于：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日干生于某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。
由于该书是根据实际操作中总结而来的，所以肯定有相当的应验性，但若以此为标准，则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的，如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，癸优于壬”等等的细分。
（/p/3454166455）5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。
并以时人命造，实例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。
"出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。不管白雪与明月，任君策马朝天阙。
原注：本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾用神，用神有合，不顾日主，不欲贵而。
2.谁推荐一本实用的算命书籍
实用的算命书籍：1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。
该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。
明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。
万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。
易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。
该书在历史上拥有非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年发展的历史，撷取其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。
《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。
全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。
是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。
（/p/4304432904）2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。
若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。（/p/4260485816）《渊海子平》，是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。
可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。
书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。
原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。
神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。
是传统子平格局命理之正脉。（/p/4255874425）4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。
由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。
《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位，被称为“子。
3.古代的指迷算命书籍有哪些
学习算命要看这些算命书才能学得会：1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。
该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。
明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。
万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。
易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。
该书在历史上拥有非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年发展的历史，撷取其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。
《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。
全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。
是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。
4.最好,最准的算命书是什么书
最好，最准的算命书是：1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。
该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。
明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。
万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。
易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。
该书在历史上拥有非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年发展的历史，撷取其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。
《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。
全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。
是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333361303638天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。
（/p/4304432904）2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。
若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。（/p/4260485816）《渊海子平》，是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。
可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。
书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。
原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。
神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。
是传统子平格局命理之正脉。（/p/4255874425）4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。
由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒。
5.算命很好的书有哪些,古典算命书最好,介绍几本用来写小说用的
算命很好的古典古籍算命书有：1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。
该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。
明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。
万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。
易县博物馆存有其墓志铭。（/p/3447029948）2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。
是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。
《渊海子平》，是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。
学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。
真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”（/p/3437841024）3、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。
由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。
《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位，被称为“子平之模范”，其根本原因在于：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日干生于某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。由于该书是根据实际操作中总结而来的，所以肯定有相当的应验性，但若以此为标准，则就大大地犯了形而上学的错误。
《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的，如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，癸优于壬”等等的细分。（/p/3454166455）4、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。
四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。
是命理学十大古籍名著之一。神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。
作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。
神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。
（/p/3476611808）5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。
并以时人命造，实例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。
"出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。不管白雪与明月，任君策马朝天阙。
原注：本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾用神，用神有合，不顾日主，不。
1.请大师算命阴历丁酉年五月二十五日午时男命
请你参考：排八字命理推算结果姓名性别男出生日期[公历]1985年11月17日13时0分[农历]一九八五年十月初六日未（乙丑年丁亥月庚申日癸未时）当月节气立冬（11月7日19:24）小雪（11月22日16:47）此命盘的主人是白猴，出生于绿牛年。
日干代表命主，所以属金年（祖先）月（父母）日（自己）时（子孙）乙阴木丁阳金庚绿牛癸白猴丑阴火亥阴水申红猪未黑羊八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。
下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。
五行得分和喜神[同类得分]：土10，金19，计29分；[异类得分]：木18，火13.18，水26.22，计57.4分。[差]：-28.4分，[综合旺衰得分]：-28.4分。
〖八字过弱〗。[八字喜用神]：八字过弱，八字喜土，土就是此命的「喜神」。
五行木（日主自己）火（体智外泄）土（钱财享受）金（职位压力）水（保护求知）分数1813.18101926.22八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。
当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。
当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。
换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。
这里，我们就选土当做此命的「喜神」。命运中的大运出生后从3岁2月27天上运，逢己、甲年的立春后第7日（公历2月13日前后）交运。
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎！七杀正财偏财伤官食神比劫比肩正印丙戌乙酉甲申癸未壬午辛巳庚辰己卯19891999200920192029203920492059414243444546474近十年运气2005年2月4日~2006年2月4日：乌江水亦鸣孤愤，蜀道山多带不平。财运好，收入高，可发展，但要防得后复失。
男性益妻。十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。
凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。
2006年2月4日~2007年2月4日：顺风江上满扬帆，不料江头有石滩。防与人发生纠纷，较操心，不可远方求财，驾车谨慎，夜勿远走。
十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。
侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。
生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。
2007年2月4日~2008年2月4日：谩谓碧桃开笑口，须知缘柳带愁根。威信高，有财气，有购置建设好事，但好事中有小阻或口舌。
女性益夫。十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。
女性的丈夫较有地位或权威。凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。
女性之丈夫或男友易有不利事。2008年2月4日~2009年2月4日：分明似喜非为喜，恍惚闻香不是香。
防小人暗算，运气一般。十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、贵人、母亲等有关。
吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。
不利子女，易发生交通事故。★2009年2月13日~2010年2月4日：数注紫衣人指人，财禄功名自有期。
大得幸运，有发展，顺利。十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。
2010年2月4日~2011年2月4日：下贺高帆游大海，忽然一阵打头风。平安平稳，益同胞之运。
十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。
凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。
2011年2月4日~2012年2月4日：七夕有云天淡淡，中秋无月夜朦朦。耗财伤体，驾车小心，谨防财物注意丢失。
十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。
凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。
2.算命说的轻柳之命是什么意思
财运方面会不够给力
轻柳之命命格，是财运方面不够给力的典型。这类人是容易遇到一些主财运的方面的弱势的，也是容易偏财运不给力。所以对这类人来说，他们就也往往是容易有着一些财运方面的需要投入的地方，不然可能会日子不够好过。
容易错过贵人的指导
错过贵人的指导，是轻柳之命命格的人容易遇到的事情。其实也是因为对这类人来说，往往更加容易有着一些伯乐的好的指点，但是相对来说，就会容易有着一些方面的需要努力的地方。错过了指导，非常让人无奈。
事业运需要付出更多努力
事业运来说，是需要付出更多的努力的。轻柳之命命格的人，往往容易事业方面的阻碍很大，而如果自己是不够投入的话，会遇到很大的一些困境，也会容易让一个人的一些心血都会非常容易毁于一旦，要注意清楚。
感情运可能会遇到波折
轻柳之命命格的人，感情运是容易遇到波折的。一波三折是他们的最常见的一些感受和体验，而且对这类人来说，如果自己在感情里的一些付出是不够真心的，也是容易被人欺骗的。所以要明晰这一点。
健康运倒是还可以
这类人的健康运是倒还可以的，因为对轻柳之命命格的人来说，他们会注意自己的健康状态。健康状态好的情况下，更加容易达成自己的目的。因此对一些人来说，一个透彻的预见性还是非常重要的，健康运是非常难能可贵的。
根据我多年的从业经验来看，一个人遇到了这样的命格，就除了自己的健康方面有着一些可圈可点的地方，其他都是没有什么好的运势的可能性的，那么也需要稍微对此来做出一些调整和提高。
3.完全看不懂的命理,请大师帮助啊
建议不是专业学八字的，不需要知道那么多，我就大概说一下吧。
上文第一部分主要是你的基本信息坤造丙辛癸庚（日空戌、亥）寅丑酉申藏干甲丙戊癸辛己辛戊庚壬伤才官比枭杀枭官印劫地势沐浴冠带病死纳音炉中火壁上土剑锋金石榴木即丙寅年辛丑月葵酉日庚申时就是你的生辰八字其他信息如藏干、地势、纳音不用知道，其中年柱纳音炉中火表示你是火命人。节气：小寒1987年1月6日5时13分，立春1987年2月4日16时52分起大运周岁：6岁1个月20天，每一交大运年3月16日起运（公历）。
排大运：印杀官财才食伤比大运庚子己亥戊戌丁酉丙申乙未甲午癸巳临官帝旺衰病死墓绝胎岁数717273747576777年份19932003201320232033204320532063这些东东才是算命里面最重要的。命好不如运好，是不是？七岁走大运，从预测学角度上说从七岁开始才是一个真正的个体，有的人一岁甚至一个月就走大运了，是不是有一点悲哀？不用。
走大运不是一般人所说的走好运，大运也有吉凶，走到特别凶的大运上，就必死无疑。顺便说一下，我也是7岁走运的。
这里面只排到87岁，不是代表到八十七就必死无疑，也有可能只是77岁，也有可能是107岁，要看大运的吉凶。不过【临官帝旺衰病死墓绝胎】不能从字面上理解，不然刚出生才7岁就临官-当官了，17岁就帝旺-事业正旺了，27岁就衰-未老先衰了/////////※胎元：壬辰（长流水）命宫：丙申（山下火）终身卦：干支：丙寅年辛丑月癸酉日庚申时主变卦地天泰（坤宫）之地风升（震宫）[空亡：戌、亥]白虎━━子孙酉金应━━子孙酉金腾蛇━━妻财亥水━━妻财亥水勾陈━━兄弟丑土━━兄弟丑土世朱雀━━━兄弟辰土世━━━子孙酉金青龙父母巳火━━━官鬼寅木━━━妻财亥水玄武━━━○妻财子水━━兄弟丑土应我是专门用八字算命的，这些我不怎么清楚，但我还是稍微了解一点，这些卦是用来预测吉凶的，不用管它吉神凶煞：年柱劫煞金舆月柱福星华盖寡宿日柱童子金神时柱太极月德天德国印亡神驿马二十八宿：柳。
☆命主福元：坎宫，属东四命。神煞不是很重要，那几个说一下吧，劫煞表示易耗财，寡宿表示孤独，天德表示吉祥，驿马表示呆不住好走动。
这些神煞有的准有的不准。命局生克制化：※五行个数（计入藏干）：3死水1囚木2休火3旺土5相金五行个数（不计藏干）：1死水1囚木1休火1旺土4相金五行力量：水23(5.9%)木24(6.2%)火43(11.1%)土65(16.9%)金229(59.6%)己生助力量：252(65.6%)克泄耗力量132(34.3%)阴气：183(47.6%)阳气：201(52.3%)日主综合得分：120。
日元偏旺，喜用火，木（财星、食伤）。忌仇水，金（比劫、印枭）。
用神为火，喜神为木。癸水生于丑月，土旺、金相、火休、木囚、水死。
生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。调候用神：丙、丁，火成局，须庚辛。
此命局入偏印格。比肩2位死22(5.7%)，劫财1位死1(0.2%)，合计力量23(5.9%)食神0位囚0(0.0%)，伤官1位囚24(6.2%)，合计力量24(6.2%)偏财0位休0(0.0%)，正财2位休43(11.1%)，合计力量43(11.1%)七杀1位旺36(9.3%)，正官2位旺29(7.5%)，合计力量65(16.9%)偏印3位相125(32.5%)，正印2位相104(27.0%)，合计力量229(59.6%)是说你的命中五行力量。
金最旺，水次旺，木火衰弱，但阴阳平衡。所以命中喜欢木与火，最喜欢的是火，不喜金和水。
今年庚寅年，庚是金不吉，但地支为木为吉，金克木今年有凶有吉，凶大于吉。下面的也不重要，说得如此简单能概括人的一生吗？不准的。
不用管。即使对了也是巧合。
不过从你的八字上看，7-17岁运气不好，今年不咋地，明年也不咋地，不过27-34岁很好，这几年要谨慎一点，同时给自己好好充电，27岁正是人生辉煌时期，而且你晚年运气不错，至少能活八十岁。按理说你与父亲关系不错，父亲对你很有帮助，而你母亲可能很溺爱你，反而起到一些不好的影响。
工作场所尽量选在南方【火】，不宜北方【水】、西方【金】，东方【木】也可以，中部【土】无所谓，还有床头宜向东、南，不宜西、北等等。有兴趣可以和你具体地说。
weareinthesky@163.com是我的邮箱账号。
4.求大师算命超高分悬赏
吉神凶煞：年柱月德将星月柱勾煞日柱天德文昌童子孤鸾时柱劫煞禄神孤鸾☆德秀☆星座：天秤座。
日元太旺，喜用土，火（官杀、财星）。忌仇水，金（比劫、印枭）。
壬水生于酉月，金旺、水相、土休、火囚、木死。调候用神：用甲、癸，水只需一位。
※此命局入正印格。三命通会论断：◆壬日辛亥时生，时柱是辛亥，日主禄位居于时上，没有克破，而有依托，柱中也没有财星和官星，这是富贵显达的好命；若是行东方木运，主人大贵；若月令通气则削减福分；若行南方火运，不是贵命就是巨富的命。
◆壬寅日辛亥时生，在坎坷艰辛中发福。生于未月，是杂气财官，主人质朴诚实，中年时发贵。
生于亥月，行东南运，是主掌一方的高官贵命。※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。
※性格特征：（测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等）★壬水日主，其个性是心胸宽广，机智灵敏，喜欢照顾他人，聪明，有官运，或者驾驭他人，但是为人操劳，冲动易怒。★正印心性。
优点：为人方正亲切，宽容仁慈，不计仇恨，重名誉，讲人情，能得享现成之福气。重视内涵及气质，追求学问，自远小人，易得名誉，易近宗教。
缺点：较有依赖性。思想天真不切实际。
不善于察言观色，常因轻重不分而自讨没趣，又由于好面子而过于矫饰，严重者甚至贪脏枉法。★日干坐月支，沐浴：任性，敢想敢干，但后悔性大，坦直，女性美丽能干。
不论男女均易引起异性上的情感风波。★阴阳二气平衡，性格刚柔相济，做事会分轻重缓急，公正之人。
★壬癸日生者，眼大好酒，胆大。★日元属水，太过，则是非好动，飘荡贪淫。
★柱中三金或多者，生道旅，闻钟鼓金革声而哭，或有孝子穿白衣，或有妇人相见。◆母明父暗，多是偷生。
★寅申巳亥四时生，习惯侧身睡觉，脸长。★金多威武刚烈。
◆日干旺，印星多而为忌者，孤寒刑克之命。★柱中合多者，虽疏也亲。
◆合多过于有情，志无远大。◆柱无官星，喜自由，不服管。
◆柱见枭神为忌，为人不义。★二德无破，男多忠孝，女多贤良。
职业财运：（测适合职业、财运等）★四柱喜土，应以从事有关土的事业或职业为宜，如固定实业，矿业，农牧，中间人，介绍业，代书，律师，法官，管理，顾问，秘书，房地产，建筑，设计等。事业发展利中南，不利东北。
★四柱喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质，放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。事业发展利东南，不利西北。
★财星为喜用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。★偏财信息：天干不透。
地支1藏，失时无力。★正财信息：天干不透。
地支1藏，失时无力。★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
★食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。★月支正印，你聪明诚实，不喜投机，适于从事机关工作，容易掌权得位，平生财运稳定，衣食不愁。
◆月支正印，见偏印为忌，易因偏业而损财。★土为正官，个性温和，同时又是正直的人，在各方面表现都很方正和宽容，虽然适合多方面的工作，不过比较适合农林或土木制造方面的工作。
◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。★命中有正印、偏印俱现者，喜于正业外，另兼他业。
★身财俱旺，一生乐守家园。◆四柱有财，衣食不缺。
★禄若临时，马不来，此人只是有钱财。◆身旺印旺，破财，不如置屋买房。
婚姻择偶：（测婚姻、恋爱、看夫妻状况）★命主与寅、戌年生者三合，与未年生者六合，也就是属相为虎、狗、羊的人婚配较为有利；与丑年生者相害，与子年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为牛的人较不利，与属鼠的人相冲，除此以外不必顾虑。【配偶方向】选在自己住宅的北方或南方为佳。
★日支为食神配偶之人为人温和随和，诚实厚道，做事比较有耐性，喜欢享受，喜歌舞、酒色，若不加节制就会沉迷于酒色，好逸恶劳。★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。
★妻子身材中等，在1.6米左右上下，妻略丰满。★日干支相生，夫妻和睦，相互之间多有助益。
★日支为寅申巳亥。
5.恳请大师算命,以下是出生日期
八字：女命公元1958年5月5日19时45分出生杀财日枭戊丙壬庚戌辰午戌命局分析：本命属狗，平地木命。
七杀格。壬日干生辰月，处墓地，不得令。
天干七杀透出，得令，虽地支有强根而旺。天干偏财透出，得令，地支有强根而旺。
天干偏印透出，不得令，且地支无强根，偏印无力。八字过弱，以印比为喜用。
情感婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多）1、女命官星旺者，男性缘佳，但难得男性之助益，相反还会因丈夫或男性而吃亏。2、官星离日干远者，与异性关系较疏，影响较小，缘分也浅。
3、女命日支正财为忌时，丈夫的事业发展到一定阶段后，有欠缺奋斗和坐享其成的倾向，空思梦想，吝啬小气，消极颓废，不求上进。4、命宫坐桃花，风流之人。
5、夫星入墓，丈夫健康不佳。6、水命土多定孀居，婚姻不顺。
7、七杀无制，易受男子欺。8、女命官星在年月柱，易早婚或适婚。
9、日干支相战，婚姻不顺。10、杀强官弱，离婚再嫁良夫。
由年命看，您的最佳婚配是：丙申（1956）辛卯（1951）辛巳（1941）癸巳（1953）由年命看，您极为不利的婚配是：壬辰（1952）及属鸡的。您的配偶所在的方向（以您原籍住址为中心点）：东北方对西南方。
财运：（世人都晓神仙好，惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了）1、偏财透出，为人慷慨大方。
2、财库被冲，易发财，且为人慷慨大方。3、财透出，为人慷慨大方，仗义轻财。
4、女子天干现露财，千般手艺做得来；用心求财财顺意，用财升官官有得！5、财官相生，能在财界享有盛名，且表示幼年家境不甚丰裕，需至青年时期家中经济才有突破性好转，建立其社会地位。6、将星临财，可掌财政大权。
7、柱中有偏财，一生中会有意外之财，有暴富的机会，会从偏业中获得财富，如股票、证券、奖券、彩票、房地产等。8、月支偏官，积极进取，冒险投机，易掌握财势。
柱中有偏财，易被财务上的事务纠缠！柱中有正财，财运佳。功名事业及就业趋向：（心作良田百世耕有余，德为至宝一生用不尽）1、身弱无助，最好不要独立经营。
2、日主过弱，宜学习农工百艺，养其一技之长。3、柱有偏印，对事务敏感度颇高，故从事调查，侦讯，情报等工作较擅长。
也适合往偏业发展，如明星、艺人、餐厅及其他靠人缘的生意。4、财制偏印，在实业方面会有所成就。
5、比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。
6、四柱偏财强于正财者，若经商，宜从事产品加工，批发推销等。7、伤官偏财强于正官正印，喜活动于外，会成为职业妇女或经商。
8、柱中伤官，偏印，劫财，偏财，七杀多，为人精明敏捷，名利心强，易受人情贿赂。9、华盖重重，喜文学艺术，宗教哲学医卜等。
10、七杀逢空，不宜公职，否则易失权位。11、无论男女，八字中华盖占了二个或二个以上，并不一定很好，往往抓不住机遇；常常好事落空，平生至少有一次比较好的发展或者进取的机遇错过了。
12、七杀坐墓，易犯官司，且子息艰难。13、官杀落空亡，易失权位，不宜官场。
14、印被克或柱中无印，自己奋斗成功。15、财官印俱全，最利登科利成名。
16、天月二德临将星，名登科第。17、文库戌土被冲开，文章盛发。
（凭着一定的文化水平和专业技术，事业上可有一点职务或者收获）18、偏官和偏印透干或同柱，多动，喜旅游，可以作一个自由自在的艺术家，学者，宗教家，或星象家，预测学家，能够成名，看问题分析事务有一定超前性，能够成名。19、偏官不旺，仕途不畅。
此四柱后天需补“金”“水”补金的良好习惯：穿衣要白色银灰色，如果有铁扣或铜扣子更好，床单用白色的，戴戒指、金手链、耳环等饰物。家里多使用金银器具、器皿。
冰雪对您有利，常溜冰是不错的运动。在家里挂一张富士山或冰山画，都能补金。
办公坐在西北方，在此方可放一风扇，经常打开它，可催旺金气。收藏剪刀、刀剑，随身带指甲剪。
冰箱可放在家中大厅，并把冰箱内温度尽量调低，有可能多购置一个冰箱。家里多放镜子，也可随身带一镜子，要经常照镜子。
家里或公司供奉白色观音像，并且常拜观音。敲锣、敲磬、弹古筝、钢琴等都属金。
家里西北方挂一会报时的铜钟。睡觉头向西方或西北方。
戴金丝眼镜，圆形眼镜为好，并且要经常抹干净眼镜。鼻毛如出来要尽快剪掉。
不要留长甲、长发。家里少种植花木。
早上7-9点出外做运动，最好手上拿一瓶水。戴金属链的白色手表。
尽量乘座地铁。多去健身房运动锻炼，不仅能碰到金属器械，还能增加肺活量。
常去金银首饰店走走，可采金气。鼻子上有黑斑要立刻脱去。
床头放一闹钟，每天早上将自己闹醒。做美白面膜，女性戴金发卡。
戴眼镜如果把眼镜压的很低，压到鼻梁上，不利丈夫，因此要把眼镜抬高一些。属金的颜色有：白色、金色、银灰色属金的吉祥物有：铜鸡，鸡的绘画、猴公仔、孙悟空玩具、冰山图案、镜子、金属餐具、雪糕、金丝眼镜、金属乐器、天鹅、狮子、大象属金的行业有：五金行业、金银首饰、铜器、铝合金窗、眼睛、镜子、西餐厅、经纪人、。
1.算命的害了多少人贴吧
一个巴掌是拍不响的。
说算命的害人，
第一种，常见的就是小俩口本来相处感觉挺好，
算命一句话不合，结果就真分手了。
这种是他们自己感情太浅，离心离德，他们自己几年情分比不上算命一句话，
这是自作孽，感情浅到这地步，分离是必然的事情，
不管不合是不是算命的说的，都是必然分离的，因为他们自己不珍惜。
第二种，谋财的，
忽悠人，赚钱，这种只要给了钱，就不会说太糟的话，
有难的也会说怎么度过去，没什么大碍。这类只是混口饭吃。
生死有命，富贵由天，算命的根本不能主宰你什么。
第三种，害人的，
这种有，但是有意害人的少，算命的又不认识你，
没结过仇，犯不着害你。
顶多忽悠点钱而已。
可能有学艺不精的，看走眼，这是正常的，
谁都有看错的时候，算命的话本来就不能信多少，
你要是全信了，只能怪自己傻。
很多时候，看起来事情全怪算命的，其实冥冥中自有主宰。
比如家长借算命之口反对儿女亲事的，这个常见，
实际上这家长又不傻，谁会信算命的？
不过是家长看着自己儿女找的对象不喜欢，有心要拆散，
所以跑去花钱买算命的一个看起来有说服力的借口，
家长根本不在乎算命的说什么，他只要买一个能反对的借口而已。
事情从来都不是表面的，人心难测，
算命师只不过是通达事理的人花钱养的工具而已。
2.如何防止算命师害人
其实，算命跟解梦都只是参考而已，万物皆因果相循环，一个考生，算命都说他考得上，无论是通灵还是卜卦，结果，太大意而准备不足，能写出来的东西，也一定很少。
或者，说一个妇人的儿子，很有将材之像，於是~就自小如井底之蛙的不懂装懂的，瞎扯胡说占人便宜，於是~当害人不成之后，那一种恼羞成怒、说谎成性的不攻自破，反而让人觉得无知无耻，现实的实质，当一个人，受到的苦难，超过一个临界点，再多的灾难也塞不进。
就算知道生辰八字，又如何？有人幸福，就会有另一个与自己类似的人不幸，过的有希望，不去害人，逞气迷恋於酒色财气，，尤其，情欲跟逞气，无法忘怀而浪费读书、充实自我时间，生命充满能量，又有甚麽好担心的，而且~就算有神鬼可听命於他，也最后会反噬，而~有轮回的话，神鬼所害的冤枉，累积的循环，是大福报，当满了之后，会好运富贵到想不到，他们则是会去轮回来弥平亏欠，所以，参考就好，理他哩！！但是，也必须对天地有敬仰心，因为，这是修养。
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