算命说宝宝无根不能传宗接代是不是伪科学

 
1.我想问问大神,说宝宝几岁定根到底是什么意思,百度了,各种回答, 
从古到今，中国人都有一种传统习惯，就是婴儿一出生，父母或长辈就找算命先生给小儿算一张“定根八字”（八字是婴儿出生时的农历年、月、日、时所对应的天干地支组成的8个字），看小儿何时定根，实质是推算几岁行大运，行运之日就是定根之时。旧中国人们比较看重算定根八字，因为当时医疗条件差，婴儿夭折率较高。现在的婴儿一出生就陆续打各种保健育苗，很少出现夭折的。 
行大运前，一般都要闯过几道灾煞关，表现为易生病、易出危险状况。所谓“定根”，尤如播种的植物种子破壳后，根扎土壤幼苗出土，靠自身吸收土壤营养开始正常地发育生长。一般来说，定根后，小儿就相对好养了。民间大多命理老师还要看小儿八字缺什么五行，告诉主人在起名时补上缺失的五行。这种办法虽不科学，但一致流传至今。可见有一定的积极作用。 
然而，这种办法存在重大缺陷！ 
第一，出生时辰没按真太阳时确定八字时柱。 
大多数起名师都是按北京时间来划分一天12个时辰。他们没有真太阳时的概念。简单说，真太阳时就是我国某个地理位置经纬坐标点被太阳垂直照射时的时刻，与北京时间这一时刻的时间差。如哈尔滨市比北京时间快26分32秒，武汉市比北京时间慢22分40秒，昆明市比北京时间慢69分19秒等。例如，某人在昆明北京时间12点整生的小孩，不考虑真太阳时，为午时；按真太阳时排盘，就要减掉69分19秒，修正为10点50分41秒，就是巳时了。显然，不按真太阳时排的八字，只有6个字是正确的，时柱的天干地支都是错的。使得算命的准确度大为降低。 
第二，八字五行不是缺什么就补什么。 
目前，社会上绝大多数起名师都根据命主八字五行缺什么五行就补什么五行来起名。若缺金，就在名字中补有金旁的字。这是极不科学的。正确的做法是，辨别八字命局的喜用神和忌神。只补吉神五行。如一个命主为偏弱的木命，这个命主喜欢的是水来生木，或者木来相帮。如果命主八字命局缺金五行，这本来是好事，因金克木，没有金更好。而按缺金补金的理论，人为在名字中加上金五行，就是弄巧成拙，反而害了命主。问题的关键是，社会上众多的起名师，根本就不会甄别八字命局的喜、忌用神。 
第三、重视落根前的神煞关。 
每个小儿出生的时间不同，灾煞关也不一样。给命主指出有哪些灾煞，注意趋吉避凶。小儿与亲生父母相克严重的，建议最好拜干爹、干妈，以利小儿好养。 
2.如何看小孩扎根 
您好！这个是八字算命的专用口头语，没什么好不好之分的。 
那算命先生认为，人命八个字，每字管八年，八八六十四正应易经六十四卦。每个小孩都一样，是八岁扎根，就是生年的天干，九岁入命，是生年的地支。 
生年干支呢，是一个八字的根本，年干是根，年支是本，也叫本命。这个每人都一样，没啥可以担心的！那算命先生的意思是说，小孩八岁才扎根，年纪尚小嘛，不宜算命的，算也不准的！象一颗种子，刚扎根播种下去，谁能看出它以后长啥模呢？等他长出小苗时再对它今后的长势作个推测吧，是这个意思。 
小孩的父母呢，一般不懂，拿小孩生辰八字东问西问，算命的也不保准他算得准，再说准不准有待以后验证这时间太长，没法核对的。所以小孩一般不算命，古代只查些“小儿关煞”，等于现代提醒父母多关注小孩在健康成长过程中，要注意的安全事项。 
3.小孩八岁才扎根是什么意思 
这个是八字算命的专用口头语，没什么好不好之分的。 
那算命先生认为，人命八个字，每字管八年，八八六十四正应易经六十四卦。每个小孩都一样，是八岁扎根，就是生年的天干，九岁入命，是生年的地支。 
生年干支呢，是一个八字的根本，年干是根，年支是本，也叫本命。这个每人都一样，没啥可以担心的！那算命先生的意思是说，小孩八岁才扎根，年纪尚小嘛，不宜算命的，算也不准的！象一颗种子，刚扎根播种下去，谁能看出它以后长啥模呢？等他长出小苗时再对它今后的长势作个推测吧，是这个意思。 
小孩的父母呢，一般不懂，拿小孩生辰八字东问西问，算命的也不保准他算得准，再说准不准有待以后验证这时间太长，没法核对的。所以小孩一般不算命，古代只查些“小儿关煞”，等于现代提醒父母多关注小孩在健康成长过程中，要注意的安全事项。 
当然这算命也难分良莠，有人借“关煞”忧人父母骗人钱财也是有的！但一般较正直的命师也只是善意的提醒罢了！所以您自已擦亮眼晴吧，而不必为此担心。 
1.算命是不是伪科学 
是伪科学算命中国算命术的发展兴盛有着深刻的社会基础，这就是芸芸众生对命运的广泛承认以及设想有冥冥之力可以摆布自己一生命运。“命运”包括两个含义；一是命，即生命或性命，二是运，即运气。因此，命运就是指生死寿夭、富贵贫贱的格局状况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结局特点和趋势。中国算命术是否真的那么灵？ 
我认为，传统文化留给我们的不可能是简单分类的精华和糟粕，一般的情况都是二者揉合，如果中国算命术全是胡说八道，那么它不可能在民间久盛不衰，正如国术大师南怀瑾所说：“中国算命术如果是骗人的，那么它欺骗了中国人三千多年，世上有这么高明的骗术也是值得研究的。” 
如果说中国算命术是一门“科学”、未来预测学，但这门“科学”还有许多唯心的成份，就象今天科学无法对气功、针灸、中药作出合理的解释一样。命运，算命术之中还有我们目前无法把握的规律或必然性，但除此之外，命运也好，算命也好，是否还有我们今天能够认识和总结的“合理内核”？答案是肯定的。 
有人相信成败得失完全取决于命运，那么个人可以不必勤奋努力，只有静候吉福光临了。我奉劝各位：再好的肥田，也须勤劳耕耘，否则势必杂草丛生。 
过去，我们可以堂而皇之地把“迷信”行为归源于人们的愚昧无知，归源于统治者的愚民和欺骗。但是越来越多的事实面前，这种说法似乎已经是不攻自破了，从更深的层次来观察，人类生活在一个特定的自然和社会环境之中，每一代人，每一个人都生活在一个特定的自然环境和社会环境之中，他们必定有无法掌握自己命运的时刻，也有自己的知识、理智无能为力做出正确的判断的棘手之事，每到这各种时刻，个人的自由意志往往无济于事，人们便不得不归结于一种不可捉摸的命运！ 
当人类的智慧不足或毫无用场的时候，人们行事也就丧失了所谓的理智标准，他们便只能借助于某一种偶然的东西去作为自己是与否、行与止的指南，各种精致的或简单的占卜之类的东西便成为最好的决定工具，所以占卜的行为存在，如果作为一种文化的和社会学的现象去思考，它的主要作用或深刻意义，并不在于卜筮的结果的准确与否，而在于卜筮的行为本身，即它所具有的文化咨询功能。当你彷徨歧路无所适从的时候，当你在苦苦的思虑犹豫不决的时候，你偶尔会依靠卜筮的力量在增强自己的信心，你会获得鼓励，形成对某件棘手事件的判断和决定，决断是否正确我们暂不考虑，关键是由此而改变了犹豫不决的状态，摆脱了那种难下决心的焦虑和痛苦，因此，只要人类的知识、理智和智慧对现实问题还存有局限性的话，占卜行为就有其存在的土壤与市场，古代卜筮完毕，往往要追踪休咎之验，官方卜筮要记录存档。可见卜筮之事自古就是认真而严肃的。在实际的卜筮活动中，人类自己的心灵深处，也不完全视卜筮为神灵的启示，试想一下，如果千百年来，那些卜筮者都在一味地迷信鬼神，都在毫无根据的信口开河，胡说八道，那么何以会拥有那么多热心的信徒，事实上，许多高明的占卜者，对事物的预料往往带有相当高的准确率，当我们把占卜活动作为封建迷信的时候，我们却常常对它的准确性感到困惑莫解，做不出合理的解释。 
对于算命，宁可信其有不可信其无，因为本人曾经见过一些用科学无法解释的事情，但经过算命先生的点解而得到解决，不管是凑巧还是事实，只能说：大千世界无奇不有！宁可信其有不可信其无。 
关于算命 
首先，算命有其“合理的内核”。只要能算准一件复杂的事情，就说明“算命”有道理。例如，在1994世界杯决赛，我给巴西和意大利算命，结论是： 
1.这场比赛不好看 
2.正常赛时：零比零 
3.加时赛时：零比零 
4.互踢点球决胜负 
5.巴西3:2胜意大利，（实际是4:3） 
这样复杂的结论，是不可能“蒙出来的”。 
用周易的办法算出来，就说明：周易有其“合理的内核” 
2.现在算命和风水之说算是迷信还是中华文化 
我以前和同学一起探究过，风水只要不过就不是迷信.有风水书的啊.下面有个网站自己可以看 
在大多数人的印象里，风水术一直是与封建迷信、糟粕相连的，但现在风水似乎被平反成了一门严谨的科学，是中华民族经五千年生产生活斗争所积累的宝贵文化结晶，风水学与中国营造学和中国造园等构成了中古代建筑理论的三大柱。风水学说究竟是科学还是迷信？记者就此问题采访了有关专家。 
风水有着朴素的科学道理 
清华大学建筑系景观研究所所长孙凤岐说，风水并不全是迷信，在什么地方该建房子在什么地方不该建，我们祖先琢磨出了一套经验理论，这是有科学依据的。古代的风水一说很讲究人以及建筑跟环境的关系。风水可以说是古代的环境观，他举了北京四合院的例子，如果你注意观察就会发现，从四合院里出来的人都面色红润，不像在楼里呆久了的人脸会发黄，这就是因为四合院的建造有科学依据，利于长寿，住四合院的人每天至少有一半的时间都能在户外活动，住楼房的人通风会成问题。不说风水利于人发财什么的，一个人健康不能保证，还有什么精力去赚钱呢？ 
对风水说尚存怀疑 
上海交通大学科学史系主任江晓原教授认为，风水中包含一些科学的成分，但科学的成分相当少，就其主体而言，应属于伪科学一类。目前市场上出现了一些风水图书且销量很好，但绝大部分都夸大了其中的科学成分，这么做的目的就是使自己的图书可以公开出版。差不多所有的风水图书，都是以继承传统文化，符合科学原理的名义出版的。风水术中的科学成分主要是一些经验知识，这些经验知识虽然暗合了现代科学的原理，但与自觉的科学认识是有严格区别的。 
中国建筑文化交流中心负责人范东杰对记者说：应该批评目前城市流行的讲究风水之风，盲目跟风且出现庸俗化趋向。例如，为讨吉利，摆威风，弄得满城的石狮子、铜狮子，似乎成了狮的故乡，不伦不类。还有，你立罗马浮雕柱，我也照立不误；你搞建筑小品，我如法炮制，且有过之而无不及，生怕慢了一拍。有的甚至粗制滥造，胡乱跟风，花了钱，不仅得不到美的享受，反而糟蹋了资源，破坏了景观。 
清华大学的陈志华教授曾多次写文章驳斥一些风水学著作。他说：依我的见解，从国外留学归来的风水学者，在学术上把风水当作一种社会现象、语言习俗，但为了取悦于大众，他们是不会明确地把这一点写在封面上的。而无论是留学归来还是本土成长的风水学者著作，封面上都很煽情，什么熟谙此道，可以趋吉避祸，为你带来财运、艳福、子运什么的。所谓风水中的科学性，早就有了地质、地理、结构、采光、通风、构图、布局等现代技术与审美学科的知识，这种负阴抱阳的老掉牙习俗，如果无害，倒也罢了，问题在于，风水往往严重地扭曲审美，风水盛行则绞杀了建筑的个性、干预建筑纯正语言的运用，他气愤地说完又加了一个比喻：讲究风水就好比一个跑百米的女孩穿旗袍，为了提高她的百米速度，只好将旗袍的开叉开到胳肢窝里去了，倒不如把旗袍扔掉，一身短衫，现代速度装扮。 
3.神秘的算命传统文化及解灾之中的真理是怎么样的 
万法唯心。 
算命师以什么样的心态算命，就会的什么样的结果。比如您说的“解灾”，如果算命师抱着和被解灾者同仇敌忾的把灾难赶走的话（因为所谓的“灾”一定和累世“远亲债主”有关的，因为昔日种下“灾”因，今天才会招来这个“灾难”），冤亲债主一定心里不服，还会伺机报复，当然也会对帮着他的冤家对头“解灾”的人有恨意，自然不利。 
如果算命师让被解灾者明白他今天的“灾”都是往昔造作的恶因所致，诚心忏悔，再从中调解，自可皆大欢喜。不知楼主是否同意这种说法。 
总之，如果算命师抱着纯为人不为己的心替人消灾，既无不利。如果其中夹杂个人名利，自然不利。 
不光是算命师，我们每个人都是如此。 
1.邹城市哪里算命的算的准 
算命需要详细的出生年月日时，注明男命还是女命，农历还是阳历 
山外有山，人外有人，一山还比一山高，易海无涯，学无止境，三人行必有我师。 
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 
2.邹城算命很厉害 
虽可获一时成功，但因基础不稳而易发生突变，尤其易遭难、急死。 
1、总论：青少年时期家庭很不安定，又有急病或急厄之配置，如能逢凶化吉逃过灾害，中年后事业会有成就，财利可得，应多忍耐渡过难关，若天运属木，一生成功较稳，大运属水时，一生变化很大，成败常在一瞬间。2、性格：对外乐观，内则空虚，多劳又多争，感情薄弱而不坚定，做事反覆不定，意志容易动摇，容易接近异性，女子易被引诱，应注意。 
3、意志：意志不够坚定，做事有虎头蛇尾之象，有误打误撞而成功者。4、事业：中年前事业多变又劳苦，因基础不稳，做事要三思，多计划，小心投机生意。 
5、家庭：不甚和谐，有争论不和之兆，应多忍让免造成婚姻危机。女命者夫妻较为和睦。 
6、婚姻：男娶好胜顽固之妻，婚后常争吵；女嫁好丈夫，婚后感情大致圆满。7、子女：子女恐有身弱或意外之灾病，长大后独立心很强。 
8、社交：比较好出风头，又有桃花运的倾向，人缘社交均可以，注意被拖累或色情麻烦。9、精神：表面乐观，内心多苦劳，应注重精神修养。 
10、财运：财运虽好但不稳，防意外拖累或损财。11、健康：易患心脏病、泌尿系统、妇人病。 
防意外之灾或急病。12、老运：晚景财源不缺，但缺天伦之乐，心情烦闷。 
对基础运的影响：（凶）严重地不安定，有意外的灾难，可导致财产、生命的损失。对成功运的影响：（吉）能实现希望的目的功名成就，但其他格数理不良者，可能不遇机会。 
对人际关系的影响：（吉）好社交，心胸开阔而尚礼，富有调和性；略有虚荣心，日常生活浪费。三才善良者能勤俭持家，有皮肤病。 
对性格的影响：性急进。血气旺溢，手腕灵敏，富活动力。 
名利心甚重，智谋才略具备，感情锐猛，有如燃火之气魄。但也有气狭者。 
大都富有成功运，盛名一时。但也可能中途多生出支节。 
虽可获一时成功，但因基础不稳而易发生突变，尤其易遭难、急死。1、总论：青少年时期家庭很不安定，又有急病或急厄之配置，如能逢凶化吉逃过灾害，中年后事业会有成就，财利可得，应多忍耐渡过难关，若天运属木，一生成功较稳，大运属水时，一生变化很大，成败常在一瞬间。 
2、性格：对外乐观，内则空虚，多劳又多争，感情薄弱而不坚定，做事反覆不定，意志容易动摇，容易接近异性，女子易被引诱，应注意。3、意志：意志不够坚定，做事有虎头蛇尾之象，有误打误撞而成功者。 
4、事业：中年前事业多变又劳苦，因基础不稳，做事要三思，多计划，小心投机生意。5、家庭：不甚和谐，有争论不和之兆，应多忍让免造成婚姻危机。 
女命者夫妻较为和睦。6、婚姻：男娶好胜顽固之妻，婚后常争吵；女嫁好丈夫，婚后感情大致圆满。 
7、子女：子女恐有身弱或意外之灾病，长大后独立心很强。8、社交：比较好出风头，又有桃花运的倾向，人缘社交均可以，注意被拖累或色情麻烦。 
9、精神：表面乐观，内心多苦劳，应注重精神修养。10、财运：财运虽好但不稳，防意外拖累或损财。 
11、健康：易患心脏病、泌尿系统、妇人病。防意外之灾或急病。 
12、老运：晚景财源不缺，但缺天伦之乐，心情烦闷。对基础运的影响：（凶）严重地不安定，有意外的灾难，可导致财产、生命的损失。 
对成功运的影响：（吉）能实现希望的目的功名成就，但其他格数理不良者，可能不遇机会。对人际关系的影响：（吉）好社交，心胸开阔而尚礼，富有调和性；略有虚荣心，日常生活浪费。 
三才善良者能勤俭持家，有皮肤病。对性格的影响：性急进。 
血气旺溢，手腕灵敏，富活动力。名利心甚重，智谋才略具备，感情锐猛，有如燃火之气魄。 
但也有气狭者。大都富有成功运，盛名一时。 
但也可能中途多生出支节。 
1.请问算命真能算出一个人的寿命吗 
要看有没真本事，比如麻衣算法，有的就很准，我外婆以前被路过的说活到七十几，结果到了就真的去了，还有生肖流年大致是差不多的，四柱没看过，具说也是比较准，当然大街上的算命先生大多是看了几本书跑出来给人算，并没有真本事，以前听一个贵州的同事说，他父亲和一个风水老师傅学看风水的，同师兄弟有四十来个，结果没几个是正常的了，也就是所说的你知道了天机，就要拿你或你的后代来换代价，我一外老爷以前拜耳报神的，连别人家的鸡生蛋也要报给他，他有时就会去拿，全村人都不喜欢他，他的三个儿女后来都去世了，就是报应在儿女身上了。 
2.八字算寿命,八字推算寿命准确吗 
按照八字算命术的理论，则人的寿命长短，是一生下来就已经注定好了的。 
也就是说，人类寿命的长短，是先天决定的其寿龄的长短信息，便隐藏于八字中，通过八字算寿命就可以通过八字推算出一个人的寿命到底有多长。其实，八字算寿命这种观点带有浓厚的宿命论色彩。 
因此，我们要以批判态度对待它。因为从现代遗传学的角度，我们可以知道人体的生长发育，始终都受着遗传基因的控制与影响：人类寿命的长短，（）与人类的遗传基因密切相关，因此也可以说，人类寿命，的确与先天因素有关，通过八字算寿命的方法，去用八字推算寿命长短，还是有一定道理的。 
可是，随着现代医学的飞速发展，人类抵抗疾病和死亡的能力越来越髙，人类整体的寿命都会明显提髙。因此，如果人为用八字算寿命的方法推算出的寿命长短，是完全不可改变的，则属于不正确的观点。