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1.剖腹产的孩子生辰八字还准吗 
剖腹产的医学名称也叫剖宫产，剖宫产术是产科领域中的重要手术。 
在古代不存在剖腹产，第一次活体剖宫产术发生在1610年，当时外科医生特劳特曼和顾斯（Trautmann和Gusth）第一次给产妇实行了剖宫产术，但产妇于术后25天死亡。当今科学技术发达，由于麻醉学、输血、输液、水电平衡知识以及手术方式、手术缝合材料的改进和控制感染等措施的进步，剖宫产已成为解决难产和某些产科合并症，挽救产妇和围产儿生命的有效手段。 
介绍完剖腹产基本知识，言归正传进入正题，对于剖腹产出生的生辰八字在易学，命理学中存在着两种争议和分歧崇尚顺应天命的部分易学者认为剖腹产属于人为刻意的选择生产，这样的宝宝八字就算很好，由于违背自然原理，强求的富贵长不了，虽然择出好八字，也未必会好。这样的八字也不会按照实际命运去走，是不准确的，甚至有可能产生负面影响，例如夭折，伤残等。 
认为命运能做一定程度改变的部分易学者认为剖腹产择八字是属于趋吉避凶，在能选择的范围内筛选出最好的八字，避开本来预产出生时候的不好八字，以达到择优而生，改变八字进而改变命运的目的，由于有了好八字就有好的命运，所以此种方法为大部分人接受和认同。对于这两种观点，也可以从以下2点来分析解释首先对于剖腹产出来的八字到底会不会准确，会不会按照实际八字的命运走势去走可以做个分析，大家都知道一个简单的道理，胎儿在肚子里是不呼吸的，氧气以及营养的交换是通过脐带和胎盘完成，未出生前肺部是没有张开的，所以这时的胎儿由于不与外界空气接触，不存在五行。 
等到离开母体以后无论是剖腹产还是顺产，只要离开母体开始呼吸到空气的这一刻开始，五行就定下了，这个人的一生命运也将从这一刻的五行受气开始受到整个地球磁场的影响，或富贵，或贫贱，或庸庸碌碌。从以上分析不难看出，每个人的八字不是由用什么样的方式出生来定，而是从呼吸到地球空气的那个时间开始计算自己八字的阴阳五行。 
因此以上的分析可以排除剖腹产出生八字不准确的这个观点。认为剖腹产择八字会有负面影响的这种观点不能说没有一点道理，举个简单的例子说明，在举例之前有必要先介绍一下风水，大家都普遍知道，祖上风水好，才能庇佑到后人，有好的风水才能庇佑出好的后代子孙，既然后代会好，肯定八字就好，所以在择八字的时候就必须要根据宝宝家族情况做一定的了解，如果整个家族都还算兴旺，那说明祖上风水不会差，这样择出好的八字以后，祖上风水才能庇佑得到，这就好比一颗富贵的牡丹，如果种到菜地或是野外自然是养不活，如果说整个家族都不是很发达的，遇到太好的八字，那由于风水不够好，不能庇佑到这么好的八字，就才会出现强求的富贵长不了的情况，这样的情况就容易造成夭折，伤残等后遗症。 
菜地不是种花地，水沟不是养鱼池。所以遇到这样的情况高明的命理师就要知道采取一些高明的手段来做到两全其美，既得到好八字，又不会出现由于风水不够好而产生的夭折，伤残等问题。 
阐述完剖腹产择吉利八字吉凶所存在的争议问题，接着讲解剖腹产择法，有人说，如果能利用剖腹产来择好的八字，那岂不是大家都富贵，都没有贫贱的八字，这种说法其实是片面的，虽然说可以人为的进行筛选，但是古话说的好：好有好报，恶有恶报。凡事还是有一定的定数，如果经常有择剖腹产八字的命理师就会发现，有时候一整个月真正组合好的八字其实没几天，有的月份会多一些，所以这里就涉及到各家各人的福德程度问题，福德好的人家可能正好在预产期前后几天就能遇到年月日时都组合得很好的八字，而且选择好了也能顺利的按照这个日子，这个时辰剖出宝宝，而有些人到了预产期的前后半个月左右都正好没有好的八字组合，想好也好不了，只能是在这些能选择的范围里面选择出最好的，有些福德不够好的人家，就算选出好的年月日时，也会由于其他比如医院正好忙不过来耽误吉时，或是多等一天也等不住等原因，就提早生产了等等而得不到好八字的宝宝。 
由此可见，剖腹产择吉利八字是可行的，大家都应该以科学的眼光看待人为的有利选择，不可过于盲目，例如孕妇的预产期是在本月的15号，正常情况下，宝宝出生也只能选择在10号到20号之间或者是左右一点，如果盲目的追求好的八字，比如发现本月1号的申时出生是最好的，离预产期太远，这样剖出的宝宝属于早产，虽然八字好，但是由于先天在母体的时间过短，元气不足，也容易夭折等。 
2.剖腹产的孩子生辰八字准吗 
剖腹产的孩子本身出生时间的生辰八字是准的。但这并不一定就等于用这样的八字对孩子算命就是准的。 
因为孩子在出生前，其基因就已经确定。虽然出生时间人为改变，但决定人生的基因没有改变。所以，人为择日剖腹产，不能从根本上改变人的命运。按照八字理论，可以推导出小孩父母的富贵贫贱。即使你改变了孩子的出生八字，按照剖腹产八字得出父母的富贵，但是实际是普通人，这是无法改变的。所以，人为剖腹产所得的小孩的八字，算命不会准确。 
在命理学中，有胎元这一概念。胎元遇富贵，人生就可能富贵。而胎元就像受精卵，受精卵的遗传基因确定了，就很难改变。所以，要生好孩子，一定要选择好的时间和空间来受孕，让男与女的好的遗传基因得到结合，就会真正达到生出优秀孩子的目的。 
人为剖腹产的孩子，用其生辰八字算命，准确率肯定很低。 
1.学习算卦怎么入门 
学习算卦怎么入门？学易要能快速入门，就需要劈开死记硬背的俗套，而是在于把握原理； 
学习算卦怎么入门？所以深圳风水大师、粤港澳大湾区风水评述师、六柱风水掌门人张睿老师一直对自己的学生传授的都是原理方面的东西； 
学习算卦怎么入门？学易只有把握到原理，才有可能举一反三、触类旁通；否则就只知其一不知其二，不但入门难，而且一辈子也只可能拥有半桶水； 
学习算卦怎么入门？学易要快速入门，就需要从《阴阳系统论》开始，所以还是有能量的易学风水大师都会研读阴阳系统论，事半功倍！ 
2.想学算命应该怎么入门 
不知道你想学什么了。 
不管学什么必须有基础的，我建议你看一下台湾教授名家讲堂里的曾的易经的奥秘，易经的智慧等，算是入门。有了这些基础可以选择的学别的了，我的经历是最早是学的是金锁玉关，可以看看走马断阴阳，金锁玉关等书，随后是六爻和梅花易数，这个经典的也是入门的教科书是卜筮正宗和增删卜易。 
这两个只是起卦和断卦的不同，别的没有什么不同的，。然后是八字也叫四柱命理学，书很多，入门的书是四柱预测学入门，陈园的。 
这个普遍，如果你想晋升必须要学的，还有大六壬，奇门遁甲等，没必要学这么多的。如果你六爻学好了，就很厉害了。 
最综合性的也是看你高低的标准，就是风水了。这个需要很多的学科的知识了。 
3.什么样的人适合学算命 
在和网友交流的时候，经常有网友问知易人生：老师，我适合不适合学算命？或我想学习算命行不行，能学好吗？其实算命是一门学问，能不能学好它，是有一定条件的。首先，学易之人需要有一个学易天分。人一出生八字中就带有一些命理标志的：一是命里胎元、命宫、月支、日支、时支带华盖、太极贵人、童子星；二是命局身弱以偏印星为用；三是身旺食伤泄秀；四是命局土旺有制化；五是八字中有伤官、食神星，或者偏印星见地支中有子午卯酉任何一个或者两个者；六是八字地支中有辰戌巳亥，天干有丙辛者；七是八字中水多水旺，又遇马星旺者。华盖星的查法：“申子辰”见“辰”为华盖星，“巳酉丑”见“丑”为华盖星，“寅午戌见“戌”为华盖星，“亥卯未”见“未”为华盖星。如年支或者日支为“申子辰”三支之一者见其它地支有“辰”字即为华盖星，其余仿此。华盖星为聪明之星，命带华盖者聪明好学，特别喜欢星相命理等神秘文化，但性格大都孤傲，喜钻研，有才华，见解超群。 
太极贵人星查法：“甲乙”见“子午”，“丙丁”见“卯酉”，“戊己”见“辰戌丑未”，“庚辛”见“寅亥”，“壬癸”见“巳申”。如年干或者日干为“甲乙”二干之一者见地支有子或者午即为太极贵人星，其余仿此。有太极贵人星者不仅为人正直，做事专一，是有福有寿之人，又聪明好学，特别喜欢研究命理、八卦、风水等神秘文化。而且“第六感”特别强，很适合学习易学。 
童子星的查法：春秋寅子贵，冬夏卯未辰，金木马卯合，水火鸡犬多，土命逢辰巳，童子定不错。前两句是指：生在春季或秋季，日支或时支见寅或子；冬季或夏季见卯未辰为童子星入命。后面几句是指：出生年的纳音，金命木命，日支或时支见马（午）卯；水命火命，日支或时支见鸡（酉）犬（戌）；纳音土命，日支或时支见辰、巳，就是童子星。命中有童子星的人，大都是有慧根的。有佛缘。喜神秘文化。悟性很好。其次，学易之人要有勤奋扎实的心性，不能好高骛远。易学知识博大精深，各门各派的书籍汗牛塞栋。你在学习时要选择你最喜欢的一门，先从基础学起，勤奋好学，不能浅尝辄止。扎扎实实的学好基础知识，是你展开易学研究的根本。不要遇到困难就动摇了。很多学易的朋友，学了很长一段时间，还是不会算命，就放弃了，实属可惜。多读书，多感悟。孔子说的好：学而不思则罔，思而不学则殆。学易之人，就应该在学中悟，悟中学。第三，学易之人要有一颗悲天悯人的慈悲心。学易之人，心要善。心不善者，学易反而有害。学易之人，为他人排忧解难，本身就是行善事。算命过程中要多劝人行善事，孝顺父母。多做好事、孝顺父母就是积阴德。学易之人如此做，于人于己都是有百益而无一害。学易之人不要为了金钱而蝇营狗苟，卦金之事，早有古训，适可而止，不能狮子大张口，反噬了自己。当然，学易之人还需要有很多的注意事项，在这里就不一一展开论述了。学易者可以在学习的过程中，慢慢的领悟。喜欢易学的朋友，你可以对照本文，看看自己是不是适合学习算命了。 
4.学算命的入门书是什么 
此中旧籍，首推>与>二书，最为完备精审，后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。后学者研究命学原理，得此二书，不致误入歧途•••••倘能合天才、学识、经验三者以具全，于斯道庶几入圣矣 
>，清乾隆进士沈孝瞻著，该书以月令用神为经，以诸神为纬，特别是对用神成败，用神与喜神忌神的生克制化，用神的透与会、有情与无情、有力无力的解析，更加透辟。民初>整理出版后，众多读者感到过于高深，纷纷呼吁出版一部命理入门书籍，著名命理学家徐乐吾应邀评注此书，条分缕析，譬解祥明，例证丰富，最便初学。如果说>是中华传统命理学的高深学术，有如树顶的硕果，那么>便是其循序渐进的课本，有如摘取硕果的阶梯。两书一深一浅，不可或缺，互相匹配，方成完壁。 
以上摘录自孙正治为>所作序言。希望能够帮到你 
5.怎么学习算命吗 
（（周易预测学的分类）） 
算命源自周易，属于周易学的一部分。 
从预测的事情来看，周易预测主要包括算命（预测人的命运），测事（就事论事），看风水（阴阳宅风水）这三个方面。 
从预测学的高低层次来分，又可以分为初级预测学，中级预测学，高级预测学这三个层次。 
其中太乙，奇门遁甲，六壬被称为周易三式绝学，属最高层次的预测学，也是帝王之学。预测的准确率比较高，预测的范围也比较广，像日常生活中的一切事情，都可以通过这几种预测学来预测，也是最难学的几种预测学。由于难学所以现在会的并不多，一般能掌握其中的一种就不错了。 
四柱，八字，梅花，六爻，面相，紫徽斗数，属中等层次的预测学。这几种相对比较好学。但是一般在每个地区能用这几种方法为人算命的也不多，能找出一两个就算不错了。其中四柱八字，面相，以预测人的命运为主。六爻，梅花主要是就事论事。 
像属相，手相，姓名学，称骨算命之类的层次比较低，预测的准确率也不高，属最低层次的预测学。但是由于这几种低层次的预测学比较好学，也是当今社会上的主流算命方法。比如说看手相，用属相算命，测字，姓名算命之类的。层次都比较低。 
星座算命，塔罗牌之类的源自西方，是洋人发明的，层次比属相还要低很多。并不可信。这些预测术也不在周易预测学之内。还有烧香算命的那种，属于巫术，也与周易预测学没有关系。 
1.眼白上有黑点是算命打开命盘的结果吗 
你好！你问：眼白上有黑点是算命打开命盘的结果吗？这是我一篇一直在用！但大多数都能接受的回答！送给你也送给所有想算命运的人：大多数的人往往都是在生活中！遇到不顺或对自己的未来的人生好奇或疑惑时最喜欢算命！所以…。 
。建议如下：诸如道家还有西洋星象学。 
都有在帮人算命或算运！假设：今有两人帮你算星座十二生肖八字命运！一人解说你命好~运好~贵人多！命中煞中带劫！须要改运！否则………。 
这时那你应该要来相信那位呢？其实真正的八字算法是很严谨及复杂！还必须从算者的周遭包括！父母！配偶！面相！手相。。 
经度~纬度。 
因为同样的出生八字！同样的姓名！都存在不同的命运结果！希望你明白我在说什麽？人都是喜欢听好听的！更耽心的是回答的人也不知道真懂假懂！这不是害人吗？所以把心结打开！别管它！个性合得来比星座八字合得来更为重要！太过在意算命命理运势所谓的暗示！只会害自己陷入往后生活中思想上。。 
好坏阴影包袱之中！大多数的宗教大都劝善止恶！主要带给人们的是心灵上的寄托！但佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果！不谈怪力乱神！包括抽签~解梦~算命或算运~改运！还有撞邪！避邪之说！又假设：某人的小孩正在学校读书！他希望他的小孩在班上读书考试能名列前矛！於是准备丰盛供品到处求神拜佛！拜托神佛能保佑他的小孩考试能考第一名！你觉得这样有效吗？佛教佛法中的种种教法教导告诉我们！种什麽因得什麽果！他的小孩考试要考第一名！主要靠的还是只有他自己！别人是帮不了他的！父母能做的也只能是给他好一点的学习环境！所以不管是从科学的角度或从宗教的角度来看待命运！只要自己能常持善心~多行善事！自己命运！~自己决定！随顺因缘~把心放下！就能活得自然！过得自在！但愿能帮到你！祝愿你！吉祥！如意！南无法阿弥陀佛ps：最后建议你~不管别人给你算得结果如何？希望你能理性看待算命！！祝福你。 
2.在免费算命网站算命有事吗 
安啦，真正懂得算命的有几个 
那些网站不过是一些设定好的程序 
只是一些人为了盈利而已 
不信你换个网站算算 
基本上就那么几个版本 
至于改换命盘的事，确实是有 
不过什么偷运气，迷神志的，都是皮毛 
真正的是可以偷天换日的 
不过很复杂也很奇诡，甚少有传 
而且一般人的命运也不有人费那么多心思 
所以安心就是了 
但以后最好不要在网站算命 
八字占卜都不是游戏 
要尊敬的对待 
3.今天在好几个算命网站上输入自己的生辰八字算命会不会有事啊 
做法而进行一些不见光的邪事，是有的！但是我认为你不需要担心。 
八字是人的命盘。同个八字出生的人不下千万！所以，如果要用八字来对你做法，或是产生影响。无非是以下几种情形。 
1、你请人算命，答应支付报酬，但后悔而不给的。这样话往往会产生一些不利的影响。 
2、你请人算命，但双方无缘，而对方无甚出格举动，你这方面恶语相加，出言污辱的。这种情形会容易小有不顺。 
3、别有用心的人取得了你的八字。但是这种情形下，他必须要取得你的贴身物品或是毛发指甲什么的。 
总而言之。如果不是恶意请人算命后逃单，或是被人把八字与毛发什么的一并得手。一般不太需要担心。再有，网上发八字的时候，不要一并把名字写上，这样也可以化解很多的危险。 
实际上有法力的人是存在的。但真正有法力的人。往往不会做这种邪恶的事。除非你有错在前了。呵呵。所以，保持一个谦恭有礼的态度。会有好处。东南亚一带也的确会有相关的一些法师的存在。但他们对大陆的八字没什么兴趣。除非有人花大价钱请他们来整你。。。。问题是。。。你觉得你值这个价钱不。 
专业意见。供你参考吧。 
4.谁知道什么是命盘 
命盘是一种星盘，是对人一生命运轨迹变化的记录与反映。 
命盘早在夏商时期就已经出现了，后来随着古代数学和天文学的发展，逐渐演变为较为规范的推命中不可缺少的命盘图。命盘图上列有十二宫，每个宫内都分布有不同的星曜，十二地支也在其中历与命运的十二个因素与十二个天文部位相对应而形成的。 
有各自固定的位置。命盘的中间部分是有关命理推断者的一系列内容，如出生时的年、月、日、时以及姓名、性别等。 
命理家在运用紫微斗数推算命理的时候，即以命理推算者的上述内容为依据，并结合五行生克理论，通过分析各宫内星曜的组合来判断其命运的吉凶祸福。 
1.算命的说我是童子 
民间算命经常有关于某某是童子的话题，多是说少童是上帝仙童下凡，难以带大，日后可能会收回去的等等。 
童子命究竟是什么？民间的说法为：不论男女（尤其是小孩），凡经常得说不清的病、对象难谈成，结婚晚，每逢定婚或结婚就出病伤，就要寻查此人是否是真童子。童子命判断口诀[编辑本段]八字有如下信息即为童子：春秋寅子贵冬夏卯未辰金木马卯和水火遇鸡犬土命逢辰巳查法：春秋生人八字里尤其是时辰是寅子的或者金木命人遇到午卯的都是童子童子都聪明貌端胸怀坦荡志向远大但是大都怀才不遇历经坎坷灾难重重尤其婚姻不顺（离婚丧偶者居多），应该及时化解最好是在6岁以前。 
童子命口诀考证[编辑本段]查“童子”的口诀：春秋寅子贵，冬夏卯未辰；金木马卯合，水火鸡犬多；土命逢辰巳，童子定不错。童子命的口诀解释：1.命造生在春季或秋季的（以月令算），日支或时支见寅或子的；2.命造生在冬季或夏季的（以月令算），日支或时支见卯、未或辰的；3.年柱纳音为金或木的，日支或时支见午或卯的。 
4.年柱纳音为水或火的，日支或时支见酉或戌的。5.年柱纳音为土命的，日支或时支见辰或巳的。 
（凡能占上一个字的，属真童子）从口诀看，判断“童子”需要先排定八字，然后根据月份查日时支中有没有犯口诀中所提到的字，根据年柱纳音的五行属性查日时支中有没有口诀中提到的所犯之字，这种论命的方式在宋代禄命学中是非常常见的，估计这段定“童子”的口诀应该属于早期的禄命学，具有相当悠久的历史。在宋代的《五行精纪》释小儿例篇的【诸关杀】中，有这么一段话：三春亥子不过关，夏卯未上不堪看。 
秋寅戌上切须忌，冬丑辰时便入棺，化成书作秋辰戌冬丑寅。这段文字的意思是，春天出生的小孩，地支有亥子，夏天出生的小孩，地支有卯未；秋天出生的小孩，地支有寅戌；冬天出生的小孩地支有丑辰就犯了关杀。 
（另有秋天出生的小孩地支有辰戌；冬天出生的小孩地支有丑寅犯关杀一说）从这段话我们可以发现，“童子”的判断规则跟此段文字颇有渊源，因此关于“童子”口诀的第一句应该如下解释才合适：命造生在春季的，日支或时支见子；命造生在秋季的，日支或时支见寅；命造生在冬季的，日支或时支见辰；命造生在夏季的，日支或时支见卯未。而不是原文作者说的那样把春秋的“童子”和冬夏的“童子”等同判断，毕竟春属木，秋属金，金木相克；冬属水，夏属火，水火相克，五行如此针锋相对，“童子”的判断规却相同，根本不符合常理。 
另外，原文口诀中说“春秋寅子贵”，这个“贵”很不可思议，既然是“童子”，何贵之有？我估计“贵”应作“鬼”或“棺”，因忌讳此字而改谐音“贵”。此外，我们可以根据《五行精纪》【诸关杀】的说法，认为“春秋寅子贵，冬夏卯未辰”的“童子”其实就是犯了小儿关杀，通常指小儿难养，也就是“不论男女（尤其是小孩），会经常得说不清的病”。 
而对于“对象难谈成，结婚晚；每逢定婚或结婚就出病伤”这些属于婚姻状况上的劫难。将在“童子”口诀的下半段中体现：金木马卯合，水火鸡犬多；土命逢辰巳，童子定不错。 
在对这段口诀进行分析前，我们首先来了解一下宋代禄命观中的夫妻的定位：在宋代禄命著作《五行精纪》中有这样的描述：“妻位者，以己身纳音所克者为之，若在有气之乡，主得妻贤明婉淑，终身相保，假令甲子金人，以木为妻，二月生是，余准此，若在死墓无气之乡，则主所娶狠戾恶女石，或即频妨克，假令甲戌火命，以金为妻，十一月十二月生，值妻死墓之月，余准此。夫位者，以克我者为夫，若夫在旺相有气之乡，则主得贤夫有官爵，终身和睦，假令甲子金人，以火为夫，五月生逢火旺，余准此，若夫位坐在无气墓绝之乡，主得强暴凶之夫，或即其夫抱病，或有妨克，假令己巳木命，以金为夫，十二月生金入墓，余准此。” 
从中我们看到，早期的禄命中丈夫是克女命年柱纳音的五行，妻子是男命年柱纳音所克的五行。婚姻的好恶主要是通过观察夫妻所代表的五行处于本人月令中的旺相休囚状况来定夺。 
了解了这些，我们就可以对童子口诀的下几句进行分析了。金木马卯合，水火鸡犬多；土命逢辰巳，童子定不错。 
解释：纳音金的男命以木为妻，如生月在午，妻在死地不吉；纳音金的女命以火为夫，如生月在卯，夫在败地不吉。纳音木的男命以土为妻，如生月在卯，妻在病地不吉；纳音木的女命以金为夫，如生月在午，夫在败地不吉。 
纳音水的男命以火为妻，如生月在酉戌，妻在死墓地不吉；纳音水的女命以土为夫，如生月在酉，夫在败地不吉。纳音火的男命以金为妻，如生月在戌，妻在衰地不吉；纳音火的女命以水为夫，如生月在酉，夫在败地不吉。 
纳音土的男命以水为妻，如生月在辰巳，妻在墓绝地不吉；纳音土的女命以木为夫，如生月在辰巳，夫在衰病地不吉（注：五行寄旺12宫见文末附表）按照这种解释，各纳音所对应的夫妻位置均在死败病衰墓等无气之乡，完全符合宋代禄命观。另外我们还可以发现，口诀中的不吉之支以子午卯酉辰戌巳为主，寅申巳亥四生中仅有巳在口诀中。