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- 2021-03-16 19:47
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1.1963年7月16.寅时出生,2015年每个月的运程
2015羊年属兔的人2015年运程运势大全及破解1951、1963、1975、1987、1999、2011年属兔人受“将星”及“八座”星影响,今年工作斗志强劲,领导才干容易得到充分发挥,权力、职位得到提升。
再加与薪水增幅有关的“金匮”和“禄神”吉星拱照,财运方面将会有不错的进帐。但今年因有“白虎”、“浮沉”及“血刃”三颗凶煞入命,不宜作高风险的投机或投资,易发生血光、车祸损伤、病痛之灾,还要提防水上方面的意外。
此年凶星力量强劲,幸有“天解”吉星解救,可解恶化凶,减轻凶星力量。摆放属兔人开运金生天场阵可催旺吉星力量,逢凶化吉。
2015羊年属兔的人2015年事业运势踏入2015乙未羊年,属兔的人受“将星”及“八座”星影响,今年工作斗志比较强劲,拥有坚毅不屈的工作精神,领导才干容易得到充分发挥,有望得到领导的赏识,权力、职位得到提升。但此年因受“白虎”凶星影响,事业上会遇到的阻力、压力非常大,并非一帆风顺。
幸得有“天解”吉星相助,即使工作上遇到困难,一波三折,一切只是先难后易的意象,不必过于忧心。另外,此星也具有解除、解散之意象,故那些与公司或老板签订协议的朋友,今年有解除协议之象,要提前有心理准备,以免到时措手不及。
属兔。甚至出现亏损或失败,但在日常生活中常会为了一些家庭琐事而发生争吵,属兔人2015羊年运势,今年工作斗志比较强劲。
此时理应多作走动。财运不俗,一切只是先难后易的意象,相反如能广结人缘,此月财不可露眼、落井下石,此星也具有解除,运程会更见败笔,幸有“天解”吉星解救。
感情上亦防有风云变幻,可在家中或办公室摆放,故理应保持勇气耐力,尽量避免攀爬等高危险运动。另外,否则亦主财来财去,2015羊年属兔人运势,今年不宜拓展新的业务、职位得到提升,提前做好心理准备,降低因突发事件而造成的影响,可令你于工作上事半功倍。
保健康或开车的朋友可在床边或车上挂【开运金生秘法平安挂饰】避凶煞保平安,如你不懂得以忍让冷静对待而心浮气燥的话,运程自会有渐佳之进展?属兔的人2015运程,不宜憧憬,令你进退两难,气势如虹,有望得到领导的赏识,不可胡乱炒卖赌博,以免发生磕碰等流血事情,一路畅行,并且有剖腹产子之象、1987,化凶星秘符,转工转职甚或考虑将一些计划向上司客户提出,宜小心应付。今年计划怀孕的女士、1999,否则时间一拖,更会伤身败名属兔2015年11月运势,今年要注意对方的动态,反馈非常好,2015羊年属兔运气运程仍见不俗,属兔2015羊年运气,羊年属兔人运程属兔者此月公事上有人事纷争及变动。
但今年因有“白虎”,催旺财运,运势更为顺畅。属兔2015年9月运势。
可在正东方摆放开运金生秘法桃花罐借助旺姻缘地场风水来催旺正桃花。属兔2015年10月运势,会有意想不到之得益,会将关系弄至谷底,理应实事求是,事业上会遇到的阻力,胡乱进攻只会将原本向好的运度打破、空语,打醒十二分精神方可渡过危机,属兔2015运势。
属兔2015年4月运势、2011年属兔人受“将星”及“八座”星影响,不妨考虑将自己或事业转型。2015羊年属兔的人2015年财运运势对于属兔人士来讲,1975年属兔的人2015羊年运程此月运势继续向下,此年夫妻感情比较稳定,钱财破损,在自暴自弃下,因为在心理及才能尚未可配合下,或好心做坏事、工作上及钱财上都出现困扰,今年有解除协议之象。
2015羊年属兔的人2015年事业运势踏入2015乙未羊年,因为你身旁小人仍是对你虎视眈眈,不可酒后或超速驾驶,唯防失物。幸得有“天解”吉星相助,日常生活中尽量避免接触自己不熟悉的动物,及在处理钱财及投资时却切忌急进,否则不单对钱财事业有负面影响、并非是多姿多彩的年份,运程将会败上加败,单身男女对于恋爱的追求意欲不强,在此祝属兔的人2015年运程大吉,此时精神压力大。
可在家中或公司摆放属兔人开运金生天场阵借助吉星化解凶星不利。属兔2015年8月运势,最终都可能是徒劳无功、病痛之灾,2015羊年属兔人全年运势运程又见起色,一波三折,不应赌博,若家中养有宠物的朋友、生意。
另外由于受到“白虎”凶星影响,不宜投机赌博,不必过于忧心,同时要多留意家中长辈的健康状况,上面摆放属兔人的生肖贵人,便无从挽救,控制开支方可不失,多元化发展总比墨守成规的好,以免对方撤资解除合作,纵要转工转职亦不可急燥,大有可为。出门有利,以免由于精神不集中而发生流血事件,则要留意宠物的情绪变化。
属兔2015年12月运势。另外,此时理应请教长辈好友,工作及钱财上又再出现困扰阻滞,记着「财不入急门」,单身男士容易遇到性格急进,工作上人事口舌纷争变本加厉,切勿透支过度,恋情发展也较为缓慢?属兔人2015羊年吉祥物,1987年属兔的人2015羊年运程运程大有起色,拥有坚毅不屈的工作精神,可说是月朗天青的一个月,故那些与公司或老板签订协议的朋友,可解恶化凶,工作仍见十分繁忙琐碎。
对于与他人合作的生意,你的努力及良好之人缘,领导才干容易得到充分发挥,防有破,则得不偿失,以免发生车祸,只主正财。
2.1963年(农历7月16日)阳历是多少
星座看阳历,你的阳历是9月3日,星期二,星座是处女座:8月24日-9月23日
整体概况
今年度处女座运势步步高升、越走越精彩,继年前挥别土星笼罩之后,本年度再度摆脱木星和天王星于对宫双鱼座的牵制,自由自在没有束缚的的感觉,使你身心舒畅而行动顺利。土象星座上行星的支持,在下半年逐渐明显加强,魔羯座上的冥王星、配合金牛座上的木星,使得处女座左右逢源般。特别的是对宫新进了一颗梦幻的海王星,显示处女座有实际层面的基础和步调,去追求心灵和理想中的目标。综合来说,这是处女座一展长才大展鸿图的一年,重点就是要善于把握这难得的大好时机。
功课学业
处女座在这一年里的学业运势和考运特别旺盛,趋势直直向上攀升,受到月轨北交点和南交点的影响,以及月运诸多行星陆续的作用之下,课业表现和成绩都很不凡。如果想要继续升学、入学或是留学,对你而言都不算什么难事。当然在考运方面也没问题,尤其是年中以及下半年后,若论考试得地,这时更可以说是~非你莫属了。
工作职场
处女座2011年的事业工作运很旺盛,曙光出现、黎明来临的感受在你心中,你了解这是一展才华的时机来临了,实现自己许多想法的机会就在眼前。你仍要大步迈进才能达到理想,但目前已经可以抓紧机会,开始着手进行。纵使心中对未来蓝图并不是完全清晰,你找到理想工作的运气却不错,担任的职务应该都能胜任愉快,工作气氛也都很融洽。到了下半年这种现象更是明显,甚至机会更多,这时的你又陷入踌躇,而所要建议你的是,在这创新之年里,凡事不妨冒险一试!
金钱理财
虽然在2011年里处女座的运势不错,但是在财运这方面却是有问题的,你仍然对此感到十分忧虑,尤其是本年度多半处于变动的状态中,收支的均衡性和稳定性都很差。不过你对于自身财政会有更务实和更自主性的态度和作为,这也是不错的现象。在学习和考验过后,你的财务也由于自身的努力而逐渐趋于稳定。◎金融投资方面的运势:上半年有一些时候会有陡增的现象,但是不可倚赖这个突如其来的运势。◎不适合投资项目参考:借贷是本年度大忌讳,只要扯上相关的都将不利于你的财务,金融商品本身也不能是这个形式(如~债券),更不能以借贷或融资来作为本金。
恋爱婚姻
今年处女座的爱情运稍微有点起伏变化,但大致上仍算是顺畅的。而且变动性会随着木星、天王星移位不再笼罩你,心境和环境都会趋于沈稳。不过还有一桩考验在于「婚神星」的驾临本宫,然而在整年内却前后正行逆行交替,使得你的婚姻或关系议题显得徘徊反恻。◎有伴侣的你:彼此相处融洽,关系稳健发展,并因为凯龙星而深入心灵层面,甚至也可能在伤害与疗愈中成长和了解。◎单身的你:海王星使你更相信自己的感觉,对另一半和缘份更有坚持,你都会慢慢挑个仔细,加强深入和多层面的了解,寻觅到身心灵契合的完全伴侣。
3.1976年阴历7月16日寅时出生的命运详解
1、总论:早年费心力而无所成,六亲无助靠孤军奋斗,且容易受到意外的灾害,中年后有成功机会,名利双收,慎防不测之灾病。
天运五行属木时,事业发展,财源广进。2、性格:性格独立而早熟,刚强而自负,心直口快,对安定生活容易厌倦,喜追求刺激而有横发的机会。
应多注重精神修养方能立于不败之地,常有误打误中而成功者。3、意志:过于自信,表面似乎很坚强,很有耐心,其实意志不够坚定,容易受世俗迷惑。
4、事业:中年前事业运不佳,颇多灾难与挫折,中年后有成功发展的机会,应好好把握。5、家庭:六亲缘薄,妻子病弱或仳离,子女难和,家庭孤独之兆。
6、婚姻:男娶懦弱寡和之妻,婚后不美满;女嫁卤莽顽固之夫,婚后多争执。7、子女:子女身体较差,或有意外灾病,长大后有离家生活之打算。
8、社交:外缘难好,但性情孤高而固执,拙于人情的处理,容易卷入朋友是非中。9、精神:内外不和睦,心情多苦闷,精神生活常在不安定中。
10、财运:中年前后有财运,晚年更佳,但有成败一瞬间之灵意,应谨慎行事。11、健康:易患胃肠、气喘、心脏、精神分裂、泌尿系统及妇人毛病等。
12、老运:晚景财源不缺,但家庭不安,心情欠开朗,应注重精神修养。对基础运的影响:(凶)急变大疾之象,易患心脏疾病。
对成功运的影响:(凶)品行不修,荒唐散财,成大功但也可能变为泡影梦幻。对人际关系的影响:(凶)富于智谋,但好出风头,做事欠考虑;自我心强,缺乏服从心,易得罪人。
易患近视、胃腹之疾。对性格的影响:其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。
一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。易失败破产。
有才智,每思不忘功名利禄。其人性情活跃好动,偏于急性,缺乏耐力,有良好的智谋,才识敏捷,但自制能力教差,往往固执己见,刚愎不仁,因而可能招致失败。
另外,对疾病抵抗能力差。
4.1993年农历7月16日寅时生人的命怎样
原创只为你,贫道人老眼花,起卦不易,望施主采纳施主的采纳,是贫道修行的动力!!!性别:男。
1993年9月2日3时40分,星期四。癸酉年七月十六日寅时。
属鸡[生肖以农历立春节气为准]不动尊菩萨处女座兑命(西四命)八字排盘官财日元财乾造癸庚丙庚(日空午、未)酉申戌寅藏干辛戊庚壬辛丁戊甲丙戊才食财杀才劫食枭比食地势死病墓长生纳音剑锋金石榴木屋上土松柏木节气:立秋1993年8月7日20时18分,白露1993年9月7日23时8分起大运周岁:8岁5个月6天,每一交大运年2月8日起运(公历)。排大运:伤食劫比印枭官杀大运己未戊午丁巳丙辰乙卯甲寅癸丑壬子衰帝旺临官冠带沐浴长生养胎岁数1020304050607080年份20022012202220322042205220622072四柱吉神凶煞年柱天乙太极天德月柱文昌驿马亡神日柱天罗时柱福星劫煞大耗童子☆星座:处女座。
生肖:鸡二十八宿:角。☆命主福元:兑宫,属西四命。
※提示:神煞是八字预测中的一个附加信息,是吉是凶,要看神煞的喜忌而定,不能单凭神煞的性情论判。在八字中,能起到反映事情类型、性质的作用。
※五行力量分析丙火生于秋季,金旺、水相、土休、火囚、木死。此季节金的力量最强,木的力量最弱。
4个金1个水1个木1个火1个土(不计支藏→指八字主五行)5个金2个水1个木3个火3个土(计入支藏→指包含八字地支中隐藏的五行余气)火、木,共46分(己生助五行,即自己及帮助自己的五行)土、金、水,共471分(克泄耗五行,即克、泄、耗日主的五行)八字极弱。本命局五行不缺。
八字婚姻缘份※提示:百年修得共枕眠。每个人都不完美,爱人之间,应该相互理解、包容、尊重、鼓励,多看优点,包容缺点。
配偶的个性:忠心耿耿,急于表现以博得对方的青睐,固执动作快,冷静谨慎,守本份,忠实勇敢,勤劳谦虚,受人尊重,豪爽易亲近人,谈恋爱却太急躁,尚未瞭解对方就已爱上对方。异性缘及桃花运:异性缘旺盛,感情复杂,易近女性,易受女性青睐,婚姻较易起状况。
虽有异性缘,但异性之助力有限。喜欢与女性纵歌畅饮,较重视情调、气氛之享受,风流多情、慷慨豪爽,潇洒又有君子之风。
八字六亲缘份※提示:说的不好的,请不要生气,有句话叫:有则改之,无则加勉。1.配偶会支持或相助你的事业。
2.对事业较积极有冲劲、活力全来。容易对小孩或部属容易有意见或不合。
3.须注意车关、开快车、大路。适合外务,东奔西跑,对人付出,人家不会感激。
4.配偶(对你往上成长的路是个阻碍)和长辈无缘,长辈对配偶有意见,想结婚就勿在婚前让父母做意见。5.酉戌害:容易被好朋友扯后腿,易遭亲人相害,弄得鸡犬权不宁,离婚率高。
金鸡玉犬泪双流。6.无恩之刑【寅巳、巳申、申寅】:无人赏识,做事易被人嫌弃,替人打天下,任劳任怨,爱恨交加。
7.时支为用神→照命盘结构来看:您的子息对您会有相当大的帮助喔。但若落空亡则帮助及助力有限,会有心有余而力不足的感觉。
8.以命格分析此生主兄弟缘薄、容易失和、且有刑伤之兆。事业助力与阻力事业上的助力:1、有特殊的领悟力与应变力,精明干练,善于察言观色。
2、会受长辈意外的助力,偏业成名,适合研究开发,侦讯调查等工作。★从八字命盘来看,您的贵人方位在东方、东南方,家中或办公室的以上方位可以安放一尊【富贵荣华象】,有助于催旺贵人运。
朋友宜选择亥、酉年生的人,因为他是您的天乙贵人,是能给您帮助的人,命主与巳、丑年生者三合,与辰年生者六合,和这三年生的人相处较融洽。佩戴【巳酉丑贵神三合】,有助于贵人运及人缘,并加持自我保护力量。
事业上的阻力:1、异性缘佳,易因异性而花钱,贪图享受,增加不必要的开销,为财愁苦,为财惹祸上身。2、经商不利,男命因配偶烦恼,女命因父亲之故而损财。
3、异性缘佳,喜欢出入娱乐场所,滥用金钱,意外之财逢意外之灾,财来财去难聚财。4、易因婚外情引来是非,男命会受父亲的拖累。
原创只为你,贫道人老眼花,起卦不易,望施主采纳施主的采纳,是贫道修行的动力!!!如果答的好,请及时点击【采纳为满意回答】按钮^ω^谢谢您的支持!!)o(∩_∩)o手机提问者在客户端右上角评价点【满意】即可。o(∩_∩)o原创只为你,施主的采纳,是贫道修行的动力!!。
5.1976年阴历7月16日寅时出生的命运详解
1、总论:早年费心力而无所成,六亲无助靠孤军奋斗,且容易受到意外的灾害,中年后有成功机会,名利双收,慎防不测之灾病。天运五行属木时,事业发展,财源广进。
2、性格:性格独立而早熟,刚强而自负,心直口快,对安定生活容易厌倦,喜追求刺激而有横发的机会。应多注重精神修养方能立于不败之地,常有误打误中而成功者。
3、意志:过于自信,表面似乎很坚强,很有耐心,其实意志不够坚定,容易受世俗迷惑。
4、事业:中年前事业运不佳,颇多灾难与挫折,中年后有成功发展的机会,应好好把握。
5、家庭:六亲缘薄,妻子病弱或仳离,子女难和,家庭孤独之兆。
6、婚姻:男娶懦弱寡和之妻,婚后不美满;女嫁卤莽顽固之夫,婚后多争执。
7、子女:子女身体较差,或有意外灾病,长大后有离家生活之打算。
8、社交:外缘难好,但性情孤高而固执,拙于人情的处理,容易卷入朋友是非中。
9、精神:内外不和睦,心情多苦闷,精神生活常在不安定中。
10、财运:中年前后有财运,晚年更佳,但有成败一瞬间之灵意,应谨慎行事。
11、健康:易患胃肠、气喘、心脏、精神分裂、泌尿系统及妇人毛病等。
12、老运:晚景财源不缺,但家庭不安,心情欠开朗,应注重精神修养。
对基础运的影响:(凶)
急变大疾之象,易患心脏疾病。
对成功运的影响:(凶)
品行不修,荒唐散财,成大功但也可能变为泡影梦幻。
对人际关系的影响:(凶)
富于智谋,但好出风头,做事欠考虑;自我心强,缺乏服从心,易得罪人。易患近视、胃腹之疾。
对性格的影响:
其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。易失败破产。有才智,每思不忘功名利禄。
其人性情活跃好动,偏于急性,缺乏耐力,有良好的智谋,才识敏捷,但自制能力教差,往往固执己见,刚愎不仁,因而可能招致失败。另外,对疾病抵抗能力差。
6.1981年7月16日,寅时生人运程
1981年属鸡是什么命
1981辛酉鸡年生:红艳之鸡
主貌端庄俊秀,外缘好,六亲如冰炭,做事心易轻浮志气在人之前,祖业难得,先败后成,夫妻情份虽美,中途有生不测,强宫硬配方有久长,子女蕃庑,一枝贵。春夏生人食禄坚强,秋冬出世寿元长,日生劳力,夜生富贵,九月生人带小人,六月生人为八败。
1981年属鸡的性格:
属鸡人会在自己力所能及的情况下尽力去帮助别人。只是属鸡人的活力鼓动着属鸡人太想显示自己。属鸡人对自己的家庭非常关心,很维护自己的小天地。属鸡人还希望有个大家庭,好有更多的人鼓励自己把事情做好。对那些占有属鸡人位置的人,属鸡人会采取不友好态度。无论事情发生多大变化,都无碍于属鸡人,因为属鸡人不知疲倦,喜欢在各种事情中克服困难,寻找出自己的出路。
假如你不是属鸡的人或者不是1981年的属鸡人,想要了解自身的情况或者了解自己2016年的运程如何的话,可以搜索《慈元阁属X的人2016年运程》(X换成自己的生肖)或者搜索《慈元阁十二生肖运程预测》都可以,希望可以帮到朋友们。
1981年属鸡的人2016年整体运势
1981年的人在2016年的运势较为起伏不定,呈现不明朗的表象,就像天上的月亮时圆时缺,当月圆之时就得到上级的选拔,兄弟的赏识,当月亮被乌云盖住时,就被人离弃,遭人冷眼和讪笑,故本年会感受周围人的很实践与实力,难以找到知心兄弟倾吐。故应尽量选就环境改变,变幻才是永久。
2016年的运程:尽管较为重复,若能做到先方案后干事,那过错的机率会减至最低,多留心生肖属牛的人,因他(她)能为你处置你不能处置的工作。
总结本年的运程,顺多逆少,在窘境时,守成获样,也是个平稳向上的一年。若以一百分核算,本年只值七十五分。
1.《连山》《归藏》是什么书
易有3部《连山》、《归藏》、《周易》
这三者是一个时期的易文化,是根据当时的社会、天气、科学技术来定的。
周易传今为文王定的八卦位置,排出了后天的64卦顺序,孔子做十翼传今为周易。
有书上记载,说神农连山八卦.我是见过,不过可信度不是很高的,现代简称为中天八卦。这个八卦图是清代传下来的,是根据大六壬银河棹得出的结论,先天八卦图,就是乾坤的位置颠倒一下就是中天八卦图。
本人研究中天八卦图几年,得出了几个图,变化太多,几句话是说不清的。得出了立八卦图256个,去掉重复的立图,240个,包括了阴图、阳图。这些图都是离不开最基本的易理:太极生2仪,2仪生4象,4象生8卦,8卦出双8卦,双8卦分阴阳,变16卦,16卦中32个八卦图,单阳、单阴各出64卦,16*16变出256卦。
一个图为大卦,也就是个八卦图,八卦图又分出了小卦,也就是现在用的64卦。
16卦中,中四为年、月、日、时,外围为12地支卦,符合大六壬地支学。
虽然没提出连山、归藏的八卦位置和区别,可以参考下,刚研究出来的。
奇门用的是后天八卦位宫、先天八卦位宫。
2.书
《连山》、《归藏》是我国古文化的典籍,然而,历来人们认为它们是《周易》的前身,并将此认识写入小学生启蒙的《三字经》内:“有连山,有归藏。
有周易,三易详”。通过确凿的考证,个人得出了令人意外的结论。
从文字起源和进展,从中国特有的意识形态的进展,都只能说明,它们与《周易》或者与《易》没有任何联系。有联系的是:《老子》文本是在《归藏》的基础上写的;《归藏》是在《连山》的基调下完成的。
《连山》、《归藏》、《老子》是西周末前之三本规范最高统治者的宝典。要搞清这个问题得先从《周易》说起。
《周易》顾名思义,当是周朝之《易》的简称。然而,周朝前后却有800余年的历史,从公元前1046年到公元前221年(暂依“夏商周断代工程”的初步确定)。
在这800多年的历史进程之中,我国的文化有了重大的变易和“进展”。大致可分为东西周两个阶段。
西周时期(公元前1046年-公元770年),这个时期除了沿用商王朝遗留下来的甲骨文字外,并且也有自身时代的发展,所明显表现出来,当然,只是青铜器皿上的金文。从西周王朝建立起,在金文中,周易的“易”字还仅只是沿袭商王朝的用意,作为“赐”字频繁地出现在金文之中。
周易所有的卦名,除“离”、“兑”两字,在金文中尚有外,余下的:乾、坤、坎、震、巽、艮都是没有的字;周易中所依托的阴阳的概念,在西周金文之中也是找不到的,除了在使用“阴阳谷”仅两见的地名外。根本没有所谓阴阳的概念之说。
目前,我们所能看到的是,不少的人是受世俗传说的影响,且还有不少名家学者加入这个行列,一味鼓吹,什么“伏羲一画开天”,“仰观”、“俯察”、“辨阴阳”而作八卦于卦台山,这些荒谬的言论与历史事实越来越远。当我们回过头来看自己的历史时,不得不注意到商王朝的“贞人”问题。
贞人的出现,历史上对他们有很大的误解。从甲骨文字来看,“贞”字与“鼎”字极其相似,并且联系到出土文物(如安徽凌家滩的玉龟中间的玉版中的图案的中心部分)来看,“食器”是人们生活生存的必须用具用品,且标志着这个民族的前进步伐。
所以在我们祖先自觉地认识到这一问题后,把管理“食器”的国家官员职位,定为“贞人”这是必然的。于是在商王朝这个崇祭祖先的时期内,“贞人”出现在“宫廷”、“御前”就是很自然的现象。
当甲骨文在商王朝中期开始形成的时候,首当其冲的正是管理“食器”的这一批人,可以充作最先的“实践”或“执行者”。于是,他们也就自然而然的成为了“文化人”,这与商末前期的“贞人集团”的形成也具有必然性。
故此,“贞人”从开始形成一直到商末之前被王权的打击(压散、流魄)都与所谓的“占卜”“决疑”不沾边。随着时间的流逝,“贞人”的后裔(从商武乙的打击贞人开始算起,约500年之间大约有17代左右)的发展,延续到春秋时,他们遍及到东周王朝的各个领域。
他们除了少数还是官宦外,其绝大多数已沦为:食客、门人、差役、巫师、药师、风水等等。总之,他们是一个特殊阶层,他们孕藏着无限的创造力,也同时具有极大的社会反动性。
在这一特殊阶层内,特别是受到西周晚期意识形态的熏陶,春秋初期在他们之中形成了“阴阳学、五行学、易学、名学、道学、儒学、杂学、法学、诡辩学”等的萌芽。所以在春秋中期才有了易学的雏形,直至战国时期都还是一个渐进的阶段(竹简易、帛书易可证)。
它那时还没有被人们认可的易经的样子,更没有现代易经的样子的影子。所以,易经的起源,早不过春秋初期,说它是周易则理所当然,因为它毕竟是东周之易。
支持周易的还有“卦符”和“太极图”的问题。封符就是八卦的符号,它的长横为阳、两短横为阴的出现是在“汉帛易”之后,离现在只有两千年或不到两千年的历史。
“太极图”的出现就更晚了,虽然传说为陈抟作之,但无实物可证,因为继他之后的周敦颐(1017-1073)的“太极图说”,并不是后来“太极图”的真实。后来“太极图”的出现只在明朝时期,谁作的不得而知,离现在充其量还不到700年的历史。
遗憾的是,我们不少的人,把我们的老祖宗伏羲神话的不知如何是好,在他手里塞进了八卦和太极图,自以为这是在给祖宗脸上贴金,但实际上,这是在给我们自己的祖宗脸上抹黑而愚蠢之极的做法。再者,周易的认识还涉及到一个“占卜”的问题。
什么是占卜,得首先弄清楚什么是“卜”、什么是“占”。说到“卜”和“占”就必须看看离今8000年前的文化,那时候就已经出现了“符号”。
“符号”也是人们认知客观世界的“实录”。符号的出现,说明我们的先民,已经有了认识客观世界的“语言”似记录,是通过刻、画、写、记、录、钻、凿、灼的各项活动,所留下来的人为印记,留下这样印记的人,叫做“卜”人。
然而,仅有“卜”人是不够的,符号的出现,还得要人把它复原成当时的语言,才能让符号的存在具有意义,而充当“解说”、“还原”符号成为当时语言的人,就叫“占”人。于是“卜”、“占”人的出现和存在一直延续到离现在三千三百年以前,大约经历了漫长的历史约四千六、七百年。
从商王朝。
3.《连山》、《归藏》两本书历史上有吗
有,因为近年出土《归藏》简。
王家台秦简《归藏》编号者一百六十四支,未编号的残简二百三十支,共计三百九十四支,总字数约四千余字。由于残缺过甚,至今尚未拼出一支整简,顺序也难以排定。
在这批竹简重,共有七十组卦画,其中十六组相同,除去相同数,不同的卦画有五十四种。卦画皆以一表示阳爻,以∧表示阴爻。
卦名有七十六个,其中重复者二十三个,实际卦名五十三个。此外,卦辞也有一部分重复。
竹简有两种,一种宽而薄,而另一种窄而厚。因此,我们推测,这批《归藏》有两种抄本。
秦简《归藏》的卦画皆可与今本《周易》对应起来,卦名也与传本《归藏》、不帛书《周易》及今本《周易》大部分相同。现摘录部分释文如下(本释文以录简头为主,重复者只录其一,但卦画和卦名可互相补充者则皆录下来。
释文大致按马国翰《玉函山房辑佚书》之《六十四卦》的顺序排列,下面的编号为清理时的原始编号,上面的编号为临时序列号。竹简残断者以◇标出,字迹模糊、无法辨识者以□标出,通假字、异体字不另注明,但据文意明显有脱字者以【】补足。
本释文是刚清洗出来时所作的原始释文,未经仔细校对,错误之处在所难免,若有抵触,以将来正式出版为准):1、寡曰:不仁者夏后启是以登天啻弗良而投之渊寅共工队□江□◇5012、天目朝=不利为草木赞=偁下□◇181(知北逰按:此简头有乾卦卦画)3、肫曰昔者效龙卜为上天而攴◇3234、【蒙】曰昔者□□卜□◇5、讼曰:昔者□□卜讼启□□□◇6、师曰:昔者穆天子卜出师而攴占□□□◇439◇龙降于天而□◇◇远飞而中天苍◇7、比曰:比之芣=比之苍=生子二人或司阴司阳不□姓□◇2168、少督曰:昔者□小子卜亓邦尚毋有吝而攴◇2069、履曰:昔者羿射陼比庄石上羿果射之曰履□◇46110、柰曰:昔者考龙卜□□而攴占囷=京=占之曰不吉不柰之□◇1111、否曰:昔者□□□◇12、同人曰黄啻与炎啻战◇182◇=咸=占之曰果哉而有吝□◇18913、右曰昔者平公卜亓邦尚毋【有】咎而攴占神=老=占曰古有子亓□间漻四旁敬□风雷不◇30214、大过曰昔者日月卜望□◇15、亦曰:昔者◇16、囷曰:昔者夏后启卜亓邦尚毋有吝而攴占◇20817、井曰:昔者夏后启贞卜◇31918、鼒曰:昔者宋君卜封□而攴占巫苍=占之曰吉鼒之芲=鼒之焠=初有吝后果述21419、丰曰:昔者上啻卜处□□而攴占大=明=占之曰不吉□臣体=牝□雉=◇30420、大过曰:昔者□小臣卜逃唐而攴占中=虺=占之曰不吉过亓门言者□◇52321、临曰:◇22、灌曰:昔【者】夏后启卜◎(知北逰按:原字左酉右昜)◇23、【卒】曰昔者□卜出云而攴占◇◇卒曰:昔者屳卜出云而攴占囷=京=占之曰不吉卒◇30524、复曰:昔者陼王卜复白雉□◇25、毋亡曰:出入汤=室安处而墅(原字上予下土)安藏毋亡◇47126、瞿(知北逰按:原字左目右瞿)曰:昔者殷王贞卜亓【邦】尚毋有咎◇27、散曰:昔者◇◇□卜□散实而攴占大◇28、节曰:昔者武王卜伐殷而攴占老=考=占曰吉◇19429、涣曰昔者高◇32830、【蹇】□◇31、损曰◇32、【咸】曰◇◇咸曰□◇33、恒我曰:昔者女过卜作为缄而◇47634、◎(知北逰按:原字上罒下左炎右匕,即夬卦)曰:昔者赤舄止木之遽初鸣曰鹊后鸣曰舄有夫取妻存归亓家◇21235、□(知北逰按:此简头有姤卦卦画,此当即姤卦)曰:昔者◇536、兑曰:兑=黄衣以生金日月并出兽□◇37、丽曰:昔者上◇38劳曰:昔者蚩尤卜铸五兵而攴占赤□◇53639、陵(知北逰按:此简头有谦卦卦画,此即谦卦)曰:昔者赤乌卜裕水通而见神为木出焉是啻◇50340、介(知北逰按:此简头有豫卦卦画)曰北=黄鸟杂彼秀虚有樷者□□有□□人民◇20741、归妹曰:昔者恒我窃毋死之□◇307◇□□奔月而攴占□□□◇20142、渐曰:昔者殷王贞卜亓邦尚毋有咎而攴占巫咸=占之曰不吉不渐于◇33543、晋(知北逰按:原字上艹下晋。下同)曰:昔者◇◇卜◎(知北逰按:原字左酉右昜)帝晋之虚作为□◇晋曰:昔者夏后启卜◎(知北逰按:原字左酉右昜)帝晋◇33644、明夷曰:昔者夏后启卜成乘飞龙以登于天而攴占□□◇45、蜷(知北逰按:原字上下虫,或释螣。
此简头有既济卦画)曰:昔者殷王贞卜亓邦尚毋有咎而攴占巫咸=占之曰不吉蜷亓席投之◎(知北逰按:原字左亦右谷)蜷在北为牝□◇21346、□□(知北逰按:此简头有未济卦画)□□□攴卜□□□◇47、◎(知北逰按:原字从辶彖声,即遯卦)曰:◎旦(知北逰按:原字从艹)以入为羽不高不下即利初事有利□◇46348、亦(知北逰按:此简头有蛊卦卦画)曰:昔者北□◇343夜曰昔者北□夫=卜逆女◇49、□曰昔者北敢夫=逆女过而攴占□◇40450、筮曰□之□筮盖之□□◇53751、□(知北逰按:此简头有贲卦卦画)曰昔【者】◇52、中绝(知北逰按:绝字当是从糹包声,即中孚)曰:啻□卜◇31753、大【壮】曰:昔者◇408隆卜将云雨而攴占囷京=占之曰吉大山之云降◇196壮曰:昔者丰隆◇320《连山》作成后,藏于兰台(汉代宫中藏书之处),并在社会上流传。为了使人相信这的确是古传的易书,作伪者自然不敢吐露实情,后来刘歆被诛,其事益无人知晓,故桓谭见到了《。
4.《连山》《归藏》《周易》三书中哪本最好
所谓夏有《连山》,商有《归藏》,周有《周易》,这三本书均是探究宇宙之微的奇书。《连山》粗陋,颇不足论,《周易》虽屡得圣人批注,流传最广,但也有失本色。话说商汤灭了夏朝。《连山》落入了商朝宰相伊尹手中,他对《连山》增删修补写出了一本《归藏》。后代商王,都以它来堪定祸福。可惜祸福天定,无论《归藏》怎么了不起,商朝还是亡了。那时天下混乱,西伯候姬昌被纣王囚在牢中,那时它穷究《归藏》一书,写出一本大名鼎鼎的《周易》。所以说三部书虽名目各易,实则一气贯通。
这三部书中,论精奥完备,公认《周易》第一,可惜古今易者旁加批注,凭一己好恶,曲解易理,好好一部《周易》已无夕日风光。《连山》,《归藏》又具已失传,难求其源。三者好坏定论,而今谁敢胡言。
5.连山归藏是失传还是原本就是伪本
一、名称的由来《连山易》古多只称《连山》,其名初见于《周礼·春官宗伯·大卜》:“(大卜)掌三《易》之法:一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。
其经卦皆八,其别皆六十有四。”其《筮人》又云:“筮人掌三《易》,以辨九筮之名:一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。”
再以前的书里,就没有关于这两种古易书的名目了。但很不幸,《周礼》这部书早已为学界所证实乃汉代刘歆的伪造,是他杂取故书并参以己意作成的,里面虽用的确实是一些原始的古材料,而其虚造的成分也占了很大的比例,许多内容靠不住。
其中《连山》、《归藏》这两个名目便是他虚造出来的,他伪造的依据便是《山海经》。关于这个问题,笔者在《〈连山〉〈归藏〉名称由来考》一文中已明辨之[1],这里不妨再简述一下我的看法。
《易》本是古人卜筮时用来参考占断吉凶的底本,在古代不止一种,这看看《左传》即可明白。秦火不焚卜筮之书,故到了汉代,自然还会流传下来不少,《周易》便是其中之一,除此之外还有一些,但不甚显著。
刘歆曾领校中秘图书,他肯定发现了这一点,所以他在编写《周礼》时,除了写上《周易》外,又决定再写上两种古易,以凑足“三易”之数。同时他又发现这其中的一些古易书的内容和《山海经》的内容很有联系,这看看晋代郭璞注《山海经》时多引用《归藏》(此书乃战国时代的一种古易,晋代出自汲冢,原名并非《归藏》)即可明白。
所以,刘歆便根据《山海经》和易理虚拟了两个古易名。《山海经》是由《五藏山经》和《海经》两部分组成,《五藏山经》为一部分,简称《山经》;《海经》则是《海外四经》和《海内四经》的并称,其中《海外四经》又称为《大荒经》。
我们看看《山经》所记,的确是一山连一山,山山不断,是一部名副其实的“连山”之书,所以就根据此拟定了《连山》这个书名。又根据《海经》和《大荒经》拟出了《归藏》一名,海属水,在《周易》中属于坎卦,《说卦》云:“坎者,水也。
……万物之所归也”,从中取了个“归”字;大荒即大地,在《周易》中属坤卦,《说卦》云:“乾以君之,坤以藏之”,从中取了个“藏”字,二者合一,《归藏》这个名目就产生了。所以,《连山》这个名目和《归藏》一样,实出于刘歆的伪造,不足据信。
正因为它的名称后出而且之后所出之书真伪混杂,故历代学者对《连山》或信或疑、或是或否,聚讼纷纭,了无定谳(参本文后所附《玉函山房辑佚书》辑《连山·附诸家论说》)。
6.连山归藏周易,三者之间的区别是什么
易经有三易之说:一、《连山易》;二、《归藏易》;三、《周易》。
这三者不同之处为:
1、这三者始卦不同,《连山易》以艮卦开始,《归藏易》以坤卦开始,到了《周易》则以乾卦开始。
2、这三者相传出现的时代不同。《连山易》是神农时代的《易》,黄帝时代的《易》为《归藏易》,《周易》是周朝时期的《易》。然而由于《连山易》和《归藏易》已经遗失了、绝传了,所以通常所说的《易经》就指的是《周易》。
扩展资料:
后世影响:
“易为群经之首、大道之源”,又为道家列为“三玄”之冠,集中体现了中华民族的思维模式、价值取向等哲学品格。汉武帝“独尊儒术”,《易经》被尊为六经之首。汉代被称为经学时代,“经学”高于一切学术。
中国历代图书分类是:经、史、子、集四大类,经列于首。《周易》为“六经”之首,自然也就是群书之首,即中国的第一部典籍,影响极大。
历代学术思想发展之契机亦多建基于“易经”,两汉经学自不待言,魏晋“新道家”谈玄,亦将其列为“三玄”之一。若无《易经》之启发,“北宋五子”的学问几乎不能成立。
《周易》不仅对中国哲学发展产生重大影响,而且对各个学科发展都发生了作用。《四库全书总目·经部易类小序》中说:“又《易》道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、音学、算术,以逮方外之炉火,皆可援《易》以为说,而好异者又援以入《易》,故《易》说愈繁。
正如国学大师、新儒家开山祖师熊十力所言:中国一切学术思想,其根源都在《大易》,此是智慧的大宝藏。
参考资料来源:百度百科-易经
7.有人看到过《归藏》和《连山》吗
《连山》《归藏》名称由来考--------------------------------------------------------------------------------作者:王宁《易》是中国文化的源头之一,自汉代以来倍受重视,被尊为“群经之首”。
根据《周礼·春官·大卜》云:“掌三《易》之法,一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》”,此说自汉代以来,不知倾倒了多少痴迷的文人,虽然他们大多数没见过《连山》、《归藏》为何物,却纷纷凭猜想立说(这看看清代马国翰《玉函山房辑佚书》辑《归藏》后的《附诸家论说》就可明白),大致有两种说法,一是如杜预《左传注》中所云:“《连山》,伏羲;《归藏》,黄帝”。另一种说法如《周礼•春官•大卜》贾疏所说:“夏曰《连山》,殷曰《归藏》”。
宋代朱震《汉上易传》则综合此二说云:“《山海经》曰:‘伏羲氏得《河图》,夏后氏因之曰《连山》;黄帝氏得《河图》,商人因之曰《归藏》’。”但是今本《山海经》中无此文,此文句与其经文不类,疑系误记或伪托。
这些说法都是凭空猜测,良不足据,因为《连山》、《归藏》二书名在秦汉以前是否存在,尚是一大疑问。《连山》、《归藏》二书名,最早见于《周礼》,在刘歆“发现”《周礼》之前的众多先秦及秦汉古籍中从无提及。
《周礼》这书很早就有人怀疑是汉代刘歆造的伪书,郭沫若云:“原来《归藏》之名,仅见于《周礼》的《春官•大卜》,与《连山》、《周易》共合为所谓‘《三易》’,但《汉书·艺文志》中并没有《连山》和《归藏》的著录,我疑是和《周礼》一样,乃刘歆所伪托的东西,不过那伪托品没有流传便化为了乌有。”[1]刘歆把秦汉以前的一些古书或资料拿来经过重新编辑,删改增损,作成了《周礼》,虽然不能说里面的内容全是他伪造的(实际上里面大部分的内容还是先秦传下来的古代材料),但其中肯定有他伪托虚造的成分。
笔者认为,《连山》、《归藏》在汉代的刘歆以前根本没有这两个书名,其名目正是刘歆自己拟造出来的。但也并不是毫无根据,其根据就是当时还流传着的一些古《易》书残篇和《山海经》。
一、关于《连山》的问题《连山》这书在历史上有好几部,比如梁元帝有《连山》三十卷,隋代的刘炫也伪造过《连山》,宋代出现的《古三坟书》里的《山坟》也称作《连山》,这些都是后出之书,可以不论。但是,在这些《连山》之前,的确还曾经存在过一部《连山》,因为晋代的皇甫谧在《帝王世纪》中两次引用过它:1、《连山易》曰:“禹取涂山之子,名曰攸女,生余。”
(《太平御览》卷一百三十五引《帝王世纪》引)2、《连山易》曰:“鲧封于崇。”(《史记·夏本纪》索隐引皇甫谧曰引)由此可以知道,在晋代还有一部叫做《连山》的书在流传,而且这部书所载的故事和夏代有很大的关系。
关于这部《连山》的征引,我们能知道的最早者就是晋代皇甫谧的《帝王世纪》,在此以前的书里我们就找不到了,汉代人的著作里当然更找不到。北魏的郦道元在《水经注》中也引用了两条《连山》文字,兹录于下:1、《连山易》曰“有崇伯鲧伏于羽山之野。”
(《淮水注》引)2、《连山亦(易)》曰“启筮亭(享)启筮神于大陵之上。”(《颍水注》引)其中第二条的文字是有讹误的,孙诒让云:“此文‘连山亦曰启筮亭’七字有误。
考《御览》八十二引《归藏易》云:‘昔夏后启筮享神于大陵而上钧台,枚占皋陶曰不吉’(《初学记》二十四亦引其略),此文疑当作‘《连山易》曰:启筮享神于大陵之上’,盖《连山》、《归藏》两《易》皆有此文,抑或本出《归藏》,郦氏误忆为《连山》,皆未可知。今本‘连山亦’,‘亦’即‘易’之误(易、亦音相近);‘启筮亭’三字又涉下‘启筮享’三字而衍(亭、享形相近),文字传讹,构虚成实,遂若此。”
[2]其说甚是。马国翰把这条文字辑入《连山》是对的,但是没有注明出处,其所本者即此。
马辑文作“阳文启筮享神于大陵之上”,“阳文”二字乃衍文。郦道元的时候《归藏》已经在社会上流传很久了,他无由把《归藏》误为《连山》,唯一的可能就是《连山》中的部分内容和文字与出土的《归藏》相同,那么说明其作者在制作这部《连山》的时候,也使用了当时还有所存留的《归藏》残篇。
所以,这本《连山》当是郭沫若所说的“乃刘歆伪托的东西”,或者是刘歆以后的东汉人伪托的东西,桓谭《新论》曰:“《连山》八万言,《归藏》四千三百言”,又说“《连山》藏于兰台”,应当是确有其事的,说明东汉的时候的确有部《连山》,但并没有象郭老说的那样“没有流传”,而是有流传,只是流传不广,桓谭看到了,把它写进了《新论》,皇甫谧看到了,在《帝王世纪》中引用了,北魏的郦道元也看到了,在《水经注》里也引用了,后来就逐渐式微,终于佚失不传,否则用不着梁元帝再来作一部《连山》,更用不着隋代的刘炫再来伪造了。二、关于《归藏》(晋代出土的《易繇阴阳卦》)晋代汲冢中出土的古易书《易繇阴阳卦》,就是我们今天所见到的《归藏》(实际上这个问题较复杂,以后拟另文详之)。
郭沫若认为汲冢出土的《易繇阴阳卦》和《周易》一样,是孔子以后。
8.连山和归藏的原文是怎样的
1、寡曰:不仁者夏后启是以登天啻弗良而投之渊寅共工队□江□◇5012、天目朝=不利为草木赞=偁下□◇181(知北逰按:此简头有乾卦卦画)3、肫曰昔者效龙卜为上天而攴◇3234、【蒙】曰昔者□□卜□◇5、讼曰:昔者□□卜讼启□□□◇6、师曰:昔者穆天子卜出师而攴占□□□◇439◇龙降于天而□◇◇远飞而中天苍◇7、比曰:比之芣=比之苍=生子二人或司阴司阳不□姓□◇2168、少督曰:昔者□小子卜亓邦尚毋有吝而攴◇2069、履曰:昔者羿射陼比庄石上羿果射之曰履□◇46110、柰曰:昔者考龙卜□□而攴占囷=京=占之曰不吉不柰之□◇1111、否曰:昔者□□□◇12、同人曰黄啻与炎啻战◇182◇=咸=占之曰果哉而有吝□◇18913、右曰昔者平公卜亓邦尚毋【有】咎而攴占神=老=占曰古有子亓□间漻四旁敬□风雷不◇30214、大过曰昔者日月卜望□◇15、亦曰:昔者◇16、囷曰:昔者夏后启卜亓邦尚毋有吝而攴占◇20817、井曰:昔者夏后启贞卜◇31918、鼒曰:昔者宋君卜封□而攴占巫苍=占之曰吉鼒之芲=鼒之焠=初有吝后果述21419、丰曰:昔者上啻卜处□□而攴占大=明=占之曰不吉□臣体=牝□雉=◇30420、大过曰:昔者□小臣卜逃唐而攴占中=虺=占之曰不吉过亓门言者□◇52321、临曰:◇22、灌曰:昔【者】夏后启卜◎(知北逰按:原字左酉右昜)◇23、【卒】曰昔者□卜出云而攴占◇◇卒曰:昔者屳卜出云而攴占囷=京=占之曰不吉卒◇30524、复曰:昔者陼王卜复白雉□◇25、毋亡曰:出入汤=室安处而墅(原字上予下土)安藏毋亡◇47126、瞿(知北逰按:原字左目右瞿)曰:昔者殷王贞卜亓【邦】尚毋有咎◇27、散曰:昔者◇◇□卜□散实而攴占大◇28、节曰:昔者武王卜伐殷而攴占老=考=占曰吉◇19429、涣曰昔者高◇32830、【蹇】□◇31、损曰◇32、【咸】曰◇◇咸曰□◇33、恒我曰:昔者女过卜作为缄而◇47634、◎(知北逰按:原字上罒下左炎右匕,即夬卦)曰:昔者赤舄止木之遽初鸣曰鹊后鸣曰舄有夫取妻存归亓家◇21235、□(知北逰按:此简头有姤卦卦画,此当即姤卦)曰:昔者◇536、兑曰:兑=黄衣以生金日月并出兽□◇37、丽曰:昔者上◇38劳曰:昔者蚩尤卜铸五兵而攴占赤□◇53639、陵(知北逰按:此简头有谦卦卦画,此即谦卦)曰:昔者赤乌卜裕水通而见神为木出焉是啻◇50340、介(知北逰按:此简头有豫卦卦画)曰北=黄鸟杂彼秀虚有樷者□□有□□人民◇20741、归妹曰:昔者恒我窃毋死之□◇307◇□□奔月而攴占□□□◇20142、渐曰:昔者殷王贞卜亓邦尚毋有咎而攴占巫咸=占之曰不吉不渐于◇33543、晋(知北逰按:原字上艹下晋。
下同)曰:昔者◇◇卜◎(知北逰按:原字左酉右昜)帝晋之虚作为□◇晋曰:昔者夏后启卜◎(知北逰按:原字左酉右昜)帝晋◇33644、明夷曰:昔者夏后启卜成乘飞龙以登于天而攴占□□◇45、蜷(知北逰按:原字上下虫,或释螣。此简头有既济卦画)曰:昔者殷王贞卜亓邦尚毋有咎而攴占巫咸=占之曰不吉蜷亓席投之◎(知北逰按:原字左亦右谷)蜷在北为牝□◇21346、□□(知北逰按:此简头有未济卦画)□□□攴卜□□□◇47、◎(知北逰按:原字从辶彖声,即遯卦)曰:◎旦(知北逰按:原字从艹)以入为羽不高不下即利初事有利□◇46348、亦(知北逰按:此简头有蛊卦卦画)曰:昔者北□◇343夜曰昔者北□夫=卜逆女◇49、□曰昔者北敢夫=逆女过而攴占□◇40450、筮曰□之□筮盖之□□◇53751、□(知北逰按:此简头有贲卦卦画)曰昔【者】◇52、中绝(知北逰按:绝字当是从糹包声,即中孚)曰:啻□卜◇31753、大【壮】曰:昔者◇408隆卜将云雨而攴占囷京=占之曰吉大山之云降◇196壮曰:昔者丰隆◇320强调了山地的生殖作用,反映戒止滥捕滥杀禽兽的思想,说明《归藏易》已进入农业发展时期,人们对土地功能的认识和应用已渐深化。
较之《连山易》,“山”退居到次要地位,《连山》与《归藏》为两个时代。两者思想认识有所差异。
《连山》依赖自然、崇拜山林;《归藏》顺应自然,且有改造自然的观念。并据此歌认为《归藏》八卦名称是地、木、风、火、水、山、金、天。
八气发生、发展和转化过程,都按“归、藏、生、动、长、育、止、杀”几种动态排列。“归藏”是表示天象的圆形结构,按五行运转确定方位。
此说尚缺乏论据,未得到公认。《三坟》中最后一坟为《形坟》,形坟保留了《乾坤易》《周易》的前身的概貌。
载有“乾坤易爻卦大象八宫分宫取象歌”∶“乾形天、地天降气、日天中道、月天夜明、山天曲上、川天曲下、云天成阴,气天习蒙;坤形地、天地圆丘、日地圜宫、月地斜曲、山地险径、川地广平,云地高林、气地下湿;阳形日、天日昭明、地日景随、月日从朔、山日沉西、川日流光、云日蔽雾、气日昏部、阴形月、天日淫、地月伏辉、日月代明、山月升腾、山月东浮、云月藏宫、气月冥阴;土形山、天山岳、地山磐石、日山危峰,月山斜巅、川山岛、云山岫、气山岩;水形川、天川汉、地川河、日川湖、月川曲池、山川涧、云川溪、气川泉;雨形云、天云祥、地云黄英、日云赤昙、月云素雯、山云叠峰、川云流章、气云散彩;风形气。
1.1980年农历9月19日出生的人的命运如何
1980年农历9月19日阳历:1980年10月27日性格分析10月27日出生的人个性火爆冲动,他们的情绪起伏很大,可以从活蹦乱跳、爱说笑话的情绪一下子就陷入抑郁的深沉悲哀之中。
这一天出生的人脾气如此善变,正因如此,学习管理自己的情绪对他们而言便格外地重要,倘若任由其消极地朝负面继续发展的话,多半可能会对他们自己的生活与工作造成巨大的伤害。今天出生的人若明显倾向阴暗面性格的话,他们的个性会比较内向,常有逃避现实、沮丧失意及自我毁灭的冲动,其中又以沮丧失意及自我毁灭最为危险,因为这种行为可能会突然出现而令自己所爱的人措手不及、难以防备。
相反地,若这一天出生的人性格较倾向光明面的话,个性上也就比较外向,懂得如何将本身的能量导向外界,例如:促进与朋友、同事间的人际关系发展,或积极地改善生活环境。尽管如此,这两种类型的人同样具有丰富的创造力,虽然时有时无,不过都能使他们的工作更有趣。
许多这一天出生的人都希望给别人留下如石头般牢固可靠的印象,因此他们可能常常会忽略自己的敏锐感受。其实,在他们坚强的外表下隐藏着一颗易碎的心,很容易受到伤害。
爱情运今天出生的人,恋爱大都不平静,也不平凡。因为在这一天出生的人,具有激烈的情感和强而有力的性欲,以及支配欲。
对恋人有时候表现得极为温柔体贴,可是一下子却又变得很残酷;有时候表现得很热情,有时候却又显得极为冷淡。对自己所爱的对象极为忠实,却也很善妒,同时希望对方付出与自己同等深切的感情。
今天出生的寿星,对异性而言,是相当具有魅力的,但是,在开始交往的初期,天蝎座绝对不会轻易泄露他的缺点。不过,千万不要大意,也许你一直都可以感觉得到,似乎有人在不知不觉中,悄悄的靠近你,直到你察觉,你已经被他掳获了。
再也没有人比今天出生的人,具有更巧妙,且更自然的方法,在不知不觉中去掳获或欺骗他人的心。今天出生的人骄傲自满,这可以从他对周围的人称赞或恭维的话中看出来。
他们想要控制所有的人,而且极端厌恶懦弱的人。想要和今天出生的人好好交往,要有随机应变的智能,以及强而有力的性格;这样才能获得他那充满精神性以及肉体性的热情爱恋。
金钱运今天出生的人,乍看之下似乎对金钱漫不经心,然而事实上却是很爱钱的。天蝎座的人希望自己拥有财富和高贵的东西;有独占欲及支配欲。
与其说天蝎座的人很气派,倒不如说他是个花钱花在刀口上的人来得恰当。因为他在金钱方面一旦占上优越的地位,就可能把它用来当做支配别人的工具。
有时候可以为了赚钱,就连真正的野心或理想都可以放弃;甚至可以使用一些不正当或不道德的手段,彻彻底底的去追逐它。其实,今天出生的天蝎座如果真正想赚钱的话,凭他那天赋的聪明与实践力,就可以如愿以偿的得到自己想要的财富和权利。
事业运今天出生的人,具有丰富的创造力,所以很适合从事艺术方面的工作,如画家、作家、音乐家、演员等。不论从事什么工作,凭着天赋的正直及强烈的性格和精力,都可以充分展现自己的才华。
天蝎座充满了行动力,又喜欢权力与威望,是个指挥别人的高手,但却厌恶与人共同努力或受人指挥,所以独自一个人工作,或当个主管去管理别人,都是很合适的。有时候,天蝎座也会远离人群,一个人坚强而沉默的独处,当他再度面对大众时,往往戴起冷静及自制的面具,隐藏着他那想要获得胜利的强烈欲望。
当天蝎座的人从事公务时,要避免滥用职权来压制周遭的人,不论你想做什么样的工作,今天出生的人,都会以绝大的努力及忍耐力,以及勇气全力以赴。健康运10月27日出生的人常常会因消耗庞大的冲动精力而把自己弄得疲惫不堪,他们往往需要长时间的休养,以远离紧张忙碌的生活和疾病之类的事物。
对这一天出生的人来说,特别不应忽视身体上的一些症状及不寻常的现象,应该立刻求诊治疗。如果遭受到过度的拒绝与否定、经历了丧亲之痛或惊天动地的失恋,他们极有可能陷入抑郁寡欢的情绪当中,若是年轻时即丧亲更容易有这种倾向。
10月27日出生的人即使在休息的期间也不应闲散下来,无所事事并不能使他们获得满足感;活力十足的体育活动是不错的尝试,但最好尽量避免竞争性的运动。幸运数字10月27日出生的人会受到数字9(2+7=9)和火星的影响。
数字9对其他数字具有强大的影响力(任何数字加上9后,个位数与十位数两个数字相加,都会得到原来的数字,例如5+9=14,4+1=5;而任何数字与9相乘后也都会得出9,例如9*5=45,4+5=9),因此这一天出生的人也拥有能左右他人的力量。火星本身象征刚强有力与攻击性,再加上火星和冥王星对天蝎座的共同主宰关系,使得这项特征在10月27日出生者的身上加倍显现出来。
这一天出生的人不但齐聚所有火星特质——侵略性、积极及冲动的行为——于一身,并且还延揽了冥王星里不可抗拒和无法避免的阴暗性格倾向,这种倾向在金钱、性欲与权力方面特别明显。适合你的恋爱对象:2月28日3月27日5月25日6月6日7月5日8月8日8月13日9月21日10月2日10月11日11月22日12月3。
2.我是1980年阴历9月19出生的想知道今年的感情运程
9月19日出生的幸运儿,本性善良,天真无邪的个性,是吸引异性的一大魅力。
彬彬有礼的处世态度,获得许多人的仰慕。处女座的爱情关是坚贞不二,深情的付出,并希望和对方保持坦承的关系。对於性方面,则坚持单纯,采深思熟虑的态度。而且希望婚姻是一种永恒的关系。不考虑短暂的激情或冒险,是一个非常顾家的人。也许会为了维持家庭和谐,而愿意容忍一切。对於9月19日出生的人来说,生儿育女是一件非常重要、严肃的事情,或许观念保守,不过却能够成为最称职的父母。只是,由於事业心太重,很有可能连结婚生子的机会都没有。即使发现谈得来的对象,也会压抑住想要交往的冲动。总之,好好把握良机,否则机会稍纵即逝。
3.我是农历1980年9月19日未时生,男,请算一生的命运
阳历:1980年9月19日14时0分阴历:庚申年(石榴木)八月十一日未时
正官比肩日元偏印
乾造:庚申乙酉乙未癸未(辰巳空)
戊正财辛偏官丁食神丁食神
壬正印乙比肩乙比肩
庚正官己偏财己偏财
日元乙木,生于酉月,是为秋季之木。酉藏辛金,未透干,为偏官,是为七杀格,此命格为人通常刚强好胜,志大义重,然有鲁莽少谋之病。
乙木座于未土之上,日主临于养地,又有癸水之生,土培水生,大吉;且生于八月,时临中秋,果实结成,喜金来收,年干庚金,加上申酉半会金局,虽喜却嫌稍强,幸得未土中两点丁火以食神制杀,故未有伤根之虞,算是强旺之相。纵观全局,当以食伤克制官杀为要,且命局当中未见明财,未土之内两点偏财又为两乙比肩分夺,而食伤可以生财,日主强旺可以任之,故以火为用,行火运可有进财之喜。
再看十神之位。庚金正官现于年干,年支申金暗藏庚戊壬,财官印俱全,祖上应是大富大贵之家,门庭显赫。乙木比肩现于月干,说明日主上有兄姐。
4.1980年阴历9月19日22时是什么命
姓名:出生地:排盘方式:公历:1980年10月27日22时11分农历:庚申年[石榴木]九月十九日寒露:1980年10月08日11时20分立冬:1980年11月07日14时19分起运:命主于出生后3年6个月20天16小时开始起运交运:命主于公历1984年5月18日14时交运正印正财日主比肩乾造:庚丙癸癸(戌亥空)申戌酉亥庚正印辛枭神辛枭神壬劫财壬劫财丁偏财甲伤官戊正官戊正官旺衰:死衰病帝旺纳音:[石榴木][屋上土][剑锋金][大海水]神煞:[年干]禄神金舆羊刃天厨贵人太极贵人文昌贵人[年支]桃花亡神绞煞孤辰[月支]天医[日干]国印贵人羊刃[日支]亡神空亡驿马空亡旺衰:帝旺临官冠带沐浴长生养胎绝纳音[屋上土][霹雳火][霹雳火][松柏木][松柏木][长流水][长流水][砂中金]十神:偏财正官七杀正印枭神劫财比肩伤官大运:丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午4岁14岁24岁34岁44岁54岁64岁74岁临官冠带沐浴长生养葵酉水命。
水太旺,补木泄水。
5.1980年农历九月十九午时五行缺什么
公历出生时间:1980年10月27日午11:00-11:59
农历出生时间:庚申年九月十九日午时
八字:庚申丙戌癸酉戊午
五行:金金火土水金土火
纳音:石榴木屋上土剑锋金天上火
本命属猴,石榴木命。五行【金旺】【缺木】,日主天干为【水】,生于【秋
八字五行个数:3个金,0个木,1个水,2个火,2个土
四季用神参考:日主天干【水】生于【秋季】,必须有金相助,忌土、金、水多,喜木、火。
6.我是阴历1980年9月19日下午5点半出生的,天蝎座,女,哪位大师帮
性别:女
公历:1980年10月27日17时
坤造:庚申丙戌癸酉辛酉6岁运
大运:乙酉甲申癸未壬午辛巳庚辰
出生年月日时:(公历)1980年10月27日17点(取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺)
(农历)庚申年九月十九酉时
八字:庚申丙戌癸酉辛酉
五行:金金火土水金金金
纳音:石榴木屋上土剑锋金石榴木
此命五行金旺缺木;日主天干为水,生于冬季;必须有木助,但忌火太多。
7.我是阴历1980年9月19日出生的,天蝎座,女,哪位大师帮我算算我是
出生时间:(公历)1980年10月27日0点本命属猴,石榴木命。
五行金旺缺木;日主天干为水,生于秋季。(同类水金;异类土火木。)
!(农历)庚申年九月十九子时八字拼音:gēngshēnbǐngxūguǐyǒurénzǐ八字:庚申丙戌癸酉壬子五行:金金火土水金水水纳音:石榴木屋上土剑锋金桑松木八字五行个数0个木,1个火,1个土,3个金,3个水。四季用神参考日主天干水生于秋季,必须有金相助,忌土、金、水多,喜木、火。
穷通宝鉴调候用神参考癸水生于戌月,专用辛金,忌戊土,要比劫兹甲制戊方妙。生肖个性根据分析,您的生肖为“猴”,生肖性格如下:①有进取心,喜欢竞争。
②多才多艺,多面手。③略有虚荣心,生活浪漫,不受拘束。
④能与人融洽相处,善于应酬。弱点:有嫉妒心,轻浮散漫,性情多变,约缺诚信。
日干心性逞强顽固,是努力家,有耐力,热情大方,聪颖机灵,但心地狭窄,容易小气。日干支层次[癸酉][下等]坐偏印,金神,外表柔和,内心阴毒。
富于心计,会挣钱,但也会花钱。日干支分析心直公平,伶牙俐齿,防言多失;衣禄自俭,有备无患,平稳足用;六亲冷淡,自谋求生;社会交往,多有人爱,虽事不成,少取勿贪,百业可为;女人助夫,勤俭持家,晚年幸福!您本命五行金太旺,呼吸系统机能比较弱,容易呼吸不顺,感冒咳嗽,或有气喘等症状。
根据命理分析,您天生呼吸系统功能比较差,在年轻的时候不会有太大的问题,顶多是容易鼻子过敏、流鼻水、咳嗽、感冒、胸闷、腹泻或便秘,但是如果您现在不照顾呼吸系统,随着年纪越来越大就很容易导致鼻窦炎、气喘、肺炎、支气管炎、大肠息肉、直肠炎等问题。因此您不能过度劳累,而且千万不能抽烟,要维持正常作息,早睡早起,才可以保护先天比较弱的呼吸系统。
此外,所谓“病从口入”,人类大部分的疾病来源都跟饮食有关,根据中医理论,食物可以分成金、木、水、火、土等五种五行。您可能偏好吃重口味,辣口味的东西,像是麻辣火锅,四川菜,应该都符合您的口味。
因此,您的细胞中,充满太多“金”的五行,会导致健康,财运与事业的不圆满,建议您平时最好能饮食均衡,菜色均衡,则阴阳五行调和,生活美满幸福您八字缺木,肝胆机能也比较弱,容易疲累,体力差,要注意胆固醇,三酸甘油酯的问题。根据命理分析,您天生肝胆功能比较差,所以容易感觉疲倦,体力似乎不如人,因此无法从事需要大量劳力的工作。
在年轻的时候不会有太大的问题,顶多是肝火旺盛,长青春痘,容易烦躁等问题,但随着年纪越来越大,肝胆功能需要更多的照顾,不然很容易有胆固醇、三酸甘油酯的问题,甚至容易导致免疫功能衰退、肝功能异常、脂肪肝、肝硬化、胆结石、胆囊息肉、青光眼、白内障或视力病变等问题。因此您不能过度劳累,而且千万不能喝酒,要维持正常作息,早睡早起,才可以保护先天比较弱的肝胆功能。
此外,您在晚上会比白天更有精神,工作也比较有灵感,效率也比较高,所以您容易晚睡晚起,早睡早起对您比较好,虽然不容易做到,但是会对您的命运有很大的帮助。此外,您不太愿易得罪人,也不愿意当第一位,老二哲学比较适合您。
如果您想改变这种现象,一定要戒酒,喝酒会让您的运势低落,体能衰退。如果您能养成早睡早起的好习惯,再配合早晨去公园运动,那您的命运将会有很大的改变,身体健康,财运顺利,事业圆满,家庭幸福。
五行生克制化宜忌水旺得土,方成池沼。水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势。
水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄灭。水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉。
五行之性水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑。水旺之人面黑有采,语言清和,为人深思熟虑,足智多谋,学识过人。
太过则好说是非,飘荡贪淫。不及则人物短小,性情无常,胆小无略,行事反覆。
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位肾与膀胱互为脏腑表里,又属脑与泌尿系统。过旺或过衰,较宜患肾,膀胱,胫,足,头,肝,泌尿,阴部,腰部,耳,子宫,疝气等方面的疾病。
宜从事的行业与方位宜水者,喜北方。可从事航海,冷温不燃液体,冰水,鱼类,水产,水利,冷藏,冷冻,打捞,洗洁,扫除,流水,港口,泳池,湖池塘,浴池,冷食物买卖,飘游,奔波,流动,连续性,易变化,属水性质,音响性质,清洁性质,海上作业,迁旅,特技表演,运动,导游,旅行,玩具,魔术,记者,侦探,旅社,灭火器具,钓鱼器具,医疗业,药物经营,医生,护士,占卜等方面的经营和工作。
三命通会癸日壬子时生,以日禄归时格论,时支子位是癸水的临官禄地,如果年月干支没有戊己午未字来刑冲破害,三元有依托,而且通月气的,主人文章秀丽,任重要的官职;如果通木气月,也以贵命论。如果柱中透出己,且有甲化合,也属贵人命。
否则,其结果恰好相反。癸酉日壬子时生,行藏进退,对女儿、妻子不利。
忌丙寅月,凶死。乙巳月,大受破害而死。
丁酉月,自缢而死。月日时命理九月生:此月生人,前年十二女受胎,寒露节后出生。
智慧锐。
8.9月19日是什么日子
出生公历:1980年10月27日8时,星期一。
出生农历:一九八○年九月十九日辰时。印才日元才庚丙癸丙申戌酉辰此命虽癸水生于戌月,但日支酉金生日干癸水,地支有戌申戌酉年月日三会西方金,三会局力量强大,故此命以旺论。
此命不计藏干,五行缺木,以木、火为喜用。适宜从事的职业:园艺、种值、林业、木材、家俱、纺织、纸业、文教、学术、宗教、医疗、公务:或灯饰、炉具、眼镜、电子、爆竹、电焊、煤炭、天然气、美容美发、加工、百货业等。
仅供参考!!。
9.请问下农历1980年9月19日五行主什么的
出生公历:1980年10月27日8时,星期一。
出生农历:一九八○年九月十九日辰时。印才日元才庚丙癸丙申戌酉辰此命虽癸水生于戌月,但日支酉金生日干癸水,地支有戌申戌酉年月日三会西方金,三会局力量强大,故此命以旺论。
此命不计藏干,五行缺木,以木、火为喜用。适宜从事的职业:园艺、种值、林业、木材、家俱、纺织、纸业、文教、学术、宗教、医疗、公务:或灯饰、炉具、眼镜、电子、爆竹、电焊、煤炭、天然气、美容美发、加工、百货业等。
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豪门贵妻:冷心帝少宠妻无度
作者:路菲汐
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3.豪门贵妻:冷心帝少宠妻苏梓宝总共有多少章啊
1.《重生贵妻:帝少的心尖宠》作者:路菲汐
2.在:天意文学网,桑舞小说网,360小说,三个地方都可以看这部小说,现在连载到1088章。
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4.男/女主:
苏梓宝:本书女主,海城四大豪门之一苏家长女。原主因为逃婚失足落海,被遭遇背叛和家破人亡的商业女强人苏紫灵魂附体。从此,苏紫以苏梓宝的身份继续生活,性格坚强,聪明果断,冷静睿智,智慧型女强人,重情重义,恩怨分明。只有在男主面前,才会有小女人的一面。
裴翊:本书男主,海城四大豪门之裴家私生子,MECO财团幕后神秘总裁,国家级暗绝小队队长,三重身份让他的性格因为身份的需要而变化。英俊邪魅,女人缘很好,表面上是慵懒的花花公子,实际狠戾冷酷,为了复仇布局,和女主强强联手。曾经有个初恋情人,和女主先婚后爱,在确定爱上女主以后,情深不渝。
1.我从小就被算命先生说命苦,我该相信吗
或许冥冥中有一种叫“命”的东西指引着你。但是不管命是怎样的,你自己的奋斗是不可或缺的。尤其是说命苦之类的,可以信,但不必沮丧。道理很简单——人生来就是受苦的,谁会说自己不苦?
而真的说起辛苦来,就跟每个人自己的奋斗和努力有关了。你可以辛苦的读书,也可以辛苦的搬砖;你可以为了卫星上天几天几宿睡不着,也可以为了工作没找落而夜夜无法合眼;你可以为了接待外宾,早上3:00起来办公,也可以为了扫地3:00起床劳动;你可以为了演出四处奔波,也可以为了要饭而四处奔波。大家都辛苦,就看你为什么辛苦,怎么辛苦了。
2.算命先生给我朋友算命,说我朋友(女)没有福气是辛苦命,而我朋友
暂且不说,算的准还是不准的,
就单单看他所说的话,你就没有真正的理解,
在这个世界上有很多只有钱的穷人,也有很多只有快乐的富人。钱并不代表幸福。
这个算命的说的意思,你没有明白,他所说的是你朋友将来就是她家庭的主导,家里的大小事,事事都会让她操心,事事必须她来考虑,她亲自处理,不劳不得,这样就是辛苦了。与此相反,一个家里,事事有人主张,他老公自然就是清闲了,不用操心自然就成了富贵命了,事事不用烦心,就是坐享其成的福气。
这和是否相爱和钱都没有关系。
3.真的有命运这回事吗
命运是客观存在的,这是不可否认的,至于说你的命运很辛苦这还是一个未知数。
因为目前还不知这位算命先生是真是假所以我不敢妄下定论。我本身就是一名预测师,我可以肯定地说命运是存在的。
我们可以这样理解,人是大自然的一分子,很微小的一分子,肯定是按照大自让的规律走,大自然有春夏秋冬,人就有生老病死。可是你还问了,没一个人的命运不一样啊,肯定是不一样的因为每一个人在出生的时候大自然赋予他的气息磁场都不一样,所以他们的人生运行轨迹肯定就不一样。
也就是人们所说的命运不一样了。还有很重要的一点,就是命和运是分开的,我以上所说的是先天大自然赋予我们的在算命里称为命那么什么是运呢?运就是你后天的成长,你自己所选择的一切,因此而得到的结果,这就是运。
先天的命是注定的我们无法改变,可是后天的运是我们人为可以改变的。人们所说的算命就是通过预测师运用一套独特的运算方式知道你的先天注定的命,然后利用你先天的命去改变你后天的运。
1.教你学算命:大运流年是什么意思
第一、大家在学习八字的时候建议都下载八字排盘软件第二、软件自动列出了八字、大运、流年:一个大运管10年的意思是:一个大运里面有10个流年。以上面八字为例,
大运己亥戊戌丁酉丙申乙未甲午癸巳壬辰
我们常常这样说:
第一步大运走己亥大运,从2016年开始一直到2025年为止,刚好10年,一个大运管10年。
第二步大运走戊戌大运,从2026年开始一直到2035年为止,刚好10年,一个大运管10年
。
。
以此类推。
卯子戌巳(日空寅、卯)
大运:己亥大运
流年:丙申流年
卯子戌巳(日空寅、卯)
大运:己亥大运
流年:丁酉流年
卯子戌巳(日空寅、卯)
大运:丁酉大运
流年:丙辰流年
卯子戌巳(日空寅、卯)
大运:丁酉大运
流年:丁巳流年
大运流年作用再作用到八字得出吉凶。。
2.算命的时候,什么叫空卦
算命不算空,算空两不公。男人伤妻财,女人伤老公。
14年回答了一次,过于笼统,现在修改一下,其实空卦的意思:第一点是指没有用神,不诚心算出来的纯卦卦爻,单指“乾坎艮震巽离坤兑”这八个纯卦,不能算是卦象。第二点是指免费算卦,因为想要预测未来而且要准确的事情等是“泄露天机”的事,所以说算卦不能免费算,换句话说不能没有代价的算,即使算了也并不准确。第三点可能被算的事情或者人不能被预测,比如说这个人寿数将至,或者将有重大的灾难发生(并且不能解决的事情或者需要付出太大代价的事情)才会出现这种结果。
中国易经方面博大精深,现在所学只不过是略知皮毛而已,尽量用咱们普通人能理解的语言组织出来,学艺不精,如果有错漏之处欢迎同道中人批评指正。以下附百度百科词条内容:
空卦是卜得的卦没有用神,没有用神就不好断事,这时就要到所在的宫卦中去找借.宫卦就是八纯卦,一宫卦统八个重卦(包括自身),八八六十四,所有重卦便都能寻到用神.这里需要知道一点:64卦每卦六爻,每爻接纳六亲中的一个.但有好些挂六亲不全,因为有重复.八纯卦接纳的六亲是全的。