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大仙云游四海算命违法吗

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1.有个皇上出游遇到一个算命先生后来算命先生就死了是什么电视剧 
江南京华梦(2003) 
导演:梁德龙 
编剧:任莎/朱历/费子钝 
主演:陈浩民/佘诗曼/贾一平/徐怀钰/许守钦/更多。 
制片国家/地区:中国大陆 
语言:普通话/国语 
集数:30 
剧情简介······ 
这日,乾隆帝(陈浩民饰)率文武百官祭祀太庙,突遭“日月社”杀手行刺,好在锦衣卫护驾及时,乾隆躲过一劫。数日后,怀孕的皇后(余诗曼饰)被人下毒猝死,令乾隆震怒,他疑后宫与朝中幕僚有勾结,决定带侍卫鄂容安(毛羽锋饰)、纪晓岚(许守钦饰)及莲儿(刘薇饰)南巡私访。刚走到保定府,乾隆遇见容貌与皇后相似的“日月社”侠女紫霞(余诗曼饰),两人竟一见倾心。从保定到济南,乾隆一路惩治贪官,不料因主观臆断,逼死了真心为国计民生着想的济南知府,他深感自责,抛下一干随从,只身前往江南,这时,“日月社”早已布置好天罗地网。此时的乾隆察觉了那亲王与乱党勾结的蛛丝马迹,但他想不到的是令他心仪的紫霞正是那个想要他命的人…… 
2. 
话说明末崇祯年间,李自成揭竿而起,“义军”日益强大,逼近京城.朝廷上下一片慌乱,崇祯皇帝对大臣们的“或战”“或抚”的争论莫衷一是,听太监们说万寿山有一拆字先生很是灵验.这日崇祯皇帝换了便装,悄悄地携了一帖身太监来到测字先生摊前,要求测字.问罢方法,崇祯皇帝顺手在测字先生桌上写了一个“友”字.测字先生问崇祯皇帝:“先生要问何亊?”“我问社稷.”崇祯皇帝连忙说.“哎呀,不好!”测字先生边说边画:“您看,这'反'字都出头啦!社稷难保.”“晦气”崇祯皇帝暗暗叫苦,“刚才我写错了,是这个‘有'字”崇祯皇帝接过毛笔在下面写了一个大大的‘有'字."先生,你再问何事?”“还是社稷.”“更糟!”“何从说起?”崇祯皇帝紧紧追问.“您看,这个‘有'字,上面是大字去掉一半,下面是明字去掉一半.大明江山去了一大半,岂不更糟?''测字先生不紧不慢地反问."其实是辛酉戌亥的“酉”字”崇祯皇帝又改囗,内心只想讨几句吉利话.“还问什么?”“仍问社稷!”崇祯皇帝语气里有几分生气.“完了,完了,只怕皇上都要身首异处!”测字先生在纸上写了一个斗大的尊字,一只手蒙住上边一只手蒙住下边“你看,至尊的皇上上无头下无脚,这不是身首异处?”这边崇祯皇上早已吓得颤颤竞竞.历史竞然真的验证了测字先生的预测,不久李自成的起义军攻破京城,崇祯皇帝吊死在万寿山上.。 
3.有一个电视剧,是一个卖烧饼的大胖子,会占卜,后来遇见了皇上, 
青天衙门特别好看小县令谭振英有卜算前事预测未来超常本领每当有命案发生都有神秘感应因此从小立志要做再世“包青天”时逢康熙为父皇顺治爷失踪而焦头烂额谭左掐右算不仅帮助康熙渡过了被人刺杀险境并成功地挖出了隐藏事实背后更大凶手因此得到康熙信任;康熙十分敬重奶娘五十大寿上出了一个非常离奇诡异事情接二连三怪事频繁不断无人击鼓却闻鼓声如雷亡魂牵引着谭振英揭开了一个丧生十余口性命真相真相却牵连着康熙感情;康熙微服出巡收留了一个街头卖身“龙儿”“龙儿”深得皇太后喜爱却引来自己与母亲无故被人追杀逆境谭抽丝剥茧竟揭开康熙民间一段风流往事;朝中一武将儿子为争夺一客栈老板娘美貌千金而不慎将一王爷儿子打死谭奉命调查却查出武将之子乃王爷与老板娘私生子这一切竟老板娘复仇计划;驸马爷面对自己母亲与亲弟而茫然不识引起谭猜疑暗中查证发现了一个天大阴谋……。 
4.史上最“杯具”的皇帝 
悲剧的皇帝很多,我就给你说两个搞笑点的吧。 
春秋时晋国的国君晋景公。这老哥是真正掌握生杀大权的一代国君,上了年纪,多少有点老年病。 
晋国的一位算命先生,大概是活腻了,跟国君说,您老啊,活不过今年吃新麦子的时候了。晋老先生一听当然不痛快了,到了当年新麦子下来的时候,把算命的招来,捧着饭碗说:你看,你说我活不到吃新麦子,我这就吃给你看!不过,你得先给我死,谁叫你算得不准!说罢叫人把算命的推出去砍了。 
晋老头子端起饭碗,刚要吃,突然觉得肚子不舒服,跟左右说,不成,我得先去上趟茅房,说着放下碗出去了。左右侍从左等右等,饭都凉了,还不见国君回来,怎么回事呢?私下分头去找,宫里哪儿都找不到,最后,在茅房,发现了晋老先生,原来掉进了粪坑里,已然了。 
后来有人赞扬说,晋老先生是第一个殉难于厕所的帝王。一向以文笔简洁有力著称的《左传》,仅用了一句话描写这一事件:『将食,涨,如厕,陷而卒秦国的君王秦武王赢荡。 
17岁即位,年轻有为,秦国也国势鼎盛,诸侯皆惧。23岁那年外出,看见人家洛阳的大鼎,较上劲了,听说姓孟的大力士能举起来,非说自己也能举起来,结果还真举起来了,可是没扛住,掉下来砸断了大腿,当时医疗条件也差点,没过两天就死在洛阳了。 
1.东方神起郑允浩其实他面相不好,为什么还那么红 
1.无非那么几个原因,人品、有颜、努力等等吧,和其他爱豆也没太大差别。 
2.东方神起的郑允浩很红,而且会一直红下去,不懂的请不要乱说。3.也可以说你不饭所以不了解,因为不了解所以说出了与事实相悖的话。 
人的意识是由客观存在决定的,但如果这个客观存在根本就不是你涉及的领域或者说在你的圈子外,你就无法得到正确的认识,最多产生片面、错误的认识。所以楼上不懂的不要随便评价郑允浩。 
4.最后回答楼主,这个原因有很多,楼主稍微去了解一下他就可以了。这个说是说不完的,也说不全的。 
总之谢谢楼主对他“还那么红”的认可啦(´v`o)♡鞠躬。 
1.求袁天罡算命故事 
姓名:袁天罡 
民族:汉族 
籍贯:唐朝 
地区:益州成都 
国家:中国 
道名:天罡 
本名:天纲 
职业:道士,李淳风的师傅,星象预测家 
信仰:道教 
袁天罡真实故事 
唐代火井令袁天罡回京,走到朝天关山上看见利州方向有王气,又往西南走了15里到望云铺,见利州上空祥云累累,说:“王气至。”武土彟听说他善长相面,便邀至府上。当时武则天尚在强褓怀中,穿男孩服装,袁天罡看后说:“龙瞳风颈,富贵之极。”又反复细看说:“若是女当为天子。” 
2.求一个算命的故事 
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 
所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。 
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。 
3.算命的事情是否真的 
那就不可用,还要杀了。 
因为在古代没有人事档案一说,所以用人主要是看学识和面相等等。后来为了生计,逐渐的形成了所谓的江湖算命的,演变成了普通百姓也可以参与的活动。 
当然,社会的发展,和文明程度不一样,在现在这样一个买彩票都可以一夜暴富的社会里,任何事情都是有可能发生的,所以大家要把握好自己的命运,多学习知识,给自己增加砝码,才会在这个社会有立足之地,至于算命是不是真的,那就看你是不是一个唯心主义了,信则有,不信则无。 
..算命这东西叫“信则有,不信则无”,实际上总的来说对过去的事情是一种有经验有分析的连蒙带猜,对未来的事情是一种心理暗示。先说过去的事情吧:有个故事,有个聪明人开了个卦馆,有一天下很大的雪,算命的人跟徒弟一起守在店里,这时来了一个人算命,算命师傅劈头就问:“你是不是住在河东村?是不是姓陈?你是不是给你老婆算命来的?”那人一惊,说都对,于是话便多了,算命师傅给他算完后,他千恩万谢地走了。 
一般算命的人都有个本事,就是会查颜观色,一般会在人们去算命的头十分钟用十分准确的推断(他们称为算出来的)把顾客震住,一般人在这种情况下就会变得话多起来,比方说,算命师傅说:“你命里就是个享福的,不是干体力活的(其实他看你的穿着打扮,观察你的手上无茧当然就是这样了)”,你一听算得挺准哪,一回答就说多了,他就可以从你的回话里面分析出你的家庭情况、现在的境遇等,你就会越来越觉得怎么这么准呐,有一星半点不太准确的你也不会太在意,你的钞票就在向他招手了。再说说对未来的预测,则有一种心理暗示的成分在内。 
比如说算命的先生说你财在东方,于是你就什么事都往东边去,去多了总得碰上点好事吧,碰上了,就算准了。再说,哪里才算东方?我们都知道,地球是圆的,哪里算东方得看你的参照地是哪里,只要你碰到了发财的好事,总可以找出可以印证的理由,不在城市的东边就在家的东边,再不就在公司的东边,反正有一条能讲通的,其他的都不通也没事。 
再比如说算命先生说一个人犯小人,这个人就算不信,也得是心里有点嘀咕―――到底这小人在哪儿呢?其实哪里都有小人,本来公司里相安无事,为了这个犯小人,看谁都有可能象,于是人际关系可能就会出现一些问题,然后小人就真的出现了。关于这样的事也有个笑话,还是外国滴,说有一个人,我们叫他皮特吧,他有一天闲来无事,无意中走到一条小巷,里面有一家很古老的书店,他在书店里看到一本书,名字叫。 
由于跟自己是一样的名字,他就拿起来随手一翻,没想到这本书竟真的讲了他的出生、和他经历过的事情,一点不差,他有点害怕,但也有点好奇,想了解一下书上的皮特是怎么死的,于是翻到书的最后一页,上面写了皮特于某年某月某日死于从纽约飞往华盛顿的飞机空难。过了许多年,到了这一天,他由于害怕早就取消了所有的出行任务,但这一天却突然有一个洛衫矶的重要会议必须要他去参加,他见不是华盛顿,想了想就去了,不想飞机起飞的不久,就报告洛杉矶天气恶劣无法降落,飞机将飞去华盛顿停留。 
这人听后不安起来,跑到机长办公室,非要飞机改向,机长当然不会听他的,以为他疯了,于是他绝望地去跟机长抢操纵杆,结果,飞机失事了。他果然是死于从纽约飞往华盛顿飞机失事。 
故事讲得有点恐怖,但也说明心理暗示如果够强的话是可以成事的。当然,也有真准的,那就是。 
这部奇书如果研究透了,是可以预测一些事情的,不过你放心,真正能将易经研究透的人,是很少的,多数人是蒙事的。不知你是不是看过手相,都说人一生的命运都写在手上,请你仔细地看看自己的手,然后握紧拳头,这时候,你的命运就掌握在你自己的手中!关于诸葛先生,咱可不敢妄加评断,但有几点是非常清楚的。 
1.他是一位心理学专家―――他跟张飞的赌局只能说明他对张飞的个性太了解了,完全把握了张飞的思维脉络。他的空城计更是一次对他心理学知识的实战考验。 
2.他是一位气象学专家―――借东风是因为他从一些别人不易查觉的自然现象中得出了会刮东风的结论。3.他是一位战略军事家―――他之所以常胜是因为他具有极强的逻辑分析能力,因此才能运筹帷幄决胜千里。 
我对诸葛先生的崇敬如滔滔之江水,象这样一位神人我们不能说他不会算命,但我们总不能把他与算命的人混为一谈吧。 
4.夏仲奇算命故事100例 
盲人夏仲奇,山东人,已故民间命师,擅长八字批命,人称金口直断。 
他的故事流传很广,这里摘录一篇。求财当有道,失道必遭灾记得那是一九八八年的夏天,天气很热,一个小伙子前来算命,只见他穿一件白色的汗衫,下身着一条黑色的短裤,五官长得十分俊秀,看上去像个高中学生的模样。 
夏老师问他:“你想要算什么事呢?”“我想算一下我的财运,”小青年笑了笑又接着说道:“以前人家给我算命,说我命占三奇,是壬癸辛三奇,还说我以后要当大官,发大财,你算算我的财运什么时候会好啊?”那时学命的与算命的都不如现在这么多,他居然知道什么是三奇,我猜他一定是找过什么“高手”吧。江湖上那一套我也懂,什么“夸少、骂老、说中年”,见了年轻人算命一定是要多说好听的,他们爱听,又迎合了他们年轻气盛的心理,这样才可以既使对方高兴,还能赚到钱;见了老年人和中年人怎么说,也有一套方法,不过这些只是走江湖混饭用的一些揣摸人心理的方法,与命理学没一点关系。 
而真正的高人,是不屑于这些的。夏老师让他先说出他的生日时辰,这个人的八字是:壬子、癸丑、辛酉、乙未。 
我一看八字,果然有三奇,而且按照有些书的说法还是顺三奇。我学六壬时,六壬老师跟我讲三奇如何重要,但八字中怎么看,我就不知道了。 
只见夏老师对小青年说:“我从你的八字上看出,你从十八岁到二十三岁这段时间的财运很不错。你今年刚刚十七,本是读书的年龄,但你不是读书的料,现在就会下海经商了。” 
他立即笑着应道:“老师你说得对极了,我从小就不喜欢读书,现在就在外边做事了,就是很不易。你说我到了十八岁起就开始发财,我信你。” 
老师没等他把话说完,又继续接着往下说道:“不过你若想要发很大的财,就还要等上一段时间,现在这个运还不是时候……”小青年立刻眉开眼笑,他呵呵笑了两声,问我的老师道:“那你能告诉我要等到几年以后吗?”夏老师告诉他说:“我预测你26岁(1997年)能发大财;另外,到你二十四岁的时候,你也能发,只是不如26岁那笔大,你就好好等个七八年吧。”这个前来算命的小伙子对夏老师推算的结果好像十分满意,我以为他听完老师刚才那番话就会走的,不料他又请夏老师为他再继续算一算他的婚姻。 
他对老师说:“我现在还没有谈过对象哩,你说我会不会要等到转财运的那一年之后才能找到女朋友啊?”夏老师说:“不会的,你的女朋友会很多,十八岁之后会多得让你忙也忙不过来。不过呀,我算你到28岁(1999年)才会结婚。” 
“谢谢,谢谢!”年轻人从口袋里拿出算命钱来交给我,准备走。“慢着,先别走,我还有一句话没有说完。” 
夏老师好像有件大事要说似的,神情很严肃。小伙子停住了脚步,“你还有什么要告诉我的?”夏老师说道:“我刚才说的都是你命里边一些好的东西,那是因为你问我的尽是一些好事儿,但是你的命里头,也有些不好的东西,你想不想知道?”年轻小伙子愣了一下,随即立刻说道:“你也告诉我一声吧,不过以前别人给我算都说我是好命,说我发达得早,富贵一生,没人说过我的命不好。” 
我看得出这人自恃很高,根本就不会相信自己的命会不好。夏老师不客气的说:“你是信别人算的还是信我算的?如果你相信别人算的,那你就走吧,如果你相信我算的,你就听我把话说完。” 
“说吧,我听。”他要老师说。 
“好的,那我就老实说了。”夏老师告诉他说:“你在结婚之后的第二年,就会有祸事发生。” 
年轻人有些惊讶,他跟着问道:“是什么祸事?是破财,还是我会生病。”夏老师摇头说道:“这两样都不是,你到了2000年,会去坐牢。” 
“这不可能吧?”年轻人一脸的怀疑,他一点也不相信我老师的推算,我猜他一定认为夏老师算错了,他可能还不知道我老师从来就没算错过。这个人后来走了,夏老师跟我说,他不是什么好人,是一个大骗子。 
我很奇怪:“真的吗?他将来会因诈骗坐牢?”老师说:“是的!这个人将来是一定会发大财的,但是他的财路不正,他是要靠诈骗别人手里的钱财,才能够发达。”“那他会坐多长时间的牢?”我问老师。 
“他发大财后的三年之内,就会被抓到监狱里去,而且进去了以后,就永远也不会放出来。”我大惊:“老师,你是说他以后要坐一辈子的牢?”夏老师点头:“是的,这是他的命。” 
后来到了1999年秋,这小伙子又要找夏老师算命,得知夏老师已过世,就找到我,还带着他新婚不久的漂亮妻子,说当年夏老师算的都全部应验了,现在他搞了个酒店和夜总会,就是担心夏老师说他明年的那个牢狱之灾,所以找我再算一算,能否有办法解。我说:“你是个聪明人,命中的道理我不说你也应该清楚,都是事先定好的,如果我说能改,你也不会信我的,那为何不先将我自己变好,变成你这样的大款,也不用在这里给人算命了;再说了,如果能改,那我们就算不准了,也就没饭吃了,这个理你明白吧。” 
“那你还有什么忠告吗?”那人还是不死心。“常言道,天作孽,尤可活;人作孽,不可活。 
这里都有因果,佛家讲因缘果报,如果说有可能解灾解难,只有消了因才可能消了果,。 
5.求一个算命故事,一个大官路过他的算命摊子,就去算命,然后算命 
话说民国时期,山东济南有个会测字的人,在大街上摆了个自号叫“大不同”的招牌给人测字。 
一天,督办张宗昌带着几个背枪的手下路过测字那条街,只见那里挤满了人,便吩咐手下将众人赶开,进去一看只见大不同在给人测字。 
看着新鲜,就上前说:“哎,给我来测个字!”大不同仔细一打量,眼前这人身长体壮气度不凡,旁边还有四个拿枪的手下跟着,便心里有了底。恭恭敬敬拿出纸笔,对张宗昌说:“那就请您写个字吧!”张宗昌本是草莽出身,以前是个卖狗肉的,没什么文化。上前提笔,在“大不同”的旗号的“大”字旁边写了个简单的“人”字,大不同看着字略一沉思,张口道:“呦,您是一位大人哪!”“啊?”张宗昌很好奇,就说:“你怎么知道?”大不同说:“您看呐,我给您奉上纸和笔。您没在纸上写,反而写到我旗号上的‘大’字的旁边,这么连起来一看,不就是个‘大人’么?” 
张宗昌一听觉得有点意思,就指着一个手下人说:“来,你也测一个。”那人走过来,张宗昌又在他耳边悄悄说:“你也测人字。”于是那个手下人走到大不同跟前说:“我也测个字!”大不同早把这一切看在眼里,心里也有了八九分主意,也恭敬地奉上纸笔:“那就写个字吧。”那个手下人拿着纸笔也没在纸上写,也没敢在旗号上写,而是伸出手把“人”字写在了手心上,写完后把手伸到大不同跟前,大不同一看字,又看看那人,说:“呦,也是人字呐?我说了你可别不高兴,你这个‘人’字啊,可不同于刚才那位大人,依我看,你一定是位手下人!”众人来了兴致,都向前靠了靠想听听他能说些什么,“我给了你纸笔,你也没把字写到纸上,而是写到了手心,你平常走路的把手放下啊,所以说,你一定是位手下人!”大不同盯着那人自信的说。 
6.道士中医神仙算命历史传奇故事 
看见版主害怕读长文,因此特列以下关键词供查询。希望能有所帮助。 
道士:全真七子尹志平王重阳 
中医:扁鹊(比如:讳疾忌医)华佗(1:青囊书2:年少拜师时,其机智地用两把草分开了打架的两头羊)孙思邈(于华佗死后曹操最有可能去拜访的名医)李时珍(因嘉靖的滥吃金丹而离开宫廷深入民间最终完成《本草》一书) 
神仙:八仙女娲盘古伏羲或者直接查《封神榜》要多少有多少! 
算命:嘉靖万历(此二人最爱算命!比如:嘉的祭祀时的算命流体程:道士走上祭坛,抽签,突然抽作全身中风状,倒地,突然清醒并说出预言) 
7.八仙过海 
明朝吴元泰的《八仙出处东游记》(一般称为《东游记》),八仙是中国道教及中国神话中的八位神仙,分别代表男女老幼、贫贱富贵,由于八仙均为凡人得道,所以个性与百姓较为接近,晚近为道教中相当重要的神仙代表,中国许多地方都有八仙宫,迎神赛会也都少不了八仙。 
他们手持的法器或宝物,也称为“八宝”。八仙的由来“八仙”一词在中国历史上一直拥有不同的含意,直到明朝吴元泰的《八仙出处东游记》(一般称为《东游记》),才正式定型为汉钟离(或钟离权)、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。 
道教的八仙缘起于唐宋时期,当时民间已有“八仙图”,在元朝马致远的《岳阳楼》、范子安的《竹叶船》和谷子敬的《城南柳》等杂剧中,都有八仙的踪迹,但成员经常变动。马致远的《吕洞宾三醉岳阳楼》中,并没有何仙姑,取而代之的是徐神翁。 
在岳伯川《吕洞宾度铁拐李岳》中,有张四郎却没有何仙姑。明《三宝太监西洋记演义》中的八仙,则以风僧寿、玄虚子取代张果老、何仙姑。 
刘海(或作刘海蟾)虽然现在不在八仙当中,但在许多地区仍位于八仙之列。明《列仙全传》用刘海顶替了张果老,在江西某些地区的“跳八仙”中,也有以刘海代替汉钟离的,而台湾亦有用刘海替代蓝采和。 
日本也有类似的神明组合,称为“七福神”,但其中多为印度教/佛教神明。由于中日两地文化影响,加上七福神搭宝船的形象与八仙过海类似,也有学者认为七福神是由中国八仙而来。 
铁拐李先说铁拐李,铁拐李在民间传说中为八仙之首,有的书中称其姓李,名洪水,隋朝峡人,鲁迅先生的《中国小说史略》则说他姓李,名玄;赵翼的《陔余丛考》中又说他姓刘。有说他是唐玄宗开元、代宗大历之间人,学道于终南山,一次元神出壳,没曾想尸体为虎所食,只得投身于一个跛乞丐。 
《历代神仙通鉴》称,其原本一俊伟丈夫,善道术,会使导出元神法术,修练于砀山岩穴中,有次应师父老子之约,行“元神出壳”法术,赴千里之外华山,数日后回归,发现其尸体被其徒误焚,突见附近一饿殍,灵机一动说“即此可矣。”即从饿殍脑门而入,神魂归壳后则成一蓬头卷须、黑脸巨眼,并且还跛了一只右脚的丑陋汉子。 
看来他是一位民间口耳相传,诸事附会而成的道家仙人。钟离权八仙中名气仅次于铁拐李的是钟离权。 
他在八仙中地位较高,特别是由于道教徒的吹捧,名声更大。元时,金真道奉为“正阳祖师”。 
有关其人物原型,约出现在五代、宋初之际。《宣和年谱》、《夷坚志》、《宋史》等书都有他事迹的记载,只是后来讹为汉钟离,才附会为汉代人。 
《历代神仙通鉴》、《续文献通考》等书称,钟离权,复姓钟离,字寂道,号云房子,又号正阳子。东汉咸阳人,其父钟离章为东汉大将,其兄钟离简为中郎将,后也得道成仙。 
而唐代确实有位叫钟离权的人,《全唐诗》录有他的三首绝句,并附有小传云:“咸阳人,遇老人授仙诀,又遇华阳真人,上仙王玄甫,传道入崆峒山,自号云房先生,后仙去。”他留世的诗题为《题长安酒肆避三绝句》,其中有“坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都”、“得道真仙不易逢,几时归去愿相从”等句,还颇有一些“仙味”,当是一位好道之人。 
张果老张果老是八仙中年迈的仙翁,名“张果”,因在八仙中年事最高,人们尊称其为“张果老”,历史上实有张果其人,新、旧《唐书》有传,武则天时,隐居中条山,时人皆称其有长生秘术,他自称年龄有数百岁,武则天曾派使者前去召见,张果老佯死不赴。唐玄宗开元二十一年,恒州刺史韦济将其奇闻上奏皇上,玄宗召之,张果又再次装死,气绝很久才苏醒,使者不敢进逼。 
玄宗闻知,再次派徐峤去邀请。张果只得进京。 
据说唐玄宗对其传闻有疑,曾叫善算夭寿善恶的邢和璞给张算命,邢却懵然不知张的甲子,又有道师“夜光”善视鬼,玄宗令他看张果,他却问:“张果在哪?”居然对面而看不见。从史传所记来看,张果不过是一位有些心虚的老朽江湖术士,要不何以数次装死以避征召呢?充其量不过会些幻术而已。 
所以有关他的仙话,全都是道教凭借民间传闻,夸大其词,为了宣传需要而编造的。《太平广记》还记张果老自称是尧帝时人,唐玄宗问术士“叶法善”张的来历,叶法善说:“臣不敢说,一说立死。” 
后言道:“张果是混沌初分时一白蝙蝠精。”言毕跌地而亡,后经玄宗求情,张果才救活他。 
吕洞宾八仙中流传故事最多的当数吕洞宾,在道教中,全真道奉其为“纯阳祖师”,又称“吕祖”。历来大多数研究者均认为,吕洞宾姓吕名岩,唐末人。 
《金唐诗》、《词综》中都收有他的诗作。宋代罗大经的《鹤林玉露》、洪迈的《夷坚志》及《集仙传》等书对其均有记载。 
有说他是京兆人(今陕西、西安一带),唐咸通中及第,曾当过两任县令。有说他是九江人,原为唐宗室,姓李,因避武后之祸,易姓为吕。 
他始名绍光,二十余年科场不第,遂罢举而纵游天下,后被钟离权点化成道。他是八仙中人情味最浓的一个,潇洒、风趣,为民除暴安良,斩妖除怪,还好酒好色,世间流传有《吕洞宾三戏白牡丹》的传说,他的传说既多且。 
1.算命的说我在感情上有一刑法什么意思 
就算算命先生算出来某人命中聚财,相信这人在家里什么都不干也不可能就人民币从天上掉下来……本身命运是个不能轻易被琢磨透的东西,否则都能看破命运的轨迹,算命先生自己就不会摆摊算命,而给自己算一卦当土豪多好? 
因果这个东西,是有因才有果的,没算命之前,你的命运可能是轨迹1,等算了命这人告诉你就有了改变的因,让你的命运轨迹拐到其他的5上去了…… 
所以别把自己的感情还是重要的东西寄望在算命先生的几句话上,也不能说算命完全不可信,但至少,你算了命,就意味着命运里多了变数,所以等于命运还是命运,依旧没被看透,对你并无太大帮助。 
2.算命的说欲念重是什么意思 
不好 
欲念重会耗财 
1,如果这个人遭遇了各种不顺,比方说劫财都是和犯淫乐有关。如果今世这个人什么事情都不顺利,刚刚有点钱就没了,刚刚有点好事又没了,就是和淫荡取乐有关系。所以经常很淫荡的人他的钱财是守不住的,他再劫重生,经常会有桃花劫。如果一个人在这方面干净一点,他的钱财就比较稳定;如果一个人刚刚有点钱就乱搞男女之事之人,以为自己钱很多,但不知钱很快就没了。 
2,如果要去找工作、想发财的时候或要面试的时候,最好不要接触男女之事。佛法上讲过,“邪淫乱阴阳”。当你有一件好事要去做的时候,或者是有倒霉的事情要去处理的时候,你千万不要做男女之事,即便是自己的老婆或者老公都不要去碰,否则肯定倒霉。 
3,纵欲的人绝对没有大出息的,纵欲的人会损耗自己的功德,纵欲的人连最基本的人的一种尊严都会慢慢地没有。你去看好了,下流的人整个做出来的事情都是很下流的。一个女人如果整天想这种事情,她没有庄严相出来的;一个男人如果整天想这种事情,他就是一种嘻皮笑脸的,一看就是淫荡的样子。对不对啊?你去看看,一个庄严的人怎么会出来那个样子?会这种样子啊?就这么简单了。 
4,一个男人也好、女人也好,邪淫的人、纵欲的人的相一定不端正,眼睛色眯眯的,那种样子没人尊敬的,很恶心的,被人家看不起的。你去看好了,一看就看得出来的。工作都会没有,家庭也会没有,就是这样的。 
——玄艺问答 
3.算命说我三刑入命是什么意思,哪位大师指点迷津 
1、三刑入命,在命理里是最凶的一种地支状态。就是人与人之间矛盾不可调和诉诸公堂开始打官司了。三刑包括:巳申寅无恩之刑,丑戌未持势之刑,辰午酉亥自刑。 
2、三刑是八字命理学一个术语,将亥亥、辰辰、酉酉、午午称自刑,子与卯为一刑,寅巳申为二刑,丑戌未为三刑。一般指地支出现寅巳申和丑未戌等地支组合,用来表示刑害、刑罚、伤害、自残、自杀等。一般八字中见到三刑多数主不吉,刑就是由刑罚、刑伤引申出来的一种伤害,能够上升到刑的高度,说明伤害的程度很重。 
3、民间子平三刑歌诀:家中最怕带三刑,若非犯法自作凶,三朝五日要寻死,不寻死来病又横,做事多阻难遂愿,只怨别人理不通,谁知都是小心眼,头脑发热自发蒙。 
1.想去算个命 
周易八卦确实有一点东西是科学所解释不了的,但并不代表算命就能很准。 
通常说算很准的基本上都是骗子,把星相命理作为谋生的手段时,就已经变质了,至少他的初衷就不是为了算命而算命,而是为了钱而骗钱。 
总结下:算命者无非三种:其一,最低级者,街头骗子也,出没于类似桥洞下、广场旁,通过说一些吉祥话糊弄点饭钱,这种对命理可以算是一无所知,根本就是瞎蒙胡掰,最后逗人一笑,随便给点就算了。 
其二,姜太公钓鱼,愿者上钩型,通过一些宣传把名气打出去后,坐在家里或者云深不知处,一副高深莫测的样子,说什么话都是说一半留一半,或会一些简单的魔术或戏法,利用看过一些书上的理论结合自己的经验,一样骗钱。 
其三,个人爱好,研究并不迷信,有正当职业及收入,但想让这样的人算命,可能性几乎为零,即使研究着奇门遁,也不会到处卖弄和吹嘘,因为老祖宗也说过:不是所有的命相都会准。所以说呢,前两种基本上是一致的,心理学方面绝对没的说,有钱没地方扔的话,就去吧。 
如果真的想给自己一点心理上的安慰或者需要找人开导一下的话,还是算了,不如随便找个陌生人聊聊天还好。 
对手相方面有点点心得者飘过~~。 
2.大仙算命与周易算命哪个更准 
曲炜答:笔者曾经接触过一些大仙算命,并且笔者的学员和弟子中也有很多原来是大仙出身的,现在投入到笔者门下学习周易来,大概有七、八位吧。他(她)们原来就是大仙,给当地人们算命,据说算得也很准。周易算命能算准自然不必说。那么大仙算命与周易算命哪个更准呢?笔者认为这都要看水平,大仙也有准的也有不准的,周易预测同样也有准的不准的,大仙讲究仙位高低道行深浅,周易讲究技术技艺高低。 
周易对与人生命运大方向把握、富贵贫贱、流年运势等占有绝对优势。大仙一般对这方面相对周易预测还是稍欠法力。大概大仙是用仙的眼睛看阴魂、看到你家及祖坟周围情况,是用眼看到已过的,以及眼前的事物。而以后的以及具体某年份的事,只能是猜度了,看不到。所以大仙往往眼前事、阴间事看得很神,而一生富贵以及以后的具体运势,不见得就很准了。 
如果是有病,医院无法治疗查不出病因,或是家里莫名其妙发生一些怪事,建议让大仙看看,有道行的大仙会看得很准,并且能帮你解决。搞周易的这方面虽然能看出是怪之事,但没有大仙精准,也没有大仙那样的法力。如果想看看终生,看看事业,做发展决策,建议找有水平的周易预测师来看。
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