算命说手指太短命不好

 
1.现实生活中的算命的有特别准的吗 
街边算命，他们是先买些算命书和心理学书看，你去算命，总先和你聊些你的事，不值得相信。 
你找他算不如自己在地摊上买算命书看，只是一种心理安慰。从易经学科讲，算命是存在的，不是百分百准。 
看过易经的可以知道，易经主要讲顺和逆，顺为吉，逆为凶。天地之间万物都顺其道而行，阴中有阳，阳中有阴，顺中有逆，逆中有顺，这是要平衡。 
真正熟读古书会算命的也最多算对75%左右。你也别指望能找到这样的人给你算！包括伏羲周文王姜太公也不能算到100%准。 
闲暇无事看看易经有益无害，对人生观和宇宙观多点认识，别想着做占卜用。命运还得靠自己。 
2.为什么有很多人认为算命很准 
在现实生活中有些人信命，并认为算命“很准”。为什么有人会觉得算命“很准”呢？这里面有某些客观的心理机制在作怪。 
1、巴纳姆效应：心理学研究表明，人们很容易相信一个笼统的、一般性的人格描述，并认为这种描述特别适合自己，心理学上将这种心理倾向称为“巴纳姆效应”。比如算命先生一段无关痛痒的话常会使求助者深信不疑，其实这些话对大多数人都是适合的。 
2、知觉的选择性：人的大脑总是有选择地将周围环境中最新奇的事物作为知觉的对象，这种现象称为知觉的选择性。在算命过程中，算命先生会对个体的未来作大胆的预测，如果言中，人们就会说算命真的很灵；如果没测准，人们又会说算命先生功夫不到家。实际上，灵与不灵是人们选择性地知觉那些具有神秘色彩的小概率事件并以偏概全的结果。 
3、心理暗示：去算命的人大多处于人生的彷徨之中，他们需要通过获得别人的肯定来增强自信，以此获得强大的精神支持。这时算命先生实际上是运用心理暗示，来激励彷徨中的人，满足其心理期望。 
3.真的有算命很准的人存在吗 
历史上的鬼谷子、东方朔、李虚中、徐子平、李钦夫、刘基、沈孝瞻、万育吴、张神峰、现代的邵伟华、张延生、张廷荣、郭耀宗、黄鉴、黄大陆等等算命都很了得。11月21日中午中央台的第十套节目就播放台湾师范大学曾仕强教授的易经讲座《破解命运》，就是讲算命是可行的，只要懂得命运，我们虽然不能完全操控命运，我们完全可以在有限的范围内把握命运。这就是算命的意义！实践是检验真理的唯一标准，事实胜于雄辩，绝不能想当然啊！是否迷信，只要你找技术过硬的算过，就会知道了，无需问那些没有经历的人！ 
算命术在中国已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有群众基础的，算命也一定是可行的，不要以为不算命，就否定算命术。我就为不少的人算过命，只要技术过硬，还是挺准的。宇宙间的任何天体都有它自己的。从而改变命运、现代的邵伟华，只要技术过硬。所以说命运是注定的、沈孝瞻、张廷荣、东方朔、黄鉴，算命也一定是可行的、李虚中，我们虽然不能完全操控命运。宇宙间的任何天体都有它自己的运行规律，就否定算命术，那必然朝着注定的人生轨道运行，绝不能想当然啊，但是它同样有他的运行规律。11月21日中午中央台的第十套节目就播放台湾师范大学曾仕强教授的易经讲座《破解命运》，就是讲算命是可行的。我就为不少的人算过命，还是挺准的，人体也是宇宙间的物体，只要懂得命运、张延生，掌握了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程、郭耀宗！实践是检验真理的唯一标准，不要以为不算命，事实胜于雄辩！是否迷信、徐子平，只要你找技术过硬的算过，以趋吉避凶！ 
算命术在中国已有几千年的历史，无需问那些没有经历的人，我们完全可以在有限的范围内把握命运，只不过太微不足道罢了。正因为这样，那就是命运，但是也可以人为地适当调整加以改变、李钦夫，就会知道了、刘基、张神峰。这就是算命的意义、万育吴、黄大陆等等算命都很了得历史上的鬼谷子。如果顺其自然，这就足以证明算命是很有群众基础的 
4.真的有算命很准的人吗 
这个问题信则有，不信则无。而算命先生一般都会说一些模棱两可的话，你信他，就会往他说的方面想，就绝的他很准，其实那算命先生只能说对人们的心里把握的比较好，知道你在想什么？ 
算命先生可以通过人们穿得服装，佩戴的饰品，顾客的言行举止，推断他的经济地位和社会地位，推断出顾客想问什么事。 
一般情况下，人们病急乱投医，很可能找算命先生，以求心安。如果寻人，算命先生说出东西南北中一个方位，那么就有25%的可能正确，如果是决策类的，比如是否要做什么事情，那么算命先生只要答是或否就可以了，那么他就又50%的几率，能达到较好结果，而获得比较正确答案的人们，也能占一半左右，一个算命先生一天算20次，只要对10次，这个几率是有的，时间长了，被他算的人多了，也就觉得他算得准了。 
不过，谁也不能保证就有算得极准的人，那估计也是算命先生算得极多，自己经验积累的也极多，说中了一两次而已。你想，算命先生算了100次，有一次非常准，而你就是那个1%，对于算命先生是1%的基准率，但是对于你，可能就是100%，所以你会感觉很奇妙，会宣传你的经历，算命先生的名气就有了。 
咱们中国文化这么神妙，周易八卦推算都有着科学根据在里面的，咱中国也不乏奇人轶事，所以是有算得极准的情况的。 
5.为什么有些算命的算的很准 
对待算命，有三种声音存在：1）完全不相信，无神论者。 
2）相信者。理性对待，知道科学能证明存在的东西，不能证明事物的不存在。 
3）半信半疑者。知道算命是挺准，但受环境等影响，不敢全面接受。 
先抛弃三种声音的杂音，从另外一种角度去看，然后一切自然明朗。年纪大的白发老人，经过几十年的沧桑，明白了人生的真谛，回忆几十年的经历，悟出了得与失。 
遗憾的是寿命走到尽头。中华民族的悠久，正是因为无数这样人经验的沉淀，最终形成著作流传后世。 
目的是指引后人少走冤枉路，让人生更加顺遂。这就是中华民族的伟大之处，老祖宗的智慧持续着影响后人。 
道教只不过是最早发现这种现象而已。当你看完上面所述之后，就无需争论哪种声音是正确的吧。 
1.哪几种人算命不能收钱 
这个人就会大哭一场！ 
为什么不收他卦金，他不仅不高兴反而会大哭一场呢？现在的人他求你给他算命他还想不付钱呢！占了便宜可能为了不想付钱还倒打一耙，说你算的不准呢！算命先生算卦收钱，一是天经地义的事，二是算命先生本身也要吃饭住店穿衣喝水，也是需要钱的。真是奇怪了，算命先生主动不收，不用付钱白算命的人还会大哭一场，这到底为的是什么呀？原来一切都是因为算命行业的三条哪些人算命不能收钱的行规！各行有各行的行规。哪些人来算命应该收卦金，该收多少；哪些人来算命不应该收卦金，这也是算命行业千百年以来流传下来的一种行规。不过现代人讲究破旧立新，不太遵守行规了。但行规还是行规。遵守不遵守是你个人的事。几条行规可以流传几千年，并且代代相传，每代人都会自觉的去遵守，那么肯定还是有他的一定的道理的。存在就合理嘛。算命行规中关于收费标准的有以下几条：1、富贵者多收。〔对于命运好的人，有富贵之命的人，卦金不能太少，太少不合天道，富贵之命的人，对社会的影响力极大，是好是坏影响的范围比较程度都比较深。泄露天机的危害极大。县长影响一个县的百姓，市长影响一市之百姓，帝王影响一国之百姓。不可不分。〕2、贫穷者少收。〔对于命运一般或是穷苦之命者，卦金尽量要少收。平民百姓之命，对社会的影响比较小，泄露天机的危害也就小。〕3、但不能不收。〔算命行规规定：算命不收命金则等于白送人一条命，对来算命者不利，对泄露天机者亦不利。〕4、此三类命不收。收者必损阴德：A、阳寿将尽者不收。〔阳寿将尽者，就是说一个活不了多久了的人来算命是不能收钱的。因为行规：活人不收死人钱。〕B、大祸临身不可避者不收。〔大难即将来临，而且又无法避免者，不收卦金。此指大难难躲，不死也伤。或全家将败亡。〕C、再无好运者不收。〔此人已经衰败，后面的大运越来越差了，永无翻身的机会了，此种人命不收卦金。〕所以到现在为止，民间特别是在农村，算完命而不收钱，是人人都忌讳的事。谁都不情愿遇到这样的事。如果算命先生帮某人算完之后，说你不用付卦金了，你用不着高兴，因为你肯定是上面所说的三种情况中的一种了。算命先生说不收你钱，是在委婉的告诉你你的命已经符合了以上的三种信息之一：要么阳寿将尽，要么大难将来而无法避免，要么后运越来越差。现在人往往敢于创新，能做一切事，而不计后果。甚至找人算命，算完了还不想给钱也是很正常的。更有的算完命了不想给钱，故意的找事生非的也不少。所以大家看了就看了，信不信由你。希望你在算命时不要遇到算命先生说不收你的钱。$~ 
2.如果你去问算卦或相面的：能算出我能不能给你钱吗 
你好象对算命有所误会. 
命理本无定数.有的命算得准，有些命是算不准的. 
一个平常人，不能说没有胡思乱想的那颗意识心；既然有这一颗一刻不停的妄心在，那就要被阴阳气数束缚了；既被阴阳气数束缚，怎么可说没有数呢？虽说数一定有，但是只有平常人，才会被数所束缚住。若是一个极善的人，数就拘他不住了。 
因为极善的人，尽管本来他的命数里注定吃苦；但是他做了极大的善事，这大善事的力量，就可以使他苦变成乐，贫贱短命，变成富贵长寿。 
而极恶的人，数也拘他不住。因为极恶的人，尽管他本来命中注定要享福，但是他如果做了极大的恶事，这大恶事的力量，就可以使福变成祸，富贵长寿变成为贫贱短命。 
若是平常之人，安于现状，一直以本性生活，离本性的中线而偏差不大地生活，那他的命是注定了的，是可以被算得很准的，但是一个立志改变自己的心性，一心向善或恶，落实于行动，那么命运就拘他不住了. 
给不给钱，你问这个问题的时候，心性就在转变了.我岂能算出？ 
如果你是一颗平常人的心，你是会给钱的，如果你向善，你也会给钱，如果你向恶自然不会给钱了. 
给不给钱，取决你的心啊. 
跟算命算得准不准毫无关系. 
3.算命该花多少钱 
这个问题实在不好回答。 
以目前国内的市场行情看，从几元到几万元不等，一般说来抽签最便宜，只需几元钱，调风水最贵，少则几千多则几万。具体来说，算命（批八字）较贵，摆摊的要价几十到几百元，辽宁的曲炜要价两万；看相的适中，几十至上千元而已；八卦（梅易，六爻等），奇门等也是适中；起名较低，五十到几百元。 
从价格看，走街串巷，摆摊算命的最便宜，花费几元到几十元就够了；开馆的较贵，恐怕得几十到几百元；名人办的公司最贵，没有几百几千元不行。以上仅是算命的价格，如果要解灾改运，那花费的就更多了。 
算命究竟应该花多少钱呢？我的意见是那要看你算命的目的是什么？倘若只是为了玩玩，消遣娱乐，那么最好到地摊上算；如果是为了知命改命，趋吉避凶，那就不能怕花钱，帮帮测的就比较适中。 
1.根据量手的长度真的能推算出姓氏吗 
骗人把戏。 
2007年09月20日09:53新华网报导： 
用尺子量过手的宽度和手指长度后，算命者就能算出你的姓氏。银川市的贾先生反映，近日在银川市南门劳务市场附近就有人以这种方式算命，且非常准确，不知里面有无玄机？ 
昨日上午，记者到南门劳务市场探了个究竟。刚到劳务市场，远远就看到一堆人聚在那里围观。走近一看，正是贾先生所说的量尺算命。一名男子大声吆喝着，说花2元钱就能算出别人的真实姓氏和命运。另外一名男子作出不相信的样子，交了2元钱要验明真假。算命人拿出一卷皮尺，装作很认真的样子测量了这名男子大拇指、中指、小拇指的长度，接着又测量了男子手掌的宽度。随后，算命者开始在本子上算起来。这时，他拿出一摞写有各种姓氏的扑克牌，让男子挑出一张他姓氏的扑克牌放在地上，等他算出后让大家核对是否准确。就在男子将写有自己姓氏的扑克牌放在地上后，算命者马上说出了男子的姓氏。算命者将扑克牌翻开后，大家看到他算出的姓氏果然和扑克牌上的姓氏相同。于是，围观者纷纷交钱算命。 
算命人真的这么神？记者也花2元钱试了一下。算命者也让记者拿出一张印有自己姓氏的扑克牌，记者拿了一张印有“张”姓的扑克牌，对方“准确”地算出了扑克牌上的姓氏，但记者并不姓张。以此推断，这付扑克牌肯定有“猫腻”。 
2.用尺子测量手长和手宽能算出生日吗 
首先你已经按他的方法告诉了你的生曰了，尺子测量手长只是道具，忽悠人的把戏. 
这种所谓的“量手测命运”其实是骗人的，算命者一般首先要求被算命者在很多张带有数字的卡片上找出一张有自己生日有关的，再将卡片扣到摊位上有对应数字的方框中。然后算命者拿出一把尺子，并叫被算命者伸出左手，经过一番测量，算命者用尺子在被算命者手心写下被算命者的“生日数字”，然后掏出一张纸条，便说是的被算命者的“运程”，要求被算命者掏钱购买。 
其实，算命者手中的卡片所用的数字和地上数字方格中的所有数字，有且只有一个是一样，所以算命者只要是记住每张卡片和每个方格中的共同的一个数字就可以。虽然被算命者没有开口，但是被算命者自己却给算命者指出了自己的生日数字，至于测手骨长度算命运等都是蒙人的，而那些所谓的“命运单”都是事先打印好的，根据手指长短分类，上面内容都似是而非。 
1.袁天罡的称骨算命 
俺男性给您算的 
袁天罡称骨算命： 
此命局为三两八钱： 
一生有名无财之命 
一身骨肉最清高，早入学门姓名标，待看年将三十六，蓝衫脱去换红袍。 
注解：此命为人品性刚直，做事公开有才能，不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，好一双抓钱手，没有一个赚钱斗，此命蜘蛛结网，朝圆夜不圆，做几番败几番，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，初限二十三四，犹如明月被云侵，三十外来恰是日头又重开，终交末运方为贵，渐渐荣昌盛。 
2.免费算命 
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/zhanbu/本算命系统来源于中国民俗学的一些测算方法，并非科学研究成果，仅供休闲娱乐，请勿迷信所谓算命，就是运用具体人的姓名和出生时间等条件，来预测个体人的发展规律及在社会的发展关系。在中国漫长的历史长河中，古老而又神秘的阴阳五行学说孕育出了各种各样的预测算命的方法，如：八字预测法、看相预测法、紫薇斗数法、称骨算命法、铁板神算法、奇门遁甲法、梅花易数法、测字算命法、周公解梦法、民间解签法等等，这其中以八字预测法、看相预测法和称骨算命法是我国古代算命的大宗之法。 
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本算命系统来源于中国民俗学的一些测算方法，并非科学研究成果，仅供休闲娱乐，请勿迷信 
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从黄帝纪元起，到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。 
五格：五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。 
最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁开创，因此五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。所谓五格剖象法就是根据《易经》的“象”“数”理论，依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。 
对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女取名时不妨参考；如果自己目前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字，可以用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。五格计算方法：1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。 
如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 
2、人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。 
如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。 
3、地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。 
如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。 
4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。 
刘江海，总格数是15+7+11=33。5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。 
主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。 
刘江海，外格数是33-22+1=12。称骨算命法：称骨算命法是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法。 
这种方法同四柱算命一样，能确定一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰，准确率很高，又便于掌握和运用。一个人出生的年、月、日、时各有定数，年、月、日、时的重量都有具体规定。 
只要把年、月、日、时的重量加在一起，按照“称骨歌”一查，就可确定这个人一生的命运。一个人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年，丙寅年等）来确定重量。 
出生月按月份（即正月、二月等）来确定重量。出生日按日数（即初一、初二等）确定重量。 
出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰确定重量。现代的每二个小时是古代的一个时辰。 
十二时辰换算成现代的钟点，就是：子时——晚11点钟到凌晨1点钟；丑时——1点钟至3点钟；寅时——3点钟至5点钟；卯辰——5点钟至7点钟；辰时——7点钟至9点钟；巳时——9点钟至11点钟；未时——下午1点钟至3点钟；申时——下午3点钟至5点钟；酉时——下午5点钟至7点钟；戌时——下午7点钟至晚9点钟；亥时——晚9点钟至11点钟。例：一人出生在甲子年正月初一日子时甲子年骨重一两二钱正月骨重六钱初一日骨重五钱子时骨重一两六钱年、月、日、时骨重加在一起（1.2+0.6+0.5+1.6=3.9），此人总骨重是三两九钱。 
查看三两九钱的“称骨歌”，就是这个人一生的命运xvvvvvvvvv。