天津僧人算命屡遭应验

 
1.算命不收钱好吗 
不好！ 
算命需要收取一部分费用，因为算命是要损阴德的，泄露天机会招致不意之祸，拿这一费用用来祭拜神佛化解灾祸，留一小部分让自己生活；也有算命不收费的，别高兴这可不是什么好事；算命不收钱有两种原因： 
1、算命先生看出你命不久矣，不收费 
算命先生可以通过八字算命出大灾大难或者可以丧命之祸，对于命不久矣人的钱是卖命钱，在平常人看来是真钱，但是在算命先生眼里就是要命钱，也是你这辈子最后的花的钱，当钱花完了，你也就该完了，所以算命先生不要，这也是行规； 
2、人生再无起伏，惨淡后半生的人，不收费 
2.算命不收钱好吗 
算命，就是泄露天机，泄露天机要遭报应的，所以算命之前要烧香供神，先要净身，口中念有咒语等求神，现在一般人懂的少，所以就出来了算命不要钱的人，他们是不信，遭报应不遭报应谁会知道，一般算命的都会留下点钱，这是懂行的，不给的也有，连声谢谢都没有的也有，必竟世界那么大，啥人都有，有特别不好的，算命先生是不收费的，一般来说不能全讲，因为古人云，话到嘴边留半句，一般说来，靠算命发家的好像没有，百度知道让算命的人太多，给钱的能有几人，要不只说一句，把不好的玄念留给你，让你难受一生。 
3.指迷算命不收钱是好事吗|指迷算命哪种人可以不收钱 
指迷算命不收钱是好事吗|指迷算命哪种人可以不收钱 
千百年以来民间一直流传着一种说法：如果一个人去找算命先生指迷算命，算完后算命先生告诉他他的命不用付卦金了。这个人就会大哭一场！ 
为什么不收他卦金，他不仅不高兴反而会大哭一场呢？ 
现在的人他求你给他指迷算命他还想不付钱呢！占了便宜可能为了不想付钱还倒打一耙，说你算的不准呢！ 
算命先生算卦收钱，一是天经地义的事，二是算命先生本身也要吃饭住店穿衣喝水，也是需要钱的。 
真是奇怪了，算命先生主动不收，不用付钱白算命的人还会大哭一场，这到底为的是什么呀？ 
原来一切都是因为指迷算命行业的三条哪些人算命不能收钱的行规！ 
各行有各行的行规。 
哪些人来算命应该收卦金，该收多少；哪些人来算命不应该收卦金，这也是算命行业千百年以来流传下来的一种行规。 
不过现代人讲究破旧立新，不太遵守行规了。但行规还是行规。遵守不遵守是你个人的事。几条行规可以流传几千年，并且代代相传，每代人都会自觉的去遵守，那么肯定还是有他的一定的道理的。存在就合理嘛。 
算命行规中关于收费标准的有以下几条： 
1。富贵者多收。〔对于命运好的人，有富贵之命的人，卦金不能太少，太少不合天道，富贵之命的人，对社会的影响力极大，是好是坏影响的范围比较程度都比较深。泄露天机的危害极大。县长影响一个县的百姓，市长影响一市之百姓，帝王影响一国之百姓。不可不分。〕 
2。贫穷者少收。〔对于命运一般或是穷苦之命者，卦金尽量要少收。平民百姓之命，对社会的影响比较小，泄露天机的危害也就小。〕 
3。但不能不收。〔算命行规规定：算命不收命金则等于白送人一条命，对来算命者不利，对泄露天机者亦不利。〕 
4。此三类命不收。收者必损阴德： 
A。阳寿将尽者不收。〔阳寿将尽者，就是说一个活不了多久了的人来算命是不能收钱的。因为行规：活人不收死人钱。〕 
B。大祸临身不可避者不收。〔大难即将来临，而且又无法避免者，不收卦金。此指大难难躲，不死也伤。或全家将败亡。〕 
C。再无好运者不收。〔此人已经衰败，后面的大运越来越差了，永无翻身的机会了，此种人命不收卦金。〕 
所以到现在为止，民间特别是在农村，算完命而不收钱，是人人都忌讳的事。（等于欠债，这样人怎么能发达呢）谁都不情愿遇到这样的事。 
如果算命先生帮某人算完之后，说你不用付卦金了，你用不着高兴，因为你肯定是上面所说的三种情况中的一种了。 
算命先生说不收你钱，是在委婉的告诉你你的命已经符合了以上的三种信息之一：要么阳寿将尽，要么大难将来而无法避免，要么后运越来越差。 
现在人往往敢于创新，能做一切事，而不计后果。甚至找人算命，算完了还不想给钱也是很正常的。更有的算完命了不想给钱，故意的找事生非的也不少。所以大家看了就看了，信不信由你。希望你在算命时不要遇到算命先生说不收你的钱。 
指迷算命对因果量子场有没有干扰？回答是有的，程度不一，也随个人造化决定。命师算越准付出代价越大，严重的会减自己的寿命，例如诸葛亮，邵康节，50出头就挂了，虽然是各例，但说明长期干扰因果，起心动念，消耗自己的精气神，最不利于修行。 
泄漏天机，本身就应当承受报业，结果被你给转业。而不是从根本究竟去改变，多算不易，多数人命运会越算越不准的现象，因为量子场多少会发生变化偏离，第一次算对了，过一阵子，你八字就不准了，如同病毒变异了一样，因果会适应新的变化而变化，但因果不变，所以算命不解决因果根本。 
只有学佛从根上净化身心才有出路，因果自然消退，多算不易，有的人天天指迷算命成瘾，实际是自己心气大乱，佛家人也研究易学，不是排斥，而是认识因果，然后见证因果。 
、命师勤于修佛法为上师，不然容易坠落成外道成邪师，宣扬五毒，远离真象。 
1.预测算命 
在下学习周易是楼上所指的第一点第二点第四点不过将来打算向第三点进军我老婆很漂亮可惜婚姻不甚美满事业呢白手起家第一个月赚5毛第二月11块发展到最后业绩达到接近百万可惜到头没钱感觉上天非常不公所以研习易学主要是看命管理里面很多哲学真的很有智慧生辰八字可信否先说在下在下是天主教的家庭我一不烧香二不请鬼但是给朋友算的时候都很准由此可见我们的祖先给我们遗留的瑰宝是多么的博大精深命中有时终须有命中无时莫强求周易预测取决于易~~现代社会中最重要的电脑的最重要的编码二进制也出于周易（别说没有）周易是一门学科经过几千年历史的考验（无论是大禹时代秦始皇时代还是现代均可找到它的身影）不是魑魅魍魉也不是西方星座之类的可比及的（西方主要运用到的是数学中的概率学）它讲究的是相生相克现实生活也是讲究这个周易除了八字外还有四柱紫薇大六壬六爻奇门太乙风水八卦等至于所谓的铁板神算那个不算是骗小孩的里面没有相生相克的原理很多科学家都在研究易学比如硬盘上的数据排列啦数据的加密手段啦（是指高等加密的手段主要讲究阵法）不赞成楼上说的迷信因为楼上的不懂为什么说周易迷信呢因为很多易学为生的人很多都是良莠不齐的人甚至大多数连基本的四柱相生相克都不懂得得人造成很多预测失误给别人认为假的比如易学泰斗邵伟华、曲炜等啦准确率都接近百分百但是那种的人才可是消耗无数心血侵淫易学多年的奇才试问你们如何做到这点学易之人大都有个入门就马上拿去炫耀或者赚钱都没考虑自身能力有无欠佳给他人造成多大的麻烦很少人把易学当成一个信仰一个神圣的事业来看待一般像那种人很容易成为大师因为他们单纯不为俗世所动没有周易的存在社会也不可能进步至少那些洋人都在为电脑的算法还在焦头烂额的嘻嘻不要告诉我二进制是洋人发明的不懂得话可以看八卦的开编是如何解释八卦的产生的和科学的私密档案。 
2.怎样算生辰八字 
生辰八字是根据每个人的出生的年，月，日，时来算的 
年一拄，月一柱，日一柱，时一柱。一共四柱，一个柱有两个字，一共是八个字，所以就叫四柱八字。比如今年农历2008.1.10.8点出生，八字就是： 
年--戊子月--甲寅日--丙戍时--壬辰 
这样就组成了四柱八字。其中的日干的丙字代表本人命主，是属火命。 
具体四柱是怎么来的，就是每年都有一个年柱，每个月都有一个月柱，每日都有一个日柱，每个时有一个时柱，这个可以查书的，这就是生辰八字的算法。 
1.水木天成的天津水木天成 
水木天成是天津市新咸阳路、城市快速路沿路跨越的唯一大规模新型生态居住区。5800余株原生树木，4000余只留鸟，8000平米生态湖面，1公里环区水系，百米直径社区生态广场，近千米林荫大道，6400块天然毛石构成了80万平米水木天成的生态景观。水木天成的生态园林设计采用几何图案布局，以椭圆形大型绿化为中心，以两条绿化带为辐射轴，贯穿八个社区，形成多个中心的绿化网，并结合弧形路，可创造出优美韵律的绿化线。现代风格的建筑根植于如画的园林中，绿树与住宅相应，飞鸟与人声共和、湖泊与小溪交汇，完全形成了人与水与树与建筑的自然融合与互动。2万平米自然主题公园点缀着盒子空间、阳之阿、日冕、望北、中心广场、人生剧场、情之角、路之源等18处浓缩了水木天成建筑文化的特色抽象景观更是与自然辉映成趣。3000平米全玻璃通透花房式生态会馆，在浓郁的翠绿中映透着游泳池、咖啡厅、健身房、休闲室、日式走廊等现代休闲生活的设施场所在与自然原生景观的辉映中抽象出现代气息。该项目的现房实景正充分展示着生态居住空间的具体内涵，在工程建设方面，水木天成积极倡导“质量就是生命”和“健康居住”的主题，严格控制施工质量和建材选用，这一集“生态、自然、环保、现代居住功能为一体的大型居住区已经成为了天津的生态样板大盘. 
1.儒林外史第四章第五章的主要内容 
第四回荐亡斋和尚契官司打秋风乡绅遭横事 
第五回王秀才议立偏房严监生疾终正寝 
官吏们贪赃枉法，而在八股科举之下，土豪劣绅也恣意横行。举人出身的张静斋，是南海一霸。他勾通官府，巧取豪夺。为了霸占寺庙的田产，他唆使七八个流氓，诬陷和尚与妇女通奸，让和尚不明不白地吃了官司。 
高要县的监生严致和是一个把钱财看作是一切的财主，家财万贯。他病得饮食不进，卧床不起，奄奄一息，还念念不忘田里要收早稻，打发管庄的仆人下乡，又不放心，心里只是急躁。他吝啬成性，家中米烂粮仓，牛马成行，可在平时猪肉也舍不得买一斤，临死时还因为灯盏里多点了一根灯草，迟迟不肯断气。 
他的哥哥贡生严致中，更是横行乡里的恶棍。他强圈了邻居王小二的猪，别人来讨，他竟行凶，打断了王小二哥哥的腿。他四处讹诈，没有借给别人银子，却硬要人家偿付利息；他把云片糕说成是贵重药物，恐吓船家，赖掉了几文船钱。严监生死后，他以哥哥身份，逼着弟媳过继他的二儿子为儿子，谋夺兄弟家产，还声称这是“礼义名分，我们乡绅人家，这些大礼，却是差错不得的”。 
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2.第五章弹药加点 
花式射术：膝撞5(BBQ的前置，连招也不错)浮空弹，系统送一点。本人没加。空中射击+1踏射+1（救命的东西）瞬踢+1机械：没必要加战术：银弹+5（感电的前置）G-14手雷+5(C4的前置)穿甲弹+满（一颗子弹打一群，不加白不加。）硬直弹，系统送一点。本人没加。硬直没必要加，后期的怪基本有霸体，加了伤害也低，没必要的冰冻弹+5（冰雷的前置）弹甲扩充+满爆炎弹+满感电手雷+满散弹枪+9（觉醒的前置，推推怪也不错）冰冻手雷+满地狱烈焰+满C4+5（尼尔狙击的前置）尼尔狙击+满（伤害可观属性可观）弹药主宰+满黑玫瑰+1重火器：格林机枪+1BBQ+1（救命的东西）偷师技能：通用技能：后跳+1，出强制远古记忆+满魔法爆击+满。 
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3.水浒传第五章情节 
《水浒传》第5回话说鲁智深走过数个山坡，见一座大松林，一条山路；随着那山路行去，走不得半里，抬头看时，却见一所败落寺院，被风吹得铃铎响；看那山门时，上有一面旧朱红牌额，内有四个金字，都昏了，写着"瓦罐之寺。 
"又行不得四五十步，过座石桥，再看时，一座古寺，已有年代。入得山门里，仔细看来，虽是大刹，好生崩损。 
入得寺来，便投知客寮去。只见知客寮门前，大门也没了，四围壁落全无。 
智深寻思道："这个大寺如何败落得恁地？"直入方丈前看时，只见满地都是燕子粪，门上一把锁锁着，锁上尽是蜘蛛网。智深把禅杖就地下搠着，叫道："过往僧人来投斋。 
"叫了半日，没一个答应。必到香积厨下看时锅也没了，灶头都塌了。 
智深把包裹解下，放在监斋使者面前，提了禅杖，到处寻去；寻到厨房后面一间小屋，见几个老和尚坐地，一个个面黄肌瘦。智深喝一声道："你们这和尚好没道理！由洒家叫唤，没一个应！"那和尚摇手道："不要高声！"智深道："俺是过往僧人，讨顿饭吃，有甚利害？"老和尚道："我们三日不曾有饭落肚，那里讨饭与你吃？"智深道："俺是五台山来的僧人，粥也胡乱请酒家吃半碗。 
"。 
4.为什么僧人也会算命 
算命其实是一种预言，佛陀在世时就有很多预言，如预言末法时期，邪师说法如恒河沙等等。 
只是民间算命就低劣多了。当然，佛在《遗教经》经里也确实反对僧人算命，但是并不是绝对禁止。 
佛是担心僧人因算命而影响修行，甚至有的会以算命谋利。如果是特殊情况，或者接引众生，行方便法，也是可以的。 
佛法不离世间法，佛陀在世时接引他人就有很多世间的方便法，历代僧人算命预言也不少见，《六祖坛经》中就有不少预言。不过正常的僧人算命肯定不是跑到街边蹲点或走街串巷的。 
实际上佛门也有占卜的经文，如地藏占察，文殊占察，和民间的抽签形式差不多，甚至观音灵课还有印光大师的序言，如为修行或为众生能入佛门，适当使用也未尝不可。如《西方确指》就是从扶乩而来的，扶乩类似算命，也是佛教基本反对的，但《西方确指》的内容符合正法，所以印光大师给予了很高的评价。 
至于佛家为什么向往西方，以及仁者问的其它问题，说起来就不是三言两语了，恐怕好几大箩筐话也说不完。仁者有兴趣不妨多读有关佛教的书藉，或有针对性的逐一提问更好一些。 
5.水浒传第五章原文 
《水浒传》第5回话说鲁智深走过数个山坡，见一座大松林，一条山路；随着那山路行去，走不得半里，抬头看时，却见一所败落寺院，被风吹得铃铎响；看那山门时，上有一面旧朱红牌额，内有四个金字，都昏了，写着"瓦罐之寺。 
"又行不得四五十步，过座石桥，再看时，一座古寺，已有年代。入得山门里，仔细看来，虽是大刹，好生崩损。 
入得寺来，便投知客寮去。只见知客寮门前，大门也没了，四围壁落全无。 
智深寻思道："这个大寺如何败落得恁地？"直入方丈前看时，只见满地都是燕子粪，门上一把锁锁着，锁上尽是蜘蛛网。智深把禅杖就地下搠着，叫道："过往僧人来投斋。 
"叫了半日，没一个答应。必到香积厨下看时锅也没了，灶头都塌了。 
智深把包裹解下，放在监斋使者面前，提了禅杖，到处寻去；寻到厨房后面一间小屋，见几个老和尚坐地，一个个面黄肌瘦。智深喝一声道："你们这和尚好没道理！由洒家叫唤，没一个应！"那和尚摇手道："不要高声！"智深道："俺是过往僧人，讨顿饭吃，有甚利害？"老和尚道："我们三日不曾有饭落肚，那里讨饭与你吃？"智深道："俺是五台山来的僧人，粥也胡乱请酒家吃半碗。 
"老和尚道："你是活佛去处来的，我们合当斋你；争奈我寺中僧众走散，并无一粒斋粮。老僧等端的饿了三日！"智深道："胡说！这等一个大去处，不信没斋粮？"老和尚道："我这里是个非细去处；只因是十方常住，被一个云游和引着一个道人来此住持，把常住有的没的都毁坏了。 
他两个无所不为，把众僧赶出去了。我几个老的走不动，只得在这里过，因此没饭吃。 
"智深道："胡说！量他一个和尚，一个道人，做得甚么事？却不去官府告他？"老和尚道："师父，你不知；这里衙门又远，便是官军也禁不得的。他这和尚道人好生了得，都是杀人放火的人！如今向方丈后面一个去处安身。 
"智深道："这两个唤做甚么？"老和尚道："那和尚姓崔，法号道成，绰号生铁佛；道人姓邱，排行小乙，绰号飞天夜叉。这两个那里似个出家人，只是绿林中强贼一般，把这出家影占身体！"智深正问间，猛闻得一阵香来。 
智深提了禅杖，踅过后面打一看时，见一个土灶，盖着一个草盖，气腾腾透将进来。智深揭起看时，煮着锅粟米粥。 
智深骂道："你这几个老和尚没道理！只说三日没饭吃，如今见煮一锅粥。出家人何故说谎？"那几个老和尚被智深寻出粥来；只得叫苦，把碗，碟，钵头，杓子，水桶，都抢过了。 
智深肚饥，没奈何；见了粥，要吃；没做道理处，只见灶边破漆春台只有些灰尘在上面，智深见了，"人急智生："便把禅杖倚了，就灶边拾把草，把春台揩抹了灰尘；双手把锅掇起来，把粥望替台只一倾。那几个老和尚都来抢粥吃，被智深一推一交，倒的倒了，走的走了。 
智深却把手来捧那粥吃。才吃几口，那老和尚道："我等端的三日没饭吃！却才去那里抄化得这这些粟米，胡乱熬些粥吃，你又吃我们的！"智深吃了五七口，听得了这话，便撇了不吃。 
只听得外面有人嘲歌。智深洗了手，提了禅杖，出来看时；破壁子里望见一个道人，头戴皂巾，身穿布衫，腰系杂色条，脚穿麻鞋，挑着一担儿，一头是一个竹篮儿，里面露出鱼尾，并荷叶托着些肉；一头担着一瓶酒，也是荷叶盖着。 
口里嘲歌着，唱道∶你在东时我在西，你无男子我无妻。我无妻时犹闲可，你无夫时好孤恓！那几个老和尚赶出来，摇着手，悄悄地指与智深，道："这个道人便是飞天夜叉邱小乙！"智深见指说了，便提着禅杖，随后跟去。 
那道人不知智深在后面跟去，只顾走入方丈后墙里去。智深随即跟到里面看时，见绿槐树下放着一条桌子，铺着些盘馔，三个盏子，三双筷子。 
当中坐着一个胖和尚，生得眉如漆刷，脸似墨装，褡的一身横肉，胸脯下露出黑肚皮来。边厢坐着一个年幼妇人。 
那道人把竹篮放下来，也来坐地。智深走到面前，那和尚吃了一惊，跳起身来便道："请师兄坐，同吃一盏。 
"智深提着禅杖道："你这个如何把寺来废了！"那和尚便道："师兄请坐。听小僧"智深睁着眼道："你说！你说！"那和尚道：在先沿海寺十分好个去，田庄又广，僧众极多，只被廊下那几个老和尚吃酒撒泼，将钱养女，长老禁约他们不得，又把长老排告了出去；因此把寺来都废了，僧众尽皆走散，田土已都卖了。 
小僧却和这个道人新来住，持此间，正欲要整理山门，修盖殿宇。"智深道："这妇人是谁？却在这里吃酒！"那和尚道："师兄容禀∶这个娘子，他是前村王有金的女儿。 
在先他的父亲是本寺檀越，如今消乏了家私，近日好生狼狈，家间人口都没了，丈夫又患了病，因来敝寺借米。小僧看施主檀越之面，取酒相待，别无他意。 
师兄休听那几个老畜生说！"智深听了他这篇话，又见他如此小心，便道："叵耐几个老僧戏弄酒家！"提了禅杖，再回香积厨来。这几个老僧方才吃些粥。 
正在那里看见智深忿忿的出来，指着老和尚，道："原来是你这几个坏了常住，犹自在俺面前说谎！"老和尚们一齐都道："师兄休听他说，见今养一个妇女在那里。着他恰才见你有戒刀，禅杖，他无器械，不敢与你相争。 
你若不信时。 
1.为什么算命的能预测未来 
算命源于易经的发展，易经是我国古代劳动人民智慧的结晶，是大智慧的东西。易经博大精深，我国的中医理论、古代建筑、古代服装史、历法、农业的发展、地理知识都离不开易经。 
算命术本身并无鬼神迷信之说，只有对自然规律的总结，有些人利用算命术的深奥难懂而欺骗人，有辱易经的大智慧。人类是自然的一部分，必然要受到自然环境的影响与制约，这些影响与制约就是命运。自然界是有规律的，社会发展变化同样有规律，算命术只是模拟人在社会以及自然界生存发展的变化过程。 
台湾、香港地区思想开放，因此易学文化得以发展，大陆地区相对政治、思想上管的过紧。一方面，大陆地区人多人杂，不好控制；另一方面要统一思想，大肆宣传马列主义，使之成为主导思想主流思想。 
2.我从来不信算命的,可他的预测未来让我屡屡应验 
实践是检验真理的唯一标准，你去算了，事实也证明算命是可行的，事实胜于雄辩，绝不能想当然啊！ 
算命术在中国已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有群众基础的，算命也一定是可行的，不要以为不算命，就否定算命术。我就为不少的人算过命，只要技术过硬，还是挺准的。 
宇宙间的任何天体都有它自己的运行规律，人体也是宇宙间的物体，只不过太微不足道罢了，但是它同样有他的运行规律，那就是命运。所以说命运是注定的，但是也可以人为地适当调整加以改变，以趋吉避凶，从而改变命运。如果顺其自然，那必然朝着注定的人生轨道运行。正因为这样，掌握了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程。 
3.算卦真的可以预知未来吗 
经常有人觉得算卦会准，主要是由于语言的不确定性造成的，卖卦的喜欢说那些语焉不详的台词，各种各样牵强附会的解释都是可以的，问卦者受此心里暗示，往往就觉得卦很准了不过卖卦的再牛，也得败在科学的面前，你可以根据逻辑学的一些经典悖论和他们开开玩笑：步骤：1、和卖卦的约定，你在纸上写一件事，他得算算你写的件事发生的可能性：如果他算出会发生，就在另张纸上写“会”；如果他算出不可能发生，就写“不会”。 
不许写别的。2、你在纸上写的这件事是：卖卦的将在纸上写“不会”。 
分析：A、如果卖卦的写“会”，说明他认为你所说他“在纸上写‘不会’”这件事会发生，但是，他写的却是“会”，说明他算错了B、如果卖卦的写“不会”，说明他认为你所说他“在纸上写‘不会’”这件事不会发生，但是，他写的正是“不会”，说明他算也错了——不管他有多牛，这个游戏他都必败无疑：）。 
4.算卦的到底算未来到底准吗,算以前的事都很准,未来也会很准吗 
不见得啊，推算以前的事情比推算未来的事情要简单。因为知道你现在（算卦时）的处境，基本可以知道你以前的社会圈子水平，许多事情可以圈定在合理的社会生活范围内。而以后的事情，需要命理师有一定的头脑和本事了，能推算出你以前的事情的，不一定就会推算出你以后的事情。为什么算命叫预测学和未来学呢？就因为重难点在“以后”。而推算从前的经历，就跟做数学题，已经告诉你得数，又告诉你方程式，而他只要能指出哪个是X哪个是Y就行了。推算未来，却没有了得数，只有方程式。 
举个最简单的例子，30几年前算命，要说某人是能达到“万元户”那可是了不得了。可连算命的带命主，谁能想到30年后，万元户等于贫困户呢