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北京算命大师说命算多了等着短命收尸
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- 算命哪里准
- 2021-04-04 09:31
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- 指迷居士
1.梦见一个算卦的说我怀的还是女孩,什么寓意
梦见算卦的说我怀的还是女孩意味着:
温柔的光芒闪耀的日子,尤其男性对女孩子们的体贴将受到超乎预期的感谢。平常有些害羞气息的人,这两天也不要羞涩於表达你的亲切。还有对老弱妇孺的小善行也会让人心中愉快一整天呢,即使是公车上让座这种小事也没关系,不要因小善而不为,大大方方展现你的亲切吧。
梦见算卦的说我怀的还是女孩的吉凶:
吉祥顺遂,成功发展之吉兆,但若人格、地格有凶数,易生不良诱导,终陷于灾难悲运,被人陷害连累等,甚至有财败人离之虑,若人地二格无凶数,则大体是长寿幸福的。【大吉昌】
2.梦见自己两个算命的都说我怀了阴胎,
梦见两个算命的都说我怀了阴胎的梦境解释:
不论于公于私,只要是与你搭档的人都是你加强关系的时候。找一个两个人能够坐下来的地方好好谈谈吧。加强对彼此了解的话,新局面也将因此浮现出来的可能。另外初次尝试的事情里有幸运因素存在,特别是与艺术、文学欣赏方面相关的事物更好。
梦见两个算命的都说我怀了阴胎的吉凶:
虽易产生不平、不满之念,招致家庭不和,但幸因知机,而养成(仁德雅量)而能亨通安祥,总之大体平顺幸福,而必有相当之成就,只因成功运受到压制,故成功之后,恐难再伸展。【吉】
1.算命说有个关煞叫短命关
是有个关煞叫短命关。
这个在民国以前出版的算命书上有记载的,如《绘图二十六关煞》这本小册子上,记载上说:“凡子辰年巳时生人犯短命关,主小时多惊恐夜啼之患。”以前算命多用流年神煞为依据,属龙属鼠的生在蛇时,是认为犯病符死符,所以叫做短命关。
只有过了蛇年才过关,也就是属龙的虚岁十四过短命关;属鼠的虚岁六岁过短命关,怎么过?放生蛇。至于这短命关算命对不对准不准这不好统计了,反正算命的说有这个关煞,起马不是他篇来胡说吓人的,是古代流传下来的,但合不合现代人用就未知数了。
2.算命说一个人会短命可信吗
命运要综合很多信息看的,信息不全是说不准的,再说一般人也很难看的准,还会误导自己,,命运存在吗,当然存在,而且可以通过我们的努力去改变。
《了凡四训》,种德立命、修身治世类书籍。作者为明代袁了凡,作于六十九岁,作者以自己的亲身经历,讲述了改变命运的过程。
命中本无功名长寿却得功名长寿,命中无子,却得两子,书电影版和电视剧版都有,网上皆可搜到,,只有善恶可以突破命运,做每件事时的善恶,善增加,恶减少,善即使暂时吃亏,整个命运的福气是增加的,而且增加的多很多,恶正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人,就可以惊天地泣鬼神了,当然这是需要慢慢练的。
所谓修心改命就是修这个,人越善运气会越好,极善之人命运束缚不住。
3.有没有被算命的说短命的人有凶灾必死,行善积德三年命运改变延寿
阿弥陀佛
有这种例子,就在我身边真实例子,不便详细说,你可私问我。真心,如法,持续的行善积德一定可以改命,改命后纵然死罪免除,活罪难逃而受报应,那也是重罪轻报。安心受报应,继续行驶积德一生就好,先从吃素,戒杀,放生做起吧
净空法师---佛家承认有命运,但不是定命,为什么?你每天行善它就加分,你作恶就减分,天天有加减,做大善就乘,做大恶就除,加减乘除天天不一样。
二十年,袁了凡先生他十五岁到三十五岁,他完全相信人真有命运,二十年不差错一点。他争取功名那个念头就死掉了,不跟人竞争,真正做到佛法上所说的,「于人无争,于世无求」。他不需要求,我命里有的,不用求,到时候一定得到;命里没有,我求也求不来,他心就定了。三十五岁那年,跟云谷老和尚在禅堂里面坐了三天三夜,他没有一个念头。老和尚非常佩服他,一个人三天三夜不起一个妄念,这个功夫很高。就问他,你怎么修的?他就告诉禅师,他说我没有修。那你怎么三天不起心?我的命给人算准、算定,我想也没用,所以干脆就不想了。老和尚听了哈哈大笑:我以为你有相当好的功夫,原来你还是个凡人。他就问为什么?他说你二十年来,你的命运一点都没有转,完全照单行事,你不是凡夫,谁是凡夫?他向老和尚请教,那命运能改吗?老和尚告诉他,命是你自己造的,你自己造的你怎么会自己不能改?当然能改。说明你这二十年也没作善,也没有作恶,所以就那么准。作恶就减分,行善就加分,每天都有加减乘除,了凡先生每天都不动的,不作恶也不行善。云谷禅师就告诉他,他明白了,到底是个读书人,聪明人。
云谷教他断恶修善,你的命运会改,你的寿命会延长,进士、举人你可以得到。他相信了,回家就发了个愿,做三千桩善事,他每次行善记下来,三千桩善事。这个愿一发到第二年参加考试就变化,第二年考试,孔先生算他是第三名,他考取第一名,公家给他的米也增加,就真的应验了,所以更努力,一生到最后全家行善积德。没有儿子,他求儿子,就真的生了一个儿子,儿子好像给他生了六个孙子,在晚年的时候儿孙满堂。寿命五十三岁,他活到七十四岁,就是延寿二十一年。本来官运最高是个小小的知县,结果他做的是一个很大的县,宝坻知县。宝坻是直接归皇上管的,就好像一个特别市、好像一个特区首长一样,那么高的地位。命里头没有进士,没有举人,举人考中了,进士也考中,证明命运是在自己手上,自己可以创造命运,不是一成不变。
佛家承认有命运,但不是定命,为什么?你每天行善它就加分,你作恶就减分,天天有加减,做大善就乘,做大恶就除,加减乘除天天不一样。明白这个道理,为什么不干?你干准有好处。云谷禅师给他一本「功过格」,那就是个标准,什么是善、什么是恶,恶要断,善要修。功过格就是道家的《太上感应篇》,里面说了一百九十多桩事情,都是讲善恶的标准。他就依照这个修,每天反省,恶我有没有做?做了赶快改,善有没有修?每天认真干这桩事情,干了一辈子,效果非常卓着。临终的时候告诉他儿子,他没有求长寿,寿命是自然延长的,延长二十一年。所以写了家庭四训(四篇文章)留给他儿子,那是他们家的传家之宝,世世代代都要记住,都要好好学。断一切恶,修一切善,这个家庭世世代代兴旺。聪明的人、有智慧的人应当要学习。
4.算命说有个关煞叫短命关
是有个关煞叫短命关。
这个在民国以前出版的算命书上有记载的,如《绘图二十六关煞》这本小册子上,记载5261上说:“凡子辰年巳时生人犯短命关,主小时多惊恐夜啼之患。”以前算命多用流年神煞为依据,属龙属鼠的生在蛇时,是认为4102犯病符死符,所以叫做短命关。
只有过了蛇年才过关,也就是属龙的虚岁十四过短命关;属鼠的虚岁六岁过短命关,怎么过?放生蛇。至于这短命关算命对不对准不准这不好统计了,反正算命的说版有这个关煞,起马不是他权篇来胡说吓人的,是古代流传下来的,但合不合现代人用就未知数了。
1.北京哪里有算命的
唐明邦:中国周易学会第一任会长,周易研究的程度没得说,他的学问让我折服,现在在南京,因为年事已高,很好给人看,估计见次面怎么也得三五万吧,家庭电话不太方便透露。
不过大家可以网上搜下,如果能搜着就说明人家还出山,唐老师易学界的泰斗了,作为晚辈实在不方便对他老人家评论。刘大均:中国周易学会第二任会长,也是山东大学的周易研究中心教授,其能力就不用我说了,名声大,实力也强,目前在山东,手机我就不说了,电话:(86)0531-8364829刘教授的命理预测我还真不知道多少钱,因为我是因为老师的关系拜访的,记得他给人看风水看一下是二十万。
(记得前几天一个朋友去山东,他是公务员,他对易学很感兴趣,就问当地朋友有没有厉害的人物,当地朋友二话没说,当地有名的首推刘大均教授!)亢亮:1933年生,辽宁省鞍山市人。1959年毕业于天津大学建筑系。
任天津大学教授,硕士导师,全国一级注册建筑师,天津大学易学堪舆中心主任。(给我个人感觉亢亮教授理论味有点太浓了,预测方面我不保证,我指听过亢亮教授的风水课,没见他预测过。
亢亮教授是“中国风水第一人”是没法否认的。)邵伟华:这个人的名字大家都知道吧?不需要说了,非常有名气,当然,也是靠自己的能力累计的,见过邵老两次,觉得很不错,虽然没有想像中的神奇(看俺师傅算的神奇的多了自然有点麻木,呵呵),但比那些名声很大预测很烂的人是天上地下的。
邵老现在在广州,预测费用5000-8000。(很多人打着邵老的徒弟的旗号给人预测,预测费用还蛮高,预测的确有点让人没法看。
鄙视这种人。害得邵老名气受损,真是缺德。)
常玄礼晨:我老师比较推崇的一个人,我见过三次,算过一次,确实有真本领,也确实厉害,一般的预测师都需要反馈,个人感觉他最让我佩服的地方是:把八字报给他,不需要反馈,直接断事,而且断的很牛,他跟老师比较合得来,都是主要教学研究,为人比较低调,以前任中华国学院院长,跟北京一家风水公司签约了,预测费用1500-3000。因为他老人家出家了,据说目前在九华山,实在是可惜可惜再可惜,一代宗师啊,干啥说出家就出家呢。
他以前在的那个公司,现在不知道是谁预测了。林老师:北京有“四大名家”其中一位就是林老师,林老的预测水准就不用说了,最为另人惊叹的是林老这三四十年以来几乎没有失误的时候,预测成功率在百分之九十九以上。
林老今年已经近八十了。昨天去拜访了林老,林老看起来实在不像那么大岁数的人,林老最近在写书,时间一直安排的很满,见一面挺不容易,林老的预测特点就是快、准!几分钟内就出结果。
林老对自然规律的研究获得国内多个奖项。大家细心点可以发现,国内易学各个易学算命网站上基本都有林老照片,说林老是他们的首席顾问,其实是胡扯的,不信你打电话问问,打死你他们也不安排你见林老,保证推荐其他老师。
这是见林老时候问林老的。林老预测收费是1500一次。
我个人认为林老收费挺公道的,毕竟人家是周易界的顶级人物嘛。张金祥:提到这个人易学界的人没有不知道的,绝对的宗师级别的人物了。
一手九九神术算遍北京城,找老北京一打听基本都知道这个人(前提是七十岁以上的老北京),但现在年轻人知道的很少了,毕竟他老人家八十高寿了,不过身体还是健康的没的说。张老的九九神术是目前国内唯一一家了。
张老很有个性,是中国最传统的大师了,日本、马来西亚、新加坡等国家多次邀请张老过去讲学,不过张老都拒绝了,以前张老在崇文做预测的时候,场面可以说很壮观啊,现在在香山的一个小区静养,基本上不做大型业务,没事就给人算算,毕竟做了这行五十多年,闲不住。张老现在只是闲暇预测下,所以收费并不高,去那的给多少的都有,三百、五百、八百、一千等。
一般来说张老那预测费用是随意得,没有什么具金额,都是随意给。张老从来不在意钱财之类的问题,闲暇的时候给人算算(张老二十八岁时眼睛受伤,所以没有写书之类的事情)。
注:找张老的话就打林老师那个电话就行,就是这个电话,直接找他家电话找不到,就算找到也没用,张老现在基本上不给陌生人预测的,所以得让林老师那边助理安排下,他们以前都是一起得,后来张老算是退了吧。祝锋:上面提到的常老的唯一磕头弟子。
道号玄易锋,其祖上就是做风水的,四代了。说到这顺便发下感慨呵,一般朋友觉得祖传四代风水是个名头,如果你学易就不这么想了。
四代代表着什么?中国从古到近没有做风水周易这行连续四代的,一般最多三代就绝后了。原因就不罗嗦了,讲起来比较复杂,如果一个家族做四代风水还人丁兴旺只代表两个问题,而且必须同时具备:第一,有精湛的技术;第二,德行非常好。
玄易锋老师跟常玄老师学的八字,预测水平很不错,常老出家后我见过一次,技术就不用说了,我能写出来就说明技术肯定过关,给人最重要的印象是:很实在。预测费用应当是一千左右,最近没联系,不太清楚,应当不会很贵。
祝老师预测。
2.北京算命先生哪个大师算命更准
算命,算婚姻我去年找圣之道命理风水俱乐部那个较为年轻的好像是高先生吧,给我算的婚姻挺准的,算我以前什么时候找到的什么时候分手的都很准确,还有算以后会导致分手的一个月要我注意别使性子;结果我注意了,其实那月确实是要分手的~~~~但是记得高先生说只要忍住那个月,说都是运气所致的定数!结果我忍住没有使性子!之后我们结婚了直到现在都很好!收费也不高!
1.有伏尸照命该怎么化解
不同生肖属相之人进入本命年,都会面临伏尸照命的。伏尸照命的意思就说,今年的运势会受到煞星伏尸的不利影响。一是影响财运,破财。二是身体健康不利,可导致身体疾病或发生交通事故等意外灾祸,
伏尸照命可用五行通关、阴阳相济之法调节化解。具体如下:
1、请阴阳五行护身符随身携带或放在卧室床头,护佑元神,平安吉祥。
2、同时请五行八卦福镇宅理气,催动五行流通生旺气、五行流通生财气,调节阴阳和谐保安宁、阴阳和谐旺宅运。
万煞不离五行宗,做好这两点即可有效化解。五行八卦福是五个字,六个字的五行八卦字福,七个字的五行八卦门符福都是假冒仿制品。
2.“伏尸”是什么意思
伏尸
解释:
1.见“伏尸”。
2.亦作“伏尸”。谓杀人致死。
3.尸体倒地。犹言死亡。
4.倒在地上的尸体。指死者。
5.伏在尸体上。
拼音:[fúshī]
基本信息
中文名称:伏尸
拼音:fúshī
释义①:杀人致死、尸体倒地等
释义②:倒在地上的尸体;伏在尸体上
出处:《诸病源候论·伏尸候》中医病名谓其病隐伏在人五脏内,积年不除。
伏的解释:[fú]
1.趴,脸向下,体前屈:~卧。~案读书。
2.低下去:此起彼~。
尸的解释:[shī]
1.死人的身体:~体。~骸。僵~。借~还魂。
2.〔~位〕空占着职位而不做事,如“~~素餐,“~~误国”。
1.算命先生算命究竟是怎么回事
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。
2.简说“算命”究竟是怎么回事儿
■伯伦雷泽/文
大家都知道“算命”,可是真正懂得其原理的人却为数不多,再加上建国以来在荒唐的“唯物主义”教育下,很多人给“算命”盖上了很多冤枉的帽子。并在这种不恰当的气氛下使得很多人妄称“算命”为封建迷信,一棍子打死这株中国传统学术中唯一的理性之树。
现在很多人提到“算命”就会把其与神鬼这些神神叨叨的东西混为一谈,其实这是一个非常巨大的谬误。
“算命”有很多种,或者说可以用来算命的“公式”有很多种,这些方法各成一家便成为了各种各样大家都耳熟能详,却不一定知道其含义的术数(正规的方法是称为“术数”而非“算命”)。比如:奇门遁甲,八字,六爻,紫微斗数,等等。但是,这些术数并不是应付所有预测问题的,八字和紫微斗数一般是用来预测一个人一生的运势,而六爻和奇门遁甲是用来针对某件具体的事情来预测的。
现在民间一般的盲人命师都基本上使用四柱(八字),而且四柱学做为术数学中最基础,最简单的预测方法,其门类也比较庞杂,粗略分为两大派,一大派是以《渊海子平》等名著为依据的学院派,这一派一般是用来研究,而不是用来谋生。而另一派则是在民间预测中身经百战的实用派,多以盲人为主,这一派的特点是不太讲究理论研究,而是在一代代的谋生“算命”中总结经验性的结论,而形成八字的“盲师派”。
从原理上说,预测的基本原理是依赖各种类似物理学中的定律和量纲的。比如在八字术中最为关键的“五行生克”原理,既:金(生)水(生)木(生)火(生)土(生)金,金(克)木(克)土(克)水(克)火(克)金,等等。其实,五行生克理论就是一个静态的时间轴,我们代入公式,设A为时间的一个基点,那么A的过去是-A,A的未来则是+A,(-A→A→+A),在这里,金木水火土是没有任何性质差别的,所以可以自由代入前边的这个时间轴中去,这样便形成了最基本的生克关系,但要深入更复杂的五行关系中去,就需要更详细的数学推导了。
但是,只是上边的这些基础还远远不够,其余内容在此不提。只讲讲另一个术数的重大基础,那就是历法。
一般,我们现在都用的阳历历法,而中国的传统历法,大家称为农历,但要注意区别,中国的传统术数所使用的历法并不是农历,而是和农历阳历有很大不同的干支历,干支历是把周天360度均分的历法,而农历使用的是塑望月。其实,中国的干支历和西方人的星座算命术在原理上是基本相通的。我也学过一段时间的天宫图(更复杂的星座预测术),发现西方算命术天宫图所使用的黄道十二宫,也是周天等分的。在看你的上升星座,守护星座,相对星座的几何角度时其实和中国传统的十二地支的“刑冲害合”在原理上是极为一致的。这一点其实也佐证了术数学或说算命术的科学性,因为它们都有一定所遵循的根本规律。
所以,我们也可以说,到目前为止几乎古今中外所有的“算命”法都是不完善的空中楼阁,能预测准确的时候,很大程度上是碰巧,而多数时候是不可信的,但在这里,我们也要肯定预测术在宏观方向上的指引性是有其重要价值的,只是要奢求高精度的准确性那就是不可能的了。这还需要大量的人才投入这个领域,抛弃成见,用客观的理性去进一步了解术数学的合理部分。另外,在这个术数学还不完善,还没能真正被了解的时代里,我们也要提防不法之徒利用其来进行欺骗。
3.那些所谓的算命、看相,到底是怎么回事儿,真的可信么;而为什么有
先让你了解下这些历史吧,看了或许你会明白点。
其实看相。算命。包括中医都本是同出一源,出自《易经》一书。而易经的理论则把世间万物都用代号所表示,就好像数学中的把X和Y代表其他的数字一样,而易经中的代号就是可以形容万物的“金木水火土”五行。和形容天地万物的阴阳太极图。易经中认为,只有阴阳两者相互平衡,万物才能够生长。也就是现在科学说的平衡之道。
其实算命,就是把人的出生日期时辰等关系转化为“金木水火土”等代号中,再根据其中的生克平衡关系以及规律推断出人的喜凶祸福。因为人也是世间万物中的一员。这是古人的一个智慧的结晶。看相,一半也有取决于五行理论。其实看相也很简单,就好像你看见一个凶恶模样的人,你就会知道他脾气不好一样。看相只是更深化的了解这一门学问。个人也是学这些的,实践后感觉准确度还是蛮高的。毕竟一门学问能存活了几千年,是有他的道理的,不是几句迷信就能抹杀的了,不过也难免有些本事不精骗子神棍在行骗。古语有云“三分命注定,7分靠打拼,命里也有大富大贵天注定,小富小贵还需靠殷勤。”好命还需努力,不努力再好的命也只能做一辈子穷人
4.算命的说的话有时候可以说的那么准,这到底是怎么一回事呀
算命的人也就是察言观色能力强,你的一个细节动作他都能推断你有什么经历、爱好、习惯等等,根据你的这些再结合自己的经验再加推理,所以有的时候会非常准确。
命相、星相以及风水地理,起源很早,以星相家的传说,可以推到太古以前,天地始成之时,也就是当宇宙存在的同时,就已形成了他们的原理。以佛教的观点看来,对于命相、风水之术,既不否定也不肯定,因为他们虽有一定的道理,但并不是绝对的真理,可信但不足以迷信,可不信,不信亦无大患。
从佛家的立场说,人的祸福吉凶,是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报,这是先天的;如果加上后天的努力或懈怠,就会改变或影响这生的命运,这是后天的因素加上先天的条件,而构成所谓命运的好坏。我们应该大多见过一些在走道,天桥,广场摆摊的“算命看相”算命的“命”指“命理”,命理是一个婴儿呱呱落地到出生为止的所谓生辰八字,属于先天的。
看相的“相”指“相里”。相理是从出生之后,一方面指接收了父母遗传的身相,包括“面相”、“骨相”、“声相”、“手相”,另一方面由于后天的因素随着生命的过程会有不同程序的改变,这才是“命相”的总合。
所以,命理不能e799bee5baa6e58685e5aeb931333332623431转,相理随时变、随心变,因此相无定相,命无定命,当然是不可信。其实我觉得算命就像我们面砸桓隼。
5.算命的为什么猜的准过去
算命是通俗说法,其实应该是叫数术,应该叫数术的规律。
规律是客观存在的,根本不存在信则灵不信则不灵的问题!占卜之术自古传承已久,流派繁杂,方式各异,太乙,奇门,六壬,梅花,四命,紫微,金钱,鸟占,风觉,文王卦,马前课,以及广为民间流传的各种杂占等等等等。
哪种学好不需要多少年的寒暑之功?我国古代先哲们集大智慧将宇宙无比繁复的道理进行精简进行归纳,然后将这些现象背后最本质的东西以太极,阴阳,五行,八卦等等符号来进行代表。这些符号所代表的象意非常广泛,例如五行的金木水火土这五种符号,并不是指金属,木头,液体,火,土地这么简单。
简单的来说一切性质坚硬的皆可为金;一切表现为生长,成长的都可为木;一切体现为流动,周而不息的现象都可称水;如此种种,在于人事的应用时,根据时间,空间等诸多因素,将这些符号反向拓展,以求发现事物发展的方向和规律(民间的请仙算命不算,那实在不知道是怎么回事,可能真有鬼神吧。
)。
所以不管你信也好不信也罢,这些规律不会因为你来改变。鲁迅先生说过:中国的根本尽在于道教。
而道教的思想是什么呢?我们中国几千年传承下来的文化核心无非就是:人法地,地法天,天法道,道法自然。一切都是围绕着自然的道理来运作和发展的。
所以不要轻易的就去否定这些东西。一般是按生辰八字的,属于先天性的,还有按推盘布局报数的算法,像梅花易数等。
当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种,当然还有厉害的‘奇门遁甲’不过目前我还没听说身边的人会的,但劝你不要随便学‘奇门遁甲’有人说算命的,算以前的准,但算没发生过的就不准啦。其实不是的,有句话叫做‘信命不要任命’相信接触过易经和占卜的都知道的,因为发生的事不能改变,但没发生的事有很多变数的,虽然能预测出来但因为某些原因会改变,但也不是随便改变的,但是像街上的那些先生只能算娱乐而已【也有高手】命运是人生的轨迹,它与生俱来,沿着大致的方向发展,但在一定的范围,程度内,人生环境,人生方式,人生态度,会发生改变,由量变到质变,个别的还会发生根本性的变化,识命者,能了解人生的大致趋向,正视未来的凶吉祸福从,而改善自我,使命运向好而更好的方向发展还有日本注重手相算命,而中国看手关键是看病手相和占卜是两码事情.。
6.算命是真的吗
不能一概而论,算命的,分为学术派和江湖派,街头上的大多是江湖派,是为钱行骗的,他的本事是套出算命的人说出的话,再运用他的一点八字知识来顺水推舟来行骗的。
而不在街头行骗的学术派注意科学性,是一套深奥的哲学思想,八字有几千年的历史,能流传至于,肯定有它的流传的道理,不能说自己不懂就是假的,骗人的!只要你去了解,去认识,肯定会吸收到不少有用的知识!八字的理论基础是五行、阴阳学说,其实,中医的理论基础也是五行、阴阳学说,这都是《周易》的功劳,建议有识之士,先去学学《周易》,也许,他会改变你的人生!不过,更重要的是努力、勤奋和拼博。
1.算卦时说少女从长男什么意思
归妹卦泽上有雷,进必有所归,女子归宿,归家,回归。归妹卦,外出是不吉利的,不会有好处。
雷泽归妹(归妹卦)立家兴业
下下卦
象曰:求鱼须当向水中,树上求之不顺情,受尽爬揭难随意,劳而无功运平平。
这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归妹。男婚女嫁,天地大义,人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦,交互为用。
算的时候算命的没解释????
2.免费八字算命
女命:公元1982年9月11日3时0分出生
一九八二年七月二十四日寅时
官食日官
八字:壬己丁壬
戌酉酉寅
性格:
丁的性格是属干脆,内藏热情型。头脑转的快,极富进取精神,是个几近狡猾很会钻营的人。然而丁的人偶而会无法克制内在的激烈与表面的温和所引起的冲突。由于长久被他人评定为“温和的人”,自己也尽量扮演这个角色,但某个时候会突然暴露自己的冲动。
丁酉日生的人运势的振幅太过激烈。这类人最好避免以自我为中心,彻底当一个配角或参谋,如此可以确实提升自己的运势。
恋爱:
丁日生的女性具备了温柔与可爱的优点,既温和又保守的个性,以及安详的态度令人联想到远古时代的女性,他们习惯退居男性的身后,每当男性以“女士优先”之礼相待时,他们虽接受,但内心却很不以为然,毕竟这与她们的生活态度不合。
由于火性之故,在私底下也有极其热情的燃烧方式,如果喜欢的男性在无意中让自己的衬衫沾上其它女人的口红,那麽他就惨了,他们不但在当时会怒责,就是以后也会一而再再而三的旧事重提,尽管如此,因为对对方的死心眼,所以骂归骂,终究还是离不开他。
职业:
丁字有“烛灯”的暗示,烛火摇摇曳曳,虽然火光不大,却都是由内心发出,因此这类人多选择宗教、信仰等职业,进而在婚丧喜庆或福利事业界活跃,即使自己的职业与福利无关,也会花很多时间从事义工活动。
火属艺术或学术文化的性质,因此丁的人很自然的会朝音乐、绘画、书法、花道、茶道等方向发展,如果广义的诠译艺术活动,电影界也可包括在内,世界级导演黑泽明就能把这种特性发扬光大,此外,丁的人也可考虑乐器、唱片、玩具、模型、玩偶等与趣味娱乐用品相关的事业。
火的人擅长艺术或娱乐事业,但丙多是活跃于表面的艺人,而丁则适合从事幕后工作,如成为经纪人或制作人,尤其以庚年生的人最适合当协助性的经纪人,因他不会被对方或工作引入歧途,而能冷静的处理事务,由于庚在组织中有能够过全行动的暗示,所以也很适合当制作人。
财运:
丁的人拥有一颗超越金钱的心,由于不善计较得失,反而会因金钱之事伤害周围的人。他人认为十分庞大的金额,在丁的人眼中根本不当回事,就算向人借来暂用,也会因忘记归还而造成他人的困扰。
不过也有完全相反的例外出现,他们会对金钱十分执着,由于丁天性淡泊金钱,所以尽管执着,也还算不上是个吝啬鬼。但他们往往以“金钱不是万能”为理由,善于计算到了接近失礼的地步。
壬年生的人偶而会有潦倒的时候,但不会引起大麻烦。
健康:
丁日生的人虽没有旺盛的生命,但因拥有稳重的长处,会自己照料生活,所以反而多是健康的人。这型人擅长于击退轻症小病,有心脏病的暗示,特别是狭心症或心脏瓣膜症。此外,也须注意肺炎、肋膜炎。
3.谁知道一个灵的算命的方法
诶,.噶是一个朝灵的算命方法喔~~~
首先`算出你名字的笔画`和另外那个人的笔画~
然后捏`看谁的笔画多`就用多的笔画数减掉少的`得出来的结果`是多少`就按数字来对照下表`就知道拉~
0亲密无间
1永远在一起
2水火不相容
3知心朋友
4心上人
5帮你做事的人
6帮你的人
7面合心不合
8男女关系不正常
9情投意合
10关系马虎
11尊敬你的人
12爱你的人
13适合你的
14说你坏话的人
15克星
16救星
17忠心的人
18狼心狗肺的人
19单相思
20山盟海誓
21情敌
22服从你的人
23永远在一起
24伴终生
25恨你又爱你
4.北京算命最准的大师在哪儿
我以前对算命是半信半疑,总认为那些是可信可不信。但有件事情让我改变了看法。因为我和女朋友吵架,后来都闹到了分手的地步了,那段时间我一直都很沮丧,晚上失眠,白天上班无精打采。一个非常要好的同事问我怎么了?我情况告诉了他,他给我推荐了一个网上算命先生易子平老师。说这个人批八字、看手相、面相很厉害!那天我抱着侥幸心理联系上了易子平老师,原来老师在北京,我们相隔一千多里地呢,老师说也可以转账,通过QQ或电话算。我转完帐把八字给了老师,不到二十分钟易子平老师就开始帮我算命了,首先我先让老师帮我看了爱情,结果全让老师给说准了。后来老师还用办法帮我做了破解,真神了!我用了老师的办法不到两天的时间,我女朋友就主动找我来了,现在我和女朋友已经和好如初了。后来,我的一个女同事知道了我找易子平老师的事情。她也找易子平老师算了一下婚姻,老师说他的男朋友可能有血光之灾。不可思议的是我同事的男朋友没过多久就出车祸去世了。不过老师是很忙的,不一定有时间帮你算,要提前预约的。而且老师算命是收费的。易子平老师脾气很大,一次我的一个朋友加上了易子平老师QQ,就问了一句准吗?老师说了句准,我朋友又说怎么证明,老师什么没说,马上就把我朋友拉黑了,弄的我朋友只好又换了个号重新加上了老师,加小心的和老师说话。
而且易子平老师原则性极强,毫不通融。异地算命必须先转账,不给钱老师是不给算的。而且易子平老师合婚术和催财术超灵,随缘的话,你可以找找看。易子平老师的联系方式。电话:13260155838QQ:923249473
5.算命为什么能灵
中国算命术的发展兴盛有着深刻的社会基础,这就是芸芸众生对命运的广泛承认以及设想有冥冥之力可以摆布自己一生命运。“命运”包括两个含义;一是命,即生命或性命,二是运,即运气。因此,命运就是指生死寿夭、富贵贫贱的格局状况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结局特点和趋势。中国算命术是否真的那么灵?
我认为,传统文化留给我们的不可能是简单分类的精华和糟粕,一般的情况都是二者柔合,如果中国算命术全是胡说八道,那么它不可能在民间久盛不衰,正如国术大师南怀瑾所说:“中国算命术如果是骗人的,那么它欺骗了中国人三千多年,世上有这么高明的骗术也是值得研究的。”
如果说中国算命术是一门“科学”、未来预测学,但这门“科学”还有许多唯心的成份,就象今天科学无法对气功、针灸、中药作出合理的解释一样。命运,算命术之中还有我们目前无法把握的规律或必然性,但除此之外,命运也好,算命也好,是否还有我们今天能够认识和总结的“合理内核”?答案是肯定的。
孔子领会到命运无情地捉弄人,年过半百后发出了“五十而知天命”的感叹,他说:对一个人来说,非知“天命”不可,否则就够不上做“君”的资格。只有“知命”,才能安分守己。但是小人却不这样想,他们不听天命,往往冒险强求,希望有幸能得个好结果。
有人相信成败得失完全取决于命运,那么个人可以不必勤奋努力,只有静候吉福光临了。我奉劝各位:在好的肥田,也须勤劳耕耘,否则势必杂草丛生。
过去,我们可以堂而皇之地把“迷信”行为归源于人们的愚昧无知,归源于统治者的愚民和欺骗。但是越来越多的事实面前,这种说法似乎已经是不攻自破了,从更深的层次来观察,人类生活在一个特定的自然和社会环境之中,每一代人,每一个人都生活在一个特定的自然环境和社会环境之中,他们必定有无法掌握自己命运的时刻,也有自己的知识、理智无能为力做出正确的判断的棘手之事,每到这各种时刻,个人的自由意志往往无济于事,人们便不得不归结于一种不可捉摸的命运!
当人类的智慧不足或毫无用场的时候,人们行事也就丧失了所谓的理智标准,他们便只能借助于某一种偶然的东西去作为自己是与否、行与止的指南,各种精致的或简单的占卜之类的东西便成为最好的决定工具,所以占卜的行为存在,如果作为一种文化的和社会学的现象去思考,它的主要作用或深刻意义,并不在于卜筮的结果的准确与否,而在于卜筮的行为本身,即它所具有的文化咨询功能。当你彷徨歧路无所适从的时候,当你在苦苦的思虑犹豫不决的时候,你偶尔会依靠卜筮的力量在增强自己的信心,你会获得鼓励,形成对某件棘手事件的判断和决定,决断是否正确我们暂不考虑,关键是由此而改变了犹豫不决的状态,摆脱了那种难下决心的焦虑和痛苦,因此,只要人类的知识、理智和智慧对现实问题还存有局限性的话,占卜行为就有其存在的土壤与市场,古代卜筮完毕,往往要追踪休咎之验,官方卜筮要记录存档。可见卜筮之事自古就是认真而严肃的。在实际的卜筮活动中,人类自己的心灵深处,也不完全视卜筮为神灵的启示,试想一下,如果千百年来,那些卜筮者都在一味地迷信鬼神,都在毫无根据的信口开河,胡说八道,那么何以会拥有那么多热心的信徒,事实上,许多高明的占卜者,对事物的预料往往带有相当高的准确率,当我们把占卜活动作为封建迷信的时候,我们却常常对它的准确性感到困惑莫解,做不出合理的解释。
对于算命,宁可信其有不可信其无,因为本人曾经见过一些用科学无法解释的事情,但经过算命先生的点解而得到解决,不管是凑巧还是事实,只能说:大千世界无奇不有!宁可信其有不可信其无。