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喜欢生气求浙江算命大师开解

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1.算卦先生经常说的几句话是什么 
1、手相面相 
首先来说说手相的奥妙,其实手相在现实生活中有人根本就不相信从手上可以看到很多东西。但实际上中医从手上就可以看到疾病,因为中医的理论根据五行学说,身体各个方面都可以在面、手体现出来。我们暂且不说这些有科学根据的东西。单论骗人的技巧。算命看相也起到心理医生和社会工作者的作用,那社会上对于算命看相一定会采取稍微宽容的态度。 
2、瞎子蒙对于算命来说,瞎子是主力军。人们相信瞎子,因为大家认为,瞎子看不见,只凭一个生日,就可以判断吉凶,实在是神奇的。但只要仔细来推敲,还是可以理解一些神奇背后的必然。因为一个当官的短短几句话暴露了官腔而被瞎子算出是官员的故事。我们都知道,瞎子眼睛看不到,而其他方面必有过人之处。下面是一个算命的实录,大家一定会从中得到启发,在以后,你假如还忍不住要去算命,用此方法,必定可以少让自己上当。 
有一个中年人,妻子来为丈夫算命,瞎子开口就是推日主,就是背出根据求测者提供日子的日干支,甲子乙丑之类。这是一个瞎子的基本功,也是推命的基础。但其实许多事情瞎子还是在八字以外来诳骗。撇开瞎子推出的干支,瞎子开始问了:"假如是卯时上三刻先克母,卯时下三刻先克父。寅卯搭界父母双亡,先克的谁?""都在""那是卯时正三刻算命。瞎子蒙了三次,前两次错了,但也有推理过程,如果求测者感兴趣,就是求测的问题关键所在,骗几十块没有问题,如果还不是也没有关系,因为瞎子的话都是留有余地的!3、套话套话是算命的关键所在,一个命局,靠的是套话应付。不仅能让一个人物在算命先生的嘴中活灵活现,还可以让求测者产生共鸣。比如:一个五六十岁的中年妇女来算命,由于这么大年纪身体大多是发福了,算命先生就说,看起来你象个福太婆,其实在家里是老奴,家里十桩九桩到,一桩没有做还睡不着觉。仔细推敲一下,中年妇女这么大,往往有了孙辈,家务自然繁重,而且是当仁不让。而听者自然会想,哎。我就是应该这个劳碌命,很容易被打动。现在一些时髦青年人手拿手机,脚踏摩托车,出门坐汽车。赚的钱铜担挑,花起钱来雪花飘。往往也能应验。小孩子年纪虽小,一肚子鬼主意,小虽小,聪明点子不少。这些话,套在适合的人身上,都会觉得是这么回事,但仔细推究其实什么也没有说。没有这些套话,算命就会干巴巴的,要是只说断语,XX破财,XX年结婚,XX年生子,今年工作变动,明年住宅变动,想必九成九的算命先生该改行了。但照算命先生的吹嘘是该如此的呀!我劝不了大家以后不去算命,但要照刚才的要求去要求算命先生,受骗的机会会少些。在一本书算命高手的经验之谈中说:言辞高傲,近来必是顺途,说话殷勤,近来必非佳境…..多少论命见风使舵的方法。 
4、解灾算命的目的是趋吉辟凶,假如算到灾害,不能给人家去掉,岂不让人增加烦恼?所以算到最后的结果有灾就要解灾,就好象你到医院去检查,查到病岂有不治的道理?而解灾是赚钱的所在。往往不能在街上解,一则是街上人多,你一言,他一语,往往会坏了好事。况且在街上算命,人家手上没有多少钱。 
因为知道人家婚姻不好,要想挽回,就是利用符咒之类,据算命先生说,保证符到事谐。具体过程如下:事主焚香拜罢,算命先生拜:XX婚姻不顺求解,求解人愿意供奉一年香火钱,一天一块钱,如果可以解,请发上上卦。何谓上上卦,就是手上的爻杯,合起来象牛角的,丢下来后,假如是一正一反就是上上卦。学过数学的人都知道,一正一反的概率是二分之一。你假如问,如果不是上上卦怎么办?回答是那就是神嫌香火钱少,灾大难解,加一倍香火钱,再不行,再加一倍。如果再不行,就不能解,你给再多的钱我都不会解,解不了呀!仔细想一下,连续三次不出现上上卦的概率是1/8,机会是微乎其微的。算命先生并不都是些只会用“父在母先亡”一类简单骗术的骗子。有的算命先生观察人的能力和运用语言的技巧非常高,把你骗了还让你以为他“算”得很准追问:口头禅,即,顺天应人什么的回答:算命理论只能分析预测八字中的先天信息,共性规律,常态现象,概约状况,人生的后天发展、个人轨迹、具体过程和精确结果则可还得加上天意国运环境风水和自身作为来决定了。如果大家都认识了命理的性质与特点,那么算命学术引导人们弃恶从善,扬长避短,趋吉避凶,趋利避害,帮助人们释疑解惑,排忧解难,指点迷津,明确方向,使得人们进退有度,张弛有方,提升道德,改变命运,强化自我,完善人生,进而净化人心,优化环境,建设和谐社会,造福人类的作用也就能得到人们的认可,算命学术也就有用武之地了。 
2.算命先生的经典台词 
算命人经典台词很多,但最主要的、常用的是模棱两可的说词,让迷信者用自己的心理去“对号入座”。 
先用“信则灵,不信则不灵”套牢你。人经历命运,有共性与个性的方方面面,10%的“准”与90%的准确,是有本质的区别的。 
迷信者心理:信字当先,只要猜到与自己有一点所搭界的事,就是认为是“准”。算命人只要再猜些共性的“准”,就信服了。 
人们就认为,陌生人能知道自己的遇事,就是“准”了。比如愁眉苦脸的人来算命,只说此人有难,就准了10%以上,其实,猜一个人有事无事,在30%以下,稍有一些社会经历的人都会“观颜察色”说出一二的。 
模棱两可,让算者自己对号入座:比如算命人算有几个子女说:“本命有三子女,一个在树上挂着”。这一模棱两可的话。 
在被算的人有1——4个子女内,都是准的。你看,若算者说只有一个孩子。 
“一个挂着”嘛,本命有,但两个没着落啦;若说是二个孩子;也对,“一个挂着”,只生了两个嘛;若有三个孩子;对了,本命有三个啊;你要说有四个孩子。就是啊,本命只是三个,但还有一个是挂着的,也生下了。 
有这么大的“机动”孩子,谁猜不准呢?况且,现在共性只生一个,特殊二个。 
有时间可以再看下面的例子:某人问卦,传说有一高人善周易,即前往求卦,二者对答某人:福寿?高人:叶落归根,人总是要死的某人:感情?高人:相濡以沫,不离不弃。 
某人:功名?高人:富贵如烟云,得其时而用之。某人很生气:你不是很会算卦吗?拿这些来敷衍我。 
高人:算卦只是雕虫小技。卦者云,疑而不决者问卜。 
知天命,守大道的人,没有疑惑,不用算卦。你问父母福寿,身为子女,当于高堂前供奉尽孝,在一天侍奉一天,方尽孝道。 
你问夫妻感情,糟糠之妻不下堂,如果二人相敬如宾,自然夫妇和顺。你问前程功名,若一得一失不坦然,功利欲望日增,对你有害无益。 
高人最后说,人都想趋吉避凶,但所谓祸福相依,不经历磨难,难成大器。福祚过多,亦是灾祸。 
希望你能懂得大道。知天命者,无须算命。 
从前有个会算命的道士,自称能前算八百年,后算八百年。一天,有三个进京赶考的秀才跑来问他:“我们此番能考中几人?”道士闭上眼睛掐指一算,便伸出一个指头来。 
三个秀才问他,这是什么意思?道士说:“天机不可泄漏!”再问,他死也不开口了。秀才们走后,小道士问:“师傅,你刚才伸出一个指头,到底是什么意思?”道士看看旁边没有人,轻声说:“他们一共三人,如果一个人考中,这指头就表示考中一人;如果两个人考中,就表示落榜一人;要是三人都考中,就表示一齐考中;要是三个都没考中,就表示一个也不中。” 
小道士听后,哈哈大笑:“天机原来如此,的确不可泄漏!”同字不同命古代有个某甲,父母亲帮他选定一门亲事,但是他想知道这门亲事是不是吉利,所以上街去找了个测字先生问问。某甲:我想问下,父母订的这门亲事吉不吉利。 
测字先生:(拿出字匣)你抽一个字吧!某甲:(在字匣里摸了半天)就这个。拿出来一看,某甲差点没昏倒,怎么是个”死”字…某甲:你不用说了,钱给你。 
测字先生:别急别急,你抽到的这个字是大吉大利的啊~某甲(很怀疑):你说说看,这个字已经这么明白了,要怎么解释成吉利的?测字先生:这个字把它拆成上下两半,上面是个”一”,下面像不像一个”夗”字?某甲:(点头)是有点像。测字先生:”夗”字下面加上个”鸟”,变成一个”鸳”字,而你又是问婚姻的事情,所以这个字叫作”一床锦被盖鸳鸯”。 
某甲:好像有道理的说~呵呵~(放下钱欢天喜地走人)某甲前脚离开,有个某乙后脚进门。某乙:我也要问,我快要成亲的这个婚姻好不好。 
测字先生:(把刚才的”死”字放回字匣,摇一摇)你抽一个字吧!某乙:(在字匣里摸了半天)就这个。拿出来一看,又是个”死”字,某乙心想测字先生刚才说是”一床锦被盖\鸳鸯”,那应该没问题。 
某乙:我知道,”一床锦被盖鸳鸯”是吧?你不用说了,钱给你。测字先生:不对不对,你抽到的这个字要叫作”棒打鸳鸯两分离”~某乙(傻了眼):为什么?同样一个”死”字,刚才你明明对那个人说”一床锦被盖鸳鸯”,怎么到我变成”棒打鸳鸯两分离”?测字先生:谁叫刚才那位在抽字的时候,外头有两个人抬着一床锦被路过;你在抽字的时候,外头又有两个人抬着一根大木头路过。 
锦被,是喜事用的,大木,是丧事用的(ps:古代的”大木”,指的是”寿木”,也就是棺材…),所以你们虽然抽到同一个字,但是结果不同。某乙:(黑线地放下钱走人)算命有一个书生要进京赶考,可是不知道会不会考上,於是找了一个算命先生算一算,算命先生在算之前,他和算命先生说:「我最近常做三个奇怪的梦,不知道代表什麽?」算命的一听,就叫他说出来听听,於是他说:1、我梦见我在下著大雨的时候穿著蓑衣却还举著一把雨伞!算命的一听,马上摇一摇头说:「不好呦!你下雨天已经穿著蓑衣,还拿著一把伞,代表“多此一举嘛”!没关系,第二个梦是什麽?」2、我梦见我在我家屋顶上种著稻子算命。 
3.道士的口头禅是什么 
呵呵,转贴一篇文章,虽然回答不了你的问题,也希望你对这个有点了解: 
本人入玄门二十余载。记得早年间,时有世人问及“佛家有‘阿弥陀佛’为口头用语,你们道家怎么说?”答曰:“口头禅非宗教之统一模式,不必各教尽有。”那时确实不曾听到类似“无量天尊”的玄门用语。但老修行们在打交道时,常以“慈悲”或“您老慈悲”应之。 
九十年代初,本人云游至东北地区,常往来于关东各庙之间。当时偶尔有顽皮的小道友以“无量天尊”调侃,但若被老道长听到,总以愠色或训诫止之。由于感到新奇,我曾向道友们请教“无量天尊”是怎么回事?原来却是一个趣闻。 
八十年代初,广播电台常播出某著名评书艺人所说的传统评书。书中道家人物出场时,每以“无量——佛”为口头称号。后来在一次政协会上,评书艺人恰与千山无量观许信有大师同在一组,于是大师向艺人提出建议:道家不称佛,所以“无量佛”不宜用于道家人。而艺人为了评书的需要,恳请大师解决一个类似于“无量天尊”的四字用语。大师无奈,但又念其评书为世间之艺术,与玄门并无相干,遂告之以“道教尊神称天尊”。评书家触类旁通,于是“无量天尊”就这样产生了。 
九十年代中期以后,许大师及东北地区有威望的老道长们相继羽化归去。与此同时,社会上很多观念也在急速更新。在此“大气候”影响之下,教门内道友们的思想及思维方式也开始由原来的墨守陈规而渐渐转向了追求外相上来,对新事物的接受也就快得多了。于是“无量天尊”这个带着幽默味道的艺人用语,也从最初的“顽皮话”而渐成为“合法化”了。记得在八年前东北某道观的一次大型宗教活动中,我第一次听到了“无量天尊”出现在玄门羽士的发言中,着实令我目瞪口呆!当然潮流难以逆转,后来,“无量天尊”便迅速出现在东北大部分道友尤其是道俗之间的交往中。甚至殿堂上道友们在为香客助磬的同时,语气悠长地口称“无—量—天—尊”已成为定规,俨然世人笔下影视小说中之情状。更在此同时,关东的道友不断入关南下,因此又将“无量天尊”带到了大江南北…… 
去年冬天,先后有两位南方小道友以手机短信方式与我联系,总以“无量天尊”开头以示恭虔。我感慨之余,曾以专页为之训导。现将大概内容重述如下: 
佛家有“无量天尊”、“无量寿佛”等诸佛称号。“阿弥陀”是佛之名讳,而“佛”是称号。“无量寿”即无穷之寿,以此为佛之名而称“无量寿佛”,可谓此佛是寿的化身。这都是讲得通的。而“无量天尊”却不然。道教有“度人无量天尊”、“福生无量天尊”、“功德无量天尊”等,这些都是完整的天尊称号。但如果省略掉“度人”、“福生”、“功德”,而仅保留“无量”,也就是说将原称号简化为“无量天尊”,那么还是原意吗?很显然,如依文寻意,“无量天尊”当解为“无穷多天尊”或“很多天尊”,像话吗?有这样简称的吗?其实,用此语者稍加审辨,便不难明白:“无量”是量的概念,怎能称之为天尊? 
现将话题说回来,笔者乃山野之夫,孤陋寡闻,未曾查典考据,更不知整部《道藏》里面是否能找到单以“无量”称天尊的地方。但本人确实亲身经历了“无量天尊”在玄门中从无到有的整个过程。 
前人云:“谬论所常,执为道理;谬误所常,执为规矩。”历史在发展,社会在变革,外面的世界可谓精彩纷呈。于是,古墙中有些人再也不甘心“严守内相、恬淡外相”,其实也算合乎常情。然而,凡事皆须循理,外相亦须适度。土豆贴金箔固然被视为荒唐,而珠宝上涂脂粉又何尝不是妄为! 
4.算卦先生经常说的几句话是什么 
1、手相面相首先来说说手相的奥妙,其实手相在现实生活中有人根本就不相信从手上可以看到很多东西。 
但实际上中医从手上就可以看到疾病,因为中医的理论根据五行学说,身体各个方面都可以在面、手体现出来。我们暂且不说这些有科学根据的东西。 
单论骗人的技巧。算命看相也起到心理医生和社会工作者的作用,那社会上对于算命看相一定会采取稍微宽容的态度。 
2、瞎子蒙对于算命来说,瞎子是主力军。人们相信瞎子,因为大家认为,瞎子看不见,只凭一个生日,就可以判断吉凶,实在是神奇的。 
但只要仔细来推敲,还是可以理解一些神奇背后的必然。因为一个当官的短短几句话暴露了官腔而被瞎子算出是官员的故事。 
我们都知道,瞎子眼睛看不到,而其他方面必有过人之处。下面是一个算命的实录,大家一定会从中得到启发,在以后,你假如还忍不住要去算命,用此方法,必定可以少让自己上当。 
有一个中年人,妻子来为丈夫算命,瞎子开口就是推日主,就是背出根据求测者提供日子的日干支,甲子乙丑之类。这是一个瞎子的基本功,也是推命的基础。 
但其实许多事情瞎子还是在八字以外来诳骗。撇开瞎子推出的干支,瞎子开始问了:"假如是卯时上三刻先克母,卯时下三刻先克父。 
寅卯搭界父母双亡,先克的谁?""都在""那是卯时正三刻算命。瞎子蒙了三次,前两次错了,但也有推理过程,如果求测者感兴趣,就是求测的问题关键所在,骗几十块没有问题,如果还不是也没有关系,因为瞎子的话都是留有余地的!3、套话套话是算命的关键所在,一个命局,靠的是套话应付。 
不仅能让一个人物在算命先生的嘴中活灵活现,还可以让求测者产生共鸣。比如:一个五六十岁的中年妇女来算命,由于这么大年纪身体大多是发福了,算命先生就说,看起来你象个福太婆,其实在家里是老奴,家里十桩九桩到,一桩没有做还睡不着觉。 
仔细推敲一下,中年妇女这么大,往往有了孙辈,家务自然繁重,而且是当仁不让。而听者自然会想,哎。 
我就是应该这个劳碌命,很容易被打动。现在一些时髦青年人手拿手机,脚踏摩托车,出门坐汽车。 
赚的钱铜担挑,花起钱来雪花飘。往往也能应验。 
小孩子年纪虽小,一肚子鬼主意,小虽小,聪明点子不少。这些话,套在适合的人身上,都会觉得是这么回事,但仔细推究其实什么也没有说。 
没有这些套话,算命就会干巴巴的,要是只说断语,XX破财,XX年结婚,XX年生子,今年工作变动,明年住宅变动,想必九成九的算命先生该改行了。但照算命先生的吹嘘是该如此的呀!我劝不了大家以后不去算命,但要照刚才的要求去要求算命先生,受骗的机会会少些。 
在一本书算命高手的经验之谈中说:言辞高傲,近来必是顺途,说话殷勤,近来必非佳境…..多少论命见风使舵的方法。4、解灾算命的目的是趋吉辟凶,假如算到灾害,不能给人家去掉,岂不让人增加烦恼?所以算到最后的结果有灾就要解灾,就好象你到医院去检查,查到病岂有不治的道理?而解灾是赚钱的所在。 
往往不能在街上解,一则是街上人多,你一言,他一语,往往会坏了好事。况且在街上算命,人家手上没有多少钱。 
因为知道人家婚姻不好,要想挽回,就是利用符咒之类,据算命先生说,保证符到事谐。具体过程如下:事主焚香拜罢,算命先生拜:XX婚姻不顺求解,求解人愿意供奉一年香火钱,一天一块钱,如果可以解,请发上上卦。 
何谓上上卦,就是手上的爻杯,合起来象牛角的,丢下来后,假如是一正一反就是上上卦。学过数学的人都知道,一正一反的概率是二分之一。 
你假如问,如果不是上上卦怎么办?回答是那就是神嫌香火钱少,灾大难解,加一倍香火钱,再不行,再加一倍。如果再不行,就不能解,你给再多的钱我都不会解,解不了呀!仔细想一下,连续三次不出现上上卦的概率是1/8,机会是微乎其微的。 
算命先生并不都是些只会用“父在母先亡”一类简单骗术的骗子。有的算命先生观察人的能力和运用语言的技巧非常高,把你骗了还让你以为他“算”得很准。 
5.那些算命、看相的人说的那些话是真的吗 
11月21日中午中央台的第十套节目就播放台湾师范大学曾仕强教授的易经讲座《破解命运》,就是讲算命是可行的,只要懂得命运,我们虽然不能完全操控命运,我们完全可以在有限的范围内把握命运。这就是算命的意义!实践是检验真理的唯一标准,事实胜于雄辩,绝不能想当然啊!是否迷信,只要你找技术过硬的算过,就会知道了,无需问那些没有经历的人! 
算命术在中国已有几千年的历史,这就足以证明算命是很有群众基础的,算命也一定是可行的,不要以为不算命,就否定算命术。我就为不少的人算过命,只要技术过硬,还是挺准的。宇宙间的任何天体都有它自己的运行规律,人体也是宇宙间的物体,只不过太微不足道罢了,但是它同样有他的运行规律,那就是命运。所以说命运是注定的,但是也可以人为地适当调整加以改变,以趋吉避凶,从而改变命运。如果顺其自然,那必然朝着注定的人生轨道运行。正因为这样,掌握了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程。 
6.算命的说还人是什么意思 
应用意义占测这门类玄学在中国历史上源远流长,其起源有据可考可追溯到最早的伏羲氏,之后周文王演八卦,则算命开始逐步得以发展,具体的发展过程比较漫长,每一代都有或多或少的贡献。 
算命只是人们趋吉避凶的一种心理安慰,命运是不可预知且时刻存在变数,人的命运掌握在自己手中,民间多用于各类未来事占测,它是一种与科学技术无法预测时一种辅助手段,若没有实际行动一切都是枉然,不可痴迷其中。原理解析算命是一门略带神秘的玄学,以《易经》为根基、以阴阳五行体系为理论依据的学问,算命虽不是迷信,但亦没有如有些江湖术士所吹嘘的那么神乎其神。 
不要认为算命什么都可以算得准,其实算命术没那么神奇,也不要因某些测不准就全盘否定这门学问,对算命这门学问要用科学的态度去看待。预测,是根据已知的某些条件去找出该事物的规律,并依据其规律去推算事物的发展趋势。 
万事万物之中,既存在“定数”(规律)又存在“变数”(无规律),预测某一事物其“定数”的一面是可以测出来的,而其“变数”是无法预测的,为什么“变数”一面无法预测?了解过“蝴蝶效应”定律便不难理解。既有定数又有变数,此乃天地之道,人禀命于天,其理亦然。 
各门类学问之理论源泉是《易经》,何为《易》?一是变易,一种混沌现象,一个微小的变化能影响事物的发展(蝴蝶效应);宇宙万物,变幻无常,时刻变化,人事也是如此。二是简易,一阴一阳,囊括了万种事物之理;有天就有地,有男就有女,有上就有下,有前就有后,都是相反相成,对立统一。 
三是不易,虽世间的事物错综复杂,变化多端,但是有一样东西永远不变的,那就是规律;天地运行,四季轮换,寒暑交替,冬寒夏热,月盈则亏,日午则偏,物极必反,这便是规律。《周易[1]》起源于伏羲八卦,伏羲八卦又源于“河图洛书”。 
《易·系辞上》说:“河出图,洛出书,圣人则之。”从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞,可以看出中国文化的发展走向,是取法自然又以人们的经验充实其中的一种思维方法。 
万事万物的发展均有定数与变数,定数有规律可循而变数无规律可循;定数中含有变数,变数中又含有定数,无论定数还是变数其大局均不变。古今来多数习易者未区分开定数与变数,混淆这概念。 
“定数”(规律)可根据事物的规律性预测其发展轨迹,“变数”(无规律)因变幻无常、可变因素太多无法准确预测。万事万物虽错综复杂、变化多端,但亦有永恒不变的规律,既然存在有规律的一面,那么依据这些事物某些已知的因素结合易理即可推算出其发展轨迹及趋势。 
如四柱八字为例,影响人命运的诸多因素中主要有:八字、风水、社会环境、时代背景、人的主观意识等等因素。相同四柱八字的人,其风水、社会环境、时代背景、主观意识不同而命运也不相同。 
测算四柱八字只是测算影响人命运的诸多因素中先天定数因素,从这定数中可反映出其人生命运轨迹主线,这仅仅是命运轨迹主线,并不是命运的全部。所以,就算完全测对了四柱八字也不能完全准确预知其人的具体命运,因四柱八字只是影响人命运的其中主要因素之一,还有其它诸多变化无常的变数因素对人的命运存在影响。 
在求测时那些术士很肯定地告诉你某些很具体的某事会怎样怎样的,那是忽悠你的。看过天气预报吧,现代科技这么发达,用先进的科技手段尚不能准确无误的测出某月某日具体某个地方会下雨,因为风云无时无刻在变化着,播报天气预报时也只是能告诉你某月某日局部地区会有雨(局部地区,这个范围可大可小),况且预报有雨但实际上这雨是否会下可不一定,在预测上有下雨迹象只能说明会下雨的可能性很大而已,也会有不下的情况。 
认清这些后便不难理解为什么同年同月同日同时辰出生的人(如双胞胎)而命运不太相同以及有时测事测不准的原因了,因为有变数的因素。此外预测理论体系的不完善也决定了预测的准确率。 
当然,测不准的原因除了这些客观因素外还有预测者的水平原因,由于知识面及认知能力的局限,社会上真正懂的没多少,似懂非懂的居多。业界乱象编辑缺乏认知因这门学问非现代科学范畴,且比较深奥、神秘,人们对此门学问缺乏正确了解,这便给了江湖术士有宽泛的招摇撞骗空间。 
再之由于预测术缺乏完善而严谨的科学理论,业界研习者水平参差不齐,半桶水者居多。有需求就有市场,社会上有不少打着“易学预测”的幌子,冠上响亮的名号,名号已不是古时的“半仙”了,而是与时俱进叫做“大师”。 
这些“大师”当中不乏一些游手好闲的小文化人或粗通一些易理知识的人,号称懂八卦、会看手相面相、能解灾避祸,招摇撞骗,凭三寸不乱之舌忽悠赚钱为生。学问不足但为了谋生惟夸夸其谈、故弄玄虚,搬弄些模棱两可的话语,扯上些迷信的东西,以此自圆其说;还有甚者以帮人化解为由刻意夸大一些因素(比如名字之类)对人命运的影响力,籍此牟利。 
由于人们对这门学问缺乏正确的认识,兼且社会上装神弄鬼、故弄玄虚、招摇撞骗的“大师”泛滥,久而久之便使这门学问蒙上了迷信色彩。骗术揭密现社会上打着所谓“大师”幌。 
7.算命先生的话是根据什么说的,准吗 
在日常生活中,我们常常会遇到一些看手相、面相的算命先生,即使是在现代化的都市中,我们也经常可以在立交桥下、公园门口、人行道边,看到算命先生的卦摊,而且为这些算命先生捧场的人也不在少数。 
虽然有时候,人们明知其迷信,有“蒙人”的嫌疑,但还是有不少人乐意通过这种方式来预测自己的运程。而且很多受过算命先生“指点”的人,都会被算命先生未卜先知的预见力所征服,觉得算命先生说的非常准。 
这是为什么呢?难道算命先生真的能够洞察过去,预知未来吗?心理学家对算命的现象进行了深入研究,他们发现,算命先生之所以能够说的如此之准,其实只是利用人们的一种“自我求证”的心理,把人们引入自己的“陷阱”之中而已。算命先生往往善于观察人们的心理,并懂得利用这些心理达到自己的目的。 
算命先生向被算命的人提出的问题往往都是语意不明确的,因为语意不明确的问话,往往容易让人们向自己认定的方向去推测和想象。例如有时算命先生会问:“你家门口是否有棵大树?”如果有,你就会认为他果然能掐会算;如果没有,他会一本正经地说:“哦,没有最好。” 
好像他原本便希望没有这棵树。有时算命先生会说:“你这个人和水比较有缘的。” 
这样的话往往会引起人们的很多联想。如果你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁,你便会想:他怎么知道我的名字和水有联系呢?如果你是在水利部门工作,你也会很奇怪:他怎么知道我的工作和水有关呢?如果你家附近有条河流或池塘,你同样会吃惊:他怎么知道我的住处旁边有水啊?如此等等。 
不用算命先生说出些什么,你自己已经联想了很多。人们都有一种“自我求证”的心理,当其受到某种暗示后,大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示有关的内容。 
因此,当听到算命先生说你“与水有缘”时,你就会不由自主地把自己一切与水有关的经历或事物都找出来,来证明自己确实与水有关,甚至会把自己某一次游泳时脚抽筋的事都联系到这里。因此,你会觉得:真是神了!他怎么知道我和水有缘呢?算命先生正是利用人们的这种心理,向人们提供一些模糊的信息,让对方自己去求证,以使信息的模糊性具体化,让被算命的人觉得他们真是神机妙算,可以洞察天机。 
“算”术高超的算命先生往往都是善于设置“心理陷阱”的高手。他们能够抓住被算命人的心理,在询问以及对话中对其进行不动声色的暗示,使其主动钻进自己设计好的“陷阱”之中。 
例如,算命先生总会告诉被算命人要心诚,“心诚则灵”,这其实就是对他们的一个肯定性的暗示,让其对自己持赞同的态度。在产生信任的前提下,你的思路当然就很容易顺着算命先生的某种提示越走越远了。 
并在算命先生提出的一些模糊性问题下,努力进行回忆与联想,主动证明这些话的准确性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人们的“自我求证”心理,达到了自己骗财的目的。 
行为揭秘:在日常生活,几乎人人都抱有一种微妙的求证心理。因此当算命先生用笼统的、概括性的语言进行描述时,人们就很容易浮想联翩,对号入座,从而产生一种错觉,以为算命先生可以未卜先知。 
1.算命的说我女朋友克夫 
洪菲坤造:丁卯庚戌丙辰乙未 
日主丙火,生于戌月不得月令,四柱食伤旺,身弱,五行缺水。喜用木火,忌土。女命夫星为正官,日支藏癸水余气没有透出,但现在刚好走在癸丑大运上,官星透出,感情上有重大的进展。流年天干壬水和年干丁火合化为木,木为火印,日主身弱喜印来生身。所以今年整个运势上都还算是不错的。 
江文荣乾造:庚午丁亥庚辰己卯 
日主庚金,生于亥月不得令,四柱官旺,身弱,五行齐全,喜用土金,忌木。日主本部大运为己丑,身弱喜印比帮扶,土为金印,所以这十年能得到不少关照,流年壬水和月干丁火合化成木,木为金的妻财,命主或收入方面有改善,或出现情投意合的心上人,但宜晚婚。 
你二人一个丙火,一个庚金,丙火为太阳之火,庚金为兵器之金,都为身弱,所以丙火制庚金有限度,会时常有争执,但不至于影响感情。还是应该可以走下去的,别太早结婚就行。 
2.从八字查看你是旺夫的女人吗 
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第一名:巨蟹女 
巨蟹女属于贤妻良母型,甘愿为家庭和爱人放弃自己的工作或理想,全心全意为爱人付出,经常一手包办家中大小事务,而让另一伴专心事业,不需要为家中事烦恼,如此贴心女人,非巨蟹女莫属,这样的好女人帮夫运极强。 
第二名:处女女 
处女女对待爱情很认真,一旦认准的人,会赴汤蹈火为对方付出,本身具有一定处事能力,很多时候遇到问题都可以自己扛,而不需劳烦另一伴帮忙,当另一伴有困难的时候,毫无怨言协助对方度过难关,不离不弃。处女座米雪就是一个好榜样。 
第三名:金牛女 
第四名:天秤女 
1.今天有个算命的说我是童男童女,我今年21岁,女,童女是什么意思呀 
童子命,有两种说法:1、民间传说童子命是前世某种形态生命转世投胎而来;2、童子命是道教典籍记载为妖邪附体的一种形式,即童年附体,意思是人从童年时期开始,就被妖邪潜伏进身体其中,民间传说童子的来历(五类):(1)童子命是从天庭或灵界下来者:天人类各界仙灵转世的;侍奉神仙的童男女抄或弟子,也有的是天人福报享尽转生到人间的;因别的原因转世的人。 
(2)童子命前世是修真者:自修行始累世修行者;庙童庵女,在寺庙庵观扫地、浇花草的孩子。(3)童子命是仙女、仙官转生的人,全都带有一定的使命。 
(4)童子命是被天界或鬼神界的灵体附身的人,即“身zd上有人”。(5)前生非人类,今生投胎做人。 
童子命的人其实很少,如果真是童子命需要去附近的庙宇送走,所谓送走就是就把你的生辰八字和名字送走,然后再用新名字,这就是“瞒天过海”的法术,切记送之前要找专业起名字的老师起好符合八字的名字,送之后再用新名字,以前的名字不能再用,要不然就白送了。 
2.算命的说我是童女命、什么是童女命、望高人指点 
所谓童子命(童女命参照),大意就是前世是宫观寺院各路神仙身边的小童,比如端茶倒水、扫地伺候的侍女、仆役等,一生保持童子之身,后来因为种种原因投胎做了人,这些原因包括思凡、逃跑、犯错被罚、有特殊使命等等。细分为:1侍奉仙人的童男女或弟子犯错误,如“犯花”,打下来的按照传统说法.2因为贪恋人间自己偷跑下来的.3天人福报享尽无奈投生人间.4民间庙里供奉的神鬼精灵或神鬼精灵的职员,原因同上.童子命的人因为不属于这个世界,可能中途被召回去,也就是夭折,也可能虽然不被弄回去但是一生坎坷不顺,奔波劳碌非病即灾,做事阻力重重难有成就,还有个典型特点就是婚姻难成,即使成了也是夫妻不和的多,总之就是“倒霉”二字。通俗的解释,童子命就是短命。因为童子就是侍奉神仙的童男童女,长得白白净净的,甚是可爱,人若长得和童子相像,那么他就是可能是“童子命”。这类人很讨人喜欢,可就是活不长,因为他们的魂是童子,长不大就要侍奉神仙去了,所以孩子好是好,就是不能成家立业,有的孩子甚至三四岁就死去了。更通俗易懂的解释是,童子原指天上的神仙小童,因过失被贬职下凡。童子命之人生来长相就天生丽质,人见人爱。童子随时有被召回的可能,所以18岁前48岁前,都有坎坷。童子命之人从小体弱。或者是至今身上还有慢性病症,虽不严重但是也不舒服。姻缘是很不顺利的,虽然长相好,但是姻缘好像和自己无缘。等不到自己想找的爱人。并且姻缘一直迟缓。结婚后离婚的可能性极大。并且有多次离婚征兆。 
童子命常见特征有以下几点(是大部分童子命特征,大约95%以上,但不代表全部)。 
1、身体多少有小病症缠身(或者说从小体弱)。2、婚姻迟缓,极不顺利。有多次离婚危险。 
3、寿命不长。能过去18岁。48岁前有大坎坷。多为车祸、突发性疾病等。4、童子童女命,绝大多数相貌均中上等。5、财运方面绝大多数是不错的,极少情况是财运极差6、少数童子命之人----经常做梦梦见一些灵异的事情,以及自己的第六感特别的强烈,能预知一些不好的事情,或者说能看见或者遇见一些灵异诡异的事情。 
3.算命先生说我是童女命 
南无阿弥陀佛以佛教的角度来讲,命是不需要来算的。人的命会改变的!举例来算说你今天算命,怎么怎么不好。你只要念一句无妙法莲华经。这时你的命就变了!很吉祥的~不好的全走了,好的吉祥的全过来了。所以佛教不主张算命,因为人的命是会变的,你算它也没用~!当然你做恶命也会变的! 
就算你今年真有大灾大难!你念念《心经》念南无观世音菩萨,菩萨曾发宏愿的,会普度众生!只要你诚心去念!去看佛教盛典!很吉祥的好的都会来,不好的都会走~ 
诚心做人,宽怀做事,以善为本。佛自会保佑你! 
给你举了三个例子,以后不要在算命了,没有用的~当你念了一遍我写的字时候你的命已经变了~因为南无阿弥陀佛,这就是佛缘。祝你和家人幸福快乐一生平安。 
4.算命的说我男朋友是童子 
童子命又是怎么回事呢?其实,所谓童子命,指的是身上有人,众所周知,四柱八字,是将一个人的出生年月日时,分成抽像的四柱,结合阴阳,五行,十二旺衰,刑冲合害等进行断吉凶的一种预测方法,而古人相信精神控制肉体,假设一个人,除了他本人的灵魂外,还有另外一个灵魂存在于肉体上,则称为身上有人,人上有人,有的地方也称作替身,化身。 
由于身上的这个人,多半是仙家,神明的徒子徒孙,而这类特殊的“人”一般以童男童女出现,便把身上有人的命主称作童子命了。 
童子命好不好?前人总结出来了一条规律,凡是身上有人的命主,其命运都比效坎坷,都不太乐观,故童子命一般不是很好,由其是姻缘方面,不过什么童子不送有血光之灾等话语,多数是神棍巫婆们危言耸听罢了。但世事无绝对,也有童子命大富大贵的,所以就算是童子命,也不用过于悲观。 
因为是身上有人,也就是说一个命主存在两个不同的八字,故真童子,其八字推不准,并且不是一个师傅批不准,任何师傅都批不准。 
真正身上有人者,多有怪异之事发生,比如经常梦到菩萨,和尚,道士,神明等,或是经常撞灵异之事,动物见了不敢出声等一切超出常人之事。 
综和以上三者,若满足其中一个条件,是童子的可能性不大,满足两个条件,是童子的可能性效大,三个条件全满足,那就肯定是童子。 
当然,真正是童子命的人并不多见,而所谓的童子命,须化解,送走等,多数是一些别有用心之人敛财的方法而已,劝大家不要上当受骗。 
5.什么是童男童女 
所谓童男童女,就是指童子命,上辈子在庙观侍奉出家修行者的,今生转世而来。【1】真童子属于正式剃度的,今生如果不用办法改变一下,一般在六七岁就会夭折(夭折方式各有不同)偶尔有成长到成年的,只要结婚,一二年之内,可能就会寿终[极个别的虽然能存活,但是往往得重病]【2】假童子属于俗家弟子,只不过是烧火、端茶、扫院子的,这类人转世后的今生,情况重的爱得病(1--6岁长期肺部感染、发热)、或自幼失去亲人、或婚姻相当不顺、或者容易看见鬼神、怪异、只要判断清楚是哪里转世来的,很容易化解的。=====至于民间以讹传讹的种种危言耸听、光怪陆离的说法,都是看香、算命群体中的一些不良分子,用来蛊惑人心、迷惑世人、借机生利、提升自己‘大仙’身份的阴谋手段而已。通俗的解释,童子命就是短命。因为童子就是侍奉神仙的童男童女,长得白白净净的,甚是可爱,人若长得和童子相像,那么他就是可能是“童子命”。这类人很讨人喜欢,可就是活不长,因为他们的魂是童子,长不大就要侍奉神仙去了,所以孩子好是好,就是不能成家立业,有的孩子甚至三四岁就死去了。 
更通俗易懂的解释是,童子原指天上的神仙小童,因过失被贬职下凡。童子命之人生来长相就天生丽质,人见人爱。童子随时有被召回的可能,所以18岁前48岁前,都有坎坷。童子命之人从小体弱。或者是至今身上还有慢性病症,虽不严重但是也不舒服。姻缘是很不顺利的,虽然长相好,但是姻缘好像和自己无缘。等不到自己想找的爱人。并且姻缘一直迟缓。结婚后离婚的可能性极大。并且有多次离婚征兆。 
6.什么是童男童女命 
童子命”就是短命。童子就是侍奉神仙的童男童女,长得白白净净的,甚是可爱。人若长得和童子相像,那么他就是可能是“童子命”。这类人很讨人喜欢,可就是活不长,因为他们的魂是童子,长不大就要侍奉神仙去了。所以孩子好是好,就是不能成家立业,有的孩子甚至三四岁就死去了,神仙是要这些孩子还是童子童女的时候就让他离世,这样就能得到童子童女的外相。 
童子童女命的特征: 
常见特征有以下几点(是大部分童子命特征,大约95%以上,但不代表全部) 
1:身体多少有小病症缠身(或者说从小体弱) 
2:婚姻迟缓,极不顺利。有多次离婚危险。 
3:寿命不长。能过去18岁。48岁前有大坎坷。多为车祸、突发性疾病等 
4:童子童女命,绝大多数相貌均中上等。 
5:财运方面绝大多数是不错的,极少情况是财运极差 
6:少数童子命之人----经常做梦梦见一些灵异的事情,以及自己的第六感特别的强烈,能预知一些不好的事情,或者说能看见或者遇见一些灵异诡异的事情。 
7.算命的说有的人是童子命 
长虹大师谈真假童子命的区别以及童子命的化解 
今天非黄道吉日,比较无事可做,闲来无事乃上电脑互联网,在QQ上一下午就有两位网友咨询童子命,晚上又有一位,都说自己经过有关人士测算是童子命。 
什么是童子命?举一个大家都知道的例子。《西游记》里面的唐僧就是童子转世,属于童子命。唐僧自小父母双亡,离乡背井,一个亲人都没有,并出家。 
童子是转世的结果,现实生活中极其罕有。一下午碰见两位童子显然是不可能的事情,肯定是假童子。应该说,生辰八字里带有童子星的人,超过99.99%的都是假童子,而非转世的真童子。 
命带童子星的人,如何确定自己是真童子还是假童子?首先第一条,你是假童子。为什么这样说? 
1、八字带童子星者有千千万万,都是真童子,天上就没有神灵了,神灵都投胎转世了。 
2、仙凡殊途,多少年才能有一个童子转世,比买彩票中五百万的几率还要低很多。你能中五百万? 
3、如果对于第一条不放心,可与《西游记》里面的唐僧对比一下,出家、举目无亲、离乡背井。 
都成人了,成家立业了,有的人还怀疑自己是不是真童子,这显然就是假童子。《红楼梦》里面的贾宝玉只不过是有块通灵的玉石,也终究一事无成,家破人亡,不知所终了。童子命之不良影响肯定超过贾宝玉,这是毋庸置疑的。 
童子命的化解 
真童子是灵童转世的结果,可采用送替身的方法化解。对于假童子,八字里面虽有童子星,只不过是犯童子劫,不是真童子,送替身是没有用的,化解一下童子劫即可。假童子犯劫煞,命运多曲折磨难。一般采用调节八字五行结合风水布局的方法化解。 
1、八字方面,五行通天地、阴阳定乾坤,当请阴阳五行护身符随身携带,护佑元神平安吉祥。 
2、风水方面,可采用五行通关、阴阳开泰之法化解。请五行八卦福,贴于卧室、客厅等关键房间,催动五行能量流通,调节阴阳气场平衡。五行流通旺气生发,阴阳和谐人宅安宁,可有效化解假童子。 
8.算命的说我是童子还不是一般的童子,还犯369,希望懂的高人指点, 
什么是童子命?很多人在问童子命是什么意思?这其中大多数人是剩男剩女。 
所以有童子命坐身的人,婚姻不是很顺利应该是真实的说法。但不是所有有童子命的人就一定婚姻不顺利。 
本人查了一下自己的命理,也有童子坐身的标识。但结婚生子还算是顺利,也过到了人生半了。 
相信命还是比较长的。现在集中大家的问题为大家说说童子命是怎么一回事。 
童子正解:处男。很多古典文学作品中都有提到,童男童女等,就是指处男处女。 
童子命又是怎么回事呢?其实,所谓童子命,指的是身上有人,众所周知,四柱八字,是将一个人的出生年月日时,分成抽像的四柱,结合阴阳,五行,十二旺衰,刑冲合害等进行断吉凶的一种预测方法,而古人相信精神控制肉体,假设一个人,除了他本人的灵魂外,还有另外一个灵魂存在于肉体上,则称为身上有人,人上有人,有的地方也称作替身,化身。由于身上的这个人,多半是仙家,神明的徒子徒孙,而这类特殊的“人”一般以童男童女出现,便把身上有人的命主称作童子命了。 
童子命好不好?前人总结出来了一条规律,凡是身上有人的命主,其命运都比效坎坷,都不太乐观,故童子命一般不是很好,由其是姻缘方面,不过什么童子不送有血光之灾等话语,多数是神棍巫婆们危言耸听罢了。但世事无绝对,也有童子命大富大贵的,所以就算是童子命,也不用过于悲观。 
自己是不是童子命?如何查证?结合以下几点来判断。一,江湖口决:春秋寅子贵,冬夏卯未辰,金木马卯合,水火鸡犬多,土命逢辰巳,童子定不错。 
前两句是指:生在春季或秋季,日支或时支见寅或子;冬季或夏季见卯未辰为童子星入命。后面几句是指:出生年的纳音,金命木命,日支或时支见马(午)卯;水命火命,日支或时支见鸡(酉)犬(戌);纳音土命,日支或时支见辰、巳,就是童子星。 
二,童子的八字推不准。因为是身上有人,也就是说一个命主存在两个不同的八字,故真童子,其八字推不准,并且不是一个师傅批不准,任何师傅都批不准。 
三,所见所闻。真正身上有人者,多有怪异之事发生,比如经常梦到菩萨,和尚,道士,神明等,或是经常撞灵异之事,动物见了不敢出声等一切超出常人之事。 
综和以上三者,若满足其中一个条件,是童子的可能性不大,满足两个条件,是童子的可能性效大,三个条件全满足,那就肯定是童子。当然,真正是童子命的人并不多见,而所谓的童子命,须化解,送走等,多数是一些别有用心之人敛财的方法而已,劝大家不要上当受骗。 
参考资料:迷信说法:童子是菩萨前的什么童男童女。他们到人间来变成了人,大致有两类,一类是地位高的天神,负有使命分灵下凡,这些都是高能量的人,投生到人间不是大官就是大师。 
这些人如能担负起固有的使命,就能正常的住世人间,没有履行天界使命的天庭会将其招回,也就是常见的大智者夭寿,英才早逝。另一类是普通的天神,即一般工作人员,金童玉女。 
因天道仍属欲界,容易动男女私情,被称之为犯花,女性天神只要犯花一次就会被打下界来,男性天神要犯5次花才会被打下界。下界时要过五道门,8座关,受尽磨难到人间,人称“五花八门”下界,这类人大多投生到经济条件较好的家庭,少儿时眉清目秀,聪明伶俐,但学习都不会太好,尤其是数学最差,这些人大多信命,情感复杂,婚姻结局不好。 
这些人最易通灵,部分人能读到高中或考上大学,但一般在高三或大一容易出问题,出现偏轨、幻觉、躁狂、抑郁等症状,一部分人甚至会离家出走,会出意外,结局悲惨。一部分表现为神经系统疾病,从神学角度说是天界派灵体来给他制造磨难,让其尝遍人间苦难,而不愿留住人间,重返天界。 
这其中的一部分人因为有天道根基而能与天界、地界的灵体沟通,成为通灵者,转达天意而能住留人间,另一部分皈依佛门,以修来世,还有的经活佛或高能量之人灌顶,改变了信息场,从而转变了命运。但一般都归依道教,因为归依佛教会影响以后的婚姻。 
现在讲讲童子到底是什么?童子的分类1、天神童:一般是指前世是天上的童子转世或童子的分灵投胎的2、道庙童:一般是指前世是道庙里的童子转世或童子的分灵投胎的。道庙里来的童子一般常见的有五种:火神庙的童子、阎王庙的童子、山神庙的童子、土地庙的童子、老君庙的童子。 
如:扫地童子、端茶浇花的童子、站班的童子、牵马童子、书童子等。3佛庙童:一般是指前世是佛庙里的童子转世或童子的分灵投胎的。 
如:扫地童子、端茶浇花的童子、站班的童子、牵马童子、书童子等。4、家神童:家堂香火神童5、飞天游童:上界到处嬉游未得到转世的神童6、游死童:下界到处游走未得到转世的童子7、鬼童:是指孤魂野鬼投胎转世的童子或是指前世欠下别人的人情债或金钱债没有还,今生来讨债的童子,这种童子的寿命一般都很短,难以成人。 
8、生辰八字童子:有真童子和假童子,一般是指生辰八字里带有童子星的人。(1)真童子:上面7条沾上的都是真童子,生辰八字里带有童子星的人不完全都是真童子命。 
很多童子都学习很差,特别是数学不好,心思混乱,一般容易得精神病,很难有姻缘。 
1.浙江省道教协会会长:高信一的简历 
在素有「人间天堂」之称的杭州的的西子湖畔的葛岭山上,有一座幽静的抱朴道院,道院由一位有著76岁高龄的高信一道长主持。见到道长时,道长正在为慕名而来的信众诊病开药。此时的高信一道长与信众唠著家常,插趣嬉笑,好像不是一位中国道教协会常务理事副秘书长、浙江省道教协会的会长,而只是一位慈祥的长者。 
出家人简朴就好 
高信一道长1949年解放后担任杭州玉皇山道教主持,后来成为杭州著名的中医师。1985年自接手破旧不堪的抱扑道院以来,通过20多年的努力,高信一道长带领道众克服万难,把文革破坏殆尽的抱朴道院重新建设得欣欣向荣。到过抱朴道院的信徒和游客们都不自禁地感慨,「没想到在这样美丽的西湖边的葛岭山上还隐逸著这样一座精致的抱朴道院。」 
数十年来,到杭州抱扑道院,想找高信一道长接待吃顿饭和安排住宿是一件比较困难的事。友人戏称高道长为「铁公鸡」,高信一道长对「铁公鸡」的称号颇不以为然,只是淡淡的一句「道士--出家人,简朴就好。」 
道长需耐得寂寞 
高信一道长常说:「我一生6岁出家,现在已经76岁了,正经历著道教历史上两个截然不同的时代,从文革时期道教被归於封建迷信而遭到禁止,到随著改革开放,党和政府宗教政策落实的逐步深入,现在的道教正面临著发展的大好时机,作为一个老道长内心中时刻充满著欣喜和感动。」 
高信一道长认为:「当今市场经济时代,很多道士忍受不了清修,赖不住寂寞,看风水、算命、打卦等成为了道士『化缘』的手段。曾经的『贫道』现在很多变成了『富道』或『老板』。道教界的道长们要吃得了苦,耐得住寂寞,潜心内修,只有脚踏实地,才会有道教的振兴和辉煌。」 
焦急育后辈人才 
高信一道长多次感慨,由於受到市场经济与西方文化、宗教的冲击,目前道教后继乏人。他说:现存65岁以上的道士,对宗教有感情、有使命感,虽经文革冲击而不退志,故落实宗教政策后,回到各寺庙指导、教育弟子。未来当这批老人离世,如果缺少有坚定信仰的合适的接班人,道教将面临新的生存危机。因此道教的发展之急在於后辈道教人才的培养。 
高信一道长认为,当前道教界应该在以下几个方面作出努力:首先,通过年长的道长提携后进,要加强「传帮带」。其次道教要因时因地因人置宜,但道教的信仰和追求不能变。 
第三,注意培育道众的宗教感情,不要金钱挂帅。为培养后学,要特别安排课程,教育年轻道人教义、教规、宗教知识、音乐、宗教管理、财务管理,并不定期组团云游参学。 
2.蒋介石一名有什麽典故吗 
蒋介石的名字来自《易经》。 
我们翻开《易经》64卦,其中有一卦叫“豫”卦,其卦辞为“利建候行师”即有利于建国封候和行军作战的意思。根据《彖传》“一刚应五柔而志于上行,顺理而运动”。 
豫卦的六二爻辞:“介于石,不终日,贞吉”。《彖》曰:“不终日贞吉”以中正也。 
这爻辞彖辞的意思是:心志操守,坚如磐石,不终日沉迷于享乐,是最吉利的。原因是因为能居中得正。 
蒋先生的名字采用这一卦的美好意境,再配上势中最有利的六二爻辞。名叫介石,字中正。 
蒋介石喜欢《易经》术数,是人人皆知的,人们经常在一些历史电影片上看到蒋夫人求神问卦的镜头,而蒋更是求神问卦的热情者。他在临终前,曾深有体会地道出了他一生的处世哲学:“是非审之于己,毁誉任之于人,得失取之于数。” 
他这句话的大概意思就是:世界上的是是非非,复杂万千,全凭自己去慎思辨别,然后根据自己的分析思维决定自己走的路:那些是应该做的事,那些是不应该做的。经过自己独立思维决定去干了以后,社会上必然有人赞扬,也会有人毁谤讥骂。 
对此,自己要泰然处之,任人评论。至于事业的成功与失败,只能取决于数(术数,命运,自然规律)。 
从蒋的这句话,可知,中国《易经》的哲理在他的脑海里是根深蒂固的。或许他败退台湾后,曾遭受过许多人对他的讥讽,幸而他在《易经》的哲理上,得到解脱,有感而发。 
据说他对《易经》中的术数是深信不疑的。因而,蒋介石只要在命运中出现坎坷,便回奉化溪口居住,且常常在雪窦寺中落宿,重新沾回福气和祥瑞吉运。 
也就是如此,蒋介石才能仆而再起。蒋介石一生下野多次,每次回奉化,后来再起时都比上一次有更高地位,都有这一因素。 
从蒋的家族渊源上,也可以找到中国的《易经》神秘文化的传统影响。曾是中国风云人物的蒋先生,出生于浙江奉化溪口镇,据说他的故居地理环境很佳,是个宝地:头枕四明山,背靠天台山,脚踏括苍山,脸对东海,手抚象山港。 
从小处看,雪窦山如龙游至溪口,龙张其口,龙口含珠……雪窦山里的雪窦寺,带给他很多《易经》文化。据说,他的元配夫人毛福梅比他大四岁,成婚之前,对夫妇的未来前程卜了卦:“梅开有福,鼎和有国,女大四岁,既吉且利“后来,这位毛夫人果然为他生了一个贵子——蒋经国。 
传说,在蒋先生的一生事业中,《易经》术数给了他很多帮助,他的侍卫队长宓熙在《我在蒋介石身边的时候》一文中,记述过这样一件事:1926年,北伐军包围南昌城,在离南昌约三十几里的牛行车站,设立总司令部。附近有一小庙,庙里虽然只有几名和尚,但香火颇盛,附近人都相信此庙求签极灵。 
蒋总司令为了满足一下心理上的干渴,邀参谋长“小诸葛”白崇禧(挂系军阀三巨头之一)一块到小庙去求签。做过二十余年蒋介石侍卫,职务做到侍卫总队长的宓熙,记得非常清楚。 
当时是傍晚,宓熙带着几名卫士,走在蒋总司令和白参谋长后面,步进林木飒飒的神庙。众人正准备跨人大雄宝殿,殿门口已走出一位须发皆白的老和尚,乃住持僧。 
蒋介石一个眼色,宓熙队长令卫士留在大殿阶下,独身一人跟随蒋总司令和白参谋长上了大殿台阶。住持僧双手合十,口念“阿弥陀佛”,将来客让入大殿。 
据宓熙说这是一个关帝庙,有签可求。蒋介石也不言语,走向香案,从签简中抽出支付签,也不看,脸带微笑,仍未说话,顺手递给住持老和尚。 
这位住持僧看了以后,也不说话,又递给蒋介石看。蒋介石看时,竹签上是一首唐代刘禹锡的七绝诗《石头城》:“山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。 
淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。”蒋介石看了之后,不解何意。 
住持僧突然问道;“先生是否问战争之事?”蒋介石听他一言说穿自己心思,颇为信服答:“正是请问战争的胜败如何。”住持僧突然问道:“先生是蒋总司令吗?”蒋介石张口便答:“正是!”住持僧竟不知何故看出了蒋介石的身份,一脸庄重之色,说:“此诗乃指明这场战争,于您是大吉大利,于敌是在劫难逃。 
不过,您于吉中有灾,要防剪刀叉蒋介石先是一喜,继而一惊,不由急问:“老师父,不知此诗何解,如何主我吉敌凶,又吉中有何灾?”住持僧详说道:“请施主蒋总司令看第一句为‘山围故国周遭在’,在目前所问,正是如如山一样的北伐军,以铁桶般包围了南昌。第二句是‘潮打空城寂寞回’乃敌军本北洋军阀,而又背靠鄱阳湖和长江,正是城让人占,自己失败而回。 
所以主您战事定当胜利,敌军定当逃遁。但是,第三句乃‘淮水东边旧时月’,是指敌军并不甘心失败,仍要挣扎,淮水与长江,相交加剪刀,故要防此剪刀叉。 
第四句则‘夜深还过女墙来’此签应在半夜有灾,要防止切断后路。这最后一句话很重要,不可掉以轻心,切记!切记!蒋介石听后,颇觉有理,微微点点头,让身边的随从副官江志航拿出二百元钱,作为卦金,给了住持僧,转身与白崇禧率卫士和随从回营。 
一到司令部,就让白崇禧打电话,从预备队伍中调入两个团,速至总司令部附近宿营戒备。蒋介石有了这一准备,仍觉得小神庙中求签和住持僧之训是灵验的,又对宓熙布置,增加卫士队的实力。 
1.生辰八字算命中的生气,延年各代表什么 
你说的这个不是八字中的说法,而是八宅派风水里边的说法,八宅风水会把房屋分成八个方位,分别是天医、生气、延年、伏位、五鬼、六煞、祸害、绝命。 
四吉星:生气延年天医伏位 
四凶星:绝命五鬼六煞祸害 
生气:财运大好,身copy体健康,活力充沛。zd 
延年:财运很好,延年益寿,身体健康。 
天医:财运不错,疾病痊愈,贵人相助。 
伏位:财运小吉,运气中等,健康如常。 
绝命:财运极差,多病损寿,凶则死亡。 
五鬼:破财连连,身体甚差,容易招鬼。 
六煞:财运不好,灾祸连连,身体多病。 
祸害:财难积聚,官灾是非,争执被骗 
2.算命的用手指掐算是在算什么 
在算地支 
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥依次排列在手指的十二个位置 
没图说起来就复杂些,有图就简单 
食指和小指排列在三指节和指根下,中指无名指排列在第一节和指根下,这加起来刚好是十二个位置 
第一个子位于无名指根下,顺时针排,到中指根下是丑,依次类推 
这些地支之间有各种关系,排在手上就较方便看它们之间的关系,如相对的就叫相冲,等等,我也不是太清楚 
也可排八封 
已午未申 
辰酉 
卯戌 
寅丑子亥 
|||| 
食中无小 
名 
指指指指 
3.八字算命是指的是什么 
生辰八字或者说八字,其实是周易术语四柱的另一种说法。 
四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。 
每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的体咎祸福。 
1.“八字”也叫四柱(年柱、月柱、日柱、时柱),每柱两个字,上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),正好八个字,所以称为“八字”,因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。2.八字的表达了人出生时太阳的位置,根据阴阳五行的原理来推算人的性格与这种性格所呈现的人生方向3.古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。 
当五行不平衡时,五行之间的冲克力量较大,因而影响一个人的生活作息,使一些不顺利之事发生。反之,五行较平衡时,诸事也会较顺利。 
4.八字算命术又叫“子平术”。这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结,写出了第一本八字的专著——《渊海子平》。 
使得八字得以快速的发展。当时的大文学家韩愈称,子平论命是“百不失一二”。 
所以后人又称八字算命术为“子平术”。不过我一为大多数算命先生都是骗子,不过看点易经,瞎说,不要信问题补充:月柱:以十二节气为月交换点,每月之开始,并非在该月之初一日而是以日入节之时刻为标准,例如六月未月,是由小暑之时刻开始到立秋入节之间为止。 
日柱:日柱干支排法,直接查阅万年历,查出某年某月某日出生,其万年历记载之干支,即为出生日之日柱。时柱:以出生之时间作为时柱地支。 
时干,则是依据出生日的日干之不同而有一定的决定求法。此法称为五鼠遁日起时法。 
其中古代多以23:00时为一天的交界,现代天文学发展后认为0:00为一天交界更为合理。 
4.带病延年是什么意思 
“带病延年”是指那些”身体患有某种疾病的人通过医治和保养也能够像不患病的人一样高寿“。 
曾有调查发现,高寿之人并非都是无病一生,有大约三分之一的人患有慢性疾病,而这些疾病大多数跟随他们一半以上的人生。诚然,在任何一个时代,都有不能治愈的疾病,即使是医疗水平极速发展的今天,高血压、糖尿病、癌症、乙肝、冠心病等也依然是只能治标不能治本,不能达到真正的根治。那么,被这些疾病缠上身后就注定不会高寿了吗?非也。因为,无论古今中外,都有许多带病养生仍然高寿的名人。 
古代带病延年榜样———白居易 
孙思邈唐代大诗人白居易自幼体弱多病,18岁那年在诗中写道:“久为劳生事,不学摄生道。年少已多病,此身岂堪老”。从此,他注意自我保健,不忧病患,乐观进取。尽管仕途迂折,中年起即患目疾(白内障),68岁时又得了病瘫在床上,但仍然享寿75岁,超过了“古稀”的寿域,在唐代堪称寿星。“始知年与貌,衰盛随忧乐。畏老老转逼,忧病病弥缚。不畏复不忧,是除老病药”。这便是诗人的切身体会。推究其长寿原因,应该在于白居易通晓人生哲理及自然规律、心胸豁达、开朗乐观。唐代“药王”孙思邈从小羸弱多病,常要请医生和光顾药店,沉重的医药费用弄得他几乎倾家荡产。后来他立志攻读医学,注重养生保健,除刻苦钻研医书外,还到处拜师求教。由于他“博极医源,精勤不倦”,终于成为一位德高艺精的名医,每天求诊的人络绎不绝。他经常散步和操练气功导引,十分重视体育锻炼。尽管诊务繁忙,却始终坚持学习,正如他自己所说:“白首之年,手不释卷”,真正做到了活到老,干到老,学到老,锻炼到老。他的生活紧张充实,精神有所寄托,心情十分舒畅,终于由一个羸弱多病的患者,转变成为年逾百岁的老寿星。 
1.袁天罡称骨算命女命表 
称骨算命相传是唐朝周易预测大师袁天罡先生所创,将人的出生年、月、日、时所对应的重量相加之和即为骨重。 
称骨算命共分成男女两种,也就是骨重相同,男女的命运却不同,本文详细讲述了女命称骨算命歌。出生年重量:甲子一两二钱丙子一两六钱戊子一两五钱庚子七钱壬子五钱乙丑九钱丁丑八钱己丑七钱辛丑七钱癸丑七钱丙寅六钱戊寅八钱庚寅九钱壬寅九钱甲寅一两二钱丁卯七钱己卯一两九钱辛卯一两二钱癸卯一两二钱乙卯八钱戊辰一两二钱庚辰一两二钱壬辰一两甲辰八钱丙辰八钱己巳五钱辛已六钱癸已七钱乙已七钱丁已六钱庚午九钱壬午八钱甲午一两五钱丙午一两三钱戊午一两九钱辛未八钱癸未七钱乙未六钱丁未五钱己未六钱壬申七钱甲申五钱丙申五钱戊申一两四钱庚申八钱癸酉八钱乙酉一两五钱丁酉一两四钱己酉五钱辛酉一两六钱甲戌一两五钱丙戌六钱戊戌一两四钱庚戌九钱壬戌一两乙亥九钱丁亥一两六钱己亥九钱辛亥一两七钱癸亥七钱出生月重量:正月六钱二月七钱三月一两八钱四月九钱五月五钱六月一两六钱七月九钱八月一两五钱九月一两八钱十月八钱冬月九钱腊月五钱出生日重量:初一五钱初二一两初三八钱初四一两五钱初五一两六钱初六一两五钱初七八钱初八一两六钱初九八钱初十一两六钱十一九钱十二一两七钱十三八钱十四一两七钱十五一两十六八钱十七九钱十八一两八钱十九五钱二十一两五钱廿一一两廿二九钱廿三八钱廿四九钱廿五一两五钱廿六一两八钱廿七七钱廿八八钱廿九一两六钱三十六钱出生时重量:子时一两六钱丑时六钱寅时七钱卯时一两辰时九钱巳时一两六钱午时一两未时八钱申时八钱酉时九钱戌时六钱亥时六钱称骨算命计算:举将以上查询所得年月日时各骨重数值相加,得出总骨重,然后查询下一栏目之“称骨算命歌诀”。 
举例:某人出生在丙子年正月初一子时丙子年骨重一两六钱,正月骨重六钱,初一日骨重五钱,子时骨重一两六钱。年、月、日、时骨重加在一起为1.6+0.6+0.5+1.6=3.9,故此人总骨重是四两三钱。 
查看下一栏目四两三钱的“称骨算命歌诀”,就就是此人一生的命运。称骨算命歌(二两一钱):生身此命运不通乌云盖月黑朦胧莫向故园载花木可来幽地种青松称骨算命歌(二两二钱):女命孤冷独凄身此身推来路乞人操心烦恼难度日一生痛苦度光阴称骨算命歌(二两三钱):女命生来轻薄人营谋事作难称心六亲骨肉亦无靠奔走劳碌困苦门称骨算命歌(二两四钱):女命推来福禄无治家艰难辛苦多丈夫儿女不亲爱奔走他乡作游姑称骨算命歌(二两五钱):此命一身八字低家庭艰辛多苦妻娘家亲友冷如炭一生勤劳多忧眉称骨算命歌(二两六钱):平生依禄但苦求两次配夫带忧愁咸酸苦辣他偿过晚年衣食本无忧称骨算命歌(二两七钱):此格做事单独强难告夫君作主张心问口来口问心晚景衣禄宜自生称骨算命歌(二两八钱):女命生来八字轻为善作事也无因你把别人当亲生别人对你假殷情称骨算命歌(二两九钱):花支艳来硬性身自奔自力不求人若问求财方可止在苦有甜度光阴称骨算命歌(三两):女命推来比郎强婚姻大事碍无障中年走过坎坷地末年渐经行前强称骨算命歌(三两一钱):早年行运在忙头劳碌奔波苦勤求费力劳心把家立后来晚景名忧愁称骨算命歌(三两二钱):时逢运来带吉神从有凶星转灰尘真变假来假成真结拜弟妹当亲生称骨算命歌(三两三钱):初限命中有变化中年可比树落花勤俭持家难度日晚年成业享荣华称骨算命歌(三两四钱):矮巴勾枣难捞枝看破红尘最相宜谋望求财空费力婚姻三娶两次离称骨算命歌(三两五钱):女子走冰怕冰薄出行交易受残霜婚姻周郎休此意官司口舌须相加称骨算命歌(三两六钱):忧悉常锁两眉间家业挂心不等闲从今以后防口角任意行移不相关称骨算命歌(三两七钱):此命推来费运多若作摧群受折磨山路崎岖吊下耳左插右安心难留称骨算命歌(三两八钱):凤鸣岐山四方扬女命逢此大吉昌走失夫君音信有晚年衣禄财盈箱称骨算命歌(三两九钱):女命推来运未能劳碌奔波一场空好似俊鸟在笼锁中年未限凄秋风称骨算命歌(四两):目前月令运不良千辛万苦受煎熬女身受得多苦难晚年福禄比密甜称骨算命歌(四两一钱):此命推来一般艰女子为人很非凡中年逍遥多自在晚年更比中年超称骨算命歌(四两二钱):杜井破废已多年今有泉水出来鲜资生济竭人称美中运来转喜安然称骨算命歌(四两三钱):推车靠涯道路通女名求财也无穷婚姻出配无阻碍疾病口舌离身躬称骨算命歌(四两四钱):夜梦金银醒来空立志谋业运不通婚姻难成交易散夫君趟失未见踪称骨算命歌(四两五钱):女命终身驳杂多六亲骨肉不相助命中男女都难养劳碌辛苦还奔波称骨算命歌(四两六钱):孤舟行水离沙滩离乡出外早过家是非口舌皆无碍婚姻合配紫微房称骨算命歌(四两七钱):时来运转喜开颜多年枯木逢春花枝叶重。 
2.袁天罡称骨算命 
换算成阴历是:壬戌年,腊月,十一,戌时。 
年、月、日、时骨重加在一起(1.0+0.5+0.9+0.6=3.0),总骨重是三两。 
(三两) 
劳劳碌碌苦中求,东奔西走何日休, 
若使终身勤与俭,老来稍可免忧愁。 
注解:此命为人多才多能,心机为巧,祖业凋零,离乡别井可成家业,兄弟少力,驳杂多端,出外有贵人扶持,一生无刑克,无大难,只是救人无功,恩中招怨,重义轻才,易聚易散,早年不能聚财,三十三岁方知劳苦,凡事顺意,三十八九,四十岁称心如意,三子送终,寿元六十九,死于三月中。 
只能作为参考哦,自己需要打拼,可以改变命运。 
3.称骨算命,二两九,不太完全理解,求明白人解释成白话文,谢谢 
你好朋友:既然你的问题被我看到了,也是你我的缘分。 
老朽研究中国历史文化多年!对预测这方面多多少少有些研究,所以对称骨算命也多少有些自己的见解。我来回答你的问题,首先你对二两九的命解释不是完全了解,其实称骨算命不是最准确的,算命要多角度入手,称骨是一个通融性的程序算命,称骨实际上应用并不准确,你的命也不一定就是2两九,其实你的命也不错,好好努力照样可以大富大贵扬名立万,那么现在由我来给你个全面的分析解答。 
翻译成白话文大体是这个意思:你小时候,读书运比较差,没太大福分,青少年历经了不少磨难,挺累挺苦恼的,不是很发达,可能发展没有你期望的目标那么高(事在人为,命运掌握在自己手上放心吧努力一定会成功。为了正义!)。 
但是你不要灰心,你会在中年有所收获,对你来说,坚持就是胜利。你属于先苦后甜大器晚成后类型的,后来居上也可以功成名就大事大业可成!等你二十七八运气就会好起来,若是男的最好是做上门女婿,到了中年四十岁左右运气就会非常好,因为你年轻的时候给你自己打下了很坚实的基础,你的命运未来会越来越好(纵观历史许多人物都是年轻时代经历许多坎坷磨难,后来都成功了呀)!为了运气更好你可以考虑搬家搬到远点的地方,例如外国,改姓或者再起一个名字,最好是早日嫁到妻子家(有些此命格的人靠女方家发达,找个好老丈家),这样对有助于命格,人生才会步入正轨会更好。 
人生在世几十年可不能白活一世。天命由我贯彻正义!注解翻译:这个命的人性格比较豪爽内在有些暴躁性急,心直口快说话办事很少拐弯抹角有一说一有二说二值得朋友信赖(有时候也容易得罪人),为人有才华有能力,对人有同情心将对于善良的人不欺负他,不怕强权,遇到恶人恶事不惧怕,做事有始有终勇往直前,为人心胸开阔,能宽容大量,义气与利益能够清楚区分,但是年轻时期因为各种原因花钱不能聚财钱不多,都是给未来打下基础,以后会好的,年轻时候你的兄弟亲戚帮不上你什么忙,你要靠自己打拼,离家到外地打工比较好。 
年轻时23岁24岁25岁运气不好,你需要积累经验攒钱,二十七八岁会有好运气,遇到贵人,犹如枯木逢春,慢慢好起来越来越好。中年四十九会有个坎,需要注意,尤其注意婚姻问题,五十多岁问题都搞定了,大家又大团圆了都好五十六七八九又出了点状况了,慢慢都可以搞定,到了七十岁之后运气更好了,人生越来越好都是交好运!妻小配怕刑,克子这句话在当代天朝已经没什么用了,大体意思属于婚姻问题可能是说你妻子小妾年龄太小容易被你克伤及子女,你可能能活到七十七岁,风光体面的寿终正寝,也有更长寿的可能!这是以上给你解析,下面我要说一些话给大家一些启示:世界之大有许许多多的事物还待探索,相信很多人都知道易经,但是易有三易《连山易》、《归藏易》和《周易》合在一起称为“三易”。 
现在一般用都是周易。而周易现在又分为了几十个流派,称骨算命只是其中的一个侧枝而已,人得命运不是某个程序可以随便说的算的,世界上有许许多多宗教(阴阳家、道家、预测可谓百家争鸣呀,人的命运震是千变万化的,打个比方有些人的命运在八字算出来非常好,但是到了称骨算命算出来却不好骨很轻哈哈这个世界还有许多特殊命局,有些人称骨算命骨很重,但是实际生活中也不怎么样啊,有些人确实骨重但是他那天却突然挂了,福大祸也大,有的人称骨骨很轻但是照样出人头地功成名就。 
算命预测是非常高深的一门技艺,很多大师给你算命,他要分析的东西许许多多,他需要将一个人的各个命理逐一解析才真正勉强能分析出一个人的一生运程。现在是和谐社会,一切变数很大的,相信自己,每个人一生都会越来越好。 
很多事物如果往深了去思考会发现有些事物自相矛盾了,有人说命运是注定的,举个例子话说看相摸骨可以预测一个人命运,但是殊不知人得面相手相骨骼其实是可以改变的哈哈!话说命运是注定的,但是还要你多行善事,做了缺德坏事命运就会不好,人要起个好名字,安身立命要找好风水,不然好命也会变坏,这世界上许多人同名不同运呀,两个双胞胎命运还不尽相同呢,都是算命预测,但是算出的结果却大不相同,这可有点矛盾了呀。说了这些,如果举例子还有许许多多例子,总而言之算命就是预测,称骨算命是算命方法的一种,和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工,略有不同,虽然都是用出生的时间算命,但比较而言,称骨算命将命运分的比较粗略,只是把命运分为五十一种,故对命运的考察不细致,不太准确,可以供求测者参考。 
如果真要算命还是用八字紫微算命吧,八字算命很多大师。朋友们,命运是我们的,我们绝对不能因为一时的艰难险阻而气馁,这个世界充满变数,有着无数的美好机遇,前途一片大好,让我们信心十足用我们自己的方式去生活去探索去体验美好人生,纵横世界贯彻正义!你的命运很好!你要对自己有信心,你的人生一定会越来越好,还有疑问,可以在咨询我,我会给你解答。 
4.摸骨算命可信吗 
摸骨算命。是一门近乎失传的江湖绝学,一般是盲人摸骨,睁着双眼的人摸骨,老天爷是不赏这口饭的。自古这门手艺必须是师傅找徒弟,盲人找盲人。曾经有一位令人尊敬的摸骨前辈几十年前曾经稍微透露过一点行里的门道。比如说,如何知道这个人是猪骨头,还是牛骨头,还是虎骨头呢?那不是瞎说的。那可真是师傅领着徒弟把许许多多各种骨头放在一起让徒弟摸,包在布里面让徒弟摸,一点点摸,一点点体会,最后一定要达到手一搭在骨头上即使外面包着棉被,也能一下就知道里面是什么骨头的程度。春夏秋冬几度寒暑才能练就这种功夫。至于说什么动物的骨头有什么特点那当然是独门口口相传的秘密,外人根本无法知晓的。练到高深的时候,摸骨大师只要手一碰到你身上,方寸之地就知道你是怎样一个人,就跟有特异功能一样,这可绝对不是虚的。不过,遗憾的是,当今之世,这样的高人已经是凤毛麟角了,江湖中碰到的多数是混饭吃的骗子,甚至不乏一些假装盲人摸骨趁机揩油的败类,这些道理是不应该不被普通人知晓的,千万不可妄自菲薄,被一些无知的人的无知观点所左右。你被说成是虎骨,如果真是这样那你应该是军队里干事才好,必有发展,但怕就怕给你下断语的人功力不够啊,其实我也不敢说是为摸骨术正名,只是看了有些人的邪说不得不说两句,免得你误解了老祖宗留下来的瑰宝。其实西方也有一种跟此相类似的学问,也是传承了几千年了,正式的学名叫:颅相学。如果有兴趣你可以进一步去了解,其实这种学问比我们的摸骨术差很多,但即使是这样,其在西方神秘学中仍占有不可替代的地位。好,先啰嗦这么多吧。祝你好运常在。 
师傅从事易学命理,手相面相知运改运看风水等,师傅有着多年的经验已经帮助上万人改变自己的命运,如果你现在的运势诸事不顺,想早日改善现状师傅(叩寇):370928999人很好可以免费预测诸多事件!! 
5.称骨算命中,骨重越大越好吗 
对的,但是由于人的基数根不相同,又会导致不同结果,比如说一个基础根很劣的人,出身贫寒,但是他如果过上中层的生活就是超越.相反亦同,所以这要综合考量,楼主近日是否感觉遇事不通,其实还是应该放宽心,注意风水,保护好 
称骨算命是根据你的出生具体时间(理论上要求精确到秒)而判断命运的好与坏。并不是越重越好,也不是越轻越好。它有一套完整的骨重命运表,你从网上应该能搜索到,自己去对应一下便知好坏。 
称骨算命法只是按你的出生年月日套算,这里面的骨是一种称喂,跟人身上的骨头是完全2码事.当然只是算命的话,当然是重量越大命就越好哦,这不过是迷信而已.
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