官运亨通的算命先生刘伯温为何会被朱元璋严厉打击

 
1.朱元璋为什么对刘伯温失望,刘伯温到底说了什么 
其实反倒非常够意思了。 
刘伯温系明朝开国人才体系的所谓“浙东集团”朱元璋出身是和李善长、胡惟庸等“淮西集团”是一样的。朱元璋主要重用的是他的老乡即“淮西集团”士众。简单说就是刘伯温并非朱元璋“嫡系” 
而且刘伯温加入的时候已经是朱元璋拿下南京之后的事情了，朱元璋“根基”已成。他属于“半路出家”简单说就是刘伯温资历不够。 
还有非常重要的一点，刘伯温是文臣。即“文人”朱元璋是很鄙夷文人的。简单说就是刘伯温阶级出身不好 
所以刘伯温仅仅是封了一个“诚意伯”的“伯爵”“伯”和“公”之间还有“侯”一等呢。 
但即时是这样刘伯温依然备受重用，并且在以李善长为首的文宦集团排挤迫害之下，朱元璋也并未下手诛杀他。他最终也能得以隐居善终。（史说一说为隐居后终为胡惟庸使人毒杀）反观李善长最后落得个诛灭全族的下场。而刘伯温明世宗时期受追赐，与明朝开国功勋一起配享太庙。 
2.朱元璋和刘伯温是怎么认识的 
至正二十年（1360）四月，朱元璋的部下胡大海攻下了处州，胡大海是一个爱惜人才的将领，他听说附近有几个隐士很有才能，便派人去请，所谓隐士，是指神龙见首不见尾，别人已经吃完午饭，他还在洗脸的那种人，未必真有本事，但不管如何，多拉一个人下水总是好的。 
这几位隐士的名字分别是叶琛、章溢、刘基（刘伯温）。 
前两个人接到邀请，立刻就来了，可是最后的这个刘基是怎么请都不来。 
胡大海觉得此人架子太大，不想再去请了，可有人对他说，叶琛和章溢请不请无所谓，这个刘基一定要请，因为这个人懂天文。 
今天的人们对天文学的兴趣有限，可在当时，这可是一项了不起的本事，不是什么人都能学的，属于帝王之学的一种，地上的君王们觉得辽阔的土地已经不能满足自己的欲望和虚荣，便把自己的命运和天上的星星联系在一起，出生的时候是天星下凡（一般要刮风下雨），即位时候是紫微星闪耀，被人夺位是异星夺宫，死的时候的是流星落地。 
总而言之，都和星星有关，懂这门学问的何止是人才，简直是奇才。 
于是胡大海就上报朱元璋，朱元璋甚是感兴趣，便派了一个叫孙炎的人来召刘基，但刘基就是不给面子，逼急了就回赠了一把宝剑给孙炎，这是一个不友好的举动，而孙炎眼见使命不能完成，也急了，撕下了温情的面具，对刘基说了一句意味深长的话：你这把剑应该应该献给天子，天子用剑专门斩杀那些不听话的人（剑当献天子，斩不顺命者）。 
刘基明白了，这个眼前亏吃不得，乖乖的去朱元璋的手下干活，从此就上了贼船。 
3.揭秘朱元璋是怎样遇到刘伯温的 
在朱元璋还是义军的领袖时，便已听说民间有一人名为刘伯温，有经天纬地之才，不仅精通兵法韬略，甚至能够推算出天下大势。当时的朱元璋虽已有徐达、汤和等武将的辅佐，却缺少一位智谋过人的军师，如果刘伯温真的那么厉害，足以胜任军师之职。 
于是朱元璋赶紧带了几名护卫，来到刘伯温的老家去拜访，想要请他来辅佐自己，然而经 
过了一番打听之后，得知刘伯温并不在家，这让朱元璋感到一丝失望，心情的郁闷的朱元璋没有时间在刘伯温的老家多逗留，战事紧急，还有许多敌人没有消灭，朱元璋只能匆忙离开。 
朱元璋路过一片藕池时，见一位老者在挖藕，年纪五十岁左右，当看到老人手中的藕时，朱元璋想到一个上联，说道：“藕如泥中，玉管通地理。”说完后，老者立即对出了一个下联：“荷出水面，朱笔点天文。 
朱元璋惊呆了，他很快就意识到眼前的这位老者深藏不露，于是上前攀谈，这不谈不要紧，一谈才发现这位老者正是朱元璋四处找寻的刘伯温，之后刘伯温被朱元璋顺利请出，为朱元璋建立明朝立下了很多功劳。 
4.刘伯温评价朱元璋的话 
作为一代军师和智者，刘伯温料事如神，他深知自己平时疾恶如仇，得罪了许多同僚和权贵，同时也深知“伴君如伴虎”的道理。 
因此，他在功成名就之后，毅然选择激流勇退，于洪武四年（1371年）主动辞去一切职务，告老还乡，回青田隐居起来。刘伯温在青田过了2年的隐居生活，本来希望远离世间是非争夺。 
但是，他的智慧和才能实在太高，他的名声实在太大了，他甚至被民间百姓渲染成了一位活神仙般的人物，这就无法避免政敌的嫉妒和皇帝的猜疑。洪武六年（1373年），刘伯温的政敌胡惟庸当了左丞相，指使别人诬告刘伯温，说他想霸占一块名叫“茗洋”的“有王气”的土地做自己的坟墓，图谋不轨。 
早就对刘伯温放心不下的明太祖，听到诬告后果然剥夺了刘伯温的封禄。刘伯温非常惶恐，于是亲自上南京向明太祖谢罪，并留在南京不敢回来。 
后来，胡惟庸升任右丞相。胡惟庸乃是天下第一大奸臣，可与秦桧相提并论。 
刘伯温更加忧虑，终于一病不起。洪武八年（1375年），刘基虽然不良於行，仍然和所有在京官员一样，参加元旦的早朝，随后在奉天殿做了一首《乙卯岁早朝》，这虽属於歌功颁德的应酬文字，但诗中仍可以看见刘基的心情。 
正月中旬，宋濂的门人刘刚来到刘基的住处，商请刘伯温将宋濂一百多卷的作品，择取精华部分编辑成书，以便诵读，也请刘基为新书写一篇序文。他毫不犹豫的答应了。 
正月下旬，刘基感染了风寒，朱元璋知道了之后，派胡惟庸带了御医去探望。御医开了药方，他照单抓药回来煎服用，觉得肚子里好像有一些不平整的石块挤压在一起，让他十分痛苦。 
二月中，刘基抱病觐见朱元璋，婉转的向他禀告胡惟庸带着御医来探病，以及服食御医所开的药之后更加不适的情形。朱元璋听了之后，只是轻描淡写的说了一些要他宽心养病的安慰话，这使刘基相当的心寒。 
三月下旬，已经无法自由活动的刘伯温，由刘琏陪伴，在朱元璋的特遣人员的护送下，自京师动身返乡。回家后，拒绝亲人和乡里为他找来的一切药石，只是尽可能的维持正常的饮食。 
几天之后，刘基自知来日无多，找来两个儿子交代后事。交代完后事时，又让刘琏从书房拿来一本天文书，对他说：「我死后你要立刻将这本书呈给皇上，一点都不耽误；从此以后不要让我们刘家的子孙学习这门学问。 
」又对次子刘璟说：「为政的要领在宽柔与刚猛循环相济。如今朝廷最必须做的，是在位者尽量修养道德，法律则应该尽量简要。 
平日在位者若能以身做则，以道德感化群众，效果一定比刑罚要好，影响也比较深远，一旦部属或百姓犯错，也较能以仁厚的胸怀为对方设身处地的着想，所裁定的刑罚也必定能够达到公平服人，和警惕人改过自新的目的；而法律若能尽量简要，让人民容易懂也容易遵守，便可以避免人民动辄得咎无所适从，又可以建立政府的公信力和仁德的优良形象，如此一来，上天便会更加佑我朝永命万年。」又继续说道：「本来我想写一篇详细的遗表，向皇上贡献我最后的心意与所学，但胡惟庸还在，写了也是枉然。 
不过，等胡惟庸败了，皇上必定会想起我，会向你们询问我临终的遗言，那时你们再将我这番话向皇上密奏吧！」最后於四月十六卒於故里，享年六十五岁。六月，葬於青田武阳夏山。 
武宗正德八年（1513年），朝廷赠他为太师，諡号文成，因而后人又称他刘文成。文成县是1948年析置的新县，县名就是为了纪念刘基。 
世宗嘉靖十年（1531年），因刑部郎中李瑜的建言，朝廷再度讨论刘基的功绩，并决议刘伯温应该和徐达等开国功臣一样，配享太庙。 
据说，刘伯温死前曾预言胡惟庸必败，到时明太祖会为自己平反昭雪，他还特留下一封密奏给儿子，要他在日后明太祖想起自己的时候再上奏。5年后，胡惟庸果然垮台。 
又10年后，刘伯温果然被平反。明太祖还赐给刘氏家族金书铁券，特批刘氏成员可凭此免一次死罪。 
5.刘伯温是朱元璋杀的吗 
晚年生活作为一代军师和智者，刘伯温料事如神，他深知自己平时疾恶如仇，得罪了许多同僚和权贵，同时也深知“伴君如伴虎”的道理。因此，他在功成名就之后，毅然选择激流勇退，于洪武四年（1371年）主动辞去一切职务，告老还乡，回青田隐居起来。 
刘伯温在青田过了2年的隐居生活，本来希望远离世间是非争夺。但是，他的智慧和才能实在太高，他的名声实在太大了，他甚至被民间百姓渲染成了一位活神仙般的人物，这就无法避免政敌的嫉妒和皇帝的猜疑。洪武六年（1373年），刘伯温的政敌胡惟庸当了左丞相，指使别人诬告刘伯温，说他想霸占一块名叫“茗洋”的“有王气”的土地做自己的坟墓，图谋不轨。早就对刘伯温放心不下的明太祖，听到诬告后果然剥夺了刘伯温的封禄。刘伯温非常惶恐，于是亲自上南京向明太祖谢罪，并留在南京不敢回来。后来，胡惟庸升任右丞相。胡惟庸乃是天下第一大奸臣，可与秦桧相提并论。刘伯温更加忧虑，终于一病不起。 
洪武八年（1375年），刘基虽然不良於行，仍然和所有在京官员一样，参加元旦的早朝，随后在奉天殿做了一首《乙卯岁早朝》，这虽属於歌功颁德的应酬文字，但诗中仍可以看见刘基的心情。正月中旬，宋濂的门人刘刚来到刘基的住处，商请刘伯温将宋濂一百多卷的作品，择取精华部分编辑成书，以便诵读，也请刘基为新书写一篇序文。他毫不犹豫的答应了。正月下旬，刘基感染了风寒，朱元璋知道了之后，派胡惟庸带了御医去探望。御医开了药方，他照单抓药回来煎服用，觉得肚子里好像有一些不平整的石块挤压在一起，让他十分痛苦。 
二月中，刘基抱病觐见朱元璋，婉转的向他禀告胡惟庸带着御医来探病，以及服食御医所开的药之后更加不适的情形。朱元璋听了之后，只是轻描淡写的说了一些要他宽心养病的安慰话，这使刘基相当的心寒。三月下旬，已经无法自由活动的刘伯温，由刘琏陪伴，在朱元璋的特遣人员的护送下，自京师动身返乡。回家后，拒绝亲人和乡里为他找来的一切药石，只是尽可能的维持正常的饮食。 
几天之后，刘基自知来日无多，找来两个儿子交代后事。交代完后事时，又让刘琏从书房拿来一本天文书，对他说：「我死后你要立刻将这本书呈给皇上，一点都不耽误；从此以后不要让我们刘家的子孙学习这门学问。」又对次子刘璟说：「为政的要领在宽柔与刚猛循环相济。如今朝廷最必须做的，是在位者尽量修养道德，法律则应该尽量简要。平日在位者若能以身做则，以道德感化群众，效果一定比刑罚要好，影响也比较深远，一旦部属或百姓犯错，也较能以仁厚的胸怀为对方设身处地的着想，所裁定的刑罚也必定能够达到公平服人，和警惕人改过自新的目的；而法律若能尽量简要，让人民容易懂也容易遵守，便可以避免人民动辄得咎无所适从，又可以建立政府的公信力和仁德的优良形象，如此一来，上天便会更加佑我朝永命万年。」又继续说道：「本来我想写一篇详细的遗表，向皇上贡献我最后的心意与所学，但胡惟庸还在，写了也是枉然。不过，等胡惟庸败了，皇上必定会想起我，会向你们询问我临终的遗言，那时你们再将我这番话向皇上密奏吧！」最后於四月十六卒於故里，享年六十五岁。六月，葬於青田武阳夏山。 
武宗正德八年（1513年），朝廷赠他为太师，諡号文成，因而后人又称他刘文成。文成县是1948年析置的新县，县名就是为了纪念刘基。。世宗嘉靖十年（1531年），因刑部郎中李瑜的建言，朝廷再度讨论刘基的功绩，并决议刘伯温应该和徐达等开国功臣一样，配享太庙。 
据说，刘伯温死前曾预言胡惟庸必败，到时明太祖会为自己平反昭雪，他还特留下一封密奏给儿子，要他在日后明太祖想起自己的时候再上奏。5年后，胡惟庸果然垮台。又10年后，刘伯温果然被平反。明太祖还赐给刘氏家族金书铁券，特批刘氏成员可凭此免一次死罪。 
6.刘伯温算不岀朱元璋是昏君 
朱元璋怎么可能是昏君呢。 
朱元璋幼时贫穷，曾为地主放牛。25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗元朝，1356年被部下诸将奉为吴国公。同年，攻占集庆路，将其改为应天府。1368年朱元璋击破各路农民起义军后，在应天府称帝，国号大明，年号洪武。结束了蒙元在中原的统治，后先后平定四川、广西、甘肃、云南等地，最终统一中国。 
朱元璋在位期间，下令农民归耕，奖励垦荒；大搞移民屯田和军屯；组织各地农民兴修水利；大力提倡种植桑、麻、棉等经济作物和果木作物、他还徒富民，抑豪强；下令解放奴婢；减免税负，严惩贪官；派人到全国各地丈量土地，清查户口等等。经过洪武时期的努力，社会生产逐渐恢复和发展了，史称洪武之治。 
朱元璋早年可以说是中国历史上数一数二的贤君明主。聪明而有远见，神威英武，收揽英雄，平定四海，纳谏如流，求贤若渴，重农桑，兴礼乐，褒节义，崇教化，制定的各种法规都很相宜，自古以来，前所未有。但晚年偏好杀，使得一代开国元勋很少有善始善终者，但不可以说是暴君，他和刘邦的情况很相似，也许是早年太穷，当了皇帝太怕失去。 
7.朱元璋为什么总是看刘伯温不顺眼 
这个结论不客观。朱元璋还是非常看重刘伯温的，还多次称他为：“吾之子房也。” 
作为帝王，用人和防人同样重要，所以在取得江山以后，朱元璋不像打江山时那样偏重于某人的意见，这是很正常的，当然也不会过分倚重刘伯温，但是朱元璋也没有公开难为他，甚至还让刘在故乡寿终正寝就是很好的证明。刘伯温不是笨蛋，不会留下明显的把柄招来杀身之祸；朱元璋更不是笨蛋，杀一个小心翼翼的老头，曾经的功臣而招致更多人不敢帮他，这就太不合算了！因此说，朱元璋逐渐不倚重刘伯温是有的，甚至有防范的心思，谈不上总是看他不顺眼。 
1.请问.街头算命的,如何做到”不用君开口,就知你姓什么 
首先把所有姓氏排成一个方阵。例如有一百个，就排成十行，每行十个。 
然后把每行的字抄在一张卡片上，并给每张卡片以单数命名。（1,3,5,7。。。。。。） 
再然后把每列的字抄在一张卡片上，并给每张卡片以双数命名。（2,4,6,8。。。。。） 
到此，他手头上有20张卡片，任何一张单数卡和任何一张双数卡组合都只有一个姓重复。至此，道具完成。 
然后，把那个方阵（通常是百家姓）背熟。 
摆摊了。先把单数卡给你看，让你找出有你姓的一张。（等于告诉他在方阵的那一行）。再把双数卡给你看，让你找出有你姓的一张。（等于告诉他在方阵的那一列也就是第几个字）。然后装模作样量你手指什么。便有充足时间算出来了。 
希望以上回答没有砸任何人的饭碗。 
希望楼主为我答出这样敏感的题目加分。 
2.好怪 
呵呵，看楼主写这么多本以为是真的，但当我看到“然后他在纸上写了答案后把笔拿开了，本子反过来手也没去动它，完了让我说答案，一核对”这里时，我就知道——这和尚是骗子，绝对的，这地方他怎么弄得，我那些天用手机上网时看过一个几乎一摸一样的新闻，揭这种骗术的，但具体的我记不得了……本来嘛，他们这些骗子就是靠绞尽脑汁想出来的骗术骗人的，如果让人轻易识破、记住，还吃什么呢。 
特别是你最后说的“要了我114元”、“要帮我烧高香要给三倍喜钱”之类的，更加可以坚定的肯定：这人是骗子！ 
简单的说，中华文化博大精深，无论是六爻、手相、面相等等都是有其意义的，但真正的精通并靠这些吃饭的，绝大多数都是不会收那多钱的，一般都是一次给够就行，而且都是10——几百元不等（风水除外），并且是人满为患，根本用不着跑到大街上自己拉人说“我给你算算命吧”。更不会说让你交多少钱，而这个名义是“敬神”，要知道，“神”是有的，但是虚无的，更不会要我们的钱财，真要的也不过是烧纸钱而已，最后钱是进了诱骗你的骗子的腰包里。 
最后奉劝你：别给自己太多压力，弄得神经兮兮的，有空时多看看民生类的新闻，对真正的骗术有些预防（这骗子的手法实在是……太大众化了，从钱的数量来看，他不止一人）。这些东西可信，但不能盲信，你可以去拜访下有口皆碑的周边的高人么。建议你，不差钱的话就当那些钱喂狗了；不怕麻烦的话就报警吧，你不是说那和尚整天在吗？让他去拘留室熬几个时辰就全招了。 
1.2017严厉打击算卦、必须打击江湖骗子 
从世界各国算命文化的历史看，人类肯定是有这样一种缺陷，希望窥探天机，趋吉避凶，寻找到好运的快捷方式。 
投机取巧是人性中的缺陷，是私欲膨涨的苗头，按照供需关系的场规律，就有人看到“商情”，绞尽脑汁从中谋利，因此卜卦算命成为一种古老的职业，经久不衰。明明是骗局，仍旧有人相信，是人类到任何时代都克服不了的蒙昧。 
今日走到世界各地，凡是工商业和经济发达的地方，都能看到算命经营的兴旺。在美洲和西欧，凡是大城都有吉普赛人开设的命馆，用水球和扑克牌算命，在美国周末跳蚤场上也少不了一两个看手相的摊位。 
西方国家各大报纸上，都有当天“十二宫座命相”占星术，对照个人的生日时辰，看看当天忌讳什么，有什么时运。日本东京算命小屋都集中在某些小街上，一溜几十家，互相拉客和竞争，先生座位背后都挂着命理博士证书。 
在香港、澳门和地区，算命堂馆比比皆是，各路算命先生的大比百货还要显眼。翻看当地的日报，看看“命相”专栏，个个都说自己赛过活神仙，不信，容我抄录几条请大家过目。 
“预测，借仙家慧眼，传佛法弘缘，把脉过去，卜知未来，看生意财运，命相前途，婚姻缘份……。”“神赐天职，佛心仙术，替人解惑，神机妙算，问生意、财运、姻缘、家宅、风水，都灵验神奇，……。” 
“世界顶级神算，不须太多，你来这里预测未来，使你对生活感觉更好，保证任何人任何事都会成功。”算命术玄而又玄，自古就没有形成一派宗教，一律都是假借某种古老宗教的名义，演变出旁门左道，尽管他们自称是“佛心”、“神仙”，但佛道两教都不承认他们是正宗的信仰。 
例如，现在中国许多以庙宇为文化中心的旅游景点，庙外有各种形式的算命摊位，而庙中的长老法师绝不接受算命的请求。即使有个别和尚道士私下给人看相，都不敢公开活动，因为是读经以外的业余爱好，不是正经道门。 
不算命，因为《圣经》中禁止，所以教堂附近很少看到有命馆替人“卜知未来”，这些属于流氓的职业，亵渎上帝的尊严。话归，严厉禁止算命，简单地说，这是魔鬼的行为，是大罪过，将受到惩罚。 
先知穆圣说：“凡是礼拜的人，去向一名算命人询问任何事，他的拜功四十个昼夜不被接受。”《圣训集》“去向一名算命人询问”只是开始的动向，就难逃惩罚，因为这个行动的动机是对的怀疑，祈求魔鬼显灵猜测的意欲，认为恶魔比更加灵验，更加仁慈，有可能帮助你。 
在《》中有明确的昭示，除了谁也不知幽玄的未来，“那里，有幽玄的宝藏，只有他认识那些宝藏。”（6:59）“在天地间，除了，谁也不知幽玄。” 
（27:65）先知穆圣承认自己的能力局限，对未来无知。命令他向众人宣布，自己没有秘密，也没有神秘的功夫，“你说：‘除所意欲的外，我不能掌管自己的祸福。 
假若我能知幽玄，我必多谋福利，不遭殃了。我只是一个警告者和对信道的民众的报喜者。 
’”（，7：）因此，先知穆圣说：“谁如果走到算命者那里，相信他的指引，这就等于放弃了传达的启示。”《阿布·达伍德圣训集》算命者根据他的书籍作判断，他的书中尽是魔鬼的言论，而最后使者传达的启示是下降的《》。 
这段圣训的意思是，如果接受了算命者手持的魔鬼书籍，那么就是背叛《》的行为。中国人有句俗话，“不可全信，不可不信”，那是汉族信仰的愚昧，不许可这样说；即使借口“去玩玩”，也是不许可，因为举意不当，伤害伊玛尼。 
算命的方式很多，看来十分复杂相似有点学问，越是高明的江湖骗子，越是要装出一副“天生奇才”的样子，吹嘘自己是“命理学”专家，“透露”自己得道成仙，开了慧眼、天眼、佛眼，能看透前后数百年。算命的方式五花八门不下数百种，例如测字、摇签、面相、手相、体相、摸骨、占星、占梦、兽骨卜、看风水（堪舆）、姓名学、排八字等，还有许多洋玩艺，如水晶球、扑克牌、掷棍棒、测数字、观杯中茶叶形状、谈天上命运星宫。 
据说中国最通俗的算命书是《麻衣相法》，总结归纳了历代算命先生的职业秘诀。水平最高的相术是“紫微斗数”，要根据阴阳、五行、八卦、十天干、十二地支，《易经》法则，加上求卜人的生辰年月日和时辰，加以组合和推算，预测未来。 
新式算命方术把计算机也摆在桌面上做各种运算表演，把古代的一套术语，改变成现代术语，如“科学决定论”、“超感应知觉”、“接收外星信息”，故弄玄虚，使心中懮患者感觉到面对的是一名真正专家、神人、学者，心理上产生信服，愿意多掏钱。只要来到命馆求卜者，都是愚昧人，没有坚定的信仰，神情飘忽不定，不是名利熏心，就是生意上有了风险或感情有了外遇，或者就是贪污盗窃心怀多疑的鬼胎。 
信命相，都是希望投机取巧的人，渴望花点小钱，请算命先生指点一条快捷方式，顺利获得更多的东西，如功名利禄、婚姻爱情、躲避天灾人祸和公检法追查。中国汉族民众一般都相信一命二运三风水，而走进命馆的人，必定心中有急事欲求，无事不登三宝殿，太平无事的人不会去给算命的瞎子送钱花。 
算命的江湖骗子早为这路人准备好了广口的大陷阱，引导这些人自动跳进去，白白送钱来。他们说的话。 
2.算命都是骗人的吗 
都是骗人的玩意，没有一点点科学依据，小心算命的瞎掰把你人生给霍霍完了。 
都是骗钱的，这些玩意都叫封建迷信。真要那么厉害，大学里就专门开设算命学科了，对吧。 
中国算命的没这么厉害，都是江湖术士而已，纯骗子。拿着几千年前的玩意到处逼逼，你说他们对此有多研究？拿了诺贝尔了不？出去外国这么逼逼，直接坐牢的。 
你见过哪本著名的杂志刊登算命这个玩意了？见没见到算命网站都是仅供娱乐这些词，不然都拖进去坐牢了。看电视里边算命的他们说不说的清楚，他们说不清楚，来了句天机不可泄露。 
天机干嘛告诉你个算命的球球，对吧。别人的命运算命的球球怎么可能知道呢，对吧。 
别人自己都不知道呢。有些不怕死的还给人皇帝算命，最后都被斩了首了，一个统治者，一个天子居然要被一个江湖术士给主宰生死，那可不是闹着玩的。 
脑子都不长的，还要给人算命。凄惨的不行不行的。 
3.算命真的准吗 
怎么说呢，算命吧，我一直也不知道准不准，我小时候想，这个问题算命先生自己应该是晓得的。长大了，现在学了心理学，还是不敢断定算命准不准，但是我猜，算命先生也不知道准不准。简单的来说，算命这个东西，你信就准，你不信，就不准。 
打个比方，你妈问你喜欢的人没？你支支吾吾了半天，说没有啊，还早呢。你妈多半晓得你耍朋友了，按照这个原理，你想想看，难道算命先生真的只是给你解说，没问问题吗？问问题就在给你画圈，引导你，也在观察你，知道你的思维模式了，加上掌握一点点鸡毛蒜比的技巧，你就中招了。 
最后，补充，我是相信易经的，中国文化博大精深，星座，天象，奇门遁甲，这些都是可能真实存在的，但是这不是迷信，不是通鬼神，而是自然现象的研究与总结。 
最最后，自己的命，在于自己信什么。祝好！ 
1.关于门口有三棵树的风水问题 
大门是气口，属内外气流动的必经之地，是与外界联系的咽喉和屏障。要因势利导，因环境、地域、大气环流等因素而定。在阳宅的风水中，门是占一个非常重要的席位。例如：门向是否纳大玄空卦子线；门位是否得到当令吉星等等。 
三要：门、主房、灶。 
六事：门、路、灶、井、坑、厕。 
四选择：1前朱雀（南门）2左青龙3右白虎4后玄武（北门） 
门要配路形： 
玄武·水北方 
南方朱雀·火 
开1：前方为明堂：绿茵、平地、水池、停车场。 
开2：以路为水。地气由高、多向低、少进行。大门前有街、走廊的，右路长=来水；左路短=去水。开左门收截地气，称：“青龙门收气”。 
开3：同上，但左路长由路短。 
破解方法：内置屏风。 
穿心剑：大门正对走廊或通道（廊长于室内进深——祸最大）。 
财流：大门对楼梯：向下——流逝。向上——放大叶植物，引财。 
2.门前三棵树风水不好 
门前三棵树风水好不好————极好。 
种树种花棵数以一排，一块，一片，一堆，一山都可以。最好不栽一棵树，数不清最好。 
这叫做：有钱人不数钱，无钱人数几遍。种树种草，烦恼极少。 
树大合围，定出贵人。种高贵花，育儒雅士。 
植珍奇树，护诗文才。1、自然生存之树，天然恩赐，不论何树种，用心护事。 
2、自种选取长寿、常绿、珍希树种为主。楠木、桂花树、油茶树、松树、铁树、樟树、竹、香榧树、玉兰树、梅花树、紫金花树、罗汉松、元宝松、丁香树、王椰树、黄冠梨树等等都可以。 
3、任何事物，有利必有害，利害必相存。种树可以美化环境，降低污染，清淅空气，抵除暴晒。 
但也可能招来蚊子和虫子。树叶降落，也会使瓦屋背填塞。 
4、柠檬，绿叶金果，叶厚重富态，果金黄子实饱满，好树种。5、最好是高大落叶乔木和林荫小乔木间种，即能保证冬暖夏凉，又能保证四季如春，落叶树秋季落叶，落叶后，太阳直照院内，暖和。 
不落树，春季落叶，春季开新叶，落旧叶，所有叶要全面更新一次（其实不落叶树，四季落叶）。关于植物生长问题：种树和种其它绿色植物，可以检验房屋住地风水优劣。 
长寿、常绿、珍稀树种可以首选。龙气旺盛的地段，树木植物生气勃勃，枝繁叶茂（特别地段，有黄荆柴小灌木变为大乔木）。 
房前屋后，尤其是非人为存在、越砍越生的植物，要特别注意，植物的自然选择性极强，是不会乱生长的，高大长寿的植物就更不会乱生长。特别高大长寿植物，必要有特别生存旺气才能长存。 
生为阳，死为阴。生总是阳气旺盛的表现。 
十年树木，百年树人，树大人成才。只要家庭兴盛，办公场所舒心，就不要去问树木的风水如何，也不要问生长何种植物、树种，更不要去问树木生长于何位置，生长旺盛的树木要认真保护，要严防伤害。 
本人几十年的调查、实地踏看和传闻收集，得出的结论和体会如下：1、屋前屋后，栽树容易，移、砍、死有难度。尤其是植物种群自然不明死亡，百分之百应大灾。 
有树，就要特别爱惜保护。非人为栽培，自然生长的树木和特别植物种群，就更体现大自然的自然神验，更要认真爱惜保护。 
2、凡是地形地物不是很合风水要领的地段，能出有级别人物的地方，必有一棵或几棵粗壮高大、生长年限久远的大树或特别的植物种群。树大合围，必出贵人，一点也不假。 
3、树冠高大，树根深远，根系绵延数公里，深达几百米。这些高大树冠，绵延根系，能将地下、天空的生气向某一点，即根基部集中，也就是所谓的风水龙气向某一位置吸集、集中、靠拢。 
4、有树木、有植物的地方，感觉有生机，很活跃，很舒心。无树木、无植皮的地方感觉沉闷、死板。 
5、事例举证，《慈喜光绪斗风水》。光绪亲生祖父坟墓前100米左右，有大白果树一棵，需四五人才能抱住。 
光绪变法前，有人献策慈喜，此树不倒，光绪再也不可驾驭。慈喜听后，亲自带人上山锯砍此树，光绪晚去了一个时辰，刚到山上，看到大白果树倒地，光绪立即全抽筋，筋骨疼痛难忍，紧接着大病一场。 
从此光绪心恢意冷，心无大志，平庸至死。见于中国林业报1980年9、10版：彭德怀元帅1959年被打倒，1960年彭德怀元帅家乡村院前的一棵大樟树从此不发叶，1979年彭德怀元帅评反，1980年此樟树又重新枝繁叶茂。 
清未，某地有人在南京为官，脚背上长疮，久治不愈，疼痛难忍。一老和尚指点：老家家中屋前有一野生大葡萄藤，有两个碗口粗，因在路边，葡萄藤常被过往行人击打，有一道大伤口，此问题不解决，脚痛不会愈合。 
其人无法，只得派人回家查看，果如老和尚所言。改修道路，将葡萄藤围起来，四个月后，其人脚背疮不治自愈。 
3.住宅右测三棵树的风水 
1、自然生存之木，天然恩赐，不论何树种，用心护事。 
2、自种选取长寿、常绿、珍希树种为主。楠木、桂花树、油茶树、松树、铁树、樟树都可以。 
3、树大合围，定出贵人。关于植物生长问题：种树和种其它绿色植物，可以检验房屋住地风水优劣。 
长寿、常绿、珍稀树种可以首选。龙气旺盛的地段，树木植物生气勃勃，枝繁叶茂（特别地段，有黄荆柴小灌木变为大乔木）。 
房前屋后，尤其是非人为存在、越砍越生的植物，要特别注意，植物的自然选择性极强，是不会乱生长的，高大长寿的植物就更不会乱生长。特别高大长寿植物，必要有特别生存旺气才能长存。 
生为阳，死为阴。生总是阳气旺盛的表现。 
十年树木，百年树人，树大人成才。只要家庭兴盛，办公场所舒心，就不要去问树木的风水如何，也不要问生长何种植物、树种，更不要去问树木生长于何位置，生长旺盛的树木要认真保护，要严防伤害。 
本人几十年的调查、实地踏看和传闻收集，得出的结论和体会如下：1、屋前屋后，栽树容易，移、砍、死有难度。尤其是植物种群自然不明死亡，百分之百应大灾。 
有树，就要特别爱惜保护。非人为栽培，自然生长的树木和特别植物种群，就更体现大自然的自然神验，更要认真爱惜保护。 
2、凡是地形地物不是很合风水要领的地段，能出有级别人物的地方，必有一棵或几棵粗壮高大、生长年限久远的大树或特别的植物种群。树大合围，必出贵人，一点也不假。 
3、树冠高大，树根深远，根系绵延数公里，深达几百米。这些高大树冠，绵延根系，能将地下、天空的生气向某一点，即根基部集中，也就是所谓的风水龙气向某一位置吸集、集中、靠拢。 
4、有树木、有植物的地方，感觉有生机，很活跃，很舒心。无树木、无植皮的地方感觉沉闷、死板。 
4.公司门前三棵树风水好不好 
公司门前三棵树风水好不好？——极好。 
种树种花棵数以一排，一块，一片，一堆，一山都可以。最好不栽一棵树，数不清最好。 
这叫做：有钱人不数钱，无钱人数几遍。种树种草，烦恼极少。 
树大合围，定出贵人。种高贵花，育儒雅士。 
植珍奇树，护诗文才。1、自然生存之树，天然恩赐，不论何树种，用心护事。 
2、自种选取长寿、常绿、珍希树种为主。楠木、桂花树、油茶树、松树、铁树、樟树、竹、香榧树、玉兰树、梅花树、紫金花树、罗汉松、元宝松、丁香树、王椰树、黄冠梨树等等都可以。 
3、任何事物，有利必有害，利害必相存。种树可以美化环境，降低污染，清淅空气，抵除暴晒。 
但也可能招来蚊子和虫子。树叶降落，也会使瓦屋背填塞。 
4、柠檬，绿叶金果，叶厚重富态，果金黄子实饱满，好树种。5、最好是高大落叶乔木和林荫小乔木间种，即能保证冬暖夏凉，又能保证四季如春，落叶树秋季落叶，落叶后，太阳直照院内，暖和。 
不落树，春季落叶，春季开新叶，落旧叶，所有叶要全面更新一次（其实不落叶树，四季落叶）。关于植物生长问题：种树和种其它绿色植物，可以检验房屋住地风水优劣。 
长寿、常绿、珍稀树种可以首选。龙气旺盛的地段，树木植物生气勃勃，枝繁叶茂（特别地段，有黄荆柴小灌木变为大乔木）。 
房前屋后，尤其是非人为存在、越砍越生的植物，要特别注意，植物的自然选择性极强，是不会乱生长的，高大长寿的植物就更不会乱生长。特别高大长寿植物，必要有特别生存旺气才能长存。 
生为阳，死为阴。生总是阳气旺盛的表现。 
十年树木，百年树人，树大人成才。只要家庭兴盛，办公场所舒心，就不要去问树木的风水如何，也不要问生长何种植物、树种，更不要去问树木生长于何位置，生长旺盛的树木要认真保护，要严防伤害。 
本人几十年的调查、实地踏看和传闻收集，得出的结论和体会如下：1、屋前屋后，栽树容易，移、砍、死有难度。尤其是植物种群自然不明死亡，百分之百应大灾。 
有树，就要特别爱惜保护。非人为栽培，自然生长的树木和特别植物种群，就更体现大自然的自然神验，更要认真爱惜保护。 
2、凡是地形地物不是很合风水要领的地段，能出有级别人物的地方，必有一棵或几棵粗壮高大、生长年限久远的大树或特别的植物种群。树大合围，必出贵人，一点也不假。 
3、树冠高大，树根深远，根系绵延数公里，深达几百米。这些高大树冠，绵延根系，能将地下、天空的生气向某一点，即根基部集中，也就是所谓的风水龙气向某一位置吸集、集中、靠拢。 
4、有树木、有植物的地方，感觉有生机，很活跃，很舒心。无树木、无植皮的地方感觉沉闷、死板。 
5、事例举证，《慈喜光绪斗风水》。光绪亲生祖父坟墓前100米左右，有大白果树一棵，需四五人才能抱住。 
光绪变法前，有人献策慈喜，此树不倒，光绪再也不可驾驭。慈喜听后，亲自带人上山锯砍此树，光绪晚去了一个时辰，刚到山上，看到大白果树倒地，光绪立即全抽筋，筋骨疼痛难忍，紧接着大病一场。 
从此光绪心恢意冷，心无大志，平庸至死。见于中国林业报1980年9、10版：彭德怀元帅1959年被打倒，1960年彭德怀元帅家乡村院前的一棵大樟树从此不发叶，1979年彭德怀元帅评反，1980年此樟树又重新枝繁叶茂。 
清未，某地有人在南京为官，脚背上长疮，久治不愈，疼痛难忍。一老和尚指点：老家家中屋前有一野生大葡萄藤，有两个碗口粗，因在路边，葡萄藤常被过往行人击打，有一道大伤口，此问题不解决，脚痛不会愈合。 
其人无法，只得派人回家查看，果如老和尚所言。改修道路，将葡萄藤围起来，四个月后，其人脚背疮不治自愈。 
5.住宅右测三棵树的风水 
1、自然生存之木，天然恩赐，不论何树种，用心护事。2、自种选取长寿、常绿、珍希树种为主。楠木、桂花树、油茶树、松树、铁树、樟树都可以。3、树大合围，定出贵人。 
关于植物生长问题：种树和种其它绿色植物，可以检验房屋住地风水优劣。长寿、常绿、珍稀树种可以首选。龙气旺盛的地段，树木植物生气勃勃，枝繁叶茂（特别地段，有黄荆柴小灌木变为大乔木）。房前屋后，尤其是非人为存在、越砍越生的植物，要特别注意，植物的自然选择性极强，是不会乱生长的，高大长寿的植物就更不会乱生长。特别高大长寿植物，必要有特别生存旺气才能长存。 
生为阳，死为阴。生总是阳气旺盛的表现。十年树木，百年树人，树大人成才。 
只要家庭兴盛，办公场所舒心，就不要去问树木的风水如何，也不要问生长何种植物、树种，更不要去问树木生长于何位置，生长旺盛的树木要认真保护，要严防伤害。 
本人几十年的调查、实地踏看和传闻收集，得出的结论和体会如下： 
1、屋前屋后，栽树容易，移、砍、死有难度。尤其是植物种群自然不明死亡，百分之百应大灾。有树，就要特别爱惜保护。非人为栽培，自然生长的树木和特别植物种群，就更体现大自然的自然神验，更要认真爱惜保护。 
2、凡是地形地物不是很合风水要领的地段，能出有级别人物的地方，必有一棵或几棵粗壮高大、生长年限久远的大树或特别的植物种群。树大合围，必出贵人，一点也不假。 
3、树冠高大，树根深远，根系绵延数公里，深达几百米。这些高大树冠，绵延根系，能将地下、天空的生气向某一点，即根基部集中，也就是所谓的风水龙气向某一位置吸集、集中、靠拢。 
4、有树木、有植物的地方，感觉有生机，很活跃，很舒心。无树木、无植皮的地方感觉沉闷、死板。 
6.院子里种3棵树风水好吗 
如果是院子里头的，不要种植冠大干高的树种，一来遮挡了光线，二来风水上说树大招“阴”，阴气聚集不利家宅。 
十三种庭院吉祥植物1、棕榈，又名棕树。既有观赏价值，树干又可作为亭柱等，棕毛可入药，功能为收涩止血，主治吐血、崩漏诸症，在风水上具有生财护财的作用。 
2、橘树，即桔树。桔与吉谐音，象征吉祥，果实色泽呈红、黄充满喜庆，盆栽甘桔是人们新春时节家庭的重要摆设，而桔叶更有疏肝解郁功能，能够为家中带来欢乐。 
3、竹。苏东坡云：宁可食无肉，不可居无竹。 
竹是高雅脱俗的象征，无惧东南西北风，更可以成为家居的风水防护林。4、椿树。 
《庄子？逍遥游》云：上古有大椿者，以八千岁为秋。？因此椿树是长寿之兆，后世又以之为父亲的代称，在风水上有护宅及祈寿功用。 
5、槐树。槐树木质坚硬，可为绿化树、行道树等，在风水上被认为代表禄，古代朝廷种三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面对三槐者为三公，因此槐树在众树之中品位最高，镇宅有权威性。 
6、桂树。相传月中有桂树，桂花又即木犀，桂枝可入药，功能为驱风邪、调和作用。 
宋之问词云：桂子月中落，天香云外飘。？桂花象征着高洁，夏季桂花芳香四溢，是天然的空气清新剂。 
7、灵芝。灵芝性温味甘、益精气、强筋骨，有观赏作用，是长寿之兆，自古被视为祥物，鹿口或鹤嘴衔灵芝祝寿，是吉祥图的常见题材。 
8、梅。梅树对土壤的适应性强，花开五瓣，清高富贵，其五片花瓣有梅开五福之意，对于家居的福气有提升作用。 
9、榕树。含有容乃大，无欲则刚？之意，居者以此自勉有助于提高涵养。 
10、枣树。在庭院中植枣树，喻早得贵子，凡事快人一步。 
11、石榴。含有多子多福的祥兆，很有富贵气息。 
12、葡萄。葡萄藤缠藤，象征亲密，自古有葡萄架下七夕相会之说，而夏季在葡萄荫下纳凉消暑，亦是人生一大快事。 
13、海棠。花开鲜艳，令富贵满堂，而棠棣之华，象征兄弟和睦，其乐融融。 
望采纳！！。 
7.公司门前三棵树风水好不好 
公司门前三棵树风水好不好？——极好。 
种树种花棵数以一排，一块，一片，一堆，一山都可以。最好不栽一棵树，数不清最好。 
这叫做：有钱人不数钱，无钱人数几遍。种树种草，烦恼极少。 
树大合围，定出贵人。种高贵花，育儒雅士。 
植珍奇树，护诗文才。1、自然生存之树，天然恩赐，不论何树种，用心护事。 
2、自种选取长寿、常绿、珍希树种为主。楠木、桂花树、油茶树、松树、铁树、樟树、竹、香榧树、玉兰树、梅花树、紫金花树、罗汉松、元宝松、丁香树、王椰树、黄冠梨树等等都可以。 
3、任何事物，有利必有害，利害必相存。种树可以美化环境，降低污染，清淅空气，抵除暴晒。 
但也可能招来蚊子和虫子。树叶降落，也会使瓦屋背填塞。 
4、柠檬，绿叶金果，叶厚重富态，果金黄子实饱满，好树种。5、最好是高大落叶乔木和林荫小乔木间种，即能保证冬暖夏凉，又能保证四季如春，落叶树秋季落叶，落叶后，太阳直照院内，暖和。 
不落树，春季落叶，春季开新叶，落旧叶，所有叶要全面更新一次（其实不落叶树，四季落叶）。关于植物生长问题：种树和种其它绿色植物，可以检验房屋住地风水优劣。 
长寿、常绿、珍稀树种可以首选。龙气旺盛的地段，树木植物生气勃勃，枝繁叶茂（特别地段，有黄荆柴小灌木变为大乔木）。 
房前屋后，尤其是非人为存在、越砍越生的植物，要特别注意，植物的自然选择性极强，是不会乱生长的，高大长寿的植物就更不会乱生长。特别高大长寿植物，必要有特别生存旺气才能长存。 
生为阳，死为阴。生总是阳气旺盛的表现。 
十年树木，百年树人，树大人成才。只要家庭兴盛，办公场所舒心，就不要去问树木的风水如何，也不要问生长何种植物、树种，更不要去问树木生长于何位置，生长旺盛的树木要认真保护，要严防伤害。 
本人几十年的调查、实地踏看和传闻收集，得出的结论和体会如下：1、屋前屋后，栽树容易，移、砍、死有难度。尤其是植物种群自然不明死亡，百分之百应大灾。 
有树，就要特别爱惜保护。非人为栽培，自然生长的树木和特别植物种群，就更体现大自然的自然神验，更要认真爱惜保护。 
2、凡是地形地物不是很合风水要领的地段，能出有级别人物的地方，必有一棵或几棵粗壮高大、生长年限久远的大树或特别的植物种群。树大合围，必出贵人，一点也不假。 
3、树冠高大，树根深远，根系绵延数公里，深达几百米。这些高大树冠，绵延根系，能将地下、天空的生气向某一点，即根基部集中，也就是所谓的风水龙气向某一位置吸集、集中、靠拢。 
4、有树木、有植物的地方，感觉有生机，很活跃，很舒心。无树木、无植皮的地方感觉沉闷、死板。 
5、事例举证，《慈喜光绪斗风水》。光绪亲生祖父坟墓前100米左右，有大白果树一棵，需四五人才能抱住。 
光绪变法前，有人献策慈喜，此树不倒，光绪再也不可驾驭。慈喜听后，亲自带人上山锯砍此树，光绪晚去了一个时辰，刚到山上，看到大白果树倒地，光绪立即全抽筋，筋骨疼痛难忍，紧接着大病一场。 
从此光绪心恢意冷，心无大志，平庸至死。见于中国林业报1980年9、10版：彭德怀元帅1959年被打倒，1960年彭德怀元帅家乡村院前的一棵大樟树从此不发叶，1979年彭德怀元帅评反，1980年此樟树又重新枝繁叶茂。 
清未，某地有人在南京为官，脚背上长疮，久治不愈，疼痛难忍。一老和尚指点：老家家中屋前有一野生大葡萄藤，有两个碗口粗，因在路边，葡萄藤常被过往行人击打，有一道大伤口，此问题不解决，脚痛不会愈合。 
其人无法，只得派人回家查看，果如老和尚所言。改修道路，将葡萄藤围起来，四个月后，其人脚背疮不治自愈。 
1.算命说的官运预兆是什么意思 
梦见棺材是什么意思？周公解梦梦见棺材：做梦梦见棺材，按照周公解梦的说法，有特定的梦境下，梦见棺材确有暗示着财运好的解释。 
女性梦见棺材，现代周公解梦：梦见棺材——预兆要发财，有财运。梦见棺材可以隐喻着重生，或者思想或灵魂蜕变进入另一阶段，以及戒除了不健康的坏习惯，离开了旧的环境等等。 
在民间有梦见棺材意味要升官发财之说，有特定的梦境下，梦见棺材确有暗示着财运好的解释！原版周公解梦：原版周公解梦之梦见坟墓棺材迎送坟墓高者大吉利，新坟棺材主忧除，坟墓上有云气吉，坟墓门开百事古，坟墓上明吉暗凶，坟墓生树吉折凶，坟墓上开花大吉，墓中棺自出大吉，将墓入宅禄位至，死人出棺外客至，开棺与死人言凶，棺敛死人主得财，见棺水上大得财，空野无人主远行.从事业上说，棺材的梦，表明着近一时期，你出色的工作成绩得到上司的赏识。这个梦预示着你将有官运，职位会得到提升。 
从经济上看，棺材的梦，表明近一时期你的财源滚滚、生意兴隆。这个梦表明你有财运，会获得很大一笔外财。 
做梦梦见棺材，冢墓，坟墓，死人.梦见棺材：表示可能隐喻着重生，或者思想或灵魂蜕变进入另一阶段，以及戒除了不健康的坏习惯，离开了旧的环境等等。另外在民间有梦见棺材意味要升官发财之说，按照周公解梦的说法，有特定的梦境下，梦见棺材确有暗示着财运好的解释。 
2.算命人所说的官运指的是什么 
官运包含两个方面，一是自身八字性格，二是大运走向。 
自身八字性格嘛，就是不同的人喜欢不同的事业，有些人喜欢钱、有些人喜欢文艺、有些人喜欢管理、协调、控制等工作，这是性格问题，如果你对压力比较敏感，对秩序比较重视，崇尚天尊地卑、社会理法一类的，那就说明你适合官场了，这种人有个特点，办公室的人如果总迟到、早退、不按时完成任务，你比老板还急，那说明你适合当官了，嘿嘿。至于大运嘛，那就看你空间走向了，虽然喜欢当官，但空间走向不对，那也当不了官。 
比如说，你最好先走财运，挣到一大笔钱，然后走官运，那在官场就官运亨通了，财生官嘛；如果先走官运，没有钱，那没财生官，也就一个小公务员，很难混出来，这就是大运走的不好。还有，虽然你有当官的潜质，但你却在一个人浮于事的国企工作，那你的官性不仅没用，反而惹人讨厌，这就是空间不对。 
性格相当于一颗种子，阳光、雨露相当于大运。种子是什么，长出来就是什么；但没阳光雨露，啥种子也白搭。 
3.生辰八字说官运,什么是官运 
自古以来，“当官”、“发财”都是人们景仰的最佳追求目标。 
尤其是“当官”，被放在首要位置，是人们心目中“贵”的标志，因为当了官，就意味着有权，有权了不但能享受到许多社会特权的便利，而且还可以轻松发财。而“发财”，永远次于“当官”，虽富，却无法言贵。 
可见，“？那么，怎么才能知道自己一生中有无当官的命呢？命理八字预测中，以十神来判断人的心性，也以十神来判断人在某些方面的人事缘分。十神者，偏正印星、偏正官星、偏正财星、食伤星、比劫星是也。 
八字中围绕着日元财星多的人，一生追求钱财的欲望比谁都强烈，将是个财迷；围绕的是印星多、官杀多的人，功利思想重，老想有权利，将是个官迷；等等，其他十神以此类推。由此我们知道，看一个人一生有无官运，首先是看八字中官星、印星有无。 
如八字里无官星、印星，对当不当官欲望不是太大，就不会把更多经历和时间用于跑官要官；如果八字里官星旺而多，根据组合情况，则可看出其可能对当官有强烈的欲望，会无孔不入地去接近官贵之人，老想往上爬。当然，能不能当上官是另外一会事。 
不是说八字里官星旺而多者就能当上官，也不是说八字里没有官星就当不了官，还需要看命和运两部分情况才可以确定。八字里官星为用神，旺，或者得财星生，这样的人会有官运。 
同理，八字里官星为忌神，或在八字中不现，或弱，或者被其它干支制约住，或旺却有印转化其力而生日元，这样的人会有官运。伤官为喜用神，八字中不见丝毫官星，叫“伤官伤尽”，大运再帮扶，也可以有官运。 
还有一种情况，八字中食伤星为忌神，命局或者岁运有印制之，这叫“伤官佩印”，可以有官运。有几种方法可以比较直观地判断官运：一是身旺又日支坐正官的人，二是月干透正官的人，三是年上官杀、月上印星的人，大都会在青年到中年时期有官运。 
取得官职大小，则要结合岁运情况综合判断了。如果通过命理分析，判断你将来会有官运，就可以提早朝这个目标奋斗，打好基础，届时会更容易实现这方面的目标，也会做得更大。