良乡算命大师说犯刀刃者尸骨很难完整留存

 
1.河南登封颖阳镇中灵山至汝州多少公里 
驾车路线：全程约38.9公里起点：登封中灵山纸业1.从起点向正北方向出发，行驶370米，右转进入S3232.沿S323行驶8.1公里，右转3.行驶2.4公里，左前方转弯4.行驶1.1公里，左前方转弯5.行驶3.5公里，右转进入锡海线6.沿锡海线行驶11.6公里，左转7.行驶1.5公里，右前方转弯8.行驶400米，右后方转弯9.行驶380米，左前方转弯10.行驶580米，右转11.行驶1.9公里，左转12.行驶100米，右后方转弯进入风烟线13.沿风烟线行驶3.7公里，朝汝州市区/学宫方向，直行进入风穴路14.沿风穴路行驶1.9公里，进入风穴路15.沿风穴路行驶，过右侧的金鼎时代广场约200米后，在第3个出口，直行进入广育路16.沿广育路行驶540米，过右侧的豪华百货约100米后，右转进入丹阳中路17.沿丹阳中路行驶200米，到达终点（在道路右侧）终点：汝州市。 
2.有谁去过中灵山菩提寺 
灵山寺旅游区位于河南淇县西北8公里处，面积约10公里，包括灵山寺、朝阳寺、清凉寺。 
灵山寺坐落在群山之中，寺西北为灵山，海拔337米；东南为馍头山，海拔465米；东为龙山，海拔400米；西南为虎山，海拔385米，耧铧山为灵山之门户。灵山寺创建于南北朝年间，修于唐朝开元，寺以灵山为主，取心诚则灵。 
灵山寺四周十景文明遐迩。一曰威严少进，二曰群峰耸翠，三曰列柿流丹，四曰一经莲壶，五曰半岩风雨，六曰九天鸣佩，七曰巨崖走叫，八曰双剑横秋，九曰东海龙吟，十曰西山虎啸。 
灵山寺景观有女娲峰、古佛宫、女娲宫、玉带河等主要景点40多个。自灵山寺向南有朝阳山，半山腰有朝阳寺，始建于东魏武定七年，依山建造，遥望如空中楼阁，故称悬空寺。 
朝阳寺，四季向阳，冬阳光普照，暖意融融。有诗赞曰：千峰浮晴蔼，飘飘蔽云空，登高时寓目，身人碧云中。 
清凉庵在朝阳寺西山坡，碾沟顶端，壁立千仞之下，绿树成荫，靖净凉爽。庙对面壁下有6个石洞，洞内塑像、摩崖题记众多，妙趣横生。 
1.刘克亚的课程《人性解码器》,在网上是否可以低价获得呢 
我曾经和刘克亚老师在上海步行街聚餐的时候，曾经问过他，人性的最大弱点是什么，克亚老师说，人性有两大弱点：一是好奇心，二是自私。 
克亚营销就是对人性的解码。关于人性解码器的录像，还没有发售，所以除了参加过的人（丁一帆、陈春东、高云峰等人），没有人知道其内容《人性解码器》的课程内容。 
克亚老师名言集锦：成交是用信任堆起来的无私是培养信任最佳手段无私是自私的最高境界控制胜于拥有让成交变成一种自然让客户变得内疚创新能力是营销人的基本功我们想要的一切，别人都已经拥有用想法让别人贡献他的资源。 
1.指迷算命中说八字带羊刃是什么意思,什么叫羊刃 
指迷算命中说八字带羊刃是指五阳日干见月令旺支，如甲见卯，丙戊见午，庚见酉，壬见子等。其中甲庚壬三干见旺用，因地支所藏纯，没有疑义，名为月刃格，丙生午月因火神当旺，虽有己土泄气而火势强大，亦有取为羊刃格，戊生午月，火神当令，天干透出丙丁或地支会合火局则以印论，不以羊刃视之，若己透而丁不透，土神势大，亦可视为羊刃格，至五阴干见旺支，除论劫财外，通常不视为阴刃。 
所谓羊刃者乃指日干得月令之旺气，是以羊刃格除四柱官杀食伤财克泄交加之力大于日干者以外，通常均可作旺论。 
日主强，刃旺则能劫财，护印，并断绝官杀的生机，如无有力的官杀制伏或有力的食伤泄化，日主势必旺极无依，所以羊刃格有凶多吉少之患，但羊刃格遇官杀食伤克泄太多，或财星天透地藏而其力强于日干则日干又嫌弱则喜印星生身或比劫禄刃帮身。 
羊刃之太过 
羊刃格，日干得月令旺气如于年日时支中再见。 
日干得月令旺气而复见有力之印星生之。 
日干得月令旺气而比劫竞透而有根。 
月令旺支三合或三会刃方。 
羊刃之不及 
羊刃格，日干虽强，但四柱官杀天透地藏，会合有力，羊刃不胜克伐，则日干转弱。 
日干虽强，但四柱食伤财天透地藏，会合有力，羊刃不胜盗泄，则日干转弱。 
日干虽强，但四柱官杀食伤财得地得势竞相克泄日干转弱。 
羊刃之成格 
羊刃格，日干强，透官杀见财星而不见伤官。 
官杀强于日干而见印星而无财破。 
日干强，食伤多，见财星而天干不露劫财。 
食伤过多，日干转弱而有印制食伤生身。 
日干强，印星多，见财星制印。 
日干强，财多，有官杀制比劫或食伤通关，日干不转弱。 
2.怎样化解八字中的羊刃 
大家知道，羊刃是一把双刃剑，既可帮身，也可伤身。如果命主身弱，以比劫印枭之羊刃为需用的五行，那是帮身之物，是一个吉神；但如果命主是身旺或从格，以比劫印枭之羊刃为忌讳的五行，那就是伤身之物了，是一个凶煞了。 
除此之外，羊刃还有一个重要特点，那就是不论在它们在八字中为用还是为忌，都是妨害婚姻感情的，尤其是日坐羊刃，或命带多重羊刃，对婚姻感情的不利影响更另明显。 
羊刃的查法，以日干为主，四支见之者为是 
“甲羊刃在卯，乙羊刃在寅，丙戊羊刃在午，丁己羊刃在巳，庚羊刃在酉，辛羊刃在申，壬羊刃在子，癸羊刃在亥。” 
《三车一揽》云："羊，言刚也；刃者，取宰割之义.禄过则刃生，功成当退不退，则过越其分.如羊之在刃，有伤也"。 
这需要根据羊刃的五行特性，对其进行适当的制约。 
一是从五行上制约： 
比如甲乙羊刃为木，如果命中有寅卯羊刃为凶的，则可适当使用或佩戴一些红色基调的颜色，与火类或电子类的饰品，来泄耗过强的木气，也可使用或佩戴少量金银白色基调的颜色，与金类或金属的饰品，来克制过旺的木气。 
比如丙丁、戊己羊刃为火，如果命中有巳午羊刃为凶的，则可适当使用或佩戴一些土色基调的颜色，与土类或玉石类饰品，来泄耗过旺的火气，也可使用或佩戴少量水蓝色或黑色基调的颜色，与水类或水晶的饰品，来抑制过旺的火势。 
比如庚辛羊刃为金，如果命中有申酉羊刃为凶的，则可适当使用或佩戴一些水蓝色黑色基调的颜色，与水类或水晶的饰品，来泄耗过刚的金气，也可使用或佩戴红色基调的颜色，与火类或电子类的饰品，来抑制过旺的金气。 
比如壬癸羊刃为水，如果命中有亥子羊刃为凶的，则可适当使用或佩戴一些绿色基调的颜色，与木类或植物类的饰品，来泄耗过旺的水气，也可使用或佩戴土色基调的颜色，与土类或玉石类的饰品，来克制过旺的水势。 
二是从风水上制约： 
如果命中有寅卯木羊刃为凶的，则不宜居住正东的房间，也不宜头朝东睡，而宜居住正南的房间，床头向南，或头朝南睡。 
如果命中有巳午火羊刃为凶的，则不宜居住正南的房间，也不宜头朝南睡，而宜居住东南或东北的房间，床头向东南或东北，或头朝东南东北睡。 
如果命中有申酉金羊刃为凶的，则不宜居住正西的房间，也不头朝西睡，而宜居住正北的房间，床头向北，或头朝北睡。 
如果命中有亥子水羊刃为凶的，则不宜居住正北的房间，也不宜头朝北睡，而宜居住正东的房间，床头向东，或头朝东睡。 
缓冲羊刃的方法，原则上以正面泄耗为主，以侧面克制为辅，一定要掌握好这个度，要适度适量，不能过之。如此调整以后，对婚姻感情会有益处，会有良好的改善效果，但有的如果操作过头，也会对作为用神的羊刃所代表的其它方面，产生一定的副作用，故在制约羊刃时，对忌讳的羊刃，则可加大力度，对喜用的羊刃，则可适量适度。 
1.观音灵签第二十六签求解 
是不是有人答应你什么事了？我也求到过这一签。 
是有一次一个人答应了我一份工作，我去问观音这个工作能不能干，求的了此签。我在网上搜到了具体的解释，是这样的：“灵签之曰：是接目虚望之象。 
宜守旧待时者。不可听信世人之言。 
宜自吾有主见。以智止谣。 
何必听人之者。宜向神求之。 
神灵加护之时。必有转机。 
因直待终时亦是无者。因此。 
守之。规谋之。 
待来日之计用之。易言之。 
求闲不闻。目下心烦。 
欲求名利。徒尔虚投者。” 
我一看有不能听信的字句，所以想答应工作的人可能心不诚。后来果然如此，答应工作的人说好要和我联系，但是他始终没有给我打电话。 
至于“多求多跪多烧香”的回答者，只怪你与菩萨无缘。但菩萨也没惹你，还是积点口德吧。 
2.观音灵签26 
观音灵签26签，中签。 
签名为：钟馗得道。【诗曰】上下传来事转虚天边接得一封书书中许我功名遂直到终时亦是虚【解曰】上下心烦求间不闲欲望功名守旧安身此卦虚名之象，凡事虚多少实宜守旧也。 
此签家宅祈福，自身安，求财阻，交易不成，婚姻不成，六甲女，行人有信，田蚕半熟，六畜可养，寻人西方，公讼亏，移徙守旧，失物难寻，病祈保，山坟吉。【古人典故】中国古代传说人物，相传是唐朝人。 
生得豹头环眼，铁面虬髯，相貌丑陋，被后人奉为伏魔降妖大神，多帖在大门，以打鬼和驱除邪魔为能事。传说钟馗文武全才，唐德宗时上京会考，状元及第，但因他生相丑恶，皇帝取消他的状元资格。 
钟馗愤怒之极，痛骂皇帝，随后抢过武士宝剑，自刎而死。——综上所述，你跟对象的分手可以成功的，因为主婚姻不成。 
3.观音灵签26 
观音灵签26签，中签。签名为：钟馗得道。 
【诗曰】上下传来事转虚天边接得一封书书中许我功名遂直到终时亦是虚 
【解曰】上下心烦求间不闲欲望功名守旧安身 
此卦虚名之象，凡事虚多少实宜守旧也。 
此签家宅祈福，自身安，求财阻，交易不成，婚姻不成，六甲女，行人有信，田蚕半熟，六畜可养，寻人西方，公讼亏，移徙守旧，失物难寻，病祈保，山坟吉。 
【古人典故】中国古代传说人物，相传是唐朝人。生得豹头环眼，铁面虬髯，相貌丑陋，被后人奉为伏魔降妖大神，多帖在大门，以打鬼和驱除邪魔为能事。传说钟馗文武全才，唐德宗时上京会考，状元及第，但因他生相丑恶，皇帝取消他的状元资格。钟馗愤怒之极，痛骂皇帝，随后抢过武士宝剑，自刎而死。 
——综上所述，你跟对象的分手可以成功的，因为主婚姻不成。 
4.观音灵签第二十六签求解 
是不是有人答应你什么事了？我也求到过这一签。 
是有一次一个人答应了我一份工作，我去问观音这个工作能不能干，求的了此签。我在网上搜到了具体的解释，是这样的：“灵签之曰：是接目虚望之象。 
宜守旧待时者。不可听信世人之言。 
宜自吾有主见。以智止谣。 
何必听人之者。宜向神求之。 
神灵加护之时。必有转机。 
因直待终时亦是无者。因此。 
守之。规谋之。 
待来日之计用之。易言之。 
求闲不闻。目下心烦。 
欲求名利。徒尔虚投者。” 
我一看有不能听信的字句，所以想答应工作的人可能心不诚。后来果然如此，答应工作的人说好要和我联系，但是他始终没有给我打电话。 
至于“多求多跪多烧香”的回答者，只怪你与菩萨无缘。但菩萨也没惹你，还是积点口德吧。 
1.以前在良乡东来顺赵老师,算命的,听说很准 
指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是经过权威网站认证的命理学专家。 
你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车，或者是牛车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，你所经过的路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这句话只能说是各对一半，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶，破祸成福。（个人观点仅供参考许先生QQ:370928999） 
1.电脑算命准吗 
我觉得命没有必要去算的。不管用哪种方式来算，都是不准的。有的说准，那也许是一个巧合。 
但为什么人类知道不准，不可信，还是要去算呢？其实你问出电脑算命准吗？这个问题的时候，心里想的就是这个问题。那我就说说为什么人类知道命没得算还是会去算呢？ 
人类在生活中有些事不顺心，不如意了，但又苦于对别人说，就想找个出口说说。想到来算命来找说法的，于是听到是好命的就高兴，听到不好命的就会潜意识的想到改变厄运的方法。其实都是为了买个心安，在精神上能有个寄托。我们都知道人是有感情的，做什么希望有个好结局。要想有个好结局不是命的好坏决定的，什么事到头来还是要人类自己支努力，去争取，去拼搏的。但如果你先去算到自己的命运是好的，你就觉得世界是美好的。从而你会在心里就是向上看的，人会更有上进。心也就是说它带给了你动力。 
一个比较难实现的美丽梦想是值得人去追求的。值得人去为了实现它努力的。电脑上算得好的命运就相当于给人一个这样的梦想那可以说是一个美丽的谎言。 
但话又说回来，电脑算命比较全面。它可以根据你的姓氏，名字，生日，生肖，星座，喜好。。。。等方面作一个全面的分析。而那些说法是一般化的，也就是说那是很多人的共性，并不是你一个人的。人类数目这么多，历史又久，长期积累起来，就有了所谓的能了解一个人的未来。也就是说能算卜命运。这样我们就应该知道命运不是算出来的。生老病死是自然规律。有的前程似锦，有的平平淡淡，社会上本来就是什么样的人都早就存在，这是一种客观存在的事情。那些在人类眼中看来是是好运的人，不能说是命好，那是别人奋斗的结果。 
命运撑握在自己的手中！！！ 
朋友！！切记！ 
2.今天在好几个算命网站上输入自己的生辰八字算命会不会有事啊 
做法而进行一些不见光的邪事，是有的！但是我认为你不需要担心。 
八字是人的命盘。同个八字出生的人不下千万！所以，如果要用八字来对你做法，或是产生影响。无非是以下几种情形。 
1、你请人算命，答应支付报酬，但后悔而不给的。这样话往往会产生一些不利的影响。 
2、你请人算命，但双方无缘，而对方无甚出格举动，你这方面恶语相加，出言污辱的。这种情形会容易小有不顺。 
3、别有用心的人取得了你的八字。但是这种情形下，他必须要取得你的贴身物品或是毛发指甲什么的。 
总而言之。如果不是恶意请人算命后逃单，或是被人把八字与毛发什么的一并得手。一般不太需要担心。再有，网上发八字的时候，不要一并把名字写上，这样也可以化解很多的危险。 
实际上有法力的人是存在的。但真正有法力的人。往往不会做这种邪恶的事。除非你有错在前了。呵呵。所以，保持一个谦恭有礼的态度。会有好处。东南亚一带也的确会有相关的一些法师的存在。但他们对大陆的八字没什么兴趣。除非有人花大价钱请他们来整你。。。。问题是。。。你觉得你值这个价钱不。 
专业意见。供你参考吧。 
3.电脑算命准吗 
这个问题要看具体情况而言了……我本人就是喜欢命理学的，电脑算命要看编程的人使用什么样的理论来算命了，如果是采用子平算命法，或是像紫微斗数、四柱预测等这样的可以进行数理推导的方法来算命的话，电脑算命是比较准的……为什么说是“比较”呢？因为就是用这些理论在算命的时候要考虑的内容还是太多了，不单单是看你一个人的出生年月日时就可以下定论的……而且算命学本身就不够完善，这是不争的事实，所以才要我辈不断的努力完善之。 
统计表明能算到7-8成的人都准确的时候，已经可以说是比较准的一门算命学了。所以说是“比较”了。 
再者算命是一门社会科学，不是自然科学，社会科学本身都不能像自然科学那样用精确计量的。这是学科本身性质所决定的。 
这就像历史学科一样的，历史的真相到底是什么，只有历史本身知道，我们都是对历史用自己的观点去解释，而自己的观点未必就是历史的真相，所以在学术自由的地方，从来不说什么是历史的必然，什么是历史的偶然。因为那都是一家之言，未必可信……算命学也一样，用这种方法算的不准，用那种方法算的可能就准一些了……对于社会科学这样的学科，是不能用自己的观点去强行要求别人也信的，所以没有绝对准确的算命术的哦！很多人都不信算命学，可是在对一门学问评价之前，是否是对其有了解了呢？不了解的话，就不能对其乱加评价的。 
用哲学的话来说就是“没有调查就没有发言权”，不能“人云亦云”哟！思想是自己的，自己在对事情不清楚以前不能照抄别人的观点。诚然，命运是一种变化中的事物，而命理学就是古人对未来命运的预测的总结。 
是预测都肯定有偏差，天气预报都还经常不准的，更不用说命运了。所以，在算命之前，一个真正懂命理的朋友，都是先提醒问命理的朋友，命运是掌握在自己的手中的，算命只是提供一个可能的方向，这只是可能而不是必然。 
就是有百分之九十九的可能性的话，如果你没有那百分之一的努力的话，也不会变为现实的。所以，必然的还是要靠自己去努力的……。 
4.为什么计算机算命在当今社会会有人相信呢 
这种依托“髙科技”的现代迷信之所以能够唬人，一是宿命思想在当今社会还有市场；二是一些人对价值高、技术含量高的物品的非理性崇拜（物崇拜）还存在——中国历代都有所谓“宝物通灵”的传说，而计算机作为高科技产物，里面的原理和运作又像一个“黑箱”，这不能不使一些不懂其原理的人产生敬畏感，他们因此就有可能面对用“高科技”包装起来的骗术失去分辨、思考的能力——他们相信高科技产品计算机，导致相信里面的一切东西。 
但他们可能不知道，现在的计算机从原理上说，它是不“聪明”的，远远达不到科幻作品中描写的那样“智能化”，因为它“目不识三”，它实质上接触的数字只是“0”和“1”两个类型，它理解的数制是“逢二进一”，它既不认识第三个数，也不认识第三种数。是人通过高级的算法和编写程序，把一串串“0”和“1”赋予了各种意义。 
计算机本身并不会主动思考什么，更不会去指导人们做什么。就“算命”软件而言，它的“算命”过程不过是按照程序员事先规定的步骤和模式，一步一步地完成信息组合的任务而已。 
这种非理性的现象也是各个时期都有的。每当有新的科技成果开始向社会普及时，就会发生类似的问题。 
在二十世纪，不是就曾有人把留声机和收音机称作“见鬼”吗？当摄影术刚发明的时候，不是也有不少人也怀疑它会摄人心魄、对人有害吗？即使在新中国成立以后，大力破除迷信的时候，当时有的老人还要拆开“话匣子”看看，梅兰芳、侯宝林是怎么藏在这么一个小小的盒子里面表演的。但是，随着这些产品普及到每个家庭，这种惶惑和神秘感也就逐渐消失了。 
当然，关键在于坚定不移地进行普及科学知识、弘扬科学精神、破除封建迷信乃至现代迷信的长期教育和有效引导，才能不断推进精神文明的进步，不给任何骗术以可乘之机。 
5.经常给自己算命,命会不会越算越薄 
经常给自己算命，命会不会越算越薄？ 
古时讲究： 
1、无事不测； 
就是说没事不要胡乱测字算卦，因为只要测算就有两个面，好的是什么，不好的是什么。 
听后人就犯嘀咕，闹得人心惶惶。 
2、一事不能妄测； 
就是说一件事情，只找自己最信任的人测算，而且只算一次。因为，每个术士都有不同的理念、 
不同的角度、分析能力有强有弱，得出的结论就不同；就是同一个术士每次都有不同的信息、 
不同的认识，就像抛硬币，抛一次一个样，最后，不知所以然！ 
至于经常给别人算命；以算命为职业，有的说无、好的说坏，骗人钱财，又不能给人排忧解难， 
良心不饶，能不折寿吗？