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道家算命高人说骗人必须从背后骗

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1.张述任免费算命大师 
张述任 
先天运势:(天格11所示之先天运,1-12岁运势,代表先天遗传,影响不大,若不理想不必计较) 
签语:(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 
含义:旱天降雨之象。阴阳复新,享天赋之幸福。万事顺利发展,稳健着实。有得富贵繁荣,再兴家业的暗示。为能挽回家运平静和顺的最大吉数。(吉) 
基础运势:(人格21所示之主运,12-24岁运势,代表个性、才华及事业运,影响一生运势) 
签语:(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。 
含义:光风霁月之象,万物形成自立之势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵荣华。路径属迈进发展,中途难免相当苦心步步而进,宛如登梯。立业兴家,大博名利,寿禄丰厚,乃贵重的吉数。女性得此数者,易招灾害,故不宜之。(吉) 
青少年运势:(地格23所示之前运,24-36岁以前运势,代表家庭夫妻、子女田宅,影响基础运) 
签语:(壮丽)旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。 
含义:伟大昌隆之运,威势冲天之象,赫赫首领之数。微贱出身,砥志奋斗,克服万难,成就大志大业,功名荣达,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,胜事恐过度而为憾,然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。此数不适宜女性,其理由同于二十一数,凡主运有此数者,难免转成香闺零落。(吉) 
中青年运势:(外格13所示之副运,36-48岁运势,代表社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇) 
签语:(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 
含义:天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事皆巧于措置而奏大功,为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。(吉) 
中青年运势:(外格13所示之副运,36-48岁运势,代表社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇) 
签语:(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 
含义:天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事皆巧于措置而奏大功,为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。(吉) 
中晚年运势:(总格33所示之后运,48-60岁运势,代表财富、收入,影响人生最终的成就) 
签语:(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。 
含义:鸾凤相会,昭日升天之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺盛隆昌至极,属名闻天下的吉祥运。若过刚恐招事非而误事。因其过于贵重,常人恐不堪受。但又是物极必反,尊荣的反面为黑暗,故勿轻用之。女性断不可用,用则孤寡。(吉) 
三才配置:成功顺调,无障碍而向上发展,基础境遇也得安泰,终生享受幸福繁荣长寿的吉配。(吉) 
基础运:吉祥安泰,但天格为9或10时,则天格地格相克而为凶兆。(吉) 
成功运:同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。(吉) 
人际关系:贵人相助,人缘颇佳;爱好社交,受人尊重;好财利,勤俭持家;仁慈可喜,善于社交。三才不良者不遇。(吉) 
1.十二建星是什么意思 
择吉术内容广博,概之不外时、空、人、神四大方向。主要体现为符咒法术、占卜择吉、宗教择吉等几大方面,而互有融汇。今简介后二种。 
易卜择吉——除了传统的大宗日课,四柱为中心的命理、风水择吉之外,还有: 
奇门择吉—作为选时抉地为要的奇门,在这方面历来就有许多运用。分年、月、日、时四家,一般事用时家即可,大事则要配合年家等综合选用。 
大六壬择吉——历来典籍论述较少,所见只有伍剑虹先生有较明确的、案例配合的解析。 
六爻择吉——这个论述也不多,运用却日益广泛。在刘汶德、邵伟华等君的书中都有案例配合的实解。 
宗教择吉——包括念佛、放生、布施、特殊止观等多种法门,具体可参看相应论著。 
比较看来,易卜择吉灵活性高,可以随时、随地、随人的进行。宗教择吉影响深广,后劲大。能融合自然最好。 
择吉之术同其他预测术一样,派别很多,大约有以下几种方法: 
1、从辰法:就是以神煞吉凶为主的选择法。“建除法”亦属之。这些神煞的设定,主要是根据易理八卦、河洛之数、阴阳五行生克等。就时间的本身的吉凶神煞而言,则分为“年家”、“月家”、“日家”、“时家”神煞的不同。就空间因时间不同而造成的吉凶,称之为“山家”。 
2、禄命法:亦称“造命法”。与子平法排八字、取格局相似。其理论基础,谓造葬课八字,犹如生人八字。如果财官有气,再得禄马贵人,合得拱夹大格局,未有不得富贵,故“造葬”甚重视“造命法”。 
3、天星法:亦称“七政四余择日法”。所谓“天垂象示吉凶,在天成象,在地成形,故克择要合天星,而天星当以“七政”、“四余”为主。 
——以上三者,最为重要,除此而处尚有: 
4、斗首法:以坐山斗首五行与四柱化气观生克关系。 
5、运气法:亦称“五运六气”。即基于五运六气的周期模式,以律气候之变迁,吉凶之肆应。 
6、演禽法:亦称“翻禽法”。仿六壬法四课三傅,以“彼禽失位,我禽得地”为择日吉凶准则。 
7、穿山法:即起山命之法,并仿人命起十二宫,而取“山命”、“房份”、“人丁”三者为主的择日法。 
8、紫白法:亦称“九星法”、“三元九星”或“三元紫白”。三元九星以紫白为吉的择日法。多取年月紫白,故又称“年月紫白法”。 
9、奇门法:以兵家奇门遁甲法应用于择日。 
10、六壬法:以六壬二傅四课之法应用于择日。 
11、太乙法:以太乙神数之法应用于择日。 
——以上“奇门”、“六壬”、“太乙”,合称之“三式”。三式合一,得算者福,失算者灾,有其神奇之处,故云:“三式合一乃为神。” 
12、三元法:乃曾子南先生所创之择日法。己有一段期间的实验,有些择日家也采用。 
我国择吉术,产生于唐,成熟于宋。“黄历”之称始于清代,当时清政府下设的钦天监,每年都要编制和颁发时宪书一册,供全国臣民择用。这些被成为黄历的具注历本、择吉通书,将每日的喜神、恶煞及所宜所忌,标注得一清二楚,对于凡事都讲究趋吉避凶的中国老百姓来说,确实是非常方便的,所以极受欢迎,成为旧中国发行量最大、最能赚钱的实用图书。由于市场需求量太大,又经济实惠,许多人纷纷开始私下刊行,为了扩大影响促销其书,竞相标新立异、妄立神煞,自创推演之术,以便炫耀唯我独有,致使各种择吉通书泛滥成灾。 
择吉术的百家争鸣,反而造成了具体选择时的混乱。一日之内,有吉神、有凶神,按这家说*时吉,以彼家云*时凶,让人无法适从。更有甚者,一个神煞弄出几个名目,方法异者其吉凶又同,致使许多择吉通书全无体统。所以,乾隆时修《四库全书》,学者们费了很大气力,统一义例,辨正神煞,删削谬妄,编成《钦定协记辩方书》,希望能纠正当时择吉市场的混乱状况,但这只不过是一厢情愿而已。时至今日,由港台社会印刷发行的“民历”诸书,可堪称我国黄历之集大成者。这类印刷精美的现代黄历,把历代多种择吉历书上的内容,不加选择地统统照搬进去,使人眼花缭乱,不知所措,就好似一锅花花绿绿的大杂烩,让人无法下口 
汉代择吉术,以分为特征。诸家学说,自为一体。后世择吉术,以合为特征。各家学说,融为一体,而以黄历为表现形式。因此,我们现在看到的择吉术以及黄历,是一个头绪纷繁复杂的择吉复合体。 
1、干支系统。 
2、阴阳五行学说:其中包括阴阳学说、阴阳与五行的配合、干支与五行的配合、五行和四时五方、五行的旺相休囚和寄生十二宫、正五行、中针双山五行、缝针三合五行、洪范五行等等。 
2.十二建星是什么意思 
择吉术内容广博,概之不外时、空、人、神四大方向。主要体现为符咒法术、占卜择吉、宗教择吉等几大方面,而互有融汇。今简介后二种。 
易卜择吉——除了传统的大宗日课,四柱为中心的命理、风水择吉之外,还有: 
奇门择吉—作为选时抉地为要的奇门,在这方面历来就有许多运用。分年、月、日、时四家,一般事用时家即可,大事则要配合年家等综合选用。 
大六壬择吉——历来典籍论述较少,所见只有伍剑虹先生有较明确的、案例配合的解析。 
六爻择吉——这个论述也不多,运用却日益广泛。在刘汶德、邵伟华等君的书中都有案例配合的实解。 
宗教择吉——包括念佛、放生、布施、特殊止观等多种法门,具体可参看相应论著。 
比较看来,易卜择吉灵活性高,可以随时、随地、随人的进行。宗教择吉影响深广,后劲大。能融合自然最好。 
择吉之术同其他预测术一样,派别很多,大约有以下几种方法: 
1、从辰法:就是以神煞吉凶为主的选择法。“建除法”亦属之。这些神煞的设定,主要是根据易理八卦、河洛之数、阴阳五行生克等。就时间的本身的吉凶神煞而言,则分为“年家”、“月家”、“日家”、“时家”神煞的不同。就空间因时间不同而造成的吉凶,称之为“山家”。 
2、禄命法:亦称“造命法”。与子平法排八字、取格局相似。其理论基础,谓造葬课八字,犹如生人八字。如果财官有气,再得禄马贵人,合得拱夹大格局,未有不得富贵,故“造葬”甚重视“造命法”。 
3、天星法:亦称“七政四余择日法”。所谓“天垂象示吉凶,在天成象,在地成形,故克择要合天星,而天星当以“七政”、“四余”为主。 
——以上三者,最为重要,除此而处尚有: 
4、斗首法:以坐山斗首五行与四柱化气观生克关系。 
5、运气法:亦称“五运六气”。即基于五运六气的周期模式,以律气候之变迁,吉凶之肆应。 
6、演禽法:亦称“翻禽法”。仿六壬法四课三傅,以“彼禽失位,我禽得地”为择日吉凶准则。 
7、穿山法:即起山命之法,并仿人命起十二宫,而取“山命”、“房份”、“人丁”三者为主的择日法。 
8、紫白法:亦称“九星法”、“三元九星”或“三元紫白”。三元九星以紫白为吉的择日法。多取年月紫白,故又称“年月紫白法”。 
9、奇门法:以兵家奇门遁甲法应用于择日。 
10、六壬法:以六壬二傅四课之法应用于择日。 
11、太乙法:以太乙神数之法应用于择日。 
——以上“奇门”、“六壬”、“太乙”,合称之“三式”。三式合一,得算者福,失算者灾,有其神奇之处,故云:“三式合一乃为神。” 
12、三元法:乃曾子南先生所创之择日法。己有一段期间的实验,有些择日家也采用。 
我国择吉术,产生于唐,成熟于宋。“黄历”之称始于清代,当时清政府下设的钦天监,每年都要编制和颁发时宪书一册,供全国臣民择用。这些被成为黄历的具注历本、择吉通书,将每日的喜神、恶煞及所宜所忌,标注得一清二楚,对于凡事都讲究趋吉避凶的中国老百姓来说,确实是非常方便的,所以极受欢迎,成为旧中国发行量最大、最能赚钱的实用图书。由于市场需求量太大,又经济实惠,许多人纷纷开始私下刊行,为了扩大影响促销其书,竞相标新立异、妄立神煞,自创推演之术,以便炫耀唯我独有,致使各种择吉通书泛滥成灾。 
择吉术的百家争鸣,反而造成了具体选择时的混乱。一日之内,有吉神、有凶神,按这家说*时吉,以彼家云*时凶,让人无法适从。更有甚者,一个神煞弄出几个名目,方法异者其吉凶又同,致使许多择吉通书全无体统。所以,乾隆时修《四库全书》,学者们费了很大气力,统一义例,辨正神煞,删削谬妄,编成《钦定协记辩方书》,希望能纠正当时择吉市场的混乱状况,但这只不过是一厢情愿而已。时至今日,由港台社会印刷发行的“民历”诸书,可堪称我国黄历之集大成者。这类印刷精美的现代黄历,把历代多种择吉历书上的内容,不加选择地统统照搬进去,使人眼花缭乱,不知所措,就好似一锅花花绿绿的大杂烩,让人无法下口 
汉代择吉术,以分为特征。诸家学说,自为一体。后世择吉术,以合为特征。各家学说,融为一体,而以黄历为表现形式。因此,我们现在看到的择吉术以及黄历,是一个头绪纷繁复杂的择吉复合体。 
1、干支系统。 
2、阴阳五行学说:其中包括阴阳学说、阴阳与五行的配合、干支与五行的配合、五行和四时五方、五行的旺相休囚和寄生十二宫、正五行、中针双山五行、缝针三合五行、洪范五行等等。 
3.什么是十二建星与十二生肖的关系 
十二建星与生肖,十二建星即是说有建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭这十二个日子。 
十二建星应用,可依据以下歌诀灵活变通: 
建满平收黑,除危定执黄; 
成开皆可用,闭破不吉祥。 
黑中平不爱,黄中危不强。 
建宜出行收嫁娶,定宜冠带满修仓。 
破除疗病执宜捕,危本安床开丈量。 
成开所作成开吉,平乃做事总平常。 
十二生肖排位:1鸡(太岁).2蛇(太阳).3马(丧门).4羊(太阴).5虎(官符).6兔(死符).7龙(岁破).8猪(龙德).9狗(白虎).10牛(福星).11猴(吊客).12鼠(病符)。 
4.十二建星的介绍 
十二建星(十二值位)即是说有建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭这十二个日子。如子年,子上起建,丑为除,顺数而去;丑年,丑上起建,寅为除。十二建星宜忌诗例:建宜出行除疗病满宜仓库及池塘平宜平道并泥饰定宜冠带喜非常执宜捕捉并渔猎破宜疗病坏城墙危宜安床忌履险成日百事总祯祥收宜嫁娶敛财货开为百吉葬招殃闭宜合帐并缠足埋葬塞穴筑堤强 
5.黄历十二建星为什么会有的星连续值日2天择日又怎样择 
十二建星(十二值位)即是说有建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭这十二个日子。如子年,子上起建,丑为除,顺数而去;丑年,丑上起建,寅为除。 
十二建星每月两“建”,即正月建寅、二月建卯、三月建辰……,依此类推。正月为寅月,所以六寅日(甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅)中必须有两个寅日和“建”遇到一起;二月为卯月,所以六卯日(乙卯、丁卯、己卯、辛卯、癸卯)中必须有两个卯日和“建”遇到一起,否则就不对。逢节(立春、惊蜇、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白鲁、寒露、立冬、大雪、小寒)两个建星相重,这样才能保证本月第一个与月支相同之日与“建 
(这里不太好理解) 
1.算命最准的免费网站 
出生农历:庚申年正月十八日酉时。 
才食日元劫 
乾造庚戊丙丁(日空申、酉) 
申寅子酉 
藏干戊庚壬甲丙戊癸辛 
食才杀枭比食官财 
地势病长生胎死 
纳音石榴木城墙土洞下水山下火 
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三命通会论断: 
◆丙日丁酉时生,丙以丁为羊刃,以辛为正财,对酉来说,辛居临官禄地,丙处死的状态,丁居长生之地,这就是所谓的刃生身死,应以弃命从财格论,如果自身没有补救,且不得月令,羊刃又遇不到刑冲对手,持此命的人,为人凶狠恶毒,不讲礼节信誉,做事有始无终;如得月令,或自身得到救助,持此命的人,一般身怀精湛技艺。生于癸卯月,癸能克破丁刃而为正官。癸对卯来说正处长生之地,且卯中有旺乙为正印,如果用神得力,且行水木运,贵显。 
◆丙子日丁酉时生,生于春季,安稳,夏季贵显,秋季一般,冬季吉利。年月支是未申酉亥,十分尊贵。柱中有丑与子合局,或有辰与酉合局,都是贵人命。 
性格特征:(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等) 
★丙火日主,其个性热情豪爽,自信好胜,善言健谈,欠缺沉着,但情绪不稳,冲动易怒,缺乏仔细、认真。 
★偏印心性。优点:领悟力极强,感觉敏锐,善于观察,警觉性高并能保密,喜创造,好学艺术,擅长怪招奇术,思想细腻,行事老练,喜怒不形于色,能予异性安全感。缺点:耐性不足,行事三心二意,常无事空忙。多学少成,思想奇特,标新立异。亦喜抄捷径旁门左道。内向多疑,喜钻牛角尖,喜独处不喜群居及参加社交活动,常予人孤僻之感。 
★日干坐月支,长生:温和、顺应、怡然自得,品学兼优,福德双备;但有时虚荣。 
★阳气过重,性情偏于外向,喜欢自我表现,有男性化的性格特点。 
★丙丁日生者,眼大须长,额窄,少年多患疮。 
★日元属火,旺相,主有辞让端谨之风,恭敬谦和之义,威仪凛烈,淳扑尊崇。面貌上尖下阔,形体头小脚长,印堂窄而眉浓,鼻准露而耳小,精神闪烁,语言急速,性燥无毒,聪明有为。 
★柱中三金或多者,生道旅,闻钟鼓金革声而哭,或有孝子穿白衣,或有妇人相见。 
★子午卯酉四时生,习惯面朝天睡觉,脸四方,尖下颏。 
★用神有力,女命漂亮,男命英俊。 
★金多威武刚烈。 
★四柱平和,不争妒。 
★火旺性急雄辩。 
★干支皆偏财,幼年多为养子。 
◆阴阳差错,外交冷落。 
◆驿马无缰,东西南北之客。 
◆驿马被冲,走遍红尘之客。 
★二德无破,男多忠孝,女多贤良。 
2.五行八字查询三藏算命 
朋友,首先恭喜你喜得龙凤!4月6日已经在清明节,你前面的排盘有误,现更正如下:出生公历:2016年4月6日15时0分(北京时间),星期三。 
出生农历:二○一六年二月廿九日申时。枭才日元食乾造丙壬戊庚(日空子、丑)申辰午申藏干戊庚壬乙戊癸己丁戊庚壬比食才官比财劫印比食才地势病冠带帝旺病纳音山下火长流水天上火石榴木节气:清明:2016年4月4日16时28分,立夏:2016年5月5日9时42分。 
起大运周岁:9岁7个月3天,每一交大运年11月9日起运(公历)。排大运:财杀官枭印比劫食大运癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子临官帝旺衰病死墓绝胎岁数1020304050607080年份20252035204520552065207520852095排流年:始于乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯1丙午丙辰丙寅丙子丙戌丙申丙午丙辰2丁未丁巳丁卯丁丑丁亥丁酉丁未丁巳3戊申戊午戊辰戊寅戊子戊戌戊申戊午4己酉己未己巳己卯己丑己亥己酉己未5庚戌庚申庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申6辛亥辛酉辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉7壬子壬戌壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌8癸丑癸亥癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥9甲寅甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子止于20342044205420642074208420942104五行个数(计入藏干):4死水1囚木2休火5旺土3相金五行个数(不计藏干):1死水0囚木2休火2旺土3相金五行力量:水21(5。 
3%)木7(1。8%)火62(15。 
6%)土163(41。1%)金144(36。 
3%)己生助力量:225(56。7%)克泄耗力量:172(43。 
3%)。阴气:53(13。 
4%)阳气:344(86。6%)。 
※日主综合得分:125。日元偏旺,喜用水,金(财星、食伤)。 
忌仇土,火(比劫、印枭)。出生公历:2016年4月6日15时0分(北京时间),星期三。 
出生农历:二○一六年二月廿九日申时。枭才日元食坤造丙壬戊庚(日空子、丑)申辰午申藏干戊庚壬乙戊癸己丁戊庚壬比食才官比财劫印比食才地势病冠带帝旺病纳音山下火长流水天上火石榴木节气:清明:2016年4月4日16时28分,立夏:2016年5月5日9时42分。 
起大运周岁:0岁7个月22天,每一交大运年11月28日起运(公历)。排大运:伤食劫比印枭官杀大运辛卯庚寅己丑戊子丁亥丙戌乙酉甲申沐浴长生养胎绝墓死病岁数111213141516171年份20162026203620462056206620762086排流年:始于丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌丙申丙午1丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥丁酉丁未2戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子戊戌戊申3己亥己酉己未己巳己卯己丑己亥己酉4庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅庚子庚戌5辛丑辛亥辛酉辛未辛巳辛卯辛丑辛亥6壬寅壬子壬戌壬申壬午壬辰壬寅壬子7癸卯癸丑癸亥癸酉癸未癸巳癸卯癸丑8甲辰甲寅甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅9乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯止于20252035204520552065207520852095同一个时辰出生,都是五行缺木。 
看到你前面的提问,不知你要问什么?这两个孩子的命局喜用是一致的。戊土日元生在辰月身旺喜金泄水耗。 
文字4画,五行属水;菲字11画,五行属木;菡字11画,五行属木。木的五行,虽是命局的闲神,鉴于孩子命局中缺木,这两个名字可用。 
顺祝宝宝健康成长。回答完前面的补充,我又对孩子的命局做了分析,因为,孩子是戊午日生人,如果你们不介意必须要用名字为孩子补齐五行,我还是建议不用五行属木的字做名字。 
因为,木能生火,会使日元更旺,达不到平衡命局的作用。建议名字中尽量选用含有金水相生寓意的字。 
给宝宝起名,是为了趋吉避凶,助其成才。要先对宝宝的八字进行排盘,剖析命局,平衡五行,认准格局,定准用神忌神。 
尽量多找一些备选字,匹配好姓名中的字形、结构,还要核对三个字的吉祥理数。姓名中要蕴含伦理学、易理学、哲学、心理学、美学、环境学、人体信息学等诸多因素。 
“名者,命也。”宝宝的八字隐藏着一生运程的全息数据,依据八字,精心调理,把名字起好,让其充溢正能量,就会对一生运气的发展起到事半功倍、一劳永逸、点石成金的扶助效果。 
给宝宝起名、改名一定要有很强的责任心,思考要全面,要对宝宝身心健康、平安成长、智力开发、学业进步、事业前途负责任。用姓名来配合八字命理的调理是可以的。 
但是,不是命局中缺什么,就必须在名字中补什么。应该是通过分析完整的八字命局,找准命局的喜用。 
体现出命局喜用什么五行就在名字中使用含有什么五行寓意的字。这是我的起名原则。 
鉴于这个观念,你如需我来帮助给孩子起名字,请告知在孩子名字中需要避讳的字。还要问你:贵公子在家族中起名字使用辈分排序用字么?如果有,是哪个字?男孩建议用:赵存澜赵守清赵靖润赵尚博赵春霖女孩建议用:赵秀慧赵睿萍赵悦敏赵姝泓赵钰涵(若字8画,五行属木,没有做名字用字。 
)按照你们的要求,避开了长辈的用字,选取的利于命局的金水五行的字,给你们备选了10个预选名字供你们参考,顺祝宝宝健康成长!不必客气,。 
3.算命财运最准的网站是什么 
算命财运之安康网关于算命财运是很多人呢都想了解的问题,但是很多朋友都觉得网上的资料太多,很不容易分辨真假,所以这时候我就来为大家答疑了。 
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第一种是看面相观财运,风水命理上认为一个人的福分大小都是有所表象的,从脸部不部位的特征便可以推断出其人是富、是贫。所谓的“相由心生”说的就是如此。 
这句话随看似片面,有人会问,运势高低财运测试真的能够从面相上反应出来么?你的一张脸,五官七孔生成,一些细节是能够从上反应出来的。。 
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出生公历:1988年2月10日4时0分(北京时间),星期三。 
出生农历:戊辰年十二月廿三日寅时。 
节气:立春:1988年2月4日22时43分;你是立春后出生的应属龙 
财劫日元财 
乾造戊甲乙戊(日空辰、巳) 
辰寅未寅 
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五行个数(计入藏干):1休水6旺木3相火6死土0囚金 
※日主综合得分:303。日元太旺,命局入半壁格(以变格论命),喜用木,土(比劫、财星)。忌仇水,火(印枭、食伤)。 
八字重量: 
【3两3钱】年1.2两、月0.6两、日0.8两、时0.7两。 
袁天罡断:早年做事事难成,百计徒劳枉费心,半世已如流水过,后来运至得黄金。此命生人性巧心灵,弄假成真,口快无心,恩中招怨,君子敬佩,小人气恨,骨肉无援,志在四方,身心健康,前运乘阴少种树,中限轻财,大运交来,声名可望,万事更新,名利振建,此后小事宜注意,才有子息,寿元八十三,死于三月中。 
邓文昌名字三才配置:【水火木】 
吉凶分析:【凶】 
命格简批:成功运被压抑,不易成功,有突发灾祸,并有招致脑溢血,心脏麻痹,遭难,急死等危险,灾祸繁多。 
成功运被压抑,不易成功,有突发灾祸,易有病弱之象。(凶) 
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在网上搜一下:太行周易工作室,能搜到他们很多为客户写的详细预测文稿,是很专业分析命理的,你也可以找到他们,联系他们。 
我发一篇他们为客户写的详细预测文稿:一位男士问以下问题:一、关于男命事业、财运分析二、关于男命婚姻分析三、关于男命面相分析四、关于男命住室风水分析根据男命提供的信息,我们来排一下男命的八字命盘:男命八字为:丁卯、##、##、丙午年月时三柱上的十神为:比、财、劫对应地支的十二生旺库为:病、养、长生、临官五行个数为:0死水1囚木4休火1旺土2相金分析一下男命的喜用神:根据以上信息,男命日元为丁火,生于戌月,日元偏旺,需要食伤来泄气,故用神为土,喜神为金。喜用金,土(财星、食伤)。 
一、关于男命的事业、财运问题:1、论符合男命八字事业的职业及有利方位:从男命八字看,四柱喜土,应以从事有关土的事业或职业为宜,事业发展利中南,不利东北。关于土属性的行业,命书上一般如下归类:如固定实业,矿业,农牧,中间人,介绍业,书,律师,法官,管理,顾问,秘书,房地产,建筑,设计等。 
另外,男命水为正官,个性随和,同时也很有理性,有智谋,表示男命也适合在工商企业界发展。2、论男命目前职业是否有发展:男命目前从事的工作为公司行政管理类的职业,从属性上说,属于土属性行业,另外,男命的月支为伤官,月干为正财,伤官见正财,且皆为命主八字喜用,预示着男命在事业上易受长上或亲友之助,从而事业能顺利发展,而掌财运。 
因此,命主目前所从事的工作,符合命主命理,若能坚持长久做下去,必得大发展。3、关于年底回家,在家乡能否有好的发展:考察男命八字,身财俱旺,一生乐守家园,因此,若回家发展,也会有好的事业前途,但男命目前处在丁未大运,大运比肩主事,运行冠带之地。 
此时运势逐步好转,事业向有利方向发展,并逐渐趋于稳定,一切都显得积极向上,朝气十足,因此,男命应保持现在有利局面,不要贪图虚荣,或一己私利,而随便换工作。最好是在过了这个大运年,待人生阅历,经验都达到成熟阶段,可回乡创业,有好的发展。 
4、论男命八字中财运信息:考察男命财运,偏财信息为:天干不透。地支2藏,失时无力。 
暗藏入库。正财信息为:天干1透,失时无力。 
地支不藏。从以上信息可知,男命正财透干,天干透财,财星有库,表示男命命里有财源,财运临之,有发财之机会。 
只是男命月支为伤官,在中年前运势不好,劳碌奔波。中年后财运渐佳,会因配偶之内助而发财,宜谨慎择偶。 
从大运上看,男命在进入丙午大运后,事业可得长驱发展,财源也滚滚而来。5、论男命目前所在的大运流年:我们再来看一下男命目前所在的大运流年,分析一下男命的事业、财运运势起落:男命目前处在第三步大运:丁未管2009年至2018年大运比肩主事,运行冠带之地。 
表示男命在这个大运年,运势会渐渐好转,事业也趋于稳定,命主要安心静守,不可胡思乱想。2011年流年偏财主事,运行病之地。 
这一年是命主的本命年,流年犯太负,诸事不利,会有工作,婚恋上的烦恼,命主要小心行事,不可过度张扬。与异性交往时应注意态度端正,避免卷入婚外恋,容易惹祸上身。 
2012年流年正官主事,运行衰之地。这一年运势较低,命主须得努力工作,事业才会有起色。 
2013年流年七杀主事,运行帝旺之地。这一年事业前途受阻,处处遇压力、挫折,应定下心,好好学习,争取时机。 
此年流年行羊刃、行事须小心,恐有凶灾或破损耗财。2014年流年正印主事,运行临官之地。 
桃花会有艳遇,多有恋爱之事,流年行禄地,有进益之喜。2015年流年偏印主事,运行冠带之地。 
想在正业之外另兼他业赚外快,那么时机到了,此年也是学习的好运气。2016年流年劫财主事,运行沐浴之地。 
需要结交朋友,共同发展事业。2017年流年比肩主事,运行长生之地。 
利于与他人合伙创业,合作共事,交朋结友发展前途。2018年流年伤官主事,运行养之地。 
今年文运吉利,靠配偶的内助会有赚钱之机。第四步大运:丙午管2019年至2028年大运劫财主事,运行临官之地。 
这个大运年对命主来说,如早晨9点到11点的太阳,光芒万丈,此时应该是功成名就,职业、金钱、地位都十分稳固的时候,命主运势极高,可以开创自己的事业,结交朋友,一起发展前途。二、分析一下男命的婚姻:1、论符合男命八字婚姻的生肖、方位:根据男命八字,首先从生肖上看,命主与亥、未年生者三合,与戌年生者六合,也就是属相为猪、羊、狗的人婚配较为有利;与辰年生者相害,与酉年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为龙的人较不利,与属鸡的人相冲,除此以外不必顾虑。 
从方位上看,男命配偶方向以选在自己住宅的西南方或东北方为佳。妻子最好是外地,不宜在家乡附近。 
2、论一下男命八字神煞对婚姻的影响:从神煞上看,男命八字中财旺身强,主妻貌多能,有内助之功,而且容易因妻得富得贵。只是男命八字中,财星遭比劫无救助,因此妻子有凶灾,防妻遭横祸而死。 
而且男命妻宫。 
1.如何识别算命先生的六个骗人花招 
算命先生凭着他那丰富的社会经验和“三寸不烂之舌”来随机应变,巧妙周旋,骗取信任,以达到赚钱的目的。 
但是,万变不离其宗,总括起来,骗人的花招不外有以下六种:1.“探”。算命先生有句行话,叫做“听声音知贵贱”。 
他们给人算命,开头都要拐弯抹角地盘问你几句,在你不知不觉之中,他就探听出了你的身分、情绪和心事,然后,就顺藤摸瓜,给你开始“讲命”了。例如,给一个老太婆算命。 
他问:“你是多大岁数结婚的?”老太太回答说:“我15岁就结婚了。”根据这点,他就断定这个老太太年轻的时候家境是比较贫寒的。 
于是他就把早已编好的“歌诀”一念:“年轻时候命不济,缺吃少穿受人欺,自从交了三步运,春风化雨才得意”。然后经他一解释,老太太就觉得他算的很对。 
然而,这并不是算命先生算出来的,而是老太太自己间接告诉他的。因为在旧社会,姑娘很小的年纪就出嫁,一般来说大都是家境比较贫赛。 
所以,算命先生才判断出这个老太太年轻的时候“命不济”。如果他发觉他的话不对路,就会马上转弯从另一方面解释。 
又如,你来算命时,说话呛呛、冒冒失失的,他就可断定你是个火性人,这时,他又会搬出另一套“歌诀”对你说:“火性之人秉性刚,生来喜顺不喜呛:要是有人顺着你,吃你喝你把钱帮;要是有人欺负你,豁出脑袋闹饥荒;脾气上来赛猛虎,脾气过去似绵羊”。这种“歌诀”对一般性子急的人都适用,使人听了就会认为算命先生算的真准。 
2.“哄”。其特点之一,就是针对不同的人,不同的情况,说些不同的奉承迎合的话。 
比如,对老年人说:“命里寿高”、“丁旺”;对中年人就说:“吉星高照”:对青年人就哄着说:“禄从天上降,喜至不须求,往日忧愁事,从此…笔勾”。找事做,问婚姻都妥,如果他探听出你现在工作和学习都很顺利,心情舒畅,他又会搬出:“福星高照,喜事临门,求财望喜,都可如意”的一套花言巧语来。 
其特点之二,就是说远不说近,说未来不说现在。比如,大人来为小孩算命,他知道做父母的都希望孩子有出息,于是就说这孩子的命如何如何好,将来要干什么什么大事。 
但是,就在7岁、9岁、13岁上要犯“关煞”,很危险,这些都是未来的事,谁也难料到,他当然可以随便说,“哄”你就是了。3.“吓”。 
算命先生都是随机应变,看人下菜,能蒙就蒙,能唬就唬,该哄就哄,该捧就捧。比如,他知道你夫妻不和,就说你是犯了八败星、隔离星、很严重,不久就会出些什么什么事。 
你如果着急,向他求计,他就说可以化解,不过要多少多少钱。如果你生了病而去算命,他就说你犯了白虎星,要是不化解,就很危险,过不了几月初几。 
再比如,他捉摸你是个老实人,开头就可能给你一杠子,说什么“罗喉压运魔当头,身穿重孝泪交流,运中丧财口舌多,恐怕心里犯忧愁。”一听,准吓你一跳,随即你就会求他化解而上当。 
4.“骗”。就是施展“隔夜修书”的骗局。 
有一些算命先生,事先写好一张单子放着,你去找他算命,他说已把你的“命”早算好了,就写在这张单子上。他要你说出你的年龄、子女人数等等情况以后,便拿出那一张单子念,果然符合你的情况。 
原来那张单子上写的是:“寿源七十五子星之人数一双眼睛看明硬是一个不得死硬四十在的”。上述话没有标点符号,其中“之”是草写,又象“三”,又象“六”;“十”字也是草写,旁边又加上一点,有点象“个”字。 
这张单子当中大都是废话,最关键的只有子女人数这一点,他可以用不同的断句方法,给你作不同的解释。比如你说你有一个儿子,他就说:对呀,我早就算好了的,你是“寿源七十五(能活到七十五岁),子星之人数一(有一个儿子),双眼睛看明(眼睛很好),硬是一个,不得死,硬四(是)十(实)在的”。 
假如你有五个孩子,他便读成:“寿源七十,五子星之人数,一双眼睛看明,硬是一个不得死,硬四(是)十(实)在的”。用这种办法,从一个儿子到六个儿子,都可以变化出来。 
一般子女在六个以上的就不多了。假如你没有子女或子女超过六个,他就会说,你命上有多少,没有的是被克掉了,或是将来会有;多的也会克掉等等。 
5.“活”。就是把话不说死,一句话双关二意,你这样理解可以,那样理解也可以,然后根据对方的反映,再解释说明。 
比如“父在母先亡”就是一句活话。这句话他可以解释成“父亲还在世,母亲先死了”,也可以解释成“父亲死在母亲的头里了”。 
如果父母都在,他也可以解释成“将来你的父亲必定先死”。因为父母在同一个时间死的可能性很小,总是要有一个先死,一个后死。 
所以,这样的活话,遇到什么情况都适用。再如,他给人算几个兄弟时,他把你的八字一排,就说:“看你这八字,兄弟多则三个,少则一个”,因为一般人家两、三个兄弟的居多。 
如果你兄弟确是三个以下,就算他说准了。如果你说有弟兄四个,他就说:“按你的命来看,最多只该有三弟兄,有四个也会克掉一个”。 
也有的算命先生常常在出生的时辰上兜圈子,这也是个活“扣子”,他把你一天的十二个时辰编成三句“顺口溜”,叫做“子午卯酉兄弟多,寅申巳亥三。 
2.为什么算命是骗人的 
《了凡四训》中所记载的已经说明了这个问题,大家仍有兴趣研究?命是什么?业力!《三世因果经》大家读过吧!每个人当然有自己的命运,能不能测出来?能!古代人实践了很多方法。 
但我的经验:这个预测是方向性的,八字有五十二万种变化,除了少数特别的格局外,大都不是非常具体的,也就是说是那种“神算”是有条件的。同一八字为何结果不同,生活的方向、区域、地理、环境、甚至阴宅不同,结果大不相同。 
但不同中有相同,比如那一年婚恋、那些年运气好些。 
.程度不同罢了!学佛之前,我学易,在六爻中下过些功夫,前些年有在春节预测新年年运的习惯,大都准确。这二年没有算,一是学佛让自己心沉了下来;二是算的准又怎样,该来的还会来。 
按周易的理论,有灾只要小心、行善就可大事化小。自己这二年学佛,已经养成谦让、小心、与人唯善的作风,所以命运不算也罢。 
3.科学算命背后的真相是什么 
西班牙马德里国立癌症研究中心的玛莉亚·比拉斯科博士提出了一种“科学算命”的方法:通过提取血液中的细胞,测试细胞中端粒的长度,可推断一个人的寿命有多长。 
这种检测方法将于2011年年底在英国上市,由此引起各方争议与关注。那么,这种“科学算命”的方法是否管用?端粒与寿命的关系据报道,西班牙马德里国立癌症研究中心的玛莉亚·比拉斯科博士是这项商业端粒检测方法的发明者,她说这是一种非常简单、快捷的检测方法,能在同一时间对很多样本进行分析。 
更重要的是,可以通过检测发现危险的、非常短的端粒。端粒与寿命的关系早就被科学研究所证实,科学家们发现,人和一些动物的细胞核(DNA,也称染色体)的两端有一个帽子状的东西,称为端粒。 
端粒实际上就是一种DNA片段,由特殊的碱基序列构成。端粒的作用是保护染色体,由端粒酶来启动、制造和维持其功能。 
端粒的长度决定着生物的寿命,端粒越短,生物的寿命越短。检测公司年底上市比拉斯科博士开办了一个名为“生命长度”的公司,所有测试端粒、预知寿命的医学和商业活动都由该公司负责。 
具体方法是,公司与包括英国在内的欧洲医学公司合作,将检测方法推向市场。英国和欧洲的医学公司为生命长度公司提供血样,然后这些血样送到马德里进行测试。 
具体收费是500欧元(约合人民币4620元)。这种检测方法将于2011年年底在英国上市。 
但有专家认为,测试端粒并非能很快就像今天临床上所使用的常规医疗检测方法,如验血查血液胆固醇水平,或量血压一样,可以帮助诊断疾病。预测寿命是糊弄人发现端粒功能和作用并因此而获得2009年诺贝尔生理学或医学奖的研究者之一、美国加利福尼亚旧金山大学的伊丽莎白·布莱克本对此做出了回应。 
布莱克本认为,(检测)端粒并不能预测我们能活多长,但是端粒对医学具有革命性的作用。对于端粒可以预测人的寿命的说法,布莱克本认为,测端粒只是一种统计方法,其中一些统计与死亡率相关,但是通过检测端粒的长短来告诉一个人的寿命有多长却是糊弄人,对端粒所含的信息要结合其他信息和具体情况来解读。 
端粒变短与疾病的联系现在有比较清楚的关系。例如,端粒变短与心脏病、糖尿病和某种特定的癌症是有联系的;而且一些慢性精神疾病,如抑郁和创伤后应激障碍等也与端粒变短有关。 
随着研究的深入,未来还会发现很多疾病与端粒变短有关。甚至现在有些研究发现,端粒短与教育有关,例如上学少的人端粒较短。 
当然,端粒变短与生命长度也是有一定的联系,但主要是通过疾病而左右人们的寿命。现在有很多研究结果并没有公开,不过其中一项公开的研究表明,在两年半时间内,端粒变短的人在未来9年患心脏病死亡的几率是那些端粒增长或维持不变的人的3倍。 
测端粒可以治疗疾病由此可见,与其说测端粒能预测一个人的寿命,不如说测端粒可以获得一些预防和治疗疾病的方法,尤其是一些慢性病,如心血管病和糖尿病。例如,研究发现,运动既可以缓解人的紧张和抑郁,同时还可以维持端粒的长度,也同时能降低患病的危险。 
实际上这也是提倡和要求人们要有健康的生活方式,如此才能通过维持端粒长度来预防疾病。研究人员对苏格兰具有心脏病风险的男性进行调查,并检测他们端粒的长度,然后让他们服用斯达汀(一种预防心脏病的药物)或安慰剂,并在一段时间后检查斯达汀的预防作用。 
结果表明,那些端粒长度在前三分之一的人服用斯达汀和安慰剂的效果是一样的,但是对于端粒长度处于后三分之一的人来说,斯达汀并不能保护他们。也就是说,端粒短的人确实会比端粒长的人易患心脏病,而且服用预防的药物也不管用。 
能否研制出能延长人的端粒的药物,从而达到延年益寿和预防疾病的作用呢?对此,布莱克本持消极的态度。她认为,肯定有研究人员对此感兴趣并正在研究,但是这可能只是一种魔力药物,而研制这样的药物需要很长的时间。 
4.算命是骗人吗 
给你找个揭露过去算命的骗人的文章。 
你看看吧。就不会有疑问了。 
另外再给你支个狠招。你带个棍子去找他,让他算算你会不会扁他~说不会,就揍他,算的不准。 
说会,还扁他,说他算的准,给一块钱相钱走人~“一流举子二流医,三星四卜五地舆,惟有相家排第六,七书八画九琴棋。”这是江湖流传的四句诗,说的是江湖有九流人物。 
他们本来大都并非卑下之流,但后来渐有些人假托名义,欺世骗人,产生出一批批江湖骗子。旧社会有所谓“江湖十二相”,就是:“京”、“皮”、“朵”、“目”、“柴”、“马”、“离”、“降,、“风”、“火”、“随”、“谣”,其中除“皮相”有些确能以真实技术替人治病,“离相”以杂技谋生外,其余都是骗人勾当。 
就以“京”、“目”二相来说吧,“十二相”口诀云:“‘京’背长庚算八字”,“‘目’为相法看麻衣”,都是算命看相的行当。以算命看相骗人糊口者固然比比皆是,但江湖骗子的骗人却不同一般,他们有师门真传的“法”去行骗。 
“法”是指大相士、大神棍们必读的秘本,名叫“英耀篇”。“英”就是家底、身世的意思;“耀”就是用非常高明的手法去取得的意思。 
合起来就是:怎样运用高明的手法去使对方吐露自己的家底和身世。“秘本”全文700多字,主要词句全是用江湖黑语代替。 
劈头第一句便说:“一入门先观来意,既开言切勿踌躇。”接着,便根据人们心理一般规律,分析说:“父亲来问儿子,是希望儿子富贵;儿子来问父母,必然是父母遇着什么不幸的事情。 
妻来问夫,面上露出一片希望神气的,是想丈夫富贵腾达;面上露出怨望神色的,必然是丈夫好嫖好赌,或者是宠爱侍妾。夫来问妻,不是妻子有病,就是她没有养育儿子。 
读书人来问,主要是求功名富贵;商贾来问,多数是因为生意不旺。”“秘本”第二部分,是从人们的外表、谈吐、性格,来分析他们的意愿、心理状态,以及可能遭遇的命运等,译成一般语言就是:即使是最自鸣清高的和尚道士,他们心里仍然忘不了利欲;但那些做大官的人物,即使心里很贪恋禄位,却喜欢谈论归隐山林;刚刚中了举人、进士或新做官的人,他们的欲望极大,而且趾高气扬;而那些长期潦倒或郁郁不得志的人,他们希望很低,不会有远大志向;聪明之子,他们高不成,低不就,左碰右碰,结果常是穷困贫苦;百拙之夫,他们希求不高,上司喜欢他,那饭碗倒可以长期保持;皮肉幼嫩而形容枯槁,衣服寒酸却穿鞋踏袜,多数是破落户;粗拳大爪而意气自豪,衣服朴素但带着金玉饰物,必然是个暴发户;满口“对,对,对”,会是个有权势的人物;连声“是,是,是”,他的职位、身世一定很卑微;面带愁容心神不定的,一定是家中发生不幸事;但如果言辞闪烁、故作镇定的,必然是他本身的丑行败露了。 
“秘本”的第三部分讲方法,即如何套取对方的家底、身世,归结为“敲、打、审、千、隆、卖”六个字。“敲”就是旁敲侧击;“打”就是突然发问,使对方措手不及,仓卒之间吐露真情;“审”就是察貌辨色,判别真伪,由已知推未知;“千”就是刺激、责骂、恐吓,向要害打击;“隆”就是赞美、恭维和鼓励;“卖”就是在掌握了对方资料之后,从容不迫地用肯定的语气一一摊出来,使对方惊异和折服。 
“秘本”指出,六个字须配合使用。它说:“敲其天(父)而审其比(兄弟),审其一而知其三。” 
“急打慢千,轻敲响卖。”“一敲即应,不妨打蛇随棍上;再敲不应,何妨拨草以寻蛇。” 
最重要的是“千”、“隆”二字,“秘本”反复指出:“十千九响,十隆十成”,“无千不响,无隆不成”,“先千后隆,无往不利”。怎样灵活运用这些方法行骗呢?江湖骗子常举这样的事例来教育自己的徒弟。 
比方说,有一个25岁左右的青年男子跑来看相算命,他外穿一件七八成新的文华绉长衫,里面却是一套质地很好却已陈旧的熟纱衫裤。入门后迟疑了一下,望望四周没有熟人,这才放心走入。 
他手尖脚细,皮肤细嫩,面色憔悴,两眼无神。问他算命还是看相,他问清价钱之后,答道:“先给我看看气色吧。” 
这个青年男子的行藏动作,就等于把自己的身世和遭遇,告诉了相命先生。他衣着称身但破旧,手尖脚细却愁苦,表明他是个“二世祖”之流的人物,三两年前还很豪阔,但近年破落了。 
青年男子总喜欢三五成群前来看相算命,而此人反常,只有两种可能:或是他心中有不可告人之营谋,或是他破产之后,穷极无聊,独自闲荡。他若不是前者,就要考虑后一种可能了。 
而一般人破产原因不外三个:一是生意失败,一是意外灾祸,一是自己挥霍无度,好嫖滥赌。“二世祖”们破产的原因,十之八九是由于第三种。 
只有那些不久前还在花厅妓馆称豪充阔的纨绔子弟,穷死也要留回一两件光棍皮来遮门面;也只有这种人,穷了就失掉平日那班狐朋狗友,才会独个儿游荡,怕见从前的阔少。从他破产的原因,又可以“推”出,他可能幼年丧父,有兄弟也不会多。 
因为如果他的父亲还活着或有兄长当头,就断不容许他把那份家产花光。只有那些自幼丧父的“二世祖”们,在慈母的溺爱和纵容下,才会养成这种挥金如。 
5.算命是骗人的吗 
算命是江湖术士骗人的把戏,千万不要相信它。 
虽然算命是一门古老的玄学,但它缺乏完善而严谨的科学理论。 
现社会上打着所谓“大师”幌子行骗的现象很常见,骗术五花八门、花样甚多。 
悲剧就在于,通常缺少自信的人,比较会寻求算命的参考,结果却是碰到了骗子。 
所以,每个人都该建立自己的自信,算命只是一种参考工具,不可能无所不能,盲目的相信正是迷信的根源。 
面对这个社会,做任何事,只要用心,只要努力,命运就永远掌握在自己手里,就看你是否在激流中果断地挥楫。 
1.旗子上一般用什么字体 
黑体,显得比较方正美观清晰大气。 
黑体字又称方体或等线体,没有衬线装饰,字形端庄,笔画横平竖直,笔迹全部一样粗细。汉字的黑体是在现代印刷术传入东方后依据西文无衬线体中的黑体所创造的。由于汉字笔划多,小字黑体清晰度较差,所以一开始主要用于文章标题。但随著制字技术的精进,已有许多适用于正文的黑体字型。在中文中,没有衬线的字体通常称为黑体,这时这个词的范畴和无衬线字体(Sans-serif)是类似的。所以在中文字体中常用“黑体”,在西文中常用“无衬线体”的称呼。而宋体就可以被称作衬线字体。“黑体”在日文中被称为Goshikku-tai(直译即“哥特体”)。 
2.算卦有什么用具和语言 
1,面占。 
以面色占卜,江湖骗子多用。2,掌纹占卜。 
和面占相似。3,生辰占卜。 
是指用生辰八字作为占卜依据。4,梦占。 
古人相信梦能占卜吉凶。5,奇门遁甲占卜法。 
奇门遁甲的产生与军事切切相关,自古被称为帝王之学。6,筮占。 
以周易为基础,使用筮草作为占卜工具。7,铜钱演卦。 
同样以易经为基础,使用铜钱为工具。8,占星。 
来自西方的占卜,最流行。9,扑克牌占卜法。 
关于扑克牌的起源,在西洋、印度、中国都有各种不同的说法。不过共认而言,则是起源于埃及马比伦地区,而利用扑克牌算命,则是吉卜赛人的发明。 
大约在西元七世纪时,吉卜赛人将扑克牌占卜法传入欧洲,到了拿破仑时期,有一位人称“诺曼夫人”的女子,将原始的扑克牌重新加以整理,使成今日这种形式。10,所罗门之星展开法。 
最复杂的方法----"所罗门之星展开法"。这种方法解读上未必很难,但它会用掉全部的大阿尔坎那二十二张主牌,而且步骤有些繁琐,因此相当耗时,要有耐心且小心地推测喔!这种方法最适合没有特定问题的推测。 
比方说现在没对象,纯粹想知道最近爱情的运势如何,或者了解最近工作运势的状况……等等,所罗门之星会有比较详细的解释。11,字占。 
用拆字等方法进行占卜。12,签占。 
用抽签的中上下以及号码来占卜,寺庙多见。13,姓名占卜。 
以五行,生辰八字为基础,断定一个人的祸浮荣辱。14,茶叶占卜。 
以竖起的茶梗为吉利,日本流行。15,咖啡渣占卜。 
以喝完的咖啡的形状进行占卜,产于英国。16,旗帜占卜。 
战营中旗帜被风吹倒,则不利行军,多见于战场。17,龟甲占。 
以龟甲的纹路判断吉凶,产于商代。18,扶乩占卜。 
指利用一个系有柳笔的筲箕,由扶乩人透过仪式,所谓“通达神明”,将神明之讯息写在沙盘上。19,符瑞。 
根据不同寻常的事物来预测吉凶和国家祸福,通常会被人利用,比如陈胜吴广起义等。20,音律。 
利用声音等的表现来预测或说明人间事务。21,童谣。 
汉代,童谣被认为可以预测吉凶祸福,所以在三国演义中会有不少这样的预测事例,一般被归入谶纬中的谶言一类。22,占气。 
利用天空等表现出来的色彩等情况,主要用来预测战争的情况,在古代的军事著作中,这样的章目必不可少。23,字母占卜24,撒盐占卜25,骰子占卜26,《圣经》占卜27,要素展开法。 
这个牌阵中所谓的「要素」,指的就是风、火、水及土等四项西洋占星术中的主要元素。它是利用四种元素的基本特质,专门为想了解该如何解决问题的求问者提供解释。 
28,大十字占卜法。大十字占卜法是需要了解较明确问题的算法中,最简单易懂的。 
它可以让你对本身问题的状况、所遭遇的阻碍及可能会出现的帮助有更进一步的了解。它有传统挑牌的方式,又能让你玩数字累加的游戏,是非常有趣的一种牌阵。 
29,吉普赛十字法。吉普赛十字法适合用在独自占卜,询问与恋爱、感情有关的问题。 
如有没有人在暗恋你?或是单恋某人而想知道他是否对自己也有意思等等。它是利用塔罗二十二张大牌中的五张来做判断,相当简单且易于使用。 
不过因为解读的牌数不多,所以占卜者必须对牌的诠释能力及逻辑推理,有一定的程度认知。30,蜡形占卜31,泥土占卜32,七行星占卜法。 
这是一种与「缘分占卜法」有点像的占卜法,他们一样都采用七张牌,但是解决问题的类型不同,因为「缘分占卜法」专门占卜爱情,而七行星占卜法则是看一个人目前各方面的状况,属于判定个人「运势」的算法。33,水占卜34,老鼠占卜35,缘分占卜法。 
我想,所有的恋人最喜欢问的问题应该都是:我和另一半未来的发展会如何?而这便是「缘分占卜法」最擅长解决的问题。它可以针对过去、现在及未来三方面进行分析,同时可对求问者提出实际的建议,是相当有用的占卜方法喔!36,脚掌占卜37,镜像展开法。 
镜像展开法是针对某一个特定的问题来做推测。它特别适用于当你决定采取某种行动,而想知道这种行动的后果为何时。 
38,痣占卜。唇上有痣者表示一生艳遇不段,鼻下有痣者表示精力旺盛,有耗不完的精力,脸颊上有痣者,表示是“幸运之像”,尤其是左脸表示运气特别好!39,木片占卜术40,咖啡豆占卜。 
墨西哥和菲律宾都有用咖啡豆占卜的习俗,根据提问和咖啡豆的随机排列形状占卜。 
1.道家提倡算命吗 
大家都喜欢算命,我以前也是,不过当我知道除了算命,还可以改命、造命之后,我就不算命了。 
儒家《易经》云: 
“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。” 
“君子居室,出其言善则千里之外闻之;出其言不善则千里之外违之。” 
“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。” 
道家《太上感应篇》云:祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。 
其实,运可改,命可造。算命固然是高,但改命、造命却更高。 
命由己作,福由己求,才是最明智的选择。 
当然了,我说了不算,您可以自己判断。 
命是先天的打造,运是后天的努力,万事皆有缘,冥冥之中自有定数…… 
2.道家提倡算命吗 
大家都喜欢算命,我以前也是,不过当我知道除了算命,还可以改命、造命之后,我就不算命了。 
儒家《易经》云:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”“君子居室,出其言善则千里之外闻之;出其言不善则千里之外违之。” 
“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。” 
道家《太上感应篇》云:祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。其实,运可改,命可造。 
算命固然是高,但改命、造命却更高。命由己作,福由己求,才是最明智的选择。 
当然了,我说了不算,您可以自己判断。命是先天的打造,运是后天的努力,万事皆有缘,冥冥之中自有定数……。 
3.算命起源于哪的 
算命、占星术等玄学源远流长,方法多样,是人类对自身命运不确定性产生焦虑后的产物,在道教出现之前甚至在几万年前的母系氏族社会就已经出现了,地域遍布各大洲,是集人口统计学、心理学、方法论等等于一体的学问,多由氏族中有智慧的长者担任祭师来传承此学,以解决人们生活中的疑难问题。 
外国有星座学说、水晶球占卜术等等,而分布于中国的玄学经过多代智者总结创新,形成了正式的理论体系——易经(连山易、归藏易、周易),后主要经由道家传承,皇家多有信仰,但民间同时存在别的方法分支,并未因“不正统”而消失。易经不止是占卜之书,更是为人处世的指导书,“善易者不卜”,是说掌握了易经中的学问的人,不需要再占卜也知道事情的走势,能自己找到人生方向、消除不确定性。 
诸葛亮就曾自豪地说:“大梦谁先觉,平生我自知。”当然,未到这种层次的话,人们还是喜欢经由占卜、算命来解除疑惑。 
由于“顾客”太多,所以算命行业也有很多假冒伪劣的家伙,正如名牌产品总有很多人去假冒一样,并不妨碍真品是存在的客观事实。招摇撞骗的人,根本就违反易经里所说的正道。 
道教也管不了他们,因为他们组织上不属于道教管辖。如果你是在景区被骗,那么去景区管理处投诉。 
如果是在家里被骗,则应该报警。 
4.世间的算命,仙家、道家我们怎么看 
传喜法师开示:搞这些神通的人,什么神家仙家,也是不能经常跟他们交往。 
我们是信佛的,甚至是学佛的,别老找这些,不算这些,算命啊,算这个、算那个的,有什么用啊?­不是不相信他们,有的算命也算的特别准,有的看事看的特别准,这也承认。­我们应不算,不问。 
为什么呢?我们伟大的佛陀,已经清清楚楚的告诉过我们,身体不好,短命多病,是曾经造业的,而且是杀生杀业重。忏悔!方法都告诉我们了。 
­这个原因是什么?原因是曾经造业,肯定是。曾经伤害过众生的生命,这些众生都是你的冤亲债主,有人要你的命。 
肯定会说。他说的也没有错,也有这种情况,也有这种可能。 
但是佛已经告诉我们了,还用问吗?那你到仙家到那些神家问,他们不会有解决问题的方法。佛已经将解决问题的方法都告诉我们了,断恶行善。 
断恶,忏悔忏悔忏悔,给那些冤亲债主多发慈悲心,带着他们去学佛修行,最好的方法。做不到啊。 
­行善,爱护利他的生命,多放生,都已经告诉你了,这叫转变因果。这个因果就转变过来,我们的病就好了,寿命就长了,身体健康了,这叫转变因果,然后很多人都夫妻不和,闹离婚了,然后你又去找,算。 
用不着!佛已经告诉原因了,他不一定说得准,仙家呀,神家呀,说准了也没有什么,佛已经告诉我们了,我们没有必要再去找他们算啊,问的。­夫妻不和闹离婚,肯定是曾经造恶业了,尤其是邪淫。 
断除邪淫,护持戒律,事不顺利赚不了钱,发不了财,又去算问。没有别的。 
为什么老赚不到钱呢?为什么不发财呢?为什么这样贫穷?佛已经告诉我们原因了。原因是偷盗啊!吝啬心肯定重,贪心肯定重。 
忏悔啊忏悔!这是方法。然后多布施。 
做布施不是要拿很多很多东西,拿很多很多的钱来做。做布施随时随地都可以做。 
拿一把米,大米、小米也可以做布施,广大的布施。­喂鸟喂鱼,都是布施。 
为什么不做呢?不会做啊,真的。别的没有。 
就是多做布施,上供下施。就是这些,没有必要找这些。 
所以我们别老找这些算啊看啊,不要这样。相信佛,好好的如理如法的去取舍因果,学修佛法,不会有错的,一切都会好的。
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