算命说熊死也比龟缩强

 
一、算命的说我四柱里婚姻非常不好说婚姻不好婚姻运也不好我该怎么办 
好的姻缘可以自己争取修行人什么命运都可以改变1，你搜《神奇的解结咒》这篇文章2，然后可以搜《婚姻情感开示集锦》1-3册可能网上不大好搜威信比较好找46、有关求姻缘念什么经文的问题？问046：您好：请问如果想求婚姻应该念什么经呢？答046：·求姻缘，在自己功课的7遍《大BEIZHOU》，7遍《心经》，3-5遍《礼佛大忏悔文》基础上要加念以下经文：·《大吉祥天女咒》21或49遍，念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx（您的名字），帮助我找到一段好姻缘”，遍数可以多一点，念经时候注意力一定要集中，不要分心，最好能观想大慈大悲的观世音菩萨。 
·《解结咒》，念之前要祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我xxx（您的名字），化解我感情上的（或者我婚姻上的）恶缘，让我找到我的良缘”，遍数是每天21-49遍。·念以上经文同时加上许愿，放生，效果会更好。 
·如果你命中应有的姻缘菩萨是会给你的，如果命中没有的就最好不要强求，就算求来的也是不吉祥的。·一旦有了一段姻缘，必须好好的保持好这段缘分，最好让对方信佛，念经。 
夫妻双修，共创未来。——玄学问答73、有关曾经算命的问题？问073：您好，在您6月6日的解答会上您说过我们算命是不好的，但中国人基本上都有一次或多次的算过命，像算命伤命伤运这事，我是亲身体会，明明命里有的，结果给算没了。 
另外，说好的不灵，坏的灵，是不是发生过就算报掉了，还是持续很长一段时间啊。如果是用灵通算命，没有给生辰八字，也会有这个问题吗？如果以前有算过命现在有没有补救的办法？答073：·算命不是太好的，算命时把自己的生辰八字全写下来，到了最后自己的阴阳八字天地都知道，一算就动了命根，一动命根之后这个人的命运就会打折扣。 
·有关算命带来的麻烦要持续多久，这是根据这个人前世命中所定，并不是时间的长短。如果算命的说您25岁要倒霉，25岁可能就倒霉了，所说的事情25岁就灵了。 
如果算命的说您30岁要发财的，30岁没有发财，所说的事情30岁就不灵了。·用灵通或用生辰八字总体来讲都是算命，都不是太好的，尤其是用扑克牌，用扑克牌算命就是等于在玩命。 
·已经算过命的人，首先以后不要再算。·同时可以念《礼佛大忏悔文》，可以祈求“请大慈大悲观世音菩萨原谅我xxx不懂事情，曾经让我的命被人算过，希望不要动我的因果”，最好能一次性念7遍。 
《礼佛大忏悔文》如果要有灵动性，最好能念7遍。——玄学问答宇宙的终极能量定律是因果一命二运三风水，四积功德五读书，六名七相八拜神，九交贵人十养生“如果这个人遭遇了各种不顺，比方说劫财都是和犯淫乐有关。 
如果今世这个人什么事情都不顺利，刚刚有点钱就没了，刚刚有点好事又没了，就是和淫荡取乐有关系”——白话佛法“吃全素的人不但对事业好，还会对他财运也好。有些话我也不能讲，你去看，现在有很多大的老板都是吃素的，很多理念都吃素了。 
所以有些时候给你财运，因为你不杀生，不杀生的人他不会有漏啊，不会有漏的话他容易聚财。他不跟动物结冤，他不跟人结冤，所以这种人财运会很好。” 
——玄艺问答“其实一般地，倒霉也就三年，按照中国易经学来说——这些都是中国的非物质文化遗产——你去看一下，三年、五年命运一改。所以很多人再苦，坚持三年，念念经的话，三年都不要。 
如果你已经很苦，你坚持五年，你一定会转运，所以人家说“三十年风水轮流转”，就是这个道理。”——05.11比利时？布鲁塞尔【精彩开示】改命最快：第一，勤放生改命最快，古今高僧提倡.第二，孝敬父母.要忏悔过去对父母的不孝，多孝敬父母.第三，不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行.第四，信受佛法常读佛经念佛菩萨名号第五，常行布施，尤其是布施无依无靠或急需救命的人.第六，广行善事，劝人行善，言语劝网上发帖或印善书佛经毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真人真事——《白话佛法》另百度怎样转运有一条百度知道回答很全面有缘分的话能找到只有符合因果定律，而且不要钱的答案才是真的问：学了三四年的“六爻周易八卦”，但是遇到了一个问题，就是八卦有时候爻出来就能把人一生的信念给打破，“你这一生就怎样了”，我们的信心就没了。 
从修行角度来讲某种程度上可以改变，中间的这种细节观点、这个封喉是在哪里？I师父答：你现在要赶紧打破自己这种概念，要记住，如果一个人命中全部定死的话，那学修行干什么？如果一个人生出来先天性这个病，那找医生干什么？医生能不能看？你告诉我？一个人的命七分是定的，三分可以动的，只不过三分很难把七分改变，但是，如果我们依靠依靠一种力量就能改变自己的七分，哪有不改命的？！I你看过《了凡四训》没有？了凡的命怎么会改的？他不就是念经学佛吗？本来说他很短命的，人家怎么变啊？说他膝下无子，怎么后来人家有几个孩子？自己修出来的，哪有不修的啊。I永远记住，宇宙八卦当中，宇宙阴阳一定有一个数，一个天数在里边，这个天数就是要给你有改正的天数，永远给你个机会，只不过这个机会很少，因为你前世作的孽占了70%。 
你想想看。 
二、算命的说我命运不好,婚姻不好,难道就这样不可更改了吗 
化解的方法肯定是有的！因为《易经》预测学能存在几千年，众多的社会各个阶层的人研究、它继承它，都是因为它能提前预测事情的发生！从而使人能提前做好准备，达到【解灾助运、改命助运】的目的！就好比天气预报，也是在对未来的天气提前进行预测。 
如果是雨天的来临，那么就告知我们提前准备好雨伞。雨正常的下了（就好比命局、大运、流年当中不好的事情要到来了）但是由于我们提前准备好了雨伞（人因为提前采取了化解之法）所以还是能平安的度过！所谓：天有定数，人掌握着变数！的道理即是如此！但是问题是你能不能找到真正能看透你的八字的人，他又能否参悟透天地的玄机！为你提供行之有效的方法！现在的骗子太多，所以一提起算命的、预测的就跟{骗子}画上了等号！另外我们辩证的考虑一下：若是真正的能化解掉你的生命中的不利，又岂是街头骗子的几百块钱的方法所能解决的？说它是无价的也是可以的！佛说：命自己做；福自己求！讲的就是要我们自己开悟，自己不开悟、神仙也帮不了他！。 
三、算命的说婚姻会不好,可信吗 
怎么可能可信呢？ 
要相信自己！！！ 
能来到这个世界上就是最大的幸运！！已知的宇宙没发现有生命，连单细胞的细菌都没有！我们作为生命体存活就是幸运！作为最高级的生命体--人类存活就是最大的幸运！！有谁还能告诉我比这些更幸运的吗？？ 
一定不要相信命运会如何不顺利！当人要是有这样的想法时就会搜集一切证据来证明自己是多么的不顺利，来证明自己的想法是对的.证明自己是对的，这是人的习惯来的！如果人要是认为"我的命运是顺利的"，那么就会收集顺利的证据.当人有这样的想法时，心情是愉悦的.带着愉悦的心情做事，会是什么效果呢？！ 
这个世界上没有人可以预测未来！！！请牢记！！！ 
人们都憧憬未来，希望可以实现自己的欲望，但是还不敢确定自己可以实现.所以就请所谓的大师来给自己心理上一个满足.大师如果能预测未来，那各国情报机关都要请他们去了，就不用搞什么间谍工作了，本拉登早就抓住了。如果可以预测未来，这个世界最富有的人应该是这些大师啊！！！但是恰恰相反最富有的人往往都是那些实干的企业家。你说是吗？？！！ 
其实人想要什么都要靠自己的努力才可以实现，至于是一帆风顺还是障碍重重都是正常的，谁也不能确定.爱迪生发明电灯实验了2000多次才成功。如果爱迪生感觉太不顺利了，是不是命运有问题？那样他还会成功吗？这个世界没有电灯会是什么样子呢？其实只要努力大多数人都达到目标了！！！所以请相信自己，只要努力去做与目标相关的事，就一定可以实现理想. 
人的命运和结婚日期、出生日期、名字、相貌、八字、五行什么等等都没有必然联系，命运和你做过什么或者没做过什么有关系。道理就是这么简单.大师也不知道自己的未来会发生什么，还是相信自己吧！！！ 
另外网上的大师也不会很多，大师都在现实中弄钱呢！哪有时间做这些没有利的事。能在这里给大家算命的都是些心地比较善良同时也相信命运的人。也就是非职业的算命者，既然是非职业不如多研究一下，人们如何做才能使自己更加幸福。这样是不是更有实际效果呢？！ 
四、算命的说没有姻缘,该不该相信 
你惦记个什么劲儿啊？真要是没有姻缘，到了明年你们也不会结，要是有，就会结。答案无所谓结与不结，就像硬币一样，不是正面就是反面，既然如此，你还担心什么？顺应下去就行了。 
给你讲个笑话，曾经有个女人打算和她的丈夫成亲，但是成亲之前那个女人算了一卦，说她的未婚夫不学无术，考试必定落榜，而且是桃花命，往后肯定花天酒地，这个女人跟他在一起不会幸福，不如早早分手。 
女人一听，回家之后整夜无法入睡，害怕自己未来的丈夫会像算命师说的那样。有一天，两个人因为一件小事而争执，女人一股脑的把怒火全部发泄在了未婚夫的头上，两人一拍两散。 
而之后，算命师所说的所有事情全部应验了，她的未婚夫因为两人分手而落榜，之后沉溺于烟花之地萎靡不振。女人整日都在想——算命师说的真是太对了，幸亏当初自己没有错嫁。 
时间一晃，十年过去了，女人出嫁也有了孩子，想想以前算命先生说过的话，再看看当初那个未婚夫的所作所为，认为自己当年真是做对了选择。正巧这时，来了一个癞头和尚，和尚盯着这个妇人看了几眼，大叫：“可惜可惜。” 
妇人不解，问和尚为何这么说。 
和尚皱着眉头说道：“我看施主本有贵人之相，应该居于官爵内院，没想如此面相却屈于市井之间，不觉叹息。” 
妇人一听，不服气的说道：“你这和尚莫要瞎说，我的命被有名的算命师算过，如果不是当年听从了算命先生的话，我现在恐怕还要受更多的苦。” 
和尚再次核实了妇人的八字，认为自己没错，妇人恼怒，拉着和尚去找算命先生。 
算命先生听完事情原委，大声笑道：“我不会算错的，不管算多少遍，这件事都是这样，而且事情不是已经发生了吗，难道我还需要辩驳吗？” 
“的确发生了，但那本不该是发生的。”和尚微微一笑，“让我来细说一下这位女施主的命理吧，她本该嫁与一位圣贤之人，此人上京赶考金榜题名，考得状元。后受命与京城，由于有功，加官进爵。他感于妻子的帮助，所以立誓终生不纳妾，两人恩爱有加，子孙满堂。如果不信，可以再算一次试试。” 
算命先生一算，这次真应了癞头和尚的话，算命先生百思不得其解，癞头和尚再次笑了起来：“女施主和那位男施主的命本当如此——但直到她在十年前在街边听到一个算命先生说的话为止，他们俩的命运就改变了。” 
“啊，该死！该死！”算命先生突然用手拼命的抽自己的耳光，“算天算地，怎么就忘了把自己算进去了！！” 
故事讲完了，LZ可全当听了个笑话，但是事实往往就是这样，因为知道了一些本不该知道的事情，反而影响了自己走下一步的决断，就像文中的那个女人，本应享受荣华富贵，子孙满堂，却听信了错误的话让自己的命运发生了改变。其实不管事情到底是怎么样的，我们都应该完完本本的把它顺应下去，如果届时可以，两人就应该好好在一起，如果不行，那确实就是因缘不到。但是这种事不应该是你现在纠结的事情，只能等到了那一天，用自己的双眼去见证，去考证。如果为了那些还没发生的事情而纠结，那么不好的结果很可能一定会发生。 
一、不论做什么,都要看万年历,看日子,日子不顺,就什么都不做,躺 
佛菩萨的世界你是难以见到的，不在三界内，除非你修行到天眼开了，才能见到，否则你在三界内的物质世界很难有缘见到，在物质世界是追求未来，为生存生活而奔波的，如果等你有能力有资粮的时候才可以学学佛学，。修炼佛法是很辛苦的，与物质世界相反，也就是逆行…这个要师傅带你，不是你心里想的那么简单。 
万年历黄历对现代人没什么大作用，不可信。 
什么叫好日子？好日子可以说天天都是，也可以说天天都不是，最简单的比喻，例如，一人丢钱，一人捡到这个人的钱，对她们两个人来说，丢钱的人肯定会说这日子不好，而捡钱的人肯定会说这日子好，出门能捡到钱。但是你来说说这日子好还是坏？？？ 
黄道吉日有吗？答案是有，那就是择日，根据你的命选择出来的日子就是黄道吉日，而不是看一下黄历上的凶日就一定凶，很多也会应吉。黄历怎么来的你可以去弄明白…明白后你就不会这样想了………… 
二、万年历的择日宜忌 
黄历之中一般人看的最多的，应是每日宜做什么、不宜做什么的那一项，命理师、择日师也由此栏所记，加上每日吉时凶时之参考，来替人决定日期。 
待读者了解之后，以后就不用去找择日师了。不过，若涉及个人八字项目，还是要找人排一排好。 
如果自己查询吉日，不找算命师，可以翻开万年历查询当日的宜忌。举例：以八十五年一月一日为例，写有：宜：安床、纳财、栽种、结网、扫舍宇、祭祀、沐浴、裁衣、进人、整手足。 
忌：开市、理发、牧养、纳畜、造畜稠、伐木、做梁、安葬、破土、开生坟。我们由内文即可「大概」知道意思，若要「开市」，不要选一日，可选三日，吉时是在「子午酉亥」，也就是凌晨十一至一时、中午十一至一时、下午五至七时及晚上九至十一时，以作息时间言，可选中午十一时至一时之间为佳。 
另外再注意当天「冲兔煞东」，肖兔的人要回避，勿朝东方去。把这些项目综合起来，就可以成为择日师了。 
现就将农民历都有的择日用事术语批注列于下：祭祀：指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、拜神明等事。祈福：祈求神明降福或设醮还愿之事。 
求嗣：指向神明祈求后嗣（子孙）之意。开光：神佛像塑成后、供奉上位之事。 
塑绘：寺庙之绘尽或雕刻神像、画雕人像等。出行：指外出旅行、观光游览。 
齐醮：设醮建立道场祈拜、求平安等事。出火：谓移动神位，「火」指「香火」而言。 
纳采：结婚，缔结婚姻的仪式、受授聘金。裁衣：裁制新娘衣服或制作寿衣。 
合：制作蚊帐之事。冠笄：「冠」指男、「笄」指女、举行男女成人的仪式、称之为冠笄。 
嫁：男娶女嫁，举行结婚大典的吉日。纳婿：指男方入赘于女方为婿之意。 
同嫁娶。沐浴：指沐浴斋戒而言。 
剃头：初生婴儿剃胎头或削发出家。整手足甲：初生婴儿第一次修剪手足甲。 
分居：指大家庭分家、各自另起炉灶之意。进人口：指收纳养子女而言。 
解除：指冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事。修造：指阳宅之坚造与修理。 
起基动土：建筑时、第一吹动起锄头挖土。伐木做梁：砍伐树木制作屋顶梁木等事。 
竖柱：竖立建筑物的柱子。上梁：装上建筑物屋顶的梁木。 
同架马。开柱眼：指作柱木之事。 
穿屏扇架：制作门扇、屏障等工作。安门：房屋装设门户等工事。 
盖屋合脊：装盖房屋的屋顶等工作。求医疗病：仅指求医治疗慢性痼疾或动手术。 
安床：指安置睡床卧铺之意。移徙：指搬家迁移人主所之意。 
入宅：即迁入新宅、所谓「新居落成典礼」也。挂匾：指悬挂招牌或各种匾额。 
开市：开业之意。商店行号开张做生意。 
「开幕礼」「开工」同。包括：（1）年头初开始营业或开工等事。 
（2）新设店铺商行或新厂开幕等事。立券交易：订立各种契约互相买卖之事。 
纳财：购置产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等。酝酿：指酿酒、造酱料等事。 
捕捉：扑灭农作物害虫或生物。栽种：种植物「接果」「种田禾」同。 
畋猎：打猎或捕捉禽兽。纳畜：买入家畜饲养之事。 
教牛马：谓训练牛马之工作。破屋坏垣：指拆除房屋或围墙。 
拆卸：拆掉建筑物。开井、开池：开凿水井、挖掘池塘。 
作陂、放水：建筑蓄水池、将水灌入蓄水池。开厕：建造厕所。 
造仓库：建筑仓库或修理仓库。塞穴：指堵塞洞穴或蚁穴等。 
平治道涂：指铺平道路等工事。修墓：修理坟墓等事。 
启攒：指「洗骨」之事。俗谓「拾金」也。 
开生坟：开造坟墓。合寿木：制作棺材。 
谢土：建筑物完工后所举行的祭祀。安葬：举行埋葬等仪式。 
入殓：将尸体放入棺材之意。成服、除服：穿上丧服、脱下丧服。 
移柩：举行葬仪时、将棺木移出屋外之事。破：仅指埋葬用的破土，与一般建筑房屋的「动土」不同。 
即「破土」属阴宅，「动土」指阳宅也。现今社会上多已滥用，择日时，须辨别之。 
三、万年历黄道吉日为什么说法不同 
日历（黄历）的择吉部分，不是国家同一编排，而是各自独立编排。由于择吉的方法、根据、参考书目不同，因此，会产生日历（黄历）的择吉部分的不同。 
择吉的权威著作是清朝由允禄等著，并由乾隆皇帝御赐书名的《协纪辨方书》。《协纪辨方书》，内容完备，理论体系完整，价值最高。《协纪辨方书》按照月份、六十甲子日逐日编成《月表》。由于条件、篇幅的限制，《协纪辨方书》的《月表》也存在一定的缺陷。岁破、月破（《协纪辨方书》把月破列入《月表》）、上朔、四离、四绝，都是不适合办大事情，宋韶光的《流年运程》把这些列入“大事勿用”。可以相互参考。 
择吉就是人们“趋吉避凶”的心理反应，从古代就开始了，并且不断进行完善，到了清朝达到鼎盛，《协纪辨方书》是一部巅峰之作，被列入《四库全书》。 
择吉，就是要求人们要尊重自然。例如，十二地支就反映了木星的运行规律；古代的狩猎也不是任何时候都可以，而是要受到限制。古代对狩猎的限制，就反映了古代人对自然的崇尚。就是在今天仍然具有现实意义，我们应该尊重自然规律，按照客观规律办事。 
四、万年历和日历上的八字都对么 
万年历是准确的，查也是有方法的。 
不会查自然就不准。排年柱排四柱是推命的第一步，即由命主出生之年月日时排出其四柱.由于四柱是由八个干支组成，因此也叫排八字.下面分别说明年月日时其四柱排法.年柱，即人出生的年份用农历的干支表示.注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的，而不是以正月初一划分.如某人1998年正月初三生，由于98年交立春是正月初八8时53分，因此此人的年柱为97年之丁丑，而非98年之戊寅.排月柱月柱，即用农历的干支表示人出生之年月所处的节令.注意月干支不是以农历每月初一为分界线，而是以节令为准，交节前为上个月的节令，交节后为下个月的节令.我们现在用的农历也叫夏历，是建寅月的，即每年正月为寅月，二月为卯月，直到十二月为丑月.月柱中的地支每年固定不变，从寅月开始，到丑月结束.一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月从立春到惊蛰从惊蛰到清明从清明到立夏从立夏到芒种五月午月六月未月七月申月八月酉月从芒种到小暑从小暑到立秋从立秋到白露从白露到寒露九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月从寒露到立冬从立冬到大雪从大雪到小寒从小寒到立春节令的含义：正月立春："立"是开始的意思，表示万物复苏的春天又开始了，天气将回暖，万物将更新，是农事活动开始的标志.立春是公历的2月4日或5日.二月惊蛰：春雷开始轰鸣，惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物，过冬的虫卵快要孵化了，这个节气表示春意渐浓，气温升高.惊蛰是公历的3月6日或7日.三月清明：这个节气表示气温已变暖，草木萌动，自然界出现一片清秀明朗的景象.清明是公历的4月5日或6日.四月立夏：这个节气表示夏季开始，炎热的天气将要来临，农事活动已进入夏季繁忙季节了.立夏是公历的5月6日或7日.五月芒种："芒"是指壳实尖端的细毛，在北方是割麦种稻的时候，也是耕种最忙的时节，芒种是公历的6月6日或7日.六月小暑：这个节气表示已进入暑天，炎热逼人，小暑是公历的7月7日或8日.七月立秋：这个节气表示炎热的夏季将过，天高气爽的秋天开始.立秋是公历的8月8日或9日.八月白露：这个节气表示天气更凉，空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠，白露是公历的9月8日或9日.九月寒露：这个节气表示冬季的开始，预示气候的寒凉程度将逐渐加剧，寒露是公历的10月8日或9日.十月立冬：这个节气表示清爽的秋天将过，寒冷的冬天开始，立冬是公历的11月7日或8日.十一月大雪：这个节气表示降雪来得较大，大雪是公历的12月7日或8日.十二月小寒：这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节，会有霜冻，小寒是公历的1月5日或6日.月柱中每月的天干有所不同，虽不像地支那样固定，但也是有规律可寻的.参看以下年上起月表.有以下口诀可帮助记忆，也称为"五虎遁"：甲己之年丙作首，乙庚之年戊为头.丙辛之岁寻庚土，丁壬壬寅顺水流.若问戊癸何处起，甲寅之上好追求.口诀用法：凡甲年己年，一月天干为丙，二月天干为丁，压余类推.补充：盲师月上起日法甲子青虎初一善虎蛇金戌子牛献乙丑戊申十二猴送位前已九鼠楼丙寅癸酉念三江寅宋初未九牛香丁卯红兔初四寅宋龙马金九月旬戊辰壬戌十四蛇寅龙后二五六八己丙戌念五羊寅寅龙蛇羊七九藏庚午白龙初六猪火局后六金牛初辛未登卯十八天壬马金鸡十牛先壬申丁酉念九刚鸡狗蛇羊鼠上仓癸酉壬辰初十羊正四后五燕八江甲戌丙辰念一狗龙虎骑着鸡羊走乙亥白猪初二天送初羊狗牛开山丙子青蛇十三交金局前三兔火烧丁丑黄蛇念三卯二三入六八牛旬戊寅癸亥初五戌龙蛇六八子前七已卯丁亥十七牛青蛇原玉上羊楼康辰白蛇念八辰辰午金猪照天门辛已乙亥初九暗辰七前六八十天壬午黄猪十九狗二五七九鼠上走癸未青马初一天报刚周刀江牛翻甲申戊子十二卯送江前堂五七小乙酉癸丑念二章寅卯堂章七子乡丙戌红羊初三鸡二三入六八子一丁亥辛丑十四鼠壬安后送西周猪戊子乙丑念六卯二四六七狗上咬己丑黄羊初七章二五双七子一良庚寅癸未十八酉寅辰原迎猪西丑辛卯丁丑念八子二五七九鼠上起壬辰黑猴初十寅子报前五六九辰癸巳红猴念一蛇寅辰唐迎猪牛霞甲午庚寅初二营林堂马猴猪十程乙未乙酉十二亥火局前三蛇猴在丙申黄鸡念四虎理玉琴章鸡合猪丁酉癸卯初五印木局出果后八进戊戌红虑十六金蛇羊金狗鼠上分已亥白鸡念七猪牛形八里未月初庚子乙卯初九寅化刀后六初牛林辛丑黄兔十九初送堂未狼十一鼠壬寅甲戊三十猴正三四六九月牛癸卯戊辰十一亥秦送双蛇酉牛在甲辰壬辰念二寅送迎初马九月旬乙巳丁亥初三堂报刚羊马酉牛良丙午庚辰十五猴后龙周刀安九牛丁未青龙念五形玉子六九在长营戊申己亥初七寅勤虎后七上九辰己酉癸亥十八堂龙马虎鸡猪牛房庚戌红蛇念八申送玉周马十一飞辛亥壬子初九江子报后五玉猴堂。 
一、风水影响人什么 
风水，就是环境，就是气场，它时时刻刻都在对人体的生理和心理发生着多重影响，直接影响着人体的身心健康，进而影响着人的事业和家庭。 
风水对人很重要，很多人把风水当成迷信，却不知它对人生祸福有巨大的决定作用！家居风水不同，或做大事的吉日良辰不同，同样的人，会有不同的结果。居家风水和吉日良时，对人今后的运气好坏，影响非常大，特别是居家风水好坏更为重要，它不仅决定我们的财运、官运、婚姻家庭、健康，还影响子孙后代的兴衰。 
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所以，古之大户人家在建房和迁宅前，都会请风水师或先生先现场看风水或挑选个“好日子”入住，以求吉安避凶灾。数不完的事例说明，嫁聚、修造（屋）、安葬、开业、新居入伙、出行求财、上官赴任等等大事，风水的好坏，直接决定今后事态的发展功败，事关重大，不可不高度重视！ 
一、姓名配对测试 
狄思平得分：52分（评分由数理文化得出，仅供娱乐参考）天格：凶人格：半吉地格：凶外格：半吉总格：凶概述：狄思平的姓名三才配置为：水金火（凶）它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。 
虽有成功运，但其基础不稳，有眼前之灾祸，因过劳而致疾病，属急变配置。总论：或许有一时的成功，但不实际，有超过自已的能力或财力的企图，易陷于意外挫折与灾难之象。 
以致劳苦而无所成，受人拖累或事业多变化的灵意。性格：有企划头脑及活动力，但主观意识过强，常有与身份不相应之言行，会因自己的判断错误而失败，应谨慎行事，以免劳民伤财。 
意志：意志不坚定，事业多变化，但有相当耐心，不怕失败的打击，一生尚能忍受困苦的日子。事业：如能按部就班步步为营，可以一展自己的抱负，做事若不量力而为，会劳而无功增加苦闷。 
家庭：父母缘薄，夫妻多争，子女难靠，女命者，夫妻较能和睦相处。婚姻：男娶外柔内刚之妻，婚后不甚和睦；女嫁谦和才干之夫，婚后尚称圆满，子女：子女聪明活泼，稍嫌顽皮，长大后在社会上有所发展，但对父母有不敬之举。 
社交：人缘及交际能力不错，有桃花运的倾向，婚后常因应酬太多导致夫妻发生冲突。精神：外表乐观，家庭不和，内有空虚又有财务困难，心情苦闷难安。 
财运：财运不佳，应多节俭并避免意外损失，持盈保泰，未雨绸缪可减少痛苦。健康：易患呼吸系统、脑疾、筋骨病症、妇人毛病等。 
老运：终生劳苦，事事不如意，晚景孤独，精神不安定，又有意外灾难。 
二、丁奕涵的姓名测试 
丁丁222火一dīng奕奕999木大yì涵涵111112水氵hán名字打分：名字丁奕涵评分：文化印象91分。 
（参考成语、诗词等因素）五格数理98分。（参了考周易数理吉凶）美名总评：奕此字为美名腾推荐用字，能较好的与您的姓氏搭配。 
涵涵系女子名常用字。能较好的与起名用字奕搭配。 
字义奕表示光明、美貌、奕赫；涵表示包容、包含、滋润，意义优美。音律丁、奕、涵的读音是dīng、yì、hán，声调为阴平、去声、阳平，音律优美，朗朗上口。 
字型丁为独体字结构，姓名学笔画2画；奕为上下结构，姓名学笔画9画；涵为左右结构，姓名学笔画12画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为2-9-12，五格大吉。 
意蕴成语门庭赫奕茹古涵今扩展了名字的意境。希望能帮到你，请给个好评！ 
一、熊出没的第几季的第几集有翠花,老鳄,还有那只乌龟出现 
翠花出场于《熊出没之环球大冒险》第54至104集，《熊出没之丛林总动员》第16至24集、第90集，《秋日团团转》第20集。 
老鳄出场于《熊出没之环球大冒险》第53至104集，《熊出没之丛林总动员》第24集中。 
拖拖是一只乌龟，出场于《熊出没之环球大冒险》第54至104集。 
扩展资料 
1、翠花 
翠花是动画《熊出没》系列中的《熊出没之环球大冒险》、《熊出没之丛林总动员》、《秋日团团转》角色，是一位马戏团的动物演员。她非常漂亮、善良，也是一位特别爱打动人的母熊。 
她是马戏团的重要成员之一，是熊大和熊二最喜爱的母熊。她总是会引起熊大和熊二争风吃醋，也总是受到熊大和熊二的宠爱。 
登场集数 
《熊出没之环球大冒险》 
第五十四集：动物杂技团 
第五十五集：街头卖艺 
第五十六集：烟花舞蹈 
第六十集：抹黑节 
第六十一集：打铁 
第六十二集：空中勇士 
第六十四集：黄包车 
第六十五集：盖蒙古包 
第六十八集：酿酒 
第七十二集：踩高跷 
第七十三集：扭秧歌 
第七十五集：牛郎织女 
第七十六集：铜鼓节 
第七十七集：花球英雄 
第七十九集：火把节的传说 
第八十集：采灵芝 
第八十二集：综合治疗法 
第八十三集：坐轿子 
第八十六集：看看谁的运气好 
第八十七集：孔明灯 
第八十八集：杂技团的危机 
第八十九集：针灸 
第九十集：摔跤之王 
第九十一集：万能扁担 
第九十六集：跳板 
第一百零一集：除夕夜里的怪物 
第一百零二集：鲁班秘籍 
第一百零四集：臭豆腐 
《熊出没之丛林总动员》 
第十六集：翠花来了 
第十七集：双面翠花 
第十八集：诅咒之石 
第十九集：素描模特 
第二十集：生日风波 
第二十一集：被掉包的信 
第二十二集：强效生发液 
第二十四集：翠花，我们来跳支舞 
第九十集：绅士速成手册 
《秋日团团转》 
第二十集：铁面税官（出场仅两秒） 
2、老鳄 
老鳄《熊出没》动画系列的《熊出没之环球大冒险》和《熊出没之丛林总动员》中的配角，一只鳄鱼，马戏团的成员之一，知识渊博，被熊大熊二称为百事通。他博古通今，是熊二、熊大的师傅。 
老鳄很善良，也是马戏团的智多星，和马戏团的动物都相处的很好。出场于《熊出没之环球大冒险》53~104集，在《熊出没之丛林总动员》24集中，接走了翠花。老鳄算命那一集是主角。他偶尔也会吹牛，自称功夫大师，是熊二的师傅。 
3、拖拖 
拖拖是一只乌龟，马戏团的成员之一，喜欢铁球表演。出场集数是《熊出没之环球大冒险》第54至104集。 
参考资料 
百度百科—老鳄（《熊出没》动画系列的配角） 
百度百科—翠花（《熊出没》动画系列角色） 
百度百科—拖拖（动画《熊出没》角色） 
二、熊出没之环球大冒险 
53初到小镇54动物杂技团55街头卖艺56焰花舞蹈57宝贝陶器58稻草人59稻草人60抹黑节61打铁62空中勇士63皮影戏64黄包车65盖蒙古包66年糕风波67点穴功68酿酒69抢冰糖葫芦70玉米地保卫战上71玉米地保卫战下 
72踩高跷73扭秧歌74书画大赛75牛郎织女76铜鼓节77花球英雄78划龙舟 
79火把节的传说80采灵芝81舞狮斗龙82综合治疗法83坐轿子84打弹珠85光头强移山 
86看看谁的运气好87孔明灯88杂技团的危机89针灸90摔跤之王91万能扁担92抓知了 
93荡秋千94神药95放风筝96跳板97武术98兵马俑争夺战99蹴鞠100老鳄算命 
101除夕夜的怪物102鲁班秘籍103硬币在哪里104臭豆腐 
全部在咯望能帮到你哦 
三、熊岀没环球大冒险全集208集每一集叫什么名字 
第1集：伐木工的末路 
第2集：熊二失忆 
第3集：地鼠大战 
第4集：蜂蜜 
第5集：捍卫熊洞 
第6集：熊二学飞 
第7集：迷糊的涂涂 
第8集：逃出陷阱 
第9集：狼人之夜 
第10集：神奇的笛子 
第11集：迷幻果 
第12集：拯救熊二 
第13集：熊大减肥 
第14集：兄弟齐心 
第15集：恼人的野餐 
第16集：抢苹果 
第17集：急性子的熊二 
第18集：侦探熊大 
第19集：水果大战 
第20集：贪婪蛋糕 
第21集：光头强的反间计 
第22集：帽子 
第23集：悬崖逃生记 
第24集：军火争夺战 
第25集：拔牙 
第26集：熊二的度假游 
第27集：寻宝 
第28集：小狸的心愿 
第29集：风暴 
第30集：游戏聚会 
第31集：光头特种兵 
第32集：真假松鼠 
第33集：善良的小狸 
第34集：重回木屋 
第35集：滑草 
第36集：谁动了我的萝卜 
第37集：盖房子 
第38集：萝卜头的灾难 
第39集：光头强的新年（少儿频道播时删了） 
第40集：变身勇士 
第41集：毛毛快回家 
第42集：南瓜怪来了 
第43集：无敌火钳 
第44集：小红帽 
第45集：泻药与糖豆 
第46集：折纸游戏 
第47集：百宝箱 
第48集：追踪器 
第49集：熊大生病 
第50集：体操王子 
第51集：浆果野战 
第52集：走出丛林 
第53集：初到小镇 
第54集：动物杂技团 
第55集：街头卖艺 
第56集：焰花舞蹈 
第57集：宝贝陶器 
第58集：稻草人 
第59集：不倒翁 
第60集：抹黑节 
第61集：打铁 
第62集：空中勇士 
第63集：皮影戏 
第64集：黄包车 
第65集：盖蒙古包 
第66集：年糕风波 
第67集：点穴功 
第68集：酿酒 
第69集：抢冰糖葫芦 
第70集：玉米地保卫战（上） 
第71集：玉米地保卫战（下） 
第72集：踩高跷 
第73集：扭秧歌 
第74集：书画比赛 
第75集：牛郎织女 
第76集：铜鼓节 
第77集：花球英雄 
第78集：划龙舟 
第79集：火把节的传说 
第80集：采灵芝 
第81集：舞狮斗龙 
第82集：综合治疗法 
第83集：坐轿子 
第84集：打弹珠 
第85集：光头强移山 
第86集：看看谁的运气好 
第87集：孔明灯 
第88集：杂技团危机 
第89集：针灸 
第90集：摔跤之王 
第91集：万能扁担 
第92集：抓知了 
第93集：荡秋千 
第94集：神药 
第95集：放风筝 
第96集：跳板 
第97集：武术 
第98集：兵马俑争夺战 
第99集：蹴鞠 
第100集：老鳄算命 
第101集：除夕夜的怪物 
第102集：鲁班秘籍 
第103集：硬币在哪里 
第104集：臭豆腐 
只有104集吧 
四、熊出没之环球大冒险全集有多少集 
全集104集。 
分集目录：第1集：伐木工的末路第2集：熊二失忆第3集：地鼠大战第4集：蜂蜜第5集：捍卫熊洞第6集：熊二学飞第7集：迷糊的涂涂第8集：逃出陷阱第9集：狼人之夜第10集：神奇的笛子第11集：迷幻果第12集：拯救熊二第13集：熊大减肥第14集：兄弟齐心第15集：恼人的野餐第16集：抢苹果第17集：急性子的熊二第18集：侦探熊大第19集：水果大战第20集：贪婪蛋糕第21集：光头强的反间计第22集：帽子第23集：悬崖逃生记第24集：军火争夺战第25集：拔牙第26集：熊二的度假游第27集：寻宝第28集：小狸的心愿第29集：风暴第30集：游戏聚会第31集：光头特种兵第32集：真假松鼠第33集：善良的小狸第34集：重回木屋第35集：滑草第36集：谁动了我的萝卜第37集：盖房子第38集：萝卜头的灾难第39集：光头强的新年第40集：变身勇士第41集：毛毛快回家第42集：南瓜怪来了第43集：无敌火钳第44集：小红帽第45集：泻药与糖豆第46集：折纸游戏第47集：百宝箱第48集：追踪器第49集：熊大生病第50集：体操王子第51集：浆果野战第52集：走出丛林第53集：初到小镇第54集：动物杂技团第55集：街头卖艺第56集：焰花舞蹈第57集：宝贝陶器第58集：稻草人第59集：不倒翁第60集：抹黑节第61集：打铁第62集：空中勇士第63集：皮影戏第64集：黄包车第65集：盖蒙古包第66集：年糕风波第67集：点穴功第68集：酿酒第69集：抢冰糖葫芦第70集：玉米地保卫战（上）第71集：玉米地保卫战（下）第72集：踩高跷第73集：扭秧歌第74集：书画比赛第75集：牛郎织女第76集：铜鼓节第77集：花球英雄第78集：划龙舟第79集：火把节的传说第80集：采灵芝第81集：舞狮斗龙第82集：综合治疗法第83集：坐轿子第84集：打弹珠第85集：光头强移山第86集：看看谁的运气好第87集：孔明灯第88集：杂技团危机第89集：针灸第90集：摔跤之王第91集：万能扁担第92集：抓知了第93集：荡秋千第94集：神药第95集：放风筝第96集：跳板第97集：武术第98集：兵马俑争夺战第99集：蹴鞠第100集：老鳄算命第101集：除夕夜的怪物第102集：鲁班秘籍第103集：硬币在哪里第104集：臭豆腐扩展资料角色介绍1、熊大熊大是一只有勇有谋的狗熊，是熊二的好哥哥，也跟熊二一样是森林里的其他小动物的好朋友，熊二还有小动物们基本上就是依靠他的智慧战胜光头强的。他没有与弟弟熊二一样巨大的力气和颇为肥硕的身材，却有着一颗聪明的头脑，甚至有一颗成熟的心智来面对一切。 
2、熊二熊二是一头憨厚可爱、力大无穷、有勇无谋的雄性狗熊，但又十分鲁莽，有时熊大不在，小动物们落难，熊二都会挺身而出，运用力量打败光头强。熊二喜欢母熊翠花，常常为了讨好翠花与熊大大打出手；在讨好翠花这一方面，熊二略逊于熊大。 
熊二老实又听话，但是笨笨的，也非常可爱，贪吃。可是由于熊二有时太过鲁莽，或者熊二做出些蠢事，总被他那聪明的老哥熊大责备甚至教训，熊二对此也只能老实地听着挨着。 
动物们几乎都是依靠熊大的计谋、熊二的力量才打败光头强的。而且在光头强家中搞恶作剧，偷吃光头强的水果，捣毁光头强的家。 
防止光头强砍树，捍卫了东北丛林。3、光头强光头强聪明无比，但经常聪明反被聪明误。 
在生活中，由于李老板催其交工资，这使他无比憎恨李老板。他多才多艺，会跳舞、游泳、钓鱼、唱歌等。 
其实他一点也不计较狗熊们去他家吃喝玩乐，他如果真的计较，熊们就不可能这么快活了，由于剧情需要，他每次都要失败，和灰太狼一样，是个聪明无比，多才多艺但经常由于剧情需要而失败的家伙。 
五、西游记里面算卦是哪一集 
《西游记》第九回“袁守诚妙算无私曲老龙王拙计犯天条” 
这一集里讲述的的有两个隐居高士，一憔一渔，二人常常相聚一起吟诗作赋。一日二人在江边吟诗打诨，无意间渔翁说露了自己在京城西门有一位算卦的给自己每日算卦，授以撒网的位置，且百下百中，这话被江里的巡海夜叉听见报告给龙王，；龙王变作一位白衣秀士，到京城西门找到这位算卦的，求算天上阴晴之事。 
原来这位算卦之人正是袁天罡的叔父袁守诚，袁守诚占卜后说明朝辰时布云、巳时发雷，午时下雨、未时雨足，共得水三尺三寸零四十八点。龙王不信，和袁守诚打赌，如此卦断对送与五十两黄金，如断错袁守诚不得再在长安立足。龙王回到水府后得到玉帝旨意叫明日下雨，旨意数目正与袁守诚所断的不差分毫，但龙王不肯认输，违反天条，下雨时竟然把时辰和降雨数量改变，令自己招惹杀身之祸。 
拓展资料 
袁守诚，唐代著名的术士，袁天罡的叔叔。在《西游记》第九回“袁守诚妙算无私曲老龙王拙计犯天条”中有对袁守诚的描述，描述其生得“相貌稀奇，仪容秀丽，”能知前后，善断阴阳。因为袁守诚能够算出渭河水族的位置，泾河龙王非常生气也非常恐惧，就去长安城找袁守城的麻烦，让他算下雨的时间点数。 
结果袁守城算对了。泾河龙王就想了一个非常非常蠢的主意，私改了下雨的时辰点数，结果被玉帝知道。触犯了天条。被魏征在梦里斩了。 
一、十二地支深度解释免费算命 
地支阴阳1、子、寅、辰、午、申、戌为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。 
此以奇偶分阴阳。2、寅、卯、辰、巳、午、未为阳，申、酉、戌、亥、子、丑为阴。 
此以四季分阴阳，春夏为阳，秋冬为阴。十二支与五行寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木。 
巳午属火，巳为阳火，午为阴火。申酉属金，申为阳金，酉为阴金。 
子亥属水，子为阳水，亥为阴水。辰戌丑未属土，辰戌为阳土，丑未为阴土。 
未戌为干土，丑辰为湿土。干土者其中藏火，湿土者其中藏水。 
十二支藏干：子—癸，丑—已癸辛，寅—甲丙戊，卯—乙，辰—戊乙癸，巳—丙戊庚，午—丁已，未—已丁乙，申—庚壬戊，酉—辛，戌—戊辛丁，亥—壬甲。十二支与四时方位寅卯东方木，已午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戌丑未四季土。 
少阳见于寅，壮于卯，衰于辰。寅卯辰属木，司春，为东方。 
太阳见于巳，壮于午，衰于未。巳午未属火，司夏，为南方。 
少阴见于申，壮于酉，衰于戌。申酉戌属金，司秋，为西方。 
太阴见于亥，壮于子，衰于丑。亥子丑属水，司冬，为北方。 
十二支月建正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。月建以十二节令为准，即立春后，寅木当权，惊蛰后卯木执令，清明后辰值班，余仿此。 
十二支配十二时辰23-1点为子时，1-3点为丑时，3-5点为寅时，5-7点为卯时，7-9点为辰时，9-11点为巳时，11-13点为午时，13-15点为未时，15-17点为申时，17-19点为酉时，19-21点为戌时，21-23点为亥时。十二支配生肖子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。 
十二支配人体十二支配身体：子为耳，丑为胞肚，寅为手，卯为指，辰为肩、胸，巳为面、咽齿，午为眼，未为脊梁，申为经络，酉为精血，戌为命门、腿足，亥为头。十二支配脏腑：寅为胆，卯为肝，巳为心，午为小肠，辰戌为胃，丑未为脾，申为大肠，酉为肺，亥为肾、心包，子为膀胱、三焦。 
地支化合•地支六合：子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合，化火、化土相合者，有合作、结合、和好之意，人出生的年月日时—四柱的地支中，见上面一组或两组者，即为相合。相合，分生合与克合，生合有：寅亥合，亥水生寅木；辰酉合，辰土生酉金；午未合，午火生未土。 
克合有，子丑合，丑土克子水；卯戌合，卯木克戌土；巳申合，巳火克申金。此为合之正克。 
亦有合之反克之理存焉，如子水旺而丑弱，为子水克丑土；戌土旺而卯弱，为土克木；申金旺而巳弱，为金克火。合化的程度，看化神的旺衰，化神越旺，则合化程度越大；化神越衰，则合化程度越小。 
命局喜合而有合者，主吉庆，人际关系好，好事不找自来，想不要都不行。命局忌合而有合者，主凶灾，人际关系不好，坏事不找自来，想推也推不掉。 
•地支三合局申子辰合化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局。三合局是生、旺、墓三者成局。 
水长生于申，旺于子，墓于辰，故申子辰合水局。木长生于亥，旺于卯，墓于未，故亥卯未合木局。 
火长生于寅，旺于午，墓于戌，故寅午戌合火局。金长生于巳，旺于酉，墓于丑，故巳酉丑合金局。 
生旺半合局：申子半合水局，亥卯半合木局，寅午半合火局，巳酉半合金局。生旺半合局，其力次于三合局。 
墓旺半合局：子辰半合水局，卯未半合木局，午戌半合火局，酉丑半合金局。墓旺半合局，其力小于生旺半合局。 
生墓半合局：亥未拱木局，申辰拱水局，巳丑拱金局，寅戌拱火局。生墓半合局，其力最小。 
三合局化财为财旺，财为喜用者，则利商海运营，财多利厚，多得人和之利，多得妻利，女人之利，富贵悠悠。财为忌仇者，多被财物所困累，多被妻和女人所累，灾咎，也多因财、女人所致，一生奔波劳碌。 
三合局化官为官旺，官为喜用者，则利仕途扬鞭，多得人和之利，多得他人提携，官运亨通。若官为忌仇者，有官有权者，多被名权所困所累；平民百姓者，一生多官非口舌，胆小懦弱，病伤不断。 
三合局化印为印旺，印为喜用者，多主文贵，多利文教、士途；为忌仇者，靠山多而无靠山，难以自立成事。地支相冲子午冲，丑未冲，寅申冲，卯酉冲，辰戌冲，巳亥冲。 
地支相冲，是方位对冲，子水在正北，午火在正南，丑寅居东北，未申居西南，卯居正东，酉居正西，辰巳居东南，戌亥居西北。都是处在相对的位置上，所以是对冲。 
相冲为互相撞击，冲击，亦有相克之意。四柱逢冲，或四柱逢岁运之冲，有吉有凶，冲去忌神、仇神为吉，冲去喜神、用神为凶。 
从事物的现象看，好事、吉庆之事喜合，坏事、忧烦、凶咎之事宜冲。六冲，乃五行之相冲相克，除了方位相冲，其支中藏干亦有冲克之义。 
子午冲，子中癸水克午中丁火，午中已土克子中癸水。丑未冲，丑中辛金、癸水克未中之乙木、丁火，未中已土、丁火亦克丑中的癸水、辛金。 
寅申冲，寅中之丙火克申中之庚金，申中之壬水亦克寅中之丙火。卯酉冲，酉中之辛金克卯。 
二、如何算（金,木,水,火,土）的命 
五行学说是古人从生活实践中总结出来的。 
他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。比如五色：青、赤、黄、白、黑，五声：角、徵、宫、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五脏：肝、心、脾、肺、肾，五情：喜、乐、欲、怒、哀，五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。 
五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。 
相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。 
阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。 
古代生产力低下，对个人命运就更难把握，也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运。 
主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、时。 
先秦时期，人们只用天干地支来记日，但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了。天支有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 
地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。 
那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。 
在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。 
这样一来，根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全，命运才会兴旺。 
对于现代人来说，判断自己的生辰八字，已经不是很容易的事了，因为大多数人都以阳历，就是公历来记自己的生日。所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字。 
生月的天干地支也不难推算。阴历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。 
但相者所说的十二月有所不同，是以二十四节气为标志的。每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月，惊蜇至清明为二月卯月，清明至立夏为三月辰月，立夏至芒种为四月巳月，芒种至小暑为五月午月，小暑至立秋为六月未月，立秋至白露为七月申月，白露至寒露为八月酉月，寒露至立冬为九月戍月，立冬至大雪为十月亥月，大雪至小寒为十一月子月，小寒至立春为十二月丑月。 
这样，只要知道了生日是阴历几月，就知道了生月的地支。生月的天干怎么办呢？这里有一个表，第一行是各年的天干，竖列是各月的地支，表中列出了各月的天干：月甲己乙庚丙辛丁壬戊癸年寅一丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅卯二丁卯己卯辛卯癸卯乙卯辰三戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰巳四己巳辛巳癸巳乙巳丁巳午五庚午壬午甲午丙午戊午未六辛未癸未乙未丁未己未申七壬申甲申丙申戊申庚申酉八癸酉乙酉丁酉己酉辛酉戍九甲戍丙戍戊戍庚戍壬戍亥十乙亥丁亥己亥辛亥癸亥子十一戊子丙子庚子壬子甲子丑十二丁丑己丑辛丑癸丑乙丑比如说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干的年，则一月的天干是丙，为丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。 
生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支，然后依次推下来的。 
要知道生日的干支，只能查万年历，而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少，都可以查万年历。 
生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰，对应十二地支，正好现在的两个小时是一个时辰。 
深夜23点至凌晨1点是子时，1点至3点是丑时，3点至5点是寅时，11点至13点是午时，13点至15点是未时，15点至17点是申时，17点至19点是酉时，19点至21点是戍时，21点至23点是亥时。这些是生时的地支。 
生时的天干是由生日的天干推算出来的。有下面一个口诀：甲巳还加甲，乙庚丙作初，丙辛起戊子，丁壬庚子居，戊癸推壬子，时元定不虚。 
这个口诀是用来算子时的天干的。就是说凡是生日天干是甲或己的，子时是甲子时，乙、庚为天干的日，子时是丙子时，丙、辛为天干的日，子时为戊子时，丁、壬为天干的日，子时为庚子时，戊、癸为天干的日，子时为壬子时。 
知道了子时的天干，其余各时就可依照六十甲子表类推。如这一天的子时是庚子，那么丑时就是辛丑时，寅时就是壬寅时，等等。 
知道了生辰八字，就可以推断五行的情况了。在生辰八字中，日的天干代表自己；称为日主。 
日的地支为配偶或兄弟姐妹。月的天干代表父，地支代表母。 
年的天干代表祖父，地支代表祖母。时的天干代表父，地支代表女子。 
五行情况就是要判断一下另七个天干地支与日主天干的生克关系。这里面有所谓六神之说，比较复杂，总的来说，只要八字中五行均匀，都是好命。 
如果日主的天干太小。 
三、百度生辰八字 
1.讲到八字就必须让现代人们知道什么是天干地支，这不是迷信，这是老祖宗留下的天文气候经典.首先相传天干地支是黄帝时候的大挠氏所创.其在运用中有许多神奇的地方，至今很多未解之谜.在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”.代表了一种天地宇宙间的顺序. 
2.地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”.地支是指木星轨道被分成的十二个部分.木星的公转周期大约为十二年，所以，我国古代先民是用木星来纪年的，所以称木星为岁星.后来又将这十二个部分命名，这就是“地支”.大家可能不熟悉，但是提起生而生肖就知道了，十二生肖的排列是根据地支关系排列的.如下：子鼠。 
3.年柱的确定；术数上长以年干支代表父母.属相上来确定年 
四、生辰八字怎么算的. 
中国已天干地支来编排年月日时，天干为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，共十个，地支为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，共十二个，按照顺序由一个天干一个地支最成一个序列：甲子、乙丑……共可组成60对。 
这样年、月、日、时从甲子年甲子月甲子日甲子时开始依次下去，每个时刻所对应年月日时的天干地支序列即组成当个时辰的八字，也就是说某个人如果出生在甲子年甲子月甲子日甲子时，那么他/她的八字就是：甲子甲子甲子甲子。对于八字的评论要和中国的易经与道教联系在一起，道教将天干地支及天地万物均分为金木水火土五类。 
下面是引述的一段话，希望对你有所帮助：如何正确看待八字预测术周易是中国传统文化的一部分，是中华民族智慧的结晶。她的创立是世界上独一无二的，是人与自然斗争中总结出来的统计学。 
她以辩证的视觉观看人与自然的关系，以天人合一的思想指导人们改变自己的周围环境，使之趋吉避凶。八字预测以查运年对命局中用神、忌神的影响而定人吉凶祸福，所以本书紧紧抓住这个主线，十分详细地讲明了各种命局中用神忌神的区分方法，并结合丰富实例阐明了大运流年对命局作用的规律。 
尤其千百年来，八字的分类之法，十天干的旺衰判定之法，十干生旺死绝表的正确运用，十干、十二支间的相互作用规律，辰戌丑未四库与十干、其余八支、四库之间的作用关系等，是八字预测领域里的重点，还有八字分析技巧，应事应期的规律等，在我师傅李涵辰之前的所有预测类书中，皆未得到很好解决，在本书中都进行了全面、准确地讲解。对于学习八字预测无意义的内容坚决不写，如贵人神煞等，许多书中都用相当篇幅讲述，极易让初学者错误地估计贵人、神煞的作用。 
关于解灾，本人有具体的资料里面详尽列举了各种破解的方法。八字是算什么的？不是简单的看看伤灾，看看文凭的。 
有的师傅一个八字拿到手里，马上说这个八字如何的好，那个八字有灾等等，这些都是错误的，因为只凭八字的字面是不能定命理层次的。八字的字面只能简单定流年大运的变化，但变化的幅度和方向并不是谁都能掌握的，这需要正确的八字理论来指导。 
八字不是简单的平面，她是时间和空间的组合，是我们生活社会的缩影，是以“我”的眼光看的世界。八字里的六亲就代表我们生活的环境，大运和流年就是我们生活环境的延伸，就是环境加时间。 
我们生活的环境包括人文环境和自然环境。我们以此为依托存在。 
八字不是孤立的，是我们所生存社会的缩影。八字是二元的，六亲概念都是基于二元而建立的。 
是以我为中心来感知这个世界，但我（日干）又不是孤立的，我也是六亲中一员，所以当以其他六亲为太极点论述的时候，日干也就有了喜忌的特性。八字是自然，有的时候我问我的学员，他是从哪里来的，学员回答是妈妈生的，我说：你说的对，但从命理上讲就不对了。 
就好比我问：面是从哪里来的，你回答是从面袋子里来的一样错误。我们八字是从哪里来的呢？八字是自然，是自然界造了八字，造了我们生命体。 
自然是什么？这里强调的自然就是妈妈在怀孕的时候，所居住的房屋周围的山山水水，就是我们平时常说的“风水”，是风水造了我们！没有“风水”就无所谓八字。八字是由十个天干和十二个地支组成的，十个天干和十二个地支是代表五行的，五行是代表自然界五种力量的，把这五种力量具体化就是我们赖以生存的“风水”。 
十天干十二地支只是代表五行的，但却不能表达具体五行力量的大小，真正五行力量的大小是妈妈怀孕的时候，所住的房子周围的“风水”决定。批八字离开“风水”的理念寸步难行！只分析八字的字面毫无准确率。 
也许有的时候只看八字的字面也能批对，但那却不是普遍规律，没有找到八字的正路，这就是为啥很多师傅历经多年，也找不到八字普遍规律的根本原因！有的朋友不相信命运，他们说“事在人为”，我承认这句话正确，但无论你如何的“人为”，你得有那个“命”啊。天生是个穷命，再如何努力，只是生活稍稍宽裕些，却不能有实质性的改变，改变不了穷的本质。 
一个命如果天生是棵“小草”，那么他走如何好的运也不能变成“大树”，如果他的命天生是棵“大树”，那么他走如何坏的运，也不能变成“小草”。“命运”这个词语是对八字的概括，命和运是一个整体，命和运是一不是二，不能把命和运分开来论，“命”（八字）是我们的生命体，“运”（大运和流年）是我们这个生命体赖以生存的空间和时间的组合。 
没有“命”就无所谓“运”，没有“运”也就无所谓“命”。命和运是统一的。 
我们生存的自然界造了命运，自然界是用“风水”来表示的，所以先有“风水”后有命运。八字是模拟，通过天干和地支的组合、作用，来模拟人生曲线。 
宇宙是运行的，有动就会变。人的命运也一样要遵循这个规律，人在不断的运动在变，八字就是用自然界的变化规律，来模拟人生运行轨迹。 
八字本身不是万能的，她有她的局限性，在预测术里以八字和六爻为大宗，使用率也最高。六爻是一杆枪，一扎一个点，八字是一把刀，一砍一大面，六爻精准短暂，八字笼统绵长。 
现在有的人为了解决六爻时效短的。 
五、关于生辰八字怎么算 
这个问题很高深，也很有意思，侧重点在金木水火土五行格局，引用古人的解释给你。 
天有阴阳，故春木、夏火、秋金、冬水、季土，随时显其神功，命中天地人三元之理，悉本于此。 
（简单理解为八字的根本在金木水火土，人的命数、天机、阴阳都在其中） 
地有刚柔，故五行生于东南西北中，与天合德，而感其机缄之妙。赋于人者，有偏全之不一，故吉凶定于此。 
（简单理解人的五行格局，需要顺承天德，五行通畅。到了具体个人中，有五形之气顺的，有五行之气偏的，就是有搭配好的，有搭配不好的，由此来断定人们的吉凶祸福。） 
万物莫不得五行而戴天履地，惟人得五行之全，故为贵。其有吉凶之不一者，以其得于五行之顺与悖也。 
（简单理解为万物众生皆有五行阴阳孕育，人生在天地之中，秉承天地之恩德。五行之气搭配顺畅，无阻无碍的，没有违逆的，秉承天地中和之气的，才是尊贵之相。顺者生生不息，悖者反克为害，以五行相生相克顺逆有别，所以吉凶自然能判别。） 
附两个古书中的例子。 
壬辰壬寅甲寅庚午（男命乾造） 
同邑王姓造。俗以身强杀浅论，取庚金为用，谓春木逢金，必作栋梁之器，劝其读书必发；至三旬外，不但读书未售，而且家业渐销，嘱余推之。观其支坐两寅，乘权当令，干透两壬，生助旺神，年支之辰土，乃水之库，木之余气，能蓄水养木，不能生金，一点庚金，休囚已极，且午火敌之，壬水泄之，不惟无用，反为生水之病。大凡旺之极者，宜泄而不宜克，宜顺其气势，弗悖其性也。以午火为用，将来运至火地，虽不贵于名，定当富于利，如再守芸窗，终身误矣。彼即弃儒就经营，至丙午运，克尽庚金之病，不满十年，发财十余万，则庚金为病明矣。 
丁丑壬子辛巳丙申（女命坤造） 
壬水合去丁火之杀，丙火官星得禄于日支，似乎佳美，所以出身旧家，因其貌美而菁媚。群以赛杨妃称之。四五岁时，眉日秀丽，及十三四益娇冶，成为画中人。年十八，归士人妻，士素醇谨好学，惑而昵爱之，逾年而学废，竟以痨病而死。从此淫秽不堪，后身败名裂。无所依托，自缢而死。此造因多合之故耳。夫十士之合。以官化伤官，谓贪合忘官，且巳申合亦化伤官，丁壬合则暗化财星，其意中将丙火置之度外明矣。其情必向丁壬一边，况乎干支皆合，无往不是意中人也？ 
一、生辰八字称重查询表 
不明白为什么会相信这些？你知道被人推崇为占卜经典的《周易》是谁写的吗？ 
是孔子和他的门徒们编纂的，易经开篇第一卦就说：乾为天天行健君子以自强不息！ 
君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。 
意思是说：天的运动刚强劲健，相应地，为人处事，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，永不停息， 
做人也一样要每天的心存警惕，好象有危险发生一样，才能免除灾祸，顺利发展. 
你看连写书的人也说君子不信命，不语怪力乱神！ 
如果一切真的是已经命中注定的话，那我们的存在还有什么意义？对不对。 
另外最近我在评论里看到许多人跟我讨论“命是注定的运是可以改的！”把命和运分开来解。我认同这其中的一部分观点，因为一个人的出身父母家庭这些先天的事情确实无法更改。 
但运道这种东西我认为是可以人为实现的！有一句话叫做，越努力越幸运所谓天道酬勤，就像你努力学习，考好学校概率就大，你不好好学习，就考不上一样！这些是需要你自己认真去做努力争取的啊，又和求神问卜有什么关系呐？荀子说；“善易者不卜！”明白了易经中所讲的做事的道理并能够灵活的运用它哪里用得到算卦呢？ 
PS：额外提醒千万不要相信那些叫你私信Q他们的小心后悔莫及哦！ 
如果帮到你的话请采纳哦O（∩_∩）O哈哈~ 
二、生辰八字称重查询表 
不明白为什么会相信这些？你知道被人推崇为占卜经典的《周易》是谁写的吗？是孔子和他的门徒们编纂的，易经开篇第一卦就说：乾为天天行健君子以自强不息！君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。 
意思是说：天的运动刚强劲健，相应地，为人处事，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，永不停息，做人也一样要每天的心存警惕，好象有危险发生一样，才能免除灾祸，顺利发展.你看连写书的人也说君子不信命，不语怪力乱神！如果一切真的是已经命中注定的话，那我们的存在还有什么意义？对不对。另外最近我在评论里看到许多人跟我讨论“命是注定的运是可以改的！”把命和运分开来解。 
我认同这其中的一部分观点，因为一个人的出身父母家庭这些先天的事情确实无法更改。但运道这种东西我认为是可以人为实现的！有一句话叫做，越努力越幸运所谓天道酬勤，就像你努力学习，考好学校概率就大，你不好好学习，就考不上一样！这些是需要你自己认真去做努力争取的啊，又和求神问卜有什么关系呐？荀子说；“善易者不卜！”明白了易经中所讲的做事的道理并能够灵活的运用它哪里用得到算卦呢？PS：额外提醒千万不要相信那些叫你私信Q他们的小心后悔莫及哦！如果帮到你的话请采纳哦O（∩_∩）O哈哈~。 
三、袁天罡称骨算命表 
你的骨重为28钱。 
称骨歌曰：一生行事似飘蓬，祖宗产业大梦中，若不过房并改姓，也当移徙二三通。 
详解：此命为人多才能，心机灵巧，祖业凋零，离乡别境可成事业，兄弟多力，驳杂多端，为静处安然，出外有人敬重，可进四方之财，有贵人扶持，逢凶化吉，勤俭一生无大难，只是救人无功，恩中招怨，重义轻财，易聚易散，早年不能聚财，三十三方知艰难，凡事顺意，三十八。九。四十岁，称心如意，末限福如东海，寿比南山，只是妻宫有克，三子送终。寿元六十九，闯过八十一，卒于三月之中。 
满意点“能解决”，我要声望升13级，谢谢 
谢绝追问 
四、称骨算命计算表 
据说这是袁天罡道长研究出来的，是流传比较广的一种算命方法。 
现在将具体的算法贴出来，大家可以自己算算。首先说一句，任何算法都不可能是100%正确的，而且即便100%正确，也是可以因为个人的行为（比方说积德行善或者作恶多端）而改变的，历史上也很多这样的例子，总之，提醒各位千万不要太执著于此！！！如果因此给谁的心情蒙上阴影，偶会深感不安的。 
袁天罡称骨算法：根据个人八字（即出生年月日和时辰），分别在后面所附内容中查出出生年的重量、出生月的重量、出生日的重量以及出生时辰的重量，将四个重量相加所得即为八字重量。根据八字重量去查相关的批注诗。 
一般说来，八字重的比较不容易振的住，也就是说不容易被邪物侵扰，当然玩招魂招仙的游戏也不容易成功。显然不是绝对的八字越重越好，轻的也有比较好的，但从一般意义上说，八字重的普遍比轻的得到的批示要好，所谓一般意义也就是说这里的好在有的人眼中可能未必是好。 
举个例子吧：1971年正月初一子时出生的人可以查到年的重量为1两7钱，月的重量为6钱，日的重量为5钱，时辰的重量为1两6钱，将之相加：1两7+6钱+5钱+1两6=1.7+0.6+0.5+1.6=4.4=4两4钱。然后查4两4钱的批注诗：4两4：来事由天莫苦求，须知福禄胜前途，当年财帛难如意，晚景欣然便不忧出生年的重量：出生年的重量是以六十年为周期的（也就是说相差六十年的年份重量相同）这是年的1941:6钱1942:8钱1943:7钱1944:5钱1945:1两51946:6钱1947:1两61948:1两51949:7两1950:9钱|1951:1两21952:1两1953:7钱1954:1两51955:6钱1956:5钱1957:1两41958:1两41959:9钱1960:7钱1961:7钱1962:9钱1963:1两21964:8钱1965:7钱1966:1两31967:5钱1968:1两41969:5钱1970:9钱1971:1两71972:5钱1973:7钱1974:1两21975:8钱1976:8钱1977:6钱1978:1两91979:6钱1980:8钱1981:1两61982:1两1983:7钱1984:1两21985:9钱1986:6钱1987:7钱1988:1两21989:5钱1990:9钱1991:8钱1992:7钱1993:8钱1994:1两51995:9钱1996:1两61997:8钱1998:8钱1999:1两92000:1两2月的重量：一月：6钱二月：7钱三月：1两8四月：9钱五月：5钱六月：1两6七月：9钱八月：1两5九月：1两8十月：8钱十一月：9钱十二月：5钱出生日的重量：初一：五钱初二：一两初三：八钱初四：一两五初五：一两六初六：一两五初七：八钱初八：一两六初九：八钱初十：一两六十一：九钱十二：一两七十三：八钱十四：一两七十五：一两十六：八钱十七：九钱十八：一两八十九：五钱二十：一两五廿一：一两廿二：九钱廿三：八钱廿四：九钱廿五：一两五廿六：一两八廿七：七钱廿八：八钱廿九：一两六三十：六钱时辰：子时：一两六丑时：六钱寅时：七钱卯时：一两辰时：九钱巳时：一两六午时：一两未时：八钱申时：八钱酉时：九钱戌时：六钱亥时：六钱时辰表：子时：23:00--1:00丑时：1:00--3:00寅时：3:00--5:00卯时：5:00--7:00辰时：7:00--9:00已时：9:00--11:00午时：11:00--13:00未时：13:00--15:00申时：15:00--17:00酉时：17:00--19:00戌时：19:00--21:00亥时：21:00--23:00批注诗2两1：短命非业谓大凶，平生灾难事重重，凶祸频临限逆境，终世困苦事不成2两2：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，中年打拱过平生2两3：此命推来骨轻轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人2两4：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流到他乡作老人2两5：此命推来祖业微，门庭营度似希奇，六亲骨肉如水炭，一世勤劳自把持2两6：平生一路苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧2两7：一生做事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空作去，早年晚岁总无长2两8：一生作事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房并改姓，也当移徒二三通2两9：初年运限未曾亨，纵有功名在后成，须过四旬方可上，移居改姓使为良3两：劳劳碌碌苦中求，东走西奔何日休，若能终身勤与俭，老来稍可免忧愁3两1：忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐无忧3两2：初年运错事难谋，渐有财源如水流，到的中年衣食旺，那时名利一齐来3两3：早年做事事难成，百计徒劳枉费心，半世自如流水去，后来运到始得金3两4：此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方得妙，终朝拜佛念弥陀3两5：生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前3两6：不须劳碌过平生，独自成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成3两7：此命般般事不成，弟兄少力自孤成，虽然祖业须微有，来的明时去的暗3两8：一生骨肉最清高，早入学门姓名标，待看年将三十六，蓝衣脱去换红袍3两9：此命少年运不通，劳劳做事尽皆空，苦心竭力成家计，到得那时在梦中4两：平生衣禄是绵长，件件心中自主张，前面风霜都受过，从来必定享安泰4两1：此命推来事不同，为人能干异凡庸，中年还有逍遥福，不比前年云未通4两2：得宽怀处且宽怀，何用双眉总不开，若使。 
五、2016年的年份重量在称骨算命中是多少 
不要那么迷信了 
算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫周易预测，研究算命的学术叫易学、也叫术数，青乌术。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字的预测，广义的算命则包含八字算命、四柱预测、六柱预测、紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。古代的占卜、筮法，均属于算命。算命，中国预测的历史源远流长，其起源有据可考可追溯到最早的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开始逐步得以发展。但具体的发展过程比较漫长。每一代都有或多或少的贡献。算命是人们趋吉避凶的一种形式，民间多用于各类未来事占测，如算算今年流年是否顺利等，是一种与科学技术无法预测时一种辅助手段。四柱太阳律月亮律属于四柱预测的完整模式。学习算命，必须要掌握这些完整的技术，才不会走弯路。 
人的出生时间为什么能反映人的命运？《人体生物节律学》表明 
周易会馆 
，利用干支符号表达的人的出生时间，在命运预测学领域，不是单纯的时间概念，而是属于构成人体的气血基本物质，在遗传与变异的矛盾运动中能与时俱进的功能态表达。就是说，生命从低等向高等发展，虽然遗传与变异的矛盾运动（内因）是起决定作用的因素，但由于生命只有在适宜的环境中才能得以生存和发展，这样在适者生存，不适者被淘汰的自然选择作用下（外因），必将迫使生命的发展只有朝着与自然环境相适应的惟一方向发展。正是通过无数代这样的交替发展，最终形成了构成人体的气血基本物质，与时间同步的功能态存在方式，把这个问题论述清楚，就是刘玉珍老师下册教材中的《人体生物节律形成的机制与原理》的核心内容。所以说，用干支符号表达每一具体生命从“阴极”（指在母体内孕生的过程）向“阳极”（指胎儿出生后的全部生存时间）转化的关节点“0极”，虽然是通过出生的时间把握的，但如果把其当成单纯的时间概念，那就是绝对错误的，属于对人体命运形成的机理一窍不通的表现。 
明确了用干支符号表达的“出生时间”，属于构成人体的气血基本物质在进化中与时俱进的功能态表达，也就不难明确其为什么能主导人的命运的真谛；其就是任何事物的变化发展，都只能是内因起主导作用。人属于以气血物质为生命存在物质基础的超高级动物，生命的运动与变化自然只能由气血物质的动变机能起决定作用。正因为刘玉珍老师从科学系统论的角度破译了这一用干支符号表达的“0极”的生命密码，才有可能发明出能验证古今中外任何一个人的科学演绎方法及其太阳律、月亮律的正确表达方式。从根本上改写命运预测长期以来只有站在唯心认识角度心领神会的灰色历史，使其能名正言顺的回归到科学的殿堂。 
六、我想要一份称骨算命的对照表 
鼠1924/19841.2两1936/19961.6两1948/20081.5两1900/19600.7两1912/19720.5两龙1928/19881.2两1940/20001.2两1952/20121两1904/19640.8两1916/19760.8两猴1932/19920.7两1944/20040.5两1956/20160.5两1908/19681.4两1920/19800.8两牛1925/19850.9两1937/19970.8两1949/20090.7两1901/19610.7两1913/19730.7两蛇1929/19890.5两1941/20010.6两1953/20130.7两1905/19650.7两1917/19770.6两鸡1933/19930.8两1945/20051.5两1957/20171.4两1909/19690.5两1921/19811.6两网友：幼学琼林[2楼]：虎1926/19860.6两1938/19980.8两1950/20100.9两1902/19620.9两1914/19741.2两马1930/19900.9两1942/20020.8两1954/20141.5两1906/19661.3两1918/19781.9两狗1934/19941.5两1946/20060.6两1958/20181.4两1910/19700.9两1922/19821两兔1927/19870.7两1939/19991.9两1951/20111.2两1903/19631.2两1915/19750.8两羊1931/19910.8两1943/20030.7两1955/20150.6两1907/19670.5两1919/19790.6两猪1935/19950.9两1947/20071.6两1959/20190.9两1911/19711.7两1923/19830.6两网友：幼学琼林[3楼]：月（农历）正月0.6两二月0.7两三月1.8两四月0.9两五月0.5两六月1.6两七月0.9两八月1.5两九月1.8两十月0.8两十一月0.9两十二月0.5两网友：幼学琼林[4楼]：日（农历）初一0.5两初二1两初三0.8两初四1.5两初五1.6两初六1.5两初七0.8两初八1.6两初九0.8两初十1.6两十一0.9两十二1.7两十三0.8两十四1.7两十五1两十六0.8两十七0.9两十八1.8两十九0.5两二十1.5两二十一1两二十二0.9两二十三0.8两二十四0.9两二十五1.5两二十六1.8两二十七0.7两二十八0.8两二十九1.6两三十0.6两网友：幼学琼林[5楼]：时辰子（2300-0059）1.6两午（1100-1259）1两丑（0100-0259）0.6两未（1300-1459）0.8两寅（0300-0459）0.7两申（1500-1659）0.8两卯（0500-0659）1两酉（1700-1859）0.9两辰（0700-0859）0.9两戍（1900-2059）0.6两已（0900-1059）1.6两亥（2100-2259）0.6两网友：幼学琼林[6楼]：例：生於1980年新历8月29日晚上8时年：1980年=0.8两月：农历7月=0.9两日：农历19日=0.5两时：晚上8时=0.6两骨重=2.8两网友：幼学琼林[7楼]：解说：称骨歌的骨重由2.2两至7.1两，愈重愈佳，而每个重量亦有相关的解说，由四句歌诀说出一生命运，现将每个重量的解说简化如下：2.2两为乞丐命，孤苦伶仃，朝不保夕，吃不饱穿不暖，为人庸碌无能，一生行乞度过。 
2.3两福气不全，求谋作事却一事难成，妻儿兄弟旨不可靠，离乡别井投靠别人，尚可有两餐温饱。2.4两福禄不全，出身贫苦，家道难有兴旺的一日，亲人没有助力，宜出外谋事，但求三餐一宿。 
2.5两祖荫少，出身贫苦，六亲无情冷漠，难以依靠，一生辛劳自食其力，尚且能得两餐温饱。2.6两苦中挣扎，独自为生活奔波劳碌，宜及早离家谋事，勤勤恳恳，晚年生活虽不富裕，但总算无忧。 
2.7两祖荫少，出身贫苦，少年已须靠自己到处闯，到处碰壁，多做少成，一生烦恼困苦无穷无尽。2.8两出身贫苦，父母或家庭没能大庇荫，一生辗转流离，飘泊无依，若无过继他人，便是一生居无定所。 
网友：幼学琼林[8楼]：2.9两早年运差，诸事欠顺，四十岁后才可安身立命，名成利就，离乡别井或改姓对运程有帮助。3两一生劳碌奔波，为生计而苦苦挣扎，难有安定日子，须终身勤俭克苦，晚年才能稍有安稳。 
3.1两早年谋事艰苦，家道贫寒，为生计而苦苦挣扎，中年后才见顺利，兴家立业，衣食尚算无忧。3.2两早年运滞，诸事难成，后来渐有财源滚滚的一天，而中年后衣食不缺，名利双收。 
3.3两早年事事难成，半生辛劳谋事亦枉费心力，多做少成，至晚年运势稍旺，衣食无忧。3.4两在尘世福禄不全，为僧道之命，须离乡别井，终身拜佛修道，多作善事才得善果。 
3.5两福分不全，缺少家荫，谋事须安守本份，不可好高远，待时来运到之时，自能衣食不缺。3.6两早年福星高照，际遇非凡，并非庸碌无能之人，福分不浅，能靠自己能力出人头地，诸事皆成。 
3.7两事事难成，兄弟缺乏助力，须自食其力，一生辛劳亦难守微不足道的祖业，枉费心力。3.8两骨格清高，聪明勤学，终能苦学成才，中年后有望摆脱贫苦，甚至踏足官场，或在大机构担任要职。 
网友：幼学琼林[9楼]：3.9两终身运势不通，多劳少成，尽管一生苦心竭力，克勤克俭营生，即使略有所成，到头来还是无福享受。4两早年虽吃苦，但注定福禄绵长，早年受过不少风霜挫折，犹幸为人聪明能干，意志坚定，终能大器晚成。 
4.1两为人聪明能干，绝非池中物，早年运势欠顺，但中年运势转顺，已能无忧无虑，逍遥自在。4.2两早年运气不顺，为名利终日多思多虑，难以宽怀，中年后运势渐顺，名利齐来。 
4.3两心思灵巧，聪明能干，人品极佳，做事光明磊落，早注定衣禄丰厚。 
一、算命师利用一种什么心理 
巴纳姆效应一位名叫肖曼.巴纳姆的著名杂技师在评价自己的表演时说，他之所以很受欢迎是因为节目中包含了每个人都喜欢的成分，所以他使得”每一分钟都有人上当受骗“。 
人们常常认为一种笼统的、一般性的人格描述十分准确地揭示了自己的特点，心理学上将这种倾向称为”巴纳姆效应”。有位心理学家给一群人做完明尼苏打多相人格检查表（MMPI）后，拿出两份结果让参加者判断哪一份是自己的结果。 
事实上，一份是参加者自己的结果，另一份是多数人的回答平均起来的结果。参加者竟然认为后者更准确地表达了自己的人格特征。 
巴纳姆效应在生活中十分普遍。拿算命来说，很多人请教过算命先生后都认为算命先生说的“很准”。 
其实，那些求助算命的人本身就有易受暗示的特点。当人的情绪处于低落、失意的时候，对生活失去控制感，于是，安全感也受到影响。 
一个缺乏安全感的人，心理的依赖性也大大增强，受暗示性就比平时更强了。加上算命先生善于揣摩人的内心感受，稍微能够理解求助者的感受，求助者立刻会感到一种精神安慰。 
算命先生接下来再说一段一般的、无关痛痒的话便会使求助者深信不疑。 
二、儿子姓宁,国字辈,谁能帮我想个好听的名字呢 
宁国翔，98分 
宁君浩（君：君子浩：浩大） 
朋友，在这提供两个备选。 
不过因时间关系，肯定是不能完全结合八字五行、取名与生肖、易经卦象以及姓名学五格数理、三才搭配来进行专业取名的，因为那最少都要几个小时才能取好。下面有《易云斋姓名策划中心》提供的一点多年取名心得《取名必读》，可以作为你在这选择名字的一些参考要素。 
其次提醒在这提问取名的朋友，如果需要真正专业的取名，必需要提供以下资料： 
一、宝宝出生的年月日时，并注明阳历或者农历，方便结合八字五行取名； 
二、宝宝的姓、和性别，因为五格、三才要结合姓才能搭配好，而提供性别是为了做到取的名字男女有别，同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的； 
三、宝宝长辈在用的字，也就是他（她）不能重名的字，这样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名。 
四、如果要讲究真太阳时，还要提供出生地，到县就行。 
如果还有不明白的地方可以和我联系。 
敬请采纳为盼！ 
《取名必读》： 
一、排出八字，分析命局旺衰，确定用神是取名之基础。（何为用神？用神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行，它对命主起到补偏救助的作用。找准用神扶其过弱，抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反了不但帮不了人，后果还会更严重，真可谓是害人一生）。 
二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生，而忌相克。 
如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响。 
三、不管取何名字，姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数。五格中人格为主运，地格暗示中年前，总格影响中年后的人生运势，此三格最为重要。并要注意到男女有别。 
四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）。 
五、姓名的字音要优美上口，避免音调太重。 
六、姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗、太狂、太洋化的名字。 
七、姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶，决不能用恶死凶亡、克父、欠子、病弱、贫困等凶字。 
一、算命不可信 
灵。 
我不信算命，但我也很想知道我的未来。虽然大部分人算命是为了想知道他们的未来。 
但有些算命师也会算错，比如好的大部分都不准。准的都是不好的。 
比如家破人亡，有这样的结局。很多人不懂得掌握他们的未来和解决目前的问题所以就去算命。 
以便能找到解决方案。更恐怖的事，有些人竟然为了要解决家庭或是事业的问题而顷家荡产而失去了一切。 
我不信算命，虽然我不富有，但我有的是心灵的满足。如果算命是为了要转变未来是否是个有钱人，我认为不必了。 
算命师本身也不能预算自己能几时富有。如果是为了帮助人的话，倒不如自己算一算自己几时发达，然后拿那笔钱去帮助有需要的人不是更好吗？还需要摆档了吗？你还不信，算命是有灵界的。 
至于魔鬼在这世界上的权柄只是短暂的，在末日主基督必来收回。刚信的基督教徒，他们的信心还不是很稳，所以随时都会动摇。 
因为他们也曾经相信过和问过。那个非信徒不会去问呢？如果大家能够更了解算命的话，我看他们一定后悔。 
不是为了只要求灵，而忘了算命师幕后的算命过程和学习算命的方式来源。有一点，我要很明确的告诉你，算命师为基督徒算命100%不准。 
（不是那个基督徒问而是他的亲戚朋友帮他问的）最后，曾经是算命师的人，他们会知道他们的职业会连累到他们的家庭。因为这是一个诅咒。 
二、基督教徒相信宿命论吗 
我们在某种程度上是相信的，但我们也不是绝对的宿命论者。 
首先我们相信神掌管一切，神掌管明天，神为了他自己的荣耀对这个世界有一个大计划。圣经中无数的预言可以表明这一点（现在还一些没有应验的）。 
从以下的一节中你还可以看到神对真正的基督徒的拣选：[新约-帖撒罗尼迦后书：第2章13主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢神。因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。 
]并且，没有任何基督徒怀疑的一点是耶稣将会再来。天地将要废去，人们将得到审判，进入永生或者永死。 
死就是与神隔绝，永远的痛苦。我们相信，神知道明天将会怎样，所以我们并没有任何的担忧。 
但是，由于神是一个完全圣洁完全慈爱的神，并且神称我们为他的儿女，我们可以通过求他来改变一些事。在旧约中有很多的例子就是人求神改变事情，人与神辩论。 
[新约-路加福音：第11章9我又告诉你们，你们祈求就给你们。寻找就寻见。 
叩门就给你们开门。][雅各书4:2。 
你们得不着，是因为你们不求。][以赛亚书43:26你要提醒我，你我可以一同辩论，你可以将你的理陈明，自显为义。 
]因为神完全公义，所以他并不禁止我们与他辩论；他经得起我们的辩论。我们也不相信我们一切的小事，或是我们犯罪，都是神安排好的。 
那么提到不准算命的经文：[旧约-利未记：第19章26你们不可吃带血的物，不可用法术，也不可观兆。]旧约-申命记：第18章[10你们中间不可有人使儿女经火，也不可有占卜的，观兆的，用法术的，行邪术的，]提到算命不准的经文：[新约-哥林多前书：第2章15属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。 
]这里属灵的人指的就是基督徒。不知道回答了你的问题没有，但还是希望帮到了你。 
三、算卦到底可信不可信 
关于算卦是否迷信，实际上如果在没有前提的条件下很难有个讨论结果。 
因为即使是一项所有人都承认是科学的研究成果，到了愚昧人手里，也会变成迷信。比如，科学家们提出的宇宙爆炸学说，也被一些愚昧的人利用，说哪个星球要爆炸。 
所以，算卦是否是迷信，要看在一个什么样的前提下讨论。如果是以蹲在街头摆摊骗钱的行为作前提讨论，毫无疑问那就是迷信。 
但要是从学术的角度分析，还不应该说是迷信。如同目前学术界对风水的看法一样，在建筑学家看来，风水理论实际上是中国古代的一个建筑规范，是古代建筑家们经验的总结。 
当风水被愚昧的那些人神秘化以后，就蒙受了迷信的罪名。算卦的依据是一个大量事件统计后的总结。 
换句话说，是依据一个社会经验的总结。任何一种现象，如果经过足够多的统计分析过程，也会找出其中规律性的东西来。 
比如，一个四十岁的男性在你面前，第一判断就是，他应该有上学，工作，成家的经历。而对于一个男性的婴儿就绝不会有这样的判断，这就是一个普通人对社会这类现象观察统计的结果。 
有人把它称为社会经验。目前学者认为，中国最早的关于算卦的书，上面六十四卦每卦中的爻词，实际上都是应验以后的记录，因此有些历史学家把作为中国古代史来研究。 
总的来说，作为一个具有社会性的人，个人的经历肯定具有社会的共同特点和一般性，而算卦的方式具有统计学的特点，所以对个人的经历可以说的很准，这没有什么奇怪的。当然算卦不等于统计学，算卦还有一些自己的方法。 
这些方法可以使从事算卦的人说的更准。但我一直认为，街头那些算卦的，瞎说一通基本上是为了混口饭，没有什么根据，说他们迷信不过分。