算命瞎子说去青岛可以找到真爱可信吗

 
1.陕北说书罗成算卦 
一人一马一杆枪，二郎担山赶太阳。 
三人哭活紫荆树，四马投唐小秦王。五子登科中状元，幽洲盗马说孟良。 
杨七郎死在花标柱，八仙玉帝汉张良。九里山前活埋母，十里的吴将逼霸王。 
十一征东薛仁贵，十二岁领兵的杨满堂。十三的太保李存勋，十四的铁鞭王延章。 
十五的秦琼打登州，十六封神的姜子牙。十七的马岱黄山鹞，十八的罗成自投唐。 
十九的刘秀坐天下，二十金定下南唐。罗成表功唱：日出东方雾坐南，青龙白虎下了凡。 
青龙斩了一个单雄信，白虎斩了个小罗成。十二只星星暂不谈，说一说三原的李靖仙。 
老仙正在个洞中坐，也就耳上心不安。放心不下曲指算，原来是白虎星罗成要归天。 
有心探探回白虎星，那不知道长安有多远。大仙一口祥云散，走在五色的祥云端。 
云头高来节节的高，远远望见一座大仙桥。大仙桥上好热闹，卖茶卖果卖的现房张果老骑驴要过仙桥，他问这座仙桥老不老鲁班说千人万马过多少，你问我的仙桥老不老果老骑驴上了桥，把四架名山驴后驮前蹄上桥桥打颤，后蹄上桥水上漂这鲁班一看事不好，跳进个水里把桥托张果老骑驴过了桥，把天地三界都惊动了这鲁班不认识大仙到，气不过倒把个左眼挖了云头低来渐渐的低，云头一摆就是十万里他踩住云头往下观，哦长安不远就在云下边收了云头落到地面，轻轻的降到了一个长安城大吹一口将神变，变做一个算卦的老道官手拿一根钢鞭钻，算卦老道到了一个城里边来在城里他摆卦的坛，卦坛摆到那个城的跟前爽朗的大字你看写上边，夸的那个口气实在危险我能算金来能算银，我能算活活几个人我能算天高够多的大，又能算地厚他有多少我能算天上有多少个神，又能算世上有多少人我能算一斤羊毛多少的根，多少个菜籽有一斤我算过个哑子会说话，又算见个瘫子会打不擦（打颤）又算见瞎子把眼睁，又算见聋子的耳朵灵那乌鸦从我的头上过，我算它翎毛有手多字字行行都算对，那一个gou（大）小没有验对若有一字算不对，砸了我的招牌给你贴钱把卦坛一切我都贴了，羞得我呀离开长安城暂不说老道摆卦坛，把一瓜骨的罗成明一番话说罗成来自大街之前一路小转，忽然一耸看见道人算卦罗成想了一想，哦，我也来算他一卦这罗成霎时来到金殿，倒身接点跪三参四拜九叩首二十四拜筹王脸众文武都卷帘散朝，罗成回到自己的府内。 
换了平人的衣衫一套，在怀中揣了十两纹银。暗藏一把宝剑就望住大街上算卦走的来了。 
唱：罗成这边就出了门，袖藏宝剑出门前。忙的一个大仙挖陷阱，街上景致闹混混。 
人挤人来，人扛人，碎娃娃就钻在这大人群。小罗成不看这号的景，忙的一个算卦的人群就拉进挤。 
人群里头忙站定，开口又把一个大师傅称。白：哦，大师傅我来切寿（算卦）。 
哦，切寿，切寿，天长地久，这位将军你来我处有何贵干呀？哦，大师傅。嗯。 
我也来想算上一卦，不知你要多少价钱。唉，将军，这上面有的价钱，将军你可自己观看。 
哦，大师傅，那我不识字。哎，不识字将军你听着。 
唱：公侯王爷来算卦，我收他银两一百八。达官人等来算卦，我挣他银子十两三。 
客商人等来卦算，挣他的银子一两八。那我贫苦人等？像你贫苦人等把卦来算，我挣他白算倒不挣你的钱。 
小罗成一听就笑盈盈，开口又把大师傅称。你算我有钱没有钱，你再算我有官没有官。 
哦道人一听到开言道，开口又把这位将军叫将军，你叫我给你算卦并不的难，你把生年八字给我拉上来传。什么，还要生年八字吗？哎，就是么。 
哦，那你听着，我生在戊午年来这戊午月，五月端午的五时生。你算我有钱没有钱，再算我有官呀没有官。 
我说将军呀，哦，将军呀，哦有人得上一个戊，那吃不缺来穿不愁。有人能得上两个戊，龙门的秀才他当先。 
有人得上三个戊，在朝里能当个二品官。将军你得了四个戊，王封你国公你坐长安。 
我算你有钱真有钱，金银入库堆满山。我算你有官你真有官，万岁封你呀坐的长安。 
哈！小罗成一听就笑盈盈，开口又把大师傅称。你把我的贫穷富贵都算见，再算我多少岁上命归了天。 
什么？要算你的生死吗？！啊，就是。道人一听算生死，哎，低下头来他打算盘。 
有心对他说个实话，那罗成定然会把脸反。有心对他说个假话，白虎星罗成要归天。 
将军。哦。 
我的这个算卦可不给留情，留情恐怕你说我的卦不灵。哦，有就请讲在当面。 
我算你七岁文来八岁武，九岁你到文武两双全。你十岁在街前称好汉，十一你的美名又在世上传。 
十二岁江湖你干过响马，十三岁夜把个登州打。你十四上你征回了北平府，十五岁领兵你就下河南。 
十六上大战过光五山，十七你在扬州城就夺过状元。你十八投唐到二十三，你二十三岁上命归天呦。 
啊？你说什么？小罗成一听他怒冲冠，大师傅你说话理不端。我朝有一个徐茂公，神算阴阳数他能。 
他算我能活七十三，你为什么算我能活二十三。我跟你一无的仇，二无的怨呀，你为什么折我阳寿就五十年。 
我说将军呀哦将军呀，哦。你朝有个徐茂公，神算的阴阳他果然能。 
他光会算，不会的破，听我给你破一的破。好，你要是破的对了，则罢了，要是破不对，老道你休想活命。 
你七岁。 
2.陕北说书的《罗成算命》的词谁有 
去塞上风看看 
罗成算卦 
有道明君坐长安，三十六友保江山。大哥名字叫魏征，二哥名字叫秦琼，能掐会算的徐茂公，四弟就是程咬金。老五是善童，尤俊达、史大奈，八弟就是那小罗成。王伯当、谢银灯，金甲铜环二弟兄。三十六友数不清，回头单把李靖先生鸣一鸣。 
这一天，天刚明，三原李靖点祥云。点一块蓝云蓝似天，点一块红云似火红。点一块黑云如锅底，点一块白云赛绸绫。点一块黄云站上边，乔装打扮来到长安城。九莲道巾头上戴，八卦仙衣穿在身。腰系丝绦双摆穗，云袜道鞋二足登。来到大街摆卦摊，抖抖拂尘放开声：我是深山一老道，今日算卦长安城。小算一卦五两五，大算一卦十两整。来往客官莫嫌贵，老道我算卦算得准。能算死、能算生，能算那黄河几澄清。隔山能算几层水，隔水能算几蟠龙。天上的飞鸟从头过，能算它羽毛有几根。 
罗成便衣游长安，大街景致仔细观。也有老来也有少，也有女来也有男。也有骑马坐着轿，也有推车把担儿担。穿青挂皂男儿汉，披红着绿是婵娟。骑马坐轿修来的福，推车担担也坦然。看罢大街观罢景，来到卦摊喊一声：叫声老道你是听，休出狂言骗众人。你给我掐，你给我算，算得准了有赏金，算得不准小心你的命。 
李靖眼睛眯成缝，手捋胡须挥拂尘：不用掐，不用算，你是大唐的罗将官。 
罗成一次把卦算，你把我的前途富贵算一番。 
算你的前途富贵并不难，把你的生辰往上传。 
元五年，五月端午，五时五刻把我添。 
为人占上一个五，吃不愁，穿不愁；为人占上两个五，二老爹娘定长寿；为人占上三个五，文武双全占鳌头；为人占上四个五，富贵功名拔头筹；为人占上五个五，不是国公便王侯。 
罗成二次把卦算，你把我的身世算一番。 
我算你并不在这长安住，祖籍山东跖泉县。生在罗门为贵子，秦氏夫人把你添。一岁两岁娘怀抱，三岁四岁抚娘肩。五岁六岁贪玩耍，耍枪弄棒读诗篇。七岁文来八岁武，九岁文武俱学全。十岁北平去探父，十一岁领兵在燕山。十二岁夜打登州府，枪战杨林兵万千。十三岁山东放响马，弟兄聚义在济南。十四岁胶州打过擂，十五岁扬州夺得武状元。十六岁大破孟州城，十七岁大战欧牙山。十八岁、归了唐，保着唐王整五年。 
罗成听罢笑开颜，啧啧称奇赛神仙。罗成三次把卦算，你把我的阳寿算一番。 
老道摇头又叹气，不提你阳寿也还罢，你的阳寿实可怜。凌烟阁上雕名姓，时年整好二十三。 
说得个罗成怒气冲，拔出宝剑不留情。上天有路你不走，入地无门你自来投。好的田地你不种，老虎头上敢栽葱。在朝有我徐三哥，算我阳寿七十三。 
在朝有你徐三哥，只给你算，没给你揭。我给你算，我给你揭。将军平生五件短，折了你阳寿五十年。 
提起将军一件短，后花园把武传。表兄秦琼人厚道，三十六路金锏全教完。无奈将军使了短，留下回马三枪没有传。上天玉帝把你怨，折了你阳寿整十年。 
提起将军二件短，大破孟州难上难。贵人帮你破孟州，多亏小姐扈金蝉。破罢孟州摆功宴，你不该药酒害死扈金蝉。上天玉帝把你怨，折了你阳寿整十年。 
提起将军三件短，西齐胡王来造反。你故意点起三军不出营，众人几次三番把你劝。逼得秦王下了跪，欺君之罪谁敢担。上天玉帝把你怨，折了你阳寿整十年。 
提起将军四件短，义父情意重如山。令尊与那杨林是把兄弟，罗家显赫凭那般。玉面冷血不留情，回马三枪将他朝后穿。上天玉帝把你怨，折了你阳寿整十年。 
提起将军五件短，贾柳酒楼结金兰。洛阳病卧四十天，五哥善童照胆肝。你不该唐王面前亲自讨了个监斩官，最后把个善二员外斩。上天玉帝把你怨，折了你阳寿整十年。 
前十年、后十年，左十年、右十年，前后左右总共五十年。五十年、二十三，够不够你阳寿七十三？ 
算得个罗成着了怕，掏出银子六十三。求求老道作好人，你把我的阳寿添一番。老道一声冷笑毛骨寒：活人不挣死人的钱，好人不和你贪言。你五十两银子买棺材，留下一十三两阴曹路上做盘缠。 
说得个罗成低头胡盘算，抬头一看老道已不见。要问罗成以后的事，淤泥河，苏定方反唐乱箭穿，时年正好二十三。 
理是个正、路是个弯，龙归大海虎归山。为人莫作亏心事，积怨太多难过鬼门关。这就是罗成算卦书一段，我给大家全表完。 
3.张俊功的说书改革 
传统的陕北说书从形式上看，一般是一个人坐着说，怀中抱的是三弦或者陕北曲项琵琶，一只脚平稳地踩在地上，另一只脚则脚尖点地，在膝盖稍低一点的部位拴着一个拴板，在弹三弦的那只手上系有一个蚂蚱蚱板。 
在说书的过程中，栓有拴板的那条腿随着节奏轻轻地闪动，拴板就会打出清脆响亮的节奏，弹三弦那只手上的蚂蚱蚱板随着三弦的音符而晃动，发出自然而轻快的伴奏声。这种表演形式要求说书人既能说又能唱还能弹也能打，说书人就是高标准高要求下的说书全才。 
这种说书形式比较有利的地方是，说书人轻装上阵，随时随地都可以给群众表演。不足之处在于单人说唱，说书人在表演对话，表现人物说话口气时往往刻画得不够细腻，要想达到绘声绘色、声情并茂是非常困难的。 
传统的陕北说书从内容上看，一般以民间传说、历史演义、绿林好汉、才子佳人等等。张俊功老先生曾说过的传统书目就有《说唐全传》、《金镯玉环记》、《对鞋记》、《观灯记》、《杨家将》等80多部古书。 
这些传统的陕北说书可以活灵活现地再现一些历史事件和人物，让人们在惊叹古人智慧的同时也增长自己的知识。但是，在这些传统书目中，也留存了古代的一些封建思想，例如有包办婚姻、歧视妇女等等。 
在这种情况下，张俊功对陕北说书进行了方方面面的改革和创新，而且使陕北说书有了新的发展方向。经过张俊功改革的新型陕北说书从形式上看发生了很大的变化，一贯由盲人来表演的形式改为由视力正常的人来担任。 
在当代的陕北，年轻人学习说书不再是为了养家糊口、乞讨生活，而是为了学习一门民间艺术。在现在的陕北有许多说书艺人都有自己稳定的工作，说书成为他们的业余爱好或一种娱乐项目。 
此外，张俊功还将“坐场说书”改为“走场说书”。所谓的“坐场说书”是曲艺表演形式的一种，表演者一般坐着说唱，并兼有乐器伴奏。 
所谓的“走场说书”也是曲艺表演形式的一种，因表演者说书时可以站立或者可以带有动作和步伐的走场，故名。走场类的曲种表演形式比较活泼，一般加有小型乐队的伴奏。 
例如图一，张俊功老先生手拿4块瓦站着表演，还有表情、步伐、动作及其身段的变换，这种表演形式就属于“走场说书”。张俊功对说书时伴奏的乐队也进行了改革，添加了许多新乐器，除了传统的伴奏乐器三弦、拴板、蚂蚱蚱板等以外，还加入二胡、笛子、板胡、小锣等等。 
在近几年中，随着电声乐器的发展，在说书的伴奏队伍中又加入了电子琴。不但如此，在张俊功的说书改革中开始招收女弟子入门，而且也可以加入到演出的队伍中，有时这些女艺人们在说书的队伍中还会扮演重要的角色。 
此外，张俊功对说书队伍的人数也进行了改革，由传统的一人改为多人，人数一般有5到十几位。在这些表演者中间，其中有一位是主说（主说者可以站立也可以坐，一般手拿4块瓦，如果是女艺人主说，有时还会手拿扇子或者转帕）。 
主说者有时会一人说到底，有时根据剧情的需要会和其他人对答或应和。而说书队伍中的其他成员，既要给主说者伴奏又要根据剧情附和着说。 
在这样的一个庞大的、有男有女的说书队伍中，每个人都可以发挥自己的专长、扬长避短、尽己所能，使得乐器演奏和说唱的水平有了很大的提高。从陕北说书的内容来看，张俊功也进行了一些改革，使传统说书的内容有了新扩充，说书题材发生了重大开拓。 
建国前的陕北说书内容一般为神话故事、民间传说、历史演义、绿林好汉、才子佳人等，如《说唐全传》、《金镯玉环记》、《对鞋记》、《杨贵妃》、《杨家将》等80余部。建国后，说书内容多反映人民革命斗争、反封建故事、歌颂共产党等，如《翻身记》、《还乡记》、《刘巧儿团圆》、《王贵与李香香》、《改造二流子》、《破迷信》等等。 
张俊功还自己编写了许多新书，有《一个存折》、《刘兰兰打酒瓶》、《新旧婚姻对比》、《反巫神》、《逛世界》等书目。其中《一个存折》是张俊功与李安富（原甘泉县曲艺队领队）共同编创的，曾荣获延安地区第一届曲艺调演创作一等奖，赢得著名陕北说书大师韩起祥的好评。 
张俊功还将一些传统的书目进行改编，使一些不合时宜的封建糟粕予以抛弃，如《武二郎打会》、《罗成算卦》等。无论是编写新书还是改编旧书，张俊功真正的目的是对说书艺人和听书的群众进行思想整顿。 
建国前的说书艺人为了谋生，他们还要花费精力从事算命、驱邪、逐鬼等职业，以适应当时封建迷信的需要。人们请说书先生来是祈求神灵保佑全家人口兴旺，满年吉祥如意，使旧时的陕北说书笼罩上了一层浓厚的迷信色彩。 
张俊功对说书内容的改革从根本上制止了以前敬神驱鬼、看命算卦的迷信活动，并且有组织地进行下乡宣传，让人们抛弃封建、破除迷信，成为宣传党的思想、政策、方针，活跃城乡文化生活的重要文艺力量]。张俊功对陕北说书艺术的表演形式、伴奏乐器、演员性别、演员人数、新书编排、人员思想等诸方面进行了改革，推动了陕北说书艺术更进一步向前发展。 
经过张俊功改革后的陕北说书，人物角色分工更加明确，互相酬唱应答，有了身段及表情表演，并且讲究舞台风度，手、眼、身法。 
4.求菏泽郭永章大师的作品罗成算卦吹牛 
编辑本段郭永章-简介 
郭永章性别：男出生：1945年生民间称呼：“郭瞎子”山东菏泽牡丹区牡丹办事处苏道沟村人、民间坠子大师。郭永章双目几近失明，唱坠子时自己拉坠胡伴奏，脚打梆子，唱腔高亢酣畅，声情并茂，乡音如醉，善于在坠子书中融入山东梆子、山东枣梆等特色唱腔。 
编辑本段郭永章-经历 
郭永章的老家在牡丹区牡丹办事处苏道沟村，他出生在一个穷苦家庭，从小眼睛就视力不好，但为了生活从小也要下地干活。家里粮食不够吃，他就跟随父母到别的村乞讨。也就在这期间，郭永章接触到了坠子戏。因为对坠子戏痴迷，郭永章便有了学唱坠子戏的想法。但因为家里穷，拿不出拜师的钱，再加上自己几近失明，他一次次失去学习坠子戏的机会。直到他17岁那年，一个好心的坠子戏师傅收下了他。“因为家里穷，拿不出钱孝敬师傅，就给师傅磕了几个响头，师傅就收下了我。”郭永章说。郭永章学坠子戏非常吃苦和勤奋，虽然眼睛看不见东西，但他的听力和记忆力都特别好。师傅传授的唱法、戏词，他都能学会和记住，再加上嗓音好，他很快就能跟着师傅上场演戏了。 
编辑本段郭永章-成就 
郭永章凭着对坠子戏的痴迷，一唱就是几十年。近几年来，郭永章和他的坠子戏班仍然不停地奔波演出，他们除了在菏泽城区外，还到鄄城、郓城、成武、单县等地演出，甚至还经常到河南的商丘、濮阳去演。郭永章说，他们常年奔走各地唱坠子戏，一是为了生计，二是因为人们非常喜欢坠子戏。郭永章对坠子戏有着执着追求，他唱坠子戏时自己拉坠胡伴奏，脚打梆子，唱腔高亢酣畅，声情并茂。他的坠子戏多为劝说世人敬老重义行善，在苏鲁豫皖交接农村城镇都有市场。现在在四省交界地区提起郭永章更是妇孺皆知。赢得了百姓的喜爱。他演唱的《罗成算卦》、《吹牛》、《拉荆笆》、《老来难》、《报母恩》、《十大劝》、《龙三姐拜寿》、《吕洞宾戏牡丹》、《郭巨埋儿》等曲目风靡鲁、豫等地，人们百听不厌，郭永章逐渐成为了菏泽民间坠子戏大师。2010年郭永章在著名导演顾长卫拍摄的电影《最爱》中饰演二骚爷爷，影片一开始，郭永章拉琴高歌神采飞扬，瞬间将观众带入山村生活。影片上映后，郭永章酣畅淋漓的演唱，打动了无数观众。郭永章演唱时，每一根毫毛每一片皮肤都牵扯到情感的最深处，唱词中的嬉笑怒骂、人情世故，全在脸部的肌肉张合，嘴部的开合吊扯中上演了出来，毫无遮掩。据该片导演顾长卫介绍说：郭老是山东菏泽的民间盲艺人郭永章，《最爱》用了他两首坠子，一首是开篇他弹唱的《罗成算卦》，另一首就是主演常唱的片尾曲《吹牛》，其中的一句歌词就是‘我本是老天爷他干《最爱》剧照 
爹，你看我体面不体面’。吹牛这首歌很好听也很耐听，听一两遍之后就更喜欢。词好、旋律好、声音好，我都觉得无法复制，也很适合《最爱》中的人物。”值得一提的是，这首《罗成算卦》讲述的，正是作恶多端的罗成，瞒过世人却终遭天谴的故事，与片中展现出的人性丑恶相得益彰，形成极其明显的黑色幽默。另一首给人留下印象深刻的歌当属《吹牛》，对热病风行、充满绝望的村里人来说，这似乎是他们的得意之歌，只要到开心时，就会放声《吹牛》。以至微博上有人提议，将这首《吹牛》选为影片主题曲。片中倒卖黑血、伐树售棺的大恶人濮存昕起身搬家去县城，为去世的儿子办完冥婚后，骑在摩托车上唱的正是这一首歌。而身染疾病，并习惯用放肆掩盖对死亡和被孤立恐惧的郭富城，甚至把这首歌当成了口头禅，时不时哼唱起那句“我本是老天爷他干爹，你说我体面不体面”，而这也是对他“得意一天是一天”性格的最佳诠释。 
编辑本段郭永章-遗憾 
郭永章说，他也有一些遗憾，在心里挥之不去：随着年龄的增大，他唱不了几年了，因为现在几乎没人愿意学唱坠子戏，他现在没有一个徒弟，担心坠子戏会失传。 
编辑本段郭永章-晚年 
郭永章目前的晚年生活相当 
窘迫和潦倒，现在老艺人为生活所迫，仍然不停的走村串乡，为广大百姓带去欢乐和艺术的享受。时光穿梭，老人年纪已大，可能唱不了几年了，身边也没有徒弟，他很担心坠子会失传。希望好心人能给他点精神或生活上的帮助。祝老人永远健康。 
5.求郭永章演唱的坠子《罗成算卦》全本唱词 
河南坠子《罗成算卦》郭永章版本年年有个三月三王母娘娘庆寿诞众八仙赴罢了蟠桃会王母娘娘便开言王母娘娘开仙口出言来再叫太白李金仙我要你在这里莫久站你一到西京古长安到长安也不为别的事你把白虎收上天只因为小小罗成寻短见我叫你把他收回还李金仙答应说知道迈仙足来到仙台间他下腰画了一个双十字双足站到正中间他照着东南指三指照着西北画三番指三指，画三番五色祥云点面前点一块红云红似火点一块蓝云蓝似天点一块黑云如锅底点一块白云赛粉团当中间点一块黄云彩李金仙站到正中间一推云头云未动二推云头没动弹他照着云头击三掌飘飘摇摇起云端一驾云头三千里三驾云头展九千云头展够好几展也跟咱凡人走几年你看他拨开云头来看两眼不住的四下观往东看到东洋大海往南看到落伽山往西看到雷音寺往北看到饮马泉往上看到灵霄宝殿往下看到鬼门三关老龙王恋的是东洋大海南海大士占的落伽山老佛爷占的雷音寺大禹他占的饮马泉张玉皇他占的灵霄宝殿五阎君把守鬼门三关怨不着，天下黎民有受不尽的苦普天下，三山六水一分田你看他驾着云头往前走抬头看来到西京古长安说长安，道长安前面流水后长山前边流水出王位后边长山出神仙有心这样落下去失了仙体难归天他才摇身只一变变了一个算卦的仙九梁道巾头上戴八卦仙衣身上穿腰系丝绦双摆穗云袜子道鞋二足穿肩膀上扛着一个黄包裹毛竹大板拿到手间他收住云头拦住雾轻轻的落到地平川迈开仙足往前走城门不远来到跟前只见这城门高三丈近听城里闹喧喧一个垛口一樽炮一个旗下一营盘大旗底下坐元帅小旗底下坐着先锋官心有事也不观城头景迈仙足进到城里边他才来到大街上洒洒北里望望南大街上也有老来也有少还有女来还有男心有事也不观大街景来到十字街街跟前他在此路北没怠慢就在路北里摆个卦摊有一个招牌上边挂你看他朗朗大字写的全上写着贵人算卦银十两富豪家算卦五吊钱查查八字，六两六占占课也得个三两三孤寡无儿钱不要到老饿死倒找钱劝君家别嫌俺的卦礼贵我能算这生死在眼前隔山能算几只虎隔海能算他龙几盘乌鸦能打俺头上过我能算羽毛全不全小蠓虫要打我头上过我能算几个对来几个单咱记下李金仙把卦歌卖国公府再说罗成将魁元有罗成正在国公府坐只觉着眼跳耳热不安然出言来也没把别人叫连把马童叫一番再叫声马童别怠慢我叫你赶快备我的马战鞍我叫你赶快备我的白龙战马我一到外边去转转小马童闻听没怠慢马棚以内把马牵这匹马前搭揪后搭鞍三根肚带牢牢拴马前马后按三按又给这马戴嚼环他才备好这匹马禀给了八爷得知端罗八爷闻听没有怠慢他就在大厅里整衣衫他正好了衣服没怠慢他迈开虎步走得欢迈开虎步把厅离不大会来到府门间他搬鞍认镫上了马打马的丝鞭拿在手间打马的丝鞭他拿在手他照着这马打的欢复加三鞭打下去那匹马四蹄子翻花一溜烟他才催马来好快来到十字大街前他在此路北来观看有一位先生摆卦摊有一个招牌上边挂呀朗朗大字写的全上写着贵人算卦银十两富豪家算卦五吊钱查查八字，六两六占占课也得个三两三孤寡无儿钱不要到老饿死倒找钱有罗成观罢心好恼暗地里连把先生怨几番长安城有俺的徐三哥哪个显你算卦的仙我在这里莫久站我好回去换衣衫我把衣裳来换好回来你给我查流年你给我查好了两拉倒查不好，我跺了你的招牌还撒你的签有罗成他这里没怠慢把马一勒转回还他才这催马来好快府门不远就在跟前他推鞍离镫下了马马童又把马来牵咱不说马童接着马回来咱再说罗成将魁元迈虎步只把府门进更衣厅也不远就在跟前慌忙忙只把更衣厅进他就在更衣厅里换衣衫脱下官衣摘官帽拣一身破衣裳身上穿头戴一顶破毡帽身穿着大衫把领翻腰系丝绦垂八宝关东的小鞋云底盘咱不说罗成穿戴好暗暗挎上剑连环暗暗的挎上清风宝剑十两纹银拿手间十两纹银拿在手慢慢的装到腰里边咱不说罗成拾掇齐毕迈开虎步走得欢慌忙忙只把更衣厅离不大会儿又出了府门来到大街前顺着大街往前走来到十字街跟前出言来也没把别人叫再叫众人听心间再叫声众人闪闪闪我到里边查流年众人闻听没怠慢闪了个胡同三尺三罗成一见没怠慢你看他迈开虎步走得欢罗成紧走两三步走上前去把腰弯走上前去施一礼问了声先生你可安李金仙抬起来头来观看哦，就知道来了罗成将魁元叫军家不在大街来玩耍你来到这里为哪般罗成就说我想算卦不知道卦礼你要多少钱先生他这里用手指招牌以上写的全罗成就说俺不识字劳累先生你报给俺先生这里暗暗想就知道罗成这里找麻烦想到这里开了口再叫军家听心间军家既然想算卦把你的生辰八字报给俺罗成说，我生在戊午年戊午月戊午天干午时间先生说，为人能占五个午我算你呀，必定朝里居高官我算你文官你不是在朝中必定是武官我算你七岁文来八岁武九岁上兵法武艺都学全十岁北平探过父十一岁你领兵在燕山十二岁你夜打过登州府一杆枪战杨林兵万千十三岁你在山东放响马恁弟兄聚义在济南十四岁你胶州打过擂十五岁你扬州夺过状元十六岁你把孟州破你招下王金娥来还有胡金婵我算你十七岁那一年上十七岁。 
1.扬剧王瞎子算命唱词 
只有下面这些：王瞎子：【算命调】你姑娘二八一十单六春，三月初三黄昏戌时生。 
你姑娘问喜星，嫁得早是不讨好，必定要做个望门娇；你姑娘嫁得迟是正当时，好比六月里的荷花开满池。你姑娘只宜小娶小带小过门，不能呜哩哇啦点红灯。 
你姑娘要把喜星动，是茶壶碰酒盅。抓住个媒人不要放松，乖乖一谈就成功。 
你姑娘二八一十单六春，三月初三黄昏戌时生。你姑娘莫着急，休烦闷，该派你三十八岁才能嫁人。 
你姑娘二八一十单六春，三月初三黄昏戌时生。你姑娘是今年喜星当头照，必定要坐花花轿。 
花花轿，真热闹，妈妈忙陪嫁，舅舅抱上轿，诸亲六眷闹吵吵。你姑娘是嘴里哭，心头笑，这个日子找也找不到。 
什么话，老实话，欢欢喜喜到婆家，恭喜你来年抱个胖娃娃。 
2.求淮剧《王瞎子算命》 
《王瞎子算命》中“你姑娘二九一十单八春 
你姑娘二八一十单六春，三月初三黄昏戌时生。你姑娘问喜星，嫁得早是不讨好，必定要做个望门娇；你姑娘嫁得迟是正当时，好比六月里的荷花开满池。你姑娘只宜小娶小带小过门，不能呜哩哇啦点红灯。你姑娘要把喜星动，是茶壶碰酒盅。抓住个媒人不要放松，乖乖一谈就成功。你姑娘二八一十单六春，三月初三黄昏戌时生。你姑娘莫着急，休烦闷，该派你三十八岁才能嫁人。你姑娘二八一十单六春，三月初三黄昏戌时生。你姑娘是今年喜星当头照，必定要坐花花轿。花花轿，真热闹，妈妈忙陪嫁，舅舅抱上轿，诸亲六眷闹吵吵。你姑娘是嘴里哭，心头笑，这个日子找也找不到。什么话，老实话，欢欢喜喜到婆家，恭喜你来年抱个胖娃娃。 
3.在剧中赵本山演一个瞎子算命,还有唱的,我忘了叫啥了,谁能告我一下 
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个剧本遇到了一个好演员是幸运的，《摔三弦》因为赵本山扮演的盲人张志，演火了。一个演员遇到一个适合的剧本更是幸运的，赵本山遇到《摔三弦》，是他人生的幸运也是他艺术生命的幸运。了解这段历史的人都说，《摔三弦》摔出了赵本山。 
"这部戏正好适合我演，加上我有小时的生活演这么一段盲人算命的故事。当时每场演出后台都围很多人，都去看，都以为是真盲人，应该说正对我这条路子。 
1.八字看爱情：你的真爱何时出现 
不论是情窦初开的青春年少们还是到了适婚年龄的男女，都希望自己的真爱能尽快降临。那么，你的真爱何时回来？下面就用八字来告诉你。 
八字看爱情：你的真爱何时出现？ 
1、命中正缘星在桃花位的人，适婚年龄段容易遇到真爱 
正缘星就是代表夫妻另一半的星耀，即男命中的“正财”；女命中的“正官”也就是这个正缘星处在桃花位置。一般这类人很容易遇到自己的真爱，未婚者通常都是在需要爱情或者想要拥有一段感情的时候，桃花运就会出现，且遇到的人都是情投意合的异性朋友。这类人的真爱多数出现在，适婚年龄段。 
2、命带天禧、红鸾星的人，中年时候易遇见真爱 
如果命中遇到天喜星或者是红鸾星，婚姻恋爱方面是比较顺利的。不过这种真爱的桃花多数出现在中年，因为这个时候功成名就，非常的有勇气去追求自己的真爱，在遇到真爱的时候能够付出自己所有，而且自己也是非常的有底气，当自己功成名就的时候，自然就会对真爱有更好的付出，所以也会容易遇到真爱。 
3、命中羊刃在身，真爱来的较晚 
这类人脾气性格不好，生活中易暴躁，做事不稳妥，着急的心态会让自己更加的急躁，通常不易出现桃花，即便有桃花运也很难以把握住。一般都是当自己的心态好了，性格稳定了，事业等方面都有了好的进展的时候，真爱才会到来。虽然在这之前可能有很多的桃花运，但是一般都是桃花劫或者是烂桃花，桃花质量不高，容易因为情色而出现各种事故。 
4、命中没有正缘星，大运流年走正缘桃花的人，婚后才遇到真爱 
这样的人一般都是在自己有了家庭之后才会遇到真正喜欢的人，不免让人感觉到惋惜，在生活中可能会有错过的感觉，不过如果想要大胆的追求自己的幸福也未尝不可，但一定要处理好家庭。 
2.一般占卜什么时候会有爱情的到来用什么塔罗牌阵占卜 
（一）对于新恋情的预测（桃花运） 
11号牌阵：三月桃花运势 
牌位意义： 
1.代表过去的感情状况 
2&3.代表现在的感情状况 
4.代表未来的感情状况 
5.第一个月的爱情运势 
6.第二个月的爱情运势 
7.第三个月的爱情运势 
12号牌阵；新的恋情牌阵 
牌位含义： 
1.我马上会有一段新恋情，新关系吗 
2.那个人是什么星座 
3.我们会相处融洽吗 
4.这将会是一段持续的关系吗 
5.我希望的结果是什么 
6.最终的结果如何 
13号牌阵：爱的新起点 
牌位含义： 
1.这是一个新的起点吗 
2.将会有新的爱情产生吗 
3.会有什么样的惊喜产生 
4.这另人感到安心吗 
5.过程如何。 
6.相处融洽吗 
7.内心所想是真的吗 
8.将设立怎样的目标 
9.一切都会好吗 
14号牌阵：浪漫诱惑 
1.在对方眼中，我是有吸引力，诱人的吗？ 
2.对方正在恋爱吗？ 
3.我们能相处愉快吗？ 
4.这会是一段长时间的关系吗？ 
5.结果。 
15号牌阵：真命天子 
1.我的真正的伴侣类型 
2.是否已经走入我的生命 
3.将有困难产生吗 
4.什么样的改变是必要的 
5.我该相信什么？ 
3.算桃花运什么时候到 
那你阴历就是六月廿七 
车骑星野蛮情人标准模范 
宿世恋爱性格 
车骑星字面上的意思，与紫微斗数中的“驿马星”有着异曲同工之妙，都带有行动、实践的意味。你在爱情中通常都扮演着主导的地位，也比较希望能够掌握大权，因此难免有种大男人、大女人、或野蛮情人的强势作风。事实上车骑星的你最好要学者内敛些，没有人应该要微你的生气、情绪负责，如果你只是一昧的向对方出气，当心有一天他的脾气磨光了，那可就很难挽回了。 
宿命恋人 
一起工作的伙伴或上司 
要认真、专心的谈一段感情，对于向来同步多元思考的你来说，简直比登天还难。并不是你不喜欢那些爱来爱去的风花雪月，而是务实的你没办法一次只做一件事。因此，你特别容易在行动中发现你的爱情，然后工作与爱情齐头并进的同时发展，对你来说或学是件轻松开心的事，但小心若是处理不当，很可能赔了夫人又折兵，工作、爱情两边不是人。 
桃花运盛龄：26~29岁、31岁 
情感空窗龄：28~30岁 
你的姻缘运大多发生在青少年时期，尤其在年少时异性缘更是非常旺，有可能出现众多追求者，或是有脚踏多条船的可能。过了24岁后爱情运会渐趋向平缓，你也比较能以成熟的角度看待感情，如果到了此时还没有稳定对象，那可能会单身好一阵子才有正缘到来。 
呵呵，只供参考 
1.青岛哪里有算得很准的算命先生 
青岛哪里有算得很准的算命先生？易经是中国流传了几千年的魁宝文化，是任何人都毋庸置疑的。 
大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经，既不能因为某些没水平的预测师打着周易，算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些博通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科，一门技术，预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。 
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。 
有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 
孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。 
命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。 
运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。 
比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
1.婚姻不顺,可否相信算命的说法 
我请教您一个问题，我有一个小兄弟，他长得挺好，挺诚实的，几次在婚姻上失败，他的女朋友给他找一个算命的先生，他好相有点仙摇六摇就说，要她男朋友的生日八字，说她们俩命中犯克，她们以皈依了净宗法师了，那位先生说不行，一个师父压不住，得上庙认四个师父才行，说他以是四世出家人，说她男朋友天生就是出家的命，不办永远是没有结果的，但是，她男朋友就是什么都不信，父母更不信，他家要什么就有什么，劝他念佛他根本不念，佛度有缘人，无缘不强度。他已皈依了，还有必要再认三个师傅吗？智随法师答：别相信这些算命的，胡言乱语一通.归依是归依佛法僧三宝 
一次即可（再发心归依依然还是归依三宝）.授归依的师父只是证明师，依止师.若归依而不信佛，不念佛 
则徒有形式而不得实益也，如此归依再多师父也无意义。既有归依，多少与佛有缘，有机会可劝其慢慢了解佛法，来念佛求往生。 
2.感情不顺都有哪些命理特点 
1、八字官杀混杂的女人。 
我们知道，在八字中正官代表女人的老公，偏官（七杀）代表情人。如果一个女人的八字中既有正官又有偏官一般情况下，这种女子很容易发生婚外情。同时也会影响到正常的婚姻生活，易有多次姻缘。因此这种女人在婚姻这条路上会走的比较辛苦。 
2、八字中见不到正官星与七杀星的女人。 
有这个八字的女人在感情上面比较容易受伤。如果遇到有心骗你的男人，那么最后的结局就是伤痕累累。没有回应，更是没有结果。因此这种女人不容易找到真心爱自己的人。 
3、八字中日支坐伤官的女性或八字中伤官旺、食神多的女性，注定感情不顺，容易离婚。 
命书有云：日支坐伤官，不管喜忌，均主克夫。凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥这四个日子的女性，日支就为伤官。必定婚姻不顺。伤官旺，食神多的女命定然会非常克官煞（杀）。伤官、食神又代表思想、情绪，这样的女性往往情绪多变，不稳定，对选择配偶也很挑剔，代表丈夫的官杀星也很难进入他的命中，如果结婚了，也很容易离婚，或者导致丈夫身体不好，经常生病。 
4、八字中没有正财和偏财的男人 
这类型的男人在感情上特别的欠缺桃花运。很难遇上对那个人。他们也许太过于优秀，从而生活安份守纪，因此对他有心的女子也会把他遗忘在某角落里。 
5、八字中都是正财与偏财的男人 
这种男人比较花心，婚姻很不稳定。他们的生活比较混沌，外加上控制力差。一般的女性难于承受，从而婚姻失败机率很高。 
6、八字比肩与劫财星重的男人 
八字比肩与劫星重的男人异性缘份不强，也许外表英俊，清朗，但却招不来蜜蜂与蝴蝶。这主要在于个人原因。需要多学习如何与异性沟通与交流。这样才能经营一段长久稳定的婚姻。 
7、走沐浴大运的男女 
无论男女走沐浴大运代表着这十年的婚姻不顺，感情坎坷。异性缘大大丰富。沐浴在事业上不利、阻碍重重。因此，无论男女走沐浴大运不建议做大的投资。 
8、八字命局中婚姻宫逢冲的女性 
八字中的婚姻宫就是日支，日干代表命主本人，日支就是配偶，也就是婚姻宫。被冲则是不稳定的一个表现，所谓“逢冲必动”，尤其是相邻的近身相冲，力量很大，多为婚姻不顺，恋爱困难，婚后多吵闹，易离婚或者丈夫身体不好。八字相冲有：寅申冲，巳亥冲，辰戌冲，丑未冲，卯酉冲，子午冲。 
9、八字命局中桃花旺盛的女性 
八字桃花旺盛，又为忌神的时候，主女性行为不检点，生活混乱等。特别是子、卯、午、酉全的女性，或是桃花遇刑冲的女性，桃花主一辈子难有稳定婚姻。例如坤造：甲子，丁卯，己酉，庚午，地支分别坐桃花逢冲克，烂桃花多，婚姻难免不顺。 
3.有没有姐妹们去算命说自己婚姻不好但是过得幸福又美满的,求正能量 
给楼主来点正能量~~~我就是算命的时候被说男人缘差、晚婚、最好找二手男人、50+轻则离婚重则丧偶的妹纸。 
而且算命的师傅不是骗钱的那种，是我的大学老师，私下关系好帮我算的。他说的几点，男人缘差，这个很正确。 
我只谈过一次恋爱，就是和我现在的老公，也是我研究生的同学。大学时不是我不想谈，而是没人追，我是在理工院校，男女比例8:3的那种，我都没人追，可想多悲催，另外我声明。 
-----------------------------觉得你说的很好，祝你顺利度过50+的年纪。 
其实按我的价值观来看，50+的女人无论丧偶还是离异，都不是太坏的事，总好过40左右的年纪碰到这种事吧。除非50+的离异女或者丧偶女没有经济能力，还拖着个很小的孩子，那就比较悲催了。 
但你既然是研究生毕业，又有自己的工作，结婚年龄也不大，等你50+的时候，万一碰到那种事，天也塌不了。我很难理解一个50+、有经济能力的女人害怕没男人的心态。 
在我看来，一个有经济能力的女人，年纪大了，就从年轻时的弱势地位转换成强势的那一方了。反而老男人比较怕失去配偶，除非他很有钱，一把年纪还有女人愿意伺候。 
总之，无论男女，最怕老了没钱。ps：关于你大学老师说你要找二手男，我有个朋友，也是算命的说她会嫁给二手男，后来她嫁的是一个未婚男，但这个男人与前女友同居过的。 
据说算命的所谓二手，是指是否处男处女而言，并非以婚姻界定。