算命说被爆菊的人只能去三界之外生活

 
1.1994年农历6月初2 
你好楼主，农历1994年2月初8是1994年3月19日星期六是双鱼座，双鱼座：2月20日~3月20日 
星座是按阳历（公历）日期划分的，首先你得知道你的阳历出生日期，然后对照下面的资料。 
如果只知道阴历出生日期，可先到这里换算成阳历生日再输入资料。 
白羊座：3月21日~4月20日 
金牛座：4月21日~5月21日 
双子座：5月22日~6月21日 
巨蟹座：6月22日~7月22日 
狮子座：7月23日~8月23日 
处女座：8月24日~9月23日 
天秤座：9月24日~10月23日 
天蝎座：10月24日~11月22日 
射手座：11月23日~12月21日 
魔羯座：12月22日~1月20日 
水瓶座：1月21日~2月19日 
双鱼座：2月20日~3月20日 
2.农历1994年6月初2出生的是什么座 
农历1994年6月初2，阳历是1994年7月10日，属巨蟹座。 
巨蟹座出生日期：6月22日-7月22日 
关键词：家庭 
象征：蟹 
主管星：月亮 
掌管宫位：第四宫 
四象性：水 
阴阳性：阴性 
三方官：基本 
掌管身体：胃子宫胸消化 
颜色：绿色 
珠宝：珍珠 
金属：金 
幸运号码：2 
最大特征：感觉 
金句：我妈咪！ 
性格特色：情绪化、母性、心胸窄 
人生乐事：煲汤、安慰、小孩子 
人生痛苦：被挖苦、自卑 
有缘分的星座：天蝎座、双鱼座 
没缘分的星座：白羊座、天秤座 
一谈到巨蟹座，必然会提及他们爱家的母性本质，不过别忘记充满爱心是巨蟹座的特性；恰似他们标记的蟹一样，有坚硬的外壳，却有柔软的内心，所以巨蟹座的人很懂得保护自己。巨蟹座属水象星座，所以小不不免情绪化，记性很强，对一些不必斤斤计较的事他也会耿耿于怀，不过对他们所爱的人非常体贴及亲切。 
他们的守护星是月亮，对情绪和消化系统有影响。如果你初认识巨蟹座，会被第一个印象误导你对他的看法；因为他们极为需要保护自己，不会对陌生人开放，但当你进一步认识他，你会知道他实在是大好人。 
在十二星座中，巨蟹座是最坚持到底的星座，他对朋友和爱人都很忠实及执着，对家庭重视度很高，而且他是最喜欢收集储存东西，对任何事情都不舍不弃，以及他们对美好事物的品味也相当高。 
3.1994年6月初2出生的男生的命格是什么,命运如何 
人生下来有个命，这是前世的善恶决定的和这一世的善恶无关，这一世的善恶改636f7079e799bee5baa631333330363763变的是运，所以才能改变命运，但命运不是那么好改的，必须积功累德到一定程度才能扭转，所以会有的人不是坏人，却不幸福，却短命，那是因为他做的还不够，没能有力的突破先天的命运。 
所以一心向善莫问前程，命运分命和运，命不能选，运可以改变和创造，所以这个命运可以通过后天努力来改造，因为掌握运气就可以改变命运，《了凡四训》---告诉我们命运是什么，告诉我们怎样改变自己来改变运气，从而改变命运。《了凡四训》一本应该传给子孙后代的书，经典，书电影版和电视剧版都有，网上皆可搜到运气是可以创造的，运气一直好或一直坏的话就会改变命运，运气的好坏就看人是否善，善运气就会变好，不善运气就会变坏，一直善，运气就一直好，许多该发生的坏事也会不发生或者伤害小点，这样人的命运就改变了，不善也一样，关键要持之以恒，命运就会改变.当然每做一件事都会有改变，因为都有善恶，平常人做事往往善恶参半，相互抵消了，要想改变命运，就要付出努力，多行善，命运才会向一个方向发展，才会改变的多。 
当然善一定要心真的善，不是阿Q。现实生活中，很多人会将软弱的人认为就是善人，其实这倒未必，有的人受了欺负，嘴上不敢反抗，心里可能已经把对方千刀万剐，这不叫善，真正的善是心量大的善，所谓量大福大就是这个意思，真正的善一定是正的，充满正气，这种正气就可以破邪气，能镇的住邪魔外道，千万不要做那种别人说什么都说好的人，这样的人没有那种气，就压不住邪气，所以这样的人也往往被坏人欺负，和好人在一起也谈不来。 
当然有的人要质疑，社会上那么多坏人还不是活得好好的吗？那是因为各人命运是不同的，有的福多有的福少，福多的因为基数大，命运的惯性就大，经得起消耗，但总是在减少的。记得以前我们村两个人一起打死了一条蛇，其中一个人没几天就得病死了，而另一个则又活了好多年，所以说各人福气是不同的，有的能顶得住，有的则顶不住，当然能顶得住的也是要折寿的。 
要转运要健康长寿最好最快的方法戒杀护生，吃素，放生，当然一定要心诚。因为杀生吃肉是有杀气的，杀气会破坏运气，而吃素护生的话则会减少这种杀气，从而改善运气。 
求姻缘求子女可以求观世音菩萨，当然一定要恭敬诚心，而恭敬诚心在哪里体现呢，当然拜菩萨的时候一定要恭敬（不要一边拜着，一边念着，心里却在想着，这灵吗，那多半不会灵，因为您的心不对）。还有就是体现在自己的行为上，真正弃恶向善了，这叫真的恭敬诚心。 
现在很多人不懂这个道理。只是一味的拜菩萨，烧香捐钱，却不规范自己的行为，做不到真正的恭敬，所以就不怎么灵了。 
有的觉得灵了，也很多是自己命运中本来有的，而不是求到的。 
1.称骨算命女版六两二钱解析 
东西南北尽皆道，出姓移名更觉隆；衣禄无亏天数定，中年晚景一般同。 
称骨歌释义：您的一生比较富足，好象是注定的一样，衣食无忧，是一个有福之人，晚年也不错。 
八字命运详解：此命为人心慈性燥，有口无心有粗有细，一生奔波，六亲无靠，无大难，妻宫两硬无刑，祖业凋零，自立家计，早业如同败落萍，劳心用下一条计，交三十五六七八九岁，又平平度过几春秋，六十前后花开日，花开又遭雨来淋，必定小人加暗害，平日之中要小心，只有一子送终，，寿元七十三，卒于冬月之中。 
2.袁天罡称骨算命女命表 
称骨算命相传是唐朝周易预测大师袁天罡先生所创，将人的出生年、月、日、时所对应的重量相加之和即为骨重。 
称骨算命共分成男女两种，也就是骨重相同，男女的命运却不同，本文详细讲述了女命称骨算命歌。出生年重量：甲子一两二钱丙子一两六钱戊子一两五钱庚子七钱壬子五钱乙丑九钱丁丑八钱己丑七钱辛丑七钱癸丑七钱丙寅六钱戊寅八钱庚寅九钱壬寅九钱甲寅一两二钱丁卯七钱己卯一两九钱辛卯一两二钱癸卯一两二钱乙卯八钱戊辰一两二钱庚辰一两二钱壬辰一两甲辰八钱丙辰八钱己巳五钱辛已六钱癸已七钱乙已七钱丁已六钱庚午九钱壬午八钱甲午一两五钱丙午一两三钱戊午一两九钱辛未八钱癸未七钱乙未六钱丁未五钱己未六钱壬申七钱甲申五钱丙申五钱戊申一两四钱庚申八钱癸酉八钱乙酉一两五钱丁酉一两四钱己酉五钱辛酉一两六钱甲戌一两五钱丙戌六钱戊戌一两四钱庚戌九钱壬戌一两乙亥九钱丁亥一两六钱己亥九钱辛亥一两七钱癸亥七钱出生月重量：正月六钱二月七钱三月一两八钱四月九钱五月五钱六月一两六钱七月九钱八月一两五钱九月一两八钱十月八钱冬月九钱腊月五钱出生日重量：初一五钱初二一两初三八钱初四一两五钱初五一两六钱初六一两五钱初七八钱初八一两六钱初九八钱初十一两六钱十一九钱十二一两七钱十三八钱十四一两七钱十五一两十六八钱十七九钱十八一两八钱十九五钱二十一两五钱廿一一两廿二九钱廿三八钱廿四九钱廿五一两五钱廿六一两八钱廿七七钱廿八八钱廿九一两六钱三十六钱出生时重量：子时一两六钱丑时六钱寅时七钱卯时一两辰时九钱巳时一两六钱午时一两未时八钱申时八钱酉时九钱戌时六钱亥时六钱称骨算命计算：举将以上查询所得年月日时各骨重数值相加，得出总骨重，然后查询下一栏目之“称骨算命歌诀”。 
举例：某人出生在丙子年正月初一子时丙子年骨重一两六钱，正月骨重六钱，初一日骨重五钱，子时骨重一两六钱。年、月、日、时骨重加在一起为1.6+0.6+0.5+1.6=3.9，故此人总骨重是四两三钱。 
查看下一栏目四两三钱的“称骨算命歌诀”，就就是此人一生的命运。称骨算命歌（二两一钱）：生身此命运不通乌云盖月黑朦胧莫向故园载花木可来幽地种青松称骨算命歌（二两二钱）：女命孤冷独凄身此身推来路乞人操心烦恼难度日一生痛苦度光阴称骨算命歌（二两三钱）：女命生来轻薄人营谋事作难称心六亲骨肉亦无靠奔走劳碌困苦门称骨算命歌（二两四钱）：女命推来福禄无治家艰难辛苦多丈夫儿女不亲爱奔走他乡作游姑称骨算命歌（二两五钱）：此命一身八字低家庭艰辛多苦妻娘家亲友冷如炭一生勤劳多忧眉称骨算命歌（二两六钱）：平生依禄但苦求两次配夫带忧愁咸酸苦辣他偿过晚年衣食本无忧称骨算命歌（二两七钱）：此格做事单独强难告夫君作主张心问口来口问心晚景衣禄宜自生称骨算命歌（二两八钱）：女命生来八字轻为善作事也无因你把别人当亲生别人对你假殷情称骨算命歌（二两九钱）：花支艳来硬性身自奔自力不求人若问求财方可止在苦有甜度光阴称骨算命歌（三两）：女命推来比郎强婚姻大事碍无障中年走过坎坷地末年渐经行前强称骨算命歌（三两一钱）：早年行运在忙头劳碌奔波苦勤求费力劳心把家立后来晚景名忧愁称骨算命歌（三两二钱）：时逢运来带吉神从有凶星转灰尘真变假来假成真结拜弟妹当亲生称骨算命歌（三两三钱）：初限命中有变化中年可比树落花勤俭持家难度日晚年成业享荣华称骨算命歌（三两四钱）：矮巴勾枣难捞枝看破红尘最相宜谋望求财空费力婚姻三娶两次离称骨算命歌（三两五钱）：女子走冰怕冰薄出行交易受残霜婚姻周郎休此意官司口舌须相加称骨算命歌（三两六钱）：忧悉常锁两眉间家业挂心不等闲从今以后防口角任意行移不相关称骨算命歌（三两七钱）：此命推来费运多若作摧群受折磨山路崎岖吊下耳左插右安心难留称骨算命歌（三两八钱）：凤鸣岐山四方扬女命逢此大吉昌走失夫君音信有晚年衣禄财盈箱称骨算命歌（三两九钱）：女命推来运未能劳碌奔波一场空好似俊鸟在笼锁中年未限凄秋风称骨算命歌（四两）：目前月令运不良千辛万苦受煎熬女身受得多苦难晚年福禄比密甜称骨算命歌（四两一钱）：此命推来一般艰女子为人很非凡中年逍遥多自在晚年更比中年超称骨算命歌（四两二钱）：杜井破废已多年今有泉水出来鲜资生济竭人称美中运来转喜安然称骨算命歌（四两三钱）：推车靠涯道路通女名求财也无穷婚姻出配无阻碍疾病口舌离身躬称骨算命歌（四两四钱）：夜梦金银醒来空立志谋业运不通婚姻难成交易散夫君趟失未见踪称骨算命歌（四两五钱）：女命终身驳杂多六亲骨肉不相助命中男女都难养劳碌辛苦还奔波称骨算命歌（四两六钱）：孤舟行水离沙滩离乡出外早过家是非口舌皆无碍婚姻合配紫微房称骨算命歌（四两七钱）：时来运转喜开颜多年枯木逢春花枝叶重。 
1.现在人说的菊花是指什么 
肛门 
中医称肛门为“魄门”，魄与粕通，传送糟粕，故名魄门。《黄帝内经》说：“魄门亦为五脏使，水谷不得久藏。”明代医家张景岳说：“虽储糟粕固由其泻，而脏气升降亦赖以调，故为五脏使。”亦即魄门（肛门）的启闭要依赖心神的主宰，肝气的调达，脾气的升提，肺气的宣降，肾气的固摄，方不失其常度。从以上文献探讨，可知肛门是人体排除浊气，浊去新生的所在，既受脏气控制，也能影响脏气。 
肛门是消化道末端通于体外的开口。平时紧闭呈一前后纵裂，排便时扩张呈圆形，直径大约2~3厘米。肛门部的皮肤呈黑色，皮内有行囊、汗腺及皮脂腺，常因肌肉收缩，形成许多放射形的皱襞。因形似菊花而得此名。 
2.算命中说的二花是什么意思 
四花：子、午、卯、酉（桃花异性缘人际关系）只要你的八字出现这四个字中的一个至四个就会出现下面的七种情形 
1.无 
花： 
很严肃，脸很臭，异性缘差，人际关系不良。 
2.一花： 
有人缘，人缘佳，早熟，貌美，异性缘还可以。 
3.二花： 
真有人缘，早熟，漂亮貌美，早熟，异性缘还不错。 
4.三花： 
异性缘重，早熟，适公关，人缘佳，异性缘特别好，貌美，早熟，文才风流，善应对（好争辩）。 
5.四花： 
超有人缘，但注意道德观。或超没人缘，因过度自恋，孤芳自赏。 
烂桃花，异性缘特别好，处处留情，为求圆融而不惜说谎，早熟，不太爱理人，双重人格。 
1.怎么能看出人的八字、轻、重 
八字轻重源自唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法，又称作称骨算命法。这种方法同四柱算命一样，据说能确定一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰，准确率很高。 
这种测算方法是把一个人出生的年份按年干支来确定重量；出生月按月份来确定重量；出生日按日数确定重量。一个人出生的年、月、日、时各有定数，年、月、日、时的重量都有具体规定。只要把年、月、日、时的重量加在一起，按照“称骨歌”一查，就可确定这个人一生的命运。 
八字骨重以四两为分界线（包括四两）以上算重以下算轻。传说八字骨轻者，容易看见不干净的东西，亦容易撞邪。八字骨重的不容易被邪物侵扰，当然玩招魂招仙的游戏也不容易成功。显然不是绝对的八字越重越好，轻的也有比较好的。一般意义上说，八字重的普遍比轻的得到的批示要好。所谓一般意义也就是说这里的好在有的人眼中可能未必是好。 
问友如有兴趣可来我的空间一看。 
2.怎么识别算命的人能算准 
我只能说略懂，但很多人都说比较准。和我兴趣一般的朋友在一起解卦，看相，算命时，对同一个字或者人看法都不尽相同。前几天见到一位大师级的师兄，一语中的：算命本是泄露天机，非天残之人算命，天要蒙蔽算命之人部分聪慧，所以有些言语会让人觉得胡说八道。 
也有朋友说：命运掌握在自己手里，算命看相是迷信，对此我不做评论。 
但不可否认，很多人假借算命看相招摇撞骗。 
有一点您要坚信：知识改变命运，性格决定命运。努力学习，改掉自己的坏脾气坏习惯，这一生不会差 
3.算命的书怎么能算出一个人的命运 
我也说不好，大概的说一下吧，你也大概的理解啊： 
易经中，有八卦，乾兑离震巽坎艮坤，这八个卦，每个卦都代表了一定范围的事物，八个卦加起来，就可以代表了宇宙间的万事万物。算卦的时候，要先起卦，得出一个重卦，分上卦下卦，比如算家事，得出的卦是乾坤，就是上卦是乾，下卦是坤，乾的万物类象是老父，坤的万物类象是老母，根据五行生克原理，就可以看出，他们之间的关系好坏，在根据这个重卦，得出互卦、变卦、错卦、综卦，从这些卦中的单卦与主卦的关系，可以看出他们身体好坏，财运等等问题。 
这就是大概的算卦过程了。 
说的很粗略，希望你能看懂。 
4.周易,算命,看相还是等..看家庭成员组成 
周易，算命，看相还是等..看家庭成员组成？怎么看出来的？ 
1.周易等命书上有从你出生时间推断家庭成员的方法，如：“子午卯酉兄弟多，（女命则姐妹多）不用请客一张桌；寅申巳亥两三位，辰戌丑未独一个。” 
2.看相也是从你的掌纹判断，也有确切的断语. 
3.像是一种巫术，自己供养了一种人类所看不见的灵物，俗称"耳保神"等（有很多叫法），来人算命的时候这种灵物会告诉其主人关于来人的一切（过去将来）.这种说法是来自于我一个数术方面造诣很高的亲戚，应该有很大的可信性. 
4.看相算命的阅人无数，看来人的气质形象，蒙，瞎撞.不过比普通人撞准的几率高的多. 
1.经常说的跳出三界外,不在五行中,指的是那“三界”,那“五行” 
三界就是佛教所说的欲界、色界、无色界。 
五行就是道教所说的金、木、水、火、土。 
三界和五行在中国的泛指人的一生受到束缚的自然规律，如生死，烦恼、痛苦，轮回，报应等。 
跳出三界和五行，叫做解脱。要解脱先要修行，发修行先要开悟（悟道），要开悟先要学习宗教。据我所知五大宗教都可得解脱，高僧大德，大贤大圣，他们死后，肉身不腐就是个实实在在的例子。他们已经出离自然规律。肉身不腐只是解脱后的一个状态，不同的人修到不同的状态. 
PS：西游记中的如来佛说孙悟空是"跳出三界外，不在五行中"，就是说他不人不妖，无欲无求. 
2.跳出三界外不在五行中 
三界大概是在讲一个空间范围，而五行基本上是在讲一个相生相克的理。三界和五行所讲的都是一个未得正果的范围之内中。 
在人类这层空间以上有几层天，在这几层天内的生命称为天人，对于人来讲那是神，但大都是未成正果的神，也许几百年后都要轮回的，但也有成正果，由于某些原因没有离开的，这种情况也存在。出了这几层天应该是初果罗汉的果位了，也是得了正果的最初层次所在。 
呵呵，说天在哪里？其实就在眼前，与我们所认识到的空间一样，与你看到的感知到的一切同时存在着，只是构成各层次的粒子不同而已。打个比方，我们上初中时都学过分子原子等，如果再往下分下去直到更小的物质人类现在也有认识，但还是极为有限的。如果把徽观的某层粒子放大的话、形成他的一个面的话，就像由分子构成的我们这个面的世界一样，形成了那个粒子的面的话同时也就形成了那个层次的面了，也就是某层天。 
以上说法并非道听途说，而是本人听法所得体会，但离宇宙的真相一定很有差距，毕竟人是不可能把宇宙圆满讲清楚的，在此仅供参考。 
3.“跳出三界外,不在五行中”是什么意思 
跳出三界外，不在五行中 
先说“跳出三界外”。佛教中讲的三界（trayodhatavah）：欲界、色界、无色界，是名三界。对于学佛之人，唯有出三界，才能三业清净，烦恼诸垢，皆已净尽。 
三界中的欲界（梵语kama-dhatu），共有六天，自人畜所居的四大洲，下至无间地狱皆属之，此六欲天有饮食之欲、男女之欲、乃至五欲之乐，欲解脱欲界之境，必须从饮食、男女、乃至五欲之乐净化之，才能出欲界天。 
三界中的色界（梵语rupa-dhatu），共有十八天，亦称四禅天；初禅有三天，二禅有三天，三禅有三天，四禅有九天。色界天没有饮食之欲、男女之欲，仅是禅定暂时伏住，没有女人之相，唯有男身，尚有宫殿，亦有现象界，禅悦为食，欲解脱色界十八天之生死，必须观色相皆空性，了知诸法本空，幻化而有，不应著迷色相之法，才能出离色界天。 
三界中的无色界（梵语arupya-dhatu），是连色相俱无，但住心识于深妙禅定，这是无色界众生所住的世界，共有四空天，欲出离空天之生死，必须了知心意识当体即空，非住心、非非住心，不即不离，见达自性，当下即可出离无色界天。 
再说“不在五行中”。“五行”原是中国古代的哲学概念，指构造物质世界的五大元素：金、木、水、火、土。这“五行”不但有各自的本质特征，而且相互之间有生成、克制等联系，从而构成了万物及其运动变化。据中国佛教文化研究所编写的《俗语佛源》解释，“超出三界外”就是超出生死轮回，“不在五行中”就是不受物质的障碍。俗语“超出三界外，不在五行中”指超凡脱俗，不受世俗的污染和拘束。如《封神演义》第二六回：“妹妹既系出家，原是‘超出三界外，不在五行中’。岂得以世俗男女分别而论。” 
4.六根清净四大皆空跳出三界外,不在五行中是什么意思 
1、六根，根这个词算是佛学上的一个术语，佛家唯识上讲，根、境、识，六根，就是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意，而且这个根又分为净色根、浮尘根等等。 
2、清净，就是指的清净心，人通过眼、耳、鼻、舌、身、意来了解周围的世界，但是心要清净，不要心随境转，比如，对面过来一个妞，你脑子，又漂亮啊，丑啊，给自己做老婆好不好？这就不是清净心了。 
3、三界，指的是欲界、色界、无色界，这个可以查看一下三界天人表，有详细的描述。 
4、四大皆空与五行，这个在中国的传统文化里叫做金、木、水、火、土，就是五行，若要问五行的起源，只能说，是因为人的好奇心，我们的祖先一直在探索物质的组成，最初西方，提出来了，地、水、火、风，认为世界有这四种元素组成，这四个元素，也就是“四大皆空”中的四大。东方出现了五行、和易经，易经是有乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”分立八方，象征“天、地、雷、风、水、火、山、泽”，这一个发展过程，在哲学史上一般叫做——朴素的唯物主义时代。 
回归源头，人们在探索物质的组成，因为最初的这种四大、五行、易经的想法，人们开始制造物质，于是东方出来了炼丹术，西方出现了炼金术，从这个角度来看，东方人是注意养生的，对生命的探索更倾向于一些，而西方人则更倾向于利益。 
当然了，这些方法即没有炼出仙丹，像秦皇汉武雍正等等，一大批皇帝，最后都死于炼丹术。同样的道理，西方也没有通过地、水、火、风制造出金子。 
所以才有了现代化学的产生，才有了原子论的提出。。从此，德谟克里克就永世传名了。 
累死了，写了这么多！ 
5.跳出三界外,不在五行中,“三界‘、“五行“分别指什么 
三界就是欲界、色界、无色界。五行就是平常所说的金、木、水、火、土。 
三界和五行在东方宗教，泛指所有逃不脱毁灭，逃不脱死亡、逃不脱轮回、逃不脱烦恼、逃不脱痛苦、逃不脱束缚的世界范围。 
1、跳出三界外，不在五行中来源： 
在神话小说《西游记》中，有一章节是地府使者奉命捉拿孙悟空，按照生死簿上的名单，孙悟空的三百四十二岁阳寿已尽。孙悟空说了一句话：“我老孙超出三界之外，不在五行之中，已不伏他管辖，怎么朦胧，又敢来勾我？”孙悟空从菩提祖师学得长生不老之道法，已然寿与天齐，超脱一切 
2、三界 
道教将宇宙空间划分为三十六重天，粗略分为欲界六天、色界十八天、无色界四天、四梵天、三清天和大罗天，其中的二十八重天是属于三界的。四梵天是修道有成就的修士所居住之地，三清天是道教最高神三清（元始天尊、灵宝天尊和道德天尊）所居之地。 
道教典籍《度人经》较为形象地解说了“三界”，即第一欲界、第二色界、第三无色界，并指出“此三界之上，飞空之中，魔王歌音，音参洞章”。欲界，是指举心动念都是贪欲，完全以自己的私利为本位的众生居住的地方；色界比欲界高一界， 
《度人经集注》说：“六欲总净，超出欲界，上进一天，即登色界”；无色界，就是从有形有质上升到无形无质的境界。 
3、五行 
五行指金、水、木、火、土，是中国本土道家文化中的概念，在佛法上，把五行归纳为四大，即地、水、火、风，道理是一样的。这些元素的运动与变化构成了宇宙万物。 
随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。而道家讲死后有鬼，但不一定有六道轮回（道家的轮回是后来加上去的），所以只要不死，或者死了但鬼灵不散，就算跳出来了。 
说不在五行中，就是讲不再受五行运化主宰，尚书“水曰润下，木曰曲直，火曰炎上，土曰稼穑，金曰从革。”就是说万物在五行运化中循环，水润木生火至顶，土得这一循环，到金由生转死，复成另一循环之滋养，即再成水润。 
成仙了就不再受五行运化制约，不再有寿元耗尽身体被灭的限制而死。 
扩展资料 
佛教相关概念的三界： 
1、欲界（梵kāma-dhātu），为地狱、饿鬼、畜牲、修罗、人间及六欲天之总称。此界中众生贪于食、色、眠等诸欲。 
2、色界（梵rūpa-dhātu），色为变碍之义或示现之义，乃远离欲界淫、食二欲，而仍具有清净色质等有情所居之世界。此界在欲界之上，无有欲染，亦无女形，其众生皆由化生；其宫殿高大，系由色之化生，一切均殊妙精好。 
以其尚有色质，故称色界。此界依禅定之深浅粗妙而分四级，从初禅梵天，终至阿迦腻吒天，凡有十八天。 
3、无色界（梵arūpa-dhātu），唯有受、想、行、识四心，而无物质之有情所住之世界。此界无一物质之物，亦无身体、宫殿、国土，唯以心识住于深妙之禅定，故称无色界。此界在色界之上，共有四天（空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天），又称四无色、四空处。 
此三界之果报虽有优劣、苦乐等差别，但属迷界，系众生生死轮回之趣，故为圣者所厌弃。 
参考资料来源：百度百科——道教度人经 
百度百科——佛教三界 
1.什么算命网站比较好 
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2.请教高手算命,最好不要网上查的 
女命：公元1992年12月12日1时40分出生一九九二年十一月十九日丑时比比日印八字：壬壬壬辛申子戌丑壬庚戊癸丁戊辛辛己癸比枭杀劫才杀印印官劫命主从1岁7月13天开始行大运，于每一交运年的七月二日交运。 
印枭官杀才财伤食大运：辛庚己戊丁丙乙甲亥戌酉申未午巳辰年柱：月德太极驿马吊客月柱：月德将星羊刃灾煞空亡丧门日柱：月德阴阳差错华盖空亡丧门时柱：金舆天喜元辰空亡命局身旺，以土为用神，火为喜神。一、性格简评与心理趋向：（事常知足心常乐，人到无求品自高）满意率：%1、命带将星，有组织领导才干，有慑众之威，命局中和者有掌权之机。 
但将星如果为忌神，有时会有意外之灾，其灾的性质多是无法预知的。流年大运逢将星，须防事业失败、疾病、伤感、麻烦之事。 
（江湖神杀派别观点，书房派学者稍微不同）2、命带太极，当力勤奋，满招损、谦受益，于事业有收获、学术方面有杰出之成就，且能独树一帜，受人景仰。个别命局有多变性收入！但是不容易储蓄。 
3、华盖的“孤”，多是指心灵上的孤独，自鸣清高，不同流合污，喜欢一个人看书学习。命中有华盖的人好学是其特点，但若华盖占了两个以上，或者八字配合不吉，而带华盖，恐怕就有点六亲上的孤了。 
另外华盖还表示人有点老实厚道，有善良有本性。4、命带羊刃，且为忌神，性格大多性急刚暴，外貌温和，内情执拗，对别人采取不信任的态度，主观意识强，不轻易采纳别人意见，思想容易走极端。 
其人崇尚英雄、义气，因此也会容易亲近坏人。（容易被意识不良的人因个人目的或者小集团利益而软化利用，放弃原则，甚至于会生出麻烦来，一般时候自己不一定感觉得出来！）（重点）5、八字比劫为忌神，一生多遇小人。 
（比劫多妒财，事业、财源方面遭遇别人妒忌，有小人看不惯，《增广贤文》预言：易反易复小人心！当心！你的交往对象）6、驿马所临地支是日主之长生或帝旺，命主聪明伶俐，机灵应变，事业变得快，不会墨守成规。（重点）（少数命例信息反馈，有见风使舵的行为和心理趋向，故然有春风得意之时，也有得不偿失之悔！）7、华盖逢空，喜欢离群索居，孤独自得。 
（处世为人喜欢单独和别人接洽商量，有独当一面的趋向；也有预测专家分析发现，少数命例言行有我行我素的弱点！）8、命带金舆，一生利官近贵，与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。9、正印为忌神，缺乏独立自主精神，有依赖心，有“稍微”的利己主义，易倾于吝啬，思想有点天真，常把事情想得过分美好，以致常常不能如其所愿，自尊心强，好面子。 
10、比肩为忌神，大多乖僻寡和，独断独行，行事多以自我为中心，坚持己见，不容易妥协，所以有时很难与人和睦相处，很少有知心朋友，对待部属和亲人也比较严厉，不通人情，喜自我封闭。（有江湖派观点认为：遇到事情吃软不吃硬是其特点；有诗为证：不横就不横，横起不怕人；不犟就不犟，犟成抵门杠）11、比肩为忌神，不同程度地表现出，在朋友们面前有言语傲气姿态，但是，个别命例显示出，有被朋友不当利用职权之处，包括误导它途，行为失敬和偶尔不规矩之处，伦理、制度、法规、政策等等，多处越过规范；有诗为证：华容道上遇故知，顿开金锁走蛟龙！宋江暗通曹保证，官府吏员成走卒！12、比劫多或旺而无制者，与六亲不和，异性缘差，好打抱不平，一生多不顺，只能帮人，得不到他人帮助，购买欲强，（对社会各界、社会关系有关信息，兼收并蓄捕捉细致，善于从已知推断未知信息发展趋势，在朋友们中意识具有超前性）理财观念差，很难存住钱。 
固执己见，难于承认错误，善狡辩，常常自圆其说，无理辩三分（重点）。13、日主强，印比过重，而食伤太轻，其智慧才华局促在大脑里，无法顺利发挥出来，因而沉默寡言，本位心很强，自私心较重，很难和别人妥协。 
又因食伤弱而无法生财，当然一生劳碌奔波（财力薄弱，官的基础受到影响；官基不固，财力的“保护伞”有隐蔽性的问题；反过来说，生平婚姻上不愉快时多）。如运用其刚毅不屈的个性，以及独立自主的决心，很可能创出一番事业来。 
（重点）14、命中水多，为人有智慧谋略。15、天干有壬或癸，同时地支有未或戌，好饮酒（要防止因饮酒过量引起麻烦）（或好抽烟）。 
（或者是社会交往关系中，朋友面广，但不排除有几个素质不高的或者酒肉朋友）16、正官隐藏哪个宫，表明此宫所代表的六亲对官职和官场人际关系有亲和感。部分命例（大运流年的出现，有可能打乱这种平衡）四柱组合不佳者，也表现为是一种斥力。 
17、水形生人志量宽，为人一世在外欢，亲戚朋友全恭敬，到处都把贵人添，命中生来犯三元，人运财源两当先。（命中水旺或多）二、情感婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多）满意率：%1、官星离日干近者，与异性关系密切，影响较大，缘分也深（或者自己能力比不上交往来的男性，而暗中生出敬佩之意念，有诗为证：绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。 
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑）。2、女命日支七杀为喜时，丈夫严而有。 
3.经常算命到底好不好,人为什么要算命 
好。但是应有度。孔子日：不知命，无以为君子。"加我数年，五十以学易，可以无大过矣 
黄石公的《素书》日：“贤人君子，明于盛豪之道，通乎成败之数，平治乱之势达争去就之理。故潜后抱道，以待其时。若时至而行，则能极人臣之位：得机而动，则能成绝代之功。 
如其不遇，没身而已。这句话的意思就是说，有聪明智讃的人，会明白盛与豪的规律，知道成与败的时间，盲视好与坏的时势，知道去与回的时机。所以深截不露，去等待有利的时机而行动。若好的时机到了，就像姜太公一样，可以位极人臣，取得重大成就。得有利时机而行动，就前能成就庞大的事业。如时机未到，碌碌无为而已。义太公自己铷鱼也铷到80岁了，想当年诣葛亮也期后在茅里朱元璋流落街头成为了气丐。 
算命占ト自古就有，古代的谱葛亮、刘伯温、姜太公、鬼谷子、周文王、孔子都是精通算命 
的人。周文王发明了后天八卦，并精通文王卦，其卦术流传至今。孔子日："加我数年，五十以学易，可以无大过集、“五十而知天命”、"不知命，无以为君子。这些都是子说的话，出自《论语》。算命可以让人减少过失，灭少犯错，甚至能趋吉避凶。对恋爱、婚烟、事业、财运、工作、生儿育女等等督种抉择都有重要的帮助。 
《论语颜渊》日：“生死有命，富在天。"孔子和周文王是易经奠基人。《周易》一书包 
括《易经》和《易传》两部分，《易传》就是孔子晚年的作品。周文王精通算卦，其卦术流传至今，今天我们在气、道教、风水、中医、针灸、面相、八字算命、武术、奇门遗甲所用到的后天八卦图，就是周文王所创命理学存在的真正价值，在于知命，而非算命。知命，就是为了更好地认识自我，更好地完善人格，升华境界。算命知自己的天，知自己的心性，知目己的缺陷，知自己富贵贱的大数层次，而后顺命，正命，达命，改命，使自己的人生有方向，有目标，有作为，而又不至干。 
4.网上哪个算命网最准 
算命最准的平台是高人汇，大家可以下载高人汇app，我刚刚找上面大师预测过，很多事情都预测准确无误，而且给予以后的指导也是非常有帮助的。今天真的是了解了周易算命确实是科研趋吉避凶，让人少走弯路的。我是查看了其他人对大师评价之后才决定找大师算的。看看大家的对大师的评论吧。 
5.哪个算命网站最准 
原发布者：中华周易起名 
算命婚姻最准的网站 
算命婚姻，是古老的算命术之一，具有悠久的文化历史，又称“八字婚姻”或是“婚姻算命”。古代又叫算八字姻缘，或是批八字婚姻。现代电脑网络极大的方便了广大算命爱好者和喜欢周易八字算命的朋友，网络上也称八字婚姻测试，或是生辰八字婚姻查询，时辰八字婚姻算命，查八字婚姻，五行八字婚姻算命，生辰八字算命婚姻等各种网络创造性四柱八字婚姻术语。该八字婚姻测算系统可以详细的推演出一个人八字一生桃花运和一生爱情运，具有很强的指导性！关于八字算命婚姻于理论，则称为八字姻缘算命，因为四柱八字是看个人婚姻爱情，是主要针对日柱来进行生辰八字算命婚姻的，根据生辰八字五行生克冲合刑害等的作用，来看其对日干支的作用，究竟是利于婚姻还是不利于个人八字婚姻。 
算命婚姻的时候，同样一件事情，不同性格的人处理方式各不相同，所以其结果也就不一样。而人们各不相同的性格，在命理学上是八字中各不相同的十神心性、五行组合形成的，所以八字决定性格，性格决定人生。我们只有研究八字对性格的影响，然后从五行上对症下药，才能更有效改变人生命运。婚姻作为我们人生中最重要的一个方面，自然时刻都受到八字心性的影响。最难把握住婚姻的女人，其八字命运组合一定对其性格有着深刻的不利影响。一是八字中伤官食神多的女人，婚姻容易出差错。要保住婚姻，女人必须要有足够的耐心，有时候要能自我控制，要能经得起诱惑，能忍受寂寞。而伤官食神代表 
1.找到薛菊花相关测试个 
薛菊花 
得分：68分 
（评分由数理文化得出，仅供娱乐参考） 
天格：凶人格：大吉地格：大吉 
外格：大吉总格：凶 
概述： 
薛菊花的姓名三才配置为：水火火（凶） 
它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。 
成功运被压抑，不易成功，有突发灾祸，或陷于不吉之离乱。 
总论： 
中年前多灾多难，事业难有成就，容易遭意外之灾病与打击，常在苦闷中度日，应多忍耐防范，中晚年可成功发展。天运五行属水者，早年有不吉。 
性格： 
做事冲动而积极，常因欠考虑而一发不可收拾，待人热心积极，常为他人所累，早年辛勤劳苦而收获少，应多注重精神上的修养，等待良运的来临。 
意志： 
意志不够坚定，情绪亦不稳定，但有耐心，能忍受失败的打击及困苦的折磨。 
事业： 
六亲无助，平生多劳苦、辛勤而收获少，中年后较有成功运及财利。 
家庭： 
父母无阴，兄弟难助，夫妻多争执。女命者，慎防婚姻危机。 
婚姻： 
男娶唠叨寡和之妻，婚后难和睦；女嫁好胜鲁莽之夫，慎防婚姻危机仳离。 
子女： 
子女聪明活泼，稍嫌过于顽皮或身体有健康问题，增加不少麻烦。 
社交： 
性急好酒色，容易和别人发生纠纷是非之事，宜涵养忍让之美德。 
精神： 
劳苦烦闷自愁，内外不安，精神不安定，心情不开朗。 
财运： 
早年财运不佳，物质生活缺乏，中年后可稍转好，但仍不稳定。 
健康： 
易患脑疾、心脏病、肝胆等症及意外灾病。 
老运： 
一生辛勤劳碌，晚景稍呈吉祥，物质生活亦转佳，天运五行属水者，早年能逢凶化吉，老来财利尚丰。 
2.帮我称骨算命,要求是命书原话谢谢 
你的骨重为29钱。称骨歌曰：初年运限未曾亨，纵有功名在后成，须过四旬才可上，移居改姓始为良。详解：此命为人性燥，心直口快，有才能，见善不欺，见恶不怕，兄弟六亲无力，量能宽大，但不能聚财，事有始终。自立家计，出外方好，初限二十二。三至二十四。五不遂，二十七。八有好运到，犹如枯木逢春，中限四十九有险，五十多来古镜重磨，明月两圆，五十六。七。八末限。明月又被云侵，交七十方走大运，妻宫小配怕刑，克子。寿元七十七卒于风光之中。 
以上是3点以前的出生时间的下面是以后的 
你的骨重为27钱。称骨歌曰：一生作事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空做去，早年晚岁总无长。详解：此命为人性纯，不刚不柔，心所无毒，做事有始有终，池塘鸳鸯寻食吃，易聚易散，骨肉六亲不得力，财帛风云，操心费力才及早，恨奋寒窗，原业破尽，重新白手成家，且过三十五，六方可成家立业，四十开外，行船逢顺风，五十岁安稳，末限滔滔事业兴，妻宫破配，子女伴架送终，寿元七十岁，卒于五月之中。 
3.三世书算命 
三世书是三国时蜀国《古三世书》，查前、今、后三世命历。 
前世因，今世果，这生是贫是富，原来早有定数。虽云冥冥中自有主宰，但影响今世财运的，可能正是我们的前生。故此翻查《三世书》的财运篇，便能预知自己的今世财力是强是弱。 
计算方法 
以出生年的尾数，配合农历出生月，根据《三世书》的财运表对照查阅所属财运。如在立春前出生（即新历二月四日前），便算上一个年度。例如：一九七七年农历十月出生，从财运表所得，尾数七和十月的交叉点「正」表示今世的财运属「正禄」。 
三世书看到很难`世界上真的有吗？这便像铁板神数一样，全来自一本书，只要异人掌握了其中诀要密码，轮回的秘密便无所遁形，对一个爱看武侠小说的人来说，自然深信世上确有秘岌.中国的玄学里有极端宝贵的东西，却往往受到迷信的侵染，使美玉蒙上污尘。 
————引用于百度`希望对你有所参考与帮助``谢谢` 
4.三世书算命准吗 
算命先生VS心理学家，前者：命运是注定的后者：心理、潜意识产生让人相信无法相信的东西的能力 
有的人说网上的星座讲得很准，大多人都觉得“这个星座挺准的，讲的都符合我”。而且“基本上，星座都非常准” 
事实是这样的吗？楼主您想知道为什么吗？请看以下，路过的都可以看看是否符合你 
我这样说“楼主，你是很特别的，有自己的观点，并且对所相信的东西比较执着；有时候你不喜欢人群，喜欢一个安静的环境，你觉得很多人都不能理解你的想法和观点。你是个有远大理想的人，而理想与梦想的界限只有那么一点，因此你的理想有时候会被人认为是不可实现的梦想。你的内心深处流露着不服的骨气，虽然你会在表面上屈服别人。你是个有责任心的人，只是，总会有一些想不到的意外阻止你尽责，总会有一部分人不理解你。你同时是个艺术感比较强的人，虽然你还没有在这个领域有自己的建材，但是你的看法是很有个性的，别人有时候会不理解。你喜欢古典，但是却在意别人的看法，因此你常想把自己搞得时尚点，如果觉得时尚不能吸引人，你就会想出用另类的方式打扮自己，因此你心里深处会有一种无法描述的内疚感。表现在，你有时候会产生莫名其妙的忧伤和空虚感。。活着太复杂了，意义到底是什么。。。” 
一个著名的实验，用于研究人的心理效应。结果就是：大多数人，都觉得专家所说的，相当符合自己。他们却不知道，专家跟所有人都是这样说的，并且所有人都觉得符合自己！ 
只要是与人本性相关的东西，就能套出太多“相似点”了。算命先生和星座大师，无非就是利用了人性的特别来分析罢了。这你也信吗？ 
5.诸葛亮称骨算命 
诸葛亮称骨算命法诸葛亮根据《易经》三百八四爻，所编写了签诗，巧妙地组成字盘供人卜算。 
其内容神秘而不可思议，小至个人荣辱，家庭得失，大至战役胜负，邦国荣衰，无不灵验如神。因此名声大震，代代相袭。 
明代后，该书被更名为《诸葛神薮》。出生年的重量：（单位：两）1941辛巳：0.61942壬午：0.81943癸未：0.71944甲申：0.51945乙酉：1.51946丙戌：0.61947丁亥：1.61948戊子：1.51949己丑：0.71950庚寅：0.91951辛卯：1.21952壬辰：1.01953癸巳：0.71954甲午：1.51955乙未：0.61956丙申：0.51957丁酉：1.41958戊戌：1.41959己亥：0.91960庚子：0.71961辛丑：0.71962壬寅：0.91963癸卯：1.21964甲辰：0.81965乙巳：0.71966丙午：1.31967丁未：0.51968戊申：1.41969己酉：0.51970庚戌：0.91971辛亥：1.71972壬子：0.51973癸丑：0.71974甲寅：1.21975乙卯：0.81976丙辰：0.81977丁巳：0.61978戊午：1.91979己未：0.61980庚申：0.81981辛酉：1.61982壬戌：1.01983癸亥：0.71984甲子：1.21985乙丑：0.91986丙寅：0.61987丁卯：0.71988戊辰：1.21989己巳：0.51990庚午：0.91991辛未：0.81992壬申：0.71993癸酉：0.81994甲戌：1.51995乙亥：0.91996丙子：1.61997丁丑：0.81998戊寅：0.81999己卯：1.92000庚辰：1.2出生月的重量：（单位：两）一月：0.6二月：0.7三月：1.8四月：0.9五月：0.5六月：1.6七月：0.9八月：1.5九月：1.8十月：0.8冬月：0.9腊月：0.5出生日的重量：（单位：两）初一：0.5初二：1.0初三：0.8初四：1.5初五：1.6初六：1.5初七：0.8初八：1.6初九：0.8初十：1.6十一：0.9十二：1.7十三：0.8十四：1.7十五：1.0十六：0.8十七：0.9十八：1.8十九：0.5二十：1.5廿一：1.0廿二：0.9廿三：0.8廿四：0.9廿五：1.5廿六：1.8廿七：0.7廿八：0.8廿九：1.6三十：0.6出生时辰的重量：（单位：两）子时：1.6丑时：0.6寅时：0.7卯时：1.0辰时：0.9巳时：1.6午时：1.0未时：0.8申时：0.8酉时：0.9戌时：0.6亥时：0.6批注诗：2两1：短命非业谓大空，平生灾难事重重，凶祸频临限逆境，终世困苦事不成终身行乞孤苦之命。 
短命非业谓大空，平生灾难事重重，凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。注解：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，碌碌苦苦无乐日，终生孤单过一生。 
2两2：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，中年打拱过平生一生劳碌之命。此命劳碌一生穷，每逢困难事重重，凶祸频临陷苦境，终身大事谋不成。 
注解：此命劳碌一生穷，每逢困难事重重，凶祸频临陷苦境，终身大事谋不成。身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。 
2两3：此命推来骨轻轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人终身困苦之命此命推来骨肉轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟实难靠，外出他乡做散人。注解：此命推来骨肉轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟实难靠，外出他乡做善人。 
2两4：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流到他乡作老人一生薄福之命注解：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。2两5：此命推来祖业微，门庭营度似希奇，六亲骨肉如水炭，一世勤劳自把持六亲无靠，自立更生之命注解：此命推来祖业微，门庭营度似稀奇，六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。 
2两6：平生一路苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧平生衣禄苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。注解：此命为人刚强，劳心劳力，移祖居住，有能自力得安然，知轻识重，坏事不做，老来贪心口无毒，但一生不足，子息难靠。 
初限之中小发达，早年家计得安康，四十八九岁，交来末运渐渐谋事而成，事业而就，财源茂盛，老来荣华。妻宫有克，两妻无刑，子息四个只一子送终，寿元七十九，过此七十九岁，死于十二月中。 
2两7：一生做事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空作去，早年晚岁总无长一生多谋少成之命一生作事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空做去，早年晚岁总无长。注解：此命为人性纯不刚不柔，心中无毒，做事有始有终，池塘鸳鸯寻食吃，易聚易散，骨肉六亲不得力，财物风云，操心劳力，极早恨奋寒窗，原来破尽，重新白手起家，且过三十五六，方可成家立业，四十外行船顺风，五十安稳，末限滔滔事业兴，妻宫硬配，子女送终，寿元七十，死于五月中。 
2两8：一生作事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房并改姓，也当移徒二三通一生行事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房改名姓，也当移徒二三通。注解：此命为人多才能，心机灵巧，祖业飘零，离乡别井可成事业，兄弟多力，驳杂多端，为静处安然，出外有人敬重，可进四方之财，有贵人扶持，逢凶化吉，勤俭一生，无大难，只是救人无功，恩中招怨，重义轻才，易聚易散，早年不能聚财，三十三岁方知劳苦，凡事顺意，三十八九，四十岁称心如意，末限福如东海，寿比南山。 
只是妻宫有克，三子送。