1.周公解梦梦见一个算卦在给自己算卦是什么意思
梦见算命
梦中的算命占卜等是人们关注某些事情的体现。表示自己正在盘算、计划某些事情。就人卜易主疾玻意思是梦见针对某人去算那人的命运，那人会生玻
梦见自己在给别人算命
预示着自己的计划将会取得很大的成功。
梦见自己看见别人在算命
预示着自己正在对某件事情进行分析，但是可能会因为迟迟不肯出手而失去机会。
梦见自己在给人或者自己给自己占卦
预示着自己最近做的事情会没有什么阻挠。
梦见自己看见算命先生
表示自己将会因为事业、工作而奔波劳累，备受身心上的疲惫折磨。
梦见自己去占卦问事
预示着自己最近做事会比较不顺心。
梦见别人在给自己算命
预示着自己生活上比较和谐幸福，但是在事业上却非常难以成事。
梦见别人给自己卜卦或者自己求签
预示着自己将会受到病痛折磨。
梦见有人算命
可能表示你对目前的境况不是很满意，或是有忧虑，内心在反复盘算某件事。另一方面，也表示你内心里是个很看重身份和财富的人。
梦见别人给自己算命
表示可能生活比较如意，但是事业上有不太顺利的事情。
梦见自己给别人算命
预示你的计划会完全成功。
年轻女性梦见算命
预示她将在两个追求者中做出抉择，要判断两者的社会地位和事业成就，也让她很烦心。
梦见有人在算命
表明内心正在盘算着某件事情
2.周公解梦：梦中有人给自己算命,暗示什么
算命的梦，是情感与成功的象征。
梦见有人在算命，表明内心正在盘算某伯件事情；
梦见有人给自己算命，意味着在个人生活上称心如意，但事业不太顺利；
梦见自己在给他人算命，预示自己的计划会获得全面的成功。
就人卜易主疾病。意思是梦见针对某人去算那人的命运，那人会生病。
以下是梦见算命的心理学解释：
算命是依据人的生辰八字来推算人的命运的一种活动。一般情况下，人如果去算命则说明该人对未来既充满幻想，又对目前的景况不满意。算命的梦，是情感与成功的象征。
3.梦见有人要给我算命
梦见有人给我算命，我说命由我自己不用算：一般而言，算命代表心中存在着迷茫，或想要知道一些关于未来的事情，或想要得到某种协助。你说不用算，可能说明你是一个相信自己能够走出属于自己的路的人，不想人生被一些迷信的事物所影响。
梦见纠缠了一阵子就放弃了：这一般是内心冲突或矛盾的表现。
梦见和一个女孩拉着手从楼底下走过：这很可能跟爱情有关（如果你是男生），但你的经历是解梦的关键。
梦见看见那算命人的shi体：梦中的shi体代表着结束了的或消除了的部分，暗示着你在理智的控制下，战胜了梦中所谓的“算命先生”。祝你好运！
4.求解梦,梦见有人给我算命
1.梦和现实仅能说有联系，但绝对无直接影射的关系。
或许是压力过大，也可能是身体劳疾或学习（工作）负担太重引的心里焦虑。2.此梦只能算“中”，因为没有主题，也没有现实依据。
简单点说，不是噩梦。只是瞎忙活一顿让人比较郁闷而已。
3.但此梦非“吉”，梦里有数，或梦里有日期之类并不是什么好征兆。尤其是梦亲友正在做匪夷所思的事情时，表明你心中还是有负担。
4.梦见算命本身就不是好事。最近处事还是要处处小心、生活要快活大方，不可结仇、对待父母亲友要常常用心。
5.梦就是梦，没真没假。锻炼锻炼身体，改善一下生理状况。
5.梦见自己给别人算命
梦见算命
梦中的算命占卜等是人们关注某些事情的体现。表示自己正在盘算、计划某些事情。就人卜易主疾玻意思是梦见针对某人去算那人的命运，那人会生玻
梦见自己在给别人算命
预示着自己的计划将会取得很大的成功。
梦见自己看见别人在算命
预示着自己正在对某件事情进行分析，但是可能会因为迟迟不肯出手而失去机会。
梦见自己在给人或者自己给自己占卦
预示着自己最近做的事情会没有什么阻挠。
1.一个相信算命的人遇到喜爱的人应该怎么选择呢
首先，人的命运是自己掌握的，你为什么要听算命现在的，现在是21世纪，不是12世纪，就算是12世纪，那时候的人也不会全听算命的。
还有我问你，你喜欢的到底是什么样的人，你连前两位都算不上？难道她对爱还要排队？把爱情当儿戏。不是打击你的积极性，你对1个人有感觉的时候要看清目标，要求不太高就行，但也不能找1个那样的女人，即使你们在一起了，你以后不得累死？算命先生说的话，随便有点脑子的人就知道，只不过他添油加醋的多说了点。
爱1个人没有错，如果你遇到的是你认定她了，一辈子没她不行了，她也是非常适合你，那么你就比想别的，上把。但是如果你没达到这点，劝你想好了，这样的女人危险。
对了哥们，天下好女人多了，不要在她那吊死。大老爷们痛快点。
2.急死了,我妈老是相信算命的,怎么办
当妈妈的很多这样的
给楼主支个招吧~
你预先找个算命的，多给点钱，和算命的说好你小时候的几件特别的事情，
上过什么学，家里的大致情况，家住哪里，让算命的他配合你。
然后告诉你妈妈，你同学算过，某个算命的特别准，带你妈妈去给你算命~
去了以后，你装着和算命的不认识，报出八字，自然算命的可以把你原来的情况算的比较准。这样一来，你妈妈听了，会觉得算命的很神！
然后按事先商量好的计划，让算命的说你的前途婚姻，都按你交代的说
这样你妈妈就安心了以后就不会再老给你算命了，这样如何？
这样虽然有些虚假，但至少让你妈妈不在折腾你了~~
3.为什么现在的人们都那么相信算命先生说的话呀
该信则信，自己拿主意。
2009年11月21日中午中央台的第十套节目就播放台湾师范大学曾仕强教授的易经讲座《破解命运》，就是讲算命是可行的，只要懂得命运，我们虽然不能完全操控命运，我们完全可以在有限的范围内把握命运。这就是算命的意义！
实践是检验真理的唯一标准，事实胜于雄辩。算命术在中国已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有群众基础的，算命也一定是可行的，不要以为不算命，就能否定算命术。我就为不少的人算过命，虽然不能百发百中，但是思路正确，还是挺准的。
宇宙间的任何天体都有它自己的运行规律，人体也是宇宙间的物体，只不过太微不足道罢了，但是它同样有他的运行规律，那就是命运。所以说命运是注定的，但是也可以人为地适当调整加以改变，以趋吉避凶，从而改变命运。如果顺其自然，那必然朝着注定的人生轨道运行。正因为这样，掌握了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程。
也许有多人会说，命运把握在自己的手里。的确，命运似乎是把握在自己的手里，但是自己的命运究竟如何都所致，又怎能准确地把握自己呢？就如一台机动车，你如果连怎样发动、怎样起行、怎样加速、怎样减速、怎样刹挚，都一无所知，又怎能很好地把握它，控制它呢？所以只有了解自己的命运情况，才能把握自己的命运，做到趋吉避凶。这才是预测的真正意义。
说两个例子吧。一个是邵伟华先生的《四柱预测学》里的命例：1986年12月，陕西电视台记者鲁颖请邵伟华先生进行八字预测，鲁颖的八字是甲辰戊辰丁酉癸卯，大运丙寅，小运己卯，流年丁卯，三卯冲一酉，大难已临头，邵先生告诫她1987年的三四月份不要走东南对西北的方位，她把算命当儿戏，结果因工作到西北方位，在回来的途中被车撞死，而她的司机有二十五年的驾龄，此前年年被评为驾车的先进！
第二个例子是我认识的一位农民伯伯，十分“迷信”，算命先生说他1999己卯年要特别注意，他的八字是己卯癸酉丁卯甲辰，6岁多起运，1999年大运丁卯，四卯冲一酉，也是非常凶的年份，但是他听信算命的，严格按算命先生的指导去落实，至今在健在！
4.为什么那么多在相信算命
中国算命术的发展兴盛有着深刻的社会基础，这就是芸芸众生对命运的广泛承认以及设想有冥冥之力可以摆布自己一生命运。
“命运”包括两个含义；一是命，即生命或性命，二是运，即运气。因此，命运就是指生死寿夭、富贵贫贱的格局状况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结局特点和趋势。
中国算命术是否真的那么灵？我认为，传统文化留给我们的不可能是简单分类的精华和糟粕，一般的情况都是二者揉合，如果中国算命术全是胡说八道，那么它不可能在民间久盛不衰，正如国术大师南怀瑾所说：“中国算命术如果是骗人的，那么它欺骗了中国人三千多年，世上有这么高明的骗术也是值得研究的。”如果说中国算命术是一门“科学”、未来预测学，但这门“科学”还有许多唯心的成份，就象今天科学无法对气功、针灸、中药作出合理的解释一样。
命运，算命术之中还有我们目前无法把握的规律或必然性，但除此之外，命运也好，算命也好，是否还有我们今天能够认识和总结的“合理内核”？答案是肯定的。有人相信成败得失完全取决于命运，那么个人可以不必勤奋努力，只有静候吉福光临了。
我奉劝各位：再好的肥田，也须勤劳耕耘，否则势必杂草丛生。过去，我们可以堂而皇之地把“迷信”行为归源于人们的愚昧无知，归源于统治者的愚民和欺骗。
但是越来越多的事实面前，这种说法似乎已经是不攻自破了，从更深的层次来观察，人类生活在一个特定的自然和社会环境之中，每一代人，每一个人都生活在一个特定的自然环境和社会环境之中，他们必定有无法掌握自己命运的时刻，也有自己的知识、理智无能为力做出正确的判断的棘手之事，每到这各种时刻，个人的自由意志往往无济于事，人们便不得不归结于一种不可捉摸的命运！当人类的智慧不足或毫无用场的时候，人们行事也就丧失了所谓的理智标准，他们便只能借助于某一种偶然的东西去作为自己是与否、行与止的指南，各种精致的或简单的占卜之类的东西便成为最好的决定工具，所以占卜的行为存在，如果作为一种文化的和社会学的现象去思考，它的主要作用或深刻意义，并不在于卜筮的结果的准确与否，而在于卜筮的行为本身，即它所具有的文化咨询功能。当你彷徨歧路无所适从的时候，当你在苦苦的思虑犹豫不决的时候，你偶尔会依靠卜筮的力量在增强自己的信心，你会获得鼓励，形成对某件棘手事件的判断和决定，决断是否正确我们暂不考虑，关键是由此而改变了犹豫不决的状态，摆脱了那种难下决心的焦虑和痛苦，因此，只要人类的知识、理智和智慧对现实问题还存有局限性的话，占卜行为就有其存在的土壤与市场，古代卜筮完毕，往往要追踪休咎之验，官方卜筮要记录存档。
可见卜筮之事自古就是认真而严肃的。在实际的卜筮活动中，人类自己的心灵深处，也不完全视卜筮为神灵的启示，试想一下，如果千百年来，那些卜筮者都在一味地迷信鬼神，都在毫无根据的信口开河，胡说八道，那么何以会拥有那么多热心的信徒，事实上，许多高明的占卜者，对事物的预料往往带有相当高的准确率，当我们把占卜活动作为封建迷信的时候，我们却常常对它的准确性感到困惑莫解，做不出合理的解释。
对于算命，宁可信其有不可信其无，因为本人曾经见过一些用科学无法解释的事情，但经过算命先生的点解而得到解决，不管是凑巧还是事实，只能说：大千世界无奇不有！宁可信其有不可信其无。关于算命首先，算命有其“合理的内核”。
只要能算准一件复杂的事情，就说明“算命”有道理。例如，在1994世界杯决赛，我给巴西和意大利算命，结论是：1.这场比赛不好看2.正常赛时：零比零3.加时赛时：零比零4.互踢点球决胜负5.巴西3:2胜意大利，（实际是4:3）这样复杂的结论，是不可能“蒙出来的”。
用周易的办法算出来，就说明：周易有其“合理的内核”第二，现在的算命肯定是不准的，不全面的，人为因素太多。如果准确，算命就太重要了，甚至比牛顿三定律还要重要，一定会写入小学课本的，每个人都比需要学会算命。
那么，下一步怎么办呢？我的设想是：引入西方现代科学的方法。这就是我要说的第三点。
西方现代科学，有几种第一种是严格的科学，例如牛顿三定律，它能告诉你几点几分几秒发生月蚀；第二种是概率，它不能告诉你下个硬币是“头”还是“字”，但是它能告诉你出现“头”或者“字”的概率是多少。在例如海森堡的测不准原理。
第三种是模糊的科学（也叫科学），需要个人的悟性、灵性，不是每个人都能学会的。例如心理学，佛洛伊德的心理分析，例如管理学（管理学中，有很多是程式化的，但是管人的驾驭术，就不是能学会的）。
算命，如果是科学，估计就是这种“模糊的科学”第四，西方现代科学的方法，有2个，一是研究机理，例如，西方人看病，首先发现了细菌、然后发现病毒，现在在研究基因，欧洲鬼子把这种方法，就叫作“机理”中国人解释算命，例如五行冲克、强弱、甲乙东方木等等；好像解释的不对。中医，也是这个道理。
中医说：“胃有虚火，饮食不周”“浊气上升，阳气下降”，所以就一命。
5.为什么有那么多人不相信算命
哈哈哈哈楼上回答很有趣！
不相信算命的人有各自不同的原因，我只能告诉你我不相信的原因。
因为它不是根据科学理性地推断出来的。并且，有心理学家做过很多研究和试验，得出的结论是算命、星座、通灵等等，都是假的！（国外有这些著作，我不知道国内有没有。）
另外一个研究结论是：算命这个东西真的是‘信则有不信则无’，所以，举个例子，如果算命师跟你说你的能力是有限的你将来不会成为一个好母亲，那你如果相信了，那你很可能真的会成为一个不够格的母亲。
这可以称为'mindgame'，我不确定中文应该怎么翻译，总之这就是仅仅存在于你自己脑子里的东西，这些存在于你大脑里的东西不一定和事实相符，但却能对你的实际生活产生不小的影响，举一个例子：如果你认为自己漂亮或者有能力（当然是在合适的程度内，排除过度自信到自恋的状况），那么，即使你其实并不是那么有能力或者那么美丽，但你大脑里的想法会影响你的一举一动，结果就是他人会感受到你的这种自信，因此他人会觉得你是一个很有吸引力的人，他人会觉得你美丽或者有能力。
正是因为这样，不论自己到底能力如何，在招聘面试等场合，一定要自己对自己说‘我非常有能力！’，这有点类似于自欺欺人，但好的结果是你变得很自信，让上司感到你是有能力的人。而不好的结果是，如果是因为这样的原因得到手的职位，如果实际上你的能力很不够，那么在日后实际工作中很快就会被大家发现的。
6.能相信算命人的话吗
算命先生不能改变人的命运，如果觉得不合理就不要信，性格才是改变人的命运的，要让自己幸福快乐，还是努力改正自己的缺点，多多培养自己的优点吧！
3个书生去考试前天一起去算命，算命的只伸出一个手指头就说了句天机不可泄露！他的玄机就在可以说一个中，可以说一个都没中，可以说只有一个不中！由此可见算命的都有他们的一套方法去迷惑算命的人！其实是无中生有再去圆场。。
想要算命无非是解心疑，还有矛盾心里怕算好也怕不好，要相信自己，一切都要靠自己的努力去争取，把命运握在自己手里才是，只要相信自己努力了就不后悔，那样你在去算命也无可厚非拉算好了实现了是靠你自己努力争取来的，没算好没实现就是你没努力到位。总之就是一切都要靠自己。
世间的事情，不可能有绝对的统一，都是相对的存在。人的自信是最主要的。各行各业都要有人去做，算命的存在也是因为一些不自信的人的需要。
7.相信算命的..
算命仅供参考而已
不用太相信的挖
其实太阳每天都是新的，万事万物都在变化，命运可以改变，主动权在我们自己手中。
余世维先生经常讲的一句话是"性格决定命运，气度影响格局".性格决定命运，
我认为非常有道理。
很简单的推理是，如果你要改变自己的命运，首先要改变自己的性格。
通过改变个人的习惯，实现个人性格的改变，最终能够改变自己的命运。
宿命观是另外一种截然不同的观点，
认为人的习惯、性格和命运是不能改变的，是冥冥之中的上帝/神早就安排好了的，
推开讲来，有些人能够改变自己的性格和命运是注定的，有些人不能改变，这也是注定的。
世界万物的秩序和进程，每个人的性格命运，上帝早就安排妥当。
现代社会主导宣扬拼搏和个人努力，而鄙夷宿命观，有功利的现实基础。
1.鬼吹灯陈瞎子的眼睛是怎么瞎的
陈瞎子，小说《鬼吹灯》中的人物，本名陈玉楼，字金堂。出身盗墓世家，三代盗魁，是卸岭群盗的舵把子，为人机变无双，失明前眼力过人，能够“观泥痕、认草色、寻藏识宝”，在古墓地宫中能不点火把而看清周遭事物。卸岭群盗历代传下来的器械手段，无不精熟，加上对“望、闻、问、切”的下乘之术了然于胸，数年间踏遍千山万水，盗发过不少古冢。善于笼络人心，有口吐莲花的本事。
手下曾有花蚂拐，红姑娘及哑巴昆仑摩勒。扶植湘西军阀罗老歪，有过统一中国的野心。重视自身名誉，痛恨任何失败，曾带领群盗，三进瓶山，与搬山道人鹧鸪哨一同探索瓶山古墓。之后在盗发云南献王墓时，中了护陵的毒雾双目失明，从此以算命为生，漂泊各地，过着贫苦的生活。最后和胡八一他们去了美国。
2.瞎子算命是怎么算的
为什么算命的多是瞎子，这个问题，我小时候就问自己了很多遍，后来买了一些书，才对这个问题有一些了解。多数确实眼瞎，也有不瞎装瞎的。比如，你去算命，一看是瞎子，他看不见你，你问什么，他都能用一串串词汇来，大多说些骑墙的语言，你心里没有堤防，因为你想得到你要的结果，这是业余算命的。专业的，即使是瞎子，在算命之前都会进行实地考察的，你要算命，一般是碰到了很不顺心的事，或者是对前途自己不可测，欲求得到帮助。双方心往一处想，你就能得到结果。不瞎装瞎的，那肯定是败类。有打工的姐妹俩，工作找不着，郁闷得很，在弄堂口碰着一算命老头，是瞎子，欲请算一算，瞎子提出能否先赏口水喝，姐妹俩就带入家中取水给他喝，姐妹俩不用堤防，由于天气热，就习惯的将外衣卸下，瞎子算了一会儿，掩不住，说：我能算出你身上某处有颗痣，姐妹俩有警觉，遂悄悄取菜刀猛砍过去，吓得瞎子仓惶逃窜。
算命，要算准是很难的，即使是说些骑墙的话，模棱两可的，也只能骗骗那些没知识没文化的，所以只好装瞎子。如争着眼睛，也这样说，那会留下一个骂名：争着眼睛说瞎话。
预测股市走势，就像瞎子算命，要测准也是很难的。但预测股市走势的人大多不是瞎子，他们都是争着眼睛的，但是骑墙的话还是会说的。所以，当股市涨了，他们就往涨这边靠，说某天前我说过大盘可能要涨到这里，你们就是听不进去，等等，不一而论了。
本文解开的密码：股市连续上涨或连续下跌，技术没有用，不要看技术，不要听预测，不要请算命；股市处于相对平衡，技术有用，要看技术，但不要听预测，不要请算命；自己独立研究，所得才是有用的.
1.关于算命的故事
这是一种典型的模糊预测法，伸一个手指可以表示：
1、如果全部考中，算命的会声称他预测“一起考中”，预测准了。
2、如果全部落榜，算命的会声称他预测“一起落傍”，预测准了。
3、如果一中二落，算命的会声称他预测“一个考中”，预测准了。
4、如果二中一落，算命的会声称他预测“一个落榜”，预测准了。
但“预测准确”的诀窍是，先不能详细解释，只能模棱两可，否则会漏馅，等事情发生了，再根据实际情况往上套，一般套上一种情况能解释得通的可能性很大，实在不行，再找一些帮手捧捧场，引导引导，人们自然就会有很多相信的，“先知”就这样被制造出来了。
这种所谓的“预测能力”实际是一种江湖骗子手段，这样的行骗方法早就有了，可惜至今仍有人要上当，而且还不少。
2.夏仲奇算命故事100例
盲人夏仲奇，山东人，已故民间命师，擅长八字批命，人称金口直断。
他的故事流传很广，这里摘录一篇。求财当有道，失道必遭灾记得那是一九八八年的夏天，天气很热，一个小伙子前来算命，只见他穿一件白色的汗衫，下身着一条黑色的短裤，五官长得十分俊秀，看上去像个高中学生的模样。
夏老师问他：“你想要算什么事呢？”“我想算一下我的财运，”小青年笑了笑又接着说道：“以前人家给我算命，说我命占三奇，是壬癸辛三奇，还说我以后要当大官，发大财，你算算我的财运什么时候会好啊？”那时学命的与算命的都不如现在这么多，他居然知道什么是三奇，我猜他一定是找过什么“高手”吧。江湖上那一套我也懂，什么“夸少、骂老、说中年”，见了年轻人算命一定是要多说好听的，他们爱听，又迎合了他们年轻气盛的心理，这样才可以既使对方高兴，还能赚到钱；见了老年人和中年人怎么说，也有一套方法，不过这些只是走江湖混饭用的一些揣摸人心理的方法，与命理学没一点关系。
而真正的高人，是不屑于这些的。夏老师让他先说出他的生日时辰，这个人的八字是：壬子、癸丑、辛酉、乙未。
我一看八字，果然有三奇，而且按照有些书的说法还是顺三奇。我学六壬时，六壬老师跟我讲三奇如何重要，但八字中怎么看，我就不知道了。
只见夏老师对小青年说：“我从你的八字上看出，你从十八岁到二十三岁这段时间的财运很不错。你今年刚刚十七，本是读书的年龄，但你不是读书的料，现在就会下海经商了。”
他立即笑着应道：“老师你说得对极了，我从小就不喜欢读书，现在就在外边做事了，就是很不易。你说我到了十八岁起就开始发财，我信你。”
老师没等他把话说完，又继续接着往下说道：“不过你若想要发很大的财，就还要等上一段时间，现在这个运还不是时候……”小青年立刻眉开眼笑，他呵呵笑了两声，问我的老师道：“那你能告诉我要等到几年以后吗？”夏老师告诉他说：“我预测你26岁（1997年）能发大财；另外，到你二十四岁的时候，你也能发，只是不如26岁那笔大，你就好好等个七八年吧。”这个前来算命的小伙子对夏老师推算的结果好像十分满意，我以为他听完老师刚才那番话就会走的，不料他又请夏老师为他再继续算一算他的婚姻。
他对老师说：“我现在还没有谈过对象哩，你说我会不会要等到转财运的那一年之后才能找到女朋友啊？”夏老师说：“不会的，你的女朋友会很多，十八岁之后会多得让你忙也忙不过来。不过呀，我算你到28岁（1999年）才会结婚。”
“谢谢，谢谢！”年轻人从口袋里拿出算命钱来交给我，准备走。“慢着，先别走，我还有一句话没有说完。”
夏老师好像有件大事要说似的，神情很严肃。小伙子停住了脚步，“你还有什么要告诉我的？”夏老师说道：“我刚才说的都是你命里边一些好的东西，那是因为你问我的尽是一些好事儿，但是你的命里头，也有些不好的东西，你想不想知道？”年轻小伙子愣了一下，随即立刻说道：“你也告诉我一声吧，不过以前别人给我算都说我是好命，说我发达得早，富贵一生，没人说过我的命不好。”
我看得出这人自恃很高，根本就不会相信自己的命会不好。夏老师不客气的说：“你是信别人算的还是信我算的？如果你相信别人算的，那你就走吧，如果你相信我算的，你就听我把话说完。”
“说吧，我听。”他要老师说。
“好的，那我就老实说了。”夏老师告诉他说：“你在结婚之后的第二年，就会有祸事发生。”
年轻人有些惊讶，他跟着问道：“是什么祸事？是破财，还是我会生病。”夏老师摇头说道：“这两样都不是，你到了2000年，会去坐牢。”
“这不可能吧？”年轻人一脸的怀疑，他一点也不相信我老师的推算，我猜他一定认为夏老师算错了，他可能还不知道我老师从来就没算错过。这个人后来走了，夏老师跟我说，他不是什么好人，是一个大骗子。
我很奇怪：“真的吗？他将来会因诈骗坐牢？”老师说：“是的！这个人将来是一定会发大财的，但是他的财路不正，他是要靠诈骗别人手里的钱财，才能够发达。”“那他会坐多长时间的牢？”我问老师。
“他发大财后的三年之内，就会被抓到监狱里去，而且进去了以后，就永远也不会放出来。”我大惊：“老师，你是说他以后要坐一辈子的牢？”夏老师点头：“是的，这是他的命。”
后来到了1999年秋，这小伙子又要找夏老师算命，得知夏老师已过世，就找到我，还带着他新婚不久的漂亮妻子，说当年夏老师算的都全部应验了，现在他搞了个酒店和夜总会，就是担心夏老师说他明年的那个牢狱之灾，所以找我再算一算，能否有办法解。我说：“你是个聪明人，命中的道理我不说你也应该清楚，都是事先定好的，如果我说能改，你也不会信我的，那为何不先将我自己变好，变成你这样的大款，也不用在这里给人算命了；再说了，如果能改，那我们就算不准了，也就没饭吃了，这个理你明白吧。”
“那你还有什么忠告吗？”那人还是不死心。“常言道，天作孽，尤可活；人作孽，不可活。
这里都有因果，佛家讲因缘果报，如果说有可能解灾解难，只有消了因才可能消了果，你弄下那。
3.命运在哪里
命运-漫画人生，哲理漫画一次，去拜会一位事业上颇有成就的朋友，闲聊中谈起了命运。
我问：这个世界到底有没有命运？他说：当然有啊。我再问：命运究竟是怎么回事？既然命中注定，那奋斗又有什么用？他没有直接回答我的问题，但笑着抓起我的左手，说不妨先看看我的手相，帮我算算命。
给我讲了一能生命线、爱情线、事业线等诸如此类的话之后，突然，他对我说：把手伸好，照我的样子做一个动作。他的动作就是：举起左手，慢慢地且越来越紧地握起拳头。
末了，他问：握紧了没有？我有些迷惑，答道：握紧啦。他又问：那些命运线在哪里？我机械地回答：在我的手里呀。
他再追问：请问，命运在哪里？我如当头棒喝，恍然大悟：命运在自己的手里！他很平静地继续道：不管别人怎么跟你说，不管“算命先生们”如何给你算，记住，命运在自己的手里，而不是在别人的嘴里！这就是命运。当然，你再看看你自己的拳头，你还会发现你的生命线有一部分还留在外面，没有被握住，它又能给我们什么启示？命运绝大部分掌握在自己手里，但还有一部分掌握在“上天”手里。
古往今来，凡成大业者，“奋斗”的意义就在于用其一生的努力，去争取。——小故事大道理，哲理小故事，生活感悟哲理小故事。
4.200分
故事发生在某个朝代，有位年轻人到集市街边地摊，要一位算命先生给他算一卦，算命先生看了这位年轻人的八字后，大惊道，恭喜你年轻人，你八字乃大富大贵之命，将来必可出人头地，享受世间荣华富贵，你命某年能考入大状元，且有大官之命，财运大发，你命好不用努力干活，也可享受大富大贵，等着享清福吧，年轻人听八字先先这么一说，心里暗暗高兴，回家之后便什么事都懒得去做，一心只想升官发财，暗无天日整日睡大觉，做他的发财梦。
每天吃了睡，睡起了又吃，年复一年月复一月，把家里值钱的东西便卖完了吃光，但八字先生所预言之亊还不见应之，但如今家境己一贫如洗，到最后连饭也没得吃给活活饿死了，结束了年轻的生命。这年轻人死后觉得很冤，认为受八字先生捉弄忽悠，决定状告八字先生，到阎罗王吿他一状，理由是状告八字先生学易不清，算八字不准，为听他之语而害了他一生，要阎罗王为他作主，伸张正义，惩罚不学无术混饭吃的八字先生，阎罗王拿出生死薄为其细查寿命长短，发现年轻人寿命未到，何来一死，连阎罗王也无法对年轻人作出解释，最后又带年轻人飞上天去找玉皇大帝查看原由。
玉帝命手下人拿来人生富贵薄一看，发现其人实属寿缘未尽，且在状元一栏都有勾划句号.意指该年轻人八字中应有大状元之命，再看富贵栏中也有发官，发大财富的勾划句号，为何眼前这人却落下饿死贫穷的悲惨境地。玉帝速沠神仙下凡去査个究竟，一刻钟未到神仙把土地神请到九霄宝殿与年轻人对质，土地神当着众仙的面斥落这位年轻人懒惰成性，整日无所事事，富贵簿一栏中，天神虽以为此人点上名份，只等他稍微努力去赶考，便可榜上有名，名额留了四年，未见其人去赶考，四年中他连门坎都没迈出半步，那来的状元之名利官贵，再则众神又在他家墙角悄悄为其埋上大量珠宝黄金，他若稍微勤快些，早起扫一下地，便可轻而易起地发现所埋之金银珠宝，便可大享世间荣华富贵，此人怨不得八字先生算命不准，是懒惰害了你，说完土地爷替这位年轻人向玉帝求情，说这人因误听八字先生之言而害了自己一生，查看其寿缘未尽，就给他做个顺水人情，重新投胎到一大户富贵人家做一只受众人宠爱的小花猫，让它天天不用干活.好吃好喝作为对他前世的补偿吧。
玉帝心想也有道理.为了平息这位年轻人的怨气，就依了土地爷之言，应准了，三天后年轻人去某州一大户人家投胎做宠物去了。
.从这一故亊中又让世人，又一次敲响了警钟与启发，现实生活中象故事里的主人公常有所闻，特别是操业风水，易卦术数，八字易理者，在为人看风水或八字时语言技巧上要注意，有时你的一句言语会误导一个人的一生，带给人们无穷的伤害。八字与风水再怎么好，坐吃山空总有吃完的一天，要想出人头地必须更加加倍去奋斗去拼搏，风水或八字好只能起到推波助澜之动力，让你平稳顺利走到成功，风水，八字再好你不去拼成功会永远与你擦肩而过，最后落下一生悔恨与失落。
切记！住于好的风水格局只能荫生好的八字，秉乘吉利之旺气，会令你人生通行无阻，凡事顺风顺水，但是别忘了努力二字方可达到成功的彼岸，风水的能量是在你成功之路起到保驾护，让你一步步平安顺利走向人生辉煌。
5.古人测字的几个小故事
同字不同命有两个读书人赴乡试，他们都以‘立’字求测，测字先生说：“你们当中有一个人会高中，而另一个人会有丧事。”
结果后来果然应验。”有人问其中的道理，他说：“丧父者问的时候，恰好有人汲水从这里经过，因此是个‘泣’字，断他有丧事。
考中者问的时候，恰好旁边有人站在他身边，这样就是‘位’字，位寓意占据一席之位，或地位高升，因此断他考中。”一字断终生清朝时一个人写一个‘羲’字请断终身大事，测字先生是这样说的：你是属羊的，孤独终生。
‘羲’字拆开，从‘羊’从‘我’，是只剩下一个属羊的我，孤寡一人。某人以‘瓜’字问父亲病况，测字先生以儿子的‘子’与瓜字相合，是个‘孤’，断其父凶多吉少。
崇祯皇帝测字问国事闯王李自成兵困北京城，大明江山眼看大势已去，可是崇祯皇帝仍不死心，坚守不出，做最后的挣扎。闯王义军几次攻城都损失惨重，军师宋献策献了〝攻心，之计。
如此这般向闯王说了一遍，闯王连连点头。这天，军师宋献策扮成个测字老先生，混入京城。
在皇宫附近，摆下测字摊。宋献策早就听说崇祯皇帝十分迷信，常招些江湖术士进宫相面、卜卦。
每日早起，必弃干清宫中拜夭求佛。洛阳失守，崇祯叔父被刺，崇祯早已感到凶多吉少。
这天，崇祯皇帝带着太监王德化，穿着便衣溜出皇宫。见宋献策测字摊上的招牌写着〝鬼谷为师，管格为友助几个大字，心里一动。
心想，平日召进宫来的江湖术士，当着我面尽说些阿谈奉承的话，今日这测字先生，不知我的身份，我何不测上一字。想着，便给王德化使个眼色凑上前去。
王德化向宋献策尖声尖气的问道〝先生，我家主人想测一字。〞宋献策抬头一看，便知他是太监，再看看坐在一旁的崇祯，心里也就明白了。
忙笑问道：〝不知客官想测何事？，王德化答道：〝想测测国事。〞宋献策顺手拿起桌上的毛笔递给王德化说：〝请客官动笔。
〞王德化提笔写了个〝友〞字。宋献策仔细端详了一下〝友节字，思索片刻道：〝客官，不妙啊，你看〝友〞字这一撇，遮去上部，则成‘反’字恐怕是〝反〞要出头了〞崇祯一听，大吃一惊。
王德化见崇祯面色骤变，连忙摇手道：〝不，不测这个‘友，字，是这个‘有，字。〞宋献策又端详了半天，不言语，只是不住的摇头。
呆了好半天，才轻声说道：〝这个‘有，字，更是不祥。你看‘有，字上部是‘大，字缺一捺，下部是‘明，字，少半边。
按此推测，这大明江山巳去一半呀，〞王德化一听，吓的直冒冷汗，忙说道：〝不是这个‘有，字，是‘申酉戌亥，的‘酉，字。〞宋献策不言语，不住摇头。
崇祯着急的问道：〝先生请直言〞宋献策叹了一口气说。〝此字大为不祥，不便多言。
〞崇祯听罢，心神不安，硬着头皮道〝先生不必隐讳，说吧，〞宋献策假装神秘的说道：〝客官，切莫外传，看来大明江山亡在旦夕，你看这‘酉’字，乃居‘尊，字之中，上无头，下无足〞宋献策的话还没有说完，崇祯只觉的头昏目眩腿脚发软，早已瘫倒在地。王德化见事不妙，忙搀扶崇祯回宫去了。
第二天，崇祯皇帝便带着王德化在煤山自组身亡了。北京城不玫自破，闯王义军不费吹灰之力开进了北京城。
至今，〝崇祯测字——亡在旦夕〞这一歇后语还在流传着。曾国藩测字清朝名臣曾国藩在京为官时，常微服到民间暗访。
有一天早朝回来，他又脱去官服，换上便装，独自从花园的角门走出去，来到人声嘈杂的大街上。曾国藩在熙攘的人群中慢慢走着，猛见街口有一算命摊，卦旗上写着〝测字看相〞四个大字。
曾国藩一时兴起，便向那算命摊走去。算命先生见来了客人，忙起身打招呼：〝这位客官，您是看相，还是测字？〞〝测字。
〞曾国藩不假思索随口回答。〝请客官赐字。
〞算命先生打开砚台，递过毛笔。曾国藩提笔蘸墨，在纸上一挥而就写了个〝人〞字，随即将笔搁在砚台上。
没料想那笔没搁稳，竟从砚台上滚落下来，停在刚写的字上。算命先生一看，大吃一惊，又抬头打量了一下曾国藩，赶忙谦恭的施礼道：〝曾大人，恕小人无礼，敢问大人问的什么事？〞曾国藩一怔，没想到这人能识破自己的身份。
但他表面不露声色，淡然一笑，道：〝本人无事，只随便看看。〞〝那好，不远送大人。
〞算命先生不再多问，机敏的拱了拱手。曾国藩回到家中书房，仍想着刚才的事：那算命先生与我素未谋面，如何能识破我的身份？是果真有过人才智，还是胡猜瞎测、歪打正着？于是，他把府中师爷叫来，如此这般交代了一番。
话说那算命先生目送曾国藩走远，心里着实吃惊不小：当朝重臣微服测字，究竟是福是祸？正思忖间，一个骑着高头大马、穿着绫罗绸缎的人，带着两个随从来到摊前。那人一下马，便大声吆喝：〝让开，让开，大爷要测字。
〞未等算命先生开口，就抓起桌上的毛笔，在纸上画了一个〝人〞字，随即把笔扔在纸上。算命先生看了来人一眼，冷笑一声：〝小子莫在这里狐假虎威，回去好好侍候你的主子。
像你这般莽撞无礼，小心主人给你苦头吃。〞那人见算命先生戳穿他的底细，顿觉脸上无光，赶忙带着随从灰溜溜的走了。
过了不到一个时辰，摊前又走来一个三十多岁的汉子。那汉子虽衣着光鲜，但。
6.命运有关的故事
某人拿自己的八字给庙门囗摆摊的黄半仙算命。
半仙问：八字是你的？那人说：正是。半仙说：戊辰年癸丑月甲子日甲子时。
是个瞎子命，怎么会是您呢？对不起，我算不准，您到庙里找老方丈，也许他能帮您！那人把八字给老和尚看，和尚说：施主要问何事？那人说：是这样，我爱一个姑娘，她也爱我，但她却嫁给一个她不爱的人。此事我想不通，特来请教大师，讨个说法。
和尚说：人的姻缘是上一世的事。依您八字看，那姑娘上世裸体死于水边，是您不忍心看就把自已衣服脱下为她盖上，你回家后就眼瞎了。
后来另一个好心人把那姑娘尸体埋了，今世此人就是她丈夫。而您上世虽然为她遮过羞，她很爱你，但她今世是来埋葬她丈夫的！那人又问：大师，这事还能改变不？和尚说：人生重大之事很难改变！想改变得先还清前生债，世上有几人知道他前生债是啥呢？那人又问：我若有债，我愿还！这就能改命吗？和尚说：你前生看了你不该看的东西，所以是个瞎子的命，幸亏你良心发现早，脱了衣服盖上。
怎么，你还想改回上一辈子，做个瞎子算命先生吗？。
7.与《周易》相关的小故事
周易小故事
舜受禅让为天子九五：飞龙在天，利见大人。爻解：此爻为乾卦第五爻，为龙飞跃到天上之象。以喻人事，则为人登九五之尊，或是事业到达极盛，若是其人为贤明的大人，则天下万民都会因此而获得其福泽。所以说，飞龙在天，利见大人。舜受尧禅让登上天子之位，泽惠天下万民，正可说明此爻爻义。故事：舜在接受了各种考验以后，尧以自己年事已高，决定将自己的职权全部禅让给舜。四岳和各位臣子都拥护尧的决定，庶民们听说后，都惋惜他们的圣君年事已高，不能再统领他们了；同时，庆幸又一位圣君将给他们带来新的幸福。在一个风和日丽的黄道吉日，尧在京城南郊举行了重大的禅让仪式。文武百官穆立两厢，观礼的庶民密密麻麻，数也数不清。当尧神色庄严地把代表权力的皇杖交给舜，舜恭敬地接过权杖的一瞬之间，臣民们响起了雷鸣般的欢呼声。舜接受尧的禅让后，开始代尧行使天子的权力。他并没有因自己有了天子的权力，而胡作非为。同以前一样，他尊敬四岳百官，凡有大事，总要虚心听取四岳百官的意见，他更加勤勉地为国工作，关心庶民的疾苦……没到一年的时间，舜就成为百官、万民打心里拥护的国君了。舜能深受臣民的拥戴，还与他为民除害，消灭四凶有很大关系。根据许多史籍的记载，那时有四大恶人，号称四凶：一位叫共工，坏事干尽，门面装完，罪恶滔天，却迷惑了天下人民；一位叫驩兜，是共工的同伙，也是一个好行凶恶，满口仁义的坏蛋；一位叫三苗，是南方的一个诸侯，以贪残庶民而臭名昭著；一位叫鲧，本是颛须氏的后代，却不听从尧舜的命令，在臣民中影响极坏。舜对四凶——进行了惩罚，“流共工于幽洲，放驩兜于崇山，杀三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下成服”。《尚书》、《孟子》都有这一记载。舜就这样兢兢业业地一干就是二十八个年头，给天下万民带来了多少安定与幸福啊！这时，尧终因年龄太高而去世了。百姓们思念尧的功劳，就像自己的父母亲去世了一样的悲伤，举国上下，一片痛哭之声。整整三个年头，没有一点喜庆之声，全部沉浸在悲哀之中。舜为尧办完三年的丧事，就退出尧的宫殿，跑到黄河的南边，想将皇位留给尧的儿子。可是，大臣们都跑到舜的地方来，百姓们也都唱歌颂扬舜的功绩，各国诸侯也来向舜朝觐。谁也不把尧的儿子当天子。没有办法，舜在群臣百姓的拥戴下，只好正式登上了皇位。人生启示：此爻为“九五之尊”，喻人事则是舜为天子，或成就盛大事业之兆。此爻讲要能泽惠天下万民之利，才能飞龙在天。而在这之先，又经过由“潜龙”至“在渊”的艰难发展。可见，舜的成为“九五之尊”，或人们大业的实现，都要经过艰苦的努力，要相当长一段时间才会达到。而要保持其已经取得的地位与成就，一定要惠泽万民。因此，那些只知道剥民、残民的家伙，虽可能一时尊贵富豪，但最终是绝没有好下场的。唯有利民为本，才能成就盛大事业，受到万民的拥戴。一个平凡的人，要受到人们的真诚尊敬，那更要“为人民服务”了。
8.求古代科举考试的小故事,最好富有寓意,还不太长
第一个故事：有个秀才，虽才华横溢却目空一切。京城科考自感考的不错而洋洋洒洒。这天在游玩时遇到一个算命先生，便走上前让测测前程。算命先生问：“但不知所算何事？”秀才说：“算我科考的名次如何？”“既如此，请写一字。”先生说完，秀才便挥笔在纸上点了一点。先生看了看这一点画，又看了看秀才说：“由此观之，你有望考取一等。”秀才问：“是一等榜首吗？”先生说：“非也。”秀才急问：“是第几名？”先生说：“暂不便告知，容日后一一道来。”是日，皇榜告示，秀才果然不是一等头名，而是一等最后一名。秀才复向算命先生求教：“我一向文才极好，‘点’是‘文’字之首笔，故而写了一点，如今反成一等末名，请先生明示？”先生侃侃而谈：“点，虽是‘文’字之首笔，但也是‘等’字之末笔呀！先前见你写点时心浮气躁，正应了骄兵必败之古训，故认定你非一等之首而是一等之末。俗话说，一点不可马虎，此言之意，请深思之。”一席话说的秀才膛目结舌，佩服至极。
第二个故事：有个叫李文举的秀才，科考之前曾做一梦：他那漂亮的胡须被人剃光了。于是算了一命，算命先生恭喜道：“你有望高中榜首！”李文举惊问：“何以见得？”算命先生答曰：“‘剃须’者，‘剃髭’也。去年高中榜首者叫刘滋，而今‘剃髭'乃‘替滋’之谐音，岂不是汝乎？”那一年，李秀才果然中了榜首。算命先生之所以这么算，是看到李秀才面相不平，加之其心静如水，谈吐谦躬，必定勤奋好学，日后不凡也。
寓意：以上两个故事告诉我们一个道理：谦虚永远胜于浮躁。
9.求有趣的小故事
1.甲去买烟，烟29元，但他没火柴，跟店员说：“顺便送一盒火柴吧。”
店员没给。乙去买烟，烟29元，他也没火柴，跟店员说：“便宜一毛吧。”
最后，他用这一毛买一盒火柴。这是最简单的心理边际效应。
第一种：店主认为自己在一个商品上赚钱了，另外一个没赚钱。赚钱感觉指数为1。
第二种：店主认为两个商品都赚钱了，赚钱指数为2。当然心理倾向第二种了。
同样，这种心理还表现在买一送一的花招上，顾客认为有一样东西不用付钱，就赚了，其实都是心理边际效应在作怪。启示：变换一种方式往往能起到意想不到的效果！通常很多事情换一种做法结果就不同了。
人生道路上，改善心智模式和思维方式是很重要的。2.有个小男孩，有一天妈妈带着他到杂货店去买东西，老板看到这个可爱的小孩，就打开一罐糖果，要小男孩自己拿一把糖果。
但是这个男孩却没有任何动作。几次的邀请之后，老板亲自抓了一大把糖果放进他的口袋中。
回到家中，母亲好奇地问小男孩，为什么没有自己去抓糖果而要老板抓呢？小男孩回答很妙：“因为我的手比较小呀！而老板的手比较大，所以他拿的一定比我拿的多很多！”启示：这是一个聪明的孩子，他知道自己的有限，而更重要的，他也知道别人比自己强。凡事不只靠自己的力量，学会适时地依靠他人，是一种谦卑，更是一种聪明。
3.美国知名主持人林克莱特有一天访问一名小朋友，问他说：“你长大后想要当做什么呀？”小朋友天真地回答：“嗯……我要当飞机的驾驶员！”林克莱特接着问：“如果有一天，你的飞机飞到太平洋上空所有引擎都熄火了，你会怎么办？”小朋友想了想：“我会先告诉坐在飞机上的人绑好安全带，然后我挂上我的降落伞跳出去。”当在场的观众笑得东倒西歪时，林克莱特继续注视着这孩子，想看他是不是自作聪明的家伙。
没想到，接着孩子的两行热泪夺眶而出，这才使得林克莱特发觉这孩子的悲悯之心远非笔墨所能形容。于是林克莱特问他说：为什么你要这么做？”小孩的答案透露了这个孩子真挚的想法：“我要去拿燃料，我还要回来！！！”启示：这就是“听的艺术”。
一是听话不要听一半。二是不要把自己的意思，投射到别人所说的话上头。
要学会聆听，用心听，虚心听。4.有两个和尚他们分别住在相邻的两座山上的庙里。
这两座山之间有一条溪，于是这两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水，久而久之他么变成为了好朋友。就这样时间在每天挑水中不知不觉已经过了五年。
突然有一天左边这座山的和尚没有下山挑水，右边那座山的和尚心想："他大概睡过头了。"便不以为意。
哪知道第二天左边这座山的和尚还是没有下山挑水，第三天也一样。过了一个星期还是一样，直到过了一个月右边那座山的和尚终于受不了，他心想："我的朋友可能生病了，我要过去拜访他，看看能帮上什么忙。
"于是他便爬上了左边这座山，去探望他的老朋友。等他到了左边这座山的庙，看到他的老友之后大吃一惊，因为他的老友正在庙前打太极拳，一点也不像一个月没喝水的人。
他很好奇地问："你已经一个月没有下山挑水了，难道你可以不用喝水吗？"左边这座山的和尚说："来来来，我带你去看。"于是他带着右边那座山的和尚走到庙的后院，指着一口井说："这五年来，我每天做完功课后都会抽空挖这口井，即使有时很忙，能挖多少就算多少。
如今终于让我挖出井水，我就不用再下山挑水，我可以有更多时间练我喜欢的太极拳。"启示：我们在公司领的薪水再多，那都是挑水。
而把握下班后的时间挖一口属于自己的井，培养自己另一方面的实力，未来当我们年纪大了，体力拼不过年轻人了，依然还是有水喝，而且还能喝得很悠闲。5.有两个人相约到山上去寻找精美的石头，甲背了满满的一筐，乙的筐里只有一个他认为是最精美的石头。
甲就笑乙：“你为什么只挑一个啊？”乙说：“漂亮的石头虽然多，但我只选一个最精美的就够了。”甲笑而不语，下山的路上，甲感到负担越来越重，最后不得已不断地从一筐的石头中挑一个最差的扔下，到下山的时候他的筐里结果只剩下一个石头。
10.
小男孩与钉子的故事从前，有一个脾气很坏的男孩.他的爸爸给了他一袋钉子，告诉他，每次发脾气或者跟人吵架的时候，就在院子的篱笆上钉一根。
第一天，男孩钉了37根钉子。后面的几天他学会了控制自己的脾气，每天钉的钉子也逐渐减少了。
他发现，控制自己的脾气，实际上比钉钉子要容易的多。终于有一天，他一根钉子都没有钉，他高兴的把这件事告诉了爸爸。
爸爸说："从今以后，如果你一天都没有发脾气，就可以在这天拔掉一根钉子."日子一天一天过去，最后，钉子全被拔光了。爸爸带他来到篱笆边上，对他说："儿子，你做得很好，可是看看篱笆上的钉子洞，这些洞永远也不可能恢复了。
就象你和一个人吵架，说了些难听的话，你就在他心里留下了一个伤口，像这个钉子洞一样。">>>>人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持，而造成永远的伤害。
如果我们都能从自己做起，开始宽容地看待他人，相信你（你）一定能收到许多意想不到的结果。.帮别人开启一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空。
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