1.拆字的方法与技巧是什么
拆字的基本原则是汉字的六书。
但是作为一种占卜的方法，术士在拆字占卜的时候都是根据需要进行发挥，往往会跳出六书的框架，甚至还会考虑笔顺和写字人的功力，但是基本就是以下四种方法：1.组合分析法。就是把汉字分解考察，或进行组合考察，例如易可以拆为从且从易；石字的组合为逢皮则破逢卒则碎。
2.增减信息法。就是在需要拆解的字的基础上，经过一定的增减得到需要的信息。
例如术士给一位夫人拆也字，术士根据这个字推断出这位夫人有31岁，判断十分准确。3.牵强附会法。
就是根据所拆解的汉字进行附会，或者从拆解出来的字形出发，寻找与拆字人相关的信息。4.书法分析法。
中国古代的主要书写工具是毛笔，汉代之后，书法受到了人们的关注，人们在书写的时候也注意运笔与笔势，可以据此分析人物的性格以做推断。
2.测字的测字方法
怎么测字？如何测字？下面看看：测字说来神秘，未必复杂。中国汉字主要是象形文字，无非是结构不同，或上下如“卡”字，或左右如“作”字，或包含如“围”字。测字的人主要就是根据这个形态来判定含义，然后必定要加减一些偏旁，使其含义变化流动。下面开始。所谓观梅，绝不是看梅花的意思，而是根据《梅花易数》中的观梅占。易学大师邵康节所发明也。它给后世留下了典型范例，同时，它也给后世留下了费猜之谜。一、典型范例∶1.年月日时起卦∶辰年十二月十七日申时，康节先生偶观梅，见二雀争枝坠地。先生曰∶不动不占，不因事不占。今二雀争枝坠地，怪也。因占之，得泽火革，初爻变咸，互见干、巽。2.体用互变解卦∶先生断之曰∶明晚当有女子折花，园丁不知而逐之，女子失惊坠地，遂伤其股。兑金为体，离火克之。互见巽木，复生起离火，则克体之卦气盛。兑为少女，因知女子被伤；而互中巽木，又逢干金、况金克之，则巽木被伤，而巽为股，故有伤股之应。幸变为艮土，兑金得生，知女子但被伤，而不至于凶危也。二、费猜之谜∶在《梅花易数·八卦万物类占》中，单单兑卦类象，作者列举了二十七类一百一十二象。为什么在观梅占中，独独以兑卦为少女呢？为什么观梅占独验于人事呢？这确实是一个困扰后人的费猜之谜。对于这个问题，前人已作了初步研究。《梅花易数·心易占卜玄机》说∶谓他人折花有毁，皆可切验之真，是必有属矣！这是一种猜测，究竟有何属呢？不得而知！《梅花易数·三要灵应篇》中。作者提出了十五类外应情况。显然，外应思想大大地扩展了占卜的信息来源。外应是特定条件下的信息反应。《梅花易数》观梅占的外应是什么呢？为了推测当时的外应信息，我们不妨先看另一个占例∶1.观物占例∶据《字触·外部》转载∶南宋时期，安徽新安人汪龙，双目失明，人称瞎龙。他善于遇物起数，多奇中，因而门庭若市。徽州太守怕他妖言惑众、聚众闹事，想刁难并法办他。有一天召汪龙到府衙，太守问他∶我手中何物，如果说对了就放了你；如果说错了，就用乱杖打死你。汪龙请求指一个东西提示提示，以便猜射。大堂之上刚好有一名少妇替亡夫诉冤，太守指了指少妇，汪龙立刻回答说∶是一只麻雀。太守吃惊地问∶是活的还是死的？汪龙机敏地答道∶生死在老爷手中掌握着。太守听罢，说∶可以与这个盲人谈术数。并问何以知之。汪龙回答说∶那个妇人是一个年少佳人，又穿孝服，以意解之，就知道是麻雀。2.有益启示∶汪龙的遇物起数，实质上就是邵子的观物起数。北宋与南宋相去不远，邵子的观梅占，汪龙或有所知。从汪龙的观物占例中，我们可以得到一个启示∶从拆字的角度看，雀可为少、佳，以对关法完整地说，乃少年佳人。3.观梅占例∶在观梅占中，邵子见二雀争枝坠地，以雀为少年佳人，以兑卦应少女，诚有以也。综上所述，观梅占中，作者秘而不宣的外应，其实就是拆字之应。它正是《梅花易数·三要灵应篇》中的第十一应也。本文引述观梅占例是虚，以《梅花易数》解《梅花易数》是实。外应系统非常复杂。书不尽意，言难尽传，所以历代占卜高手称其为不宣之秘。观梅之法活泼泼地，惟在人之心镜光明，随物洞照而不遗纤毫，庶可得之。兹姑录曾验之事数则，以便学者会悟云。天（凡事空虚，然利于行动。若问功名，宜于晴朗之日。此举一端，变化由人）。地（凡事有成，但嫌其迟。家宅田禾利）。人（凡事可成可败，只在真诚方安）。日（实也。完全而不亏，但利于春冬晓；□若夏与晚，不足取也）。月（缺也。时有圆缺，然事之有根。上弦利，下弦不利也）。金（世之宝，人之累。久炼则良）。木（春旺秋衰。亦观其何字，若松柏桂梅之类，又不在衰旺中论）。水（流通无住，独不利于冬）。火（日中则晦，耀夜有玏；逢水则衰，得木则旺）。土（万物之母，事事有基，但迟滞不能速就）。至于一切有物之字，或观梅，或相字，随机应变，妙用不穷。若无物之字亦可观梅，则审其来意与字到时上下左右远近之影响，借而用之，否则拆字。此至精之诀也。以上略举大概。引伸触类，神而明之，存乎其人。
3.测字先生解字时可以随心所欲吗
每个字有多种测法。
乾隆丁卯年间，有三个考生请测字先生预测科举考试的结果，各写了一个“因”字。测字先生对第一个人说：“这‘因’字乃国中一个人的命运，先生必定是这科大考的解元。”
又对第二人说：“你有心测‘因’，这是恩科之象征。”又对第三人说：‘因’者，困也。”
这事说明，测字先生看人测字，一字多解。类似的例子还有：把“朝”字解释为朝思暮想、朝中有人、十月十日、明月双星；把“吉”字解释为大顺、十一困、口舌是非。
难怪有人说：“测字先生造字手，字里字外翻筋斗。测字先生神仙笔，力口点添画不费力。”
1.我是1992年8月1我想占卜我的命运
8月1日富原创力的人8月1日出生的人不仅支配欲强，而且非常自我中心，不管遭遇任何阻碍，都不会放弃说服周围的人接受他们的观点。
他们往往不满足于自己是所属领域中的佼佼者的这种认知，一定要透过工作的表现或劝诱的个性特质，来使别人认识到这一点。虽然这种作为难免会遭受到许多失败、挫折与失望的打击，但他们很少会因此而放弃这种努力。
这一天出生的人也是一个斗志高昂的勇士，他们会以充满热诚与兴味的心情完成人生当中的特别使命。然而，在他们严肃甚至标榜禁欲主义的外表之下，骨子里其实潜藏着幽默感，但因为不能大剌剌地表现出来，因此经常出现反讽与冷嘲热讽的口吻。
对别人话中带刺，且针针见血，是这一天出生的人给别人的印象，事实上，他们对自己一样抱持着这种高标准。8月1日出生的人并不是很好相处的人，只听命于自己，对于别人的指挥往往嗤之以鼻，因此他们并不适合在别人底下做事。
不过，若是能在家庭、工作场所或艺术天地担任领袖人物，他们倒是胜任愉快；反之，若是只能当次要角色，他们心中就会产生自惭形秽的挫折感。对今天出生的人来说，生活可说是特别的困难，因为他们并不是天生的“老大”，偏偏又不能满足于只做“勇士”。
此外，8月1日出生的人经常会被卷入是非的漩涡中。不论他们做什么，常会引起他人的兴趣或敌意，因此，处理那些冲着他们而来的争端也就成为司空见惯的事。
虽然他们非常善于用言语来保卫自己，但碰到这种情况，还是比较倾向于缩回自己的甲壳中，对外界不理不睬。这个隐密的藏身之处对这一天出生的人而言，十分重要，也是他们最喜欢的地方。
尽管8月1日出生的人外表看起来自给自足，但是为了获取最低限度的生活需要以及一个安稳的窝，他们可能需要别人扶他们一把。然而，在人际关系上，他们虽然愿意给予别人一切，但因对工作与私人空间的重视，能够提供的资源其实十分有限。
所以，只有已做好心理准备的人，才适合与这些交往，并且成为他们的朋友或伴侣。8月1日出生的人有一项最大的长处，就是他们能以水晶般透明的眼光，既无幻念也无障蔽地观察周遭的世界。
或许，他们非常善于制造象征、神秘或各种矛盾，却很少因此影响他们对事物本质的洞察力。幸运数字和守护星8月1日出生的人会受到数字1和太阳的影响。
出生于1日的人都很想成为人群中的佼佼者，而且态度坚决，渴望爬到顶峰。这一天出生的人必须留意，不要为了一已的权力欲而迷失了自己，甚至将周围的人也拖下水。
太阳会为他们带来强度、创造力与热情（因太阳是狮子座的主宰行星，对于8月1日出生的人而言影响更是强烈），但这些特质必须平衡地发展，不能纵容它们毫无节制地狂焰四射。健康8月1日出生的人对于自己的健康都相当自傲，甚至有些洋洋得意，因此，他们会忽略慢性病这件事，一点也不令不感到稀奇。
他们应该定期做心脏检查，而当背部出现酸疼的征兆时，也要找一个良好的脊椎指压治疗师来帮助他们。背部下方的不适或扭伤，大都和压力有关，因此，常常坐办公桌的人应该留意自己的坐姿，并经常在休息片刻时伸展一下自己的肢体。
由于他们事事采取权威的专家态度，有时会认为自己在健康总是上也拥有同等的把握，因而忽略家人与医师的建议。想要打断8月1日出生的人对健康的发言权，势必要有一双坚实的大手才可以。
建议替别人设身处地地想一想，不要一意孤行。偶尔也不妨从经国大业中抽出一些时间，将注意力转移到一些日常事物上。
留意自己的工作态度是否会引来他人的敌意。必须时不妨稍微妥协一下。
名人梅尔维尔（HermanMelville）美国小说家、诗人。他曾当过银行职员，后来为了寻求刺激，于1841年参加开往南海的捕鲸船队，为他的第一批小说提供了素材。
他的代表作《白鲸》可说是航海故事中最优秀的一部作品，也使得他被推崇为百年来最伟大的美国小说家之一。美国国歌的作词者凯伊（FrancisScottKey），他也是律师、诗人，曾担任歌伦比亚特区的联邦检察官，并解决阿拉巴马州和美国政府之间对印第安土地的纠纷。
德国表现派画家与几何艺术家赫克尔（EricHeckel）。贾安尼尼（GiancarloGiannini）意大利著名电视、电影演员。
罗马君王克劳地亚斯（ClaudiusI），也是历史学家，于前任君王卡利古拉（Caligula）遭谋杀后登基。他自己后来也被妻子阿格丽娉娜（Agrippina）下毒杀害。
他的故事曾被拍摄成电视影集《我，克劳地亚斯》（I,Claudius）。法国博物学家拉马克（Jean-BaptistedeLamarck），在达尔文之前的演化论者。
塔罗牌大秘仪塔罗牌的第1张是“魔术师”，象征着智慧、沟通和资讯。魔术师头上有一个代表无限的符号，有时以宽帽表示，有时则是一道光环。
这张牌有许多种解释，其一是：魔术师领悟出生命循环不息的本质，并且因为这层体悟而拥有力量。所以正立的牌面代表富有外交手腕、精明干练；牌面倒立则表示毫无顾忌与投机心态。
静思语有些人奋力打拼，有些人只是在旁观望。优点有魄力、讲求实际、有眼光。
缺点难以相处、孤立。
2.1992年八月初一出生的命理
天格16的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
什么是天格：天格是由您的姓决定的，姓是祖辈流传下来的。它的数理对人生并无直接的影响。
所以，天格的吉凶数理不用重视。在测名字的时候，也会有天格的数理吉凶解释，那是对这个数字的解释，本身无太大意义。
（厚重）厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。含义：反凶化吉象。
位尊望重，建立基业。雅量厚重，足智多谋，善于协调，所谋如意，家门繁荣，福禄寿俱全。
为大事大业可成，富贵发达的好暗示。属温和之首领运数。
（吉）人格33的解析：人格数又称主运，是姓名的中心点，影响人一生的命运。什么是人格：人格非常重要，是这个名字的中心、精髓！人格的吉凶，对人的影响很大，就如四柱当中的日柱一样，是判断名字好坏吉凶的一个标准。
（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。含义：鸾凤相会，昭日升天之象，形成确定之意。
多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺盛隆昌至极，属名闻天下的吉祥运。若过刚恐招事非而误事。
因其过于贵重，常人恐不堪受。但又是物极必反，尊荣的反面为黑暗，故勿轻用之。
女性断不可用，用则孤寡。（吉）地格19的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
什么是地格：地格和人格有密切的关系，主要影响人年轻时的命运，地格也比较重要。其数理吉凶，也代表与子女、部属、晚辈的关系。
（多难）风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。含义：风云蔽月之象，有才智多谋略。
虽有成就大业，博得名利的实力，但因其过刚而频生意外的灾患，内外不和，一败涂地，困难苦惨不绝。若主运有此数，又乏其他吉数以助，多陷病弱、废疾、孤寡甚至夭折，妻子死别、刑罚、杀伤等灾。
为万事挫折非命至极，故也叫短命数。若先天有金水者，可成巨富、怪杰、伟人。
（凶）外格2的解析：外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等。什么是外格：外格通常指和社会上的关系的融洽程度，在实际预测中其准确度较低，对人生的作用不是很大，在专业预测当中也很少去用。
外格的数理不用重视。（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。
含义：混沌未定之象，为最大凶恶的暗示。意志不坚，无独立之气力，进退失自由，内外生波澜，困苦不安。
摇动、病患、遭难，甚至残废。若伴有其他好数者可免致短命夭折。
其人辛苦一生，志望难达，破灭无常。（凶）总格33的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
什么是总格：判断名字的吉凶，一般先看总格，再看人格。总格对人的晚运和一生运势均有影响。
总格就如植物的根，根好则枝繁叶茂。因此，名字吉凶一定要看总格。
（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。含义：鸾凤相会，昭日升天之象，形成确定之意。
多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺盛隆昌至极，属名闻天下的吉祥运。若过刚恐招事非而误事。
因其过于贵重，常人恐不堪受。但又是物极必反，尊荣的反面为黑暗，故勿轻用之。
女性断不可用，用则孤寡。（吉）对三才数理的影响成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱，尤其易患脑溢血、心脏麻痹等疾病。
（凶）什么是三才：三才代表天地人，三才的吉凶，严重影响一个名字的好坏。三才也说明了父母和自己，自己和子女之间的相处关系和缘份。
“一生二，二生三，三生万物”，从一到三都是依照次序，一个一个生出来的，为什么到了三就一下子生到万物了呢，原来二代表的是天地阴阳也就是乾坤的生成，天地阴阳相交又生出了人，人就是三的代表数，所以三就代表了天地人，又别称三才。但如果人格地格总格三格的数理和三才配置发生矛盾时，建议应首选三格数理，三格吉在前，三才配置在后。
对基础运的影响严重地不安定，有意外的灾难，可导致财产、生命的损失。（凶）对成功运的影响能实现希望的目的功名成就，但其他格数理不良者，可能不遇机会。
（吉）对人际关系的影响好社交，心胸开阔而尚礼，富有调和性；略有虚荣心，日常生活浪费。三才善良者能勤俭持家，有皮肤病。
（吉）人格33有以下数理暗示富贵运、艺能运地格19有以下数理暗示败财运外格2有以下数理暗示败财运总格33有以下数理暗示富贵运、艺能运总评及建议：你的名字起得很好，相信它会助你一生顺利的，祝你好运。需谨慎处理财富。
3.我也想算算命
命主姓名：某人。
出生公历：1992年8月1日13时37分（北京时间），星期六。出生农历：壬申年七月初三日未时。
才枭日元食乾造壬丁己辛（日空寅、卯）申未酉未藏干戊庚壬乙己丁辛乙己丁劫伤才杀比枭食杀比枭地势沐浴冠带长生冠带纳音剑锋金天河水大驿土路旁土节气：小暑1992年7月7日4时40分，立秋1992年8月7日14时28分起大运周岁：2岁0个月4天，每一交大运年8月5日起运（公历）。劫比伤食才财官杀大运戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯沐浴长生养胎绝墓死病岁数313233343536373年份19942004201420242034204420542064性格.食神为喜用，为人聪明温厚恭良，流露出精英秀气，秉性温和不善与人争执，有长者风度.八字金旺.目前己酉运.西西自刑不利感情.2011年卯酉冲.有感情变化.一世平安。
1.算命里说的架桥是什么意思
是收过桥费留下买路钱的意思。
算命认为，人总要在社会行走的，而社会是锅粥，过了坎还有沟，过了沟就有河了，遇河就得搭桥了。算命认为子午卯酉为四败沐浴之处是桃花流水之河，有人坠入爱河过不去，就要架桥了。
算命认为辰戌丑未为春夏秋冬之连接处，能跨越子午卯酉相当于桥，又能连通寅申巳亥四马之路。所以算命说的桥，是指辰戌丑未四个地支。
算命先算这个人的河在哪里，才决定架哪座桥的。比如：申子辰年生人鸡叫乱人伦，那就在酉字前架戌狗为桥：寅午戌年生人兔从茅里出，得卯免前搭辰龙桥；巳酉丑年生人跌马南方走，那就在午马前架座未羊桥；亥卯未年生人子鼠当头忌，那得在子鼠前架座丑牛的桥。
算命说了，人命有桥有路了就能在社会上行走自如飞黄腾达。谁命里河多桥少的就在败河打滚呗，想架桥好走些对吧？那得交架桥费的懂吧？就这意思意思了。
1.算命者给人算命会不会遭天谴
一看到题目，很多人似乎若有所思，这是一句很多人都曾提出过或者说想过的问题，人们都知道无论是算命还是算卦都是一种预测未来吉凶祸福的东西，因为事情还没有发生，所以要预测，所以又称为泄天机。
算命者其实跟科学家一样，不过使用一定的手段去皆是自然界的规律而已，只不过用的东西是周易，虽然科学无法解释周易，但是周易确实是科学，科学家可以通过各种技术去预测自然界的规律，比如地震，海啸，火山喷发，天气预报等等。是依据于天文，地理，物理化学等科学的观测手段，这也是一种预测，这难道不是泄天机吗？但是他们遭天谴了吗？周易预测旨在趋吉避凶，趋利避害，只要种的是善因，必然结的是善果。
1.慈云阁十二生肖运程预测2016
2015全年运势，年中虽是反覆下逆，但深秋转吉，逐渐反弹，故今年实为吉利流年！生肖属虎的人，来到2015乙未2015年羊年，流年受到【亡神】、【羊刃】、【暴败】凶星的干扰，情绪较为低落，做事往往功败垂成，注意身体损伤，且有破财之兆；不过属虎者2015年亦有【紫薇】和【龙德】这2颗贵人星相照，使得下半年运势有所回升，贵人得力，助旺事业和生活，肖虎人2015年运势先大逆后大顺，诸事初时障碍重重，不宜偏执，应舍则舍，有时另辟蹊径，反而另有一番景象，而且常会因祸得福，收益更是丰盈，正是：塞翁失马焉知非福，。
1.《儒林外史》中的主要人物及相关情节
明宪宗成化末年，山东兖州府汶上县有一位教书先生，名叫周进，他为了能够出人头地，荣耀乡里，屡次参加科举考试，可是60多岁了，却连秀才也未考上。
一天，他与姐夫来到省城，走进了贡院。他触景生情，悲痛不已，一头撞在了号板上，不省人事，被救醒后，满地打滚，哭得口中鲜血直流。
几个商人见他很是可怜，于是凑了二百两银子替他捐了个监生。他马上就向众人磕头，说：“我周进变成驴变成马也要报效！”不久，周进凭着监生的资格竟考中了举人。
顷刻之间，不是亲的也来认亲，不是朋友的也来认做朋友，连他教过书的学堂居然也供奉起了“周太老爷”的“长生牌”。过了几年，他又中了进士，升为御史，被指派为广东学道。
在广州，周进发现了范进。为了照顾这个54岁的老童生，他把范进的卷子反复看了三遍，终于发现那是一字一珠的天地间最好的文章，于是将范进取为秀才。
过后不久，范进又去应考，中了举人。当时，范进因为和周进当初相似的境遇，在家里倍受冷眼，妻子对他呼西唤东，老丈人对他更是百般呵斥。
当范进一家正在为揭不开锅，等着卖鸡换米而发愁时，传来范进中举的喜报，范进从集上被找了回来，知道喜讯后，他高兴得发了疯。好在他的老丈人胡屠户给了他一耳光，才打醒了他，治好了这场疯病。
转眼功夫，范进时来运转，不仅有了钱、米、房子，而且奴仆、丫环也有了。范进母亲见此欢喜得一下子胸口接不上气，竟然死了。
胡屠户也一反常态，到处说他早就知道他的女婿是文曲星下凡，不会与常人一样的，对范进更是毕恭毕敬。后来，范进入京拜见周进，由周进荐引而中了进士，被任为山东学道。
范进虽然凭着八股文发达了，但他所熟知的不过是四书五经。当别人提起北宋文豪苏轼的时候，他却以为是明朝的秀才，闹出了天大的笑话。
科举制度不仅培养了一批庸才，同时也豢养了一批贪官污吏。进士王惠被任命为南昌知府，他上任的第一件事，不是询问当地的治安，不是询问黎民生计，不是询问案件冤情，而是查询地方人情，了解当地有什么特产，各种案件中有什么地方可以通融；接着定做了一把头号的库戥，将衙门中的六房书办统统传齐，问明了各项差事的余利，让大家将钱财归公。
从此，衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散，睡梦中都战战兢兢。
而他本人的信条却是“三年清知府，十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时，竟一致认为他是“江西的第一能员”。
高要县知县汤奉，为了表示自己为政清廉，对朝廷各项法令严加执行。朝廷有禁杀耕牛的禁令，汤奉不问因由，竟然将做牛肉生意的回民老师父活活枷死，闹得群众义愤填膺，鸣锣罢市。
事发后。按察司不仅没有处罚汤奉，反而将受害的回民问成“奸发挟制官府，依律枷责”之罪。
如此“清廉”的知县，一年下来居然也搜刮了八千两银子。官吏们贪赃枉法，而在八股科举之下，土豪劣绅也恣意横行。
举人出身的张静斋，是南海一霸。他勾通官府，巧取豪夺。
为了霸占寺庙的田产，他唆使七八个流氓，诬陷和尚与妇女通奸，让和尚不明不白地吃了官司。高要县的监生严致和是一个把钱财看作是一切的财主，家财万贯。
他病得饮食不进，卧床不起，奄奄一息，还念念不忘田里要收早稻，打发管庄的仆人下乡，又不放心，心里只是急躁。他吝啬成性，家中米烂粮仓，牛马成行，可在平时猪肉也舍不得买一斤，临死时还因为灯盏里多点了一根灯草，迟迟不肯断气。
他的哥哥贡生严致中，更是横行乡里的恶棍。他强圈了邻居王小二的猪，别人来讨，他竟行凶，打断了王小二哥哥的腿。
他四处讹诈，没有借给别人银子，却硬要人家偿付利息；他把云片糕说成是贵重药物，恐吓船家，赖掉了几文船钱。严监生死后，他以哥哥身份，逼着弟媳过继他的二儿子为儿子，谋夺兄弟家产，还声称这是“礼义名分，我们乡绅人家，这些大礼，却是差错不得的”。
科举制度造就了一批社会蛀虫，同时也毒害着整个社会。温州府的乐清县有一农家子弟叫匡超人，他本来朴实敦厚。
为了赡养父母，他外出做小买卖，流落杭州。后来遇上了选印八股文的马二先生。
马二先生赠给他十两银子，劝他读书上进。匡超人回家后，一面做小买卖，一面用功读八股文，很快他就得到了李知县的赏识，被提拔考上了秀才。
为追求更高的功名利禄，他更加刻苦学写八股文。不料知县出了事，为避免被牵累，他逃到到杭州。
在这里，他结识了冒充名士的头巾店老板景兰江和衙门里当吏员的潘三爷，学会了代人应考、包揽讼词的“本领”。又因马二先生的关系，他成了八股文的“选家”，并吹嘘印出了95本八股文选本，人人争着购买，五省读书的人，家家都在书案上供着“先儒匡子之神位”。
不久，那个曾提拔过他的李知县被平了反，升为京官，匡超人也就跟着去了京城，为了巴结权贵，他抛妻弃子去做了恩师的外甥女婿，他的妻子在贫困潦倒中死在家乡。这时，帮助过他的潘三爷入了狱，匡超人怕影响自己的名声和前程，竟同潘三爷断绝了关系，甚至看也不肯去看一下。
对曾经帮助过他的马二先生他不仅不感恩图报，还妄加诽谤嘲笑，完全堕落。
2.儒林外史精彩故事的主要概括（至少2个）
元末明初，浙江诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕，从小父亲就死了，母亲只能做些针线活，因家境贫寒，他从小辍学回家替隔壁秦家放牛，聪明颖悟，勤奋好学，他画的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博览群书，才华横溢，他不愿意结交朋友，更不愿意求取功名利禄。
县令登门拜访，他躲避不见；朱元璋授他“咨议参军”的职务，他也不接受，心甘情愿的逃往会稽山中，去过隐姓埋名的生活。明朝立国，推行八股取士制度，王冕不禁感叹：这种以八股文形式取士的制度不仅不会为国家选到真正的人才而且将来的读书人恐怕也只有这一条荣身之路了，他们因此会把学问、道德、做官、退隐的准则都看得轻了。
这是一代文人碰上了厄运！王冕是反对八股取士、自甘清贫的隐士，然而在当时的社会里，像王冕这样的人实在太少了。在王冕死后百年的明朝成化年间，文人们所走的是一条醉心于科举功名的歧路。
明宪宗成化末年，山东兖州府汶上县有一位教书先生，名叫周进，他为了能够出人头地，荣耀乡里，屡次参加科举考试，可是60多岁了，却连秀才也未考上。一天，他与姐夫来到省城，走进了贡院。
他触景生情，悲痛不已，一头撞在了号板上，不省人事，被救醒后，满地打滚，哭得口中鲜血直流。几个商人见他很是可怜，于是凑了二百两银子替他捐了个监生。
他马上就向众人磕头，说：“我周进变成驴变成马也要报效！”不久，周进凭着监生的资格竟考中了举人。顷刻之间，不是亲的也来认亲，不是朋友的也来认做朋友，连他教过书的学堂居然也供奉起了“周太老爷”的“长生牌”。
过了几年，他又中了进士，升为御史，被指派为广东学道。在广州，周进发现了范进。
为了照顾这个54岁的老童生，他把范进的卷子反复看了三遍，终于发现那是一字一珠的天地间最好的文章，于是将范进取为秀才。过后不久，范进又去应考，中了举人。
当时，范进因为和周进当初相似的境遇，在家里倍受冷眼，妻子对他呼西唤东，老丈人对他更是百般呵斥。当范进一家正在为揭不开锅，等着卖鸡换米而发愁时，传来范进中举的喜报，范进从集上被找了回来，知道喜讯后，他高兴得发了疯。
好在他的老丈人胡屠户给了他一耳光，才打醒了他，治好了这场疯病。转眼功夫，范进时来运转，不仅有了钱、米、房子，而且奴仆、丫环也有了。
范进母亲见此欢喜得一下子胸口接不上气，竟然死了。胡屠户也一反常态，到处说他早就知道他的女婿是文曲星下凡，不会与常人一样的，对范进更是毕恭毕敬。
后来，范进入京拜见周进，由周进荐引而中了进士，被任为山东学道。范进虽然凭着八股文发达了，但他所熟知的不过是四书五经。
当别人提起北宋文豪苏轼的时候，他却以为是明朝的秀才，闹出了天大的笑话。科举制度不仅培养了一批庸才，同时也豢养了一批贪官污吏。
进士王惠被任命为南昌知府，他上任的第一件事，不是询问当地的治安，不是询问黎民生计，不是询问案件冤情，而是查询地方人情，了解当地有什么特产，各种案件中有什么地方可以通融；接着定做了一把头号的库戥，将衙门中的六房书办统统传齐，问明了各项差事的余利，让大家将钱财归公。从此，衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。
衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散，睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府，十万雪花银”。
朝廷考察他的政绩时，竟一致认为他是“江西的第一能员”。高要县知县汤奉，为了表示自己为政清廉，对朝廷各项法令严加执行。
朝廷有禁杀耕牛的禁令，汤奉不问因由，竟然将做牛肉生意的回民老师父活活枷死，闹得群众义愤填膺，鸣锣罢市。事发后。
按察司不仅没有处罚汤奉，反而将受害的回民问成“奸发挟制官府，依律枷责”之罪。如此“清廉”的知县，一年下来居然也搜刮了八千两银子。
官吏们贪赃枉法，而在八股科举之下，土豪劣绅也恣意横行。举人出身的张静斋，是南海一霸。
他勾通官府，巧取豪夺。为了霸占寺庙的田产，他唆使七八个流氓，诬陷和尚与妇女通奸，让和尚不明不白地吃了官司。
高要县的监生严致和是一个把钱财看作是一切的财主，家财万贯。他病得饮食不进，卧床不起，奄奄一息，还念念不忘田里要收早稻，打发管庄的仆人下乡，又不放心，心里只是急躁。
他吝啬成性，家中米烂粮仓，牛马成行，可在平时猪肉也舍不得买一斤，临死时还因为灯盏里多点了一根灯草，迟迟不肯断气。他的哥哥贡生严致中，更是横行乡里的恶棍。
他强圈了邻居王小二的猪，别人来讨，他竟行凶，打断了王小二哥哥的腿。他四处讹诈，没有借给别人银子，却硬要人家偿付利息；他把云片糕说成是贵重药物，恐吓船家，赖掉了几文船钱。
严监生死后，他以哥哥身份，逼着弟媳过继他的二儿子为儿子，谋夺兄弟家产，还声称这是“礼义名分，我们乡绅人家，这些大礼，却是差错不得的”。科举制度造就了一批社会蛀虫，同时也毒害着整个社会。
温州府的乐清县有一农家子弟叫匡超人，他本来朴实敦厚。为了赡养父母，他外出做小买卖，流落杭州。
后来遇上了选印八股文的马二先生。马二先生赠给他十两银子，劝他读书上进。
匡超人回家后，一面做小买卖，。
3.儒林外史人物简介
其实这部作平没有主要人物，都是短篇连缀的，真要说有那么个线索，那就是杜少卿吧，这是作者基本以自己为原型塑造的理想人物，全书以他迁居江南为一个转折，开始主要描写南京士林。
不过这么说你也没法交差吧~下面的可能有点用：作品简述《儒林外史》作者吴敬梓。《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。
鲁迅先生评为“如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异。”冯沅君、陆侃如合著的《中国文学史简编》认为“大醇小疵”。
全书故事情节虽没有一个主干，可是有一个中心贯穿其间，那就是反对科举制度和封建礼教的毒害，讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风习。这样的思想内容，在当时无疑是有其重大的现实意义和教育意义。
加上它那准确、生动、洗练的白话语言，栩栩如生的人物形象塑造，优美细腻的景物描写，出色的讽刺手法，艺术上也获得了巨大的成功。当时，由于时代的局限，作者在书中虽然批判了黑暗的现实，却把理想寄托在“品学兼优”的士大夫身上，宣扬古礼古乐，看不到改变儒林和社会的真正出路，这是应该加以批判的。
内容介绍[编辑本段]元朝末年，诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕，因家境贫寒，他从小替人放牛，聪明颖悟，勤奋好学，他画的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博览群书，才华横溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利禄。
县令登门拜访，他躲避不见；朱元璋授他“咨议参军”的职务，他也不接受，心甘情愿的逃往会稽山中，去过隐姓埋名的生活。明朝立国，推行八股取士制度，王冕不禁感叹：这种以八股文形式取士的制度不仅不会为国家选到真正的人才而且将来的读书人恐怕也只有这一条荣身之路了，他们因此会把学问、道德、做官、退隐的准则都看得轻了。
这是一代文人碰上了厄运！王冕是反对八股取士、自甘清贫的隐士，然而在当时的社会里，像王冕这样的人实在太少了。在王冕死后百年的明朝成化年间，文人们所走的是一条醉心于科举功名的歧路。
明宪宗成化末年，山东兖州府汶上县有一位教书先生，名叫周进，他为了能够出人头地，荣耀乡里，屡次参加科举考试，可是60多岁了，却连秀才也未考上。一天，他与姐夫来到省城，走进了贡院。
他触景生情，悲痛不已，一头撞在了号板上，不省人事，被救醒后，满地打滚，哭得口中鲜血直流。几个商人见他很是堪怜，于是凑了二百两银子替他捐了个监生。
他马上就向众人磕头，说：“我周进变驴变马也要报效！”不久，周进凭着监生的资格竟考中了举人。顷刻之间，不是亲的也来认亲，不是朋友的也来认做朋友，连他教过书的学堂居然也供奉起了“周太老爷”的“长生牌”。
过了几年，他又中了进士，升为御史，被指派为广东学道。在广州，周进发现了范进。
为了照顾这个54岁的老童生，他把范进的卷子反复看了三遍，终于发现那是一字一珠的天地间最好的文章，于是将范进取为秀才。过后不久，范进又去应考，中了举人。
当时，范进因为和周进当初相似的境遇，在家里倍受冷眼，妻子对他呼西唤东，老丈人对他更是百般呵斥。当范进一家正在为揭不开锅，等着卖鸡换米而发愁时，传来范进中举的喜报，范进从集上被找了回来，知道喜讯后，他高兴得发了疯。
好在他的老丈人胡屠户给了他一耳光，才打醒了他，治好了这场疯病。转眼功夫，范进时来运转，不仅有了钱、米、房子，而且奴仆、丫环也有了。
范进母亲见此欢喜得一下子胸口接不上气，竟一命归了西天。胡屠户也一反常态，到处说他早就知道他的女婿是文曲星下凡，不会与常人一样的，对范进更是毕恭毕敬。
后来，范进入京拜见周进，由周进荐引而中了进士，被任为山东学道。范进虽然凭着八股文发达了，但他所熟知的不过是四书五经。
当别人提起北宋文豪苏轼的时候，他却以为是明朝的秀才，闹出了天大的笑话。科举制度不仅培养了一批庸才，同时也豢养了一批含官污吏。
进士王惠被任命为南昌知府，他上任的第一件事，不是询问当地的治安，不是询问黎民生计，不是询问案件冤情而是查询地方人情，了解当地有什么特产，各种案件中有什么地方可以通融；接着定做了一把头号的库戥，将衙门中的六房书办统统传齐，问明了各项差事的余利，让大家将钱财归公。从此，衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。
衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散，睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府，十万雪花银”。
朝廷考察他的政绩时，竟一致认为他是“江西的第一能员”。高要县知县汤奉，为了表示自己为政清廉，对朝廷各项法令严加执行。
朝廷有禁杀耕牛的禁令，汤奉不问因由，竟然将做牛肉生意的回民老师父活活枷死，闹得群众义愤填膺，鸣锣罢市。事发后。
按察司不仅没有处罚汤奉，反而将受害的回民问成“奸发挟制官府，依律枷责”之罪。如此“清廉”的知县，一年下来居然也搜刮了八千两银子。
官吏们贪赃枉法，而在八股科举之下，土豪劣绅也恣意横行。举人出身的张静斋，是南海一霸。
他勾通官府，巧取豪夺。为了霸占寺庙的田产，他唆。
4.儒林外史小故事
《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。
鲁迅先生评为“如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异。”冯沅君、陆侃如合著的《中国文学史简编》认为“大醇小疵”。
全书故事情节虽没有一个主干，可是有一个中心贯穿其间，那就是反对科举制度和封建礼教的毒害，讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风习。这样的思想内容，在当时无疑是有其重大的现实意义和教育意义。
加上它那准确、生动、洗练的白话语言，栩栩如生的人物形象塑造，优美细腻的景物描写，出色的讽刺手法，艺术上也获得了巨大的成功。当时，由于时代的局限，作者在书中虽然批判了黑暗的现实，却把理想寄托在“品学兼优”的士大夫身上，宣扬古礼古乐，看不到改变儒林和社会的真正出路，这是应该加以批判的。
内容介绍元朝末年，诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕，因家境贫寒，他从小替人放牛，聪明颖悟，勤奋好学，他画的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博览群书，才华横溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利禄。
县令登门拜访，他躲避不见；朱元璋授他“咨议参军”的职务，他也不接受，心甘情愿的逃往会稽山中，去过隐姓埋名的生活。明朝立国，推行八股取士制度，王冕不禁感叹：这种以八股文形式取士的制度不仅不会为国家选到真正的人才而且将来的读书人恐怕也只有这一条荣身之路了，他们因此会把学问、道德、做官、退隐的准则都看得轻了。
这是一代文人碰上了厄运！王冕是反对八股取士、自甘清贫的隐士，然而在当时的社会里，像王冕这样的人实在太少了。在王冕死后百年的明朝成化年间，文人们所走的是一条醉心于科举功名的歧路。
明宪宗成化末年，山东兖州府汶上县有一位教书先生，名叫周进，他为了能够出人头地，荣耀乡里，屡次参加科举考试，可是60多岁了，却连秀才也未考上。一天，他与姐夫来到省城，走进了贡院。
他触景生情，悲痛不已，一头撞在了号板上，不省人事，被救醒后，满地打滚，哭得口中鲜血直流。几个商人见他很是堪怜，于是凑了二百两银子替他捐了个监生。
他马上就向众人磕头，说：“我周进变驴变马也要报效！”不久，周进凭着监生的资格竟考中了举人。顷刻之间，不是亲的也来认亲，不是朋友的也来认做朋友，连他教过书的学堂居然也供奉起了“周太老爷”的“长生牌”。
过了几年，他又中了进士，升为御史，被指派为广东学道。在广州，周进发现了范进。
为了照顾这个54岁的老童生，他把范进的卷子反复看了三遍，终于发现那是一字一珠的天地间最好的文章，于是将范进取为秀才。过后不久，范进又去应考，中了举人。
当时，范进因为和周进当初相似的境遇，在家里倍受冷眼，妻子对他呼西唤东，老丈人对他更是百般呵斥。当范进一家正在为揭不开锅，等着卖鸡换米而发愁时，传来范进中举的喜报，范进从集上被找了回来，知道喜讯后，他高兴得发了疯。
好在他的老丈人胡屠户给了他一耳光，才打醒了他，治好了这场疯病。转眼功夫，范进时来运转，不仅有了钱、米、房子，而且奴仆、丫环也有了。
范进母亲见此欢喜得一下子胸口接不上气，竟一命归了西天。胡屠户也一反常态，到处说他早就知道他的女婿是文曲星下凡，不会与常人一样的，对范进更是毕恭毕敬。
后来，范进入京拜见周进，由周进荐引而中了进士，被任为山东学道。范进虽然凭着八股文发达了，但他所熟知的不过是四书五经。
当别人提起北宋文豪苏轼的时候，他却以为是明朝的秀才，闹出了天大的笑话。科举制度不仅培养了一批庸才，同时也豢养了一批含官污吏。
进士王惠被任命为南昌知府，他上任的第一件事，不是询问当地的治安，不是询问黎民生计，不是询问案件冤情而是查询地方人情，了解当地有什么特产，各种案件中有什么地方可以通融；接着定做了一把头号的库戥，将衙门中的六房书办统统传齐，问明了各项差事的余利，让大家将钱财归公。从此，衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。
衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散，睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府，十万雪花银”。
朝廷考察他的政绩时，竟一致认为他是“江西的第一能员”。高要县知县汤奉，为了表示自己为政清廉，对朝廷各项法令严加执行。
朝廷有禁杀耕牛的禁令，汤奉不问因由，竟然将做牛肉生意的回民老师父活活枷死，闹得群众义愤填膺，鸣锣罢市。事发后。
按察司不仅没有处罚汤奉，反而将受害的回民问成“奸发挟制官府，依律枷责”之罪。如此“清廉”的知县，一年下来居然也搜刮了八千两银子。
官吏们贪赃枉法，而在八股科举之下，土豪劣绅也恣意横行。举人出身的张静斋，是南海一霸。
他勾通官府，巧取豪夺。为了霸占寺庙的田产，他唆使七八个流氓，诬陷和尚与妇女通奸，让和尚不明不白地吃了官司。
高要县的监生严致和是一个把钱财看作是一切的财主，家财万贯。他病得饮食不进，卧床不起，奄奄一息，还念念不忘田里要收早稻，打发管庄的仆人下乡，又不放心，心里只是急躁。
他吝啬成性，家中米烂粮仓，牛马成行，可在平时猪肉也舍不得买一斤，临死时还因为灯。
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