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算命说凡婚怕修不怕断

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八字论命,自然离不开阴阳和五行,阴阳是体,五行为用;阴阳为五行的统帅,五行则是阴阳的载体。五行运化,自有其自身规则,根据观察,古人得到了五行生旺死绝表,其内容如下:  
春月:木旺、火相、水休、金囚、土死;  
夏月:火旺、土相、木休、水囚、金死;  
秋月:金旺、水相、土休、火囚、木死;  
冬月:水旺、木相、金休、土囚、火死;  
四季:土旺、金相、火休、木囚、水死。  
这里的四季,是指辰戌丑未四季月最后十八天。春月,是寅卯月,以及辰月的前十二天;夏月,是指巳午月,以及未月的前十二天;秋月,是指申酉月,以及戌月的前十二天;冬月是指亥子月以及丑月的前十二天。春、夏、秋、冬、四季各占72天。  
阴阳运动,至始至终,无所遗漏。故此,五行也有阴阳之分;于是,也就派生出了十大天干和十二地支。古人通过观察,十大天干的旺衰、动静、隐藏、生克、流转、变化;进而总结除了十天干的生旺死绝表,内容如下:  
天长沐冠临帝衰病死墓绝胎养  
干生浴带官旺  
甲亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌  
丙寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑  
戊寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑  
庚巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰  
壬申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未  
乙午巳辰卯寅丑子亥戌酉申未  
丁酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌  
己酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌  
辛子亥戌酉申未午巳辰卯寅丑  
癸卯寅丑子亥戌酉申未午巳辰  
这里将十大天干五行旺衰,类比成一个人整个的一生状态,进而说明十天干五行进退、流转、变化。这样一来,就出现了两个表,而且内容不尽一致。导致不少人,感到莫衷一是,不知道如何运用。故此,有不少人,甚至包括不少的命理名家,就干脆说,十大天干生旺死绝表是错的,应该弃之不用。是不是这样的呢?我的回答,肯定不是这样。  
首先,易经告诉我们,无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象演五行。其中,两仪,就是阴阳,任何事物,都有阴阳,为啥到了命理八字,就不分阴阳呢?这个问题,也可以从现代科学研究中得到验证。有正就有反,有左就有右,有物质,就有反物质。  
其次,阴阳各有不同的运行规则。这就是,阳生阴死;乾道左旋,坤道右转。就比如现实中的木,参天大树和花卉小草,咋会遵循同一个规则呢?再次,就是阴阳可以转换,就像四季可以轮转,寒暑可以交替一样,阴阳一样可以流转。命理上也要认识这个问题。  
许多人之所以搞不清楚状况,大多数情况下,是不明白这个道理所致。比如,《穷通宝鉴》就有,阴干如果见到阳干,或者通根得助,就可以直接按照阳干来论,不必分为阴阳。不过,即使在这样的情况下,分析阴干的生旺死绝,还是有其意义。比如:阴干以泄为生,阳干以生为生;阴干不怕衰,阳干一衰就要命,就得救应。  
其实,就其本质来说,两个表所表现的内容都是正确的,关键是看你如何运用。具体说来,五行生旺死绝表,体现的是五行的旺衰。因此,分析命中五行旺衰的时候,一定要用五行生旺死绝表。而十天干生旺死绝表,体现的某个天干,在某个时空点上的五行气数状态,它不受季节的影响,周而复始的循环于四时。  
换句话说,五行“旺、相、休、囚、死”表,表达的是五行能量级别大小;而十天干“十二生旺死绝表”是表达的某个天干五行在一定能量级别下的活跃程度。  
比如:一个人的日柱是壬子,从十二气数上看,壬到子为帝旺,为自坐帝旺。如果出生冬天,则为旺中之帝旺;如果出生在秋天则为相中之帝旺;如果出生在春天,则为休中之帝;出生在夏天,则是囚中之帝旺;如果出生在四季月,则是死中之帝旺。  
研究十天干五行的活跃层次,其主要意义如下:  
某种五行的活跃程度越高,其生助与制克的能力与愿望就越强烈;反之,则受生能力与愿望就会受到影响。  
某种五行的活跃程度越低,其受生的能力和愿望也就越强;反之,其生助与制克能力与愿望就越差。  
换句话说,就是用来表达与观察某种天干五行的做功能力与做功愿望。通过上述分析,你应该知道“十天干生旺死绝”表到底该怎样运用了吧?!  
1.算命说的天师下凡什么意思  
首先我要说清楚,童子命和童女命,其实是不属于命理范畴的事物,它们属于超脱出命理学之外的事物,尤其和八字预测学关系不大,应该归类于神秘学或者灵异学更为准确。这道理从何而来呢?举个最简单的例子吧,你要从一个人的八字上判断出对方是否童子童女命,其实这本身是不太可能也不现实的,因为同年同月同时同时生者,何其多也,难道就都是童子童女命吗?天上哪有那么多童子童女下凡呢?  
好了,先把用八字来判断童子、童女命的思路扔到一边去。我们闲言少叙,书归正传吧!  
到底什么才是真正的童子、童女命?  
现在世上风气不正,有很多算命的“骗子”或者招摇撞骗的神棍,会经常打着白虎煞、黑寡妇、童子、童女命,来吓唬无辜百姓、榨取钱财,其实世上真正的童子命、童女命很少的,跟熊猫一样珍惜,大多数人只不过犯了点华盖、孤独煞、病神而已,他们看上去似乎有点像童子、童女,其实差了十万八千里。下面我先将童子、童女的真相,一一道来。  
1、他们从何而来?童子、童女(以下开始简称双童),都是天上的居民,他们大多都是神仙、佛祖、菩萨身边的小徒囘弟,平时的工作就是负责照顾、陪伴神仙佛菩萨的,性质等同于古代的书童和丫鬟。神仙佛菩萨对他们一向都是当成子女来看待的,十分怜爱。他们自然也具有一定的天赋能力,毕竟是天界的居民嘛,当然要比人的根器优良多了。从这个概念上讲,双童的的确确属于神秘学、灵异学的事物,超出了人间命理学的范围,因为算命的都只是凡夫俗子,不是神通广大的神仙,所以他们从八字上是看不出真正的双童命的。(不要以为天机是很容易就可以知道的)  
2、他们为何下世?但凡童囘男童女命下世(来到人间),归纳起来分为三种原因:第一种、神佛菩萨经常接受人间香火,时间久了,他们对凡人也会产生感情,也很想帮助凡人一把,此时此刻凡人来他们面前求子了,他们自然就顺水推舟,会将自己满意的(或者是天意、缘分注定某位童子、童女应该下凡的)小孩儿,赐给这个凡人。这种求来的双童,必须要求父母功德圆囘满,至少是个大善人,令神佛菩萨很欢喜的帮助他们才可以。(天神赐子绝不是谁想求就能求来的)  
而这种天神赐子的双童,往往都是成龙成凤的大人物,绝不可等闲视之,他们来到人间,也是轰轰烈烈的出一下名气,等到和人间的缘分尽了,就会主动离开的(返回天界)。历囘史上求来的双童,著名的有孔圣囘人、李囘世囘民、济公活囘佛等。而送子的大神,最杰出的莫过于麒麟、神龙、观音菩萨、福星等。  
2.神算天师的介绍  
赐良缘,生于相学世家的赵东阳无意间得到一本上古奇书。校花田雅丽古文造诣极高,协助赵东阳翻译书上的甲骨文。没想到,眼前竟是一部价值连城的易学宝鉴,赵东阳如获至宝,开始埋首钻研古书中的旷世秘法……随着时间的推移,赵东阳结识了诸多权势人物,并为他们一一化解了难题,一时间名声大噪,可更多的麻烦也随之而来……因为这部千万人抢红了眼的传奇古书,因为这个“易学第一人”的荣誉称号,巨大的阴谋和魔性正在酝酿着,赵东阳、田雅丽能否再创奇迹、拯救苍生?  
什么是断头婚  
旧时,方家术士们还将生肖属相与五行相生相克之道联系起来,演变成生肖属相与生肖属相之间亦有相生相克的现象。  
自古白马怕青牛,羊鼠相逢一旦休,蛇遇猛虎如刀断,猪见猿猴不到头,龙逢兔儿云端去,金鸡见犬泪交流。  
例举:  
猪犬羊、忌卯辰龙蛇鼠、忌午未  
牛鸡猴、忌酉戍虎马兔、忌子丑  
民俗吉凶日篇:  
女命丈利月  
子午六腊丑未五冬寅申二八  
卯酉正七辰戌四十已亥三九  
这些都是断头婚。  
断头婚是什么意思  
八字命理中有这样几句口诀:从来白马怕青牛,羊鼠相逢一旦休,蛇遇猛虎如刀斩,猪遇猿猴不到头,龙逢兔儿云端去,金鸡见犬泪交流。这几口诀是指属相婚配的忌讳。意思就是属马的忌配属牛的,属羊的忌配属鼠的,属蛇的忌配属虎的,属猪的忌配属猴的,属龙的忌配属兔的,属鸡的忌配属狗的。为什么这几种属相就不宜婚配呢?这个要从五行干支角度去解读了。属相的冲合实际是五行干支之间的关系演变成属相与属相之间的相生相克的现象。属相的对冲和穿心六害就是婚配所忌讳的。属相的穿心六害用干支表示即:子未害、丑午害、寅巳害、卯辰害、申亥害、酉戍害,这六种组合的婚姻即是断头婚。断头婚也是可以化解的,有的夫妻八字组合里自身就有化解六害的干支组合,因为属相是八字的八分之一,属相穿害了,但是其他七个字的干支组合又将这个属相穿害化解了,所以即便在外人眼里是断头婚,可是依然过得很幸福。如果两人八字组合自身不能化解属相的穿害,那么必须找命理师做一些人为的化解。  
断头婚化解方法  
第一化解方法:  
选取三合本命年的吉日结婚。如马(午)人与牛(丑)人结婚,选带巳、酉、寅、戍当值的吉日结婚。  
第二化解方法:  
选择三合本命年的人做伴郎或伴娘。如属牛(丑)的找属蛇(巳)或属鸡(酉)的伴郎或伴娘,属马(午)的找属虎(寅)或属狗(戍)的伴郎或伴娘。  
第三化解方法:  
在床头摆放三合本命年的一种生肖饰物或摆设。午、丑夫妇----巳、寅相,子、未夫妇---申、卯相,巳、寅夫妇---午、丑相,酉、戍夫妇---巳、午相,辰、卯夫妇---子、亥相,申、亥夫妇---子、卯相。  
第四化解方法:  
选择三合本命年的时间生育。午、丑夫妇---巳、寅年,子、未夫妇---申、卯年,巳、寅夫妇---午、丑年,酉、戍夫妇--巳、午年,辰、卯夫妇---子、亥年,申、亥夫妇---辰、未年。  
第五化解方法:  
断头婚可采用五行通关、阴阳相济之法进行化解。首先,请阴阳五行护身符随身携带,或放床头镇宅,护佑元神,平安吉祥。其次可进行风水化解。请五行八卦福,分别用于卧室、客厅等主要房间镇宅,催动五行流通生旺气,调节阴阳和谐保安宁。  
断头婚口诀化解法  
第一句:从来白马犯青牛的化解法:  
结婚日,选带蛇、鸡、虎、狗当值的吉日(万年历和旧式台历上都有);  
属牛的找属蛇或属鸡的伴郎或伴娘,属马的找属虎或属狗的伴郎或伴娘;  
选择蛇或虎年生养子女;  
在床头摆放蛇或虎的生肖饰物或摆设。  
第二句:羊鼠相逢一旦休的化解法:  
结婚日,选带猴、龙、猪、兔当值的吉日;  
属鼠的找属猴或属龙的伴郎或伴娘,属羊的找属猪或属兔的伴郎或伴娘;  
在猴或兔年生养子女;  
在床头摆放猴或兔生肖饰物或摆设。  
第三句:蛇见猛虎如刀短化解办法是:  
结婚日,选带鸡、牛、马、狗当值的吉日;  
属蛇的找属鸡或属牛的伴郎或伴娘,属虎的找属马或属狗的伴郎或伴娘;  
在马或牛年生养子女;(<>起名  
在床头摆放马或牛生肖饰物或摆设。  
第四句:金鸡见犬泪交流化解办法是:  
在结婚日,选带蛇、牛、虎、马当值的吉日;  
属鸡找属蛇或属牛的伴郎或伴娘,属狗的找属虎或属马的伴郎或伴娘;  
在蛇或马年生养子女;  
在床头摆放蛇或马生肖饰物或摆设。  
第五句:龙见兔儿云端去化解的办法是:  
在结婚日,选带鼠、猴、猪、羊当值的吉日;  
属龙找属猴或属鼠的伴郎或伴娘,属兔找属猪或属羊的伴郎或伴娘;  
在鼠或猪年生养子女;  
在床头摆放鼠或猪生肖饰物或摆设。  
第六句:猪和猿猴不到头化解办法是:  
在结婚日,选带鼠、龙、免、羊当值的吉日;  
属猴找属鼠或属龙的伴郎或伴娘,属猪找属兔或属羊的伴郎或伴娘;  
在龙或羊年生养子女;  
在床头摆放鼠或兔生肖饰物或摆设。  
什么是修罗道  
修罗道,略称‘修罗’,是梵文Asura的音译,修罗道的福报很大,与天界众生相去不远。生于此道中的众生,于过往生中的善业力极大,却因其瞋恨的习气,而并未能生于天界中,只能以这种像天命的人但是又不是天命之人的生命形式投生。阿修罗道的众生瞋心及妒忌心极重,常常与天界之众生作战,但往往大败而返,被打至遍体鳞伤。这一道的众生虽然福报、寿元及智力俱大,但却因其瞋恨心而并不快乐幸福。修罗道一般是指斗争者。  
前世入修罗道的人性格特征  
在一掌经安命法中,若是时宫的地支为辰,则命主精神生在人世,这类人高傲自大,傲慢之心非常强盛,不太崇信正法,比较喜欢争斗,为利益破和合,易伤害同门;而若是时宫的地支为戌,这类人容易因为小事记恨别人、挟怨报复,非扳倒别人才罢休,憎恶别人,看不得别人好,嫉妒心重。不过,俗话说命由天定,运由己生,先天命理只是一个参考项,真正界定人生价值的是当下的所思所想,所作所为。  
前世入修罗道的人今生命运  
若是根据达摩一掌经的测算法则,测出结果命主前世是从修罗道转身而来的,则预示着命主的今生命运可能会受到前世一些影响。若是男命,则命主在事业财富方面可能会有一些波折,属于大器晚成型的人,前期事业不顺,但是中晚年后大致运势不错;若是女命则在婚恋方面会受些苦楚,命主可能在找对象时条件过于苛刻最后可能会导致晚婚。  
1.中国历史上谁算卦预言测凶吉最准  
1、袁天罡:唐代最著名的相师,在中国相术史上也是赫赫有名。四川成都人(今四川成都),生卒年不详。隋末唐初天文学家、星象学家、预测家、风水大师、道士、相士,益州。善风鉴,累验不爽,隋时为盐官令,入唐为火井(临邛)令。相传他懂得“风鉴”,即凭风声风向,可断吉凶。又精通面相、六壬及五行等。著有《六壬课》、《五行相书》、《三世相法》、《推背图》(和李淳风共著)、《袁天罡称骨歌》等。  
2、李淳风。(602-670),终年68岁,唐代杰出的天文学家、数学家,道家学者,岐州雍人(今陕西省宝鸡市岐山县),精通天文、历算、阴阳之说。李淳风和袁天罡所著的《推背图》以其预言的准确而著称于世。  
2.指迷算命准最早的历史朝代是哪个朝代开始有的  
指迷算命的历史相传始于战国时代的鬼谷子;另一相传源自唐代的李虚中,但化名为鬼谷子。想要算命的人,多会求助于某些对命理有钻研或是受人推崇者,以寻求替自己指点迷津,排忧解难。中国古代也称这类人物叫作“算命先生”。/v67568225.htm  
对于算命的相传历史,有据可查的是战国竹简最近研究成果公布,算命或起于先秦,据中国之声《新闻晚高峰》报道,当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时,中国的古人劈竹成篾,削薄打磨、火烤编连,将最鲜活的史实书于竹简,传遗后世。千年后的今天,这些再次被翻开的古老典籍,成为破译文明图谱至关重要的密码。今天,清华大学就公布了其所藏的2500枚战国竹简的最新的研究成果。早前,清华大学曾经公布过这些竹简中有关于《尚书》的内容,因发现与现今传世的《尚书》不符,所以引起了巨大关注。这一次,清华大学公布的战国竹简内容又是怎样的?穿越历史的隧道,我们会在怎样纷繁的"碎片"中还原历史呢?  
这是清华大学第四次公布其所藏战国书简的研究成果,如果按文理科来分的话,前三次公布的内容涉及诗歌、历史等内容,算是文科领域,而这次公布的内容有点像理科内容,清华公布了三篇目前没有历史记载的竹简,一篇记录了流行于楚国不同于周易的占筮方法,这篇文献的名字叫《筮法》,竹简整体保存的非常好,被清华大学收入时还保持着原来成卷的状态,全篇文字分栏书写,并且附有插图和表格,竹简详细记述了占筮的原理和方法,甚至还有案例,据清华大学出土文献中心李学勤教授介绍,当时的楚国人用这种方法可以占卜十七命。  
男女八字合婚配对  
一、星座配对  
星座配对实则是性格配对的另一种形式表现罢。此种男女结交配对方法在西方流行,在我国一些男女青年中也颇受欢迎。之所以受欢迎是因为星座之类的内容易明,但大多数是以娱乐的消遣模式。由于星座学比较笼统,同时应验度不高,也存在许多缺点,如性格配对只是理想婚姻配对的讲法,但这样会令许许多多的男男女女往往会发出:我与他(她)只能做朋友而不能做夫妻的慨叹。  
二、生肖配对  
此法在中国民间较为流传,是因属相文化在中国人的内心根深蒂固,只可惜此法存在极多的谬种流传,应验度也不经验证。如:属龙的不能和属虎的结合,以免龙虎相斗。又,属鸡的不能和属狗的组合,恐怕会鸡犬不宁等等。  
一.面相配对  
面相配对是最主观、最直截了当的一种男女合婚方法,她直观不会给人误导(不象八字合婚那样能提供假面资料,给人蒙骗也不知),最大的优胜之处是占主动,能做到未雨绸缪,占先手之机,不会因在感情投入之后才发觉原来对方是不能和自己配对而致使自己取舍两难而处于后手的被动局面,面相配婚的原理主要是从不同的脸形作出相应的互补互救,其次是对那些所谓的命硬、刑克的面相适宜配哪些与之相配的面相。  
二.手相配对  
手相合婚和面相合婚一样,直截了当,比面相合婚更为简易,同时也不失为一种亲近对方的恋爱秘法(是因可借看手相为名可触摸触对方的手而“创造机会”)。看法是以男的左手和女的右手来观察,主要是以感情线、婚姻线、生命线和手腕线等线来对比参考。  
其中男女八字合婚讲究男命禁婚年不宜娶亲。如男命用子年娶亲,忌本身属蛇。子年禁蛇相,丑年禁马相,寅年禁羊相,卯年禁狗相,辰年禁鸡相,巳年禁狗相,午年禁*相,未年禁鼠相,申年禁牛相,酉年禁龙相,戌年禁兔相,亥年禁龙相。男娶婚所忌者,当年太岁前五相是也。女命禁行嫁年子年忌兔相,丑年忌虎相,寅年忌牛相,卯年忌鼠相,辰年忌*相,巳年忌狗相,午年忌鸡相,未年忌猴相,申年忌羊相,酉年忌马相,戌年忌蛇相,亥年忌龙相。起法:每从卯上起子,逆数到本年太岁止,遇何属相,即是忌婚,不宜出闺。  
在婚前必须要男女八字合婚,用合婚的方式来解决以后的婚姻问题,在很多离婚案例中得出,很多人是合理喜忌相同或是较为接近的情况下,就能结合成婚,但离婚的机率也就上升到百分之九十以上,所以婚前合婚是十分必要的。为你幸福的婚后生活,爱情感觉也要让步,毕竟下半生的生活更重要。  
男女生辰八字详解  
什么是生辰八字?  
八字,也叫四柱,是从历法查出的天干地支八个字,用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时,合起来是八个字。八字(八字命理,八字命理学)是一种根据八字推命的方法。  
批八字所依据的月份乃是根据二十四节气划分的,比如不过立春还是算前一年,过了立春就算新一年了,与农历、阳历无直接关系。俩节气为一个月,立春和惊蛰之间为寅月,惊蛰和清明之间为卯月,以此类推。  
“八字”也叫四柱(年柱、月柱、日柱、时柱),每柱两个字,上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),正好八个字,所以称为“八字”,因其原理基于与阴阳五行所以和“紫微斗数”等统称“五行术”。  
八字的表达了人出生时太阳的位置,根据阴阳五行的原理来推算人的性格与这种性格所呈现的人生方向。八字学分析门派很多。  
古代用八字算命主要是在分析一个人的五行“金水木火土”在命盘的平衡。当五行不平衡时,五行之间的冲克力量较大,因而影响一个人的生活作息,使一些不顺利之事发生。反之,五行较平衡时,诸事也会较顺利。  
一,生辰八字配对合婚的方法(以下五种合八字方法应进行全面综合考虑分析)  
1、以四柱八字中的神煞来衡量:四柱八字婚姻中不宜桃花过多;女性不宜出现“红艳”、“流霞”,原则上视为不吉利。  
2、以男女各自八字命局的用神来衡量:  
(1)男女命局用神互为相生;  
(2)男女其中一方的忌神为对方的用神(只对一方有利);  
(3)男女其中一方的忌神是对方命局所克制的(只对一方有利);  
(4)男女双方命局的格局互不破坏;  
(5)双方命局组合后互不伤害对方命局原有的子女星(官杀、食伤);  
(6)双方性格不求相同,但求啮合;  
(7)双方寿数基本上能够匹配;  
(8)双方行运之用神最好能够相互补益;  
3、生肖相配关系:凡男女生肖之间不能形成刑、冲、克、害(男生肖五行克女生肖除外),如生肖为酉(鸡)的人不能与生肖为卯(兔)的人结婚,因为卯酉相冲。  
4、男女双方八字的日柱相配,宜日干相生、忌冲克。夫妻星宜正配正、偏配偏。  
5、以六亲衡量:男命不宜比肩、劫财重重而旺,否则有克妻之嫌,女命不宜伤官、重重而旺,否则克夫,男命偏财不宜透出,否则用情不专,女命不宜官杀混杂而无食伤制。  
1924年甲子属金(鼠)1925年乙丑属金(牛)1926年丙寅属火(虎)  
1927年丁卯属火(兔)1928年戊辰属木(龙)1929年已巳属木(蛇)  
1930年庚午属土(马)1931年辛未属土(羊)1932年壬申属金(猴)  
1933年癸酉属金(鸡)1934年甲戌属火(狗)1935年乙亥属火(猪)  
1936年丙子属水(鼠)1937年丁丑属水(牛)1938年戌寅属土(虎)  
1939年已卯属土(兔)1940年庚辰属金(龙)1941年辛已属金(蛇)  
1942年壬午属木(马)1943年癸未属木(羊)1944年甲申属水(猴)  
1945年乙酉属水(鸡)1946年丙戌属土(狗)1947年丁亥属土(猪)  
1948年戊子属火(鼠)1949年已丑属火(牛)1950年庚寅属木(虎)  
1951年辛卯属木(兔)1952年壬辰属水(龙)1953年癸已属水(蛇)  
1954年甲午属金(马)1955年乙未属金(羊)1956年丙申属火(猴)  
1957年丁酉属火(鸡)1958年戊戌属木(狗)1959年已亥属木(猪)  
1960年庚子属土(鼠)1961年辛丑属土(牛)1962年壬寅属金(虎)  
1963年癸卯属金(兔)1964年甲辰属火(龙)1965年乙巳属火(蛇)  
1966年丙午属水(马)1967年丁未属水(羊)1968年戊申属土(猴)  
1969年己酉属土(鸡)1970年庚戌属金(狗)1971年辛亥属金(猪)  
1972年壬子属木(鼠)1973年癸丑属木(牛)1974年甲寅属水(虎)  
1975年乙卯属水(兔)1976年丙辰属土(龙)1977年丁巳属土(蛇)  
1978年戊午属火(马)1979年己未属火(羊)1980年庚申属木(猴)  
1981年辛酉属木(鸡)1982年壬戌属水(狗)1983年癸亥属水(猪)  
1984年甲子属金(鼠)1985年乙丑属金(牛)1986年丙寅属火(虎)  
1987年丁卯属火(兔)1988年戊辰属木(龙)1989年己已属木(蛇)  
1990年庚午属土(马)1991年辛未属土(羊)1992年壬申属金(猴)  
1993年癸酉属金(鸡)1994年甲戌属火(狗)1995年乙亥属火(猪)  
1996年丙子属水(鼠)1997年丁丑属水(牛)  
男金女金--两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼  
男金女木--金木夫妻不多年、整天吵打哭连连、原来二命都有害、半世婚姻守寡缘  
男金女水--水金夫妻坐高堂、钱财积聚喜洋洋、子女两个生端正、个个聪明学文章  
男金女火--未有姻缘乱成亲、娶得妻来也是贫、若无子女家财散、金火原来害本命  
男金女土--金土夫妻好姻缘、吃穿不愁福自然、子孙兴旺家富贵、福禄双全万万年  
男木女金--夫妻和好宜相交、钱财六畜满山庄、抚养子女姓名扬、木金万贵共一床  
男木女木--双木夫妻难相合、钱财有多亦克子、原来两木多克害、灾难疯病多加流  
男木女水--男木女水大吉利、家中财运常进室、常为宝贵重如山、生来儿女披青衫  
男木女火--木火夫妻大吉昌、此门天定好姻缘、六畜奴作满成行、男女聪明福自隆  
男木女土--土木夫妻本不宜、灾难疾病来侵之、两合相克各分散、一世孤单昼夜啼  
男水女金--金水夫妻富高强、钱财积聚百岁长、婚姻和合前程辉、禾仓田宅福寿长  
男水女木--木水夫妻好姻缘、财宝贵富旺儿郎、朱马禾仓积满院、男女端正学文章  
男水女水--两水夫妻喜洋洋、儿女聪明家兴旺、姻缘美满福双全、满仓财产好风光  
男水女火--水火夫妻不相配、在家吃饭在外睡、原因二命相克害、半世姻缘半世愁  
男水女土--水土夫妻不久存、三六九五见瘟王、两命相克亦难过、别处他乡嫁别克  
男火女金--金火夫妻克六亲、不知刑元在何身、若是稳有不孝顺、祸及子孙守孤贫  
男火女木--火木夫妻好婚配、子孙孝顺家业旺、六畜钱粮皆丰盈、一世富贵大吉昌  
男火女水--水火夫妻虽有情、结啼姻缘亦不深、儿女若是有富贵、到老还是孤独人  
男火女火--两火夫妻日夜愁、妻离子散泪水流、二命相克宜不聚、四季孤独度春秋  
男火女土--火土夫妻好相配、高官禄位眼前风、两人合来无克害、儿女聪明永富贵  
男土女金--土金夫妻很姻缘、两口相爱至百年、内宅平安六畜福、生来女儿均团圆  
男土女木--土木夫妻意不同、反眼无情相克冲、有食无儿克夫主、半世姻缘家财空  
男土女水--土水夫妻定有兽、接到家中定有灾、妻离子散各东西、家中冷落财不来  
男土女火--土火夫妻大昌吉、财粮不愁福寿长、儿女聪明生端正、富贵荣华好时光  
男土女土--双土夫妻好姻缘、共欢一世福双全、儿女聪明多兴旺、富贵荣华好家园  
1.鬼谷子算命,具体怎样操作  
鬼谷子老辈是算命业的祖师爷啦,关于他在春秋战国时期,是用啥方法为人算命的,这史籍不载后人也无从知侥啦!但相传他为孙膑占过下山后的前程都是应验了的!他那时也是折一朵菊花就推算啦,如何算后人不知。  
这个《永乐大典》收录有《鬼谷子分定经》传说是鬼谷老前辈所作也。具体操作是这样:以年时为主,遂成一卦。  
一卦之中有三宿,照临之端,以定其格。虽千万之世,亿兆之众,造化之机、分定之理,照然可考。  
犹如明镜睹物,妍丑可见。可这时候,玄之又玄也。  
检数起例:如六甲生人得甲子时,则于甲甲内取,子时;或六乙生人,见甲子时,则于乙甲内寻子时。余皆仿比。  
如:甲年甲时生人得:甲甲,震卦,雷霆远震格。三宿是:天鸾、金雀、天贵。  
然后根据卦宿的经文诗诀之意,就可以推算人一生总体命运的贵贱顺逆吉凶。  
2.鬼谷子如何入门  
学习鬼谷子已经有十九个年头,从刚毕业的黄头小子到现在经营几家酒店的管理者,期间遇上各类问题,鬼谷子的运用可谓大有学问。  
接触过不少鬼谷子培训机构以及一些鬼谷子讲师大咖,有太多的真与伪,再回想当初学习鬼谷子的岁月,艰涩与欣喜相随,而遇上瓶颈总是苦恼,被伪学者误导总霎那间悲愤。因此,写下以下文字,希望刚学习鬼谷子的师弟师妹们少走点弯路,找到一个正确的方向,才能事半功倍,至此造福苍生!1.鬼谷子的思想体系有很多人通过电视电影或者小说,只知道鬼谷子的大名,不过就是不知道他的著作。  
他的著作主要有三:(1)《鬼谷子》(2)《本经阴符七术》(3)《关令尹喜内传》其中《关令尹喜内传》内容很短,大概两千多字,记述了一些希奇鲜闻的故事(关于斋戒、中食等)。关令是古时候的一个官职,尹喜是一个人物,和老子可以一拼的。  
所以重点是《鬼谷子》和《本经阴符七术》!《鬼谷子》相传本应有十四篇,但最后两篇失传,现在只有十二篇,分别是:捭阖,反应,内楗,抵罅,飞箝,忤合,揣,摩,权,谋,决,符。里面主要是以“说服”为主题展开的逻辑思路,如果你细细揣摩里面的思路并且加以拓展的话,那其他方面也会如鱼得水,但是理解浅的人就只能获得仅仅局限文字的关于“说服”的内容。  
故而鬼谷子有兵家始祖,道家鼻祖等一类的赞美,是因为他的思想体系可以举一反三运用在各方面。读书的时候千万要留意这一点,要发散性思维去阅读,千万不要跟着别人的注解去走,不然收获会十分少。  
现在书店卖的什么鬼谷子二十一篇,鬼谷子三十六计等都是后人胡乱添加进去的!谨记要读原文。而《本经阴符七术》,要分三部分去理解:(1)本经内在的,本原的,即人的精神修养。  
(2)阴符隐蔽的,变化莫测的权谋(古代通常将符当作是权的一种象征。)(3)七术就是七种具体方法,如下:盛神法五龙,养志法灵龟,实意法螣蛇,分威法伏熊,散势法鸷鸟,转圆法猛兽,损兑法灵蓍。  
通常很多人会觉得《本经阴符七术》要比《鬼谷子》难,主要是因为《鬼谷子》里面讲的内容会相对比较具体,而《本经阴符七术》讲的内容比较抽象,甚至需要某些基础。字面的内容是充实意志,涵养精神,然后把内在的精神运用于外。  
但在这里千万要记住的是,要真正读懂里面的内容,是需要很广阔的国学知识,比如谈到的盛神法五龙,其实就是周易里面的五行,捭阖其实谈得就是阴阳,转圆就是转太极(太极博弈原理谈到的),所以周易必须要懂!!有许多号称鬼谷子的大师,只是照本宣科,没有周易的基础,完全不懂鬼谷子的精髓!!2.学习鬼谷子的指引1.首先侧重原文内容最好还是先看原文,一个字都不要翻译,少了一个字少了好多味道。但是对于文言文理解不是很好的朋友,也可以先读读白话文,推荐陈浦清的和大桥武夫的都不错。  
但是读完白话文之后,应该要重读原文。关于鬼谷子相关的杂书,尽量少看,诸如《鬼谷子的局》等小说类或者励志类(一段原文配一段故事等书籍)不适宜学习鬼谷子的思想。  
2.拓展,入门与进阶正如前面说的,需要补充一下国学的知识,比如《道德经》、《易经》,易经方面推荐南怀瑾的《易经杂谈》,还有《五行大义》。特别推荐的是紫钦天的《太极博弈原理》,前年一位较好的道友推荐的,虽名不经传,但里面所阐述的无极,太极,阴阳与万象,与鬼谷子的思想体系有异曲同工之处,阅后,本人对鬼谷子多年的疑团瞬间解开!3.鬼谷子学习的两个禁忌(1)书呆子——之乎者也纵观现在很多研究鬼谷子的大师们,说五句话就有四句话是引用鬼谷子原文的,这类学者只能说是得到的只是表面,实际操作实践能力非常有限。  
要说到管理,经营,实际的谈判,这类人经不起考验。甚至有一些人仅仅拿来朗诵,这类人可谓是对鬼谷子智慧的侮辱!所以初学者切记要谨防这类人所传授的知识,要灵活运用,必须是落到生活的细节处的。  
(2)好为人师,人品低劣古代学习鬼谷子的人,都是文化人,受儒家的影响,品德会比较高尚。但是现代人就不一样,我曾经加入了不少鬼谷子学习班,或者鬼谷子学习群,一些老师讲课的水平实在不敢恭维,而更为不耻的就是自己不知道自己的水平而去责训其他人。  
有一些群主心胸十分狭窄,别人对他有怀疑,他就摆架子,踢人出群,整天标榜学习鬼谷子能开智慧,但是对于一个群的管理却是非常失败,没有自知之明。这类人也要远离,免得被同化,而原地踏步。  
3.自学算命看那些书比较好入门  
自学算命看下面这些书比较好入门1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。  
该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位,而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。  
明永乐年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二十八年中举,二十九年中进士,先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时,倭寇屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。  
万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十多年。他建乡学,收弟子,热衷慈善与教育,李时新等二十几名弟子都有所建树。  
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。  
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。  
易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷,前九卷分列了十天干,每天干以日为主,以月为核心时为辅,定人吉凶,后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。  
该书在历史上拥有非常高的地位,是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年发展的历史,撷取其中的精华,摒弃了一些繁琐无稽的说法,使八字推命的体系更加完备,八字推命术至此达到理论的巅峰。  
《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主,是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命,都有其道理和应验性,关键是能否掌握各自的精髓和运用方法,所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。  
全书共十二卷,后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。  
是传统命学之正脉,而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》,余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。  
(/p/4304432904)2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作,也是八字算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。  
若是论及以往名师圣贤,决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法,人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献,又把算命术统称为子平术。(/p/4260485816)《渊海子平》,是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作,是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。  
可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作,所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者,对此书都有不同的印象,初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书,中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用,其实此书非出自一人之手,乃集合成书前历代的命理精华,经徐子平在实践检验中进行扬弃,而保留下来的精华读本。  
书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想,在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。”  
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一,被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料,在命理学术界中其地位非常之高。  
原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。  
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中,细究和研用子平命学四十余年,此书是他晚年七十多岁时才写的,可以说是积几十年实战经验心血结晶,与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。  
神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系,同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等,而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解,令当今学者研读起来非常容易理解,是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。  
是传统子平格局命理之正脉。(/p/4255874425)4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。  
由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬,辅以寒暖调候,以官为首、以财为次。  
《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地。  
4.最近街头有个号称鬼谷子算命的人  
明知道是骗子那你还去在意,人们往往是对猜错的不感兴趣和包以理解,但哪一天猜对一个就一传十十传百了,奇怪。  
鬼谷子不是算命的,一而不是道士。据说以前是春秋战国时期一个有谋略的小将(士,可能是文也可能是武)后隐居/田居乡里略有名气收几个徒弟传授经纬答辩的学问大到治国方略小到为人处世其主要精华还是教授“辩”就是今天的言谈技巧和明白事理懂懂国际局势。比如苏秦张仪就是靠“嘴巴吃饭”(加引号)的。孙膑庞涓虽是军事奇才但说法不一,有说是鬼谷子徒弟有说不是  
号称鬼谷子算命的人也许他自己就不知道鬼谷子是干嘛的,不过听上去老百姓都会觉得鬼谷子是个大法师  
5.请大师帮我看下鬼谷子算命,我怎么都看不懂  
八字:开樽自饮(解)调度有方,自得其乐。(是指总的个性,自娱自乐,有点孤独.有愁时无人能分担,有乐时无人同享)  
格局:雁逐鸾飞格(是指总的命格,孤燕高飞逐凤鸾,喻独自一人为自己的理想奋斗,很少有人理解与帮助)  
以下是各方面的分类:  
1.出身:生业清节如松竹,禀志凌云耐岁寒,久后黄金须满屋,百年高处静中看。(出身是家庭背景,出身清贫,依靠努力获得幸福)  
2.事业:何忧自少成中破,及至中年破处成,有禄有财还晚景,无忧无虑乐升平。(事业,少年较顺利,中年较差,晚年很好,有财有禄)  
3.姻缘:翠竹碧梧鸾凤立,几多春色绕兰干,野花芳草盈庭槛,却逐蓝兴出远山。(姻缘,强求的缘份没有结果,最终出现意外的缘份却容易成功)  
4.子女:枝头两果夭桃艳,雨霁风和一果宜,惟是孤高举不得,逢羊遇犬梦天墀。(子女,命中有两个子女,只有一个孝顺,逢羊遇犬,是羊年,狗年,天墀,我不知何意,查词典吧.现在计划生育了,子女数量不一定对.)  
5.收获:道险马前君不信,若逢猪尾也须防,此时鹿在山边倒,窗有兰花雨不妨。(得失,马年猪年有险,须小心.)  
此种算命法准确率不是很高,仅供娱乐参考!
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