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算命的为什么会受追捧

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癸丑年出生人的命运详解,癸丑年出生的人命好吗  
一、癸丑年是什么意思  
中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第50年称“癸丑年”。以下各个公元年份,年份数除以60余53,或年份数减3,除以10的余数是0,除以12的余数是2,自当年立春起至次年立春止的岁次内均为“癸丑年”。  
二、癸丑年出生人的命运详解  
癸丑年的意思为:丑为湿土,逢癸水更湿成为烂土,干支皆有水,类似沼中带泥(碑塘内之土)癸丑日生人常受人限制,自坐冠带只有虚伪外表,比较无法一帆风顺,造成闷闷不乐,有气无处发,凡事藏心中产生郁郁寡欢之现象。  
出生在癸丑年之人,通晓是非,不管闲事,一生衣食充足,初年财帛不聚,中运图力发展,晚运克成家业,六亲冰山难靠,手足分为西东,女命口快心直,夫妻可白首到老,子女聪明,一双得力。  
癸丑年之人,春、夏生人衣食无忧,秋、冬出世福寿绵长,日生得禄,夜生享安乐,六月生人为八败。  
三、癸丑年是哪一年  
第1千年(指从公元1年至1000年间的这一千年):53年、113年、173年、233年、293年、353年、413年、473年、533年、593年、653年、713年、773年、833年、893年、953年。  
第2千年:1013年、1073年、1133年、1193年、1253年、1313年、1373年、1433年、1493年、1553年、1613年、1673年、1733年、1793年、1853年、1913年、1973年。  
第3千年:2033年、2093年、2153年、2213年、2273年、2333年、2393年、2453年、2513年、2573年、2633年、2693年、2753年、2813年、2873年、2933年、2993年。  
1.为何佛弟子不能看事算命  
净空法师---佛菩萨是以正法教化众生,魔不懂得教学,他是用神通手段来接引众生,你要小心,这不是正法。风水命相这些东西,也都是邪法,不是正法。  
佛法里有正法、有邪法,有真佛、有假佛,谁能辨别?《楞严》上说得很好,末法时期,就是讲现在这个时代,邪师说法,如恒河沙。你有没有能力辨别邪正?你要不能辨别,你一定入魔道。  
众生接触外面境界往往先入为主,如果接受一些邪法,他把这邪的当作真的,以后遇到正法,他认为正法跟他以前所接触的不一样,他排斥,他不相信,他不接纳。  
现在这个世间众生,邪知邪见的人太多,正知正见的人太少,所以他相信邪法,他不相信正法。现在这个世间众生,你给他讲正法,他很难接受,所以很容易入魔道。  
佛菩萨是以正法教化众生,魔不懂得教学,他是用神通手段来接引众生,你要小心,这不是正法。风水命相这些东西,也都是邪法,不是正法。  
凡是正法,是让你趋向觉正净,在修学效果上看,一定是烦恼轻、智慧长;邪法是教你走向迷邪染,搞得你心里乱糟糟,叫你往三途去。  
如果你邪正不能辨别,把正法当作邪法,把邪法当作正法,是非善恶都颠倒了,这个叫愚痴,这个亏吃得太大了——来生你还得搞生死轮回。正法跟邪法,实在讲不难辨别。正法里面没有贪嗔痴慢,心是清净的;邪法里面有染污,带着贪嗔痴慢。换句话说,邪法的目标是在名闻利养,只要你送供养来,他目的就达到了;真正的佛法,是教你守住这个清净心,名闻利养他统统不要。  
现在这个世间人迷惑颠倒,是非善恶不辨,对正法不相信,对邪法一听马上就接受了。今天的邪法猖獗,势力很大,正法没几个人听,我们能有机缘闻到正法,怎么能不珍惜?  
净空法师---佛在大乘经教里讲得很清楚,诸佛菩萨跟阿罗汉决定不用神通做佛事,为什么?  
「更加以外圣易信」,这是六道凡夫的习气,听说有神、有仙,你就很容易去相信他,「己灵难明」,你看佛在经上常讲「一切众生本来是佛」,我本来是佛,这个很难明了,自己也不承认,我是一身罪业的凡夫,我怎么是佛?所以自己自性难知,相信别的容易。这一句话我们今天读到此地,得要有高度的警觉,自古以来,不管是中国、外国,对于灵异都有很容易相信这种趋向,这是好还是不好?很难说。如果真的是圣贤菩萨,你易信,那是你有善根;如果是妖魔鬼怪,是假的、冒充的,那你就上大当。  
所以佛在大乘经教里讲得很清楚,诸佛菩萨跟阿罗汉决定不用神通做佛事,为什么?如果你用神通来接引众生,妖魔鬼怪都有这个能力,佛魔就不能够辨别,魔会变成佛菩萨,变假的。所以佛不许用神通,因为什么?阿罗汉以上都有神通,不用。用什么?讲经教学。这个魔不行,魔不会,魔会变把戏、变魔术,你叫他讲出一番大道理,他讲不出来,这个要知道。  
所以释迦牟尼佛一生在世,没有显神通这个事情,三十岁开悟了,悟了就是一切具足,智慧、神通、道力全具足,他讲学,七十九岁过世,讲经教学四十九年。他后世的学生有没有现神通这些事情?也有,不多。《高僧传》里面有一部书叫《神僧传》,这一部书里面记载的,就是历代这些出家人,也有在家居士显神通的,在特殊条件之下可以。  
这种特殊,影响力很大的国王大臣、长者居士,他们有很大影响力的,你不现神通他不相信,一示现神通他相信了,他来护持正法,影响力就非常大,这个可以。一般没有影响力的,你在他面前现神通那就错了,这是佛不许可的。在特殊因缘,这个人过去生中久修善根,现在来到人间,一时迷惑,度他一个人,让他回头,这也是个缘分,也可以。别人不知道,只有他一个人知道,多半这种人在一生当中决定成就,不是开悟,就是念佛往生;换句话说,他在六道轮回这一生是最后的一生。不是像这种特殊状况之下,决定不许可用神通。  
------文摘恭录—净土大经解演义(第一八四集)  
2.佛教为什么不算迷信  
何为佛?觉悟为佛。  
为何燃香?一以心香供养十方诸佛;二为清净道场驱走昆虫;三为僧侣闻香神清气爽,方便入定。为何拜佛?佛是我们的先贤导师,再生父母,教我们出离沉沦,哪有儿女不拜父母。  
何为开光?驱走黑暗,带来光明,以自性开心光。为何发愿?诸多众生误认佛教是升官发财,保佑平安的法门,凡进寺庙无不许愿,所许之愿,自私自利。  
非佛教发愿。诸佛菩萨为众生离苦而发大愿,地藏菩萨发愿:地狱不空,誓不成佛!佛教弟子今当发愿,自度度他。  
算命之事多为道教,但佛教也有算命,释迦牟尼佛亲自规定,凡佛弟子不能为自己他人算命!如不如此,则非佛弟子。  
3.佛教为什么不让占卜  
算命、卜卦,属于外道法术,佛在多部经典种一再告诫弟子不得学、不得做,更不能引导他人参与,否则误人修行、使人走上修行歧途毁人法身慧命罪过很大!  
《大方广佛华严经》卷35《十地品》中云:“菩萨住于正道,不行占卜,不取恶戒,心见正直,无诳无谄,于佛、法、僧起决定信。”  
《大智度论》卷19《序品》中云:“何等是五种邪命?答曰:一者、若行者为利养故,诈现异相奇特;二者、为利养故,自说功德;三者、为利养故,占相吉凶,为人说;四者、为利养故,高声现威,令人畏敬;五者、为利养故,称说所得供养以动人心。”
  
上述经文的意思是:四众(比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷)营不如法事而为生活,谓之「邪命」,有五种:  
一、诈现异相。于世俗人前,诈现奇特之相,令其心生敬仰,而求利养,是为邪命。  
二、自说功能。以辩口利词,抑人扬己,自逞功能,令所见者,心生信敬,而求利养,是为邪命。  
三、占相吉凶。攻学异术,圤命相形,讲谈吉凶,而求利养,是为邪命。  
四、高声现威。大语高声,诈现威仪,令人畏敬,而求利养,是为邪命。  
五、说所得利,以动人心。于彼得利,于此称说;于此得利,于彼称说,令人动心,而求利养。  
由此可见但凡依靠给人算命、占相谋生者皆为邪命,因为世界万物都是因果循环而生,如不发心自己修行靠占卜算命无从改变因果
,另外卜卦会导致人我是非
,同时卜卦必破坏因果,造诸多恶业,是人无修无德!  
《大般若波罗蜜多经401-600卷》卷515《不退相品》中云:“复次,善现!一切不退转菩萨摩诃萨成就无上菩提作意,恒不远离大菩提心,恒修净命,不行咒术、医药、占卜诸邪命事,不为名利咒诸鬼神,令著男女问其凶吉,亦不咒禁男女、大小、傍生、鬼等现希有事,亦不占相寿量长短、财位、男女诸善恶事,亦不悬记寒热、丰俭、吉凶、好恶惑乱有情,亦不咒禁合和汤药、左道疗疾、结好贵人,亦不为他通致使命,现亲友相[1]徇利求名,尚不染心观视男女戏笑与语,况有余事!亦不恭敬供养鬼神,是故我说常为上士、不为下士。  
所以者何?是菩萨摩诃萨知一切法性相皆空,性相空中不见有相,不见相故,远离种种邪命、咒术、医药、占相,唯求无上正等菩提,与诸有情常作饶益。若菩萨摩诃萨成就如是诸行、状、相,知是不退转菩萨摩诃萨。”  
上述经文中佛明确指出要成就无上菩提,一定要远离邪命、咒术、占相!而我们佛弟子修行的最终目的就是要证得无上菩提,如果不依教奉行,而去行咒术、占卜诸邪命事,定向将自己推向魔道!  
还有,众所周知,在成为一个正式佛弟子的时候,要参加皈依仪式,仪式上要口念“三皈依”:  
“既皈依佛,以佛为师,从今日起,乃至命终,不得皈依天魔外道”。  
“既皈依法,以法为师,从今日起,乃至命终,不得皈依外道典籍”。  
“既皈依僧,以僧为师,从于今日,至命终时,不得皈依外道徒众”。  
其实三皈依也就是发愿信守三条基本戒律,参与算命卜卦已经是违背了皈依的愿言,如果再靠给人算命、占相赚钱谋利误导他人,那背负的因果就更大,我们佛弟子一定要谨守佛之教戒,远离恶师恶友、树立正知正见,不离经典精进修行、直至成就佛果!  
作者:醒尘居士  
4.佛教戒律不能算命  
出家人已经是走上修炼道路的人了,就不能当做常人来看了(当然是必须真正去修的才行)。这样的人的命运已经是被重新安排的,不再是原来常人的命运了,那么还用过去的信息来算他的命就不准了,如果他还找人给他算命,实际上还是把自己当常人看了,那么他实际上也没有把自己当出家人看了,那他还修什么!  
另外出家人给别人算命也是不应该的,这是一种显示心的体现,有的出家人还通过算命赚钱,实际上跟常人已经没有区别的了!另外佛家讲天机不可泄露,一个人的命运如何安排的自然有它安排的道理,也是有因果关系的,他给人家算出来,然后把灾难给化解了,表面上是做了好事了,实际上那个难只是推后了或者转化成其他的难了,他也破坏不了因果,而且还做了坏事!那就是在造业了,那他还修什么!  
5.佛弟子学习算卦有何不妥  
易学与卦本来是中华文化之精华,《易经》更是五经之首,古时便有李淳风因参透易学占挂之至理而得道的,有严君平以参透星相登仙的。六爻算卦没有何不妥当,不过其准确性是有范围性与机率性,一如统计学的「钟形曲线」(BellCurve)一般。其应用的范围是大部分一般无宗教信仰之人、心灵道德皆是一般的人。但是,对于少数的极恶之人以及至善之人是不准确的。有极恶之人前世带来非常好的福报,但是这一生却因其恶行把善报给耗尽了,本来应该安享晚年的,却因恶行招致命短惨祸之结局。至善之人本来是命运多舛的,但是因善行而转危为安,更是福泽家门后代的,如袁了凡先生者即是。  
依算命先生之论断,袁先生本来一生平平无奇,更是寿不过五十几。他的命运的确如算命先生所言,一一应验,就算连何时得几石的米粮也应验。他本来打算就此碌碌无为而过一生,直至他遇到一位禅师为止,这禅师教他行善改命之法,自此他命运改变了,至他平安度过五十几为止,算命先生的预言算彻底破掉了。  
佛弟子学习算卦要知其应用的范围性,然后要对人顺势利导,透导其走向至善修行之路。修行不一定是在佛教,要依其因缘而导之,如此则更圆满。  
楼上有人举出《四分律》小乘的经典为依据,但是他只知其一,不知其二。当初,佛陀最早传法时的确不欲弟子依他力的帮助而修证得果,完全的靠自力,持咒是他力与自力的结合而证果的。《四分律》就是那时开示的经典。但是,婆罗门教在那个时代非常的流行。婆罗门教又特别尊嵩密咒而影响到佛陀的一些比丘弟子,有相当一部份比丘还是持咒如故。佛陀见有相当一部分的比丘持咒,后来他也没有反对,还传了一些密咒。这些咒可见于显密大乘诸经典中。显宗的咒有「大佛顶首楞严咒」、「大悲神咒」、「准提佛母咒」、以及「药师灌顶真言」等等咒,这些咒可于佛陀开示的大乘经典里找到依据的。咒在最出名的《般若波罗蜜多心经》也有找到,即:「故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛!揭谛!波罗揭谛!波罗僧揭谛!菩提萨婆诃!」  
「咒乘」是佛陀的教法之一。否定了咒等同「谤法」之罪过。「谤法」之业,是一切恶业重罪当中最最严重的,甚至比破和合僧及杀阿罗汉的「五无间罪」还要严重无量倍!在《三摩地王经》中就有一段经文说得很清楚:「若毁此赡部洲中一切塔,若毁谤契经,此罪极尤重。若弑尽恒河沙数阿罗汉,若毁谤契经,此罪极尤重。」  
杀死一位阿罗汉,就要感召在无间地狱当中,受到无量劫时间的极大痛苦煎迫,而得不到一分一秒的休息,但是毁谤佛经、毁佛谤法的恶报,却远比杀死恒河沙数那么多阿罗汉的果报,还要来得大许多!请学人慎重言行,否则苦果恶报不可思议。  
6.佛教为什么不算迷信  
何为佛?觉悟为佛。  
为何燃香?一以心香供养十方诸佛;二为清净道场驱走昆虫;三为僧侣闻香神清气爽,方便入定。为何拜佛?佛是我们的先贤导师,再生父母,教我们出离沉沦,哪有儿女不拜父母。  
何为开光?驱走黑暗,带来光明,以自性开心光。为何发愿?诸多众生误认佛教是升官发财,保佑平安的法门,凡进寺庙无不许愿,所许之愿,自私自利。  
非佛教发愿。诸佛菩萨为众生离苦而发大愿,地藏菩萨发愿:地狱不空,誓不成佛!佛教弟子今当发愿,自度度他。  
算命之事多为道教,但佛教也有算命,释迦牟尼佛亲自规定,凡佛弟子不能为自己他人算命!如不如此,则非佛弟子。  
如果,你正在埋怨命运不眷顾,那请记住:命,是失败者的借口;运,是成功者的谦词。  
命虽由天定,但埋怨,只是一种懦弱的表现;努力,才是人生的态度!  
语:“三分命,七分运”,命有贵贱,运有好坏。天人合一,世界是全息的。一个的心胸如何,面相自然能呈现出来。  
案例  
缘友主看——大师看下第二次来这看了挺准的。  
直断——.你以前来看过?不知是不是本人哈,你是一个目标感很强的人,知道自己要什么有计划,有激情,不做没有用的是,但有些急于求成,给人一种压力的感觉,思想上有深度,有不少的阅历,能够抓住重点,灵活的处理各种事情,在很多事情面前能够游刃有余,彰显出自信,不过要注意的是,不管以前有什么样的成功,但是依然不要浮躁,可能你会觉得有些事那是囊中之物,从而放松了警惕,从而感到势在必得,从而忽略了细节的处理,同时如果和他人的合作中如果给人感觉对自己的利益过于看重,不能吃亏,即便当下合作是成功的,也不利于人际关系发展,进而影响以后的合作。  
所以心态放平静,即便想要也不要太急于求成,否则别人是能够感到这种压力,对你的事业没有益处.感情你会是一个抓住主导权的人,洞察力强,有较高的情商,不过不要给人感觉主观和强势,尽量提升包容心,不管是谁都懂得戴面具,表面的服从和认可未必是真心,所以不要过于自信,以至于出现事与愿违。  
反馈——谢谢师傅的指点,你说的太对了,我会注意你说的几点建议的。  
这里是陈先生论:  
我不知道我会在什么时候与你重逢或遇见,  
所以我每天细心分享与点评,我热心衷肠,却也无法十全十美,  
1.算命花园里有蜘蛛精是什么意思  
这是古代算命对人命中有几个儿子的看法,具体看法是生月对生时,正月丑时,二月寅时,三月卯时,四月辰时,五月巳时,六月午时,七月未时,八月申时,九月酉时,十月戌时,十一月亥时,十二月子时。  
算命把人的生月对生时称为子息十二宫,而这个状态是十二宫最后一个宫,称为养宫。算命子诀说“养宫三子只存一。”  
说的是花园宫是养宫的命,一生可以有二女一子,二个女儿嫁出去呀,嫁的不大好哭哭啼啼的,儿子娶的媳妇呢,到是欢欢喜喜的。这是为啥呢?算命的说是因为子息的花园宫呀,有个蜘蛛精在织罗网,罗网吧只许飞进,绝对飞不出去的。  
嫁女就是飞出了,就是嫁了乘龙快婿也会离的,所以这种命最好别嫁女儿,最好是招养女婿,乐得个儿女结伴在身边……算命认为花园有蜘蛛精的人既无私又自私的,无私的养着儿子儿媳,又养着女儿女婿,却又自私的不愿子女飞离身边。这种命的最后结局,会遭变故的,就象花园要遭狂风骤雨,那蜘蛛网会破的,所以到为他送终时,只剩一个子女。  
2.怎么算花园宫旺弱  
长生  
花园长生四男儿,配上旺胎五英奇,  
男女聪明佳欢喜,男婚女嫁两相宜。  
沐浴  
花园沐浴在命宫,花开花谢重又重,  
残花落叶春归去,只存二三继香灯。  
冠带  
花园冠带贵子藏,带有龙袍凤冠昂,  
男荣女贵开财库,金技玉叶配银欉。  
临官  
花园临官建禄宫,诗礼传家书香称,  
园内罗猴采花蕊,入胎存三算是兴。  
帝旺  
一树锦绣栖五凤,园庭茂盛鸾和鸣,  
五男儿女正常格,贵子登科乐心胸。  
衰宫  
花园衰宫子凋零,梧桐落叶秋风生,  
园内天狗来破坏,因此儿子少长成。  
病宫  
花园病宫本一儿,早生贵子在青年,  
此乃麒麟宜谨育,切莫失德遭别离。  
死宫  
花园死宫松竹梅,岁寒三友耐雪花,  
配得夫婿八字贵,自然儿女龙凤飞。  
墓宫  
花园墓宫是殀亡,园内凉亭本安全,  
花正开时风雨到,犹宜作福可无防  
3.算命书中的绝代表什么  
在算命书中,有五行生旺死绝等十二宫,是以十天干的时令旺衰来说明事物由生长、兴旺、到衰绝、到病死这样一个发展变化全过程,这个过程是事物发展的必然规律。  
命书里十二宫的顺序是:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。在命运预测中,古人总结了十二宫跟其对应的十二个月中所处的月令蕴藏的命运信息,这十二个阶段均表示五行在十二地支中所体现的状态。  
“长生”就像人出生于世,或降生阶段,是指万物萌发之际。……“绝”如人形体绝灭化归为土,是指万物前气已绝,后继之气还未到来,在地中还没有它的影象。  
4.排八字中的绝是什么意思  
绝:又被称“受气”、“胞”。人在未受孕前,母腹内空空荡荡;万物未产生前,无形无象。  
接着说十二长生中的绝,绝要当静字解释,是一种绝然安静的自然转变,变得无声无息之中,再显露生机。八字中日坐绝支的人,基本上是属于十分谨慎的人,流露出很小心的样子,因此这种人不易受人信服,喜欢群体生活。有这种命造的人一般不会感到自己孤独,是属于小心谨慎之中却喜欢热闹生活的一种人。八字中带此星的人做事不宜从事艰苦持久的事业,只宜做艺术流行性的行业等一些相对轻松的行业。这种性格也不适合做领袖,被人领导更为合理。其人缘不佳,由于过于小心,他人不久就会远离。女坐此星,有顺从,娇媚等女性的美德,但举止小心,反喜欢照顾比自己小一些的男子,因此早婚不利。  
下面按天干分坐来具体说明:  
甲木绝在申,地支若三合水局,看作是漂流的良材,平常要经常更换所属之主管。为人聪明伶俐,性急多疑。女命要是自坐的话,气量狭小,好嫉妒。  
乙木绝在酉,是天元坐杀,从杀者为贵命。  
丙火绝在亥,性格善良,个性急燥,行事缺乏持续与执著力。  
丁火绝在子,此为七杀,女命夫旺,忌见三合水局  
戊绝在亥,有财,忌日主在四支皆无根,反主体弱不吉。女命不喜亥月,生在亥月,即使八字命局中有木、火,也代表为家庭辛劳。  
己绝在子,八字需见木火,冬生夜生的,一生婚姻不能安定。女命属于职业妇女,并且孝女之命,经常照顾外家。  
庚绝在寅,是财旺之地,但过程仍然是从机会而得,易患得患失。  
辛绝在卯,假如八字日主是辛卯,和父亲很难和穆相处,同时也为淫欲煞,女命不利婚姻。  
壬绝在巳,不喜天干见丁字,合壬则不吉。  
癸绝在午,生于午月,蒸发过甚,多为他人劳碌,自身所得有限。  
右眉尾有痣的女人面相旺夫吗?  
右眉尾有痣不旺夫,甚至会对感情产生影响;  
俗话说有云:右眉尾有痣,妻奸夫不知。右眉尾有痣主妻有通奸之事,多发生在十九岁、二十八岁及三十七岁这数年中。  
女人旺夫的面相特点?  
(1)耳珠厚大  
耳珠厚大的女性福泽深厚,帮夫运强,能够宽善待人,非常善良有好。  
(2)唇红齿白  
这种面相的女生,和丈夫相处甜蜜恩爱,夫妻生活非常的幸福和美满。  
(3)眼神清澈,心思正面  
眼睛是心灵的窗户,这种面相的姑娘开朗大方,心里澄澈正面,是非常好的好姑娘,能够与丈夫共患难同享福。  
(4)面型圆大,田字脸佳  
这种面相的女生,心地宽阔,能够友善待人,对老人对亲人对朋友都非常地好,是典型的贤惠姑娘的面相,因此也是非常好的。  
(5)鼻子高挺,鼻头有肉  
女子拥有高挺的和饱满的鼻子,多半具有贵气,是未来能够当少奶奶的命格。所以即使女性学业不是很好,才能平庸,但是凭其独特的气质,事业和婚姻都很好。  
(6)人中清晰,形美长寿  
女子人中清晰且深长,那么这个女子的生殖能力是比较强的,与相合的男性婚配能够生出具有优良传统的孩子,子息是非常丰厚的,而且形美长寿,能够夫荣子孝。  
(7)柳叶眉型,善良柔软  
柳叶眉的姑娘,善良无比,心肠柔软,是典型的温柔佳人,因而深受男性的喜爱追捧。  
1.乾命2002年农历二月二十丑时算命看今年升学运  
今天出生之人,一生运势波折,临事总有意外风波出现,因而造成身心上的烦忧与劳苦。  
虽然人生路途中的困阻看似繁多,行事也多半必须四处奔走,所幸总能藉此获得人生命题的解答,为自己开创不同的领域与境界。整体大运方面:少年时期运势多舛,加上亲缘浅薄,家庭父兄所给予的助力不多,因此多半会在年少之时赴外求学或发展事业,此日出生的男性尤其容易如此;步入中年后,运势较有开拓,出外发展容易获得财利,而命运中的吉、害虽然互有增减,所幸都有贵人从中相助。  
晚年以后运势大开,事业及财务收入亨通发达,可以说是属于逐日昌盛的命格。  
2.2001年阳历2月20号早上2点50分出生男孩的命运  
73、有关曾经算命的问题?问073:您好,在您6月6日的解答会上您说过我们算命是不好的,但中国人基本上都有一次或多次的算过命,像算命伤命伤运这事,我是亲身体会,明明命里有的,结果给算没了。  
另外,说好的不灵,坏的灵,是不是发生过就算报掉了,还是持续很长一段时间啊。如果是用灵通算命,没有给生辰八字,也会有这个问题吗?如果以前有算过命现在有没有补救的办法?答073:·算命不是太好的,算命时把自己的生辰八字全写下来,到了最后自己的阴阳八字天地都知道,一算就动了命根,一动命根之后这个人的命运就会打折扣。  
·有关算命带来的麻烦要持续多久,这是根据这个人前世命中所定,并不是时间的长短。如果算命的说您25岁要倒霉,25岁可能就倒霉了,所说的事情25岁就灵了。  
如果算命的说您30岁要发财的,30岁没有发财,所说的事情30岁就不灵了。·用灵通或用生辰八字总体来讲都是算命,都不是太好的,尤其是用扑克牌,用扑克牌算命就是等于在玩命。  
·已经算过命的人,首先以后不要再算。·同时可以念《礼佛大忏悔文》,可以祈求“请大慈大悲观世音菩萨原谅我xxx不懂事情,曾经让我的命被人算过,希望不要动我的因果”,最好能一次性念7遍。  
《礼佛大忏悔文》如果要有灵动性,最好能念7遍。——玄学问答宇宙的终极能量定律是因果一命二运三风水,四积功德五读书,六名七相八拜神,九交贵人十养生《了凡四训》是历史上的真人真事“如果这个人遭遇了各种不顺,比方说劫财都是和犯淫乐有关。  
如果今世这个人什么事情都不顺利,刚刚有点钱就没了,刚刚有点好事又没了,就是和淫荡取乐有关系”——白话佛法“吃全素的人不但对事业好,还会对他财运也好。有些话我也不能讲,你去看,现在有很多大的老板都是吃素的,很多理念都吃素了。  
所以有些时候给你财运,因为你不杀生,不杀生的人他不会有漏啊,不会有漏的话他容易聚财。他不跟动物结冤,他不跟人结冤,所以这种人财运会很好。”  
——玄艺问答“其实一般地,倒霉也就三年,按照中国易经学来说——这些都是中国的非物质文化遗产——你去看一下,三年、五年命运一改。所以很多人再苦,坚持三年,念念经的话,三年都不要。  
如果你已经很苦,你坚持五年,你一定会转运,所以人家说“三十年风水轮流转”,就是这个道理。”——05.11比利时?布鲁塞尔【精彩开示】改命最快:第一,勤放生改命最快,古今高僧提倡.第二,孝敬父母.要忏悔过去对父母的不孝,多孝敬父母.第三,不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行.第四,信受佛法常读佛经念佛菩萨名号第五,常行布施,尤其是布施无依无靠或急需救命的人.第六,广行善事,劝人行善,言语劝网上发帖或印善书佛经毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真人真事问:学了三四年的“六爻周易八卦”,但是遇到了一个问题,就是八卦有时候爻出来就能把人一生的信念给打破,“你这一生就怎样了”,我们的信心就没了。  
从修行角度来讲某种程度上可以改变,中间的这种细节观点、这个封喉是在哪里?I师父答:你现在要赶紧打破自己这种概念,要记住,如果一个人命中全部定死的话,那学修行干什么?如果一个人生出来先天性这个病,那找医生干什么?医生能不能看?你告诉我?一个人的命七分是定的,三分可以动的,只不过三分很难把七分改变,但是,如果我们依靠依靠一种力量就能改变自己的七分,哪有不改命的?!I你看过《了凡四训》没有?了凡的命怎么会改的?他不就是念经学佛吗?本来说他很短命的,人家怎么变啊?说他膝下无子,怎么后来人家有几个孩子?自己修出来的,哪有不修的啊。I永远记住,宇宙八卦当中,宇宙阴阳一定有一个数,一个天数在里边,这个天数就是要给你有改正的天数,永远给你个机会,只不过这个机会很少,因为你前世作的孽占了70%。  
你想想看,如果70个人跟30个人拔河,拔得过30个人吗?但是如果有一种力量给了这30个人,别说70个人了,连100个人也拔不过他啊,对不对啊?I■就这个道理,要改的,所以我告诉你算命叫宿命,宿命就是说这个命是定死的。哪有定死的啊,定死了为什么还要修行啊?我叫你少学,你当然能学,因为你过去在地府的,所以学这些东西特别灵。  
但是我告诉你,以后到了晚年你会神经兮兮的,现在已经有点神经兮兮了,自己没感觉啊?这种事不是随便能学的。——比利时?布鲁塞尔【精彩开示】如果您的命运不花一分钱而开始改变了(一定会)若将以上信息和善书发送至万人(也告诉他人发送万人),命运彻底变好一切布施中,法布施功德最大不花钱,利人利己,何妨一试?。  
3.2001年农历二月二十是什么星座  
阳历是3月14日,所以是双鱼座02/19-03/20温柔浪漫的情人  
我给你一表,你自己对照一下吧.  
星座是按出生时的阳历(公历、新历)年月日日期划分的,以后每年是不变的。  
星座出生日期类型  
白羊座03/21-04/19热情开朗的情人  
金牛座04/20-05/20奔放的情人  
双子座05/21-06/20善变的情人  
巨蟹座06/21-07/22恋家的情人  
狮子座07/23-08/22自信的情人  
处女座08/23-09/22要求完美的情人  
天秤座09/23-10/22若即若离的情人  
天蝎座10/23-11/21爱恨分明的情人  
射手座11/22-12/21酷爱自由的情人  
摩羯座12/22-01/19工作狂的情人  
水瓶座01/20-02/18柏拉图式的情人  
双鱼座02/19-03/20温柔浪漫的情人
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