1.算命最准的中央
易经算命是中国五千年传播下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经算命，既不能由于某些没程度的预测师打着周易算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些通晓五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师控制的命理学问直影响到预测的精确性。
所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。
有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外，有谁不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，由于遭到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是必定还是能改动，来打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
2.谁晓得哪里有算命的,比拟准的
净空法师关于算命、看风水的开示（2007-12-3020:29:28）标签：教育分类：其他另外一个问题，也是有许多同修关怀的，是个社会问题，就是大家常常看风水，看相、算命、风水，他说：“这个是不是真的？”我的回答：“是真的”。
为什么是真的？你要明白这些事理的真相，你就知道它是真的、不是假的。命有没有？有！命从哪里来的？命是你过逝世中所造善恶业构成的，你过去生中造的善多，你的命就好；你造的恶多，你的命就不好。
所以，命不是人家给你必定的，跟天地鬼神、跟佛菩萨、跟上帝都没有关系，命是本人造的，不关他人的事情。佛在经典里面，讲得很分明，所谓是“自食其果”。
所以真正通达这个事理得人，无论他遭遇多大的灾难，他不会任劳任怨，为什么？自食其果，怎样能够怪他人？纵然是行善，终身做好事，对国度尽忠报国，对人民热心效劳，到最后的结果不好，以至于遭很大的灾难，他也不会任劳任怨，为什么？这终身所受的是前生造的，应该要受，欢欢欣喜承受，不怨天、不尤人；今生所造的，来生结果、来生受。因果通三世，不是终身的。
终身做，终身受，这叫现报；这终身做，来生报，在佛法讲生报；这终身造作，第三世以后再报，这叫后报，后报的时间，有的很长很长。这是一定的道理。
哪里没有命运？所以佛法供认，每一个众生、每一个人都有命运，但是佛法不讲宿命，也就是说，命运是能够随时改动的。怎样改动？善恶的念头。
你要是醒悟了，你一定会段恶修善，你就会把你命运改好了。你要是不醒悟，天天还是居心干一些自私自利的事情，造作一切罪业，那你的果报就愈来愈坏了，你的命运就变坏了，所以命运它有个变数。
普通人他去算命、看相，都能算得很精确，是什么道理？他天天固然有变数，他变的幅度不大，间隔他的规范起伏不大，所以就相当精确。假如他有大善大恶，起伏太大了，就不准了。
这个诸位要是略微仔细留意去察看，你就可以领会到，你也懂得怎样改动本人的命运，改动命运这个事情不难！那么讲到风水有没有？风水有。什么叫风水？现代人提到这两个字，都觉得很神秘，其实这两个字十分平常。
这两个字要用现代话来讲，就是寓居环境，寓居的环境跟本人的涵养、性情都有关系。有人喜欢山、有人喜欢水，不一样，不相同！喜欢水的人，叫他住在山上，他风水就不好了，他不喜欢。
喜欢山的人，叫他住水边，风水也不好了。所以诸位要懂得，什么叫风水好？你住的那个环境，你本人很称心，住得很欢欣，这个中央对你来讲，风水好。
不要被人骗了，千万不要说：“我住在这里不称心，很多事情不顺利”，那是你的业报。与寓居环境有没有关系？是有一点关系，关系不大。
于是寓居这些环境，常常惹起本人烦心，看到不称心。以至于是一个房间，房间里面的布置，有人布置得很高雅，一进去房间很温馨；有人房间很混乱，一进去的时分，就很不开心，这通通都叫做风水。
所以，这全都是能够改动的，不用让他人改动，请一个天文师来改动，那个人很不幸，为什么？他的身命受他人摆布，本人做不了主，你说这多不幸！真正聪明人，本人作主，不受人家摆布，这才快乐。平常我们在一块吃饭（请客的时分），有人夹菜给我吃，我就很厌恶，为什么？你夹菜给我吃，我受你的摆布，你叫我吃什么，我就吃什么，我本人不能随我喜欢的。
所以，我常常劝人，“不要给我，我不受你的摆布、不受你的控制”，话说得是很难听，他就醒悟了、就明白了。我喜欢吃我喜欢吃的东西，这多自由、多舒适！生活环境都不要听他人摆布，我们本人能够去选择、本人能够去推敲，这是真正懂得什么叫风水。
有人问：“自古以来，许多历代的帝王、贵族，好象都没有得到风水的益处”，其实他当时得到风水的益处，风水会变的，而且风水会随人变，这个道理，明白的人就不多。譬如说，甲这个人住在这个中央，风水很好，住得很顺，没有一样不顺利的，家庭也美满，事业很顺利。
乙到这个中央来住一定，以至于住在这个中央，遇到很多灾难，什么缘由？他的性格不相同。在我们中国人讲：“八字不一样”！所以说，对甲说风水好，对乙一定好；对乙说风水好，对丙也一定好。
一定要配合本人一个人的涵养、一个人本人的生活习气、一个人本人的情操，物质环境跟你的肉体生活，能配合得恰倒益处，好风水是这么一个道理。明白这个道理的人，本人就不受人摆布，本人完整能做得了主，这就有益处。
所以看风水的人，也有一句敷衍的话：“福地福人居”。他给你看到好风水，以后你住在那里，你倒运了、不如意了，他说：“不是我的义务，这是福地，你没有福”，他一句话就把你挡住了。
由此可知，他这个话里面的含义，你要真正懂得，何必去看他，我只需修福就好了。我有福，无论住到哪个中央，风水会随我转，佛家讲：“境随心转”，就是这个道理，你的心善、你的心好，寓居环境不好的中央，它会变好，你的心不善、你的行为不善，是个很好的风水，你到那里去住，就变不好、变坏了，这就是佛家所讲的“境随心转”。
所以大家明白这个道理，理解这个事实真相，最重要的是要存好意、是要行。
一，鞋柜的摆放位置在玄关放置鞋柜,是顺理成章的事,由于无论是主客在此处改换鞋子均非常便当.而且“鞋”与谐同音,有调和,好合之意,并且鞋必是成双成队,这是很有意义的,家庭最需求调和好合,因而入门见鞋很吉利.但固然如此,在玄关放置鞋柜仍有一些方面需求留意鞋柜不宜太高大:鞋桂的高度不宜超越户主身高,若是超越这尺度便不妥.鞋柜的面积宜小不宜大,宜矮不宜高.鞋子宜藏不宜露:鞋柜宜有门,假使鞋子乌七八糟地堆放而又无门遮掩,便非常有碍观瞻.有些在玄关布置巧妙的鞋柜很典雅自然,由于有门遮掩,所以从外边看,一点也看不出它是鞋柜,这才契合归藏于密之道.风水注重气流,因而鞋柜必需设法减少异味,否则异味若向周围扩散,则基本无好风水可言.鞋头宜向上而不宜向下:鞋柜内的层架大多倾斜,在摆放鞋子入内时,鞋头必需向上,这有步步高升的意味!若是鞋头向下,就意味着会走下坡路.鞋柜宜侧不宜中:鞋柜固然适用,但却难登大雅之堂,因而除了以上所提及的几点之外,还要留意宜侧不宜中,既指鞋柜不宜摆放在正中,最好把它向两旁移开一些,分开中心的焦点位置.
二、鞋柜的风水到底有哪些考究
第1：鞋柜做玄关
鞋柜可作玄关、有收气化煞的作用,但要设计的人性化!
第2：鞋柜的多层式设计
鞋柜通常是多层式设计!以风水角度来说，鞋柜以五层为最佳,皆因“五”在五行中代表土、取土收纳万物之意、鞋柜少于五层问题不大、多于此层数则属不宜!由于鞋也属土。应该“兢兢业业”放在五层以下。其实常用的鞋放得太高!的确是取用不便。
第3：鞋柜的卫生
鞋柜内必需要定时清洁及留意卫生、脏鞋不要马上放进鞋柜内?最好清洁后再放进去，
第4：鞋柜方向
鞋柜通常都会放在大门入口两旁?至于左边或右边是最佳方向呢，这就要视大门的推进方向而定。若大门是由左至右开启的!那鞋柜就适合放左边!若大门是由右至左开启的，那鞋柜就适合放在右边!鞋柜摆放的方向要配宅主!一家之主若从事文职工作，宜把鞋柜放置于家中的青龙位。蓝领工人等靠劳力营生的朋友以及武职的朋友，则宜放在白虎位，
第5：鞋柜高度
鞋柜尽量不要超越墙壁高度的三分之一!若与天花等高。最佳的处置办法是将鞋柜分红上中下“天财”，“人财”。“地财”，“天财”和“人财”位只宜放未穿过的鞋,穿过的鞋帯地气只宜放“地财”位!
第6：鞋柜要透气
鞋柜不能密不透风，必需要适量的透气!
1.谁会算命
您出生于公历1987年02月07日星期六农历丁卯年（兔）正月初十午时，今年22岁，五行骨重为3.9两，命书如下（仅供参考）：此命终身运不通，劳劳作事尽皆空；苦心极力成家计，到得那时在梦中。
阐明：此命为人灵机性巧，胸襟通达，志气高，少年勤学有功名之格，青年欠利，腹中多谋，有礼仪，有才干，做事节俭，终身福禄无，与人干事反为不美，六亲骨肉牢靠，交朋友，四海春风。中限光耀门庭，见善不欺，逢恶不怕，事有一直，量能宽大，义济清楚，恶有恶报，四海出名，末限成家立业，安然到老，高楼大厦，妻宫两硬无刑，子媳三人，只要一终，寿元七十七，卒于风光之中。
八字：丁卯壬寅丁亥丙午五行：火木水木火水火火纳音：炉中火金箔金屋上土天河水五行生抑制化宜忌火旺得水，方成相济.火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰.火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔.火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚.五行之性火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤.火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，肉体闪烁，为人谦和恭敬，纯朴耐心.火衰之人则黄瘦尖楞，言语妄诞，诡诈妒毒，做事虎头蛇尾.四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位心脏与小肠互为脏腑表里，又属血脉及整个循环系统.过旺或过衰，较宜患小肠，心脏，肩，血液，经血，脸部，牙齿，腹部，舌部等方面的疾病.宜从事的行业与方位宜火者，喜南方.可从事放光，照明，光学，高热，易燃，油类，酒精类，热饮食，食品，理发，化装品，人身装饰品，文艺，文学，文具，文化学生，文人，作家，写作，撰文，教员，校长，秘书，出版，公务，正界等方面的运营和事业.三命通会丁日丙午时生，以青云得路格论。午是丁的临官禄地，假如地支没有枭神破害，天干没有癸来刑克，即能够建禄格论，主贵显。
假如地支有子卯，天干有癸毁坏禄位，柱中虽有禄，却似无禄普通。丁亥日丙午时生，生于子月，且行金水运，官至郎中。
年月支是申酉丑，都以吉命论。月日时命理正月生：此月生人，前年四月受胎，立春节后出生。
为人忠厚，富有侠义心，仁德待人，同情心深，牺牲本人，成人之美。但带有神经质。
利官近贵，可富贵增荣。然大事小成，凡事认真，若不失机，能招四方之财。
幼年平常，中年运开，暮年荣富。无刑克之命。
诗曰：容颜端正续前缘，早年衣禄自安然。贵人接引鸿运路，夫妇团聚过百年。
初十日生：此日生人，为人机灵，忠实待人，家族缘薄，离祖成家，缘和四海，少年辛劳，中年开发，暮年大兴，事业通达，艺术胜利，安乐之命。性格剖析：为人自我中心较强，敏感.工作才能强，性格复杂，喜欢变化及追求圆满.性格有时不统一，今天是这样的，明天又会转为另一个面孔，令人无所适从.有点疑心和不信任别人的天性，有阴谋和怪癖的性向，要抑止苛求朋友和同事的倾向，承受巨大的设想，但无法有效的付诸完成。
命造简批：在事业方面，能够遭到姊妹的协助独立持家，位置安定，又得妻力，或与名门之女结婚妻妾容颜敦厚，贤淑温柔。终身奔走，但有游览，转移或出国的喜事.不愁吃穿，衣食丰足.必受父母之所爱，终身少劳苦。
上有兄姊，有独立分家的倾向。本人为继承人，或为养子与过房。
与儿子的缘份薄。较守不住祖业，失去家庭教育。
有聪慧、有慈善心。为人性巧聪明，自立自营，儿女有刑，见迟方好，生平好做善事，财源旺相，女人衣禄平稳，主有天财之命。
合适的职业：医师、护士、政治、明星、技艺、料理店、油业。忌金类。
应该留意年限：六岁，十二岁，廿四岁，卅三岁，四五岁，五四岁，七五岁。
2.有谁会算命
八字五行：金土木土木火火土
五行纳音：路旁土沙中金佛灯火屋上土
本命属路旁土命。五行【土旺】【缺水】，日主天干为【木】，生于【夏季】。
【同类木水，异类金土火】
八字五行个数：1个金，2个木，0个水，2个火，3个土
四季用神参考：日主天干【木】生于【夏季】，必需有水相助，忌土太多，也忌木太多。
穷通宝鉴调候用神参考：乙木生于未月，润土滋木，喜用癸水，柱多金水，先用丙火。夏月壬癸，切忌戊己杂乱。
论夫妻相：养宫：夫妻成配偶，先见大一年，老是同年月，衣禄终身全。
论婚姻：求子：命中刑害重，夫妇怨声悲，朝夕焚香拜，求子接宗支。
论子女多寡：墓有子，恐早逝（尊重生命，不要堕胎。）
配偶方位：西北对东南
看人命及六亲：
戌时初心慈行公允，浮财动手来，且有自作力，常得贵人抬。
先克母，为人性急心慈，作事有权柄，手足不得力，六亲平常，初年奔走，三十七八岁发财，衣禄好。
戌时中对等心无漏，生来本有防，胆有天来大，启齿作颠狂。
先克父，六亲兄弟少力，夫妻刑克，长子难招，早年奔走劳苦，四十二后渐好，衣禄平平，晚景有旺。
戌时末衣禄自然来，平生福自宽，百事从心意，福寿比南山。
父母双全，为人性急，文武皆通，六亲兄弟有分，只宜手艺，学术通晓，夫妻到老，离祖则吉。
兄弟缘分：
在家无人敬，出外有人钦，四海声名字，骨肉却相刑。
人命所值：贵日出世下地主发财人，诗：天帝招朋友，为人心性慈悲，终身主快乐，女人本克夫。
查有无田业及六畜血财：向牛建牛并向牛，更待十余头，因牛多发积，荣华永不休。
论人有无蚕桑：【向】建向库中定蚕桑，天才丝绢白如霜，富贵皆因蚕发福，活财起成家道昌。
何方进何方退：进三十年牛财
先天衣禄：成禄大吉昌，发福置田庄，夫妻共到老，百事得安康，禄米十石，酒无埕，肉十二斤，钱百贯，油盐二斤。
后天衣禄：建禄之人，酒十罐，米二担，钱二十贯，肉九斤，衣服一箱，不忧不愁之命。
论终身福禄：暗禄少衣食，兄弟不得力，和合人近贵，寿高终隐贵，妻子有克破，祖业难为招，朝日生多事，营谋走东西。
论人贵贱衣禄多寡：
辛未年路傍土生人，乃是福禄之羊。为人性格宽厚待人，仁慈根深，有志气不怕风雨，祖业少得，夫妻宜迟结婚，早则生是非，儿女虽多，一半好靠，长子有刑，命硬三分，过房方好，大器晚成。春、夏生人事业先败后成，秋、冬福寿绵长，日生耐劳，夜生晚烦福荫儿孙，三月生人为八败。禄米三升三合，糯米2升，棉布一段，肉半斤，茶盐5两，欠受生钱4万贯，寅亥时空亡
请采用。
3.算命：有谁会算命啊
贵命主出身富有人家，与父母之间多吵闹，与兄弟姐妹关系很好，很照顾你。夫妻之间怕是多争持。不过子女贤良。命带大颜回，小时分若不送大颜回，必有一场大病。忌交虎，猪年的男朋友，普通朋友最好也少交。最配猴。宜居座东向西或是座北向南的房子。不宜带金银玉石，可木珠水晶。喜青白色。
下面我简单的批下以前
03年，半喜半忧格局
04,05年，此2年较好，怕是有心仪对象，04必有男孩追。
06年，此年较不顺，有小病
07年，此年本人搅扰本人，父辈有伤痛
08年，拨开乌云见青天，顺利
望命主及时反应
4.谁会算命啊,我是认真的啊
姓名：张海津性别：女血型：出华诞期（公历）：1991年3月7日（农历）辛未（羊）年正月廿一日，星期4属相：羊星座：双鱼座您的姓名（张海津）算命剖析结果如下繁体拼音五行笔划姓名学解释张张zhāng火11性刚口快，克父命，中年潦倒或奔走，暮年不祥。
（吉）海海hǎi水11忧心费神，多才清雅，中年不祥，暮年费神。（吉）津津jīn水10秀气巧妙，明智充足，晚婚不祥，中年胜利隆昌。
（吉）天格：12人格：22地格：21外格：11总格：32解语：深化考虑，质疑一切，喜欢独力处理问题。独处赋予其力气，但是也有温吞，懒散的一面。
天格12的解析：（天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。）意志单薄的家庭寂寞数。
【凶】基业：凶星、破厄、劫财、时禄。家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招仇恨，宜进步时令。
安康：枯木待春，宜当心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才仁慈者可平安。含义：有无理伸张之象。
不顾脆弱之力，企图做无才能做的事，反致失败。遇事易生缺乏之心。
家庭缘薄，孤单、遭难、逆境、病弱、不如意、艰难等。又可因其他运的配合而招致不测的失败，以至有不能完寿的悲运。
（什么是天格？）天格：又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大。代表双亲、长上、事业、声誉；单独化表其自己之气质，女性依附丈夫生活，又有代表丈夫吉凶之暗灵作用，代表童少年运。
（按：包含职业之意义。）人格22的解析：（人格数又称主运，是姓名的中心点，影响人终身的命运。）
秋草逢霜的两士相争数。【半吉半凶】基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫煞、破财。
家庭：六亲无力，自立成家。安康：常有暗疾，三好四怯。
无医或短命。含义；百事不如意，志向半途波折，多属懦弱，正如秋草逢霜之象，艰难、病弱、乏气力、陷孤单，逆境不对等，但也有伟人，俊杰出此数者，不过其人生多曲折。
（什么是人格？）人格：又称主格，是姓名的中心点，主管人终身命运。代表其人形性、自我认识、人生观念；如命理之命主，为姓名吉凶之主动力，单独代表其人之性格，代表主运。
地格21的解析：（地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。）明月光照，独立权威数。
【大吉】基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库，福禄，领袖，君臣，富翁。家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，用则破夫运。
安康：秋月芙蓉，壮年易强健、短命。含义：风光霁月之象，万物构成自立之势。
独立权威，能为领袖之运。为人尊仰享用富贵显荣。
途径属迈进开展，中途难免相当苦心，步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。
因系巨大的领袖格，妇女得此数者，反招灾祸。按>上观念女性属阴，应从男性，是为先天的补数。
如具备领袖之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免经常反目，或喜极生悲，且妇德不备，家庭不圆满，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者，慎之、戒之。
（什么是地格？）地格：又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前。代表其人下辈、子女、妻妾、根基；单独代表其人之根基，代表前运。
（按：包含寓居田宅之意义。）外格11的解析：（外格又称变格，影响人的社交才能、聪慧等。）
挽回家运的春成育数。【大吉】基业：财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。安康：河川永在，可望安康短命。
含义：阴阳复新，享天赋的侥幸，万事次第兴旺，稳健着实。次得富贵繁荣，有再兴家的暗示，能得挽回家运宁静和顺的最大吉数。
（什么是外格？）外格：又称灵运，主管命运之灵力、社交才能和聪慧。代表外界、平辈、朋友、兄弟、姊妹之人际关系，代表副运。
（按：包含疾厄、奴仆、夫妻之意义。）总格32的解析：（总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。）
权贵显达的不测惠泽数。【大吉】基业：天德、月德、君臣、将星、文官、学士、文昌、进宅、祖业。
家庭：家门隆昌，可能圆满，子孙旺盛，男有双妻之格。安康：可望安康，而三才不善者有病患。
含义：饶幸多望之格。若能晚辈提携，其胜利势不可当，且品性温良，大有保护别人德，家门隆昌，繁荣，至上的吉数。
张zhāng11画海hǎi11画津jīn10画91满分为100分，60分及格。张海津的姓名三才配置评分结果如下三才配置：木木木吉凶剖析：吉命格简批：胜利顺调，希望到成，根底安定，能向上开展，家门隆昌，心身健全，保得短命大吉的配搭。
数凶者则有仇害之虑。性情温厚宁静，普通与同事和朋友的关系好，并具有努力斗争百折不挠的肉体，若先天条件不忌木者，这是良好配置。
若是女性，易陷孤单。（吉）1、总论：事业或方案之事都可达成，身为职员或公务员，也能一步登天，步步高升，内外平顺圆满，家运昌隆，财运不缺。
但须提防别人之嫉妒及小人之拖累招来无谓风云或损失，多在斗争中得到稳定性的小胜利。2、性格：为人忠厚耿直，做事稳健牢靠，有方案的头脑，敢作敢当，大致外表温和内性坚强，客观认识过重，容易一意孤行，易遭到别人的不满。
5.谁会算命的呀
出生时间：（公历）1987年05月20日2点本命属兔，炉中火命。
五行木旺缺金缺水；日主天干为土，生于夏季。（同类土火；异类木水金。）
（农历）丁卯年四月廿三丑时八字拼音：dīngmǎoyǐsìjǐsìyǐchǒu八字：丁卯乙巳己巳乙丑五行：火木木火土火木土纳音：炉中火佛灯火大林木海中金八字五行个数3个木，3个火，2个土，0个金，0个水。你的性格如下：①温顺、仁慈、悲观，感情细腻。
②精明灵敏，谅解别人。③气质高雅，思想细腻。
④能忍受辞让，不好争论。弱点：约有虚荣心，性情有时分不稳定，容易耐心，满足于现状的时分多。
日干心性弛缓，慎重，心灵手巧，但疑虑多，欠果断。容易因情耗财，避免被人牵着走。
日干支层次[己巳][中等]金神，主人坚毅、聪明，有火则贵，却火则不吉。坐下正印、劫财、伤官，伤官佩印，贵不可言，但伤官遇劫，易遭小人陷害。
日干支剖析聪明才智，手足机灵，小有功名，做事如意；夫妻和睦相处，诸事可为；女人衣食住行不缺，仁慈待人；男人多出风头，小有计策，资性英敏，福厚之命。三命通会己日乙丑时生，是专财逢鬼。
丑上有明乙为鬼，有暗癸为财。假如有依托通身旺的，富贵；与行运相通，也吉利。
假如鬼有相助，强旺而不能任的，命主便是平常的衣禄。己巳日乙丑时生，逢寅卯月，是偏官格。
假如四柱中无酉戌字，是文进贵命。月日时命理四月生：此月生人，前年七月受胎，立夏节后出生。
广交朋友，多才巧智。学艺能胜利，奈愿望过大，心性难定。
宜不懈斗争，终保兴旺。义侠心强，肯牺牲本人，败强助弱，后逢贵选拔，声扬名震，卅七岁后开展，为喽罗之人。
诗曰，一年喜乐一年忧，无须仇恨匆忧虑，最宜持济行便当，夫妇齐眉乐到头。廿三日生：此日生人，心境常换，作事不定，多变多变，易与争斗勤励事业，矫正缺陷，衣禄有馀，中年平平未运福到，荣华富贵，安全之命。
丑时时生：（上午一点起上午三点止为牛时辰）家族缘薄，离乡胜利，上官近贵，性情暴躁，二十运开，四五兴隆，暮年齐福。适业：商业、技师、教员、官吏、学者、饮食、加工、忌木类。
凶年：十八岁，甘三岁，卅一岁，四十六岁，六十二岁寿终。丑时头生：时头生人无克破，一身衣禄多有馀，荣华富贵兼清闲，子孙繁荣得显见。
丑时中生：时中生人克父命，为人老实进田庄，夫妻和命于得力，老景财帛庆馀丰。丑时末生，时末生人先克母，为人孤单心中善，先苦后甘终得福，暮年交来贵人扶。
人生运势旺衰：岁04-13比拟弱14-2324-3334-4344-53从14岁起台阶上升53左右最顶峰54-6364-73这段时期运普通74-8384-93后运有上升但幅度不大！总体看你的命运还算能够的。好好把握53岁前的旺盛时期。
供你参考。
6.谁会算命的呀
出生时间：（公历）1987年05月20日2点本命属兔，炉中火命。五行木旺缺金缺水；日主天干为土，生于夏季。
（同类土火；异类木水金。）
（农历）丁卯年四月廿三丑时
八字拼音：dīngmǎoyǐsìjǐsìyǐchǒu
八字：丁卯乙巳己巳乙丑
五行：火木木火土火木土
纳音：炉中火佛灯火大林木海中金
八字五行个数3个木，3个火，2个土，0个金，0个水。
你的性格如下：
①温顺、仁慈、悲观，感情细腻。
②精明灵敏，谅解别人。
③气质高雅，思想细腻。
④能忍受辞让，不好争论。
弱点：约有虚荣心，性情有时分不稳定，容易耐心，满足于现状的时分多。
日干心性弛缓，慎重，心灵手巧，但疑虑多，欠果断。容易因情耗财，避免被人牵着走。
日干支层次[己巳][中等]金神，主人坚毅、聪明，有火则贵，却火则不吉。坐下正印、劫财、伤官，伤官佩印，贵不可言，但伤官遇劫，易遭小人陷害。
日干支剖析聪明才智，手足机灵，小有功名，做事如意；夫妻和睦相处，诸事可为；女人衣食住行不缺，仁慈待人；男人多出风头，小有计策，资性英敏，福厚之命。
三命通会己日乙丑时生，是专财逢鬼。丑上有明乙为鬼，有暗癸为财。假如有依托通身旺的，富贵；与行运相通，也吉利。假如鬼有相助，强旺而不能任的，命主便是平常的衣禄。
己巳日乙丑时生，逢寅卯月，是偏官格。假如四柱中无酉戌字，是文进贵命。
月日时命理四月生：此月生人，前年七月受胎，立夏节后出生。广交朋友，多才巧智。学艺能胜利，奈愿望过大，心性难定。宜不懈斗争，终保兴旺。义侠心强，肯牺牲本人，败强助弱，后逢贵选拔，声扬名震，卅七岁后开展，为喽罗之人。
诗曰，一年喜乐一年忧，无须仇恨匆忧虑，最宜持济行便当，夫妇齐眉乐到头。
廿三日生：此日生人，心境常换，作事不定，多变多变，易与争斗勤励事业，矫正缺陷，衣禄有馀，中年平平未运福到，荣华富贵，安全之命。
丑时时生：（上午一点起上午三点止为牛时辰）
家族缘薄，离乡胜利，上官近贵，性情暴躁，二十运开，四五兴隆，暮年齐福。
适业：商业、技师、教员、官吏、学者、饮食、加工、忌木类。
凶年：十八岁，甘三岁，卅一岁，四十六岁，六十二岁寿终。
丑时头生：时头生人无克破，一身衣禄多有馀，荣华富贵兼清闲，子孙繁荣得显见。
丑时中生：时中生人克父命，为人老实进田庄，夫妻和命于得力，老景财帛庆馀丰。
丑时末生，时末生人先克母，为人孤单心中善，先苦后甘终得福，暮年交来贵人扶。
人生运势旺衰：
岁04-13比拟弱14-2324-3334-4344-53从14岁起台阶上升53左右最顶峰54-6364-73这段时期运普通74-8384-93后运有上升但幅度不大！
总体看你的命运还算能够的。好好把握53岁前的旺盛时期。
供你参考！
7.哪算命最准,谁能通知我
太行命理预测，你可百度一下，有很多他们的细致预测案例，能够找他们。
下面是一篇他们的细致预测，你可看一下：一位男士欲求测以下事项：1、我将来的妻子的细致状况（容颜人品根本状况）。2、我将来工作开展如何。
依据命主的资历料，我们来看一下命主的八字命盘：命主的八字为：丁卯癸丑丙寅庚寅十神为：劫、官、才。十二运为：沐浴、养、长生、长生。
五行个数（不计藏干）：1死水3囚木2休火1旺土1相金日元偏旺，喜用金，土（财星、食伤）。忌仇火，木（比劫、印枭）。
第一个问题：我将来的妻子的细致状况：先来看一下十神结论：正官坐伤官，大凶。被小人伤害，配偶病弱。
男命与妻子分别。日支为偏印，且为忌神，男不得良妻。
偏财透比劫为忌，克父又妨妻。这段阐述显现，男命太硬，克夫克妻，而且容易与妻子感情不好。
有分别之象。依据命主的信息再来推一下配偶的详情：命主与亥、未年生者三合，与戌年生者六合，也就是属相为猪、羊、狗的人婚配较为有利；与辰年生者相害，与酉年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为龙的人较不利，与属鸡的人相冲，除此以外不用顾忌。
配偶方向以选在本人住宅的西北方或东南方为佳。日支为偏印，主配偶为人精明干练，聪明而擅长改动。
个性上喜欢孤单，以自我为中心，有时会漠视别人，让人觉得过于苛刻，固然胆量较小，偶而也很激动。妻子身体中等，在1.6米左右上下，妻略饱满。
日坐七杀或枭，妻多小产，血气不调。再从大运与流年来来推一下：从大运上看，命主在进入第四步大运，32岁流年，方可成婚。
32岁流年：2019年己亥，流年伤官主事，运转绝之地。天干己土喜神，地支亥水闲神。
这一年的卦象为：火风鼎卦若占此卦喜自然，求名求利两周全。婚姻合伙都如意，生意兴隆好升官。
综合阐述一下，命主的的异性缘很差，而且命硬，因而，必主晚婚，32岁方能成婚，而且夫妻感情淡薄。妻子体弱多病，有血气不调之症。
命主此命，须化解，方能求得美满姻缘。二、看看命主的工作状况：命主四柱喜金，应以从事有关金的事业或职业为宜，如运营五金器材，金融，电器，工程，矿业等。
事业开展利中西，不利东南。命主目前的工作是在银行工作，与命主的八字相配，可思索长期干下去。
出路无量。财星为喜用神，大利求财，公私可求。
月支伤官，中年后财运渐佳，或许会因配偶之内助而发财，故宜慎重择偶。八字比劫或伤官为忌神，终身多遇小人。
身财俱旺，终身乐守家园。偏财是天禄，自然之财，坐享其成，享现成之福。
正财少，偏财多，偏财为用，多主富贵。从命主的八字能够看出，命主在中年后财运渐佳，身财俱旺，但不能分开家园，不能到异地开展，终身乐守家园。
命主命里遇小人，对命主的仕途开展有不利影响。命主命里有官运，月柱有官星，年龄多在三十左右当官。
正官透干，秉公办事，有义务心重声誉，利于从事公职。官星干透支藏，如为命中之喜，能够为官贵。
从大运与流年来看，命主目前处于第三步大运中，正是事业开展的大好机遇。23岁流年：2010年庚寅，流年偏财主事，运转长生之地。
天干庚金用神，地支寅木仇神。这一年的卦象为：泽地萃卦鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病永无灾。
愁疑从此都消散，祸门闭来福门开。断曰：鲤鱼化龙，喜气重重，求财到手，做事有功。
因而，命主须从这年开端，努力工作，发奋有为，振奋肉体。当能创出一番大事业。
预测师傅简介：孙子平，1950年生人。河南卫辉人，从小就拜师学习命理学问，经过几十年的专研，对四柱八字，梅花易数，紫微斗数等命学理论有很深的造诣。
尤善梅花易数，一事一卦，莫不灵验。孙教师所擅长的效劳范围：一、八字算命，周易预测，八字合婚，周易取名，店铺取名，居室风水。
二、梅花易数预测详细事物。三、与紫云观协作，可请各种符咒，桃木符、纸符等，化解改运，消灾解难。
8.有谁会算命的
人的状态与自然规律是相对应的。
一命·二运·三风水·四积功德·五读书。
命是先天就必定了的，但是我们所处的环境与方位是能够选择的。
命与运是分开的，命是生辰八字，运是我外部环境，所谓好命还要好运扶。1.八字不是迷信，有人说他是一门统计学。2.有统计学说，就阐明人生有其规律性。3.但八字不是定理，有其人生趋向，不一定适用人任何人，靠近时辰曲线的，其人生规律更契合规律一些，比方3-5点是寅时，接近6点的，其可能精确度差一些。4.再比方，同样一个八字发财，但广东发财，跟贵州发财，那就是两码事，身在广东有可能发个500万，但在贵州，你可能发个10万，但总的一个趋向是发财，这是不会变的。5.八字是规律，是自然规律，不包括天灾等，是正常人生规律.当然与国运，休戚相关。6.八字与时期亦有联络，比方80年代的中专，就已是跳农门，为干部，到如今相当于本科.八字断学历亦然，就其时期而言。7.风水跟四柱八字是严密相关的.四柱缺五行，风水补五行，即可得。
1989年农历8月出生的人命运如何？
肖蛇酉月(即阳历9月7/8日至10月8/9日)生：将星大吉昌，权柄重明堂，初年财禄旺，末后足儿郎。
白露之时，忠厚传家，和邻睦戚，爱亲敬长，兄友亲恭，乡里称道，美德美善，忍事柔性，树立基业，自然之幸福。
属蛇人生于八月，为人忠实牢靠，性格随和，道德高尚，对父母尊崇孝敬，和他人能和睦相处，心肠仁慈。这个月生的蛇人，博学多才，受人敬重，出名远播四方，生于此月的男女，终身无大灾大难，百事顺心如意。终身都在得意洋洋之中。
属蛇的人本命佛是什么？
生肖为“蛇”的人本命佛是普贤菩萨。普贤菩萨华诞：农历二月二十一。
普贤菩萨，世称为十大愿王，《法华经》指出：只需能忠诚信奉，普贤菩萨将与诸大菩萨一同呈现守护此人，使他身心安稳，不受一切懊恼魔障之侵。《普贤延命经记》指出：普贤菩萨具有延命益寿之不可思议的力气。
普贤菩萨是礼德和大行愿的意味，意味谬误。他以智导行，以行证智，解行并进，完成求佛者的意愿，所以又称“大行普贤菩萨”。普贤菩萨默默的守护龙年出生的人，使您完成最大愿望，除掉各种小人，增加指导者的权威，使您人生如愿以偿，幸福美满。
因而蛇年生人，若能忠诚佩戴或供奉与之缘深的普贤菩萨之本命佛法像，能获菩萨护佑，灾邪远离，中途夭折并有不测收获。
1.怎样用手指算卦
这个是八卦的一种推法，就是首先本人认定好推算办法，能够用八卦卦爻，也能够用五行或者天干地支，肯定好根本算法后参加曾经晓得的变化，用大拇指依次在其他指头的指尖和关节处推算，由于之前曾经肯定好每个关节的含义，那么当你的大拇指点到那个中央，于是所谓的结果就出来了，把结果代入八卦中再次推演一次，3推16演后综合思索就得出一个结果了。
其适用硬币是最好算的，古代称金钱卦，本人设定好，比方正面是阴，反面是阳，对应卦中的阴爻和阳爻，3个硬币一抛，假如全是反面，就是3个阳爻，也就是老阳，记为0，普通来说有4种变化，老阳，老阴，少阳，少阴，接着连着抛6次，得出6爻，组合起来就是一个卦了，然后查下易经看看卦辞，就搞定了。
2.怎样用手指算卦
从左手的食指的根部起甲，向上到食指的第二节为乙，再向上到食指的第一节处为丙，食指的顶端为丁、再数向中指的顶端为戊，再数向无名指的顶端为己，从无名指的顶端向下到无名指的第一节和第二节的关节交结处为庚，第二节和第三节的交接处为辛，无名指的根部为壬，中指根部为癸。
从食指的根部起甲，顺时针数，数到中指的根部为癸（鬼），这一小圈为十天干在手掌指的精确位置。
易学喜好者可把十天干相生、相合、相克和所主的五行方位等在手指上表现出来。
如甲己合在手指上表现是每隔四位就为合。
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第二节地支
（一）十二地支。
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十二地支中又分阳支和阴支。
阳支：子、寅、辰、午、申、戌。
阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥。
（二）十二地支的五行和四时方位。
寅卯为木为东方为春，巳午为火为南方为夏。
申酉为金为西方为秋，亥子为水为北方为冬。
辰戌丑未为土为本地，为一年四季的最后一个月。
（三）十二地支配生肖。
子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇；
午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。
（四）十二地支与月令
一月为寅月，二月为卯月，三月为辰月，四月为巳月，
五月为午月，六月为未月，七月为申月，八月为酉月，
九月为戌月，十月为亥月，十一月为子月，十二月为丑月。
（五）十二地支与时辰-
子时23点到1点，丑时1点到3点，寅时3点到5点，卯时5点到7点，辰时7点到9点，巳时9点到11点，午时11点到13点，未时13点到15点，申时15点到17点，酉时17点到19点，戌时19点到21点，亥时21点到23点。
第三节地支的作用
（一）五行生克
相生：寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌丑未土，辰戌丑未土生申酉金，申酉金生亥子水，亥子水生寅卯木。
相克：寅卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克亥子水，亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木。
（二）六合
子丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。
（三）地支合化-
子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土。
（四）子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。
3.算命的用手指掐算是在算什么
在算地支
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥依次排列在手指的十二个位置
没图说起来就复杂些，有图就简单
食指和小指排列在三指节和指根下，中指无名指排列在第一节和指根下，这加起来刚好是十二个位置
第一个子位于无名指根下，顺时针排，到中指根下是丑，依次类推
这些地支之间有各种关系，排在手上就较便当看它们之间的关系，如相对的就叫相冲，等等，我也不是太分明
也可排八封
已午未申
辰酉
卯戌
寅丑子亥
||||
食中无小
名
指指指指
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