1.五行骨重二两是什么意义
袁天罡称骨算命法是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测办法。这种办法同四柱算命一样，能肯定一个人终身的吉凶祸福、荣辱盛衰，精确率很高，又便于控制和运用。
中文名
袁天罡称骨歌
运用朝代
唐代
目的
星象预测
运用人
袁天罡
目录
1作者简介
2称骨算命办法
▪出生年的重量
▪出生年数
▪出生月的重量
▪出华诞的重量
▪出生时辰的重量
▪十二时辰换算成现代的时间
▪其他称骨办法
▪称骨歌原文及注解
3评骨格重量歌诀
▪二两
▪三两
▪四两
▪五两
▪六两
▪七两
1作者简介编辑
袁天罡唐初益州成都（今四川成都）人。善风鉴，累验不爽，曾仕于隋，为盐官令。唐时，为火山令。著有《六壬课》、《五行相书》等。通志著录，其有《易镜玄要》一卷，久佚。
2称骨算命办法编辑
一个人出生的年、月、日、时各有定数，年、月、日、时的重量都有详细规则。只需把年、月、日、时的重量加在一同，依照“称骨歌”一查，就可肯定这个人终身的命运。一个人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年，丙寅年等）来肯定重量。出生月按月份（即正月、二月等）来肯定重量。出华诞按日数（即初一、初二等）肯定重量。出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰肯定重量。
现代的每二个小时是古代的一个时辰。
唐代度量衡：凡权衡度量之制：度，以北方秬黍中者一黍之广为分，非常为寸，十寸为尺，十尺为丈。量，以秬黍中者容一千二百为龠，二龠为合，十合为升，十升为斗；三升为大升，三斗为大斗，十大斗为斛。权衡：以秬黍中者百黍之重为铢，二十四铢为两，三两为大两，十六两为斤。
五尺为步，步二百四十为亩，亩百为顷。丁男、中男给一顷，笃疾、废疾给四十亩，寡妻妾三十亩。若为户者加二十亩。所授之田，非常之二为世业，八为口分。世业之田，身死则承户者便授之；口分，则收入官，更以给人。赋役之法：每丁岁入租粟二石。调则随乡土所产，绫、绢、絁各二丈，布加五分之一。输绫、绢、絁者，兼调绵三两；输布者，麻三斤。凡丁，岁役二旬。若不役，则收其佣，每日三尺。
唐朝的度量衡状况为：
1斤=596.82克=16两
唐朝的货币状况为：
1两银子=一串钱（即一向）=1000文（文即铜钱）50两银子约等于50÷16=3.125斤=1865克
由于唐代度量衡有大两小两之分，此法没有明白阐明，由于不倡议大家运用。
2.五行骨重二两是什么意义
袁天罡称骨算命法是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测办法。
这种办法同四柱算命一样，能肯定一个人终身的吉凶祸福、荣辱盛衰，精确率很高，又便于控制和运用。中文名袁天罡称骨歌运用朝代唐代目的星象预测运用人袁天罡目录1作者简介2称骨算命办法▪出生年的重量▪出生年数▪出生月的重量▪出华诞的重量▪出生时辰的重量▪十二时辰换算成现代的时间▪其他称骨办法▪称骨歌原文及注解3评骨格重量歌诀▪二两▪三两▪四两▪五两▪六两▪七两1作者简介编辑袁天罡唐初益州成都（今四川成都）人。
善风鉴，累验不爽，曾仕于隋，为盐官令。唐时，为火山令。
著有《六壬课》、《五行相书》等。通志著录，其有《易镜玄要》一卷，久佚。
2称骨算命办法编辑一个人出生的年、月、日、时各有定数，年、月、日、时的重量都有详细规则。只需把年、月、日、时的重量加在一同，依照“称骨歌”一查，就可肯定这个人终身的命运。
一个人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年，丙寅年等）来肯定重量。出生月按月份（即正月、二月等）来肯定重量。
出华诞按日数（即初一、初二等）肯定重量。出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰肯定重量。
现代的每二个小时是古代的一个时辰。唐代度量衡：凡权衡度量之制：度，以北方秬黍中者一黍之广为分，非常为寸，十寸为尺，十尺为丈。
量，以秬黍中者容一千二百为龠，二龠为合，十合为升，十升为斗；三升为大升，三斗为大斗，十大斗为斛。权衡：以秬黍中者百黍之重为铢，二十四铢为两，三两为大两，十六两为斤。
五尺为步，步二百四十为亩，亩百为顷。丁男、中男给一顷，笃疾、废疾给四十亩，寡妻妾三十亩。
若为户者加二十亩。所授之田，非常之二为世业，八为口分。
世业之田，身死则承户者便授之；口分，则收入官，更以给人。赋役之法：每丁岁入租粟二石。
调则随乡土所产，绫、绢、絁各二丈，布加五分之一。输绫、绢、絁者，兼调绵三两；输布者，麻三斤。
凡丁，岁役二旬。若不役，则收其佣，每日三尺。
唐朝的度量衡状况为：1斤=596.82克=16两唐朝的货币状况为：1两银子=一串钱（即一向）=1000文（文即铜钱）50两银子约等于50÷16=3.125斤=1865克由于唐代度量衡有大两小两之分，此法没有明白阐明，由于不倡议大家运用。
庚金命的人都有煞气，庚金命的男人多数浓眉大眼，庚金命的女人多数粗旷欠美貌，性情不屈不退，魄力及肉体力气很足，好面子，勤劳果断。
庚金是雕琢甲木的独一利器，而丁火是煅炼庚金的独一火源，这三个天干有牵扯不清的关系。
庚金遇壬水，便有娟秀的仪容，庚金日元的女性，生于壬水天干或大运必有魅力。庚金见丁火，便能够脱颖而出，受人尊崇，否则是烂铁一块。
庚金见丑辰能生，但如身强的庚金，见此二土只会反响愚钝，捉错用神。但遇未戌二土，太热的庚金又会脆断，庚金见乙木，如强男遇弱女，会有好的感情。
庚金命中记载：庚金命的人多是苦命人。庚金命生于秋天，本为当时得令，但太强的金性，会招致痛苦。庚金命人，大多不快乐。但是假如庚金命人的家中，只需见到两组东西，此人必富必贵。
一：丁火也
庚金命人有大量灯火可用必贵，如家中灯火通明，是灯饰老板，电影公司老板均是，假如庚金命人连家中灯火也不多，电器常出问题，代表欠运。
二：甲木也
庚金命人有大量花草树木在身边才贵，如参天大树，甲木亦为竹萧，纸张书本数千册，甲木亦为猫也，家中有大量书籍的庚金命人，又酷爱猫，必贵。
庚金须有火炼才干成为有用之物，故喜丙丁火。但逢夏天火旺，又行东南之地，则庚金被大火凝结，结果终无成就。假如逢秋天，正是庚金旺相时期，加之火炼，金能发出有用的光辉，显现它的成就，庚金最怕冬天的水寒，金沉水底无用，命中遇之有脱颖而出之境。
1.测字算命
中国测字术很重要的几个构成方式：观形、会意、拆（拆开字型笔画）、添（在原字根底上增加笔画）。我试着来做点解释。权当玩笑，当不得真。
测字算命-周易在线测字-免费测字算命-指迷算命观形，“我”字字体圆润而无棱角，同时隐藏囧“眉”（我字字头的左劈右点）忐忑“身”（我字字中部的左提右捺）犹疑“脚”（我字底部的左勾右勾）。应该是说你思想上少谋而多虑（囧“眉”）遇到事情顾忌太多，容易被外界所左右。多患得患失之言语。行动上又多迁攀，长做裹足不前之形态，致错失机缘，又常心生不甘！据此：我以为你现往常在爱情上处于一个停顿期，你在回想中怀念某一个人！但你想不出来怎样处理你与他（她）之间的“间隔”。有时分你以为你找到理解决的方法，却又用行动否认了本人的想法，由于你裹足不前！
2.拆字算命是什么
拆字和其它占卜没有俩样，都是随机推断.这个机很重要：1.这个人选择的字，是机2.选择这个字的时间和背景，是机3.所问何事，也是机4.你的拆解和他的目的及能否应验，亦是机有个去赶考的书生拆字，请求先生给他算算.先生说好啊，你先随意写个字吧，于是书生写了个“忠”字，算命的说您若是去赶考一定高中（四声）。
旁边的另外一个书生也跑过去找算命先生算命，他随口一说“我也测个忠字”，算命先生却说祝贺祝贺，你不但能中，还能荣登三甲.一看结果如此好，第三个书生说他们测忠字那么好，我也来个忠字，拆字先生一听，摇头说，你不但高中无望，谨防染疾.结果然应验.拆字先生道：第一位是无心之忠乃为中，故金榜题名；第二位是接连之中，故连中；第三位是多口多心之忠，乃为患。测字心法五诀一观物取象法（因人而异）中国的汉字构造是正方型的，上下（上中下）/左右/内外/独立，都是象形的。
测字最为根本的自然就是要熟习汉字的构造和象形的取意。观物就是擅长察看自然界的一切有机的生物，取象是指依照自然的物类聚，例如：“简”字简意牒也。
望文生义，从象形上来看，简字上下构造，上从竹阐明是源于植物就是竹子，古人用竹子做为书写的工具。下部间从其声，门内有日，假如占字也要看时间节气，无论问什么事，其相关的是于竹子的属性有关的，且是家庭或是事业上有关的。
简字本意是简单，单一的意义。与繁相对，理解了简字的意义，那么还要看节气，春占阐明事情刚刚起步，夏占则为开展顺利壮大，秋占不利，冬占宜守。
所谓观物取象既是如此。二聚散不弃法（朝好的方面说）每个字都有其本人的构造，即使是独立的字，如：人、土、心、日等等，都有其能够聚散拆装的办法。
聚就是把字完好的来剖析，散就是分散拆开来看，最终还要不弃原字的本意。例如：“注”字，左右构造形水声主，灌溉的意义。
拆开来看，水边做主，利于的方向因该是北方，主也就是占字人的自身，若是占事业或工作阐明主人有进入的意义了，水的性质是往低处走的。散拆还能够组装，还是一句话，最后必需回归本意。
聚和散不能够别离的。三阴阳五行法（见机行事）万物得阴阳化合出于一物，测字也应聚气凝神与易连通。
首先熟习八纯卦的根本属性，例如：“豆”字，豆为谷物为圆，乾象也。五行为金，利在西方，为圆满收获之意。
分清阴阳，辩认五行，也就是说，每个字都有其五行的根本属性，金、木、水、火、土，归类五行。万物不外其内，例：“中”字，东西南北中，中为中央土，其属性为土，土厚淳德，分离春夏秋冬，如占身体当为脾胃，为事应守正中和，应和方位节气详细剖析。
四凝神感应法（灵感巧合）所谓凝神感应就是在测字前，尽量使本人放松入静，松、静、定、慧，扫除一切的邪念，用心领会，人与人乃至人与万物都是有感应相通的。当然这需求本身的积聚，强求不得。
感应到的触类相通，例如：某人求占，先不要去理睬字自身的意义，也就是扫除干扰，聚气凝神感应对方的信息，也能够所见所闻，霎时的觉得常常也是很准确的。譬如求占者得一“云“字问婚姻，那么就感应云的现象，是乌云还是白云，是夏天的云还是秋天里的云，云的形云的状在本身的冥想中成立，若是秋天活动的白云，若求占者是未婚女性，那么也就是说他如今心有意而动，有了本人的意中人，由于云处于天而动，自是有心无行，秋天有肃杀之气，云得风而动，云想衣裳花想容，情犊初开。
云聚云散空欢欣也。五一法通万法通测字自身是没有意义的，一字知人知事，也是依据综合的易理数术而言。
最为常用的办法，就是将字拆开在组装起来剖析。分离八卦的属性，例如：某人占疾病得“坤”字，左为土右为申，土中埋金其光暗淡，乾为脏坤为腑，土为脾胃金为肺，夏伤脾胃秋伤肺，若为男性脾气不和肺气不喧，故病在肺受脾胃所困。
经过数字分离六十四卦，还是“坤”字，左土三数为离卦为上，右申五数为巽卦为下，得火风鼎卦，三五/八数，得二爻变之旅卦。鼎卦，木生离火，肝火旺，变火生土，火燥烈土，土不润难使金泽，故肺气受损脾胃不和。
无论用什么办法其结果是分歧的，举一反三一通百通。
3.测字算命的常见讲解
家；凡人书写此字，家人及住宅必定不安宁，空字头，凡事应在十月。
荆；甘而刑，不利小人，大宜君子。砚；有一字，夫出之乱而，见名之兆。
典；迂回多，四十日内有兴进之兆，贵人必加官进禄，雅宜便四十日内有进纳之喜。果；凡事善果替代，盖口中无才，又可断添人进口。
马；凡书写马者，写马字无点，马无足不可动。来；“来”带两人之才，皆未见信，行人未应，三人同来，断其马、羊年发财。
葵；有占明利，逢天干为癸可发。占病不宜，二十日有惊慌之兆。
但；如日初升，常写主孤；凡事未如意，十日身安然。谦；故人谦，盖无廉耻，目下有事多是非。
亨；高未高、了未了，须防小人缺乏及外孝不详。达；二十日后可断兴旺，近日并不顺，少喜多忧。
奇；占婚其偶未随、兄弟字不全。俊；一住一利，交友难为，父兄反覆，文书干连，变易凶。
常；占病堂上人灾，有异姓异母，上有堂字头，下有哭字头。每；古时“曹石”让人相此字，异日必为人母，结果然。
城；逢丁戊日。六神动，忌丁戊日，田土缺乏，进力胜利。
池；凡事拖延有利，逢拖必利，水添也为拖。一；土字一子，王也。
益；有其人书益字，二十八日有血光之灾，果真如此。田；凡有人书写田字，言直看是王，横看是王，必主大贵。
天：赋予梦想，凡事空虚，但利于行动。若问功名，宜于晴朗之日。
此举一端，变化由人。地：凡做之事都能有胜利的可能，但不宜太迟。
对财富家宅有利。人：做事易走极端，凡事可成可败，劝其做人做事只要真诚才干安全与胜利。
日：所测之人、事没有虚假成分，所得之人、事、财、官等均为理想，不会吃亏或理亏等。一切之完美。
但有利于春天或冬天的下午之前，若夏天与晚上对其不利。缺乏取也！月：凡事不太圆满，为人、处事之缺陷。
但事事都有依据，并非无稽之谈。（如求人办事只要越级向上，对己有利，级别小的即使花尽钱财也不利）。
金：论财富此乃大财，论官运此乃高官，但人却过于劳累。劝其要多有耐烦，这是一种锤炼本人的过程，日后必会取得胜利。
木：所测之事，春天有利，及兴旺，但秋天却无利及衰落。主要看其字来断，若是松、柏、桂、梅之类，却不以衰旺来论。
水：所测之事无有不利，唯独不利于冬天。火：所测之事不利于中午，或南方（不利的时辰及不顺的方向）反而夜幕来临后会万事奏效。
一切顺理成章。（但要切忌北方，或与水有关的事物）东方或与木有关的事物却大大有利。
中：凡事上下一心，齐心协力，和睦共处，得人心者得天下。忠：凡事看其为“中心”却有外心，所谓忠者，其事、其人都是此之中心也。
洪：洪则水共而大。公：公虽位尊，亦事人，亦事实。
笼：队竹从龙。内虚而有节。
所以宠物，虽若龙者亦可笼焉。鸿：大日鸿，小日雁。
若大者随时，则能以其智兴事造业。鸿从水，言智：工言业，故又训为大。
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