1.算命先生说某年某月有什么大灾难,要化解
假如算命先生通晓八字，且科学剖析，当然能算出来，假如是走江湖的骗子，那就难说了。
至于巫婆能不能化解，我的意义是靠所谓做法之类的骗术那是不靠谱的。四柱预测是科学，既然是科学的东西，就要用科学的办法来处理，比方算出某人在某年的几月份什么方向有灾，你能够在此月不到有灾的方向去，自然化解了。
至于算命是不是迷信的问题，那要用理论来检验了，随便肯定或否认一样东西都不是科学的态度，有人会说算命既然灵验那为什么有的人就算不准？打个比如就像医生看病，一个医生将你的病看好了，你会说这个医生医术精深，假使没有看好，你会说此医生医术不行，但很少有人疑心“行医”是搞封建迷信。但对算命先生仿佛就没有那么宽容了，算准了说是蒙的，算不准就是骗人，岂不知算命先生的也分高手和庸才。
最后说一句：理论是检验谬误的独一规范。
一、旺财旺才干够保证一个人有着出色的财运，所谓身旺指的是身体安康不会存在任何问题，由于假如一人的安康存有缺陷的话那么他有着再多的财富也只是不时补偿安康上的破绽而已，更别提享用财富带来的快乐了，无时无刻都是在为本人的安康而担忧，毕竟金钱是买不来安康和生命的。所以明哥命格中身旺这一点低于财运有着极大的影响。
二、就是关于一个人的命格当中，能否如今这叫多偏财，那么这就阐明一个民主的横财运十分好，而且在命格当中还有真正意义的横财运势，这样偏财搭配着真正的横财运势，才会让本人的财富可以在变化，让本人积聚越来越多的财富，所以这样的命主普通在算命的时分，只需求提供本人的生辰八字，并且照实地汇报本人的实践状况，而且在算命的过程当中，一定要找一个十分稳妥的算命师，这样关于本人个人的运势测算才是更精确。
三、偏财星在年柱，为用神并且五行相生流入日主，比方财星为壬申年，乙巳月，丙戌日；申金为偏财生壬水，再经过乙木流入丙火，这种组合也可能发财，并且比拟轻松，多半都会得到他人的财富，比方继承祖业。
四、所谓偏财，为出华诞天干所克的字，而又阴阳相同。比方甲木日，戊土就是其偏财。八字中偏财旺的人，容易取得不测之财。
偏财旺的人，又分日元强和日元弱两种，日元强，偏财又旺，一辈子天生财运就好。日元弱，偏财旺，为财重身弱，当大运走到帮扶日元的时分，日元能担得起偏财了，就会一夜暴富。还有一种状况，日元弱极，格局构成从偏财的格局，行食伤及财旺运、官杀运，也是暴富的时分。
五、在人生的运势升沉内里，有很多一夜暴富的命格组合，此中财破印格是此中一种。所谓财破印格，指的便是命格之中，身过旺，印星过多来生扶自身，同时印星亦抑制住了生财路的星神食伤星。表往常一样寻常生存之中，这种命格的人屡屡事情奇观很平凡，但一旦流年大约大运遇见强而有力的财星，进而攻破命局印星为病的不良环境，这类人屡屡最容易得到一夜暴富的机遇，使得原本平凡无奇的生存，由于财富的大涨而增加很多生存兴味。
六、驿马在年上并且又为偏财的人，易有横财；比方出生在丙戌日，年柱申金的，就是驿马为财，这种组合的八字都会发财很快，普通不喜欢上班赚点工资，而是喜欢做些投机生意。
1.算命瞎余光中,诗中塑造了什么形象
从感情倾向上来看，算命瞎子是一首哀怨悲凉的现代诗。但有着深沉传统文化功底的余光中，显然深谙“怨而不怒，哀而不伤”的道理，很好的把握了抒情的分寸；既表达了作者对苦命人的同情与关心，又不至于过于哀怨而使人吃不下饭。
从形象塑造上来看，诗人胜利地描画了一个命运坎坷的瞎子的凄惨遭遇：苍凉的下午，瞎子在一个“偏街大街”找活命的“口中食”，但是却“不见一个主顾”，“空走一天只赚到孤单”，这意味着活命的钱将没有了下落，他忧虑万分，于是他用只好用胡琴向傍晚诉苦、控诉。诗的第二节中，诗人慨叹道：“他能把他人的命运说得清楚，他本人的命运却让人牵引。”诗人的命运到底怎样样呢？“一个女孩伴他将残年渡过，一根拐杖尝尽他世路的坎坷。”
从言语上来看，该诗言语平实，却从平凡处见真情；自小处着眼，却反映出人情世态。
2.为什么瞎子会算命,是真的天生的瞎子就是由于偷看那罗盘的,才瞎的
从心里的角度来看：人们普通会以为算命的就是瞎子，瞎子就会算命。
这可能是某种要素形成的，像电视剧、小说……偷看罗盘？我和你说这是不可能的，为什么呢？由于你一个算命的不可能只算一次，也不会为此付出那么大的代价。为什么这么说呢？由于假定算命的算一次，偷看罗盘，瞎了，那第2次他瞎了怎样能看东西呢？他又怎样替人算命？都不能替人算命还算得上是算命的么？你一个算命的你晓得彩票的中奖号码，你还替人算算命名呢？我以为：只是我本人的一种假定：人睡觉时能预测将来，阐明人在一种空间，把空间分为无数多个局部，一个选择就会把一个空间串联，由此构成了你，在不同的空间会有不同选择的你，你在这个空间只是在做不同的选择，算命是不存在，由于他不晓得你的选择，你只能靠本人来控制你本人的命运！
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