1.指迷算命中的天德贵人是什么意义,什么叫天德贵人
指迷算命中的天德贵人是四柱神煞之一。神煞包括吉神和凶煞。源于远古的汉族神话传说。谓能致祸福于人类。正月生者见丁，二月生者见申，三月生者见壬，四月生者见辛，五月生者见亥，六月生者见甲，七月生者见癸，八月生者见寅，九月生者见丙，十月生者见乙，十一月生者见己，十二月生者见庚。凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。天德贵人和月德贵人，乃日月会合照临。
四柱神煞之一寓意《子平赋》说："印绶得同天德，官刑不至，至老无灾."凡八字中有天德贵人、月德贵人，其人恺悌慈祥，待人至诚仁厚.煞带天德贵人月德贵人，明敏果断而仁厚，食伤带天德贵人、月德贵人，聪明秀慧而仁厚.古书云：素食慈心，印绶逢于天德，良以天性慈祥故也需求带昱珀。添加“但马土佐，梦窗疏石，隐岐元简”结押从而能够祈福带来人生幸福的机遇。天德贵人与月德贵人以天德贵人为重，月德贵人次之，临财官印绶，加一倍福力，日干就是尤吉.大抵天德贵人和月德贵人，关于人之性情居多，慎重诫惧，带人诚厚，凶险之事自少.古诗云："天德原来大吉昌，若逢日时更为良，修文必定登科甲，庶俗营谋百事强……人命若逢天月德，百事所求多利益，士农工商各相宜，兄弟妻儿无克破……阴阳二命煞星通，化煞为权德在中，日时若逢天月德，男当一品女褒封.天月二德喜重逢，贵比汾阳富石崇，祖荫丰肥承厚，不然少年步蟾宫."天月德遇将星，名登科府.女命逢天德贵人、月德贵人，嫁美夫生聪秀贵子，利产无凶.天德贵人月德贵人得吉神助者更吉，最怕自遭冲克，冲克则必然无力.
凡在八字四柱的年、月、日、时上见有以下者为有天德贵人。
正月生者见丁，
二月生者见申，
三月生者见壬，
四月生者见辛，
五月生者见亥，
六月生者见甲，
七月生者见癸，
八月生者见寅，
九月生者见丙，
十月生者见乙，
十一月生者见巳，
十二月生者见庚。
2.什么是天德/天德和
“天德”、“天德合”是算命中的大吉神！古书《选择求真》说：“天德者，天之福神也”！
“天德”就是三合五行之气的天干，如正月、五月、九月是三合火气，天德在丙，天德合在辛；二月、六月、十月三合木气，天德在甲，天德合在己；三月、七月、十一月三合水气，天德在壬，天德合在丁；四月、八月、十二月三合金气，天德在庚，天德合在乙。
算命时，人在某月出生，八字中带有某天干（参照上述）就是有天德或天德合了。
从配偶星看职业。八字中男命财星是妻星，女命官星是夫星。妻星是喜用神者，妻子有公职，是忌神，妻子无公职是私职。同样，夫星是喜用神，老公有公职，是忌神没公职是私职。男命食神生财喜用神者，妻子从事的职业是公职与表达、书写有关，如教员、导游、导购、会计等。女命财星生星官为喜用神者，老公从事的是公职，与金融、财会、预算、管束、司法等有关。
从配偶宫看职业。日支是配偶宫，
配偶宫是印星，并且不被冲克较旺，印主文，配偶的职业多与文事有关，如教员、作家、文员、会计等。
配偶宫是比劫，并且强旺带有羊刀，羊刀主武力、抢劫、冒险、激进，配偶的职业多是武职、或自在职业，与军队、武警、运发动、出苦力等有关。
配偶宫是官杀，假如官杀为喜用神，配偶从事的是公职，并且还会有一官半职，假如是忌神，配偶从事的职业就是自在业，也就是说职业变换太多，没有详细的职业，什么活都干。
配偶宫是食伤，配偶的职业大都与技术有关，食伤主表达、写作、科技，就是吃技术饭的人。
配偶宫是财星，假如财星是喜用神，那么配偶就有公职，假如是忌神就是自在职业，大都与出苦出力有关，凭点小技艺走天下。
官星为喜用，阐明配偶社会上有名气有身份有位置。
财星为喜用的，阐明配偶家庭条件较好，生活富有。以富为主。
食伤为喜用，阐明配偶聪明有才气，有着很好的人缘口碑。
印星为喜用的，阐明配偶爱好读书，或者说书香门第，多积德行善的人，多主贵。
比劫为喜用的，阐明配偶多白手起家，创业致富的人。
1.指迷算命需求看什么算命书才干帮人指迷
指迷算命是一种应用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判别命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为。
指迷算命的历史相传始于战国时期的鬼谷子；另一相传源自唐代的李虚中，但化名为鬼谷子。想要算命的人，多会求助于某些对命理有研究或是受人推崇者，以寻求替本人指点迷津，排忧解难。
中国古代也称这类人物叫作“算命先生”。学习指迷算命要看这些算命书才干学得会：1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。
该书在汉族传统命理学的历史上具有十分高的官方位置，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。
明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪失职守，一马当先，骁勇善战，屡战屡捷。
万民英性情正直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈悲与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作珍藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。
易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为中心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实践操作指导意义。
该书在历史上具有十分高的位置，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年开展的历史，撷取其中的精髓，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系愈加完备，八字推命术至此到达理论的巅峰。
《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是绝后绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的理论中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否控制各自的精华和运用办法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。
全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以普遍传播。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。
是传统命学之正脉，而非当今所盛行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰均衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去了解和文言注解《三命通会》是偏离命学正路的。
（/p/3447029948）2、《渊海子平》由宋代徐大升根据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。
若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了留念徐子对等先贤在算命术上的奉献，又把算命术统称为子平术。（/p/3437841024）《渊海子平》，是第一部比拟完好、系统地阐述四柱命理学的著作，是宋代徐升依据当时命学大宗师徐子平的论命办法记载下来的。
能够说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅以为它是一本简单的概念引见书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃汇合成书前历代的命理精髓，经徐子平在理论检验中停止扬弃，而保存下来的精髓读本。
书中屡次提出“灵敏、变通地论命”这一契合辩证法规律的思想，在对自然规律的了解上到达了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为凡是研讨八字算命者必看的命理古籍材料，在命理学术界中其位置十分之高。
原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他暮年七十多岁时才写的，能够说是积几十年实战经历心血结晶，与野鹤老人暮年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些类似。
神峰通考一书在构造体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也分离本人的经历心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用十分直白的言语对许多子平经典古歌赋停止了注解，令当今学者研读起来十分容易了解，是学习传统子平。
关注微信