指迷居士论风水
说起阴阳宅风水，可能每个人都熟，在七八十年代以前，殡葬制度还没有出来以前，几乎每家每户的前辈人物去世以后，都会找看风水很厉害的大师去寻龙点穴，找到好的风水宝地，然后把前辈棺材安葬下去，以此达到催官催财催丁的效果，阳宅也是如此，在古代，无论是哪家哪户盖房子，几乎也都会找看风水有名的大师给房子根据坐山情况，来龙，以及前后左右山水综合情况去确定好合理的朝向，并且还会给房子每个方位做好相应的风水布局，以此达到居住此房的人可以全家和睦，家和万事兴的目的，其实无论是阴宅风水，还是阳宅风水，均出自风水先生之手，当然随着传统文化知识的越来越普及，如今越来越多的人开始越来越重视阴宅风水与阳宅风水，所以也会很想通过一些浅表性的了解，去诡探出一部分风水的知识，这样在家中遇到需要风水布局的时候，多少也可以去考验一下风水大师的水平如何，带着诸多的疑问，下面周易专家指迷居士根据看风水的实践经验，结合风水理论，给大家详细介绍阴阳宅风水布局宜忌，一起来往下看。
一、阴宅风水简介
阴宅，风水学名称，就是安葬祖先灵柩的地方【与坟墓有所区别】是祖先得以长眠安息的地方，故称之为阴宅。
阳宅要看风水，阴宅也要讲究风水。古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地，必能带给子孙后代吉祥如意，反之，如果风水不好，后人轻则诸事不顺，重则噩运不绝、家庭破裂。阴宅风水相对于阳宅风水来说就复杂得多了。寻龙点穴，龙山向水的配合等均属于阴宅风水的范畴。
二、阴宅风水布局重点
阴宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱，人丁兴旺的大事情，而且不管这些后代子孙所处何地，不管你是在天涯海角还是在异国他乡，永远都无时无刻不受到你祖上风水对你产生的影响。阴宅与阳宅的概念不同，它有着比较多的特殊性。更由于各人的福缘不同，所以富贵之地也并不是谁想得就能得到的。
1、龙真穴的珍贵性
大家可能都从先辈那里听说过很多有关真龙大地富贵龙穴的传说，可是也见过很多走街窜巷的一些民间地师帮人做风水，只见他们瞄着坟地对面的山头，山凹等，就说能够发富发贵什么的。但真的发富发贵了吗？那就只有天晓得了。
其实，这里面是有一个概念的问题的，那就是世间上真有那么多的真龙穴地吗？回答是否定的。因为一般来说，每一条龙脉【山脉或则河流】过来，到何处结穴是需要山水交媾【也就是阴阳交媾】龙到头止，气聚之处方能结穴成地。而且大的富贵龙穴，在一条龙脉上面也许仅仅只会结一个穴或则少数几个穴位【结地多少是看龙的星体来定的】，更特别的是，就算找到好的穴位，由于元运和年命的关系，找到了还不一定马上就能用，可能还要等上十几年甚至几十年以后才能使用的也不一定。本来少之又少的龙真穴，这样下来的话就更加少了。现在很多福东都不懂得这个道理，以为风水宝地有的是，试问，如果到处都有富贵龙穴的话，那岂不人人富贵了？现实告诉我们，真龙真穴只会越来越少，而且这个是无法再生的，是用一个少一个。
2、寻龙点穴的重要性
想找到好的穴位，就必须得有真正寻龙点穴的真功夫。在风水界有句老话三年寻龙，十年点穴，从中足见寻龙点穴之艰难啊。更有很多学者，不得要诀，漫山乱指，岂得真正龙穴乎？现在风水盛行，满大街都可以找到一些所谓大师的身影。而且出书立传，讲起来可谓是头头是道。可是话又说回来，这些大师里面又有几个是真正懂得寻龙点穴之道呢？回答是少之又少啊。大家可曾听说某高官因听信某大师之言造桥改风水而下台，某富贵人家又重金聘请某大师为之葬亲尔后家财破败等等这些故事。这些皆为庸师之祸啊。真正的明师所点之穴，均为富贵有准，而且由于因果关系，泄露天机，所以一生并不多做。这样有缘福东就要看看各自的造化了。看看自己是否有缘而能请得真正明师为自己造福。风水之以秘传流星定穴之法寻龙点穴造葬之功，以我之所知，无有出其左者。而且富贵有准，效应非凡。
3、葬重安金之时
在前面几点的论述中，我已经重复了好几次选择吉日的说法，这在很多地方的地理师当中并为引起多大的重视。一般的福主在请人相地以后，选个日子做好墓穴，但是在真正安葬先人的时候，却只是把先人的骨灰从火葬场接回来以后直接就送到穴场，并未重新选择日课，这里面就大大的不妥。因为穴为地之灵气所在，何时才能使先人的灵柩正好和穴位的灵气交汇是安葬的关键。也只有这样才能真正起到福及子孙的效果。如果随便下葬的日子为凶杀日课的话，那不管这个穴位有多好，至少在短期内也还是会应不吉出凶之事的。在风水学角度来讲，也就叫做吉地凶葬。而如果选得吉时安金【就是放骨灰下葬的意思】，那效果就绝对不一样了，就象化学反应中的催化剂一样，马上就能调动地灵以发生效应。当然，真正的安葬方法还包括穴位应该挖多深，出现什么兆应之时才安葬下金等等【关于兆应也就是民间传说中所说头戴铁帽，鲤鱼上树等等，此为发鸿福之天地吉应】，这些也皆为秘密而为外人所不知矣。
4、造葬理气的关键性
很多人请地师葬亲后，最关心的就是发哪房，发哪个。能发多大，能发多久。是出文贵还是出武贵等等。对于这个问题，很多地师根本就无从说起，最多也就是看着对面的山头说大概会出什么人。但是从风水上来说富贵到底有准吗？回答是有的。本门功夫从寻龙点穴着手，依据特有的理气真诀，综观龙山向水，配合仙命和各房年庚以及速发日课的配合，绝对做到富贵有准。得心应手。所谓一线之差，富贵不见。先贤蒋大鸿先师曾言我葬出公侯，人葬出盗匪可见理气之关键。曾有一阴宅，同为子山午向，由于立向度数不同，就会出现整个家族只发一位大贵人和发贵人如一斗芝麻绿豆般多两种结果。请问如此之玄妙又有多少人知呢？目前知此真诀者可谓极其稀少。天下福东谁人能得真正明师之赐福也就只待福缘之造化了。
一、阳宅风水简介
阳宅风水，风水学术语。通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中富和贵原则和标准【即所谓好风水】的地理位置或环境。风水宝地标准：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达健壮。
二、阳宅风水简述
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。
中国人是全世界最相信风水的民族之一，假如风水真能带给我们好运的话，怎么相信了几千年的我们，不论是在科技、经济、民主，各方面都落后欧美数年？假若没有风水这回事，那它又怎能让我们信了几千年，况且很多风水师看阴宅、阳宅断事往往神准无比。基于如此，我们相信有风水这回事，只是古代流传至今，在流传上出现了问题。现代风水学既注重建筑的形，也重视建筑的神，追求形神兼备。千尺为势，百尺为形是指的形，而四神砂、乘气说所指的是神。它们之间相辅相承，构成了中国东西南北中各具特色的城市建筑风格。神的实质是追求建筑与自然的融合，为了达到天地人的统一。这个统一是追求宇宙创造生命背后之谜、地球颐养生命的规律和生命本身的运行规律的大统一。这与现代建筑设计只注重设计者的主观构思、平面和空间的艺术效果处理，满足功能方面的物质需求，而忽略精神需求等，造就了今天的城市趋同性和城市弊病，形成了鲜明的对比。
中国的建筑风水学历史悠久，博大精深，对人类的生存空间提供了重要的意义，既能有效的结合自然环境又能很好的融入环境，达到天人合一的环境生存空间，把建筑行业和生态环境紧密的结合在一起，为我们赖以生存的环境起到了重要的保护作用。
在国外，中国的风水学已经得到各国不同领域的专家重视。他们采用现代科学理论和技术手段进行研究，并在实践中加以运用，从中领悟到其无穷的魅力，发出了由衷的赞叹。如某些风水书中指出，中国风水学是一门专家们正在谋求发展的前途无量的学问。中国的炎黄子孙，理应将这一理论发扬光大，为我所用。
阳宅风水讲究来龙去脉之气势，山局之龙运，砂水之纳配。靠山稳固，龙虎相辅护卫，宽阔明堂内增气势，水城得聚生旺之外气，故吉。若又得元运之当令，自能吉上加吉，吉中生旺。阳宅以龙气山局为体，砂水元运为用，形局理气两全者为福地也。
阳宅大环境决定人物大成大败之命运，小环境左右人事之吉凶祸福。宅外格局以户外六事为主：山脉、楼房、河川、道路【桥梁】、寺庙、池井等周围自然环境；宅内格局是指住宅建筑物的形状和内在结构，讲求山局线度、内在布局，如何取生旺气运，旺山旺向，如何与人事之配合。
阳宅风水中三要六事是对宅内布局而言。阳宅三要者乃门、主、灶也，即如何开门取运，炉灶定位朝向之吉凶，以及宅主房床卦位之吉凶等；六事则包括门、灶、床、厅堂、通道、厕、碓磨等合理布局。故在建造阳宅时，对宅之坐向、型状、高低、大小尺寸、来路、门楼、井池、出水口、色调、门、灶、床、房间、厅堂、厕及家具的摆放，均有严格要求。
三、阳宅风水四兽
易经风水入门的人都知道，前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎。其实这是常人讲的四兽乃《易经》的易象，八卦之四正方位，朱雀乃离卦、玄武乃坎卦、青龙乃震卦、白虎为兑卦。
民间不少民间师傅和对风水入门知识半解之人。他们往往给人看阳宅风水或坟墓风水的时候，不管什么风水的坐向，看出去的左边即为青龙，右边是白虎，这真的对吗？
首先按《易经》八卦来讲，前朱雀离卦、后玄武坎卦、左青龙震卦、右白虎兑卦，是立极于后天八卦以戊己为中宫，座北向南划分八卦方位的理论而说。那么阳宅风水或坟暮风水是坐南向北，或坐东向西……等，它的青龙位也是左边吗？是否要考虑《易经》变易之里，随着用事位而变化呢。
《易经》的三大原则，不易、变易、简易。凡事都在变化，变化当中有个不变的理，这个理就是简易之道。按一些人的说法，不管什么坐向左边就是青龙位，右边是白虎那是一种错误。应该以用事位随八卦方位而定论方为正确。
所以说学习易经风水入门时，得先去把易经的太极、两仪、四象、八卦万物搞清楚搞明白。那样你在实地堪舆的时候才能得心应手，随形而变化。但是不管你怎么变化，心中得有个中心思想，那就是——阴阳。
四、阳宅布局原理
1、坐向要当旺。阳宅风水在于坐向是否当运，立向得旺气则吉，得衰气则凶，所以古籍有云：向首一星灾祸柄。阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向，而是以一栋楼的入口为主。
判断一栋楼是否当运，要以三元九星的玄空法来计算，有如下两种方法：
收山收水【零神和正神之说】。例如第七运【1984-2003年】的零神方是东方，正神方是西方，所以如在东方有水【或马路】则是旺财之宅，如在西方有水则是破财之宅。
旺山旺向【玄空飞星法】。例如第七运旺山旺向是坐酉【西方】向卯【东方】的楼宇。
大门。在阳宅风水中，大门是至关重要的。在<<阳宅三要>>中将门、主，灶称为三要。门乃由之路。《八宅明镜》中有云：阳宅首重大门，以大门为气口，纳气旺则吉，衰气则凶。又云：宅以门为吉凶，路为助，门向辨。
五、大门风水布局的选择的方法如下
1、门相配：卦是个人命卦，也就是常说的东四命和西四命。按照这个方法，大门要与命卦相配，开门要开在生气方和延年方以收旺气。
2、星到门：这个方法是运用玄空风水法来计算的。也就是当运星到门，能收山化煞，定能丁财两旺。财星【水】到门见真水主发财，丁星到坐山见真山主丁旺。
3、零正卦气：此也是玄空风水法。大门向处不论向水或向马路能收零神卦气，及真山实地收正神卦气。
六、房子要方正
做人要方正，长相也要方正。屋相如人相，屋也一样，所谓天圆地方，房子一定要方方正正，大忌三尖八角，人与屋是有感应的。如果你住的房子是方方正正的，久而久之为人处事都会公公正正，而长相也会有变化，随时间的变异而长相男的会变得方方正正，女的会变得端庄大方。反之，如果你居住的房子是不方正的，时间一长，人的心也会变得歪斜，而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲。同时，方正的房子给人一种稳定安全的感觉，而不方正的房子给人一种不安全的感觉。
七、周边环境好
购买房子，周边的环境也相当重要。除了传统的左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武等之外，还要考虑周边有没有煞气存在，如低压煞【四面有楼、天桥、招牌下压等】、反光煞【强光反射】、声音煞、气味煞、割脚煞【过近马路】、镰刀煞【桥或马路成反弓】、白虎煞【楼宇右方有动土】、穿剑煞【走廊过长】、飞刃煞、梯冲煞等；此外房屋也不要对正政府机关、消防队、医院、电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。
八、阳气要足够
中国易经的灵魂在于阴阳的平衡，人要阴阳平衡，房屋要阴阳平衡，房屋的光线也要阴阳平衡。书云：阴阳者，天地之理也。暗属阴，光属阳，阴阳平衡万物得以生长。经云：孤阴不生，独阳不长。房子的窗户太多，阳气过盛，财也难聚；窗户少，终日不见阳光，太暗，阴气重，容易招致阴灵作怪，病痛多。所以房子的光线适中，阴阳平衡，则财运也好，身体也会好。
九、水火忌十字
这里的水是指厕所，火指厨房。古书有云：水火不留十字线。意思是说在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心点不宜有厨房及厕所。这是基于以下考虑，厕所是污秽之地，孤阴之地，要居不利之方，而厨房是煮食之地，独阳之方，要居有利之方。而现代建筑中，厨、厕都是固定的，所以购买时一定要观察清楚，不要在十字线上。水火相犯，易生不如意之事，财运反复，疾病丛生，桃花是非多多。厕所在屋中间的话，为水浸心，易得心、胃、肝、肺、小肠诸疾。房屋的十字，为阴阳不调，易患排泄、头、眼、口、手脚之疾。
十、房子忌直冲
大门直冲阳台、窗户，前后门相对冲，前后窗户相对，阳台与窗户对冲，这此都是风水大忌，会引至以下问题，一主财运不吉，易破财，易招盗窃；二是身体也不好，易生急病；三是家庭不睦，夫妻易生磨擦。
十一、大小要适中
买房子不是越大越好，要根据居住的人口多少而决定大小，太大或太小都不好。屋大人小，阴多阳少，主暗病纠缠，阴灵寄居；屋小人多，阳多阴少，主脾气暴躁，官灾是非多多。
十二、楼层要适合
每一层楼，都有不同的金、木、水、火、土五行，而不同的年份也有不同的五行，在易理中，运的五行生楼层的五行、助楼层五行，以吉论；克楼层五行、泄楼层五行，以凶论；但楼层的五行克运的五行，以中等论。
十三、宅命要相配
在中国较为流行的风水有玄空风水及八宅风水，而后一种是最简单的一种，但也是最多人用的一种，八宅风水又称为易卦风水。这里就简单介绍一下八宅风水。在八宅风水里，把人的出生年份变成年命，年命又称卦命，分为东四命及西四命。东四命：震卦【木】、巽卦【木】、离卦【火】、坎卦【水】；西四命：乾卦【金】、坤卦【土】、艮卦【土】、兑卦【金】。不同的出生年份有不同的年命，1900？1999年出生的简易计算方法如下：男命是100减出生年再除以9得出的数则是年命，如1965年出生的男命，100减65为35，再除以9得8，8为艮，所以为艮命；女命则是出生年减4再除以9，如1965年出生的女命，65减4得61再除以9得7，7为兑，所以是兑命。卦数的配合如下：坎1、坤2、震3、巽4、坤【男】艮【女】5、乾6、兑7、艮8、离9。东四命宜住东四宅，西四命宜住西四宅。东四宅：震宅【坐东向西】、巽宅【坐东南向西北】、坎宅【坐北向南】、离宅【坐南向北】；西四宅：乾宅【坐西北向东南】、坤宅【坐西南向东北】、兑宅【坐西向东】、艮宅【坐东北向西南】。
十四、颜色要明亮
人的面相有气色可分，红光满面主运气好，其实楼宇也是有气色可观察的。如是新楼，颜色一定是选择较为暖和的色彩的楼宇，大红大绿或是太过阴暗的颜色都不好。在深圳有不少这样的例子，在中心区有两个楼宇，一个是大红的，结果是是非多多，血光不断，而在其隔壁新起了一个楼宇，其颜色恰恰相反，外面是暗色，裙楼用大理石，外表非常之暗，阴气过大，有如公墓一样，死气沉沉。如是旧楼，从外表就可知此楼宇之吉凶，风水好的楼宇，其外墙有光泽透出，反之是暗色的。
十五、阳宅风水布局重点
1、大门
大门是气口，属内外气流动的必经之地，是与外界联系的咽喉和屏障。要因势利导，因环境、地域、大气环流等因素而定。在阳宅的风水中，门是占一个非常重要的席位。例如：门向是否纳大玄空卦子线；门位是否得到当令吉星等等。三要：门、主房、灶。六事：门、路、灶、井、坑、厕。四选择：1前朱雀【南门】2左青龙3右白虎4后玄武【北门】好吉劣不吉配图门要配路形：玄武•水北方南方朱雀•火开1：前方为明堂：绿茵、平地、水池、停车场。开2：以路为水。地气由高、多向低、少进行。大门前有街、走廊的，右路长=来水；左路短=去水。开左门收截地气，称：青龙门收气。开3：同上，但左路长由路短。破解方法：内置屏风。穿心剑：大门正对走廊或通道【廊长于室内进深——祸最大】。财流：大门对楼梯：向下——流逝。向上——放大叶植物，引财。电梯吸气：电梯正对大门，犯冲。破解方法：屏风、花丛【圆润】、大型绿植。入门宜三见：见红——喜庆。壁纸、装饰。见绿——舒爽。植物。见画——涵养。舒展的、色彩相宜、有情趣的字、画。入门宜三不见：开门见灶——火气冲人。开门见厕——秽气袭人。开门见镜——镜为反射，好坏均反。大门两大忌讳：1、横梁压门：压抑、不安全感。2、拱形门：似墓碑，类阴宅。大门的颜色、尺寸：颜色与主人的五行配。尺寸与房子成比例。宜新。门旁宜放水、水种植物及插花等。
2、玄关
玄关在道教中被称为入道之门。据心理学分析，第一印象产生于前7秒。玄关是从大门进入客厅的缓冲区域，让运动的进入者静气敛神。保家人隐私。避讳：尖角冲射：门口正对附近建筑物的转角或尖角。暗箭伤胸：正对的大路或街巷呈一条直线。斜路直冲：住宅位低，承受大路从高位直扑的巨大压力。门门直通：大门与房门或凉台门相通，人受扰，风过硬。破解方法：做玄关。空间小的可选用玻璃屏风作间隔。玄关宜：通透、适中、明亮、整洁。1、天花板宜高不宜低、色宜轻不宜重、灯宜方圆忌三角。2、墙壁间隔应下实上虚，以通透而不漏最佳。色深浅适中【上浅下深】。平滑畅通，避凹凸阻滞。3、地板宜平整忌滑。色深或中浅边深。避尖角图案及木纹冲门【要斜向屋内】。4、饰物不与户主属性相冲：6位。鼠忌马，…。。5、镜子不正对大门。天花不用镜片砌成，头脚颠倒。
3、客厅
客厅：迎宾待客的交际场所。色彩搭配、物品朝向与位置、字画张挂、装潢摆设、灯饰安装、地毯铺垫、组合柜排列、天花装饰、窗台通道与房门的开启等，很有讲究。室雅何需大，花香不在多。
（1）颜色：窗向为方向。正东【木】宜黄【土】；正南【火】宜白【金】；正西【金】宜绿【木】；正北【水】宜红【火】。东南宜黄；西南宜蓝；西北宜绿；东北宜蓝。
（2）客厅尖角、梁柱的化解：【1】用木柜填平尖角。高、低柜均可。【2】放1高大浓密的植物在尖角。【3】尖角放鱼缸。【4】木墙遮盖，并挂山水画。以山镇角。【5】掏空中间，设一弧形多层木花台，放小植物，射灯照。直为柱，横为梁，应遮掩。横梁压顶如受胯下之辱，受压制，大忌。破解：墙柱=书柜、酒柜、陈列柜遮掩。独柱=与墙不远的可做与墙连的板、矮柜，挂画、花草。离墙远的，可以柱为界，一边地毯，一边石材。或一高一低。或柱中部向上四周做花槽，环柱置花，柱壁置灯补光。
（3）楼梯：承上启下。理想位置：靠墙而立。忌置室中心。梯下可放植物、储物柜。不宜做餐厅、厨房、卧室。宜用木制，少用石材与金属。
（4）沙发：忌一套半或方圆两组并用；背靠水、鱼缸；顶上有梁；顶上有直、射灯照，令情绪紧张，头晕目眩，坐卧不宁；镜照后脑，精神不宁【可在侧面】；正对大门对冲。应背靠实墙无后顾之忧。如宫廷椅：背有理石，纹为隐山。摆放宜弯不宜直，纳水纳气，兴旺。
（5）茶几：沙发—主—高—山；茶几—宾—矮—水。茶几高不过坐者膝盖。忌：带尖角的菱形茶几。
（6）组合柜：与沙发形成高为山低为水，不可全低，有水无山【破：柜上挂山水画或上方墙上置半圆、椭圆型板摆饰物。鱼缸应在柜靠窗一面。柜顶与屋顶相差2尺为宜，便于空气流通缓冲回旋，似画中的漏白，灵活自如，不阻滞。若柜顶至屋顶，要下重上轻。养鱼数量五行属相浅色【白】深色【红、黑】。
（7）字画：吉祥。山主人丁水主财，马、船等头因向屋内。沙发上挂应横不应直，相辅相成。意境萧条的不宜。影响人的情绪。
（8）地毯：沙发前放如屋前草地、宅前明堂。色宜缤纷，寓意吉祥。
4、卧室
人的一生三分之一时光在卧室度过。应考虑位置、通风、采光。房门不宜与卫生间、厨房门相对，防水气、秽气等异味扩散，环境避潮湿、噪音。床：略高于膝盖。床头不靠门。南北朝向，顺合地磁引力、血液循环系统中主动脉和大静脉的朝向，人易入眠，睡觉质量高。床头不可朝西，地球自西向东自转，血冲头，不安稳。床头宜实靠墙。横梁压床【空调机挂枕头上方，床正上方悬吊灯】有压抑感，有损身心健康。床不对镜，夜半易被惊吓，不安宁。儿童床头以东及东南位【属木】较好，利身高和健康。【西部、北部：平静；南：急躁；东北：粗心；西南：胆小拘束；西北：早熟。】墙：尽可能不用玻璃、金属、理石等，易于墙体呼吸。色柔和。避免悬挂能反射的东西和刀剑凶器及神位。光线不要太强。
5、书房
仁者乐山，智者乐水。背后有靠，不受干扰。案头放富贵竹【单支】类水种植物，利于启迪智慧【乐水】。桌前明堂要宽广【对窗】，易纳气、思路敏捷、外观养眼。但不要对旗杆、电杆、烟囱等，如有，可用重量的镇纸化解。门不对厨房、厕所，被水火冲。桌上应无横梁物。家具色应深，凝炼、厚重、质朴，利于思考。书桌不宜面对或背靠卫生间的墙壁。
6、厨房与餐厅
厨房不宜向南，南属火，火火相加，不吉。且向南食物易腐。东、东南属木，与水、火能共处。十忌：炉灶不可正对大门。有损女主人健康。开门见灶，钱财多耗。炉灶不可正对卧室门。油烟熏冲，脾气暴躁。炉灶不可正对厕所门。不洁之地。厕所代表水，与厨房【火】不容。厨房厕所不可同门。不卫生，不科学。厨房地面不可高于厅、房地面。易污水倒流。主次颠倒。奉食应步步高。阳台走道不可正对火炉。长廊压火，主不聚财。易患高血压。火炉不可正对冰箱、水槽。冰箱=储藏，性属水，怕火攻。耗电。灶台上不宜有横梁。抽油烟机和灶具之间不可开窗。漏财。灶台背后不可无靠。要实墙，不空虚。安全。通过横竖线的选择、色泽的搭配、光源的增添增大厨房的空间感。应尽量避免死角【积灰藏虫】。灯具造型尽量简洁，便于擦洗。要安全插座。灶具需避水、避风【门窗】。厨房如有地方的话应放些喜阴的植物，以调节。餐厅应创造整洁、优雅、能诱导食欲的环境。照明上宜选择造型雅致灯光柔和的餐灯。色调上选用素雅，如灰色与白色。织物台布之类选用条纹或活泼的富有乡土气息的图案。装饰上挂食品、花卉静物摄影。注意保持空气流通及清洁卫生。餐桌忌三角形和菱形【尖利易伤人】，可圆形或方形。尽可能不用大理石和玻璃质地的【冰冷、坚硬、易滑。易吸收人体能量】。餐桌不宜被大门、厕所直冲。不宜有门路、通道直冲【似置身在旋涡中，饮食不安】。
7、卫生间
厨房属孤阳燥火；卫生间属独阴浊水。两者合为一体存于宅心，不但不能组成阴阳和合，反而成火水相冲局面，双重不利。宅中如人的心脏，中心受污，不仅有碍观瞻，且秽气极易对流到其他房间，湿气闷在室内，易滋生细菌，人易得病。卫生间门不能直对大门、走廊和厨房门。卫生间要保持干燥、通风。卫生间多采用属金的白色及属水的黑色和蓝色，使人安宁静娴。
关注微信