泰国算命大师说要给我下降头，九华山和尚能破解吗

 
1.泰国清迈最少用几天玩完 
用几天这个问题太宽泛了，如果你只是说我想要把全部可以玩的地方玩一遍，不留遗憾的话，推荐一个星期7天这样； 
我觉得不错的有：你图片上面的丛林飞跃，大象营，taicooking学习做泰国菜体验一天，周六日夜市，PAI县拍照闲逛，看泰拳表演学习泰拳，学习马杀鸡，去女子监狱做一次马杀鸡，然后清迈大学双龙寺等等的一些固定景点，古城里面的各种寺庙。。. 
可以玩的地方还是比较多的 
不过我个人建议，不要太赶着，就自由散漫，在古城里面住民宿，然后闲逛，或者租摩托车，我就这样呆了9天，舍不得回来； 
2.清迈哪个银行换泰铢个算 
我上个月换过最好的汇率是1比4.4泰，但建议你不要带RMB现金，不划算的，泰国打压RMB，不要在机场换，超亏。 
美金很划算，1比31.02泰。但最好是国内借记卡，到ATM直接提泰珠，超划算的。 
最好不是建行等鬼银行，每次都收手续费。有些银行不收手续费，泰国K开头的ATM，叫泰华银行的ATM全都是免手续费的，最好的汇率是1比4.7泰。 
不过建行国内会扣你钱的。那也比带RMB现金划算的多。 
如果没有这样的卡就带美金过去，看到1比32左右的，一次性全换了。我们去了12天，每天自己租车，自己吃住，每个人大概2万泰，玩的很过瘾。 
建议你们去一个叫RAWAI的海滩，在南端角上，吃海鲜，面对大海，超级便宜，龙虾，大鱼，大虾随便吃，价格绝对让你后悔，吃得太少啊。 
1.算命先生对他说：一位长辈亲戚（知道是谁）养小人害他 
养的小人起到作用没有？如果没有，可以一笑而过。 
任何事情都讲究证据，算命先生说长辈养小人害他就真的是养小人害他？谁主张谁举证，举不出来就是诬告~ 
要是算命先生灵验的话，完全可以受聘于刑侦支队，或者就领悬赏，很多案件，赏金都有五万十万的~ 
话说回来，既然算命先生有这说辞，这个心结总得解。 
在回家之前，新拍一张他的照片，朝着家的方向，放背包里。等于家里的人看来，是先看到他的照片，然后才是他的真人。小人就会以为那张照片是他，加害的动作和咒语就会落在照片上。 
回到家里，可以把照片放在胸前的口袋里，不要让长辈知道。见到长辈，要表现得有礼貌。 
离开老家的路上，找个合适的地方，把照片烧了。如果实在找不到合适的地方，就在进房门之前，把照片扔下。进了房间，端一盆水出来，把照片在门外揉烂，倒掉。OK。 
2.算命说我十年一转运,今天转运,我休息在家里,哪里也不敢去该怎么 
这大师说的是你转大运，所谓大运是八字体系预测人一生祸福的年限，一个大运固定为十年，每个人起大运的年份都不一定一样，有1岁的有3岁的有9岁的，起大运后，每隔十年换一次大运，我在给人预测的时候偶尔说到，哦你明年换大运了。 
命主因为缺乏了解，就会很兴奋的说这大运得红多少年，其实这是被俗话给套进去了，俗话里老说你行大运啦，搞的大家觉得大运就一定是好运一样、、、、、说的又不是要行10年鸿运。那么你今天换大运。 
如果你真是换大运，那也该是节气交接的时候，这离清明节还有几天呢你慌啥呢，再说了无论下个大运是好是坏，问题都不是说在换大运那天，而是整整的交接的几个月，运气都不稳定，通常普通人会出现运势反反复复的状况。所以担心个毛啊。 
1.天同入官禄是什么意思 
紫微官禄宫详解 
官禄宫有紫微 
紫微，庙旺遇左右昌曲魁钺，轩胜位至封候伯，加羊陀火铃平常，天府同权贵名利两全，天相加内外权贵清正，破军同闹中安身。 
官禄宫有天机 
天机，入庙权贵，会文曲为良巨，见羊陀火铃方宜，天梁同文武之材，太阴同名振边夷，陷宫退官失职，吏员立脚。 
官禄宫有太阳 
太阳，入庙文武为良，不见羊陀火铃吉，太阴同贵显，左右昌曲魁钺同更君科禄权，定居一品之贵。 
官禄宫有武曲 
武曲，入庙与昌曲左右同宫，武职峥嵘，常人发福，会科权禄为财富之官，贪狼同为贪污之官，破军同军旅内出身，与安身七杀同横立功名，陷宫及陀铃劫忌功名无分。 
官禄宫有天同 
天同，入庙文武皆宜，无羊陀火铃吉，巨门同先小后大，太阳昌曲科权禄吉美天姿，同权贵太阴同，陷宫胥更论。 
官禄宫有廉贞 
廉贞，入庙武职权贵不耐久，贪狼同闹中权贵，紫微会三方文职谕，七杀同军旅出身，天相天府同衣锦富贵。 
官禄宫有天府 
天府，入庙文武皆吉，无羊陀火铃空耗全美，紫微同文武声名，廉贞武曲同权贵，见空劫平常。 
官禄宫有太阴 
太阴，入庙多贵，陷地气高横破难显达，会太阳昌曲左右三品之贵，天同同文武皆宜，天机同闹中进身吏员立脚。 
官禄宫有贪狼 
贪狼，入庙遇火铃武职掌大权，紫微同文武之职权贵非小，陷宫贪污之官，加羊陀空劫平常。 
官禄宫有巨门 
巨门，入庙武职权贵，文人不耐久，太阳同有进退，入庙久长，天机同在卯宫吉美，在酉宫虽美无始终，陷宫遭悔吝，加羊陀火铃空劫更不美，退宫卸职。 
官禄宫有天相 
天相，入庙文武皆宜食禄千钟，陷地成败，紫微同权贵，昌曲左右同权显荣贵，武曲同边夷之职，廉贞同峥嵘权贵，加羊陀火铃空劫有贬谪。 
官禄宫有天梁 
天梁，庙午会左右魁钺，文武之材天同同权贵不小，天机同峥嵘贵显，加羊陀火铃空劫平。 
官禄宫有七杀 
七杀，庙旺武职峥嵘权贵非小，不宜文人，武曲同权贵，廉贞同功名显达。 
官禄宫有破军 
破军，庙旺武职轩胜，武曲同加权禄，文昌文曲显达，加羊陀火铃平常，紫微同宫名振扬，廉贞同文人不耐久，胥吏最美。 
官禄宫有：文昌 
文昌，入庙太阳同加吉科权禄，文武之材，同天府文曲富贵双全。 
官禄宫有：文曲 
文曲，庙旺文武皆宜，陷宫与天机太阴同宫，胥吏权贵，会紫府左右近君频而执政，加羊陀火铃空劫平常。 
官禄宫有：火星 
火星，晚年功名遂心，早年成败，会紫微贪狼吉，陷地不美。 
官禄宫有：铃星 
铃星，独守旺宫吉，陷地不美，加诸吉星权贵。 
官禄宫有：左辅 
左辅，入庙文武之材，武职最旺，不利文人，会吉星身中清，文武皆良，见羊陀火铃空劫进退声名。 
官禄宫有：右弼 
右弼，宜居武职，不和文人，与紫府昌曲同，财官双美，陷宫成败有贬谪，见美陀火铃空劫亦有黜降。 
官禄宫有：陀罗 
陀罗，独守平常，加吉星亦虚名而已。 
官禄宫有：擎羊 
擎羊，入庙最利武职，同吉星权贵，陷地平常，虚名而已。 
官禄宫有：禄存 
禄存，会吉文武皆良，财官双美，子孙爵秩，诸宫为美。 
官禄宫有：化禄 
化禄，星土，为福德之神。 
官禄宫有：化权 
化权，星木，掌判生杀之神。 
官禄宫有：化科 
化科，星水，上界应试主掌文墨之神。 
官禄宫有：化忌 
化忌，星水，为多管之神守身命一生不顺，招是非。 
2.巨门在官禄是什么意思 
巨门星nbsp;nbsp；巨门：nbsp;nbsp;nbsp；属水，北斗第二星，化暗，主是非。 
nbsp;nbsp;nbsp；眼光锐利，口唇突出，脸呈方圆型，入庙身长肥胖，敦厚清秀，落陷则五短瘦小，声高而速。举止随便，不注重礼仪。 
巨门入命宫，与“口“总分不开，主人口才好，会吉星，多适合以口为主的职业，善于处公共关系，言语虚褒，善于吹捧，是很好的外交人才。一生辛劳，辛劳奋斗后方能有成就可言。 
与人寡和，大体一生多招口舌是非，人际关系不佳，言语截了当，往往容易伤人。分析力与联想力均极出色，具辩才，不安于现状，性格较为顽固，自信，猜疑心强，不大相信别人，凡事都要打破砂锅问到底，喜欢自己通过实践而出真知。 
nbsp;nbsp;nbsp；不重视生活的情趣，物质方面只要过得去就行，喜欢钻研学问技艺，多学少精，对事物的观察有独特的见解，心细如发，心肠硬，自私自利，同情心较弱，考虑过多故作事反而进退犹疑。nbsp;nbsp;nbsp；心胸狭窄，喜欢小题大做，说话往往会无形中得罪别人，并喜揪住别人的过失不放，欠缺一种宽容心，自己的利益受到侵犯时，不论事情的大小都会暴跳如雷，并且每易招人误解，一生是非不断，明争暗斗，小人特别的多，总是难以平静而顺当地过日子。 
nbsp;nbsp;nbsp；女命巨门入命宫，自尊心强，敏感多疑小气，肚量狭小，任信，自以为是，做事负责，爱惜钱财，脾气大多不佳。nbsp;nbsp;nbsp；【巨门星的人格特质】nbsp;nbsp;nbsp；优点：忠厚善良，无害人之心，做事仔细，小心谨慎，反应快，头脑冷静，守密，善察言观色，眼光锐利，自尊心强，对环境之忍耐十足。 
nbsp;nbsp;nbsp；缺点：胆小性好疑惑，面是背非，城府深沉，做事进退反复，口才欠佳，易伤人，善欺瞒，杞人忧天，人缘欠佳，欠缺人情世故，对感情前热后冷，一生多是非，易遭小人，做事游移不定，多学少精。nbsp;nbsp;nbsp；巨门为阴精之星，化气为暗在命身主口舌是非，在数执掌是非，作事进退反复与人交初善终恶，十二宫中若无庙乐照临到处为灾，若化权星则为人师表，声各远播，在旺宫与太阳会照则光彩磊落，能富能贵，于子午宫安命为石中隐玉格更会科禄权福厚若加左右禄存为上格，但以不走最高峰为宜（锋芒不宜不露），明则保身，一生位高禄厚若取顶点刖有不良后果，或遭众人指责，致身败名裂。 
女命庙地亦是美中不足，陷地伤夫克子，多为偏房，此星不利六亲，故立兄弟则骨肉参商，于父母则遭弃掷，于子女主损后方招，于夫妻不喜于隔角主生离死别纵能偕老，亦不免污名败节，于交友不免招谤怨，于财帛多竞争而得，于事业易招刑责，于田宅则祖业破荡，故此星最忌落陷则到处为灾，最喜庙旺并禄存以解其厄则富贵，在寅申逢佳会驰名而后食禄，主名利双收能成大富，声名扬于他邦，巨门在已较不利父星但喜禄存同度再加化权则有魄力善创业且可贵，在亥逢化权禄可富可贵，名震他乡但不宜锋芒太露，志高你傲易遭人指摘。如在陷地再有羊陀煞星同度，男盗女娼，如有火铃白虎来冲，必遭刑配之事，大限在陷逢之加煞主官灾是非，丧服破财或火灾，皆因其为孤独刻剥之神，僧道可免其凶灾。 
nbsp;nbsp;nbsp；陆斌兆紫微斗数讲义（二）：「这些论断，主要是说明巨门怕煞的性质。故前论各种格局，见煞即破格。 
依王亭之的经验，巨门见流煞，亦主其年不利。」nbsp;nbsp;nbsp；王亭之谈星：「巨机立命，不宜太阳化禄，因卯宫巨机于太阳化禄时，必同时为羊陀照射，是为破格」「巨门擎羊见火星同度，不主激发，反而主发生重大的刺激」nbsp;nbsp;nbsp；紫微随笔钟义明：「巨门逢羊、陀、火、铃，名「巨逢四杀」。 
nbsp;nbsp;nbsp；诗曰：『nbsp；巨门落陷在身宫，四煞偏于命内逢；nbsp；若是吉星无救解，必遭流配远方中』」nbsp;nbsp;nbsp；「投河缢死是一个人走到绝望时，所采取『不妨碍别人，又能结束自己生命的行为』这种人还算是善类只不过身体或环境与其意念相逆罢了」nbsp;nbsp;nbsp；侯玉松博士紫微斗数讲义：nbsp;nbsp;nbsp；「巨门与羊陀火铃同宫，或是空劫同宫，或三方见化忌，都算破，因私欲而生是非」nbsp;nbsp;nbsp；总结：全书是尽说坏的，没告知实法如何判断（其实是有啦，在全书卷一某处）。nbsp;nbsp;nbsp；陆斌兆跟王亭之是顷向认同，但只说破格，没说会严重到那个程度。 
nbsp;nbsp;nbsp；钟义明说的「身体或环境与其意念相逆罢了」是值得思考的方向。nbsp;nbsp;nbsp；侯玉松博士的「因私欲而生是非」跟钟义明的有若干相通处。 
nbsp;nbsp;nbsp；巨门为阴精之星属癸水，癸为数之末，为一切即将结束因而有干预，或论功过，故有是非之现象，巨门化气为暗，事情之灾，祥吉凶不知，故就会有猜忌、狐疑，或犹豫不决之现象，而显得有点孤独或刻薄之情形，因此巨门不喜落陷更逢凶星则更知凶意。故如入庙主人性情忠厚，。 
3.拴着的羊在算命中的寓意 
【您的财禄】病禄：好食懒做 
【财禄诗曰】财来财去终须有、妻子相助早发福；只嫌父母有刑伤、幸儿子女旺君郎。 
【财禄释义】你并非能力逊于人，只系自己好食懒做，机会送上门都白白流失，想发达的话切忌贪图安逸，所谓‘力不到不为财’。此外，他们天生体质较差，没有良好体魄，竞争力难免被削弱。 
【您的官禄】平禄 
【前世命定】平禄禄悠悠、无灾亦无患、努力枉白费、命定是平庸。 
【现世托化】屋宇托化命不同，为人处事不平凡，中年衣禄潇堂春，成家立业福无穷。 
【影响今世】现世心直口快，一生衣禄丰足，自然善闲游、嬉戏不受人欺、六亲有靠，妻招年长、配偶和合，长寿之命。 
1.算命到底是根据什么来算的 
算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫周易预测，研究算命的学术叫易学、也叫术数，青乌术。 
理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字的预测，广义的算命则包含八字算命、四柱预测、六柱预测、紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。 
古代的占卜、筮法，均属于算命。算命，亦称“子平命学”、“子平术”、“四柱命学”、“生辰八字”等。 
命理学俗称算命术，又称推四柱或批八字，它是以一个人出生的年月日时所代表的天干地支配成八个字，以《易经》为理论基础，以阴阳五行的生克制化为手段，对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问，是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说，是周易预测学的一个重要门类。在古代算命通常是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为亦称指迷算命。 
千百年来，经过人们的不断发展与完善，已经形成了一套较为完善的理论体系，而且已深深地扎根与人们的心灵中，经久不衰，显示了强大的生命力。更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。 
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。 
有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 
命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 
易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
2.算命的为什么可以算出过去 
算命这东西叫“信则有，不信则无”，实际上总的来说对过去的事情是一种有经验有分析的连蒙带猜，对未来的事情是一种心理暗示。 
先说过去的事情吧： 
有个故事，有个聪明人开了个卦馆，有一天下很大的雪，算命的人跟徒弟一起守在店里，这时来了一个人算命，算命师傅劈头就问：“你是不是住在河东村？是不是姓陈？你是不是给你老婆算命来的？”那人一惊，说都对，于是话便多了，算命师傅给他算完后，他千恩万谢地走了。 
徒弟觉得神极了，便请教师傅，师傅说，也没什么神的，只是看这个人身上的雪都在身前，是顶着风来的，今天刮的是什么什么风，在那个方向只有河东村一个村子，他不是从那里来的是从哪里来的？他拿的伞上面写了个“陈”字，不是姓陈吗？这样的大雪天，不是为了老婆，谁会为父母出来呢（这句话说得可有点……）。 
一般算命的人都有个本事，就是会查颜观色，一般会在人们去算命的头十分钟用十分准确的推断（他们称为算出来的）把顾客震住，一般人在这种情况下就会变得话多起来，比方说，算命师傅说：“你命里就是个享福的，不是干体力活的（其实他看你的穿着打扮，观察你的手上无茧当然就是这样了）”，你一听算得挺准哪，一回答就说多了，他就可以从你的回话里面分析出你的家庭情况、现在的境遇等，你就会越来越觉得怎么这么准呐，有一星半点不太准确的你也不会太在意，你的钞票就在向他招手了。 
再说说对未来的预测，则有一种心理暗示的成分在内。 
比如说算命的先生说你财在东方，于是你就什么事都往东边去，去多了总得碰上点好事吧，碰上了，就算准了。再说，哪里才算东方？我们都知道，地球是圆的，哪里算东方得看你的参照地是哪里，只要你碰到了发财的好事，总可以找出可以印证的理由，不在城市的东边就在家的东边，再不就在公司的东边，反正有一条能讲通的，其他的都不通也没事。 
再比如说算命先生说一个人犯小人，这个人就算不信，也得是心里有点嘀咕―――到底这小人在哪儿呢？其实哪里都有小人，本来公司里相安无事，为了这个犯小人，看谁都有可能象，于是人际关系可能就会出现一些问题，然后小人就真的出现了。 
关于这样的事也有个笑话，还是外国滴，说有一个人，我们叫他皮特吧，他有一天闲来无事，无意中走到一条小巷，里面有一家很古老的书店，他在书店里看到一本书，名字叫。由于跟自己是一样的名字，他就拿起来随手一翻，没想到这本书竟真的讲了他的出生、和他经历过的事情，一点不差，他有点害怕，但也有点好奇，想了解一下书上的皮特是怎么死的，于是翻到书的最后一页，上面写了皮特于某年某月某日死于从纽约飞往华盛顿的飞机空难。过了许多年，到了这一天，他由于害怕早就取消了所有的出行任务，但这一天却突然有一个洛衫矶的重要会议必须要他去参加，他见不是华盛顿，想了想就去了，不想飞机起飞的不久，就报告洛杉矶天气恶劣无法降落，飞机将飞去华盛顿停留。这人听后不安起来，跑到机长办公室，非要飞机改向，机长当然不会听他的，以为他疯了，于是他绝望地去跟机长抢操纵杆，结果，飞机失事了。他果然是死于从纽约飞往华盛顿飞机失事。 
故事讲得有点恐怖，但也说明心理暗示如果够强的话是可以成事的。 
你的心里老想着什么事，什么事就会成真。 
当然，也有真准的，那就是。这部奇书如果研究透了，是可以预测一些事情的，不过你放心，真正能将易经研究透的人，是很少的，多数人是蒙事的。 
不知你是不是看过手相，都说人一生的命运都写在手上，请你仔细地看看自己的手，然后握紧拳头，这时候，你的命运就掌握在你自己的手中！ 
关于诸葛先生，咱可不敢妄加评断，但有几点是非常清楚的。 
1.他是一位心理学专家―――他跟张飞的赌局只能说明他对张飞的个性太了解了，完全把握了张飞的思维脉络。他的空城计更是一次对他心理学知识的实战考验。 
2.他是一位气象学专家―――借东风是因为他从一些别人不易查觉的自然现象中得出了会刮东风的结论。 
3.他是一位战略军事家―――他之所以常胜是因为他具有极强的逻辑分析能力，因此才能运筹帷幄决胜千里。 
我对诸葛先生的崇敬如滔滔之江水，象这样一位神人我们不能说他不会算命，但我们总不能把他与算命的人混为一谈吧。 
3.算命的为什么可以算出过去 
算命这东西叫“信则有，不信则无”，实际上总的来说对过去的事情是一种有经验有分析的连蒙带猜，对未来的事情是一种心理暗示。 
先说过去的事情吧： 
有个故事，有个聪明人开了个卦馆，有一天下很大的雪，算命的人跟徒弟一起守在店里，这时来了一个人算命，算命师傅劈头就问：“你是不是住在河东村？是不是姓陈？你是不是给你老婆算命来的？”那人一惊，说都对，于是话便多了，算命师傅给他算完后，他千恩万谢地走了。 
一般算命的人都有个本事，就是会查颜观色，一般会在人们去算命的头十分钟用十分准确的推断（他们称为算出来的）把顾客震住，一般人在这种情况下就会变得话多起来，比方说，算命师傅说：“你命里就是个享福的，不是干体力活的（其实他看你的穿着打扮，观察你的手上无茧当然就是这样了）”，你一听算得挺准哪，一回答就说多了，他就可以从你的回话里面分析出你的家庭情况、现在的境遇等，你就会越来越觉得怎么这么准呐，有一星半点不太准确的你也不会太在意，你的钞票就在向他招手了。 
再说说对未来的预测，则有一种心理暗示的成分在内。 
比如说算命的先生说你财在东方，于是你就什么事都往东边去，去多了总得碰上点好事吧，碰上了，就算准了。再说，哪里才算东方？我们都知道，地球是圆的，哪里算东方得看你的参照地是哪里，只要你碰到了发财的好事，总可以找出可以印证的理由，不在城市的东边就在家的东边，再不就在公司的东边，反正有一条能讲通的，其他的都不通也没事。 
再比如说算命先生说一个人犯小人，这个人就算不信，也得是心里有点嘀咕―――到底这小人在哪儿呢？其实哪里都有小人，本来公司里相安无事，为了这个犯小人，看谁都有可能象，于是人际关系可能就会出现一些问题，然后小人就真的出现了。 
关于这样的事也有个笑话，还是外国滴，说有一个人，我们叫他皮特吧，他有一天闲来无事，无意中走到一条小巷，里面有一家很古老的书店，他在书店里看到一本书，名字叫。由于跟自己是一样的名字，他就拿起来随手一翻，没想到这本书竟真的讲了他的出生、和他经历过的事情，一点不差，他有点害怕，但也有点好奇，想了解一下书上的皮特是怎么死的，于是翻到书的最后一页，上面写了皮特于某年某月某日死于从纽约飞往华盛顿的飞机空难。过了许多年，到了这一天，他由于害怕早就取消了所有的出行任务，但这一天却突然有一个洛衫矶的重要会议必须要他去参加，他见不是华盛顿，想了想就去了，不想飞机起飞的不久，就报告洛杉矶天气恶劣无法降落，飞机将飞去华盛顿停留。这人听后不安起来，跑到机长办公室，非要飞机改向，机长当然不会听他的，以为他疯了，于是他绝望地去跟机长抢操纵杆，结果，飞机失事了。他果然是死于从纽约飞往华盛顿飞机失事。 
故事讲得有点恐怖，但也说明心理暗示如果够强的话是可以成事的。 
当然，也有真准的，那就是。这部奇书如果研究透了，是可以预测一些事情的，不过你放心，真正能将易经研究透的人，是很少的，多数人是蒙事的。 
不知你是不是看过手相，都说人一生的命运都写在手上，请你仔细地看看自己的手，然后握紧拳头，这时候，你的命运就掌握在你自己的手中！ 
关于诸葛先生，咱可不敢妄加评断，但有几点是非常清楚的。 
1.他是一位心理学专家―――他跟张飞的赌局只能说明他对张飞的个性太了解了，完全把握了张飞的思维脉络。他的空城计更是一次对他心理学知识的实战考验。 
2.他是一位气象学专家―――借东风是因为他从一些别人不易查觉的自然现象中得出了会刮东风的结论。 
3.他是一位战略军事家―――他之所以常胜是因为他具有极强的逻辑分析能力，因此才能运筹帷幄决胜千里。 
1.九华山即位高僧算命准 
指迷居士，（你也可以百度搜索指迷居士算命吧）真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。 
字解玄，号指迷，著名预测师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。 
是权威网站认证的命理学专家。你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。 
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。 
有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 
命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 
易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
2.当今有个释妙普老和尚曾经是九华山出去的吗 
这个师父确实是从九华山百岁宫出去的。在他幼年时期父母去世后，适逢一位师父化缘，他自此与佛结缘至今。和尚也是凡夫，他也是一个寻常人，不论是否信佛的人都不能以圣人或者已得道的仙人的标准去衡量。他也是肉身凡躯，同样需要衣服饮食的供养。 
不得公允的事情在如今社会并不少见。请以智者的眼光看事情，以仁者的慈悲去包容。在慈悲的人心里，他会把寺庙视作广利有情的大学府，让每一个进入寺庙的人都能得到心灵的纾解，坚定人生的宏愿；如果被贪利之徒获得寺庙的所有权及经营权利，那么可想而知。他所建完的11座庙是真实的，有心人或许也查得到，不过，现在的社会风气不乏有造假行为，也有见利弃义、强取豪夺。他没有分身之能与兼顾所有事务的精力，他无派无系，没有子孙庙徒孙庙的观念。曾经的佛学泰斗虚云老和尚便秉持着一心弘扬佛学，普渡众生广结众缘，难道他一生中所修缮的庙宇都成了他的私产？不不不，这位高德为后世的人们留下了多少珍贵的佛学资粮。在我的感知与了解里，释妙普和尚是与虚云老和尚的理想是一样的。 
我看到有人在搜索平台里询问释妙普师父的一些真伪，首先，作为学佛人我向那一位师兄顶礼，阿弥陀佛！这一份辨证的心是值得称赞的，为何？末法时期，不要盲目，不然跟错了法门走错了路，人身难得佛法难闻，多冤枉！？ 
这是后学的个人观点，后学虽然愚钝，少年时期不好好温习功课粘着电视剧荒废学习也记得过这么一句话：英雄莫问出处，富贵当问缘由。他从哪个庙来，比起他的修为，你更信服名声还是德行？哪里都有好人和坏人，妒忌心盛的更容不下有才华及修为的人，一颗清净心、平等心，哪里不是修行的场所？更难得的是，包容。包容是忍耐的最高境界。