为什么算命瞎子走桃花运反而能黄袍加身

 
1.八字里桃花、咸池是什么意思 
很多人都知道桃花煞，其实桃花煞是后人改的，桃花煞原名叫咸池。咸池是天宫小仙女的浴池，浴池的水里没有盐。因为古代的盐是很贵的，古人不会奢侈到拿盐洗澡。这里的“咸”和《周易》里咸卦的意思差不多，咸卦的卦辞记述的是男女亲热的过程，男欢女爱的极乐感觉。桃花为啥可以代替咸池，成了情爱的代名词？因为桃花很直观，咸池过于含蓄。桃花在农历三月初出现盛花期，三月初三是各地相亲的日子。古代没有集体相亲的风俗，三月初三是农村赶庙会的时间，各个村子的少男少女都会出来赶庙会，不是单纯出来玩的而是有重任在身。首先要展现自己的相貌和才华，第二是眼神贼点的，发现心仪的异性目标并且打听出对方是谁家的儿子或者姑娘，是否门当户对，完成以上三点后让媒婆去对方家说亲。 
人在春天相亲，动物在春天交配。据科学家研究，雄性动物在春天的精子活力是冬天的3倍，春天受孕则冬天生子，所以摩羯座和水瓶座的人通常天生身体好、智商高，立春之后生的孩子还容易大长腿。 
桃色与桔色成为色情场所的常用颜色。所谓的“红灯区”的灯光并不是大红色，而是暖昧的粉红色或者热情的橘红色。所以粉色的衣服更容易招惹男人眼球，粉水晶也成为招惹烂桃花的利器。 
哪些人桃花旺？桃花煞仅在子、午、卯、酉四个字上出现。八字里这四个字多的人容易出现招惹桃花，其实能招惹桃花也可以反推出此人相貌出众，具有打动异性的要素。 
如果桃花在年柱，说明父母相貌出众，出身家庭和谐温暖。如果桃花在婚姻宫，说明自己的配偶多情美貌。如果桃花在子女宫，这叫墙外桃花，代表婚后容易有桃花或者容易受有年龄小的异性追求。 
老话说：“劝赌不劝嫖，劝嫖两不交“，这里的嫖不是嫖娼而是泛指男女之间不正当的性关系，意思是赌博是坏事，他也知道破财不是好事很容易说服他，但是男女偷情的愉悦不是第三方能体会的，双方一旦睡出了爱意，别人怎么劝也和他的心理诉求没有交集。所以面对招惹桃花的事首先应该自己摆正态度，坚决抵制不良诱惑，避免因婚外情而扰乱安定祥和的家庭气氛。 
如何化解烂桃花 
①方位调理法。子（北）、午（南）、卯（东）、酉（西），如果你八字里的桃花为子则不要往北出差或者旅游；如果你八字里的桃花为午则不要往南出差或者旅游，自此来推。 
②服饰调理法。子（黑）、午（红）、卯（绿）、酉（白），如果你八字里的桃花为子则不要穿黑衣服和用黑色手机；如果你八字里的桃花为午则不要穿红衣服和用红色手机，自此来推。 
③时间调理法。在合动或冲动婚姻宫的月份一定要保持理性，谨慎低调，减少外出和社交次数。 
2.神煞咸池有什么含义 
《三命通会》中说：“如生旺则美容仪，耽酒色，疏财好欢，破散家业，唯务贪淫；如死绝，落魄不检，言行狡诈，游荡赌博，忘恩失信，私滥奸淫，靡所不为……咸池非吉煞，日时与水命遇之尤凶。” 
上文的意思是：某人的八字组合中，咸池处于生旺的地位的话，他就会具有非常好的容颜，沉溺于酒色财气的生活，对金钱不计较，慷慨大方以至于败家；如果咸池处于死绝的地位的话，就会陷入落魄的人生，为人不检点，言行十分狡猾奸诈，嗜赌博，忘恩负义，没有信用，放纵，为所欲为。可见咸池意为淫荡风流、慷慨，甚至败家。 
有人认为如果年、月柱出现咸池则为内桃花，可令夫妇恩爱；日、时柱出现咸池则为外桃花，命主多淫乱放纵。男性日柱有咸池的话会因为妻子的帮助得到事业的发展。 
3.你们八字带咸池桃花吗 
日柱算命论一生吉凶： 
《癸丑冠带》寅卯空亡 
★大都早年辛苦，中年后可望平安吉顺。 
★为人自立心强旺，能争取事业，有相当之上进心。 
★注意！有神经衰弱现象。 
★六亲冷淡，情海生波，婚姻缘份变化很大，离合难定，为情多苦。 
★感情多争端，桃花多见；虽有良缘，却容易产生困扰。注意！早婚则有破缘之憾。 
★男命：自尊心强，善谋略之人。 
★女命：容貌端庄秀丽，个性内向而倔强，情事多见争端。色欲强，为人多情，乃致交友有多杂现象；虽然能得良缘，但中年防寡。 
★柱见比劫：防破耗事。 
★一生起伏大！早年辛苦，中年安泰。 
★男命：居所常见变动。早婚重见。 
★女命：多为美人。 
日柱算命论心性： 
逞强顽固，是努力家，有耐力，热情大方，聪颖机灵，但心地狭窄，容易小气。 
生辰八字日柱算命： 
[癸丑][中等]坐库通根，人秀气，坐下杀印生比肩，利兄弟，吃力不讨好，劳累奔波。 
4.易经的咸池贵人是什么意思 
嘿咻我的神：你好。 
【咸池】：《淮南子》曰：“日出扶桑，入于咸池。”故，五行沐浴之地，名咸池。是取日入之义。万物暗昧之时。寅午戌之【卯】。巳酉丑之【午】。申子辰之【酉】。亥卯未之【子】。即长生第二位沐浴之宫是也。一名【败神】。一名【桃花煞】。八字四忌之一。 
咸池定位： 
寅午戌三合火局，寅前一位，【卯】是也。 
巳酉丑三合金局，巳前一位，【午】是也。 
申子辰三合水局，申前一位，【酉】是也。 
亥卯未三合木局，亥前一位，【子】是也。 
5.八字如何查咸池 
在命书中桃花煞也叫咸池其准确的看法是以日柱地支为基再结合年月时柱地支来看的寅午戌见卯的巳酉丑见午申子辰见酉亥卯未见子意即寅午或戌日出生的人碰上卯年卯月或卯时就是犯了桃花煞余下类推论命诗中说到风淫淫冶号咸池并集来临祸应期酒色相刑三二位更加神煞血光随又有命书说酒色猖狂只为桃花带煞认为有这种命的人多为男女淫欲之征其中又分墙里桃花和墙外桃花如煞的位置处在年支或月支的叫做墙里桃花主夫妻恩爱可不为害但如果冲破就不好了如煞的位置在时支的叫做墙外桃花如果女人逢上那就人人可采最为不吉假如-个人八字里没有桃花煞而在大运或流年中碰上的也可被认为是交上了桃花运。 
6.杳奇门易经（咸池）是什么 
咸池是取日入之义，指万物暗昧之时"日出扶桑，入于咸池"，故五行沐浴之地曰咸池。咸池又名桃花。主要影响一个人的情感，性欲，魅力和恋爱，婚姻生活，附带还有隐秘，阴暗，酒水之类的影响。命带桃花，其人性巧，有同情心，爱风流，多才艺，能艺术，如果八字出现桃花而且处于生旺之地则主其人姿容俊美，如果是男人，则慷慨好交游，喜美色；如果是女人则风情万种，漂亮诱人。桃花并主聪明，倜倘风流，异性缘佳。桃花最忌见水，见之则性滥滔淫，美貌如花，如申子辰人逢癸酉或亥子丑水。时支桃花，时干不宜再见伤官，因为伤官本身已伤害官星（夫星），如再座桃花，将导致多夫，及婚姻不美满的情形。 
凡女命带桃花与它支相合，必主外貌尊重，内意风流，心好酒色。如果八字原局伤官，偏财多的人，就显得太多情，且再见原局金水，多见桃花，必更增多情多欲之性，因为金水伤官即属多情重义，如再见地支亥子丑或申子辰全更增其力量。 
桃花带羊刃，如甲戌见卯名咸池桃花，又如庚申，庚辰见酉，也是桃花羊刃，主其人多学多能，未免多疾，如见岁运逢冲桃花的话，会因色犯刑。女命桃花带七杀又多合或身旺夫绝，官衰食盛或伤官伤尽，很可能为娼妓或女优。 
俗所谓的"桃花"，是纵三合局五行的"沐浴"之位取出。如亥卯未木局，木长生在亥，沐浴在子，子即桃花。一般说的桃花，是主酒色、性欲、予异性的吸引力，对男女之间的性爱比较随便，也代表审美、装饰。 
其实"桃花"在命学上，是有很多品类的。 
桃花居于年月是"墙内桃花"，于日时则为"墙外桃花"人人可采矣。桃花喜与正官、正印同柱：表示自己有自制能力，不致于滥。喜与食神同柱：表示将欲求转为文学、艺术的才华。忌与七杀同柱：表示容易为性欲犯罪，女性则被迫，坠入风尘、火坑，于烟花界送往迎来。与伤官同柱：表示喜新厌旧、容易自恃才貌、追求时毛，而玩弄感情，成为色中恶魔。与劫财同柱：敢爱敢恨、横刀夺爱、争风吃醋，发生桃色事件。与偏印同柱：容易自淫、意淫、同性恋。与比肓同柱：孤芳自赏、独身主义。 
7.谁知道"咸池"和"扶桑"各指什么 
如果是与古代太阳有关的咸池就是神话中的地名，咸池原是羌人视为日出之处，太阳升起时先要在咸池里沐浴，咸池也就是碱水湖，应是岷山地区的某个湖泊，或是青海湖。在《淮南子.天文篇》：‘日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明’。另外，咸池是主五谷的星，主秋季，因五谷是在秋天有收成的，所以就把它放在秋季，在《正义》：‘咸池三星在五车中，天演南，鱼鸟所扥也。’所以在宋代己提出质疑：‘苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿而言之。至于咸池，则别一星，自在二十八宿之外。 
而扶桑则是太阳休息的地方。《山海经》所载：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。” 
1.盲人算命为什么这么准 
第一、盲师在学习初期首先要掌握及背诵的是流星赶月； 
流星赶月是用以立四柱及推大远流年的，滴天髓和子平真诠多数人也看过，盲师秘密传承的那五分之一我们先不管他，也就是说盲师除了秘密传承的那一部分，有五分之三的内容是我们明眼人和盲师共有和共识的， 
那么剩下的这五分之一和盲师秘密传承的那一部分才真正是盲师的看家本领。 
今天我要说的就是这另外五分之一的内容： 
其实很简单，这另外五分之一的内容就是“悟”，我这样说的话肯定有很多博友和大师马上就跃起来和我翻脸，但我说的确实是实话，不信你去问盲师父，他们的学易坚辛是我们明眼人的好几十倍，之所以盲师不肯轻易传我们明眼人的盲派算命技法，是因为他们的一系列技巧都是他们从生活中以长时间的深悟中体会出来的。大家也许忽略了一个问题，那就是虽然盲人眼睛看不见人，但是这是他们的缺憾也是盲人的优点，有句话说的好：一个人的缺点也是他的优点，优点有时候也是缺点。当盲师在掌握了以上的基础及口诀后（没有哪一个盲师在开初算命时运用他们的口诀就一语中的达到铁口直断，如不信我所言，请现在已拜师盲师门下的老师去问问盲师父就明了）他们在思考该怎样去运用。 
张泽华老师在他的博文中曾经提起过，盲师为了生计不得不下苦功去体悟老祖宗留下来的瑰宝，他们看不见东西、看不见大自然（其实他们比我们明眼人还‘看’得清楚），干脆就静下心来深悟（少部分盲师），不受周围环境所左右，把人融化到大自然中、把人融化到‘道’中，就象当年子平祖师在华山隐居体悟人的生命和大自然相通相维一样，经过体悟、深悟，再慢慢到人群中求证，错了就找原因，再进行总结、归纳（上天让人失去一部份也必然让他得到了另外一部份，盲师虽然眼睛看不见，但他们的记忆就是比我们常人历害）。就这样经过长时间的深悟、实践，真理也就掌握在盲师手里。 
我们明眼人有太多太多的诱惑---为钱、为色、为名、为利、为得、为失，结婚成家养家糊口，为名为利争名夺利，你有想过吗，你花了多少时间来学子平命理，而且就算你有优越的条件学习，你静下心真真正正去体悟过命理真髓吗，也许今天、明天、今月、明月你在静思体悟，但有一天有人给你介绍女朋友时你动了春心、有一天朋友打电话约你出去聚聚时打乱你了的心，父母生病了你要想办法照顾等等e799bee5baa6e78988e69d8331333332643263，或多或少都会影响你学易进程。 
所以我想告诉各位学易的易友是：学易还得靠自己，老师教给我们的是理论，真正要成才还是由自己掌握，我前面的一篇博文“学风水的朋友请看这篇博文”中提到，现今的大师承诺在7天、15天、一个月教会你风水绝技、算命绝技那是不可能的，很明显那是看中你腰包中的票票，你也不用骂他们，这个社会进步这么快---商业社会啊，有易德、有真本事的师父是不会一年就搞过五六场培训班的，今天广告说几月几号开课，过了几天又来下一期几月几号开课，他们比子平还子平，比祖师爷子平还历害百倍。许多易友在网上痛骂、大骂所谓“大师”，其实没必要，伤了气也伤了心，想真正学子平命理，还是去民间找吧，一切随缘。开班授课的也有真本事的，不过要真正教你不是用金钱来衡量的，他要教你不是你去找他而是他会来找你，只有在你的灵魂与老师的灵魂能相融时，他所学的东西会毫不保留的传给你，相反你用金钱所买来的是理论性的东西，灵魂深处的东西你是不能体悟到的，他们学易过程中是花了精力、财力、人力、心血所得来，有些理论和技巧是融入了他们的思维和灵魂，他们用起来超准，然而就算教给你你用起来就是不准。道德经开篇第一句“道可道，非常道”说得也是灵魂深处的东西，有些东西连他们都不知道该怎样用语言表达的方式教给你，你又怎能和他们的技能相提并论呢。我相信去学习班学易的人，一百人中有一个能真正掌握到这位老师的理论且象他一样运用自如就已经OK了，而且这个得道之人不管是他本人八字还是灵魂深处的一些东西肯定是和这位老师相通、相补、相融的。（今晚就写到这里，说的不对请指教） 
2.盲人算命准吗 
盲人算命，几千年来算命是盲人维持生计的一项技能。 
由于眼睛看不见，古时候多数盲人都会选择拜师来从事算命工作，现今大多盲人都从事盲人按摩等工作，但仍有不少盲人仍然继续在算命。郑先生出生在农村，从小就听从家人安排，从事了盲人命理的学习。 
盲人算是算命各派中享有的声誉是最高的，自古以来以精、准、妙、绝著称。现今不少盲人算命师傅在淘宝上开店，人们可以直接和盲人师傅对话，咨询命理学的相关事情。 
郑先生就属于这种利用网络技术，来将传统的子平命理学传承下来1.郑先生盲人算命的理论与实践经历（1）学习经历从事算命的盲人基本上都是先天性眼盲，或者很小的时候就看不见。他们从事这一行，一般都是从几岁起就开始拜师学艺。 
郑先生3岁因病眼盲，6岁开始拜盲师学艺，14岁出师，至今从事命理学研究三十余年。盲派的算命人士对拜师和收徒的仪式有着极其严格的要求：非盲人不传。 
意思是只能将算命术传授给盲人弟子，绝不传授给明眼人，为的是给所有盲人留下一条可以生存下来的生计。盲人算命人士因为眼盲，故其他的感官比一般人较为灵敏。 
他们从小背诵各种命理学绝密口诀，能够比一般人更加静心，来感悟易学的精妙。口诀、理论熟记于心，能够迅速地将一个人的性格、运程解析出来。 
郑先生的盲人算命技艺，便经历这一系统的学习过程，所以才能够做到详细、准确、迅速。（2）实践经历命理术，是以中国古代的阴阳五行为核心形成的自然生态模式为依据，来探索揭示人的出生时间和他的生命潜质及人生命运轨迹的对应关系的生命预测术。 
光拥有丰富的理论知识，对于盲人算命人士来说是远远不够的，他们也在不断的实践中获得更多的经验。在农村地区，盲人算命人士一般会固定出现在附近乡镇的每一次赶集活动中，如同上班一样，在赶集市场上有络绎不绝的人排队来算命。 
甚至大多时候，会有许多爱算命的人士到盲人算命师家中去排队算命。盲人算命人士在学徒期间就随师傅研究了许多人的八字命理，故有了丰富的案例经验。 
通过大量的命理个例分析，对理论的运用更是能够达到如鱼得水的地步。郑先生，年轻时便是通过赶集、游乡等方式来一方面赚取费用，一方面积累经验，兼具丰富的理论与实践经验。 
正是因为有了丰富的理论与实践经验，故而郑先生在测算过程中，能够快速、准确地推算出命理。2.郑先生盲人算命的原理盲人算命，主要依据子平命学。 
又称“子平术”、“四柱命学”、“生辰八字”等，是由唐代的李需中确立完整的理论体系，经北宋的徐子平改进为“子平术”，流传至今已经有一千多年的历史。3它主要是通过推四柱或称批八字，以一个人出生的年月日时所代表的天干、地支共同配成八个字，通过《易经》为理论基础，以阴阳五行的生克制化为手段，对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问，是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说，是周易预测学的一个重要门类。 
在古代算命通常是一种利用个人切身资讯，如出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为亦称指迷算命。千百年来，经过人们的不断发展与完善，已经形成了一套较为完善的理论体系，而且已深深地扎根与人们的心灵中，经久不衰，显示了强大的生命力。 
更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。五代有徐居易，宋有僧道洪，元有徐大升，明有刘伯温，清有沈孝瞻、陈素庵、韦千里、袁树珊、任铁樵等。 
更有盲派八字理论，盲派快速算命秘诀，金口铁断算命秘要等。3.郑春林先生盲人算命的过程一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。 
但是仅仅依据八个天干地支，没法推算贵、贱、吉、凶。于是采用阴阳五行纳配，使天干、地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系，并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。 
此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。 
郑先生只要顾客把出生年月日时、性别、地区提供出来，就可以先免费进行性格测算，在根据性格预测的准确度，由顾客自行决定是否进行测算。4.郑春林先生盲人算命现今的发展情况虽然真正懂算命的盲人师傅大多不会普通话，也不会电脑操作。 
但是如今这些盲人师傅也渐渐走向互联网、利用新技术。很多乡下非常厉害的盲人郑先生，本身不会普通话，也不懂电脑，但是现在有专门的助手帮忙翻译和进行电脑操作，通过淘宝、网站等平台来和玄学爱好者进行交流，实在是广大易学、玄学爱好者的一个福音。 
3.为何一些盲人算命很准他（她）们是如何预测的 
有一种被称为《无历起命法》的又称（流星赶月）流星赶月，是旧时代盲人算命者的看家技术，其传承最早也是高级文人所创编，只传瞎子，不传明眼人，故民间有“学会流星赶，必定瞎了眼”之说，实则是“瞎了眼后，才能教你流星赶”。 
但一派之中，至少还得有一个明眼人懂得，否则早就失传了。王力青教授将其命名为《无历起命法》，就是不用万年历即可列出八字之意。 
该技术将每年的日历都用诗赋的形式编排出来，两句话即将每年之年的干支、正月初一之干支、何日何时立春、大进月多少个、小进月多少个，算命者依理推算，即可列出求算者之四柱八字及大运小运等等。进、尽，通用。 
民间依其谐音，只记大月进的，叫“大金（尽，进）钳”；只记小月进的；叫“小金钳”。统称“金钳诀”，又有称“金口诀”者，与此类似。 
4.盲人算命时如何算出万年历的 
《银盘子》的秘密万年历是一种将公历、农历、干支历相互对应，编排在一起的历学工具书。 
查用万年历，主要是使用年历中的干支纪时。干支纪时是我国独创的历史最悠久的历法。 
它以天象为依据，符合物候特点，体现了五行旺衰。在诸多学科中，有着其它历法不可替代的作用。 
干支纪时，在中医、气功、周易数术、农作、历法等领域中：有着特殊的实用价值。每当需用干支纪时，而需用者手中没有万年历的时候，往往束手无策。 
，只需记住十四字的歌诀，一年中的干支纪时就可迅速算出。这种快速心算万年历的方法，叫“银盘子”，“银盘子”是民间术士创造的万年历速算法，历史悠久，以往采用师徒间口授方法传授，严禁外传，我们在此将“银盘子”合盘端出，公诸於世，以进一步探讨揭秘。 
“银盘子”是以农历为基础，推算干支纪时的方法。农历有大月、小月之分，大月30天，小月29天。 
如果不考虑小月因素，农历两个月60天，与一个甲子六十组干支数目相符，即每两个月可重合一个甲子。按照这样一个规律，知道了某年的正月初一的日干支，就等于知道了三月初一，五月初一，七月初一，九月初一，十一月初一的日干支，这几个月的初一的日干支，应是相同的（有闰月者，月分稍有变化）因为农历中存在小月，只要知道某年有几个小月，其分别为哪几个月，所推日期经历了几个小月，干支纪日顺延几天就是了，这样心算干支纪日就变得十分简单了。 
心算万年历，必须了解以下四个要点：。（1）该年岁次；（2）正月初一的日干支；（3）立春的日、时；（4）当年几个小月，分别为哪几个月。 
“银盘子”仅用了十四个字的歌诀，便将以上四个问题圆满地解决了。“银盘子”的创造者，为了保守秘密，在编制口诀时，采用了“加密术”，即对同一地支，往往采用多种称谓。 
这样做，一是提供了多一些的音韵，使编出的歌诀押韵。而更主要的是为这种心算法采取了“加密”。 
同一地支众多称谓，变换使用，即便外人听到也不得其解。“银盘子”不但对地支称谓进行了加密处理，为了便于记忆，控制歌诀字数，还设置了一些相关月份的简称。 
月时，可称“金蝉”。另外遇到闰月，分别以前、后、双表示。 
如后五，指闰五月，前三，指前三月，双七指前、后两个七月。发现节气与农历月之间，有一定规律可以进行修正，只要加上相应的修正值，从立春节即可推算全年任何一个节气的交节日期。 
大部分节气不差一个时辰。个别节气在推算中会有几个时辰的误差，但用心算法达到这样的精度，已经完全可以满足实用要求了。 
古人曾规定了一个修正数，不甚精确，笔者经过慎密演算，重新确定了修正值，歌诀是：立春时刻起根源，惊蛰倒退时辰三，要知清明三月节，不用加减做龙坛。加八时辰是立夏，二日退一芒种天，三日四时为小暑，五天秋到衣食干。 
五日十时交白露，六日五时寒露天，六日七时立冬节，六日四时大雪连。五日九时交小寒，推算不会差半天。 
以上是从立春节时间起计算不同节气，需要加上有不同时间修正值。了解了由立春起，推算十二节气时修正值，再根据“银盘于”歌，即可算出一年中的任何一个节气的交节时间，知道了交节时间，就能确定干支纪月的起始。 
试以1957年为例，推算立冬时间，确定干支纪月。“银盘子”歌诀曰：“丁酉癸卯初五蛇，木局后刀四申丑上查”。 
“银盘子”所表达的意思为：1957年岁次丁酉，正月初一的日干支是癸卯，正月初五巳时立春。十月、二月、六月、闰八月、四月、七月、腊月为小月，该年闰八月。 
立冬节为十月节，因该年闰八月，所以立冬节在阴历九月中，该年正月初五立春，设九个月后的初五（即九月初五）立冬。立冬前经历了五个小月（小月29日，干支月约30日），先补上五日，再加上修正值六日七个时辰，即为立冬时间。 
立冬日期为：九月初五巳时+（五日）+（六日七个时辰）=九月十七日子。根据“五虎遁”规定，干支月为辛亥月。 
再以1938年为例，推算芒种节时间，确定干支纪月。“银盘于”歌诀曰：“戊寅癸亥初五戌，印酉龙羊闰前七”。 
“银盘子”所表达的意思为：1938年岁，次戊寅，正月初一日干支为癸亥，该年正月初五戌时立春。该年四月、八月、三月、六月、前七月、十一月为小月，是年闰七月。 
芒种节为五月节。芒种经历了三月、四月两个小月，修正值为二日退一时辰。 
正月初五立春，设五月初五为芒种节。芒种节交节时间为：五月初五戌时+（两日）+（两日-1时辰）=五月初九酉时。 
根据“五虎遁”规定：干支月为戊午月。“银盘子”是中国先人在社会实践中创造出来的心算万年历法。 
只要将六十甲子热练掌握，用心记住十四个字，即可推算出一年之历法。记住数百个字（几十个歌诀）就可推算数十年的历法.可以说学会此法，即胸有历书，很有实用价值。 
现在我们大力提倡学术交流'，不搞门户之见，完全可以去掉“银盘子”的加密做法，重新编制歌诀，使之更简明、易记，让更多的人掌握心算万年历法，使这种隐匿在民间的秘术服务于社会。注；本文银盘子古歌诀由山东肥城栾昌明老先生提供。 
速算干支年历歌诀新编（1941—。 
5.为什么瞎子就能算命,算命先生是怎么算命的 
算命，是正经360行之一祖师爷，传下算命这一行，有规定， 
明眼人（非盲人）天赋好的，学易经八卦 
盲人，学八字算命，他们记忆好 
不太有天赋的，甚至其它残疾，没有劳动能力的，学抽签 
…… 
正所谓， 
易，上可以治国安邦，下可以养家糊口。 
算命，是有方法的，有书可以学的。 
可以归为预测学。（慧……不懂别乱说，外行不要评价内行的事） 
而盲人，因为眼不见为净，记忆力好， 
可以把批八字的书、万年历……都背下来…… 
但是，太多的人，不明白其中的道理 
以为算命，能改变命运，这是个严重的误区 
命运都改变了，怎么能算准呢？ 
所以，祖师爷，也定下一条规矩，不给修行人、出家人算命。 
这个也就是佛教讲的，学佛修行，了因果，改变命运。 
命运生下来是的注定，是前世因果决定的，不是随机的，不是抽签的。 
6.盲人算命为什么这么准 
第一、盲师在学习初期首先要掌握及背诵的是流星赶月；流星赶月是用以立四柱及推大远流年的，滴天髓和子平真诠多数人也看过，盲师秘密传承的那五分之一我们先不管他，也就是说盲师除了秘密传承的那一部分，有五分之三的内容是我们明眼人和盲师共有和共识的，那么剩下的这五分之一和盲师秘密传承的那一部分才真正是盲师的看家本领。 
今天我要说的就是这另外五分之一的内容：其实很简单，这另外五分之一的内容就是“悟”，我这样说的话肯定有很多博友和大师马上就跃起来和我翻脸，但我说的确实是实话，不信你去问盲师父，他们的学易坚辛是我们明眼人的好几十倍，之所以盲师不肯轻易传我们明眼人的盲派算命技法，是因为他们的一系列技巧都是他们从生活中以长时间的深悟中体会出来的。大家也许忽略了一个问题，那就是虽然盲人眼睛看不见人，但是这是他们的缺憾也是盲人的优点，有句话说的好：一个人的缺点也是他的优点，优点有时候也是缺点。 
当盲师在掌握了以上的基础及口诀后（没有哪一个盲师在开初算命时运用他们的口诀就一语中的达到铁口直断，如不信我所言，请现在已拜师盲师门下的老师去问问盲师父就明了）他们在思考该怎样去运用。张泽华老师在他的博文中曾经提起过，盲师为了生计不得不下苦功去体悟老祖宗留下来的瑰宝，他们看不见东西、看不见大自然（其实他们比我们明眼人还‘看’得清楚），干脆就静下心来深悟（少部分盲师），不受周围环境所左右，把人融化到大自然中、把人融化到‘道’中，就象当年子平祖师在华山隐居体悟人的生命和大自然相通相维一样，经过体悟、深悟，再慢慢到人群中求证，错了就找原因，再进行总结、归纳（上天让人失去一部份也必然让他得到了另外一部份，盲师虽然眼睛看不见，但他们的记忆就是比我们常人历害）。 
就这样经过长时间的深悟、实践，真理也就掌握在盲师手里。我们明眼人有太多太多的诱惑---为钱、为色、为名、为利、为得、为失，结婚成家养家糊口，为名为利争名夺利，你有想过吗，你花了多少时间来学子平命理，而且就算你有优越的条件学习，你静下心真真正正去体悟过命理真髓吗，也许今天、明天、今月、明月你在静思体悟，但有一天有人给你介绍女朋友时你动了春心、有一天朋友打电话约你出去聚聚时打乱你了的心，父母生病了你要想办法照顾等等，或多或少都会影响你学易进程。 
所以我想告诉各位学易的易友是：学易还得靠自己，老师教给我们的是理论，真正要成才还是由自己掌握，我前面的一篇博文“学风水的朋友请看这篇博文”中提到，现今的大师承诺在7天、15天、一个月教会你风水绝技、算命绝技那是不可能的，很明显那是看中你腰包中的票票，你也不用骂他们，这个社会进步这么快---商业社会啊，有易德、有真本事的师父是不会一年就搞过五六场培训班的，今天广告说几月几号开课，过了几天又来下一期几月几号开课，他们比子平还子平，比祖师爷子平还历害百倍。许多易友在网上痛骂、大骂所谓“大师”，其实没必要，伤了气也伤了心，想真正学子平命理，还是去民间找吧，一切随缘。 
开班授课的也有真本事的，不过要真正教你不是用金钱来衡量的，他要教你不是你去找他而是他会来找你，只有在你的灵魂与老师的灵魂能相融时，他所学的东西会毫不保留的传给你，相反你用金钱所买来的是理论性的东西，灵魂深处的东西你是不能体悟到的，他们学易过程中是花了精力、财力、人力、心血所得来，有些理论和技巧是融入了他们的思维和灵魂，他们用起来超准，然而就算教给你你用起来就是不准。道德经开篇第一句“道可道，非常道”说得也是灵魂深处的东西，有些东西连他们都不知道该怎样用语言表达的方式教给你，你又怎能和他们的技能相提并论呢。 
我相信去学习班学易的人，一百人中有一个能真正掌握到这位老师的理论且象他一样运用自如就已经OK了，而且这个得道之人不管是他本人八字还是灵魂深处的一些东西肯定是和这位老师相通、相补、相融的。（今晚就写到这里，说的不对请指教）。 
7.瞎子算命,这行为该怎么理解 
骗子——这叫装神弄鬼 
第一，只有他们自己知道他们是不是瞎子； 
其次，借着自己是瞎子之名装盲算 
盲算——盲算已经存在近千年了。 
盲算是一门独特的算命方法，只传盲眼人，不传明眼人。是为了解决盲人的生存的一种手段。盲人的世界是黑暗的，所以他们学习盲算很认真，专一。当然学艺不精的人肯定有，算不准的也很多，但真正能算准的也很多。具体方法有摸骨，和八字算命，八字算命不和明眼人的方法一样，起八字用一种叫火连珠的方法，算命用八字串宫的方法。 
1.越剧伴奏下载 
找到一些： 
天上掉下个林妹妹/bplay.php?id=16224 
葬花/bplay.php?id=15549 
十八相送/bplay.php?id=33230 
焚稿/bplay.php?id=33215 
桑园访妻/bplay.php?id=33062 
想当初妹妹从江南出来到/bplay.php?id=30359 
记得草桥两结拜/bplay.php?id=16225 
算命/bplay.php?id=413781 
洞房悄悄静幽幽/bplay.php?id=31576 
问紫娟/bplay.php?id=400700 
兴冲冲奉命把花送/bplay.php?id=31592 
如果需要还可以送上 
2.求越剧<沙漠王子>选段<算命>歌词 
越剧《沙漠王子》选段《算命》歌词：手扶琴儿心悲惨。 
自已的命儿我自己算对面坐着是我心爱人，可叹我有目不能看开言叫声好小姐，王子的命儿你听仔细他是个眉清目秀聪明儿，西萨王宫好子弟父母钟爱是珍宝，亲赐玉佩作标记玉佩上沙漠王子四个字，千载万世永不啊移正望日子多欢乐，谁知平地风波起安达叛变遭不幸，他们一家骨肉各分离乳娘忠心救王子，他从宝剑之下逃出去光阴流水容易过，一季过去又一季王子长成到十七岁，人海飘航在客地无意之中遇公主，那公主的芳名叫伊丽扩展资料：剧情简介：《沙漠王子》该剧是1946年芳华剧团正式建立后的第一出新戏，是尹派的代表作之一。也是越剧表现西域及蒙古族题材的第一个剧目。 
《沙漠王子》取材于《天方夜谭》中的《越光宝盒》（另一说为取材于蒙古民间传说。），是越剧尹派代表剧目。 
蒙古西萨部落年甫一岁的王子罗兰，因父王被反叛的酋长安达杀害，流亡沙漠。十余年后，罗兰邂逅沙龙酋长的公主伊丽，二人一见倾心，相约一年后重聚。 
一年后，罗兰赴约，知公主已被安达抢去，乃乔装入宫与公主相会。安达作妖术使王子双目失明，公主身藏王子世传玉佩逃离。 
后王子得沙龙相助，起兵复国杀安达。因思念公主，遂弃王位，乔装算命人抱古琴四处寻访。 
伊丽此时已留居霍逊酋长营中，一日闻琴，遂召进帐中，算命间认出王子，喜极而拥吻之，王子复得玉佩双目复明，二人团圆。参考资料来源：百度百科-沙漠王子。 
3.谁知道越剧何文秀《算命》,《雪冤》歌词 
越剧《何文秀》算命的唱词 
（唱）时辰八字排分明， 
文秀要算自己命。 
别人的命儿我不会算， 
自己的命儿算得准。 
（白）妈妈，我一不搬假，二不奉承，照命直算。 
（唱）妈妈听道！ 
左造男命二十一， 
命里规定说终身。 
他祖上家业全无份， 
自立成家创前程。 
出身原是官家子， 
父母爱他掌上珍， 
上无兄来下无弟， 
他是无姐无妹独一人。 
一周二岁娘怀抱， 
三周四岁离娘身， 
五周六岁无关口， 
七周八岁上学门， 
九岁十岁有文昌关， 
十一十二倒安宁； 
十二算到十七岁， 
啊呀妈妈， 
十七岁上有灾星。 
十七岁命犯天狗星， 
无风起浪波涛深， 
朝中奸臣来残害， 
害他全家一满门， 
只有此命能逃生， 
他是穷途落魄去飘零。 
可比瞎子过竹桥， 
破船过江险万分， 
幸得红鸾喜星照， 
路逢淑女私赠银， 
男无聘金为表记， 
女无媒证自成亲。 
十七算到十八岁， 
啊呀妈妈， 
十八岁又逢大难星， 
牢狱之灾飞来祸， 
人命官司带来身， 
命犯小人暗相害， 
受屈含冤命难存！ 
耳听娘子哭悲声， 
文秀心中实不忍， 
我只能借着算命暗相劝， 
劝慰娘子莫伤心。 
啊妈妈！此命是还好呀是还好！ 
幸亏又逢贵人星， 
贵人相救得重生， 
十八过去十九春， 
独转青龙交好运。 
今年正当二十一， 
金榜得中做公卿， 
目下夫妻可相会， 
破镜重圆得欢庆！ 
你们休得不相信， 
我此命算来一定准， 
他命中实在不该死， 
目今还在世上存。 
1.“赵匡胤黄袍加身”说的是什么事 
宋太祖赵匡胤，涿郡人。 
后唐天成二年生人，的出生地是洛阳夹马营。后汉初年，赵匡胤已经成年，他整日游手好闲，以漫游为乐，恰遇朝廷征用李守真为枢密使，便前去投奔。 
由于他勇猛善战，战功显赫，多次被提拔。周世宗柴荣成为皇帝后，委任赵匡胤典掌禁军。 
当时，北汉进攻后周。周世宗率军讨伐，双方在高平关交战。 
战斗伊始，后周将领樊爱能等就临阵脱逃，形势千钧一发，就在这时，赵匡胤领兵攻进北汉军中，北汉兵招架不住，被冲得七零八落，赵匡胤乘胜进攻河东城，并火烧城门，眼看就要攻入城中，不料赵匡胤右臂受箭伤，世宗怕赵匡胤有意外，下令撤军回营。柴荣对赵匡胤的英勇非常赞赏，提升他为殿前都虞候。 
周世宗三年（公元956年）春，赵匡胤随周世宗讨伐南唐，两军在淮南展开大战。赵匡胤率军在涡口击溃敌军数万，并斩杀了南唐兵马都监何延锡等将领。 
为了守卫淮南，南唐征集15万大军，由大将皇甫晖、姚凤等率领，结营清流关下，要与后周军展开生死大战。双方大战数十回合，胜负难分。 
赵匡胤奋起神威，杀入南唐军中，所向披靡。后周军队乘势掩杀，南唐军大败而走。 
赵匡胤率军紧追不舍，南唐军溃不成军，只得向清流关逃去。赵匡胤兵临城下，南唐大将皇甫晖、姚凤说：“我们都是各为其主，希望能摆开阵势，决一死战。 
”赵匡胤含笑答应。皇甫晖、姚凤整顿军队，列阵而出。 
赵匡胤催马直取皇甫晖，不一会儿便斩杀了皇甫晖。姚凤见势不妙，拨马就逃，赵匡胤飞马追上，生擒姚凤。 
南唐军见主将一死一俘，斗志全无，弃城而逃，赵匡胤率军攻取了城池。赵匡胤的父亲也是当时禁军将领。 
他率兵半夜在城下喊门。赵匡胤说：“虽为父子，但城门的关开，事关朝廷大事，不能徇私。” 
开城门时已是翌日清晨了。后周大将韩令坤攻下扬州（今江苏扬州）后，南唐援军赶到，韩令坤见敌军声势浩大，心中害怕，就考虑与部下商量撤退。 
周世宗命令赵匡胤率兵两千赶往六合。赵匡胤下令：“扬州兵马敢有退过六合者，砍断双足！”韩令坤不得已保卫扬州。 
不久，赵匡胤又在六合东面大败南唐齐王李景达军，杀敌1万多人胜利凯旋。周世宗拜赵匡胤为殿前都指挥使。 
不久，又提拔为定国军节度使。南唐皇帝忌惮赵匡胤，就想离间周世宗与赵匡胤。 
他一面放出谣言说赵匡胤与南唐有联络，放出消息给周世宗；一面又派人送信给赵匡胤，并赠银3000两。赵匡胤将银两和信件全部交给后周内府，离间计破产第二年，被拜为忠武军节度使。 
周世宗六年（公元959年），世宗北征，赵匡胤为水陆都部署。后周军队行军至莫州，赵匡胤率军先到瓦桥关，收降守将姚内斌，击溃敌军数千骑兵，平定燕南。 
进军路上，周世宗阅览四方所报文书，发现一个书袋，装着一个小木牌，长约三尺，上面写着“点检作天子”。世宗感到奇怪。 
当时后周的殿前都点检是张永德，世宗感到担心，就班师回朝了。到京师后，周世宗立即撤了张永德的职，封赵匡胤做殿前都点检。 
周世宗七年（公元960年）春，北汉联合契丹进犯后周。当时周世宗刚刚过世，周恭帝才7岁。 
朝廷封赵匡胤为统军大将。后周军队走到京城东面的陈桥驿时，安营扎寨。 
这时，天现异兆。军中有个叫苗训的人，精通天文，与门人楚昭辅一齐观察天象，发现红日之下又有一日，两日共悬天上，周围是若隐若现的黑光，经久不退。 
这夜五更天左右，周军将士汇集在陈桥驿的驿门边，说要推立点检做皇帝。有人出面阻止，但众人不听。 
快到天明，将士们聚集在赵匡胤的大帐周围，让赵匡胤之弟赵光义进屋告知此事。赵匡胤惊醒，急忙出帐查看。 
只见许多将佐手持刀枪围在帐前，纷纷大喊：“现在朝中无主，我们要您当皇上还不等赵匡胤回答，就有人给他披了一件黄衣，众兵将一起跪下山呼万岁，并将赵匡胤拉上坐骑，赵匡胤在马上大声说：“你们会听我的指挥吗？”众将一齐下马回答：“愿听从指挥！”于是赵匡胤发令：“我本来是太后、恭帝的臣下，你等不得侵犯。朝中大臣，原都是我的同事，你们也不得凌辱。 
朝廷的府库、百姓的家，你们也不得骚扰侵犯。遵令者有重赏，谁若违犯，格杀勿论。” 
众将允诺。赵匡胤即刻整军，回转京师。 
驻守京师的副都指挥使本来想抵抗，结果被大将王彦升诛杀在家中。赵匡胤进城后，登上明德门城楼，下令要将士返回各自营房，自己仍回原来公署。 
不一会儿，众位将领拥着宰相范质他们来拜见。见面后，赵匡胤流着眼泪说：“我违心从事，实在愧对天地，到了现在这个地步，实在不清楚该怎么办？”范质等还来不及答话，将领罗彦环就按剑大叫，国中无主，点检应做天子。” 
范质等朝臣相顾无言，迫于无奈，便跪下磕头称臣了。周恭帝年幼无知，符皇后一个妇人从没见过这种场面，一个劲儿地哭。 
朝中百官见后周大势已去，只得请周恭帝禅位与赵匡胤。赵匡胤改封周恭帝为郑王，尊符皇后为周太后，然后他们都搬到了西宫。 
本年正月，赵匡胤大赦天下，把年号改为建隆，国号称“宋”。赵匡胤即为宋太祖。 
2.历史上的黄袍加身是怎么回事 
事情发生在公元960年正月初，忽有传闻称契丹将南下攻周，后周宰相范质等未辨真伪，急遣赵匡胤统率诸军北上御敌。 
赵匡胤率大军到达开封东北20里陈桥驿（今河南封丘东南陈桥镇）时，赵匡胤之弟赵光义和谋臣赵普等密谋策划，发动兵变，授意众将把象征皇权的黄袍披在赵匡胤身上，并下拜三呼万岁。赵匡胤假装推让了几下，就把黄袍穿在了身上。 
这就是历史上著名的“陈桥兵变”、“黄袍加身”。随后，赵匡胤也不去抵御契丹了，而是率军回师开封。 
京城守将石守信、王审琦开门迎接赵匡胤人城，小皇帝就乖乖地将皇位禅位给了赵匡胤。因为赵匡胤在北周时兼领宋州（治在今河南商丘南）归德军节度使，归德军为古宋国的疆域，又属宋州，赵匡胤就以宋为国号，建立宋朝，史称北宋，从此开始了赵姓统治天下300余年的历史。 
值得一提的是，赵匡胤篡位后，契丹进攻一事也不了了之，因此后人普遍怀疑，契丹攻周的传言是赵氏集团编造的，目的就是为赵匡胤夺权制造机会。 
3.糟老头子坏得很什么梗 
“糟老头子坏得很”这句话是出自抖音上的一段搞笑视频，视频中身穿美团外卖衣服的男子对着视频讲述自己的“故事”：“我8岁那年碰到一个算命先生，算命先生说我二十四岁会黄袍加身，餐餐都有大鱼大肉为伴。”最后他来了一句总结性的神评论：“我信你个鬼，你个糟老头子坏的很，算得真TM准。”因为最后这句“我信你个鬼”的说话语气很搞笑，用足够生气的语气表达了愤怒情绪，但是却丝毫不带脏字，用来骂人显得文明又不失礼貌，于是开始被多数人沿用。 
4.算卦的说我找的对象是吃皇粮的,我男朋友现在还要当三年兵,然后 
有一个搞笑类的小视频，大致内容如下： 
“小时候，有一个算命的说，到我20岁时，会黄袍加身，餐餐大鱼大肉……” 
原来他只不过是一个穿黄马甲送外卖的小伙，结尾那句台词成了网络流行语：我信你个鬼，你个糟老头子。 
你的这个算卦的说，结尾可以改成什么呢？ 
总结一句话：所谓算卦，只不过是心理学在现实生活中应用的一个例子，没事可以买本心理学了解一下。 
5.黄袍加身说的是谁的故事 
赵匡胤出生于河南洛阳将门之家，胆识过人，武艺超群。 
21岁时投奔郭威，成为郭威帐下的一名士兵。公元951年，掌握后汉军权的郭威，谎称契丹人侵，太后命他统军北征。 
后汉大军渡过黄河，到达澶州时，将士们将黄袍披在郭威身上，拥立郭威为帝。郭威率军掉头南行，回后汉京师开封，建立后周。 
赵匡胤也逐步升为滑州副指挥。不久，郭威病逝，其养子柴荣即位，就是周世宗。 
柴荣有雄才大略，他南征北战，同时励精图治，革新政治。即位之初，北汉勾结契丹大举攻周，柴荣率军亲征。 
双方在高平大战，世宗亲冒矢石督战，当后周军队形势危急时，禁军将领赵匡胤和张永德拼死保护世宗。高平大捷后，赵匡胤被提拔为禁军高级将领，负责整编禁卫军。 
他精心挑选武艺超群的壮士，组成勇敢精锐的殿前诸班，这以后成了后周战斗力最强的队伍。世宗也由此开始了他“十年平定天下”的战略行动。 
几乎每次征战，赵匡胤都立下汗马功劳，成为周世宗的得力虎将。世宗正当开拓疆土、北征辽国时，不幸英年早逝。 
据史书记载。世宗在征辽途中捡到一块木牌，上写“点检做天子”，心中就产生几分猜忌。 
当时张永德任禁军最高统帅殿前都点检，他又是周太祖郭威的女婿。柴荣担心禁军将帅权势过重会发动政变，就匆匆撤掉了张永德，换上了赵匡胤。 
但这却使赵匡胤的实力更加雄厚，他做了禁军的最高统帅，掌握了后周军权。公元960年，后周接到边境送来的紧急战报：北汉国主和辽朝联合出兵，攻打后周边境。 
赵匡胤得令后，立刻调兵遣将，带了大军从汴京出发。军校苗训自称知天文，找到主帅的门吏楚昭辅说：“我看见太阳下边还有一个太阳，而且有一道黑光来回荡漾了好长时间。 
一日克一日，这是天命啊！”快到夜晚时，部队还没有走出很远，只好在陈桥驿安营扎寨，这时离京城不过20里路。当天晚上，将领们反复商议，说现在皇帝还小，即使战死他也不知道，不如推赵匡胤为天子，大家可以荣华富贵。 
他们到军营四处游说，煽风点火，一时军士大哗，都聚集在赵匡胤营前喊着：“点检当天子！”赵匡胤的弟弟赵光义和归德军掌书记赵普知道时机已经成熟，于是连夜派人骑快马回京城，将殿前都指挥使石守信和都虞侯王审琦这两个赵匡胤的心腹叫来，商量办法。天快亮的时候，叫喊着的军士们已经逼近赵匡胤休息的房舍，赵光义和赵普进去，叫起了赵匡胤，走出房门。 
只见许多军校站在庭院中，手里还拿着武器，一齐叫喊：“愿奉点检当天子！”这时早有人从背后给赵匡胤披上黄龙袍，所有在场的都跪倒在地上，高喊着“万岁”，向赵匡胤叩拜。其实这不过是赵匡胤在背后导演的一出闹剧而已。 
随即，赵匡胤率大军进人汴京城。文武百官齐集崇元殿，为赵匡胤举行受禅大典。 
但是到了黄昏时分，还没等到小皇帝的禅位诏书，众人都不知如何是好，幸好翰林学士陶谷早有准备，已经拟好了诏书。于是，就用陶谷起草的禅位诏书举行仪式。 
宣徽使领着赵匡胤来到龙墀的南面，朝北跪拜，接着，宰相们上前搀扶起赵匡胤登上崇元殿，穿上皇帝行大礼的挞服和冠冕，端坐到龙椅上，接受群臣的拜贺，这就算正式登上了皇位。赵匡胤因为原来做过归德军节度使，并驻扎在宋州（今河南商丘）所以，他把国号改为宋，并以汴京（今河南开封）为京城。 
后来，他让周朝小皇帝和符太后迁到西宫，并封小皇帝为郑王。赐给内外百官军士爵位，实行大赦，凡被贬官的都恢复原职，被流放发配的放回原籍。 
派官员祭祀天地，报告改朝换代的事，还派出宦官带了诏书向天下人宣告宋朝的建立。 
6.2019年流行语 
“我信你个鬼，你个糟老头子坏得很！”看到上面这行字，是不是感觉自带音效，耳边已经响起了这句话呢！它来源于抖音的一个搞笑段子，配上小伙子的广西方言口音后，显得更加搞笑了。 
他说这句话是因为以前有个算命先生说他会“黄袍加身”，“餐餐有大鱼大肉相伴”，结果现在成了穿黄色制服的外卖员，这让小伙子好气又好笑，于是有了这句火遍全网的话！没错，算命先生算的真对，黄袍加身（美团黄色衣服），天天给人送餐，肯定餐餐有大鱼大肉相伴。“打工是不可能打工的！”偷电瓶车偷上瘾的一位男子，在接受新闻采访时，大言不惭的说道“打工是不可能打工的，这辈子都不可能打工”，还说自己会看守所就跟回家一样，那里的人“说话好听”，把看守所夸了个遍……这么一个宁可当小偷坐牢都不好好做事的“窃格瓦拉”，成为了许多人眼中的“精神领袖”，他的名言也火遍全网！“硬核”硬核，作为网络流行语的该词，原本的含义为形容说唱音乐和游戏。 
因此早有硬核说唱和硬核游戏的说法。硬核说唱是更具有力量感的音乐形式，热情奔放猛烈强劲。 
而硬核游戏存在一定难度并有特定受众的游戏。但是作为网络语而流行起来的“硬核”这个词使用的范围更加广泛，不单单形容说唱和游戏，我们可以把它理解为是一种很厉害、很酷、很彪悍、很刚硬的意思。 
同理，硬核画风也就是很酷很彪悍的画风，常见的美漫就很多属于硬核画风的。说起美式漫画肯定有很多人第一时间想到的就是超级英雄，还有粗线条和硬朗的画风。 
没错，美式漫画的特点就是色彩鲜艳、分镜明确、肌肉动作线条强烈的特殊视觉风格。“北京市第三交通委提醒您：道路千万条，安全第一条。 
行车不规范，亲人两行泪。”这个春节档，《流浪地球》引爆了全民的观影热潮，不少观众三刷四刷依然热情不减。 
电影里有无数让人印象深刻的画面，比如北京和上海变成“千里冰封万里雪飘”的一片废墟，庞大的行星发动机将等离子光束射向太空，像一万条尾巴推动地球流浪宇宙，又比如地球大气被木星捕获的恢弘景象。 
1.有的人请算命先生测字预测命运是不是迷信活动请说明理由并试着用科 
命运的基本法则命运就是今生的应受果报串起形成的一条路。 
轮廻也好，命运也好，它的运行只依照两个基本法则，周而复始，无余众生悉被纳入其中。这两个法则是轮廻的根本依据，在其面前，众生一律平等无有差别。 
其一就是宇宙第一定律：因果定律，也是大家所熟知的有因必有果，种瓜得瓜，种豆得豆。因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律，没有任何力量可以阻断因果关系的循环。 
所以今天你对婆婆不好，种下恶因，来世有可能你就会夫妻关系不好，得到恶果，前世杀生太多，今世就有了病痛缠身。同时有了因，那么就必然要结果，哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉。 
所以如果你前世作了很多坏事，应得血液病的果报，那么没有任何力量可以阻止其发生。即使你得到超级力量的垂青，替你挡了今生的恶报，那么来生你也一定要还。 
当然如果有人或其他力量愿意替你抗这个果，这又涉及到你的福报，另一份因果，算法虽然复杂，但一样遵循着因果定律，而且最终你种的因应得的果是一定要结的。其二就是天理。 
天理循环，报应不爽，并不是简单的说说而已。天理实际上是一套管理制度，详细地规定了什么因得什么果，多少因得多少果，什么时刻得果。 
天理不但规定着个人的因果报应，也规定了一个地区，一个朝代，国家甚至一个世界的因果报应。天灾人祸就是共业的恶的果报，温室效应就是一个最好的例子。 
一切都在天理的范畴之内。所以一个人在某一刻作了一件坏事，动了一个恶念，依照天理会立刻自动排列所应得的果报，转化成业障定于下一世的某年某月某天发生，同样善事功德也一样会自动排列到某一特定的时刻得报。 
所以我们每一刻的所思，所念，所为种下的因，依照天理的规定自动转化成按得报时刻排列好的果，这条线连起来就形成了下一世的“命运”。很多时间我们并没有干什么好事坏事，排列中就有许多接近空白的地方，这就是为什么我们总是觉得一生太多的时间都在等待，等待上学，等待考试，等待毕业，等待遇到心仪的人，等到事业的转折，机会的到来，等待孩子出生，无尽的等待，荒废了时日，荒废了人生。 
往世的业障是如何带到今生的我们经常听到特别是西方教义中总是说每一个人生来就是有罪的，这是正确的.那么为什么一个刚刚出生的纯洁的婴儿会有罪？罪有是从哪里带来的怎么带来的哪？在众多的听众解答案例中，有好几例都是年轻父母在孩子出生后三年时间里没有睡过一个整宿觉，孩子得湿疹并有夜间惊醒.这种情况就是对原罪论的一个最好的栓释。实际上人界的每个人都有业障，而业障就是所说的“罪”，没有业障的就不会出现在人界。 
所以说原罪论是正确的。当应得的恶果一经天理排列转化成业障，就象一个计算机程序记录着所有的信息潜伏在人的灵魂上，从图腾上看就是在某一特定部位的一块黑气。 
坏事作了一件又一件，灵魂上的黑气就东一块西一块。当我们一出生的时候，这些黑气会和灵魂一起带到今世，并在拟定的时刻发生作用。 
这就是业障随行的方式，也就是“如影相随”。当一个地区国家的人不行善而专造业，那么就会同样形成黑气，而影响天时地理，而得恶报。 
业障在没有发作的时候，对我们有没有影响哪？不但有，还很大。灵魂上的黑气就象腐蚀性液体一样时刻侵蚀者我们的机体，阻碍气脉的流通，压迫我们的神经，影响我们的情绪和心理状态。 
所以有的人的病是由灵性引起的，而有的人是因为业障缠身所致。这也就是为什么通常卢台长会区分灵性病和业障病。 
业障只有两种变化，要么被抵消掉，要么变成灵性发作出来。而灵性则有可能是业障转化的，或外部来的。 
问题在于既然业障是一份因果关系中的果，应该不可以被抹掉，那么为什么会被抵消掉哪？什么可以抵消这个果哪？修佛拜菩萨念经为什么可以消业障业障是一份因果关系中的恶果，同时它是你种的因所应得的果，那么除了你用另一份善因果去抵消它，没有任何力量可以动它。而善因果就是功德，所以功德可以抵消业障。 
（详见“白话佛法”类《善事于功德的区别》）修佛修的是什么？修的是心，修出清静心，分辨心，善心，平等心，慈悲心，去除妄心，贪心，嗔心，痴心，执着心。大家都知道善恶就在一念之间，只有把心修正了修善了，才能保证不种恶因，从而避免恶果，所以修心为修佛第一要旨。 
念经拜菩萨，并不是说菩萨就把你的业障消掉了，而是因为念经拜菩萨就是功德，“果报不可思议”，“成就不可思议功德”。但正常情况下，功德会按天理的规定自动排序，不会主动去抵消某一个业障。 
而每当你企求菩萨慈悲，保佑你工作顺利，爱情如意等，菩萨可以动用神通慈悲用你的功德去抵消那一个特定的阻碍你事业或爱情的业障，从而使你变的顺利。你的功德和菩萨的慈悲神通缺一不可，但基础还是你自己的功德，一份善果去一份业障。 
如果有人只是拼命祈求菩萨而不作功德，不念经，那么菩萨也没有办法帮你。如果业障深，功德浅，所求同样不会成功。 
如何应用的我们的生活中明白了这一切，那么我们就应该明白抓紧时日，利用每一分去修心积累功德。同时因为明白了功德和业障的深。 
2.算命是封建迷信吗 
风水是中国历史悠久的一门玄术，也称叫做堪舆。因有风水著作《青囊经》《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。这部著作中还提出了风水的要旨：“风水之法，得水为上，藏风次之。”风水学的根本基础和核心思想依据来源于《易经》。 
关于风水，有相当多的评论与争议。有人认为，风水是中国的一门综合科学，结合了环境、地理、健康等等历史悠久的观察。也有人认为，风水是旧世界的迷信，阻碍了中国人的建筑设计、室内设计等的发挥创意。 
算命通常指八字算命或四柱预测。它是中国传统的人生运动变化规律的预测方法，术数家用人出生的年、月、日、时，按天干、地支依次排列成八个字（称为“八字”），再用本干支所属五行生克推算人的命运，是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为亦称指迷算命。有学识的算命先生将算命与《五经》之一的《易经》联上关系。实际上，《周易》本身也被部分人认为是一本最早的卜筮之书，但这些往往很难通过科学验证，因此也有人认为它属于迷信之类。