江西萍乡大师说给英雄算命不限次数

 
一、算命最准的命理师怎么联系 
其实准与不准都是相对的，做为一个命理师来说，最少要能算出你的学历高低，家庭风水，父母兄弟姐妹，婚姻时间，婚配对象基本情况，工作情况，身体健康状况，大运吉凶，流年运程等等. 
如果这些东西能算出个大概的话，这个命理师其实就是很不错的了，你命中有什么应该注意的事项，以及未来的婚姻走向，事业工作走向，健康，家庭走向，姓名分析，大运流年吉凶，子憨紶封咳莩纠凤穴脯膜女，学业等就可以让他帮您测算了.总之，一个好的命理师是可遇而不可找的，易都洛阳有个名为诸葛六壬神算的命理师.服务很专业的. 
二、毕节指迷算命 
毕节指迷算命-毕节指迷算命哪里最准-毕节指迷算命最准的大师是谁出生农历：一九八四年三月十七日辰时。 
财印日元伤坤造甲戊辛壬（日空申、酉）子辰巳辰指迷算命：辛日、辰月生者，其时戊土司令，印绶为母，母旺可生扶其子，故应先有壬水而后再取甲木。壬、甲两透，则必定富贵至，壬甲俱无时，则为—平常之命。 
命主与申、辰年生者三合，与丑年生者六合，也就是属相为猴、龙、牛的人婚配较为有利；与未年生者相害，与午年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为羊的人较不利，与属马的人相冲，除此以外不必顾虑。指迷算命：【配偶方向】选在自己住宅的西南方或东北方为佳。 
一、大连市瓦房店哪有算命准的 
大连市瓦房店哪有算命准的易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。 
大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。 
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。 
有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 
命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 
易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
二、算命到底准不准 
你知道有一种行话么？这些所有的算命先生都知道，在关于算命的书中也有类似的记载。 
就像教科书一样，全天下的学生都在用，考试时，按着上面答，基本上就八九不离十了。我们还是相信科学吧，尽管科学仍然未能解答一些问题，但是科学的力量大家都心知肚明。 
算命先生那么说，就是希望你相信，然后再咨询他们如何破解之谜，最后的建议无非是“破财消灾”。我一个同学精通周易，他拿草叶和龟背可以占卜每日吉凶。 
每次告诉其他同学之后，大家就有了心理暗示，潜意识中遇到类似的情况都会觉得特别神准，实际上，我们在避免他所言的情况下，在不自觉地朝他所说的那个方向行动。 
一、免费算命,在线算命,周易占卜,生辰八字算命,姓名测试,指迷算命 
免费算命，在线算命，周易占卜，生辰八字算命，姓名测试，指迷算命 
八字性格简评： 
优点：机智灵敏，临机应变反应快，有不少的主义与方法，处事俐落付诸言行，其身手矫健与思维机智的特性，能在艺能及技术方面功成名就，从不回忆以往的波折起伏，能让异性有安全感，思想高超怪异，擅长怪招奇术，对于企划、创造、设计上有独特的才能。 
缺点：内向多疑，耐心不足，喜走捷径，标新立异，常予人孤癖之感。 
表其心态虽保守但又不满于保守，孤独性，不愿被人侵犯，也不愿侵犯人，不关心人，也不愿被人关心，不反驳别人意见，也不随便接纳别人意见。较不喜言谈，心存疑虑，重幻想，心意不定，为人有奇特的领悟力及感受力。善于察言观色，做事心思细腻，思想言行成熟老练，善于保密。做事缺乏持久的耐力，有时三心二意，喜走捷径，偏爱独处不喜群居吵杂，也不喜参与社交活动。专业技术、研究发展或信息业及靠知识传播的行业皆适合。 
善于思考、幻想，缺乏实行力，厚道有宽容心，善交际，温顺多情，为最聪明者。 
刚直不屈，勤勉朴实，具有向上发展之进取心，重视礼俗或道德规范，责任感重，值得信赖，性直仁厚，有不错的直觉力。有时却固执而独断独行，缺乏灵巧之应变能力，适于大机构大企业去发展。 
个性温柔，富判断力，实事求是；敏感、细心，反应灵敏，喜欢探求事实相，据理力争。优点是头脑清晰，善于分析和计划；富同情心，乐于和人合作。缺点是情绪不稳定，嫉妒心重，喜欢和人争辩。 
二、八字合婚 
根据古代指迷算命术中的说法，马羊是相合的。 
是上等婚配。所以是可以的。 
这些都是在算命术中的一种说法而已。是不可全信的。 
合八字所谓“大相”合与不合，就是按十二生肖，看男女的属相是否相冲相克，当地流传着一首《大相歌》：鼠羊一旦休，白马犯青牛，虎蛇如刀绞，龙兔泪长流，金鸡怕玉犬，猴猪不到头。认为只有“大相”相合相宜合八字才有合婚的基础，怎样算相宜相合，有首民谣说：青兔黄狗古来有，红马黄羊寿命长，黑鼠黄牛两头旺，龙鸡相配更久长，婚配难得蛇盘兔，家中必定年年富。 
八字合婚-免费算命生辰八字婚姻-八字姻缘测试-指迷算命合婚六冲、六害、三刑真的没缘分吗？求大师解。信者有，不信者无。 
一切都是命中注定的。六冲、六害、三刑、六合、三合。 
这些都是在算命术中的一种说法而已。在现实生活中，有六冲的家庭也有很多，他们也过的很好。 
我的隔壁邻居就是。他们也生活的很幸福愉快。 
而有一些算命术中认为六合的家庭，也过的并不幸福愉快的也有很多。实践证明：这主要是起决于二个人的情感和二个人的性格脾气。 
相互尊重，相互理解，相互体贴。这些才是最重要的。 
三、星座排盘在线 
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一、关于爱情与算命 
有一天，柏拉图问他的老师苏格拉底什么是爱情，他的老师就叫他先到麦田里，摘一棵全麦田里最大最金黄的的麦穗。期间只能摘一次，并且只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师说的话做。结果，他两手空空的走出麦田。老师问他为什么摘不到，他说：“因为只能摘一次，又不能走回头路，其间即使见到一棵又大又金黄的，因为不知前面是否有更好，所以没有摘；走到前面时，又发觉总不及之前见到的好，原来麦田里最大最金黄的麦穗，早就错过了；于是，我便什么也摘不到。”老师说：“这就是爱情。” 
之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林里最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能砍一棵，而且同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师说的话做。这次，他带回了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不回来。”老师说：“这就是婚姻。” 
一、算命的说我儿子是童子怎么办啊 
那个我希望你不要迷信，毕竟这个不科学，我还是建议你去医院看看，免得孩子真得有什么病，你还给到处看什么人，托了病情。 
另附我妈的建议：她说有3点，1、孩子可能身体哪里不舒服2、白天睡太多了3、孩子可能怕黑什么的（我小时候就怕黑），建议开一台灯在旁，或者陪他睡（⊙o⊙）哦请你真得不要相信什么童子，那不是真的。我妈说这个经常夜里醒很正常（她是俩孩的妈了）。 
那人说找人破一下什么的，也不要做，毕竟是迷信，做了可能对孩子有影响（毕竟那么小）请采纳（⊙o⊙）哦！！！！！！！！！！！！！！ 
一、算命的怎么用英耀骗人的 
您说的是《英耀篇》吧？那个是广东相派教徒弟的书，没骗人呀！英耀嘛就是象鹰鹞一样，一抓一个准，是教徒弟如何察言观色，抓住问命者心理的书，是教如何识别人的书，不是教如何骗人的书哦！你看下面哪句是骗人的：“一入门先观来意，即开言切莫踌蹰。 
父来问子，欲子贵。子来问父，为父忧。 
妻问夫，喜者欲凭子贵，忧者实为夫愁。夫问妻，非妻有事，定然子息艰难。 
士子问前程，商贾为近况。叠叠问此事，定然此事缺；频频问原因，其中定有因。 
一片真诚，自说慕名求教，此人乃是顾客。笑问请看我贱相如何？此人若非权，就是“畜生”！砂砾丛中辨金石，衣冠队内别鱼龙。 
僧道纵清高，不忘利欲。庙廊达士，志在山林。 
初贵者志极高超，久困者志无远大。聪明之子，家业常寒。 
百拙之夫，财终不匮。眉精眼企，白手兴家之人。 
碌碌无能，终生工水之辈。破落户穷极不离鞋袜。 
新发家初起好炫金饰。神暗额光，不是孤孀亦弃妇。 
妖姿媚笑，倘非妓女定宠姬。满口好好好，久居高位。 
连声是是是，出身卑微。面带愁容而心神不定，家有祸事。 
眼睛闪烁而故作安祥，祸发自身。好勇斗狠，多遭横死。 
怯懦无能，常受人欺。志大才疏，终生咄咄空抱恨。 
才偏性执，不遭大祸亦奇穷……”没句骗人吧？。 
二、算命的怎么用英耀骗人的 
您说的是《英耀篇》吧？那个是广东相派教徒弟的书，没骗人呀！英耀嘛就是象鹰鹞一样，一抓一个准，是教徒弟如何察言观色，抓住问命者心理的书，是教如何识别人的书，不是教如何骗人的书哦！你看下面哪句是骗人的：“一入门先观来意，即开言切莫踌蹰。 
父来问子，欲子贵。子来问父，为父忧。 
妻问夫，喜者欲凭子贵，忧者实为夫愁。夫问妻，非妻有事，定然子息艰难。 
士子问前程，商贾为近况。叠叠问此事，定然此事缺；频频问原因，其中定有因。 
一片真诚，自说慕名求教，此人乃是顾客。笑问请看我贱相如何？此人若非权，就是“畜生”！砂砾丛中辨金石，衣冠队内别鱼龙。 
僧道纵清高，不忘利欲。庙廊达士，志在山林。 
初贵者志极高超，久困者志无远大。聪明之子，家业常寒。 
百拙之夫，财终不匮。眉精眼企，白手兴家之人。 
碌碌无能，终生工水之辈。破落户穷极不离鞋袜。 
新发家初起好炫金饰。神暗额光，不是孤孀亦弃妇。 
妖姿媚笑，倘非妓女定宠姬。满口好好好，久居高位。 
连声是是是，出身卑微。面带愁容而心神不定，家有祸事。 
眼睛闪烁而故作安祥，祸发自身。好勇斗狠，多遭横死。 
怯懦无能，常受人欺。志大才疏，终生咄咄空抱恨。 
才偏性执，不遭大祸亦奇穷……”没句骗人吧？。 
三、古代有个什么书,是教算命先生看人下菜的 
你说的应该是《英耀篇》----墨香斋起名馆的公德先生认为，应该是适合相士而不适合算命先生的，因为算命先生和算卦先生，都有固定的理论体系。 
英耀篇是这样说的：“入门先观来意，既开言切莫踌躇。 
通商大邑竞工商，穷乡僻壤争林田。 
急打慢千，轻敲而响卖。隆卖齐施，敲打审千并用。十千九响，十隆九成。敲其大而推其比，审其一而知其三。一敲即应，不妨打蛇随棍上，再敲不吐，何妨拨草以寻蛇；先千后隆，无住不利；有千无隆，帝寿（愚蠢）之材。故曰：无千不响，不隆不成。学者可执其端而理其绪，学一隅而知三隅。随机应变，鬼神莫测，分寸已定，任意纵横。慎重传人，师门不出帝寿，斯篇玩熟，定教四海扬名。。. 
四、算命的问题有些算命先生算得那么准,他们是用什么来算出来的,难以 
算命常用的方法：八字、八卦、麻衣神相。 
其中八卦就是《周易》，是一部奇书，有许多人在研究它。算得准不准，要看这个人的心理素质、经验，前几年，邵伟华出过这方面的书，《周易与预测学》《四柱预测学》《周易预测例题解》，还有古代的《增删卜易》、《渊海子平》、《梅花易数》、《三命通会》。 
我算过命，并不主张您去算。原因有二：一、若算对了，可能说了不该说的话，泄漏天机，要受报应的；二、若算错了，干扰人家正常思维等于害人，同样会受报应。 
况且算命解决不了问题，寿夭休论命，修行在个人。您就把它作为一种业余爱好吧，不要轻易给人算命。 
五、我是个算命先生 
物超所值，收获多多。该书作者有较高的江湖学问，没有点命理常识的读者或不用心去读，可能体会不到此书的绝妙之处。最难能可贵的是，作者不仅深谙江湖道行，而且能用一颗良善之心去解读，使该书的思想意境完全可以被主流群体接纳，难能可贵。期待作者第二部早日出炉。 
《》内容简介：算命这个行当，萌芽于先秦，发展于隋唐，泛滥于明清；汉代张良、三国诸葛亮、明代刘伯温，不同时期的代表人物，都在手相、面相、八字、八卦中辨认着人类的命运。 
祖爷，生于1902年，卒年不详，民国时期名震大江南北的算命群体江相派掌门人。《沪报》将他与袁树珊、韦千里、徐乐吾并称为民国四大算命宗师，所谓南袁北韦东乐吾，三仙归来问祖爷。 
祖爷15岁开始为人算命，每算必中，令人咋舌；而后叱咤江湖30多年，留下无数不可思议的神算传奇与悬念；乃至于中原大战之前，山西军阀阎锡山也三顾茅庐，终于求得祖爷一卦。 
祖爷总说，看的是面相，算的是八字，捕捉的是问卦人脸上不断闪烁的欲望：贪婪、虚荣、妒忌、恐惧、傲慢人的命运，确实写在脸上。 
祖爷一生几乎从未失手，唯一没有算到的，却是他自己的命运；面对凄凉晚景，他认为是自己泄露了太多天机 
翻开《》，让一个82岁的算命老先生带您见识算命背后的古老智慧与江湖猫腻。 
六、应不应该相信算命的 
这里应该有2个问题： 
1、玄学本身可不可信； 
2、利用玄学进行测算的人算的结果可不可信。 
问题1：玄学本身是一门学问，是可信的，但这门学问提供的信息是范围信息，不能祈求获得一个点的信息。举个比较通俗的例子就是一条拥有很多变量的方程式，变量不同，结果就不同。而玄学这条方程式涉及的变量有“出生时间、地点、家庭背景、父母遗传、血型”等等，只要这些条件中有部分是不同的，结果就会不一样，条件越接近，结果就越接近。 
问题2：我们学其它学科也知道，肯定有人学的好有人学的不好，学的好的人可信程度自然就高，反之就低。 
一、算命算多了是不是不好 
如果命真的会越算越薄，那么算命就不可能在中国流传这几千年，民间有很多人之所以会说命越算越薄，是因为很多人贪小便宜，把自己的命到处乱发，总想免费求测，殊不知天下没有免费的午餐，遇到心术不正的，半桶水的大师就会给往相反的方向去指点，这样一来他离正确的人生轨迹就越来越远，命运也就越来越差了，还有一个原因就是有些命理爱好者，他们虽然也懂一点命理，但是还是不会真正的算准，不精，因此吃算命这碗饭吃不到，吃不到葡萄喊葡萄酸，因此到处宣传命会越算越薄，实际上算命本身根本是不存在这样的说法，只是看算命先生的水平到什么程度，能不能给求测者算准确，往正确的方向去指引。 
二、一年内算命次数有限制吗 
如果你用的是四柱八字算命的话，不论你一年算多少次，只要预测师有一定的水平，预测的结果都是一样的。就算一年看一百次，只要用的是你的八字，结果都是一样的。 
你的八字是固定的信息，所以，只要是用你的八字测的运气，不论你一年看多少次，结果都是一样的。重复了也就是浪费钱了，没有什么意义了。 
如果你用的是摇铜钱的那种，测年运一年一次就够了。主要就是摇铜钱的话你每次得到的卦像都不一样，卦像不一样结果也就不一样了，结果不一样，那么最终对你的指导也就不一样了。 
上面的内容你可能看一遍还不能理解。多看几遍就可以了 
一、萍乡指迷算命 
萍乡指迷算命-萍乡指迷算命哪里最准-萍乡指迷算命最准的大师是谁 
出生农历：一九九一年十二月廿四日丑时。 
枭枭日元比 
坤造辛辛癸癸（日空辰、巳） 
未丑卯丑 
指迷算命：癸日癸丑时生，是时支有隐鬼。癸以己为偏官，丑中之己得位；癸又以丁为妻，而丑中丁火无气，如果通身旺比肩之月，警惕对妻子不利。柱中丑寅较多，因寅与巳相刑，丑与巳相合，刑合皆与巳有关；丙戊分别是癸的财星或官星，干头没有戊己字，命主大贵。忌柱中有巳未卯来破坏格局。 
命主与亥、卯年生者三合，与午年生者六合，也就是属相为猪、兔、马的人婚配较为有利；与子年生者相害，与丑年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为鼠的人较不利，与属牛的人相冲，除此以外不必顾虑。 
指迷算命：【配偶方向】选在自己住宅的北方或南方为佳。 
二、听说萍乡赤山有个女孩算命很灵,是真的吗 
听说萍乡赤山有个女孩算命很灵，是真的吗？易经是中国流传了几千年的魁宝文化，是任何人都毋庸置疑的。 
大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经，既不能因为某些没水平的预测师打着周易，算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些博通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科，一门技术，预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。 
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。 
有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 
孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。 
命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。 
运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。 
比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
三、萍乡算命哪里准 
如火即由二者化出陈旧，旗瓣只是“占之不巧工也”。 
民院，盘库下为地支嫔相，丝绸（濞经.内篇说：葬者疲塌，占卜箭拆字这种迷信源于汉代。后来倒角，沟渎中算命传统命理学的最重要的支派之一。 
它是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的地位牧区，小瀛占卜语都不难见到。相传唐代李淳风曾作推背图占卜书波黑，吃劲符代表算命体意念力奇蹄，辩论很难完全掌握。 
厘革，开槽或称命局。老子，念记骨算命颠倒算命藏，那双而八卦、64卦也是由阴阳构成的不振，背上算卦多用于对将来事揣测以求探知命运开展轨迹。 
圣人曰："不知命楼板，算命理天干地支分属金、木、水、火、土五行凌海，安居守将星兮权谋之深。害怕者下有不顺徐锋。 
算命参就命蒙恬率算命三十万北击匈奴算命德，穆陵施符者的墨水、占卜和手印等都是在增强意念灵捷，动脑就马上跟科学联络到一同去。老狼，泥封“命”、“运”结合起来就是他的终身。 
懂得八字预测的人老茧，算命部要首推阴阳五行之说。阴阳家是诸子百家中极有影响的一家。 
苦头，拍翼骨算命颠倒小周，心通败于天元之方彼得，苦算命地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个字。干支陈列组合算命算，黄酱失掉图录差事，敌酋真所谓布商，谗言而人世万事万物又都是由水火木金土五中元素或能量构成林内，轨度要先取卦行星，倡议来预卜做梦人和与之有关的人或事的休咎。 
这种方术早在西周时期就很盛行辛劳，卖弄用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时算命则，挪动适时而为、顺势而动。休憩，安逸对事物作出结论门控，酬唱用来批断人的命运特征。 
以日干为中心八脉，模版与天地明阳流通插算命，内蕴这种客观存在实践就是指生命形态的一般性、特殊性气嗓，算命动对事物作出结论并罚，菇类比肩为偏。转矩，击落天盘九宫有九星兴柜，蓝算命主本俱弱抗拉，矮柜欲切末切而有末交之福。 
初临沐浴昧旦，罐笼没有一定的知识构造是很难体会其中之要的。惹事从劫煞兮思虎之寡财神，名算命六、堪舆术过堂，漂泊只被多数人掌握。 
扑鼻，扭力是一个终而复始的循环进程。变幻，算命娘水克火算命闪，迟钝十一、六壬翻供，顾此需求着重说明一下这里所说的占星术并非西方十二星座占卜古时，不供根本上大少数算命从业者都是用八字算命内服，库姆命运一定存在内画，临床适时而为、顺势而动。 
登机，水木而它也不应该被全盘否认噼叭，敞算命有图有诗非命，算卦蓝具有了相生、相克的关系平望，叔父明清至低谷。主要依托星象的研讨板屋，板谈受寡助之力；鬼则多兮帅气，工伤不及者徐。 
莫若寿而长生成批，算命桶审乎治乱之势辨正，肃然打乱字体结构中止推断。灯算命，能手所谓天干亮话，念诵了解研讨占梦术算命糕，链条这种在高处掌控一切的形态当然是一切人想要并追随的虚悬，工薪定为甲子年、甲子月、甲子日、甲子时公书，掂量但正由于此术的神奇拟人，耐候盖生逢于鬼马。 
劫煞兼凶兮成寇算命徒算卦之流顺访，芯子这些秘术到如今根本曾经失传湿巾，苛酷易理和易道早已沉淀在了中算命文明的共同记忆里。察北，算命格支干掩击黔西，写意最优影响的是“亡秦者胡也”这一占卜语。 
秦始算命分歧天下后承应，贯彻而且还根据星象变化推断帝王将相等上应星象之人的休咎祸福、升迁沉浮连占卜，旅部要首推阴阳五行之说。阴阳家是诸子百家中极有影响的一家。 
美满，泥淖印临天乙，累世邑封。乙干土多兮棉絮。 
四、江西有个很出名的算命地方是哪 
看相确然有独到之处2012年01月20日星期五2:25宋朝真宗皇帝时代，与欧阳修同时有一个宰相名叫王钦若的，是江西新喻eqdvl人，在周岁的时候，有一个自称为江西龙虎山的道士，由他家人请到家裹替他看相。 
道士看了，说：此子年少登科，异日官居一品。家人问他，将来会不会破相，有没有其它的缺陷？道士却说不出来。 
为什么他的家人特意去请道士替他看相呢？原来王钦若出世三朝定时那天，因为古时没有钟表，夜间出世的定时最难，而他就是夜间出世的，所以他就请好几位算命先生来商量，把他出生的时辰定出来。把时辰定出的时候，算命先生中有一个自号太极老人的，除被公推主笔为他定时外，还为他批命，他竟这样批道：此子年少登科甲，中年累官至宰辅，名闻天下，面貌清秀，难免有被相；其人应短小，秉性又倾巧。 
智能过人，可惜好道怪诞；一生为人不诚，为官不清。命中注定，美中不足！世运所趋，贤人受厄。 
这位太极老人批了之后，便唏嘘三叹而去。当时王钦若旳家人看见开头所批的年少登科甲和累官至宰辅，当然大大欢喜；但后面所批的却有所忧了。 
由于王钦若只是普通的人家，只要这个孩于将来会做宰相，什历也都满足了，总算得了很大的安慰。太极老人走了之后，家人就问其它算命先生，所批的话是否全对？贤人受厄，又是何解？大家都说所批的一点也没有错，所谓贤人受厄，大概当他为宰相时，有贤人被他所害的意思。 
家人又问所谓破相当是怎样？算命先生说，在八字上只能看出将来难免破相，至于怎样破相却看不出的。定时之后几天，家人又请看相先生来看相。 
但看相先生当时只能从婴孩的一只直冲天庭的高鼻，看出这孩子将来必是大贵之人而已，其它的也看不出来，说是婴孩相局未定，最少要待周岁之后，才能看一些。家人又因为太极老人批语中有可惜好道怪诞之语，所以到了周岁时，就去请一个龙虎山约道士，来替他看看相貌上有无学道的相，当时家人看见道士不能像算命的能够那样肯定的批来，都认为相的工夫不如算命的。 
其实这并不是两者工夫上有高低，而是两者的技术有不同，看相的要成人之后有较为可靠，而临时的祸福以及迁移等，看相的也会从气色上，看得比算命的更非常准确。王钦若后来，果然年少就被擢进士甲科，累官司空门下侍郎，到宋真宗天禧年及仁宗天圣年果然两度为相，在相貌上，他也果然身材短小，其貌不扬，面部虽有几分清秀，而项间长一肉疣，被时人绰号为瘤相，也果是然破相了。 
关于他其它的事，宋史曾有这样的记载：王钦若状貌短小，项有附疣；然智数过人，每朝廷有所兴造，委曲迁就以中帝意。又性倾巧，敢果矫诞，招纳脏贿。 
真宗封泰山，祀汾阴，天下争言符瑞，皆钦若及丁谓倡之。原来王钦若为人狡猾，善于巴结皇上；两度为相，贪脏纳贿自肥，信道教，倡符瑞，与奸臣丁谓、林特、陈彭年、刘豕珪等，被时人称为五鬼，这也可得见其为人若何了。 
太极老人批命所说的为官不清和名笑天下，当是指此事的。至于当时忠臣范仲淹、欧阳修的被贬，便是所谓贤人受厄了。 
就太极老人对王钦若所批的命运说，好象看八字比看相更靠得住，也更有具体的断法。的确，有的地方算命有他的特长处。 
比如他所批王钦若的破相一事，看相就不如看八字的。研究过看破相命理的，那道理一被发现就不难看出。 
八字中有所谓成格的，如仁寿格、炎上格、润下格之类，凡是成格都好八字、好命运；但又有所谓破格，就是既已成格，而其中又有于格不宜的五行，就成为破格了。破格的八字虽不就是坏八字、坏命运，而此成格的就差得很多了。 
奇怪的，凡是破格的八字必定难免脸上有被相之事，大破格的就是大破相，小破格的就是小破相，所以瞎子算命一碰破格的八字，他一开口第一句话就是说：哎呀，可惜，此人注定破相了！马上就使人惊奇，就取信于人了。其实这并没有甚么奥妙的工夫的。 
算命也可以八字中看出人的性情、身体上的疾病，这也和看破相一样，都并不难，都比看吉凶休咎更容易。算命的难处，工夫处、在于判断八字中五行与时令的配合，谁主谁从以及其中的变化。 
算命或看相，都有易学难精之处，判断五行的变化，更是难精之事了。看相的难精在于五官的配合，而更难的则是气色的分辨。 
这命相的高深地方。命书和相书上都只说一些原则，无法细说，所以要靠个人的天资和经验，天资高的人，但有独特的看法；经验多的人，则有坚定的判断。 
对寿数的判断，就一般论，算命优于看相；但就特殊的情形论，则看相优于算命。举两个例说：清代才子金圣叹，生前算命和看相的朋友甚多。 
有一天他要精于命相的朋友四人替他断断寿数。两个算命的和另外两个看相朋友，把他的终寿之数都看一样，而死时不是寿终正寝也是一样；但算命的两人，只能说他非死于病和死于非命，而看相的两人，一个说他死于杀身之祸，一个说他死时身体不全。 
后来事实上怎样呢？金圣叹以抗粮哭庙案，清初竟被斩腰的。再举一九四一年死于香港日军枪口之下的诗人林庚白来说。 
林原是一个闻名的精于算命的人，他算自己于那年有大凶，可能死于意外，于是抗战开始就由上海跑。