算命的说要接太阳星是什么意思
这是古老的算命方法叫九星入流年，就说男命十四、廿三、三十二、四十一、五十、五十九、六十八、七十七、八十八、九十五岁；女命十六、廿五、三十四、五十二、六十一、七十、七十九、八十八、九十七岁，是值太阳星的年份，是要接太阳星的。
怎么接呢？就是每月二十七日，用黄低写“紫日宫太阳天子星君”牌位，燃上十二盏灯，向东祭拜就行了。说这样一接了男命就“远行有财至，大人有喜讯，进添人口，百事如意。
女命没啥好处，但可以化凶为吉”。就这意思了。
是有这一说，准不准，灵不灵，没考证过。
如何推断太阳星命理特征
太阳星主“权贵”，其权威仅比紫微帝星略逊，但因太阳是中天斗星，故光芒四射，可同时兼顾南、北斗诸星。
凡事容易强出头，喜欢据理力争，一生难免会孤独，亲情不足。太阳每日东升而西沉，故其在命盘各宫中的光芒，依时辰而变化，在命盘的寅、卯？象征寅、卯时（早晨3时至5时）的太阳，好比“旭日东升”；太阳在命盘的午宫，象征午时（中午11时至下午1时）的太阳，好比“日丽中天”；太阳在命盘中的申、酉宫，象征申、酉时（下午3时至7时）的太阳，好比“夕阳西沉”。
太阳星的阴阳五行属“阳火”，象征“阳”性。无论男女命，不管太阳星是庙旺或落陷，有没有加会吉星或煞星，皆主幼年与父亲缘薄；中年则男命自己多病；女命，则中年与丈夫缘分薄，晚年与儿子缘分薄。
至于缘分的程度，依太阳星所在的宫位，及其同宫或会照的星曜而决定。一般来说，太阳星落陷，再遇煞星，对父亲最为不利。
女命太阳星落陷坐命，容易挑剔或埋怨丈夫，对家庭也格外付出金钱或精神体力。独立自主，不畏艰难，积极又充满行动力，具有权威，能保护他人。
太阳星坐命的人，对清髙、具文艺性质、与过去有关的事务特别有兴趣，最利于研究、考试、写作、公教职，易罹患眼疾、头痛、神经衰弱、心脏、血压、糖尿病。太阳星光芒万丈，威力十足，在寅、卯、辰、已、午宫庙旺宫位，煞、忌星只会影响其阳性近亲，对自己应有的表现，只会增添些辛劳，并无明显的减色，只有巨门星，因其化气为“暗”，会遮蔽太阳的光芒，使其失辉，因而影响其表现。
此外，太阳星的光芒也能透过天罗地网，仅会平添些辛劳而已，不会限制其成就。太阳星除在入庙的卯宫外，不喜欢化忌星，尤其是亥、子两落陷宫位，对眼睛不利。
犯太阳星该如何化解,求高人指点
男子遇太阳喜事两场！女子遇太阳病倒不离床！此分阴阳。
年命犯太阳星，则在正月27日这天的11点开始，点上12根红蜡烛，面朝东方静坐，烧三支香，放在桌子最前方，用一道顺星符或平安符，符用工艺品的木（金属）
斧子压上，斧子用红布扎上，放在香的后面，坐到13点后，把符拿到阳台中烧掉。
红蜡烛的燃烧方法：把红蜡烛摆成门字形，躲星时门口朝外面。
(1)【太阳】以得失辉度为推断准则，寅卯辰巳最佳、午为光芒过度、未申酉为日落状态、戌亥最弱、子丑为初升。另以出生时辰配合而观，其理同上。【太阳】性质有耗散及出众招非等喻意，而女命【太阳】主要体现为妻夺夫权。因此才有了错误论点（不利女命）之说。我们不妨从时代入手，古代男女不平等，女人当然低人一等。一旦有才有能，且超过丈夫，则被视为夺夫权。但随着时代背景的变迁，现今女性已经与男性平等，因此女命应与男命同论。再者妻子事业局面比丈夫大，对于一个家庭来说实为好事，难道这还有不利之说吗？夺夫权之论点宏观上可以放弃。
(2)在研习过程中所得，【太阳】才是女命之主星，即无论任何命局，必须兼视【太阳】之吉凶。女命最怕【太阳】于午未申酉戍亥宫化忌，【太阳化忌】肯定不利男系亲属与朋友，如父辈、丈夫、兄弟、亲戚、朋友等。经过验证，【太阳化忌】甚至会对男性老板不利，所谓不利实际就是刑克，对身体、事业及财运等方面的影响。还有大运与流年逢之，可从三盘宫垣变化，推算具体克应事件。另外【太阳】即使不【化忌】，若守于弱宫，皆存有不利信息，只是程度比【化忌】为轻。斗数四化甲干为【太阳化忌】，故甲年生之女命应注意趋避，任何不良命造的趋避方法，关键在于个人修为，修为则分为以下两个方面：
a）对外为人际关系，以宽容、谨慎之态度处理好亲朋关系。遇到不利运势之时，必须多加注意身边男性亲属之情况，以便及时提点。
b）对内为个人承受力，碰到不幸事件时，应要以平常心而为之。有时命运是很难摆脱的，故必须做好自我调控。
(3)【太阳】于寅卯辰巳为旺，再严格划分卯辰宫最佳。【太阳】于旺宫守命，多主事业有成。女命逢之，应可作旺夫及帮夫论，见【化禄】则更佳。但【太阳】自【化禄】不如会见【禄】，原因【太阳化禄】始终有所缺陷，若会【太阴化禄】则最为纯正。另外即使不守命宫，卯辰之【太阳】无论所处何宫，仍对男系亲朋有利。【太阳化忌】于卯辰守命者，仍可作吉论，但必须克害一个男系亲属（我家所传）后，方能消除克害之性。
(4)从星性格局及呼应理论而观，【太阳】吉凶影响甚大，【太阳】组合每多缺点。1）【日月】为半晴半阴，格局半好半坏；2）【巨日】主名气但招诽；3）【阳梁】主孤克。因此当【太阳化忌】或守于弱宫时，令格局缺点变得更为严重。而【太阳】星系之组合充满神经性质，如【天机】【天同】【巨门】【天梁】【太阴】均主精神性质。在这类星系组合中，【太阳】成为穿针引线的主星，若其不吉，则导致整个星系之不良性质，多体现为精神困扰的局面。同样【天机】【天同】【巨门】【天梁】【太阴】守命时，亦怕行经不利【太阳】的运限，【太阳】吉凶将直接带动全局，起到决定性作用。比如【太阳】旺可解【巨门】之蔽，又可减轻【天梁】之孤克，稳定【天机】之浮荡，助【天同】之福。反之则为凶局矣。
太阳星是如何影响财运的
太阳星阴阳五行属阳火，为中天斗吉星、官禄宫正主，化气为权贵。
太阳每日东升西沉，所以其光芒会因在命盘宫位的不同而依次变化，在寅、卯为“初升”，在辰、已为“升殿”，在午为“日丽中天”，在未、申为“偏垣”，在酉为“西没”，在戌、亥、子、丑为“失辉”。太阳星主贵不主富，名大于利，清高贵显，即使加会禄存星，也劳碌挣财。
太阳星庙旺无煞。忌星同宫，多具知名度，财利广达，有决断力，善于理财，花钱较节制，有高收入，易得显贵之财，或因显贵而进财；太阳星落陷，进财劳心费力，花钱无节制。
太阳星急公好义，积极进取，具有行动力，庙旺经商时比较容易建立自己的品牌，往往知名度高于收入，宜从事独家生意，或经营文化、图书、出版、教育、法律等性质的生意。太阳星喜遇天梁、太阴、禄存、化禄、化权星，富贵兼得，名利双收。
太阳星遇六吉星，多贵人相劝，行事顺遂。太阳星又爱三台、八座、恩光、天贵星，可增添光辉，声名地位高。
太阳星失辉甚忌六煞、化忌星，奔波劳碌，事倍功半，多惹是非困扰，男性尤其不利。
古代算卦把太阳叫什么星
太阳星为中天主星，化气为贵，为光明之神，掌管“光明”、“博爱”、“权贵”之星，能文能武。太阳星代表人物为纣王的忠臣比干。
太阳星古来称为“贵星”，又称“中天帝星”，与紫微星地位相若，但特质不同。
太阳能言善道，比紫微善于激励士气，发挥影响力，是很好的意见领袖；紫微则比太阳善于领导，毅力较强，能耐劳苦，以身作则，是身体力行的行动领袖。
所以古书称太阳为“位居三公”之命。
三公，即辅佐大臣，虽位高权重，贵不可言，却要由帝王来赐予（任命）.
不同生年的人太阳星各有何命运
甲年生人：太阳星在命宫化忌，对男命及阳性近亲（父亲、丈夫、儿子）不利，对眼睛也不利，多半会有近视眼。
乙年生人：天钺贵星入命，三合会照财帛宫天魁星，为“天乙拱命格”，对宫（迁移宫）又逢入庙天梁星化权，贵人多助，遇难能逢凶化吉，在事业上能掌权，环境变迁能顺利进展。丙、戊年生人：三方四正（官禄宫及迁移宫）会见擎羊、陀罗星，身体易有伤害。
己年生人：天魁贵星入命，三合会照财帛宫天钺星，为“天乙拱命格”；对宫（迁移宫）有禄存星及入庙天梁星化科，贵人多助，出外不愁衣食，并可得财，出国留学顺利，可学有所成。庚年生人：命宫太阳星化禄，又三合会照财帛宫禄存星，为“双禄朝垣格”，财官双美，受人敬重，可减少辛劳程度，出外可财禄连绵不缺，尤其是庚寅、庚午、庚戌年生人，命马与禄存星同入财帛宫，为“禄马交驰格”，可在出外奔动中得财。
辛年生人：命宫太阳星化权，三合会照官禄宫巨门星化禄，若无凶、煞、忌星冲破，为“权禄巡逢格”，财官双美，一生顺稳。壬年生人：擎羊星入命，自己或阳性近亲，防身体及眼睛的伤害，天梁星在对宫（迁移宫）化禄，会因一些非意料中之钱财，造成自己心理上的负担。
庚、癸年生人：寅、辰、午、戌时生人，命宫、财帛宫、官禄宫、迁移宫等三方四正会齐了太阳、天梁、文昌及禄存星，为“阳梁昌禄格”，财官双美，适宜经商，参加公职或国家考试，有好成绩。四月生人，天刑星与太阳星同坐命，-4-“寸。
由-，，5E贝〇丑时生人，地劫星入命；亥时生人，地空星入命，心情不稳定，且多不得志。
称骨算命法2000年阴历9月28寅时生几两几钱
初限运寒多驳杂：此命为人品性不刚不柔，心中无毒，末限滔滔事业兴，祖业破败，重新白手成家公元2000年10月25日4时23分出生星期三
二零零零年九月二八日寅时
八字：庚辰丙戌丙辰庚寅
袁天罡称骨算命，或聚或散，骨肉六亲不得力，如嗥如风，做事有始有终，池塘鸳鸯觅食，至三十五六方能成家立业，劳心费力多成败：
此命局为四两五钱：
少年辛苦，自当自担，离祖之命，老来福禄双全之命。
名利推来竟若何，前途辛苦后奔波，命中难养男与女，骨肉扶持也不多。
注解，四十开外，如船遇顺风，五十多岁安稳
2000年阳历9月28日晚8点45分出生,女孩是什么命
性别：女
公历：2000年9月28日8时
八字：庚辰，乙酉，己丑，戊辰
此命五行土旺缺火缺水；日主天干为土，生于四季末季；必须有金助，但忌水太多.
李子涵
天格……8金
人格……10水
地格……15土
外格……13火
总格……22木
天格8的解析：（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽.
含义：意志如磐石，富于进取的气慨.排除万难达到目的.名实两得，忍耐克己逐成大功.若其他运配合不善者，可能有遭难的厄患.戒慎过刚，可免遭难.（半吉）
人格10的解析：（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然.
含义：日没黄昏，四顾茫茫，神哭鬼号之象.其凶恶甚于九数，为事物吉终之运.有如黑暗的境地，空虚无物.主运有此数者，多非业短命.行事乏气力，常陷于不如意，障碍重重终失败，遂致破家亡产，贫困逆难迭至.无眷属之缘，自幼失亲，病弱遭难，或惹官非等.非业非运，一生多病不安，常遇不测之灾祸.“三才”配置不善者，大都中年前后编入黄泉之籍.然万人中亦有一二例外者可绝处逢生.（凶）
地格15的解析：（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重.
含义：最大好运，福寿圆满之象.顺和、温良、雅量.集上下之信，令人敬慕，多受福泽，德高望重，自成家业，富贵荣华.为吉祥有德，繁荣兴家的大吉数.（吉）
外格13的解析：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功.
含义：天地溢现瑞气，享天赐之福，处处充满吉兆.富学艺才能，有智谋奇略.忍柔当事，任何难事皆巧于措置而奏大功，为得享福贵荣华的好诱导.得贵人相助，受惠丰厚，易得信用，建功立业，富贵双全，一生享福.（吉）
总格22的解析：（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折.
含义：秋草逢霜之象，脆弱无力.骨肉离散，孤独生涯，百事不如意，徒劳无功，懦弱病弱，挫折困难，孤寂乏力，逆境不平，为此数者人生的写照.但也有伟人、豪杰出此数者，不过其人生多波折.（凶）
这个名字还算可以.虽然人生路途中会遇到一些困难，但只要努力，还是会有很多收获的.
2002阳历9月28号出生的算命
◎阳历时间：2002年09月28日星期六
◎农历时间：农历壬午年八月廿二
◎命主属相：马
◎【命主】清高之命
◎【诗曰】志气高尚量其宽、更有坚真爽性然、六亲手足冰如炭、末限交运始得安
◎【妻宫】如若早配婚姻，定然难得美满，但等年交三十，自有高亲可攀，而且内助得力，家事无论大小，不必亲身忧虑。将来鸿案庄相，百年鸳盟偕老，然而中限之间，暗中略有冲克，最好出门避忌，可免灾星。
◎【财运】正财不多，偏财尚可，初运平常，作事虽非逆境，然未十分称心，须等中限交进，渐渐步入顺境。经商得弊均半，不义之事，切勿妄行。
◎【子息】若论子息，早年得子，恐防不能久留，中年得儿，可免灾星。将来养老送终，不过二子已足，帮父之缘虽有，可惜弟兄不睦。
◎【禄位】诗书可读，功名虽有，可惜官命不久。出门经商营谋，东南两方最利。生成衣食无亏，祖业亦自恒足。自命清高，望好自为之。
2000年农历九月二十八日是什么座的.
阳历是10月25日，所以是天蝎座10/23-11/21爱恨分明的情人
我给你一表，你自己对照一下吧.
星座是按出生时的阳历（公历、新历）年月日日期划分的，以后每年是不变的。
星座出生日期类型
白羊座03/21-04/19热情开朗的情人
金牛座04/20-05/20奔放的情人
双子座05/21-06/20善变的情人
巨蟹座06/21-07/22恋家的情人
狮子座07/23-08/22自信的情人
处女座08/23-09/22要求完美的情人
天秤座09/23-10/22若即若离的情人
天蝎座10/23-11/21爱恨分明的情人
射手座11/22-12/21酷爱自由的情人
摩羯座12/22-01/19工作狂的情人
水瓶座01/20-02/18柏拉图式的情人
双鱼座02/19-03/20温柔浪漫的情人
中国目前有无七世同堂
在泌阳县羊册镇西南、赊郭公路东侧，有一个600多口人的大村庄——砖台李。在这个村子里，半数以上属于魏氏家族，因其“七世同堂”匾带来诸多传奇性演绎，而使砖台李魏姓享誉乡里。
----魏姓在我国百家姓中，按其人口比例占第44位。魏姓出自邑名和国名，是周文王的后代。发祥于晋陕，先在今山西、河南、山东等省发展繁衍，尔后播迁湖北、湖南、广东、福建、江苏、台湾、河北、江西等地；明清以后部分魏姓移居加拿大、美国、巴西、印度尼西亚等国。
----砖台李魏姓来自河南巩县乌罗村。清雍正年间，巩县一带发生灾荒，魏姓始祖挑担讨饭，来到泌阳羊册古城寨西殷庄村，租地种菜，翌年，大葱热销，第三年在转台李村定居。靠着掘石拓荒，种粮种菜，艰苦创业，勤俭持家，慢慢地站稳了脚跟，家底渐厚。随后，又置地建房，渐成当地富裕之家。但始终坚持同堂而居，不离不弃，保持宗族团结，增强生存力量。至清代光绪年间，魏家已在砖台李村七世同堂生活，阖家近百口，人称魏家大户，成为一方望族。
----清光绪二年（1876年），南阳知府下乡体察民情路过砖台李村，恰遇魏家正在开饭，人头攒动，熙来攘往，甚是惊奇。经过打探，深感其德，遂赠“七世同堂”金匾一块，以示褒奖。该匾长2.19米，宽1.11米，厚0.05米，黑色土漆面。匾正中，自右至左横书为正楷刻“七世同堂”金字，右侧上额竖题为“钦加运司衔即补道特授南阳府正堂加五级记录十次任为魏老先生大人硕德”，左侧下首竖书“大清光绪三年菊月上浣谷旦，眷亲友仝顿首拜”。分析右侧字意为：送匾者为皇上任命负责漕运的官员，其级别为缺职即补的道台，实职授南阳府正堂，任上并有十次奖励共晋五级的记录，古代官员称大人，禁提名道姓，故隐去其名讳。左侧字意为：清光绪三年农历九月上旬吉日。“七世同堂”匾为上级官员所送，挂於堂中，魏家眷亲入堂定要跪拜，是为眷亲友仝顿首拜之义。
----砖台李魏姓先祖，由“一担挑”的穷困潦倒，到“七世同堂”的发迹，大约经历了150年的时间，这种翻天覆地的变化，倾注了魏姓先人的大量心血和汗水，但主要的还在于魏氏家族开拓创新的治家理念和才干。首先是选好当家人。“家有千口，主持一人”，一个家族的兴衰，当家人的引领起着重要的作用。在封建社会里，魏家一反常态，随着人口的增多，敢于打破长门长子主持的陈规，推选精明能干的六老魏天成当家，使魏家达到鼎盛时期，说明这个当家人没有选错。其次是治家严谨，人尽其才。“六世同堂”时，做到人人有活干，家家无闲人。有人做生意，有人种菜园，有人管大伙，有人管磨面，有人管教学，有人使牛种田。魏家所娶媳妇，过门三天就要下地干活。干农活时，谁说闲话误工即被训斥。家庭大食堂由妇女们轮流做饭，谁也不敢怠慢。魏书玉通医术，善结交，当家人就让他开起“魏安贞堂”药铺，每年收入必须归公。魏六老还根据当时农家修房盖屋普通使用竹椽子的情况，培植竹竿园数十亩，吸引了周围几十里的竹货商。他深知勤俭持家之道，全家大锅饭菜不放油盐，而是将油盐分发各户，自行掌握，超支不补。其三是重教兴学。为了不让子孙后代成瞪眼瞎，魏家聘教师办私塾，孩子到了入学年龄必须上学，长大后能有作为的继续培养，不可雕者，则让其下田干活。三门曾祖魏国相勤奋好学，清末“乡试”中了秀才，后来本家有了师资，不仅自办学堂培养子孙，还对外开放，面向社会招收农家子弟。三门中的祖辈老二，老四都当过私塾先生，所以至今四周乡邻还流传着“二先生”、“三秀才”、“四学生”的美誉。其四是家风民主。日常家务由当家人一手铺派，重大问题，诸如子孙过继，房地产处理，经济交易等，则需各户指定代表，合族商议，方可确定。
----清光绪十五年底，因人口众多，入不抵出，即开始酝酿分家。经合族公议，首先解决了“魏安贞堂“药铺问题，以100串钱兑给了当家人的儿子魏书玉，其收入由八门均分。光绪十六年正月，合家无法维持，经合族公议，按老弟兄八人分为八门，其财产由八门均分，并分门立下字据；自光绪三年获赠金匾，到十六年分家，“七世同堂”又维持了13年时间，实属不易。
----岁月沧桑，往事如烟。“七世同堂”的老屋已不见踪影，取而代之的是具有现代生活气息的红砖小楼；当年由先人们培植并养育了魏姓人的竹园，而今更加葱茏茂密，象征着魏姓子孙的兴旺和昌盛。特别是那“七世同堂”金匾，虽历经多次劫难，但光彩依旧。三百多年来，砖台李魏姓已历12世，后世300多口，除转台李外，有散布北京、上海、郑州、银川及国外等地，其中他们象先人们一样，在各条战线不同的岗位上，默默无闻地为社会做着积极的奉献。从政的近20人，其中，2人为县处级干部，5人为科级干部。20余人为教师，同时还有科研工作者、新闻记者、经商者、留学生，有的已创业有成，成为百万富翁。
驻马店泌阳县官庄乡都有那些村的详细答案
官庄乡位于河南省泌阳县境内，南阳盆地东隅。东连贾楼、付庄，西邻泰山庙，南接双庙街、杨家集，北交羊册、黄山口等乡镇，辖区南北长25公里，东西长7公里，总面积110平方公里，22个行政村，159个自然村，181个村民小组，8.6万亩耕地，5.5万人。境内浅山丘陵平原各占三分之一。水资源得天独厚，境内有中型水库2座，小型水库9座，186个坑塘堰坝，素有"小江南"之称。交通便利，南北泌郭路，东西贾尧路纵横其间，是该县中西部的交通枢纽，享有"小郑州"的美名。文物风景众多，汉代遗址刘秀床、拴马桩，明代阁老焦芳茔园的石马石人栩栩如生，独特的自然环境，优越的气候特征，为官庄的经济发展，特别是林果业、畜牧业、水产业和食用菌生产提供了得天独厚的条件。
官庄街具有300年的悠久历史，曾为泌阳四大名镇之一。该乡建国后一直是区、乡政府所在地。目前又是全乡人民政治、经济、文化、社会服务和管理中心。
河南省泌阳县盘古乡有多少人口
泌阳县位于河南省南部，属驻马店市。
因位于泌水之阳（山南水北为阳）而得名。面积2774平方千米，人口96万人。
本区属暖温带大陆性季风气候，年平均气温14.6°C，年降水量960毫米，无霜期219天。区内已初步形成了医药、化工合成、水泥、棉纺、食品、饮料、饲料加工等门类较齐全的工业生产体系。
主要土特产有马谷田瓢梨、贾楼白云仙桃、象河大枣、老河板栗、羊册白菜等。旅游景点有铜山、铜山湖水库等自然环境景点和蒋庄、太子岭、搪瓷岗等文化遗址，还有朝拜圣地盘古山。
1965年7月之前属南阳专区。（1949年3月，建立确山专区，辖汝南、信阳、上蔡，新蔡、正阳，西平、遂平、确山八县和信阳、驻马店二市。
8月，专署迁驻信阳市，改称信阳专区。1965年7月，信阳、驻马店分治，设驻马店专区，南阳专区的泌阳县划归驻马店专区，全区辖泌阳、上蔡、新蔡、汝南、平舆，正阳、确山、遂平、西平九县和驻马店镇。）
西汉置比阳县，比也作沘，是泌河的原名。比阳县治即今泌阳县城，由于县治在沘水之阳，故名。
邮编463700区号0396泌阳县辖6个镇、18个乡。根据第五次人口普查数据，全县总人口813273人，其中：泌水镇34056人、沙河店镇30195人、羊册镇57605人、马谷田镇39368人、板桥镇38695人、春水镇32433人、高店乡28054人、盘古乡38315人、高邑乡24290人、王店乡34173人、铜山乡24644人、老河乡29304人、下碑寺乡19776人、象河乡25188人、付庄乡30237人、贾楼乡19469人、黄山口乡17046人、郭集乡40939人、泰山庙乡46086人、官庄乡46439人、杨家集乡37915人、双庙街乡30348人、赊湾乡40331人、花园乡48367人。
泌水镇2006年，辖6个居委会：陈营居委会、东关居委会、新兴居委会、古城居委会、西关居委会、新华居委会。沙河店镇2006年，辖16个村委会：沙西村、沙东村、杨庄村、万庄村、大李庄村、温庄村、和崔村、会合幕村、闫台村、苇子园村、崔楼村、靳楼村、虎狼店村、刘河村、山湾村、赵尧村。
羊册镇2006年，辖29个村委会：羊东村、羊北村、羊南村、魏楼村、姚庄村、官田洼村、吉庄村、关帝庙村、古城村、殷庄村、大贾楼村、砖台李村、砚洼村、五里王村、下陶村、曹岗村、铁佛寺村、宋庄村、陶庄村、王观村、荒庄村、毛庄村、上冯村、井湾村、郭明吴村、上安村、罗庄村、文庄村、闫台村。马谷田镇2006年，辖21个村委会：黄庄村、马谷田村、马道村、庙街村、王冲村、罗店村、茨园村、王庄村、陈庄村、肖岭村、罗桥村、河南村、西陈庄村、小李庄村、陶店村、东高庄村、郭岗村、下河村、孙庄村、堡子村、南岗村。
板桥镇2006年，辖20个村委会：板桥村、程楼村、白果树村、江林村、夏庄村、英刘村、胡楼村、崔张楼村、张秀庄村、关刘庄村、大路庄村、任张楼村、百秩店村、水田村、林庄村、刘沟村、许小庄村、口门村、陡嘴村、马冲村。春水镇2006年，辖19个村委会：春水村、春东村、前邓村、毛胡张村、孟冲村、铁冲村、樊洼村、薛楼村、马庄村、和庄村、邵岗村、徐庄村、罗楼村、魏庄村、火石山村、沟李村、张沟村、沈楼村、廖庄村。
高店乡2006年，辖14个村委会：高店村、肖湾村、柏棚村、和岗村、九门村、程店村、吴沟村、二门村、瓦房村、中门村、中管村、刘店村、陈卜地村、三道沟村。盘古乡2006年，辖25个村委会：席岗村、大岗村、小岗村、周庄村、柏树庄村、许庄村、东王庄村、二郎村、卧牛山村、盘古村、磨山村、大磨村、桃园村、董冲村、杨西庄村、席庄村、柴庄村、七里岗村、栗园村、吉洼村、柿树底村、安子沟村、史楼村、杨院村、老店村。
高邑乡2006年，辖11个村委会：高邑村、党庄村、陈洼村、史洼村、余洼村、谭园村、小屯村、孙桥村、王湾村、夭庙村、罗沙坡村。王店乡2006年，辖21个村委会：王店村、王楼村、下湾村、周庄村、冯蒋村、昌庄村、白庄村、曾庄村、老林村、上岗村、肖楼村、高楼村、李庄村、张庄村、马庄村、黄楝树村、彭庄村、小河村、靳楼村、夏楼村、姜庄村。
铜山乡2006年，辖18个村委会：大路庄村、彭庄村、高庄村、上邵村、毛桥村、羊进冲村、楼房岭村、闵庄村、邓庄村、缸窑村、铜峰村、罗沟村、曹庄村、柳河村、郑庄村、肖庄村、山头村、焦竹园村。老河乡2006年，辖12个村委会：靳庄村、东赵岗村、西赵岗村、小周庄村、八里许村、韩张楼村、小集村、土门村、老关庄村、大林子村、南板桥村、石鼓庄村。
下碑寺乡2006年，辖13个村委会：下碑寺村、尹庄村、石灰窑村、大郭庄村、和邵庄村、张庄村、东李庄村、吕庄村、曹庄村、姚庄村、马岗村、罗庄村、四合村。西南林村.王兴建.王坡.王春彦.王付堂.等人竹园村象河乡2006年，辖11个村委会：象河村、槐树李村、岗王村、霍庄村、吴楼村、焦林村、何庄村、刘台村、上曹村、下曹村、陈平村。
付庄乡2006年，辖14个村委会：范庄村、马洼村、刘庄村、梅林村、崔庄村、小河村、龙王庙村、李岗村、安子村、焦庄村、申铺村、竹林村、南何庄村、谢林庄村。贾楼乡2006年，辖13个村委会：贾楼村。
前世的姻缘一线牵是什么意思
语出唐李复言《续玄怪录·定婚店》。
典故如下：唐朝有个文人叫韦固，小时候经常到河边去玩，一天晚上，他见一个慈祥的老人在月光下翻阅书信，一边看，一边用一根红线绳把两块石头系在一起。韦固看见后非常奇怪，随口问道：“老伯伯，你系石头干什么？”老人说：“我在给当婚的人牵线呢！这一对石头，就是世上一对夫妻呀！“韦固好奇地问：”那我的妻子是谁呢？”老人说：“就是村头看菜园子的女孩儿。”
韦固很生气，心想，那丫头又穷又丑，我可不要，不如害她算了。第二，他路过菜园，看看旁边没有人，拾了一块石头向女孩砸过去，女孩”扑通”一声倒在地上，韦固也吓得逃往外乡。
十几年后，韦固做了大学士，给他提亲的人非常多，但没有一个称心如意的。一天，韦固到张员外家作客，看见张员外的外甥女美貌出众，心里便十分喜欢；姑娘看韦固仪表堂堂，心里也有几分爱意。
张员外看在眼里，喜在心上，当下托媒人定了婚事，选了吉期。到了大喜的日子。
韦固将小姐娶到府上。洞房花烛夜，韦固细细端详爱妻，发现额角有一块小疤，就问她是怎么回事。
小姐说：“小时候家里穷，有一天，我正在菜园里拾菜，不知哪个野小子打了我一石头，因此留下了这个疤。”韦固听后，心里十分吃惊，就把月下老人的话告诉了妻子，他这才相信缘分是拆不散的。
从此，“千里姻缘一线牵”就流传下来了。
算命先生是怎样帮别人算命的
要解释这个问题，我们首先要明确一点，那就是真正明阴阳懂八卦，晓奇门知遁甲，上识天文下知地理，前通五百年后晓五百载的人，是不会帮人算命的。
要知道像什么《周易》《素经》乃至《奇门遁甲》这些书，存在的意义并不是为了帮人算命，它里面记载的都是通天彻地之谋，改朝换代之术，权谋，术数，机变，才是它的真谛，像兵法之流也不过是发挥余热的产物罢了，何况是帮人算命。举个简单的例子，像诸葛亮，刘伯温这样的神机军师，你能想象一下他们在街头巷尾摆个摊帮人算命么？因此我们一般人口中所谓的算命先生，其实无非都是——骗子。
当然了，这样说也许显得过于武断了一些，因此在这里还是要补充说明，那些真正藏匿于民间的高人，游戏风尘的隐侠们，都不在我所说的范围之列。其实说到底，算命只是一种依附于玄学，利用广泛存在于人心目中的宿命论来进行盈利的商业活动，或者说得再简单一点，它其实就是一门生意，一项技能，一个行业。
相士们收钱占卦，耍的是嘴皮子，玩弄的是人的心理。所以该问题的答案我们可以用最简洁的三个字来回答，“心理学”。
只不过对于心理学的运用，算命先生还是有别于科班出身的心理医生的——他们更多凭借的是口口相传的经验以及在江湖中多年摸爬滚打的阅历，而非书本上一板一眼的重点语句和词汇概念，当然这也是没办法的事，因为就目前的情况来看，无论是现在，过去，还是将来，也都不会有专门的大学来授予某某某算命学学士乃至博士的学位。恩，没错，就是这样，对于一个打算行走江湖的以相面占卜问卦为职业的人来说，埋头苦读《易经》《紫微斗数》或是《六壬》是不管用的，因为这几本书如果你读通了，那就不必再动算命谋生的心思了，届时天地广阔，你自有英雄用武之地，而如果你没有读通，那么对不起，算命估计你也是干不下去的，如果硬要做的话也无妨，擎等着被人砸摊子吧。
上面已经说过，相士想要生存，靠的是口口相传的经验和识人无数的阅历，那么由此可见，相士是一个讲究师承，注重传授的这样一个职业，他们看中的是派系和规矩，有着看似松散，实则严密的行业划分，或者换句话说，他们其实就是另一种形式的黑社会。不过话又说回来，与外八行有关的这些谋生之法（算命属于千门），又有那个不是黑社会呢？只不过过去的人统称其为江湖罢了。
算命这个行业，江湖黑话叫“金点”，在“金点”里，这行又分哑金、嘴子金、戗金、袋子金、老周儿等等，形式多样，不一而足，虽然从外面看都是算命骗财，但实际上他们揽客挣钱手法却有很大区别，比如说“哑金”在算命时就从不开口说话，而“嘴子金”则全凭口舌之利糊口，至于“戗金”一路，那更是非常人所能为，需要相貌堂堂，口齿伶俐，品貌气质俱佳，并且天资聪颖才有可能混得下去，因为“戗金”通常来讲都是做大买卖的。一般来讲，在过去，想靠算命挣钱，那就得先入行拜师，三五年之后如果师傅看你学徒期间表现尚可，还算是这块料，就会慢慢传授你一些识人相面的技巧，于是……赚钱的门路来了。
通常来讲，老师所教你的，分为五门功课，江湖黑话分别叫“前棚”、“后棚”“悬管”“炳点”和“托门”。“前棚”，说的明白一点就是你招揽客户的手段。
你要能运用一些心理技巧来引起人的注意，进而让他相信你，最终心悦诚服地坐下来求你为他占上一挂，这可是门大学问，绝对不像是电视上所看的“这位施主，贫道看你印堂发黑，七日内必有血光之灾。”那么简单。
算命先生只有先掌握了“前棚”的技术，才能够源源不绝地吸引客人，进而挣钱糊口。江湖上又叫“前棚”为“拴马桩”，意思就是栓的住人，而想要使拴马桩，就得会灵活地运用水火簧。
在过去，“金点十三簧”基本上应该是每个相士必须掌握的技能，没办法，全指着这个忽悠人呢。“前棚”的事儿完了以后，就是“后棚”。
这门功课同样重要，“前棚”只能决定你能不能留住客人，而“后棚”则直接决定你又没有本事能挣的下钱，通常“后棚”开场的第一句话都是要钱，但这钱要的却让你挑不出礼，算命先生在这时候说的话大意都是既然你我又缘，我就破例为你占上一卦，但是这个卦不能白起，你得给“相礼”——就是钱，但是这个钱我不拿，你就放桌子上，先听听我说的对不对，如果对了，这钱归我，咱们继续往下说，如果不对，您拿钱走人，我分文不取。不过但凡算命先生能走到这一步的，大抵都是有点本事的，而这放在桌上的钱，只要你的“后棚”功底扎实，能从这人的脸色上分析出来点门道，进而说出一些虚虚实实模棱两可的话来，基本上你这第一份钱，也就算是赚下了。
“悬管”是后棚之后的事儿，一般“前棚”“后棚”算命先生只要拿捏好了，那么在挣下第一份钱的同时，也会让你越发的信任他，但是一般算命先生在一个人身上又绝不肯只挣一份钱，因此这时候就要使“悬管”，也就是通过一些事情旁敲侧击的来诈你，进而要钱。“后棚”挣下的钱，行话叫“头道杵”。
这是第一份钱。“悬管”是“二道杵”，一般来讲，一个能充分把握人心的算命先生，在经历了“前棚”和“后棚”。
请问周易是本什么书,不要给我说什么算命的
儒家重要经典之一，是我国最古老、最有权威、最著名的一部经典，是中华民族聪明智慧的结晶。
。一名《易》，又称《易经》，包括经和传两部分经本是占筮书，其基本因素为阳爻（―）、阴爻（），把三爻重叠起来，构成八卦，即乾，坤，震，艮，离，坎，兑、巽。
八卦再重叠起来，构成六十四卦，如泰，否，每卦均有六爻。经包括六十四卦的卦象、卦名、卦辞、爻辞四部分。
卦辞是解释全卦的含义，爻辞是解释每一爻的意义。《易经》分为上下两篇，上经从乾到离，凡三十卦；下经从咸到未济，凡三十四卦，熹平石经《周易》即如此划分，知汉以来传本未变。
《周易》的起源为河图、洛书。传说远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人依此制定出八卦。
到了殷商末年，周文王写下了六十四卦的卦辞，后在春秋时期，圣人孔子著了《易传》。"周易"的"周"指周代，"易"是变化的意思，按照古书记载，易有"三易"《连山》、《归藏》、《周易》。
春秋时代，《周易》作为占筮书流行，不断有人对它进行解释和研究，其中包括孔子，到战国时期，便出现了《易传》七种十篇，称为"十翼"。后来《易传》被编入《易经》，就成了我们今天所见到的《周易》。
《周易》这部书，讲的是理、象、数、占。从形式和方法上，好象是专论阴阳八卦的著作。
但实际上，它论述的核心问题，是运用一分为二、对立与统一的宇宙观，唯物主义和辩证法的方法论，揭示宇宙间事物发展、变化的自然规律，对立与统一的法则，并运用这一世界观，运用八卦预测自然界、社会和人本身的各种信息。《周易》内容十分丰富，涉及的范围很广，它上论天文，下讲地理，中谈人事，从自然科学到社会科学，从社会生产到社会生活，从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等，都有详细的论述，真是包罗万象，无所不有。
《周易》是我国预测学、信息科学的起源与基础。《周易》中的八卦和六十四卦的卦辞、爻辞，不仅系统地记载了自然科学、社会科学、人体科学和医学方面反映出来的、潜藏的、以及过去、现在和未来的信息，同时还有预测信息的宝贵方法。
《周易》中，运用八卦预测信息的方法的发明，正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照，他们在实践和日常生活中遇到的疑难之事，不是求助于偶像，而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法，预测自然和人事吉凶方面的有关信息，对一切做到心中有数，有备无患，从而更好地认识社会、改造社会、推动社会不断的向前发展。所以，《周易》中的六十四卦，是个储存量很大的信息库。
周易是根据数的阴阳和随机性，推断事物凶吉的书。一般人看不懂，但也没有必要去钻研它。
我也曾经看过（老师推荐的），但是看了2遍还是不能领悟。简直不知所云。
周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍，它集天文、数学、兵法、治国方略、做人处世、道德修养和事物发展变化为一体，是一本锻炼人思维的好书。许多诺贝尔获奖者都是借助它成功的。
我想当年的马克、恩克斯在研究马克思主义哲学前也看过它。所以马克思主义哲学只是把周易的内容高度概括而已。
在古时，科学很落后，对很多自然现象不能解析，为此就出了学说。简单地说，1。
易本是算命的，2。但到了周易，孔子基本上是从哲理方面解释易，虽然此解释同样也可适用于占卜，但周易列为经书，只因其包含全面的哲理。
3。周易不能作为占卜的书，因孔子只从哲理理解易，基本没有关于占卜的论述。
后世的占卜，是从易中的最基本定理重新创造的，基本与周易无联系。4。
哲理适用于任何人，但以周易用于占却不会有实践意义，5。占卜者依然把周易列为占经是因周易还没有把易的基本原理抛弃，而其他易经已失传了。
《周易》是中华文明史上一部内涵精深、影响广泛、流传久远的典籍，有“群经之首”和“大道之源”之称。几千年来，《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示），以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制），吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用，形成了庞大的易学研究体系。
《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成，从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作。其中，《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察，以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的。
它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律。《易传》则是对《易经》进行解说，用来阐发义理的哲学典籍。
《周易》历经数千年之沧桑，已成为中华文化之根，《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中。易道讲究阴阳相济、刚柔有应，提倡自强不息、厚德载物。
在五千年文明史上，中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振，不断地发展壮大，根源一脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的。《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉，由《易经》和《易传》两部分构成。
对其书名含义，历代有多。
算命书有哪些
图解易经象数学
作者：唐颐著
出版：陕西师范大学出版社出版日期：2009年11月
铁版神数是历史上文人雅士、达官贵人最为推崇的一门预测学问，被誉为最精准的预测学之一。坊间也流传下许多关于铁版神数奇准灵验的传说。有人说，铁版神数的推算要比八字预测更为精准。也有人说，算命先生一拨铁算盘，便可尽泄天机，将人的命运流转娓娓道来。铁版神数到底是怎样一门学说？它源于上古的河图洛书，由宋代《易经》象数学派大师邵雍创立，流传数百年，至明清时由一位名叫铁卜子的道人加工整理，从而成为风靡一时、获誉良多的奇学。本书对历代各派流传的铁版神数算法进行了精心的整理，加上精美的绘图、精密的图表，并
易经的奥秘
作者：曾仕强著
出版：陕西师范大学出版社出版日期：2009年11月
《易经的奥秘》一书根据曾仕强教授在《百家讲坛》的同名讲座整理而成，除了播出的内容之外，还插入了大量的图片和语录，以及电视上未播出的部分内容。这是一本《易经》的入门书、导读书，本书的读者对象不分年龄、不分职业、不分文化层次、更不分高低贵贱，所有读者都可以轻松自如的学习《易经》这门古老而神秘的智慧经典；从中获得的智慧必将终生受益！凝聚着中国古圣先贤古老智慧的《易经》，曾被误解为就是一本算命的书。其实，算命只是它最小的用途，那么《易经》究竟是一部什么样的书呢？神秘的《易经》，也称《周易》，是一部既
新华书店文轩网搜索的，供参考
什么叫指迷算命,是什么意思
指迷算命是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为。
详见百度百科：
http://baike.baidu.com/view/12768870.htm《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”古人认为微小改变会对未来有很大影响。
《吕氏春秋》记载：楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吴国边境城邑的姑娘同在边境上采桑叶，她们在做游戏时，吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘。卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人。
吴国人出言不恭，卑梁人十分恼火，杀死吴人走了。吴国人去卑梁报复，把那个卑梁人全家都杀了。
卑梁的守邑大夫大怒，于是发兵反击吴人，把当地的吴人老幼全都杀死了。吴王夷昧听到这件事后很生气，派人领兵入侵楚国的边境城邑，攻占夷以后才离去。
吴国和楚国因此发生了大规模的冲突。从做游戏踩伤脚，一直到两国爆发大规模的战争，直到吴军攻入郢都，中间一系列的演变过程，有一种无形的死亡力量把事件一步步无可挽回地推入不可收拾的境地。
因此古人很认真的来对待封印厄运和旺福，因为微小的事情就可以改变未来命运，指迷算命大约可以追溯到夏商时期，从出土的甲骨文大多是卜辞这一点可以得到印证。那时的先民们在举行祭祀、征伐、婚嫁等重大事情之前，必先烧龟甲或演蓍草对该事进行虔诚的卜筮，籍此判断吉凶，这大抵是早期算命术的萌芽。
到了周朝，周文王、周公等人在前人经验的基础上整理成书，取名为《周易》，才把卜筮之术上升到理论层面。春秋战国期间，孔子及其弟子在《周易》一书中加进了注解性质的文章，称为十翼，从此《周易》又称为《易经》。
几乎是与此同时，齐国大夫邹衍创立了五行学说，与《易经》的阴阳学说相结合，成为了阴阳五行学说。至汉代再由董仲舒、京房等人的发扬光大，逐渐形成了一套有理论、有方法的卜卦算命系统。
但是那时的卜卦算命系统依然是比较粗浅，只限于占事层面，对于算命的准确率并不很高。指迷算命的历史相传始于战国时代的鬼谷子；另一相传源自唐代的李虚中，但化名为鬼谷子。
想要算命的人，多会求助于某些对命理有钻研或是受人推崇者，以寻求替自己指点迷津，排忧解难。中国古代也称这类人物叫作“算命先生”。
指迷算命的种类有：1、相术旧称观察人或地的形貌以预言吉凶的一种方术。是五术之一，所谓“相”一般言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五种，是观察存在于现象界形象的一种占卜，主要从民族文化与哲学的角度对中国古代算命术进行探析[5]。
2、占星术也称“星占学”。以观察和解释日、月、星辰的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。
曾流行于古代各国。占星术对古代天文学的发展有过一定的影响。
是用天体的相对位置和相对运动（尤其是太阳系内的行星的位置）来解释或预言人的命运和行为的系统。它试图利用人的出生地、出生时间和天体的位置来解释人的性格和命运。
世界上各个文化有非常不同的占星术体系和理论。占星术士之间对占星术的使用范围的意见也不一致，有些占星术士认为占星术可以客观地预言将来可以被验证的事件，也有的占星术士认为占星术的解释只是趋向性的，它并不能做预言。
3、八字中国算命的一种方法。迷信者认为一个人出生的年、月、日、时，各有天干、地支相配，每项用两个字代替，四项就有八个字，根据这八个字，即可推算出一个人的命运。
旧俗男女订婚时须先交换八字帖，也称“庚帖”，或简称“八字”。4、测字也称“拆字”、“相字”。
一种迷信占卜法。拆开或合并汉字的偏旁点画，附会其意义，以推测吉凶。
5、占卜古代用龟甲﹑蓍草等，后世用铜钱，牙牌等推断吉凶祸福占卜。
算命中是什么意思
正官是贵气之星
正财是自主之星
日主，就是主宰、自己的意思
比劫之运可能会有败财，也可能会反旺并同时拥有异性缘，具体情况要看具体八字组合。因为比劫是兼具护身和散财等多重功能，不能单定吉凶，要看全局。
好比你若命中日主弱，这时候来了一帮兄弟帮你，你就变强了，能量增加，做事会顺；但若本身就强，再多一帮兄弟就容易因为太强而闹出事来，况且这帮兄弟还得花你的钱，抢你的女人~~……然而若格局病在财多挑不起，又好比有钱守不住，女人太多管不过来，自己很累，那要是有帮兄弟来帮着花点，帮着占一两个女人，给你减轻负担，这也对自己有利，所以要具体分析全局才知道吉凶。
旺衰绝死墓死
这个概念称为生命的十二长生，即把生命全过程分成12段落。用人的生命过程为代表，分为：
长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。
因为第一阶段是“长生”，所以在《易》学各个流派中，都称叫十二长生。
十二长生的概念被广泛应用于各种生命和存在的过程。
照理说，阶段应该是从结胎开始，到灭绝为止。但命理学家和堪舆学家比较重视的是生命，于是就把长生放到第一位。正生命轮回，终而复始，本来就是排成一圈的，无所谓先表示哪个。
命理学中，推演是用天干地支按阴阳五行排列的。十天干代表不同的性命和气，十二地支代表性命或气要经历的12阶段。八字不同，12阶段的起止位置也不一样，千变万化。
以上摘自网络，仅供兄弟参考！
帮我看看这段算命的话是什么含义
这话不理解？此命为人品性不刚不柔，心所无毒，自当自担，离祖之命，做事有始终，池塘鸳鸯寻食吃，或聚或散，骨肉六亲不得力，如帛如风，劳心费力多成败。初限运寒多驳杂，祖业破败，重新白手成家，
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前面说你性格不刚不柔，没坏心眼，自己担当事业，要离开家乡，事业有头无尾，婚姻如到处寻找事物，你的亲人对你没有帮助，你父母没留下什么家产给你，需要靠你自己创造！
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至三十五六方能成家立业，四十开外，如船遇顺风，五十多岁安稳，末限滔滔事业兴，妻宫硬配子媳伴架送终，寿元七十五，卒于五月之中。
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35-36岁能结婚，事业有成！40岁以后一帆风顺！50岁生活安慰，事业无限！
你老婆和你儿子媳妇将在你死时候给你送终！你的寿命75岁将死在当年5月
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补充句这算命说的太绝对，倒.
1967年2月2日出生的人财运如何
爱情运：
水瓶座的人对爱情充满憧憬。通常对在热恋中的爱侣，你都觉得他是世界上最棒的人。当然啦！也因此会尝到幻想破灭的痛苦。不过，你好象认为这种悲剧性的结局，是罗曼蒂克的爱情中偶尔会出现的状况，所以也算是一种体验。所以水瓶座的人好象有一个共同的特点：他们不擅长只爱一个人，并且对于性这方面，好象也不太感兴趣。水瓶座的人对所有人类奉献的博爱精神，与其要你一个、一个地去跟别人打交道，毋宁让你去面对众人。虽然你不擅长于表现你的爱，但是却博得众人的喜爱。在一种好象你知道别人不知道的秘密气氛中，若能搭配优雅的服装和饰物，你将会展现出迷人的魅力，吸引别人接近。如果要结婚的话，必须找一个有家庭观念，喜欢照顾别人的人当对象，以弥补你喜欢沉迷于幻想，不问世事的毛病。而且这样的对象会觉得你具有他无法抗拒的魅力，彼此可以相处得很好，过着永远不会厌倦的生活。
金钱运：
对物质不是很感兴趣的本日生的人而言，劳不奔波赚取大量的财富，以及储蓄庞大家产的生活方式，并不以为然。但是因为他有卓越的知性创造力，所以金钱往往变成副产品，所以，要本日生的人成为有钱人是十分可能的事。而水瓶座的人只要有钱都会用的很快乐，并且即使没有钱也不在乎，使本日生人最大的特征。
事业运：
本日生的人最适合从事具有创造性的工作。一成不变的工作内容无法满足你求新、求变的心。因为你脑筋动得很快，所以要你长时间用脑在一件事上，你会觉得很痛苦。如果能够克服性情不定的癖性，便很可能成就大事业呵！优秀的头脑加上独创性、开阔的胸襟及深具魅力的人品，使你在工作上得心应手。本日生的人从事的职业大抵是：作家、导演、音乐家等。其它也有很多人从事演讲家、传教士、教师、政治家等。
健康运：
在这一天出生的人，随着年岁的增长，会出现各种慢性疾病。因为在这一天出生的人会有一点忧郁症的倾向所以不是每个人都能很健康。真正严重的身体问题可能发生于肺部与循环系统，例如静脉与动脉方面，特别是四肢。不过真正的隐忧可能是他们平常所忽略的问题，因此定期地健康检查是必要的。在饮食方面，他们真的是非常需要有人督促，因为他们通常不喜欢吃对自己身体最有帮助的食物，品味通常偏好较优雅高级的饮食，定期且适度的运动，对他们的健康帮助很大。
1967年2月2日出生的女性“财运”如何
◎您是财富的星辰，物质生活条件佳。
热情有礼，喜欢有智慧，守承诺的人。个性聪明灵巧，学习能力强，但做事却常常只有五分钟热度。
◎根据命理来分析您的个性，潜意识，以及行为模式，您是属于「星辰命」，因此您天生具有星辰的特质，天上的星辰闪烁不定，因此您思考比较快速，也容易有五分钟热度。星辰虽多，但光亮不如日月，因此您比较不喜欢出风头，也不喜欢给人很强势的感觉。
星辰光芒不强，只照耀某些地方，因此您比较感性，好恶分明，您愿意为喜欢的人牺牲奉献，但是对于不喜欢的人却不想往来。星辰高挂天空，看尽世间，因此您天生就很聪明灵巧，学习能力强，对事物有多方面的兴趣，也能侃侃而谈，但却有滚石不生苔的问题，缺乏坚持到底的毅力。
此外，您喜欢老实诚信的人，不喜欢自以为是的人，而能让您佩服的人，多半是有想法，才华与智慧的人，能够在心灵上让您提升的人。您的一生，像星辰一样，明亮闪烁，受到众人瞩目，但是星辰并非随时都光彩夺目，有时也会光芒黯淡，这时就是您的磨练，只要您经得起外在的考验，不怨天尤人，进而学习成长，一旦通过考验，您的成就将不可限量，是领袖级的人物。
◎您本命五行金太旺，呼吸系统机能比较弱，容易呼吸不顺，感冒咳嗽，或有气喘等症状。◎根据命理分析，您天生呼吸系统功能比较差，在年轻的时候不会有太大的问题，顶多是容易鼻子过敏、流鼻水、咳嗽、感冒、胸闷、腹泻或便秘，但是如果您现在不照顾呼吸系统，随着年纪越来越大就很容易导致鼻窦炎、气喘、肺炎、支气管炎、大肠息肉、直肠炎等问题。
因此您不能过度劳累，而且千万不能抽烟，要维持正常作息，早睡早起，才可以保护先天比较弱的呼吸系统。此外，所谓「病从口入」，人类大部分的疾病来源都跟饮食有关，根据中医理论，食物可以分成金、木、水、火、土等五种五行。
您可能偏好吃重口味，辣口味的东西，像是麻辣火锅，四川菜，应该都符合您的口味。因此，您的细胞中，充满太多「金」的五行，会导致健康，财运与事业的不圆满，建议您平时最好能饮食均衡，菜色均衡，则阴阳五行调和，生活美满幸福。
◎但是您八字缺木，肝胆机能也比较弱，容易疲累，体力差，要注意胆固醇，三酸甘油酯的问题。◎根据命理分析，您天生肝胆功能比较差，所以容易感觉疲倦，体力似乎不如人，因此无法从事需要大量劳力的工作。
在年轻的时候不会有太大的问题，顶多是肝火旺盛，长青春痘，容易烦躁等问题，但随着年纪越来越大，肝胆功能需要更多的照顾，不然很容易有胆固醇、三酸甘油酯的问题，甚至容易导致免疫功能衰退、肝功能异常、脂肪肝、肝硬化、胆结石、胆囊息肉、青光眼、白内障或视力病变等问题。因此您不能过度劳累，而且千万不能喝酒，要维持正常作息，早睡早起，才可以保护先天比较弱的肝胆功能。
此外，您在晚上会比白天更有精神，工作也比较有灵感，效率也比较高，所以您容易晚睡晚起，早睡早起对您比较好，虽然不容易做到，但是会对您的命运有很大的帮助。此外，您不太愿易得罪人，也不愿意当第一位，老二哲学比较适合您。
如果您想改变这种现象，一定要戒酒，喝酒会让您的运势低落，体能衰退。如果您能养成早睡早起的好习惯，再配合早晨去公园运动，那您的命运将会有很大的改变，身体健康，财运顺利，事业圆满，家庭幸福。
◎简易爱情分析，您是属于有帮夫运的好太太。您的爱情称得上是浓情密意，却没看到爱情现实的问题，因此感情一旦开始降温，会发生许多相处上的问题，需要您们以智慧与包容来一一克服。
◎您爱情的模式，根据命理分析，在您生命中出现的异性，常常第一眼就很容易喜欢上您，只要对方追得到您，您们的爱情会火速发展，虽然感觉很甜蜜，但不容易长久，常常半途而归，因为要从头到尾都维持相同的热度确实有点难。一般来说，异性对您的第一印象都会觉得很不错，尤其您有才干又有魅力。
但是随着交往时间越长，您的热情不再，冲劲不再，新鲜感不再，取而代之的是争执，双方都不愿意退让。换句话说，您很容易被人喜欢，因为得天独厚，所以也就不太满足现在拥有的。
相反地，您的恋爱对象对于您会非常满意，如果您要分手，他会死缠烂打来维系感情。因此，如果您在等待美好的爱情，您可以试着把自己的外在美收敛起来，让对方不是只因为看到您的青春美貌或聪明才干而跟您交往，而是要对方真心觉得适合您才跟您交往。
如此之前的桃花都会烟消云散，而真正的爱情也将降临。在人生的旅程中，您的恋爱或结婚对象很容易出现，多半是「近水楼台先得月」，因为常常在住家附近，学校，社团，或是工作场合见面而认识，一不小心就天雷勾动地火，迸出爱的火花。
至于，结婚的对象，因为比较早熟的结果，因此您很有可能会早婚。若是您到现在，对象还没有出现，您身边认识的人中，长得最俊俏，长得最帅的那一位就是了，只要您真心诚意给对方一点暗示，幸福就在您身边。
◎简易事业分析，您的工作类型大部分都需要专业，从事一些技术导向的工作。这类型的工作，需要专业知识，经验累积，以技术为导向。
◎每。
我是67年阴历2月初2日一下午7点钟左右生
公历出生时间：1967年3月12日戌19:00-19:59农历出生时间：丁未年二月初二日戌时八字：丁未癸卯乙亥丙戌五行：火土水木木水火土纳音：天河水金箔金山头火屋上土本命属羊，天河水命。
五行【缺金】，日主天干为【木】，生于【春季】。【同类木水，异类金土火】生辰八字五行算命八字五行个数：0个金，2个木，2个水，2个火，2个土四季用神参考：日主天干【木】生于【春季】，必须有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。
穷通宝鉴调候用神参考：乙木生于卯月，以癸滋木，用丙泄秀，不宜见金。【五行生克制化宜忌】木旺得金，方成栋梁。
木能生火，火多木焚；强木得火，方化其顽。木能克土，土多木折；土弱逢木，必为倾陷。
木赖水生，水多木漂；水能生木，木多水缩。【五行之性】木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青。
木盛的人长得丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，口尖发美，面色青白。为人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，清高慷慨，质朴无伪。
木衰之人则个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正，项长喉结，肌肉干燥，为人鄙下吝啬。
【四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位】肝与胆互为脏腑表里，又属筋骨和四肢。过旺或过衰，较宜患肝，胆，头，颈，四肢，关节，筋脉，眼，神经等方面的疾病。
【宜从事行业与方位】宜木者，喜东方。可从事木材，木器，家具，装潢，木成品，纸业，种植，养花，育树苗，敬神物品，香料，植物性素食品等经营和事业。
三命通会乙日丙戌时生，是鬼败临身之格局。乙以庚为正官，遇上背禄之丙，戌中有辛金，丙丁火入墓库之中，日干乙木之食神丙火克制七煞辛金，如果命柱透出庚来，就是伤官见官，一生招惹灾难。
如果年月支是寅午，即可形成火局，使一个乙木与火位重遇，命主其人趾高气扬，傲气十足，是普通的命，且不是身怀伤残，就是短寿之人。如果通身旺月气的，则以吉命论。
日干心性个性沉着，警戒心强，表面现象不愿与人争执，温柔含蓄，但感情脆弱。随风转舵，看人说话。
日干支层次[乙亥][中等]虽处死地，却坐下为正印劫财帮身，故有枯木逢春之象。男命乙亥主得贤妻；女命乙亥主得贵夫，而且对夫忠诚。
另外，女命乙亥非常漂亮。为人和顺，幼年多灾，父母有刑，诚实待人接物，出来稍好；女人夫好、和睦相处、偕老，存心中正，中年财旺，防劳致病；婚迟子晚，子女防克，重拜义母，严教成才。
我是67年阴历2月初2日一下午7点钟左右生
公历出生时间：1967年3月12日戌19:00-19:59
农历出生时间：丁未年二月初二日戌时
八字：丁未癸卯乙亥丙戌
五行：火土水木木水火土
纳音：天河水金箔金山头火屋上土
本命属羊，天河水命。五行【缺金】，日主天干为【木】，生于【春季】。
【同类木水，异类金土火】
生辰八字五行算命
八字五行个数：0个金，2个木，2个水，2个火，2个土
四季用神参考：日主天干【木】生于【春季】，必须有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。
穷通宝鉴调候用神参考：乙木生于卯月，以癸滋木，用丙泄秀，不宜见金。
【五行生克制化宜忌】
木旺得金，方成栋梁。
木能生火，火多木焚；强木得火，方化其顽。
木能克土，土多木折；土弱逢木，必为倾陷。
木赖水生，水多木漂；水能生木，木多水缩。
【五行之性】
木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青。木盛的人长得丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，口尖发美，面色青白。为人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，清高慷慨，质朴无伪。木衰之人则个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正，项长喉结，肌肉干燥，为人鄙下吝啬。
【四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位】
肝与胆互为脏腑表里，又属筋骨和四肢。过旺或过衰，较宜患肝，胆，头，颈，四肢，关节，筋脉，眼，神经等方面的疾病。
【宜从事行业与方位】
宜木者，喜东方。可从事木材，木器，家具，装潢，木成品，纸业，种植，养花，育树苗，敬神物品，香料，植物性素食品等经营和事业。
三命通会
乙日丙戌时生，是鬼败临身之格局。乙以庚为正官，遇上背禄之丙，戌中有辛金，丙丁火入墓库之中，日干乙木之食神丙火克制七煞辛金，如果命柱透出庚来，就是伤官见官，一生招惹灾难。如果年月支是寅午，即可形成火局，使一个乙木与火位重遇，命主其人趾高气扬，傲气十足，是普通的命，且不是身怀伤残，就是短寿之人。如果通身旺月气的，则以吉命论。
日干心性个性沉着，警戒心强，表面现象不愿与人争执，温柔含蓄，但感情脆弱。随风转舵，看人说话。日干支层次[乙亥][中等]虽处死地，却坐下为正印劫财帮身，故有枯木逢春之象。男命乙亥主得贤妻；女命乙亥主得贵夫，而且对夫忠诚。另外，女命乙亥非常漂亮。为人和顺，幼年多灾，父母有刑，诚实待人接物，出来稍好；女人夫好、和睦相处、偕老，存心中正，中年财旺，防劳致病；婚迟子晚，子女防克，重拜义母，严教成才。
阳历1967年12月2日出生算命
快来算卦街网算算●为人心直公平，一生口便舌能，有藏衣禄，平稳足用，六亲冷淡，须事不中，为人平等，不贪不取，晚景旺相，女人助夫兴家立业之命。●是一个有男子气概的人，有进取心甚或是野心。不喜欢受人指使，比较固执，坚定依照自己的意愿行事。具有领导能力，敢作敢为，能得到别人的信任，善于抓住成功的机会。●脑筋清楚、果断、亲爱、具迷人的人格，有时有点暴躁和顽固，体质纤弱，不可身心过劳，经验会带来新的启迪，一生颇多波折，容易受骗，应该努力学习人生较深的一面。◎人际关系：可以受到姊妹或女性朋友的帮助。◎姻缘简测：妻子为聪明巧智之人，较懒散，个性较强，爱钻牛角尖。◎其人清新出尘，举止优雅，有艺术细胞，对异性很有吸引力，但能自视清高。◎男娶美妻，女嫁俊男。。快来算卦街网算算●为人心直公平，一生口便舌能，有藏衣禄，平稳足用，六亲冷淡，须事不中，为人平等，不贪不取，晚景旺相，女人助夫兴家立业之命。
●是一个有男子气概的人，有进取心甚或是野心。不喜欢受人指使，比较固执，坚定依照自己的意愿行事。具有领导能力，敢作敢为，能得到别人的信任，善于抓住成功的机会。
●脑筋清楚、果断、亲爱、具迷人的人格，有时有点暴躁和顽固，体质纤弱，不可身心过劳，经验会带来新的启迪，一生颇多波折，容易受骗，应该努力学习人生较深的一面。
◎人际关系：可以受到姊妹或女性朋友的帮助。
◎姻缘简测：妻子为聪明巧智之人，较懒散，个性较强，爱钻牛角尖。
◎其人清新出尘，举止优雅，有艺术细胞，对异性很有吸引力，但能自视清高。
◎男娶美妻，女嫁俊男。男才女貌，令人羡慕的一对。
◎夫妻恩爱，互相爱慕如宾，心有灵犀，长相厮守而不厌烦。
◎夫妻性生活和谐，如鱼得水，但防纵欲过度、男防肾亏，女防妇科炎症。
◎有组织领导能力，精明能干，能成大憨工封继莩荒凤维脯哩事，享有声誉。
◎喜作领导，不喜受他人支配，有威权，不易屈服，适合从政或管理工作。
◎但刚愎自用，喜欢大权独揽，造成下属有怨言，应注意避免，多纳忠言为好。
◎为人光明磊落，对朋友热心，但容易受兄弟或朋友的拖累而破财。
◎子女性格或相貌象自己，也能继承自己的事业。
◎祖上贫寒，出身不高，幼年生活拮据，长大后与父亲不睦。
◎与儿子的缘份薄，或生不肖之子，或因子女而花费大量钱财。
◎勤俭之家，双亲富贵，得父母之福荫。
◎为人诚实，讲究信用，注重原则性，钱财节俭，有理财意识，不乱花钱。
◎为人质朴低调，穿着朴素而不喜雕饰，无夸夸其谈之风。
◎性急刚强，富于勤俭，须事未定，有谋久勇，是非多端，父母得力，早年发，白手成家。
◎适合的职业：艺术、政治、建筑、电气、属金水事业可忌土类。
◎应该注意年限：十一岁，十八岁，三十六岁，四十九岁，五十八岁，八十八岁。
刚算卦的说我有冤亲债主,小鬼缠身,需要送走,要不要信呢大师-搜
清理附体的念诵这个·····
先给冤亲债主做皈依每天一次连续5次一般念诵几次就好了
祈请十方诸佛菩萨为弟子见证，弟子愿为{名字}的历劫冤亲债主，错杀，误杀，故杀的一切生灵，人，非人等，做正式的皈依，皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛不堕地狱，皈依法不堕恶鬼，皈依僧不堕旁生。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟{三遍}。
然后念大悲咒和十小咒，心经，（亦或佛号多念）回向：愿以此功德回向给你们，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。
我看过了三个相士,一个神婆,都说我有小鬼缠身
让小鬼安然的离开有两种办法。
1.用暴力。就是请道士捉住鬼。
这样的后果是容易惹上给难弄的鬼。2.用和解。
就是你平常多做善事然后回向。或者念佛菩萨名号把功德回向给他，以求原谅。
既然小鬼是你的亲人所以应该超度。你可以去寺院给他立个牌位。
也可以你念地藏经超度，念经应该念49天，每天不限遍数，最好多念。念经期间应断一切肉食，香烟，五辛。
忌大悲大喜，动气吵骂。你平常应该多做善事，多念佛菩萨名号。
可以念“南（na）无（mo）阿（a）弥陀佛”或“南无观世音菩萨”。不管行住坐卧都可以，大声小声默念都可以。
我被小鬼缠身了！不知道怎么才能化解？最近在网上看了些小鬼缠身的
虽然不知道楼主有些什么被小鬼缠身的特征，如想远离鬼魅缠绕，请楼主至诚称念‘南无药师琉璃光如来’圣号及念诵"药师琉璃光如来本愿经”。
药师琉璃光如来本愿经节录：‘第九大愿：愿我来世得菩提时，令诸有情出魔罥网，解脱一切外道缠缚；若堕种种恶见稠林，皆当引摄置于正见，渐令修习诸菩萨行，速证无上正等菩提。’‘复次、曼殊利室！若诸有情好喜乖离，更相斗讼，恼乱自他，以身语意，造作增长种种恶业，展转常为不饶益事，互相谋害。
告召山林树冢等神；杀诸众生，取其血肉祭祀药叉、罗刹婆等；书怨人名，作其形像，以恶咒术而咒诅之；厌魅蛊道，咒起尸鬼，令断彼命，及坏其身。是诸有情，若得闻此药师琉璃光如来名号，彼诸恶事悉不能害，一切展转皆起慈心，利益安乐，无损恼意及嫌恨心，各各欢悦，于自所受生于喜足，不相侵凌互为饶益’。
‘尔时、曼殊室利童子白佛言：‘世尊！我当誓于像法转时，以种种方便，令诸净信善男子、善女人等，得闻世尊药师琉璃光如来名号，乃至睡中亦以佛名觉悟其耳。世尊！若于此经受持读诵。
或复为他演说开示；若自书、若教人书；恭敬尊重，以种种华香、涂香、末香、烧香、花鬘、璎珞、幡盖、伎乐，而为供养；以五色彩，作囊盛之；扫洒净处，敷设高座，而用安处。尔时、四大天王与其眷属，及余无量百千天众，皆诣其所，供养守护。
世尊！若此经宝流行之处，有能受持，以彼世尊药师琉璃光如来本愿功德，及闻名号，当知是处无复横死；亦复不为诸恶鬼神夺其精气，设已夺者，还得如故，身心安乐’。药师琉璃光如来大威神力不可思议。
另外请注意本身的卫生及健康情况，保持起居地方清洁明亮、常怀慈悲之心，不杀生、戒邪淫、放生、印经、做善事等等，皆能提升自身的正气。正是‘正气存内，邪不可干’也。
我被小鬼缠身了
虽然不知道楼主有些什么被小鬼缠身的特征，如想远离鬼魅缠绕，请楼主至诚称念‘南无药师琉璃光如来’圣号及念诵"药师琉璃光如来本愿经”。
药师琉璃光如来本愿经节录：‘第九大愿：愿我来世得菩提时，令诸有情出魔罥网，解脱一切外道缠缚；若堕种种恶见稠林，皆当引摄置于正见，渐令修习诸菩萨行，速证无上正等菩提。’‘复次、曼殊利室！若诸有情好喜乖离，更相斗讼，恼乱自他，以身语意，造作增长种种恶业，展转常为不饶益事，互相谋害。
告召山林树冢等神；杀诸众生，取其血肉祭祀药叉、罗刹婆等；书怨人名，作其形像，以恶咒术而咒诅之；厌魅蛊道，咒起尸鬼，令断彼命，及坏其身。是诸有情，若得闻此药师琉璃光如来名号，彼诸恶事悉不能害，一切展转皆起慈心，利益安乐，无损恼意及嫌恨心，各各欢悦，于自所受生于喜足，不相侵凌互为饶益’。
‘尔时、曼殊室利童子白佛言：‘世尊！我当誓于像法转时，以种种方便，令诸净信善男子、善女人等，得闻世尊药师琉璃光如来名号，乃至睡中亦以佛名觉悟其耳。世尊！若于此经受持读诵。
或复为他演说开示；若自书、若教人书；恭敬尊重，以种种华香、涂香、末香、烧香、花鬘、璎珞、幡盖、伎乐，而为供养；以五色彩，作囊盛之；扫洒净处，敷设高座，而用安处。尔时、四大天王与其眷属，及余无量百千天众，皆诣其所，供养守护。
世尊！若此经宝流行之处，有能受持，以彼世尊药师琉璃光如来本愿功德，及闻名号，当知是处无复横死；亦复不为诸恶鬼神夺其精气，设已夺者，还得如故，身心安乐’。药师琉璃光如来大威神力不可思议。
另外请注意本身的卫生及健康情况，保持起居地方清洁明亮、常怀慈悲之心，不杀生、戒邪淫、放生、印经、做善事等等，皆能提升自身的正气。正是‘正气存内，邪不可干’也。
算命的说我同学被鬼缠身了,希望懂的朋友帮忙解决
来的是前生前世的怨家债主
化解方法如下：
第一：阿弥陀佛名号。
从现在开始不停的播放，不要停。也要跟着念。出声默念均可。
晚上睡觉的时候将音量放小不要关。
也可以去寺院流通处请念佛机很便宜5--10元一个，也方便。
在卫生间和躺着的时候不能出声，只能默念。其他没有禁忌。
第二：每晚睡前将所有念佛的功德全部回向。
按照下面的话去说：
回向偈：
愿以此功德庄严佛净土
上报四重恩下济三途苦
若有见闻者悉发菩提心
尽此一报身同生极乐国
愿所有功德全部回向给一切众生以及我的怨家债主，希望他们早日往生西方极乐世界。
只要按照上面的要求去做做到。就不会有任何众生找麻烦了。
专业求助！梦中想达到的事情都不能达到或被阻碍,梦里大师说我有小
首先我想说的是你最近是不是精神压力比较大，还有身体也很疲倦。
小生也做过这样的梦，也是因为一段时间以来精神的压力和身体的疲倦做成的。这是科学的说法。
再跟你说说解梦方面，按你的梦境来说的确是有些障碍的。虽有小鬼缠身，但也有救你的人。
梦中的大师大概就是你的先祖或是感你恩的先人吧！是来给你个危险信号的。小鬼吧，就是你的冤亲债主向你讨债来了，冤情债主是不会无缘无故来找你的，是你现世或是过去世里种下的业恶因。
你得用佛法化解方能转凶化吉。建议念地藏菩萨本愿经回响给冤情债主，多放生，多种善因自然远离灾难，功德无量！阿弥陀佛~~~~。
被小鬼缠上后,为什么内心世界会产生跟真实世界一样的事情,而且还
南无阿弥陀佛！顶礼仁者！恭劝仁者一心诚念阿弥陀佛圣号，也恭劝与您有缘的众生老实念佛，求生净土。
欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。
因果不虚，菩萨畏因，遇到逆境反省自己种下恶因而结恶果，行有不得反求诸己，欢喜接受可以了因果，消业障，积福修慧。末学恭录净空老法师开示希望对仁者的疑问有所帮助：问：当我在念佛、绕佛之时，无论是白天或者晚上，有无形的众生一直跟着我。
我有念佛回向，但问题还无法解决，应该怎么办？净空法师：凡是有这些鬼神附身，不是偶然的，也不是无缘无故的。换言之，我们在今生或者在过去生，或者是在久远劫之前，跟这些众生有过过节，这一生当中因缘聚会，他来报复。
如果他跟你没有关系，他决定不能上身来扰乱你。如何挽救？首先要有真诚的忏悔心，如果没有真诚的忏悔心，这个事情就难。
所以，你以真诚心将念佛功德回向给他，他一定会离开。诸佛菩萨护念善人，龙天鬼神拥护善人，冤家债主也会尊敬善人。
实在说，如果是真正修行人，恶鬼缠身也未必是坏事。旧金山有一位居士，在政府机关上班，租了一个房子住。
这个房子租得很便宜，没有想到那是个鬼屋。每天晚上十二点钟的时候，鬼就出现了，这个鬼非常凶恶，气味很难闻，他能看到鬼靠近。
那个鬼告诉他，他前世与他有怨，要来报复。这一位居士就合掌面对着他念阿弥陀佛，他距离大概三、四呎，就不能再靠近了；若佛号停下来，他又靠近一点。
他能用这句佛号把他抗拒住，让他保持在三、四呎的距离。一直到天快亮，他才走，每天晚上都是这种现象。
他来跟我说这个情形，我说：“你不搬家吗？”他说：“不必了，我觉得也不错，这样逼着我非用功不可，我不念，他就要害我。他是我的善知识，是我一个好增上缘。
天天跟他对立着，我就能一心念阿弥陀佛。”听说这位居士现在已经出家了，修行功夫相当好，非常难得。
他是真有胆量，一般人没有法子。由此可知，凡是有这种情形，一定要反省，认真忏悔、改过自新、断恶修善，他就是你的善知识。
所以，不一定是不好，这完全看我们用什么态度，我们如何修学。他来警惕、勉励我们，我们自己用功向上，救自己也超度他，真的是自他两利。
——恭录完毕净空法师：喜欢神通、感应是着魔的因缘摘自《金刚般若研习报告》编号：09-23-0821995/5【且佛心无念，故知动念者，皆为非心。】这里面含义很深很广。
我们今天的心，把作用失掉了；也就是我们这个心就是个计算机，现在不灵光，有了故障。这个故障是什么？就是因为你有念，念是妄想。
我们一天到晚起心动念，所以这个机器不灵了。怎样叫机器再恢复它的能力？把它的障碍去掉，障碍是妄想。
所以佛法的教学，行门当中是以禅定为枢纽。八万四千法门，法是方法，门是门径，八万四千种是形容它多，许许多多的方法，无量的方法，诸位必须要晓得，它的目标是一个，都是得定。
参禅，目的是得定；念佛，目的是得一心不乱，一心不乱就是禅定；持咒是要得三密相应，三密相应也是禅定；学教要求大开圆解，大开圆解还是禅定。可见得方法虽然多，目标是一个，方向是一个，所谓“法门无量，殊途同归”，都归到清净心。
离一切妄想分别执着，清净心就恢复了。由此可知，八识五十一心所从哪里来的？从妄想分别执着里面变现出来的。
这叫“非心”。我们用这个心，用妄想心，所以于一切法我们不了解，我们不知道，完全迷了。
假如我们用真心，用大圆镜智的心，我们跟诸佛如来一样，尽虚空遍法界一切众生的心念，我们都了了分明。理事皆如是，不可以不知道。
【须知凡夫心念，虽鬼神亦知之。】我们凡夫起心就动念，真的鬼神知道，这个很要紧，有定功的人知道，现在这个世间有一些特异功能的人他也知道。
特异功能的人，知道并不详细，因为人起心动念，他们是以气功看人的气，颜色不一样，大小不一样。你是善心，它放出来的光，我们佛门里面讲光，他们讲气，那个颜色是白色的、黄色的、金色的，这是善心；如果是恶的心，他那个光是红色的、蓝色的、青色的、灰色的；他能看到这个，他知道你心行善与不善，他从这里看，这是小者。
鬼神跟修定的人、有定功的人，因为你有念，它就有现相。譬如我们晚上睡觉，睡觉作梦，我们一般人，你在睡觉作梦，我们不晓得你作什么梦；如果有定功的人看到，你作梦，梦那个相现前，他能看到你梦中的境界，他可以看到，你在梦里干些什么事情，你醒过来，他可以告诉你，因为它有相。
作梦有相，我们打妄想也有相，这个鬼神看得出来。鬼神有五通，我们骗凡夫容易，骗这些胡里胡涂的人，骗他们容易，鬼神都没有法子骗。
【所谓机心才动，早被神知。】鬼神都知道，你修行，你是真修是假修，你能够骗人，你能够骗自己，你骗不了鬼神。
鬼神都不能欺骗，何况佛菩萨！修行克实而言，就是你从早到晚你想什么，你想的是什么？你念的是什么？这个就是修行。修净土的人，起心动念念阿弥陀佛，想阿弥陀佛。
真正念佛人，鬼神对你恭敬，鬼神保佑你。为什么？你所现的相是佛相。
你心里面念佛，佛相现前，鬼神看到，你的头。
我的综合旺衰得分只有-38分,八字过弱,这个严重吗
命理软件害死人啊~
戊辰年癸亥月辛卯日甲午时
日干辛金，属金命。
生于亥水月，为不得地；加上月干癸水泄身，日支卯木、时干甲木被日干克，同为泄身；时支午火克金。因此说八字先天很弱。
你用的八字软件分析结果就以此为依据，到此为止了。
但年干戊土、时干辰土能生命主辛金；土又能克水，此为八字有救。
八字五行不缺，但喜金、土运。不喜水、火。求学或工作，可往出生地西方，或者在本地。
好的八字，一般都是有大缺憾，但有大补救。八字不好，如果行运好，也不失为命。俗话说，命好不如运好，就是这个道理。
女儿,2012年5月6日14时36分出生,爸爸叫侯朔,妈妈叫张奕,求大
公元2012年5月6日14时35分四柱八字：壬辰年乙巳月丁卯日丁未时五行：水土木火火木火土本命属土，五行缺金，八字介于超强与偏强的临界状态。
按照楼主的要求是要当偏强处理的。八字偏强，八字喜土金水。
“侯”属水9画。最佳文字五行是“水金土”最佳三才是975.推荐名字：侯信辰侯姝辰，侯思余侯春佑（水金土）五行相生，补益八字。
三才975（大吉）五格天格10（凶）人格18（大吉）地格16（大吉）外格8（吉）总格25（大吉）名字三才五格分98分人格18（金）补金气，总格25（土）补土气，补气完整，命理搭配100分名字综合分99分。名字测试：姓名笔划：侯（9）、姝（9）、辰（7）侯（9）、姝（9）、辰（7）姓名五行：侯（水）、姝（金）、辰（土）姓名拼音：侯（hóu）、姝（shū）、辰（chén）四柱八字：壬辰年乙巳月丁卯日丁未时三才数理：天格10水人格18金地格16土--------------------------------------------------总格：25土变格：8金综合分：99分木4--火4--土3--金1--水2本命五行不缺，需补金、土之气。
三才五格：98分（姓名数理及组合吉凶）命理搭配：100分（名字是否适合命主本人）。
张奕鉴朔这名字好听么
张11划（火）奕9划（木）鉴22划（金）朔10划（火）得分：65（半吉）天格：12分（木）人格：20分（水）地格：41分（木）外格：33分（火）总格：52分（木）「张奕鉴朔」的“三才”解析（木水木）暗示健康、生活是否顺利为：成功运佳，境遇安定，配置吉。
唯数理之故易遭病难、家庭不幸等烦恼。（半吉）1、总论：虽有天赋的才华，满怀的心志，但不可脱离现实太远，不要太过自信自满，有时会让您失望的，做事多加考虑，多能考虑别人的意见，您一定会成功发展。
2、性格：有创造计划的头脑，性格较为孤高，架子也大，做事只凭自己的眼光和魄力是不够的，应多调查社会实际需要再著手去做，才是成功之道。3、意志：意志坚定，为理想能奋斗到底，耐性亦佳，能忍受艰苦，一定能成功发展。
4、事业：事业运不错，可一展抱负，易受家庭拖累而受苦。5、家庭：因主观太强，家庭不太美满。
忍耐自无大碍。6、婚姻：男娶温厚而固执之妻，婚后常闹小意见；女嫁有才能个性顽固之夫，忍气吞声后常有争吵。
7、子女：男孩多于女孩，个个聪明又孝顺。但不可太溺爱子女。
8、社交：不太随和，自我心强，容易得罪别人，外缘尚可。9、精神：虽然操心点总会得到安慰的，切记不要自找麻烦来伤神，必然无忧。
10、财运：您的财运很好，但须防意外牵累或损失。有起伏不定之灵意。
11、健康：易患胃肠、泌尿系统之病。12、老运：为名为利终日劳，晚景可享清福。
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