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跟峨眉山的尼姑有一腿的北京算命大师是哪位

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怎样用八卦算命 
提起太极八卦图,许多人都感到很神秘,至于其中的奥妙,则很少有人能说出几分道理来。 
太极图就是一个圆,里面画着阴阳鱼;八卦图是一个正八边形,每条边上都有一个特殊的符号(如题图)。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图:一是神秘化观点,认为太极八卦图的道理深不可测,非一般人所敢于问津;二是迷信观点,认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西,必须严加禁止。 
相传太极八卦图,是古代圣人伏羲氏首创,在“五经”的“周易”中,有详细的记载和说明。古人认为:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,这是太极化生八卦的基本理论。 
它原是属于哲学范畴的,是朴素的唯物论;但是,后来的一些学者,牵强附会,图谶预测,宣扬万物天定的宿命论观点,使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容,涂抹上了迷信的色彩,失去了本来的科学意义。太极八卦图是中国古老的文化科学遗产,是我国古代劳动人民智慧文明的结晶。 
它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋,就是在现代也做出极重大的贡献。1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。 
旋即有人提出,太阳系有没有第十颗行星呢?由于冥王星发现不久,观测数据还不精确,预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华,下定决心要别开生面,不依靠牛顿的万有引力理论去预测太阳系的第十颗行星。 
刘子华并不是凭空设想,他发现太阳系的各星体与八卦的卦位,存在着对应关系。他依据这个关系,利用天文参数进行计算,证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值(如表)。 
经过反复运算,刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里,密度为每立方厘米0.424克,离太阳的平均距离为74亿公里,按照希腊神话命名原则,在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把自己的预测,写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文,交给了法国巴黎大学,作为考取博士学位的论文。 
论文获得了一致的赞赏,1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图,做出的震动世界的伟大贡献。 
中国古老的太极八卦图,对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人,但是,很少有人知道,他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下,才触动灵机,一举成功的。 
1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆,看到了帕斯卡尔的一台加法机,引起他要创造一台乘法机的兴趣。1701年秋末,正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时候,突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”,莱布尼兹从这两张图中,受到了很大启发,他居然发现,八卦是象形文字的雏形,由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦,正是由零数到七,这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形(如下页表)。 
八卦中的“一”叫做阳爻,相当于二进制中的“1”,而八卦中的“枣”叫做阴爻,相当于二进制中的“0”。六四十卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形。 
在数学中八卦属于八阶矩阵。可见,中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学,是有其历史性的贡献的。 
1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”,在分子生物学的研究领域里,占有了一定的地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启发,才提出这一假说的。 
原来,1957年苏特兰德发现了环腺一磷,1963年普赖斯发现了环鸟一磷,二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着一定的作用。当时戈德伯格从一本朝鲜出版的汉医学中看到太极八卦图,从中得到了很大启发,认为环腺一磷和环鸟一磷,就是体内两种对立的调节系统,与东方医学中的“阴阳”相似,很可能是“阴阳”的物质基础,从而提出了著名的“阴阳假说”。 
1981年戈德伯格来华访问讲学,对他的假说,又做了进一步的阐述。中国独有的古老的太极八卦图确实有着很宏奥的哲理,但是,由于年代久远,古老的太极八卦图对今天的人说来,仍是一个引人入胜的谜:太极八卦图究竟是受了什么启发怎么创造出来的?太极八卦图有那些作用?创造出它来究竟是为了什么目的?……好多问题,至今只有传说和不确切的猜想,而无确凿之实证。 
古老的太极八卦图,正在叩击现代科学殿堂的大门。八卦图THEEIGHTDIAGRAMS它是中国古代儒家论述万物变化的重要经典--《周易》中用的八种基本图形,亦称八卦,用“-”和“--”符号组成。 
名称是:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。 
认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的道教所利用。 
道家认为,太极八卦意为神通广大,镇慑邪恶。http://www.grassy.org/art_cn/pattern/pattern9/p9_1.htm图科学太极八卦图与技能互相转。 
如何八卦算命 
八卦算命最重要的一步也是第一步就是起卦,起卦得当才能算的正确。 
下面介绍应用最广泛的梅花易数起卦法:在梅花易数中任何一人、一事、一物,均可用于起卦,这里仅详细说明其中两种方法,时间起卦和数目起卦,其它起卦方法仅简单提及供大家自学。一、起卦之要梅花易数之起卦需要有一定的外部条件,一般有如下几种:1、有人向你问起某事,希望你为其预测。 
2、自己看到某人、事、物,突感异常而心动,此时可测之预示何事。3、有了奇怪的梦,可以测其预示吉凶。 
4、心情不稳时不要预测,心烦意燥时不要预测,这时自身气场很乱,测也不会准确。二、时间起卦1、起卦准备a、得知起卦时的年、时的干支及农历月日。 
b、得知求测人当时的状态,行走坐卧,即是在坐汽车,在跑步,还是在行走,或是在坐,在躺着。2、起卦方法a、以年之天干、月日之数相加之和再除以8得到的余数作为上卦。 
注:有按年地支起卦的,使用中发现确是没有以年天干起卦准确。b、以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以8得到的余数作为下卦。 
c、以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以6得到的余数作为动爻。d、根据以上结果列出互卦与变卦则可以进行断卦了。 
注一:将八卦任何两卦重叠即可得到一个复卦,八卦相叠共可得到六十四卦,上面的八卦叫上卦,下面的则叫下卦,每个重卦中有六道组成,叫做卦的六爻,从下到上分别称为初爻,二爻,。,五爻,上爻。 
分开的两部分组成的爻是阳爻,仅有一部分的叫阴爻。注二:互卦---由一个重卦的二,三,四爻为下卦,三四五爻为上卦组成的新的重卦叫作原重卦的互卦。 
(可参见后面的例子)注三:变卦---重卦的某个或几个爻的阴阳属性由其原属性变为相反的属性后所得到的重卦称为此卦的变卦。(可参见后面的例子)3、起卦举例如今天2003年7月29日17点18分起卦:a、查万年历得知现在是癸未年(癸数为10)七月初一,则上卦数为:10+7+1=1818/8=2。 
。2(余数)。 
.兑卦b、当前时间为酉时(酉数为10)则下卦数为:18+10=2828/8=3。 
4。 
..震卦注:时刻与现代时间对应:晚23时到次日1时前为子时,1--3为丑时,3--5为寅时,5--7为卯时,7--9为辰时,9--11时为巳时,11--13为午时,13--15为未时,15--17为申时,17--19为酉时,19--21为戌时,21--23为亥时。c、动爻之数为;28/6=4。 
。4。 
..四爻动d.互卦与变卦:上兑下震为泽雷随卦(随卦为六十四卦名,初学者先不必掌握)。则互卦为上巽下艮为风山渐卦。 
四爻由阳变阴变为上坎下震即水雷屯卦。得到如下结果:说明;主卦由时间求得为上兑下雷的“随”卦,其二三四爻作为互卦下卦“艮”卦,三四五爻作为互卦的上卦“巽”卦,上下卦相重便得到了互卦,上巽下艮的“渐”卦。 
主卦“随”卦的四爻为动爻(动爻指需改变阴阳属性的爻),其属性为阳,改变属性为阴后便得到变卦,上坎下震的“屯”卦。三、数目起卦1、起卦准备一般以两个数来起卦(也可以一个或多个数来起卦,这里不再细述),可以是心动时看到的两个数字,或是两个文字笔画数,两个事物的数目。 
2、起卦方法a、以第一个数除以8的余数为上卦。b、第二数除以8的余数为下卦。 
c、以两数之和再除以6的余数为动爻,如果你知道当前时间或很方便即可知道当前时间,则将当前时间的地支数也加入两数之和然后再除以6把余数作动爻。即可成卦。 
3、起卦举例如以“学习”两字起卦,时间为酉时“学”为8画,对应“坤”卦,“习”为3画对应“离”卦。两数之和为11,再加上时间数10为21,21/6=3。 
。3,三爻动。 
于是得到主卦上坤下离,为地火“明夷”卦,互卦则为上震下坎,即雷水解卦。三爻动,阴阳属性改变得到变卦上坤下震,即地雷“复”卦。 
八卦能算命吗 
八卦图衍生自汉族古代的《河图》与《洛书》,传为伏羲所作。 
其中《河图》演化为先天八卦,《洛书》演化为后天八卦。八卦各有三爻,“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”分立八方,象征“天、地、雷、风、水、火、山、泽”八种性质与自然现象,象征世界的变化与循环,分类方法如同五行,世间万物皆可分类归至八卦之中,亦是二进制与电子计算机的古老始祖。 
八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改。人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方八卦图装饰面存在着不同时期、不同流派思想的说明文字。 
从古至今八卦图的成因始终是一个谜团,没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源。所以最好用八卦来算命。 
如何通过八卦五行阴阳天干地支等来算卦 
天干地支是早在公元前二千六百九十七年,於中华始祖黄帝建国时,命大挠氏探察天地之气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号。 
我国历法以月球绕地球一周的时间(29.5306天)为一月,以地球绕太阳一周的时间(365.2419天)为一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符,设置闰月。据记载,西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。 
天干地支,是过去人建历法时,为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言,天干地支的存在,就像阿拉伯数字般的单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上,所以这些数字被赋於的意思就越来越多了。 
古人(一说黄帝)观测朔望月,发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似),古人因此就得到了一年有12个月的概念。 
在搭配日记法(十天干),产生阴阳合历,发展出现在的天干地支;较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代。天干地支简称干支,是夏历中用来编排年号和日期用的。 
历法用天干、地支编排年号和日期,天干共十个字,因此又称为「十干」,其排列顺序为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共十二个字,排列顺序为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。 
子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。以一个干和一个地支相配,排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,阳干对阳支,阴干对阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支)得到六十年一周期的甲子回圈。 
称为“六十甲子”或”花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。 
天干地支这共二十二个的符号错综有序,充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律,即时(时间)空(方位)互动,和「阴」与「阳」的作用结果。 
中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。年:每个干支为一年,六十个干后,又从头算起,周而复始,循环不息。 
由甲子开始,满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。 
月:正月是由寅开始,每个月的地支固定不变,然后依次与天干组合;由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月,共六十甲子,刚好五年。 
日:由甲子日开始,按顺序先后排列,六十日刚好是一个干支的周期。时:由甲子时开始,但记时的地支固定不变,每天十二个时辰。 
补充典故:相传黄帝时代,因有蚩尤神扰乱,黄帝忧民之若,遂与蚩尤大战於涿鹿之野,流血百里不能治之,黄帝於是斋戒沐浴、筑坛祀天、方丘礼地。天乃降十干(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。 
十二支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。帝乃将十干圆布像天形,十二支方布像地形,始以干为天,支为地,然后乃能治之。 
后有大挠氏将十天干、十二地支分配成六十甲子,并以黄来开国日定为甲子年、甲子月、甲子日,甲子时。此为天干地支之由来。 
本书叫“万年历”上面很清楚的写出来了,每年,每月,每日的天干地支。另外,网络上也有“万年历”能查询天干地支。 
叫“在线排盘”。 
怎样用八卦算命 
提起太极八卦图,许多人都感到很神秘,至于其中的奥妙,则很少有人能说出几分道理来。 
太极图就是一个圆,里面画着阴阳鱼;八卦图是一个正八边形,每条边上都有一个特殊的符号(如题图)。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图:一是神秘化观点,认为太极八卦图的道理深不可测,非一般人所敢于问津;二是迷信观点,认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西,必须严加禁止。 
相传太极八卦图,是古代圣人伏羲氏首创,在“五经”的“周易”中,有详细的记载和说明。古人认为:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,这是太极化生八卦的基本理论。 
它原是属于哲学范畴的,是朴素的唯物论;但是,后来的一些学者,牵强附会,图谶预测,宣扬万物天定的宿命论观点,使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容,涂抹上了迷信的色彩,失去了本来的科学意义。太极八卦图是中国古老的文化科学遗产,是我国古代劳动人民智慧文明的结晶。 
它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋,就是在现代也做出极重大的贡献。1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。 
旋即有人提出,太阳系有没有第十颗行星呢?由于冥王星发现不久,观测数据还不精确,预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华,下定决心要别开生面,不依靠牛顿的万有引力理论去预测太阳系的第十颗行星。 
刘子华并不是凭空设想,他发现太阳系的各星体与八卦的卦位,存在着对应关系。他依据这个关系,利用天文参数进行计算,证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值(如表)。 
经过反复运算,刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里,密度为每立方厘米0.424克,离太阳的平均距离为74亿公里,按照希腊神话命名原则,在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把自己的预测,写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文,交给了法国巴黎大学,作为考取博士学位的论文。 
论文获得了一致的赞赏,1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图,做出的震动世界的伟大贡献。 
中国古老的太极八卦图,对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人,但是,很少有人知道,他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下,才触动灵机,一举成功的。 
1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆,看到了帕斯卡尔的一台加法机,引起他要创造一台乘法机的兴趣。1701年秋末,正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时候,突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”,莱布尼兹从这两张图中,受到了很大启发,他居然发现,八卦是象形文字的雏形,由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦,正是由零数到七,这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形(如下页表)。 
八卦中的“一”叫做阳爻,相当于二进制中的“1”,而八卦中的“枣”叫做阴爻,相当于二进制中的“0”。六四十卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形。 
在数学中八卦属于八阶矩阵。可见,中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学,是有其历史性的贡献的。 
1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”,在分子生物学的研究领域里,占有了一定的地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启发,才提出这一假说的。 
原来,1957年苏特兰德发现了环腺一磷,1963年普赖斯发现了环鸟一磷,二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着一定的作用。当时戈德伯格从一本朝鲜出版的汉医学中看到太极八卦图,从中得到了很大启发,认为环腺一磷和环鸟一磷,就是体内两种对立的调节系统,与东方医学中的“阴阳”相似,很可能是“阴阳”的物质基础,从而提出了著名的“阴阳假说”。 
1981年戈德伯格来华访问讲学,对他的假说,又做了进一步的阐述。中国独有的古老的太极八卦图确实有着很宏奥的哲理,但是,由于年代久远,古老的太极八卦图对今天的人说来,仍是一个引人入胜的谜:太极八卦图究竟是受了什么启发怎么创造出来的?太极八卦图有那些作用?创造出它来究竟是为了什么目的?……好多问题,至今只有传说和不确切的猜想,而无确凿之实证。 
古老的太极八卦图,正在叩击现代科学殿堂的大门。八卦图THEEIGHTDIAGRAMS它是中国古代儒家论述万物变化的重要经典--《周易》中用的八种基本图形,亦称八卦,用“-”和“--”符号组成。 
名称是:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。 
认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的道教所利用。 
道家认为,太极八卦意为神通广大,镇慑邪恶。http://www.grassy.org/art_cn/pattern/pattern9/p9_1.htm图科学太极八卦图与技能互相转化原理。 
八卦图有什么规律 
八卦图,基本上表现的就是阴阳学说。 
至于算命,其实是一种很古老的统计学。 
这个就要讲述佛教的因果观了。 
佛教的因果观念当中,自己造作的业或果报都活影响和引导自己未来的遭遇和转生的环境。所以一个人过去世的行为和即将发生的事情都会显现在一个人的身体特征。打个例子,看耳朵就可以知道一个人的命水好不好,或者大家都可以发觉,人各有气质。有钱人、穷人、一看就知道。就因为有钱的人不可能拥有穷人的寒酸相。那么经过古人不断的统计和收集,就整理出了一套辨别生命密码的方程式。 
至于算命会不会迷信,那就要看了。 
如果你懂得自己一生中的起起落落,懂得利用时机,来为自己创造机会。那么就不能够说是迷信。 
反观,如果一昧的算命并且相信通过很简单的方法就可以让自己大富大贵,那么是非常可悲的。 
算命学是古人留下来的智慧结晶,目的就是可以了解自己的命运状况。好的就加紧努力,不好的就多做善事或者努力把缺点转化为优点。所谓知己知彼,百战百胜。因为分析算命学,主要还是评估你的智慧、性格、能力,加上你拥有的环境。就可以预测你的命运发展,这个是计算机也可以做出来的东西。 
如何通过八卦五行天干地支等来算卦 
天干地支简称“干支”,十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)(注:十二地支对应十二生肖——子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇;午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。)。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古人以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。 
早在公元前2697年,于中华始祖黄帝建国时,命大挠氏探察天地之气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号。 
我国历法以月球绕地球一周的时间(29.5306天)为一月,以地球绕太阳一周的时间(365.2419天)为一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符,设置闰月。据记载,公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。 
天干地支,是古人建历法时,为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言,天干地支的存在,就像阿拉伯数字般的单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上,所以这些数字被赋于的意思就越来越多了。 
古人(一说黄帝)观测朔望月,发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似),古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干),产生阴阳合历,发展出现在的天干地支;较为成熟时应该是在夏商周三代。 
如何八卦算命 
算命的种类:八字算命,民间也叫生辰八字算命,专业的叫四柱算命,手相算命,面相算命,星座算命,八卦算命,六爻算命,测字算命,姓名算命,紫微斗数算命,奇门预测算命,太乙预测算命,大六壬算命,小六壬算命,占卜算命,占星术算命,铁板算命,也叫铁板神数。 
1、八字算命:中国算命的一种方法。将一个人出生的年、月、日、时的天干、地支相配,每项用两个字代替,四项就有八个字,根据这八个字,即可推算出一个人的命运。 
旧俗男女订婚时须先交换八字帖,也称“庚帖”,或简称“八字”。2、手相算命:旧时看相的一种。 
以看手纹预言吉凶。3、面相算命:运用面相学原理通过人的面部五官以及起色等断吉凶。 
4、星座算命:为认星方便,人们按空中恒星的自然分布划成的若干区域。大小不一。 
每个区域叫做一个星座。用线条连接同一星座内的亮星,形成各种图形,根据其形状,分别以近似的动物、器物或神话人物命名,如天鹅座、仙女座等。 
每个星座中的恒星,按亮度大小,依次以小写希腊字母编排,如大熊座α星、大熊座β星等。现世界公认的星座共八十八个。 
是根据被占卜者和星体运行的关系,占算出其一生的各方面运程。5、八卦算命:《周易》中的八种基本图形。 
用“-”(表示阳)和“زز”(表示阴)两种符号,每卦由三爻经不同组合而成。以此象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,每卦又象征多种事物。 
《周易》中六十四卦皆由八卦两两相重组成。6、六爻算命:《易》卦之画曰爻。 
六十四卦中﹐每卦六画﹐故称。如﹐干卦之﹐坤卦之。 
爻分阴阳﹐"-"为阳爻﹐称九;"--"为阴爻﹐称六。每卦六爻﹐自上而上数:阳爻称初九﹑九二﹑九三﹑九四﹑九五﹑上九;阴爻称初六﹑六二﹑六三﹑六四﹑六五﹑上六。 
《易·系辞上》:"六爻之动,三极之道也。"孔颖达疏:"言六爻递相推动而生变化,是天﹑地﹑人三才至极之道。 
"后因以指占卜。7、测字算命:也称“拆字”、“相字”。 
一种占卜算命法。拆开或合并汉字的偏旁点画,断其意义,以推测吉凶。 
8、姓名算命:是根据姓名的笔画数以及一定规则数理关系,运用阴阳五行相生相克的道理。姓名五格剖象法建立在《周易》的“象”、“数”理论的基础上,根据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格、外格、总格等五种数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,来观察预测姓名的吉凶好坏。 
9、紫微斗数算命:星曜按一定次序出现,相应的人就按照这个次序接受星曜带来的影响。而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序。 
因为在这个星相分析的系统里以紫微星为诸星之首,故此术名‘紫微斗数’。10、奇门算命:是古人认识客观世界的一种比较完整的时、空、象、数、理模型。 
奇门来源于军事,涵盖了天时、地利、人和、神助等关乎事物成败的四大要素,以到达出奇制胜的目的。根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,选择吉时吉方。 
11、太乙预测算命:太乙以一为太极生二目(主、客目),二目生主客大小客与计神共八将。(与易经太极分二仪,二仪生四象,四象生八卦相仿)。 
以太乙八将所乘十六神之方位关系定出格局。可占内外祝福。 
又临四时之分野,可占水旱疾疫。再推三基五福大小游二限,可预测古今治乱。 
又可推出年卦、月卦等。12、大六壬算命:是东方最古老的占星学。 
用式盘占卜吉凶的一种术数。五行以水为首,十天干中,壬、癸分别为阳水、阴水。 
舍阴取阳,六十甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),称为六壬。六壬有七百二十课,以刻有干支的天盘、地盘相叠,转动天盘后得出所值的干支及时辰,判明吉凶。 
13、小六壬算命:旧时占卜法之一,俗称报时起课法。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上;占时按月、日、时顺序求之;得大安、速喜、小吉者为吉,其余为凶。 
14、占卜算命:古代用龟甲﹑蓍草等,后世用铜钱,牙牌等推断吉凶祸福。15、占星术算命:也称“星占学”。 
以观察和解释日、月、星辰的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾流行于古代各国。 
占星术对古代天文学的发展有过一定的影响。16、铁板算命:也称铁版神数,又作铁板(同版)神数。 
中国术数之一种。多年来,由于坊间有不少铁版神数奇准的传说,因此,一向是不少术数研究者的研究对象。 
然而另一方面,亦不断有术数研究者、甚或铁版神数业者,指出铁版神数事实上为一门假术数,主要靠其它术数(如八字命理、紫微斗数等)作主导,配以旁敲侧击的技巧,做出令人惊讶的推断效果。 
八卦怎么算人的命格 
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干、坤、震、巽、坎、离、艮、兑合称八卦,其实每个卦都代表着一样事物。想知道如何利用这八个卦算命吗?下面就教你几个方法如何用八卦算命。 
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教你如何用八卦算命 
使用五行八卦怎么算命 
五行八卦算命是认为,我们人的命运是可知和可预测的,我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向。为我们揭示,人命在天地自然的气中的运动规律提供了理论基础。这里的气是气的异体字。天干就是天气,地支就是地气。八字算命术又叫子平术。这是因为徐子平对前人的算命术八字算命术的主要概念是命,或称命局。简而言之,一个人出生的年月时天干地支的排列组合(即八字)就是命。不过仅凭干干巴巴的八个干支,没法推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配,使 
八字算命准吗 
这个问题还真难回答但我喜欢这个问题我是这样的态度:宁可信其有、不可信其无,因为你要是信了,那你可以遵循这种规律获得运势指导,但是你如果不信,那如果这东西确实存在,你死的那一刻你会后悔的,因为你侮辱了真理,也后悔当初少了一个指导运势的工具,我现在回答完了你的问题,我要点击确定了,但这件事是在我看见你这个问题的那一刻就已经注定了,因为按我的性格我肯定会回答你的问题。 
。 
听说周易已经被实验证明了,据说是一个香港人王黛林,他用红白球实验证明的还发表论文只是听说不过有本书--出生时间与命运,你看后就会相信的,因为那本书给我身边任何一个人看他的命,没有不准的,人出生就注定了他的成败。 
魏县算命哪里准,魏县哪里算命准 
指迷居士,你也可以网上搜索指迷居士算命吧,真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,著名预测师,占卜师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。2014年2月入选中国易学名人名师名家。算命哪里准,哪里算命准,就到指迷居士算命吧。 
你也可以上百度贴吧,指迷居士算命吧去看看,有很多预测实例。 
所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。 
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。 
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出生农历:一九八八年三月初十日卯时。 
枭杀日元印 
坤造戊丙庚己(日空寅、卯) 
辰辰戌卯 
指迷算命:辰月为土性司令,故土性旺盛。庚有戊土之偏印为母,即母旺则可生子,故不需有比肩与劫财之技助。土多则可埋金,应慎防此患。为得丁火之锻炼,应先有甲木以疏土性,丁甲两透,且有比肩,若无物来克伤甲木时,必为富贵之命。 
命主与申、子年生者三合,与酉年生者六合,也就是属相为猴、鼠、鸡的人婚配较为有利;与卯年生者相害,与戌年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为兔的人较不利,与属狗的人相冲,除此以外不必顾虑。 
指迷算命:【配偶方向】选在自己住宅的东北方或西南方为佳。 
日支为偏印配偶之人为人精明干练,聪明而善于改变,喜欢孤独,以自我为中心,有时会漠视他人,对别人的错误会提出尖锐的批评,让人觉得过于刻薄,虽然胆量较小,偶而也很冲动。 
算命真的准吗?以前在我的眼里认为是骗钱的,可是被算命的人算了, 
怎么说呢,算命吧,我一直也不知道准不准,我小时候想,这个问题算命先生自己应该是晓得的。长大了,现在学了心理学,还是不敢断定算命准不准,但是我猜,算命先生也不知道准不准。简单的来说,算命这个东西,你信就准,你不信,就不准。 
打个比方,你妈问你喜欢的人没?你支支吾吾了半天,说没有啊,还早呢。你妈多半晓得你耍朋友了,按照这个原理,你想想看,难道算命先生真的只是给你解说,没问问题吗?问问题就在给你画圈,引导你,也在观察你,知道你的思维模式了,加上掌握一点点鸡毛蒜比的技巧,你就中招了。 
最后,补充,我是相信易经的,中国文化博大精深,星座,天象,奇门遁甲,这些都是可能真实存在的,但是这不是迷信,不是通鬼神,而是自然现象的研究与总结。 
最最后,自己的命,在于自己信什么。祝好! 
扬州哪里算命准,扬州算命哪里准 
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 
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有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。 
母亲说我不能去峨眉山 
作为现代人了你应该相信科学 
封建迷信的东西最好还是不要信了没的科学依据 
如果自己真的很想去那最好就别跟家人说免得他们担心 
我每年都要上山去我也是峨眉人住在市区 
如果你决定了要去 
步行的话我给你推荐条很好的路线 
先坐车万年寺步行到清音阁沿猴区路上山晚上在洗象池住一晚上费用一般在40-60间第二天早上继续上山到步行到接引殿乘索道上金顶(上行是40,下行是30)你可以根据你自己的需要步行上金顶到金顶后住一晚上(推荐乡怀里酒店那里比较便宜一般住宿一晚在100元左右)第三天早上看日出等景观然后下山至雷洞坪停车场乘车至市区 
总的费用不超过300元 
母亲说我不能去峨眉山 
作为现代人了你应该相信科学封建迷信的东西最好还是不要信了没的科学依据如果自己真的很想去那最好就别跟家人说免得他们担心我每年都要上山去我也是峨眉人住在市区如果你决定了要去步行的话我给你推荐条很好的路线先坐车万年寺步行到清音阁沿猴区路上山晚上在洗象池住一晚上费用一般在40-60间第二天早上继续上山到步行到接引殿乘索道上金顶(上行是40,下行是30)你可以根据你自己的需要步行上金顶到金顶后住一晚上(推荐乡怀里酒店那里比较便宜一般住宿一晚在100元左右)第三天早上看日出等景观然后下山至雷洞坪停车场乘车至市区总的费用不超过300元。 
娥眉山童子不能上娥眉山指的是金顶还是整座山 
我是乐山人,也是峨眉山童子。 
但是已经去峨眉山N次了,曾经在洗象池问禅两个月,至今一切安康!还有就是童子这种事,不信也罢。如果老兄是年轻人的话,更是不要信。 
我周遭见过许多说是峨眉山童子的。有的没有去过也是多灾多难,多愁多病。 
说白了,作为传统,我们可以接受童子的身份,但是千万不要把什么禁忌当真了。就好象西方人大都信奉耶稣上帝,但也是作为一种信仰,一种精神寄托,骨子里谁会天真的认为真有上帝的存在。 
也只有牛顿老糊涂了,才在哪里证明上帝的存在,结果差点坏了一世英名。唉,年轻人,除了法律与道德,不要禁忌那么多。 
尊重传统可千万不要迷信!!!。 
哪位高人可以解释一下,我为什么每次去峨眉山金顶就哭 
没想到你的经历和我一样。13年就想去峨眉山,但是有事耽搁没去成。最近一段时间,心里一直想着去一趟峨眉山。于是,就利用这周休假的时间去了峨眉山。8月15日早上七点多,到达峨眉山的金顶,当自己拜完普贤菩萨后,就来到左边的一个观景台,突然有一种莫名的委屈感和心酸感从内心深处涌出来,根本无法自控,感觉要把承受过世间的所有委屈,在这一刻全部哭诉出来。当自己的眼泪一滴一滴的流下来时,这种突如其来的情绪令自己诧异,因为自己也算半个硬汉子,曾经小腿被划破了,在一个小诊所没打麻药(没有麻药),干缝了7针,吓得该诊所的大夫都流了一身汗。 
我赶紧强忍住这种委屈感,把眼泪擦干,来到了另外一个观景台,本来可能会好一些,没想到这种委屈感更加强烈,简直一发不可收拾。眼泪就像断了线的珠子,用纸都擦不过来。怕其他游客笑话,就强忍着没哭出声来。奇怪的是,此时,一只小鸟飞到了我身边,一直再叫,大概十几分钟过后,我也哭的差不多了,那只小鸟也飞走了。一下子感觉很轻松,很舒服。 
之后,我一只想知道为何会发生这件事?但是,没有人能解释清楚。根据我对西方心理学的研究,这种情况被称为“印痕记忆”,确切的说,留在一个人潜意识中的前世记忆,在遇到和曾经相同的环境时,就会被释放出一些。人是有前世今生的,中国的诸子百家里都有记载。而且,美国的一位医学博士专门用科学的方法写了一本前世今生的书。而且,我国少数民族地区的一个“再生村,里面都住着转世的人。所以说,在峨眉山的金顶,曾经必定发生过一些令自己刻骨铭心的故事。我记得那天哭的时候,还有一种感觉,那就是我好像再向长辈或者亲人倾诉。从共同的经历来看,或许,前世的你我是师兄妹或者师兄弟…… 
北京哪里算命准啊?最近生意不是很好,做什么都不太顺利,想找个大 
北京的弘易子先生算的很准,我和不少同事都找他算过,一致认为准,在北京也很有名气,他自幼受祖上传统道家思想的熏陶,精于周易预测应用实践,风水环境策划,是著名的周易学者,他的周易预测学术论文被多家周易刊物发表。 
预测,网测客户遍布国内外.不计其数的客户和单位在弘易子先生亲自指导后发出赞誉,一次预测,终生受益,心中有数,趋吉避凶.并为弘易子先生的卓越人格和精湛学术所倾倒,很多客户通过准确的预测定位和改善收效,成为弘易子先生的朋友或弟子。建议你找弘易子先生看看吧! 
认干亲都有什么讲究啊 
认干亲讲究:1、双方确定时间,在一个地方正式相认。 
2、干爹要准备一个金边钥匙(7岁以下)一双金边筷子(7岁以上)一个金边碗。3、碗内装上米,外面用红纸封闭着,还要准备二百四的红包(可以一百二红包),分别代表,一年十二个月,天天有米有吃的,天天有钱有用的,孩子能健康长大有吃有用,当然是长寿和宝贵的了。 
4、相认那天,孩子要双手恭敬的奉上茶,敬上烟。孩子若小,由父母带着孩子象征性表示,并叫干爹。 
干爹然后给孩子取一个吉祥长寿的名字,如长寿,平安等。将准备好的东西给孩子。 
相认后吃饭。5、以后就象亲切一样在节气中走动,最少走三年。 
算命说儿子有水灾,要认干妈,可信吗 
历史上好多达官贵人都相信算命,以前的中央领导也有人相信,民间老百姓遇到难事,也会请算命先生算上一算,其实,这只是给没主意的人,找到一个心理安慰,没有实质意义。 
我高中的时候看过好几本算命先生的书,真的很深奥,阴阳五行,天干地支,但它富有很多灵活性,可以这样解释也可以那样解释,所以,各位不能相信这个,只当游戏而已,一笑了之。 
我看过很一个出名的算命先生的书,他在扉页中写道:“过去人们相信算命是因为不懂科学,遇到事情没了主张,所以相信算命先生指点江山,而现在是科技社会,再相信算命就会使我们迷失方向,失去自己的主观动力,而且,算命先生不但算命,还能帮你改变命运,只要你舍得花钱,这就是”收人钱财,替人消灾“,那么,既然算命先生能为别人改变命运,那为什么不首先改变一下自己的命运呢?特别是哪些摆地摊或者是躲在树荫下的算命先生!”这是书中的原话。所以,各位,千万千万别上当! 
可以帮忙算命吗 
整体运程: 
本年为三合太岁年,人际关系非常好,有贵人得助,可谓要山得山,要水得水,人缘极佳。婚姻感情利于谈婚论嫁,没有对象的朋友应该抓住机会。本年遇到三台等吉星飞临本宫,利于考试、进修、并且有贵人帮助,谋事可成,心想事成,在工作事业上利于大展拳脚,发挥自己的才华,创造业绩。公务人士有利于进官加爵,升职调动。没有参加工作的朋友,本年能够找到合适的职位,比较得心应手。财运也比较明亮,但是仍受凶星阻挡,财运不旺,需要小心理财,还有破财之象。理财方面注意上当,减少不必要的开支,节源开支。本年还需要值得注意的是身体状况,时逢“血刃”“飞符”入值,身体健康状况大大欠佳,注意起居饮食,尤其是消化道疾病,呼吸道疾病,本年属龙人士建议请风水师调节一下环境以转移凶星目标,增加本身财运。总体来说本年属龙人士运气不错,财运也可以,尤其是婚姻人缘非常好,多多注意身体健康即可。 
开运吉祥物:玉石镶金猴小双龙桃木镜 
人的运气真的可以转变吗?是算命大师能帮忙的吗?记得上学的时候几 
也不能绝对的说算命都是假的,看看《周易》就知道,都是经过推算而产生的,所谓真理也是按照自然变化而推算出来的,因此,不能看见算命就说是假的,算命是按照日月星辰的运行以及由此而引起的地理变化以及身体变化而作出的推算。 
就好像以前说满月之夜会出现很多疯狂的人,现代科学证明那时真的,满月之夜确实会引起某些人的生理变化,导致那些人失去理性,变得狂躁,打架、杀人的事急剧上升。但是,算命当然不能太过迷信,我们应该相信自己,相信自己的家人和朋友,其实就是因为不相信命运才创造出现在这么美好和智能化的世界,总之,人定胜天。
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