算命画符解灾一点都不含糊的先生死后能上天吗
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- 周易专家指迷居士
- 2021-05-01 21:30
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- 指迷居士
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指迷算命八字性格简评:
算卦优点:机智灵敏,临机应变反应快,有不少的主义与方法,处事俐落付诸言行,其身手矫健与思维机智的特性,能在艺能及技术方面功成名就,从不回忆以往的波折起伏,能让异性有安全感,思想高超怪异,擅长怪招奇术,对于企划、创造、设计上有独特的才能。
缺点:内向多疑,耐心不足,喜走捷径,标新立异,常予人孤癖之感。
算命最准的免费网站表其心态虽保守但又不满于保守,孤独性,不愿被人侵犯,也不愿侵犯人,不关心人,也不愿被人关心,不反驳别人意见,也不随便接纳别人意见。较不喜言谈,心存疑虑,重幻想,心意不定,为人有奇特的领悟力及感受力。善于察言观色,做事心思细腻,思想言行成熟老练,善于保密。做事缺乏持久的耐力,有时三心二意,喜走捷径,偏爱独处不喜群居吵杂,也不喜参与社交活动。专业技术、研究发展或信息业及靠知识传播的行业皆适合。
免费算命善于思考、幻想,缺乏实行力,厚道有宽容心,善交际,温顺多情,为最聪明者。
生辰八字算命刚直不屈,勤勉朴实,具有向上发展之进取心,重视礼俗或道德规范,责任感重,值得信赖,性直仁厚,有不错的直觉力。有时却固执而独断独行,缺乏灵巧之应变能力,适于大机构大企业去发展。
个性温柔,富判断力,实事求是;敏感、细心,反应灵敏,喜欢探求事实相,据理力争。优点是头脑清晰,善于分析和计划;富同情心,乐于和人合作。缺点是情绪不稳定,嫉妒心重,喜欢和人争辩。
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坤造:辛甲己壬(子丑空)
未午未申
大运:乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅
6岁16岁26岁36岁46岁56岁66岁76岁
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此命日元偏旺无疑,名句最忌火土
慈铭用神为水,喜神为木
2015年乙未年,是忌神之年,考不上。
2016年丙申年,勉强可以挂上。
运势不好的时候无法改变,只能耐心等待机会。
指迷算命:你查查日历就知道啥时候立秋了,立秋会后好好去争取吧
他的日子不具体,没有办法确定。
求算命师傅
嘻嘻我给你算了一下。
性格分析:
是一个白手兴家的典型,不愿意依靠别人,要靠自己的力量爬上高层.脾气颇大,加上有少许骄傲,人人敬而远之,少朋友.
具许多优点和突出的才能。会是很好的辩论家,在律师和政治家的行业上都会很优越。要避免招致别人的嫉妒,牵涉到异性时须抑制不定的脾气。
命造简批:
在事业方面,可以受到姊妹的帮助
须多注意身体。
擅长艺术---绘画,音乐,而且勤学苦练,做事勤恳.
不愁吃穿,衣食丰足.
上有兄姊,有独立分家的倾向。
有兄弟姊妹是养子之倾向,有独立性的事业,争财,理财之特性。
自己为继承人,或为养子与过房。
与儿子的缘份薄。
兄弟缘薄,感情不和,较不尊重父母。
较守不住祖业,失去家庭教育。
为人衣禄不少,财帛早年不聚,一生尊重,不惹是非,父母难为,骨肉少靠,夫妻和顺,儿女见迟,早宜过房之命。
适合的职业:艺术、政治、建筑、电气、属金水事业可忌土类。应该注意年限:十一岁,十八岁,三十六岁,四十九岁,五十八岁,八十八岁。
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算命在中国有着悠久的历史,在古代与近代都没有免费算命这个概念,当今科学技术发达,出现软件编程,求测者只要在设计好的软件中输入出生年月日时,或是姓名,测字等,软件会按照设定好的程序自动给出笼统的测算结果,于是免费算命才开始日渐盛行。这个词也变成了从事易学网站经营者激烈竞争的热门长尾关键词,因为能够给自己网站带来很多流量,对网站排名起到一定的效果。除了电脑软件免费测算以外,由于网络发达,在网上交流学习预测等也变得简单方便,还出现一部分人工免费测算,这种类型的通常有以下四种情况:
第一种是属于易学爱好者,是为了将自己所学的理论应用于实践,为了不断提高自己的预测水平而给人免费测算,这种爱好者一类的通常都会要求测算后求测者必须要给反馈信息,根据实际情况不断的积累自己的实践经验。
第二种是专业预测者为了取得网民的信任而在一些网站的论坛,贴吧为部分网友免费测算,通过在公共平台上发挥特长,可以让大家看到预测水平从而带动生意,这种类型的通常都是具有较丰富的易学理论以及实践经验,所以在免费测算的时候并不要求反馈信息,单刀直入,命中要害。
第三种是专业预测者,没有去论坛之类地方服务一部分人,但是为了取得网友信任,会在网上展开电话试算,QQ试算等先期简单测算,网友认为准确后再付款详测。
第四种就是得道高人,拥有观世音之救苦救难的慈悲心肠,只为渡有缘人和心地善良,苦难之人,这种人在网上或是生活当中几乎少遇,既不为名,也不为利,通常是云游四海,神龙见首不见尾。可遇不可求。古代通常称这类人为世外高人。
民间自古以来对算命的看法有三种:
第一种是唯物主义者,即唯物派,认为是迷信,只是图个心理安慰,在哲学基本问题上主张物质为第一性、精神为第二性,世界的本原是物质,精神是物质的产物和反映。
第二种是唯心主义者,即唯心派,认为是具有准确性和科学性的,与唯物主义对立,在哲学基本问题上主张精神或意识为第一性,物质为第二性,即物质依赖意识而存在,物质是意识的产物的哲学派别。是哲学中与思想、心灵、语言及事物等彼此之间关系的讨论及看法。是与唯物主义对立的理论体系。
第三种是中立者,认为不可全信,也不可不信,信则有,不信则无。
其实对于免费算命有好处也有坏处,好处可以按照不同人群而表现为两方面
一方面是对于处在经济困难时期,确实无法承担卦金的,能遇到正确引导的免费一来可以减轻经济压力,二来可以了解自己后面的运气吉凶,以增加自信心,会更加努力的拼搏
另外一方面则是对于想付费测算的人群,能通过先期免费测算,才会安心放心的付款,减少以及减轻盲目付款带来的损失。
坏处也可以分为不同人群而表现为两方面
一方面是对于既是唯心主义而又不愿意付款详细测算的人群,到处免费求测,容易遇到刚入门不久的易学爱好者,或者是心术不正的算命先生,就容易受到误导而往相反的方向去发展,这样一来离正确的人生轨迹就越来越远,命运自然也会受到一定程度的影响而变差。
另外一方面是到处免费求测的遇到的测算结果不尽相同,就往往容易因为笼统,不够准确,又半信半疑的情况下引起自身情绪,思想的不稳定,从而影响到自己的命运。比如说一个相同的八字在张三口中得知喜用神是木,在李四口中得知喜用神是火,在刘五口中得知喜用神是金,到底听哪个,自己的方位,职业该从事哪个五行的行业,该往哪个方位去发展更好就会变成烦恼,错综复杂。
所以大家都应该正确,正面的看待免费算命,不能因为是免费就随便的亵渎自己的八字。
天格、人格指什么啊
五格剖象法的基本内容我们不把五格作为取名基本理论,那么什么是五格数理呢五格数理是依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系,并以其所谓的81灵动数,来推算人的各方面运势。
五格剖象法的基本内容如下:1、从人格与外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况;2、从地格数理可推算人在年轻时期的人生历程及其与子女、部下、朋友和同事的关系。3、从总格数理可推断人在中年以后的人生历程。
4、从天、人、地三格数理关系可推断人的健康状况和生活顺利与否。5、天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
6、人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。7、从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。
五格计算方法:1、天格:复姓,合计姓氏之笔画;单姓,再加假添一数。如司马光,司马是复姓,天格是5+10=15;李刚,李是单姓,天格是7+1=8。
天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。2、人格,又称"主运",是整个姓名的中心点,人一生的命运,均由此人格推断。
其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如:刘江,人格数是15+7=22。
司马懿,人格数是10+22=32。3、地格:由名字全部笔画数构成,称为"前运",主管人中年以前的活动力。
如是单字名,再加假添一数。如司马懿,地格数是22+1=23。
刘江海,地格数是7+11=18。4、总格:合计姓与名的总笔画数,主中年至晚年的命运,又称"后运"。
如司马懿,总格数是5+10+22=37。刘江海,总格数是15+7+11=33。
5、外格:总格笔画数减去人格笔画数,如是单字名或单姓,再加假添一数。主管命运之灵力。
如司马懿,外格数是37-32+1=6。刘江海,外格数是33-22+1=12。
如果是单姓单字名,外格数总是2,此数不吉,如李刚,外格是2。天、人、地格三才配置天、人、地三才配置对人的身体状况、婚姻家庭及人的基础运和成功运具有重大影响。
天、人、地三才数理只计1-10的数,超过10以上的数,除掉十位数,只计个位数,若个位数为0,则按10计。在程序的“其他功能”里可以查看各种三才配置解释,您只需输入天、人、地三格之数即可。
姓名测试里的人格、地格、外格、总格是指的什么意思
所谓三才,就是指五格中的「天格、人格、地格」。在三才五格的命名格式中,以天格、人格、地格之三才格式最重要,因为天地人三才为一体、相互关连。
三才五格剖象
「姓名五格」充分体现了汉字笔画和中国民间占卜术在姓名上的结合。五格是天格、人格、地格、外格、总格等五格:
天格:天格又名"祖先运"为姓的笔画数加1(单姓)或者姓的笔画之和(双姓),为祖上所传,永世不变,故其数理好坏对人无直接影响,可以尽视为父母、长辈、上司之关系。但对照人格,其左右人之成功与否,缺有绝对之权力。
人格:人格又称「主运」,乃姓名之灵,为单姓或者双姓第二字之笔画加单名或者双名第一字之笔画之和;人格乃姓名之中心点,关系人一生之命运。更可观察其人之个性,修养、才华、事业、婚姻等……。
地格:地格为名字之笔画数总和,又称「前运」司中年前运,(既36岁以前)之好坏,也称(基础运)也可视为与子女或部下之关系,左右吉凶福祸。
外格:外格为姓名剖像两端字笔画数之和(包括假成格),又称「副运」,辅援主运的重大部分以及本人的社会交际关系。此格用来观察家族缘之厚薄,环境之良否,人际关系好坏。
总格:总格为所有笔画的总和,又称「后运」乃主中年至晚年之命运,也不过也影响到中年前之命运。
各格的笔画数都有一定的规则,以避祸祈福。现仅举「五格剖象」的实例二则:
按五格剖象法的理论,认为三才(即天格、人格、地格)配置得如何,即其相生相克的关系如何,影响着一个人事业成功率的高低。从统计来看,凡人格为3、5、6、11、13、16、21、23、24、25、31、32、35、37、41等数,且与天、地两格又好者,将多得幸福,事业顺利,婚姻美满,可谓富贵双全之命;若人格为4、9、10、14、19、20、22、34、44等数,则为凶数,兆应你遭受苦难、挫折,身处逆境、甚至患病遭致非命。
此外,凡人格为7、8、17、18等数者,一般意志坚强,能于逆境中成功,惟个性生硬,得罪人多,凡人格为27、28等数者,为人欠谦虚,易染病,易遭谤,事业上亦难有建树。在港台和海外华人的姓名文化中,汉字的字形、字义与十二生肖结合,制约着命名用字和命名活动。
按照康熙字典的笔画
2+14
11+20
12+4
都是全吉名
朱思佳名字中算命人格外格是什么意思
朱思佳zhūsījiā繁体:朱思佳五行:木金木简体笔画:698繁体笔画:69882天格:大吉人格:大吉地格:中吉外格:凶总格:大吉姓名测试结果:天格数理7(金)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。
(吉)人格数理15(土)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:(福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。(吉)性情温和,表面斯文,对部属宽厚雅量,能受到尊敬与欢迎,此格适合公职人员或薪水阶层者,若想经商应从事小资本之行业,不宜做大买卖,但精神生活较佳。
地格数理17(金)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:(刚强)权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。(半吉)总格数理23(火)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:(壮丽)旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。
(吉)外格数理9(水)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:(破舟入海)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。(凶)。
姓名测试中人格部数是什么意思
谚语有云“知性可以同居”,就是说人与人间,若能彼此知道个性,即不难共同相处。
否则,各得其是,我行我素,虽亲如父子,亦必不能融恰相处,所谓骨肉行路是也。因之,无论父子,兄弟,夫妻,朋友,同僚,如欲和乐相处,合作无间,则须互相了解个性不可。
然而了解对方个性,若无一科学化途径依循,势必假以长时间的交往揣测,既费时日且欠正确,细观各人姓名人格部之数理,即可明了性格,根据此法不但能明了个性,亦能改变人之个性,因姓名与人,乃同一人格,婚名若改换,性格自随之改变。例如欲知王云先生之性格,将“王”之四画,加“云”之四画,为八画即是人格部之数,对照后记之数,就可知其表面之性格,至其内在之性格,固藏于四与二之数。
所以无论何人,循此法推理,就很容易明了每个人性格之表里。(一)人格部有一数之人人格部数有十一,二十一,三十一,四十一等数者,个性沉静,重理智,外表温和,但实力内蕴,有不屈不挠之精神。
惟稍具猜疑心,若与他格无不利之配置,事业前途必定出人头地,家庭亦很幸福,而此数之人大都贪财而多情。(二)人格部有二数之人人格部数有二、十二、二十二、三十二、四十二等数者,其个性隐忍不动,精神不屈,善耐艰困,表现温和,内含怒气,若个性较固执者,有嫉妒心,贪财又也异性,故往往自毁身心,宜戒之。
(三)人格部有三数之人人格部有三、十三、二十三、三十三、四十三等数者,如炎炎燃烧之火,富活动力,手腕灵敏,才智兼备,感情丰富,但忍耐力不足,为一爱好权势声名之人。(四)人格部有四数之人人格部有四、十四、二十四、三十四、四十四等数者,外表极文静,似有沉着之性,但内则急进暴躁,长机智,善舌辩,因性格之表里矛盾,故万事徒劳无功,易遭灾害,有好权、慕名、虚伪、多病、体弱、短命、家属缘薄,家庭不幸等缺点。
但有二十四数者,多温和有智谋,能获得钱财权利名誉。(五)人格部有五数之人人格部有五、十五、二十五、三十五、四十五等数者,内含强烈之情,外则至为温和而具雅量,富同化力及同情心,稳健沉着,所以多蒙长上之爱护,亦受属下之敬爱,惜感情善变,易与人接近,也易与人疏远。
荣誉心强为其特长,稍有嫉妒心是其缺点,宜戒之。(六)人格部有六数之人人格部有六、十六等数者,表面温和,内里刚强,能获相当之成就,及享家庭之幸福,而二十六、三十六、四十六等数者,有侠义之风,富同情心,然变动不定,多病,生涯不能安定。
有杰出者,亦有愚蠢者,若不与他格之配置慎重鉴定,恐难正确判断此数之人,此格之人好名多情,有猜疑嫉妒心,宜戒之。(七)人格部有七数之人人格部有七、十七、二十七、三十七等数者,欠缺同化力,器局虽不大,但好似炼就之刀剑,颇为锐利,亦似敲鼓之音响,有不屈不挠、果敢决断、坚强持久,及好权势、多情等特性,只是有些夸大狂。
(八)人格部有八数之人人格部有八、十八、三十八等数者,刚毅木讷,心情坚定如铁石,顽固而无通融性,致社交不圆满。又因行动过于果断勇猛,与他人多争论,易招危难,其貌似未洗炼之矿石,有坚强之耐久力,对事则爱抱不平,若能善力修养,必成光明磊落之人。
此数不适合于女性,若善于修养戒慎,反能促进健康。但有三十八数者,将有离别或病患之虑。
(九)人格部有九数之人人格部有九、十九、二十九、三十九、四十九等数者,好动,片刻不能静止,性极淡泊,且变动不定。理性发达富有谋略,贪财好权是其特性,易陷于放纵荒诞,是其缺点,宜戒之。
(十)人格部有十数之人人格部有十、二十、三十、四十等数者,如井水或湖沼之水,迟滞不动,才智虽强但缺活动性,一旦时机来临,则转变为大海一片汹涛骇浪。是好权爱财之性。
另外,用姓名预测婚姻,有较高的准确率,尤其是预测女性的婚姻,准确率更高。
朱思佳名字中算命人格外格是什么意思
朱思佳
zhū
sī
jiā
繁体:朱思佳五行:木金木
简体笔画:698繁体笔画:698
82
天格:大吉
人格:大吉
地格:中吉
外格:凶
总格:大吉
姓名测试结果:
天格数理7(金)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。(吉)
人格数理15(土)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:
(福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。(吉)
性情温和,表面斯文,对部属宽厚雅量,能受到尊敬与欢迎,此格适合公职人员或薪水阶层者,若想经商应从事小资本之行业,不宜做大买卖,但精神生活较佳。
地格数理17(金)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:
(刚强)权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。(半吉)
总格数理23(火)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:
(壮丽)旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。(吉)
外格数理9(水)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:
(破舟入海)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。(凶)
何为六十四卦?谁可详细说明?谢谢
六十四卦是周文王被囚禁在羑里时创立起来的。
史书上有"文王拘而演周易"的记载。实际上"演周易"就是演算六十四卦。
六十四卦的演变基础是八卦。所谓八卦也称“经卦”,起源于原始宗教的占卜。
八卦是用“一”和“--”符号组成,这个符号称为"爻",每卦由三个爻组成;以“一”为阳爻,以“--”为阴爻。最后组成有八种基本图形,也就是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八个卦,象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象。
八卦符号:乾:坤:震:艮:▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅离:坎:兑:巽:▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅据说文王在这八卦的基础上,用八卦中两的不同的卦组成一个卦。这种卦称为"复卦"。
那么这种两两组合的复卦共有六十四种不同的,不重复的形式。所以就称为六十四卦。
对六十四卦作了全面的阐述。其核心的思想是认为六十四卦的卦相的组成实际上表现了一个事物,一个现象,甚至一个世界从无到有,然后逐渐发展到高峰,最终归于灭亡的整个过程。
而每一个复卦,则表示这个变化过程的一个小阶段的情况。每个复卦中的每一个爻则表现这个阶段中的一个微小阶段。
正是由于六十四卦的组成可以有非常宏大的表现能力,因此在很长的时间内,六十四卦被用来作为占卜。这就是六十四卦的来历和所代表的意义。
易经六十四卦的内容是什么
乾为天,天风媚,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。
坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。
震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风盛。
离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。
兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山成,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。
【关于《易经》六十四卦中的坤卦请精通《易经》的高手给我讲解下】
坤卦是《易经》六十四卦之第二卦.它与乾卦是一对鸳鸯卦,共为六十四卦的前言.当年老师要求我们,在研究坤卦时,一定要注意它与乾卦的内在联系.所谓天地为应、雌雄为配、高低为伏、凹凸为对,就是这个道理.就坤卦来说,它是在乾卦基础上的卦理延伸,又是独成体系的一卦.一、卦名:坤坤字是土、申的组合,它代表什么呢?“土者,尘积也;申者,长成也”.其含义是,在元气浑浊部分凝固后形成地,土、石、山、林构成川,故为坤.古川字是坤字的原型.坤卦也由此而来.前面我们谈到,《归藏易》以坤卦为首,理由是坤为地,地上作物收获后要归藏起来.“地势坤,君子以厚德载物”.二、卦画坤卦卦画是以六个阴爻组成,是纯阴.从卦画上看,它像月光照在林荫大道上留下的影子、像风吹在湖泊上形成的波纹、像耕地后形成的沟垄.给人以和顺的感觉.引申一步,它如江水滔滔而下、它如山岭起伏不平、它如万物茂盛生长、它如阔胸承天广载,其浩浩之势,堪与乾相匹配.人们之所以称其为阴卦,究其原因与圭尺侧月影、星影有关.三、卦象坤卦象征很多,在自然,为地,“广艮无际、厚德载物”;在季节,为夏秋间,“夏收秋播、丰收在望”;在方位,为西南,“晚霞余辉、朱雀望西”;在动物,为牛,“脚踏实地、任劳任怨”;在人伦,为母,“母仪天下、慈祥柔顺”;在人体部位,为腹,“大肚能容、含包五脏”;在五行,为土,“滋生万物、生金养水”;在气象,为云,“化雾为云、密云部雨”等等.“说卦传”中说:“坤为地、为母、为母牛、为布、为大舆、为柄、为众、为均、为文、为吝啬、其于地也为黑”.四、卦德:顺取母之柔顺,母牛之服从,黑土地之肥沃,云之漂浮缭绕.延伸之义,是在讲天地、上下、强弱、予取的辩证关系.这个“顺”,强调的是“必须”,地球必须围绕太阳转;大地必须承载万物;黑土地必须为万物生长提供场所.“顺天时而动,盛万物以丰”,此为坤也.五、卦辞坤,元亨,利牝马之贞.君子有攸往,先迷后得主,利,西南得朋,东北丧朋.安贞吉.彖曰:至哉坤元!万物滋生,乃顺承天,坤厚载物,德合无疆.舍弘光大,品物咸亨.牝马地类,行地无疆.柔顺利贞,君子攸行.先迷失道,后顺得常.西南得朋,乃与类行;东北丧朋,乃终有庆.安贞之吉,应地无疆.象曰:地势坤,君子以厚德载物.1、过程规则:元亨,利牝马之贞.从表面看来,在此卦也是元亨利贞的组合,但细看则是有条件的,必须牝马出现.有的教科书将牝马解释为公马,半山认为另有它义,是指“强壮的母马”.大家知道,马是乾卦的象征,牛是坤卦的象征.牧牛离不开强壮的牝马.让我们回到当时的牧场,仿佛看到有人骑着高达的牝马一边唱歌,一边在放牧.怎样才能更好呢?老祖宗指出,“君子有攸往,东南得朋,东北丧朋.安贞吉”.在当时,甘肃一带无疑是放牧的好地方.但仅放牧还不行,还要寻找“牧朋”,那就是农、林、渔.站在甘肃往东北看、往西南看,怎么发展就不难得出结论.当然,要想农、牧、林、渔全面发展,还要部族内部团结,“安贞吉”.引申一步,坤卦指出,处于坤的位置,要处理好与乾的关系.乾为天,坤为地.天为主、地为顺;天先行,地后行;君子要有所行动、有所作为,必须遵循老天的安排.天造东北是大沙漠,强行发展农业是吃亏的.如果你超过了客观条件,就会迷失方向.“地”要有大的作为,必须顺天而行,以天运为中心.再引申一步,就卦理来讲,坤卦是阴卦,坤与西南和.原因是西为兑、南为离、东南为巽,西南正好是坤卦.这几卦都是阴卦(巽为长女、离为中女、兑为少女、坤为母),作朋友比较合适.然而,东为震(长男)、北为坎(中男)、东北艮(少男),坤和它们是相反的,所以往东北“丧友”.手段:乃顺承天.规则明确了,手段以规则而行,那就是“至哉坤元,乃顺承天”.又一次强调了坤与乾的关系,坤必须依天而行,切勿逆天而行.当然,有人认为,在天地之外,“有物混成,先天地生”.我们暂且不论它为何物,还是叫“元“吧.元生天地,天在先,地在后.所以天为大,“大哉乾元”;地为至,“至哉坤元”.乾坤可同日而语,但有上下、高低、主从.地顺从了天,才能达到“至”的境界,形成大(大千世界)、广(广阔无艮)、厚(厚泽深远)的面貌.才能滋生万物、承载万物,与天合其德.进而达到“含弘光大,品物咸亨”的理想境地.与天合其德、合其光,就能造成以利万物生长的良好环境.到此,才是真正意义上的“至哉坤元”.2、结果:安贞吉从字面来讲,只有安详的遵循于正道,不期斜经,毋为他顾,自动自觉的服从乾,就会如《易经导读》中说的“卜问是否平安,结论是吉祥的”.引申一步,就是告诉人们:要想“安”,就得顺,顺从客观规律,就避免左右摇摆,就不会迷失方向,就会有主心骨;就能“得朋”而不“丧朋”.只有这样,所从事的事业才能根基牢靠,“得道多助”、众人拾柴火焰高,才能亨通有利,实现“贞”的要求;就能与天合其德、凝其光,以圆满的“至哉坤元”,宽厚无艮,承载万物.方为大善,处处吉祥.3、选择谈到选择,使我们想起了状元与乞丐的故事.从坤卦的结论来说,确实是“状元命。
以下是转自网友的文章,请参考!易经占卜-金钱占卜法金钱占卜法1、是最常用,也是流传最广的占卜方法之一。
起卦前要默念自己所问之事,念完后就可以把三个铜钱合在手心,或放入竹筒中。晃动手掌或竹筒,将铜钱掷在桌子上观察铜钱的正反。
铜钱以正面为阳,反面为阴,取意天清简虚为阳,地重繁实为阴。画爻时要按照从初爻到上爻,即从下向上的顺序。
还要根据“阳极变阴,阴极变阳”的原则,把老阴要变成阳,老阳要变成阴,少阴和少阳则分别记成阴爻和阳爻就行了。投掷铜钱后,如铜钱中有两个正一个反时,是少阳;两个反一个正时,是少阴;三个正时,是老阳O,阳极变阴,变爻为“一一”;三个反时,是老阴X,阴极变阳,变爻为“一一”。
这样连续六次投掷铜钱,就可以由下而上得到一个完整的卦象了。值得注意的是,摇卦共摇六次。
第一次所摇的结果为初爻,记录在卦的最下端;第二次所摇的结果为第二爻,记录于初爻之上,其余依次类推,直至第六次完毕。这才是一个卦的起卦结束。
2、古今钱币具体的排卦标准方式:选用古币起卦的,明代之前铜钱,一般是一面有字一面没字,有汉字为“字”,无字为“背”。清朝铜钱一面汉文一面满文,汉文为“字”,满文为“背”。
六次抛钱,由下至上记录,排卦格式如下:()月()日→→(注意是北京时间)摇钱记录排卦标识>第6次抛(字字字)(老阴▅▅▅▅X)变少阳▅▅▅▅▅第5次抛(字字背)(少阳▅▅▅▅▅)不变▅▅▅▅▅六次抛钱,由下至上记录,排卦格式如下:()月()日→→(注意是北京时间)摇钱记录排卦标识第6次抛(阴阳阳)(少阴▅▅▅▅)不变▅▅▅▅第5次抛(阳阳阳)(老阳▅▅▅▅▅O)变少阴▅▅▅▅第4次抛(阴阴阴)(老阴▅▅▅▅X)变少阳▅▅▅▅▅第3次抛(阴阳阳)(少阴▅▅▅▅)不变▅▅▅▅第2次抛(阴阴阳)(少阳▅▅▅▅▅)不变▅▅▅▅▅第1次抛(阳阳阳)(老阳▅▅▅▅▅O)变少阴▅▅▅▅3、解卦:第一种情况:算出来的六爻当中只有一个爻是变爻,用本卦变爻的爻辞来判断吉凶。第二种情况:有两个变爻,用卜问时本卦中出现的第二个爻辞来判断吉凶。
第三种情况:有三个变爻,用本卦和变卦的卦辞,以本卦的卦辞为主。第四种情况:有四个变爻,这时就用变卦的两个不变爻的爻辞来判断吉凶。
第五种情况:有五个变爻,用变卦的那一个不变爻的爻辞来判断吉凶。第六种情况:有六个变爻,分两种情况:一是六爻都是阳爻,即乾卦;或者六爻都是阴爻,即坤卦。
如果是乾卦,就用乾卦“用九”的爻辞判断吉凶。如果是坤卦,就用坤卦“用六”的爻辞判断吉凶。
除了这两种情况之外的其他六爻全变的情况,就用变卦的卦辞来判断吉凶。第七种情况:六爻一个都没变,这时用本卦的卦辞来判断吉凶。
易经占卜-蓍草占卜法一、蓍草占卜法(一)《周易·系辞上》中论述古易揲蓍草取卦时提到:“大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于?A以象闰,五岁再闰,故再?A而后挂。
天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。天数五,地数五,五位相得而各有合。
天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。
《乾》之策二百一十有六,《坤》之策百四十有四,凡三百六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。
是故四营而成《易》,十有八变而成卦,八卦而小成。引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。
显道神德行,是故可与酬酢,可与祐神矣。子曰:‘知变化之道者,其知神之所为乎。
’”(二)起卦1、先找50跟短木棍(50是“大衍之数”)。算之前,先拿给被算的人,让他默念要求得事物。
然后取出一根(象征太极)放在一边,假定为A处,只用49根来算。2、把49根木棍随机分成左右二堆(象征两仪或天地),叫做“分二”。
然后从其中一堆中拿出一根(象征人)也放在一边,假定为B处,不要和A处的那一根混在一起。这叫做“挂一”,表示这是第一变。
3、然后将二堆木棍中的一堆,按四根一组(象征四象或四季),进行排列,叫做“揲四”。将最后剩下的一、二、三或四根就放到一边(象征闰月),假定为C处,也不能和A,B混起来。
然后将另一堆木棍同样按四根一组,排成一排,也将最后剩下的一、二、三或四根就放到一边C处,与前面已经放在那里的棍合到一起,一定是4或8,叫做“归奇”。加上挂一的那一根,则必定是5或9。
以上就完成了第一变。4、第二变开始前,将第一变中挂一和归奇的木棍除去,把已经排成好四根一组的木棍合到一起,其数量是40或44根)。
然后再按“分二、挂一、揲四、归奇”进行“第二变”。注意:二变中“挂一”时拿出一根木棍仍放入B处,以表示正在进行第二变。
二变末“归奇”的木棍同理放在C处。结果剩下的木棍只能是40、36或32。
5、三变之后,剩下的木棍只能是36、32、28或24,或4根一组的组数只有四种可能:六,七,八或九。把结果记录在纸上,单数用“--”(阳)来表示,双数。
何为易经算卦,64卦如何解读,
算卦的工具可以是算筹,就是长短不一的草杆;也可以是铜钱,外圆内方的那种,据说年代越久的越灵验;还可以没有实物起心卦,十足的唯心主义。
易经的64卦如下:
1、乾为天2、坤为地3、水雷屯4、山水蒙5、水天需6、天水讼7、地水师8、水地比9、风天小畜10、天泽履11、地天泰12、天地否13、天火同人14、火天大有15、地山谦16、雷地豫17、泽雷随18、山风蛊19、地泽临20、风地观21、火雷噬嗑22、山火贲23、山地剥24、地雷复25、天雷无妄26、山天大畜27、山雷颐28、泽风大过29、坎为水30、离为火31、泽山咸32、雷风恒33、天山遁34、雷天大壮35、火地晋36、地火明夷37、风火家人38、火泽睽39、水山蹇40、雷水解
41、山泽损42、风雷益43、泽天夬44、天风姤45、泽地萃46、地风升47、泽水困48、水风井49、泽火革50、火风鼎51、震为雷52、艮为山53、风山渐54、雷泽归妹55、雷火丰56、火山旅57、巽为风58、兑为泽59、风水涣60、水泽节61、风泽中孚62、雷山小过63、水火既济64、火水未济
至于解读,各家各说,都是一本书的容量,没有统一标准。网上都查得到。
生辰八字算结婚吉日-命理:结婚选日子易经网上面说,结婚要以女方
关于结婚日子的选择。
两个相爱的人,结合到一起,为了爱,为了更好的生活,彼此相爱,相互理解,永远走下去,不管生活的烦恼和快乐,厮守到老。选日子就要选好日子。
大凡订婚、嫁娶、起基、上梁、约会、开张、开市和搬家等都需要选择黄道吉日。结婚举行婚姻仪式是夫妻双方一生中最值得庆祝的大事,要考虑到所择日子是否与双方家长的生辰八字相冲。
如果决定将登记注册与结婚仪式的日期分开,最好这两天都是择日行事。如要取舍的话,便应以进行迎亲及摆酒的传统礼仪当日为准,选在吉日举行,因为中国传统始终视这天为真正婚嫁日。
良辰吉时计算的方法是用男、女双方的出生日期时间推算出最吉利的婚嫁时日,这个「吉日」必然是一个有「贵人」出现的日子,五行上适宜办喜事、不能与男方的财星及女方的官星相冲。总体的原则是:日子要比月份重要,月份要比年份重要:首先根据设想的婚礼形式和当地的气候特点选定结婚的季节。
例如,若是想办室外婚礼,则要选在晴朗少雨、冷热适宜的季节。同时,还需要考虑亲友参加婚礼的难易程度。
如果有很多想邀请的亲友都不在本地工作,则应该选择在十一、五一等长假。其次,还要考虑新人双方的工作和学习情况,尽量避免在考试前或者项目攻关阶段筹办婚礼,造成分心。
最后,也不能忽视长辈们的意见!综合以上因素,选定大致的范围之后,就可以根据两人的生日情况选定日子。最后提醒一点,女方在择日的时候尽量要错过经期。
以下是根据你们的日期月份,选出的吉日,供情侣们参考。祝你们百年好合、万事如意。
09年12月份结婚吉日:2009年12月03日农历十月十七星期四冲鼠2009年12月10日农历十月廿四星期四冲羊2009年12月14日农历十月廿八星期一冲猪2009年12月22日农历十一月初七星期二冲羊2009年12月26日农历十一月十一星期六冲猪2010年01月份结婚吉日:2010年01月03日星期日农历11月19日丁未(冲羊)2010年01月05日星期二农历11月21日已酉(冲鸡)2010年01月06日星期三农历11月22日庚戍(冲狗)2010年01月08日星期五农历11月24日壬子(冲鼠)2010年01月17日星期日农历腊月03日辛酉(冲鸡)2010年01月19日星期二农历腊月05日癸亥(冲猪)2010年01月20日星期三农历腊月06日甲子(冲鼠)2010年01月22日星期五农历腊月08日丙寅(冲虎)2010年01月24日星期日农历腊月10日戊辰(冲龙)2010年01月25日星期一农历腊月11日己已(冲蛇)2010年01月29日星期五农历腊月15日癸酉(冲鸡)2010年01月31日星期日农历腊月17日乙亥(冲猪)(注意,选择时需除去想冲的生肖,在剩下的中看情况任选)。
八字说我每逢乙庚流年开始换大运,什么意思?算命先生说我明年开
十年一个大运,他的意思是说乙庚流年正是你十年一个大运的起始年
十年一大运,之后交接下一大运,是为换运。换运如同移花接木,至关重要。
行运是即将走完一个大运,接近下一个大运时,或者一个新的大运开始不久,刚刚告别旧的大运时,或者一个大运自身天干地支的交脱时,这些情况就是我们所说的交运脱运。
此时由于大运的旧新交接,考虑到命格自身的适应情况,因此,反映出来的变化是最明显的,其影响也是非常深刻。古语曰:“交运脱运两头奔命”。
好像人脱胎换骨一样,特别是两个五行属性不相同的大运交脱之际的前后一两年最不太好过,就像人脱了层皮,遇事往往心神不定,反反复复;
或性情大变,冲动冒险,使事业、感情等方面出现动荡不安、奔波辛苦之象,严重者耗财生灾。
算命先生说我命理伤官,是克夫的意思吗
食神偏官日柱正印
坤造:辛乙己丙
酉未亥寅空亡(辰巳)
辛食神乙偏官甲正官甲正官
丁偏印壬正财丙正印
己比肩戊劫财
起运:命主于出生后6年3个月又8天20小时起运
交运:命主于公历1987年10月29日07时20分交运
正印偏印劫财比肩伤官食神正财偏财
大运:丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯
不知道你八字给错没,看这八字根本不克夫,是1981.7.20寅时?7月20日不是阴历吧?我算的公历。请反馈04年是否压力很大,很操心,感情不顺。
算命先生所说的金花命是什么意思
算命是江湖术士骗人的把戏,千万不要相信它。
虽然算命是一门古老的玄学,但它缺乏完善而严谨的科学理论。
现社会上打着所谓“大师”幌子行骗的现象很常见,骗术五花八门、花样甚多。
悲剧就在于,通常缺少自信的人,比较会寻求算命的参考,结果却是碰到了骗子。
所以,每个人都该建立自己的自信,算命只是一种参考工具,不可能无所不能,盲目的相信正是迷信的根源。
面对这个社会,做任何事,只要用心,只要努力,命运就永远掌握在自己手里,就看你是否在激流中果断地挥楫。
八字里有个孤神杀是什么意思
在李虚中命书上有讲:论一方之气,不可过角,进角为孤,退角为寡。
如春天之气寅卯辰,进角一位巳为孤,退角一位丑为寡;夏夫之气巳午未,进角一位申为孤,退角一位辰为寡;秋天之气申酉戌,进角一位亥为孤,退角一位未为寡,冬天之气亥子丑,进角一位寅为孤,退角一位戌为寡。算命以命为准,干禄支命纳音身,如寅卯辰年生人见月日时地支有巳就是孤神,其余类推,巳午未年人见申;申酉戌年人见亥,亥子丑年人见寅就是孤神。
孤神的意思是指过角,就是快进的意思,领先,首领,冲在前了,所以脱离队队了就成孤了,古代的霸王打仗是冲在前的,所以自称孤家。而古代的帝皇称寡人,是打仗时别人冲在前,自己在后指挥的。
所以离队冲锋在前,叫进角,进角就是孤神,而退角就是寡宿。八字里有个孤神,那要看是八字哪个宫位哪个十神应这个孤神,才能判断是什么意思的。
八字有孤神也有好也有不好的。大体八字有孤神了就有某方面是冲锋在前,脱离一般人群了,是好事能抢先争先当然是好的,比如在科学前延领先了,就成这领域领军的孤神。
是坏事的孤神,比如父母早亡的也应孤神,他比别人先亡父母了。先进就孤,后进就寡。
八字算命讲中庸为贵,先进不好,后进不好,适时而进才好。所以男怕孤神,女怕寡宿。
男的一个人冲在前走得太快,别人落伍于他,所以他难找配偶;女人一个人走得太慢,别人都出嫁了,就她落伍就乘女了。所以就婚配来讲,八字算命是男怕孤神,女被寡宿。
这孤神寡宿落在命宫、父母、子女三个宫位又应那六亲十神的才犯忌的。不是凡见男八字有孤神,女八字有寡宿全犯忌这不对的。
在某个宫见孤神寡宿的人,有可能是某行业的领军人物,有特殊贡献的人。所以八字算命要认真看了才懂是什么意思的。
请求看看八字到底怎么样让朋友算过一次八字但是说的很含糊貌似是说
公历:1991年9月21日6时25分农历:辛未年[路旁土]八月十四日正官伤官日主伤官坤造:辛丁甲丁(辰巳空)未酉午卯从命理上分析,命主甲木生于仲秋辛金司令之时。
甲木自坐死地,墓于年支,胎于月令,天干一片克泄,甲木弱可知,幸时归刃帮身,不过日元还是属中和偏弱,不算凶造。出身一般,比较自负,一般人瞧不起。
从婚姻命理说,命主自坐伤官,月干时干左右皆伤官,伤官是克官的,“官”是代表女士的另一半,官被克而有损伤当然对婚姻不利了,但因命主算命而点破婚姻的不幸,通过自己的积极去避免或化解,婚姻的不幸是可以降到最小的,不然算命只能算吉凶而不能改运,岂不算命是毫无价值的了?其实许多的不幸是人的自身原因,积极改变自己就可改命。书云:一命二运三风水四读书。
这个读书就是“知识”,对自己知而识,对他人知而识,对世事知而识,其命就会因知识而改运。
算命先生常说的话
算命这东西叫“信则有,不信则无”,实际上总的来说对过去的事情是一种有经验有分析的连蒙带猜,对未来的事情是一种心理暗示。
先说过去的事情吧:有个故事,有个聪明人开了个卦馆,有一天下很大的雪,算命的人跟徒弟一起守在店里,这时来了一个人算命,算命师傅劈头就问:“你是不是住在河东村?是不是姓陈?你是不是给你老婆算命来的?”那人一惊,说都对,于是话便多了,算命师傅给他算完后,他千恩万谢地走了。徒弟觉得神极了,便请教师傅,师傅说,也没什么神的,只是看这个人身上的雪都在身前,是顶着风来的,今天刮的是什么什么风,在那个方向只有河东村一个村子,他不是从那里来的是从哪里来的?他拿的伞上面写了个“陈”字,不是姓陈吗?这样的大雪天,不是为了老婆,谁会为父母出来呢(这句话说得可有点……)。
一般算命的人都有个本事,就是会查颜观色,一般会在人们去算命的头十分钟用十分准确的推断(他们称为算出来的)把顾客震住,一般人在这种情况下就会变得话多起来,比方说,算命师傅说:“你命里就是个享福的,不是干体力活的(其实他看你的穿着打扮,观察你的手上无茧当然就是这样了)”,你一听算得挺准哪,一回答就说多了,他就可以从你的回话里面分析出你的家庭情况、现在的境遇等,你就会越来越觉得怎么这么准呐,有一星半点不太准确的你也不会太在意,你的钞票就在向他招手了。再说说对未来的预测,则有一种心理暗示的成分在内。
比如说算命的先生说你财在东方,于是你就什么事都往东边去,去多了总得碰上点好事吧,碰上了,就算准了。再说,哪里才算东方?我们都知道,地球是圆的,哪里算东方得看你的参照地是哪里,只要你碰到了发财的好事,总可以找出可以印证的理由,不在城市的东边就在家的东边,再不就在公司的东边,反正有一条能讲通的,其他的都不通也没事。
再比如说算命先生说一个人犯小人,这个人就算不信,也得是心里有点嘀咕―――到底这小人在哪儿呢?其实哪里都有小人,本来公司里相安无事,为了这个犯小人,看谁都有可能象,于是人际关系可能就会出现一些问题,然后小人就真的出现了。关于这样的事也有个笑话,还是外国滴,说有一个人,我们叫他皮特吧,他有一天闲来无事,无意中走到一条小巷,里面有一家很古老的书店,他在书店里看到一本书,名字叫。
由于跟自己是一样的名字,他就拿起来随手一翻,没想到这本书竟真的讲了他的出生、和他经历过的事情,一点不差,他有点害怕,但也有点好奇,想了解一下书上的皮特是怎么死的,于是翻到书的最后一页,上面写了皮特于某年某月某日死于从纽约飞往华盛顿的飞机空难。过了许多年,到了这一天,他由于害怕早就取消了所有的出行任务,但这一天却突然有一个洛衫矶的重要会议必须要他去参加,他见不是华盛顿,想了想就去了,不想飞机起飞的不久,就报告洛杉矶天气恶劣无法降落,飞机将飞去华盛顿停留。
这人听后不安起来,跑到机长办公室,非要飞机改向,机长当然不会听他的,以为他疯了,于是他绝望地去跟机长抢操纵杆,结果,飞机失事了。他果然是死于从纽约飞往华盛顿飞机失事。
故事讲得有点恐怖,但也说明心理暗示如果够强的话是可以成事的。你的心里老想着什么事,什么事就会成真。
当然,也有真准的,那就是。这部奇书如果研究透了,是可以预测一些事情的,不过你放心,真正能将易经研究透的人,是很少的,多数人是蒙事的。
不知你是不是看过手相,都说人一生的命运都写在手上,请你仔细地看看自己的手,然后握紧拳头,这时候,你的命运就掌握在你自己的手中!关于诸葛先生,咱可不敢妄加评断,但有几点是非常清楚的。1.他是一位心理学专家―――他跟张飞的赌局只能说明他对张飞的个性太了解了,完全把握了张飞的思维脉络。
他的空城计更是一次对他心理学知识的实战考验。2.他是一位气象学专家―――借东风是因为他从一些别人不易查觉的自然现象中得出了会刮东风的结论。
3.他是一位战略军事家―――他之所以常胜是因为他具有极强的逻辑分析能力,因此才能运筹帷幄决胜千里。
算卦先生经常说的几句话是什么
1、手相面相
首先来说说手相的奥妙,其实手相在现实生活中有人根本就不相信从手上可以看到很多东西。但实际上中医从手上就可以看到疾病,因为中医的理论根据五行学说,身体各个方面都可以在面、手体现出来。我们暂且不说这些有科学根据的东西。单论骗人的技巧。算命看相也起到心理医生和社会工作者的作用,那社会上对于算命看相一定会采取稍微宽容的态度。
2、瞎子蒙
对于算命来说,瞎子是主力军。人们相信瞎子,因为大家认为,瞎子看不见,只凭一个生日,就可以判断吉凶,实在是神奇的。但只要仔细来推敲,还是可以理解一些神奇背后的必然。因为一个当官的短短几句话暴露了官腔而被瞎子算出是官员的故事。我们都知道,瞎子眼睛看不到,而其他方面必有过人之处。下面是一个算命的实录,大家一定会从中得到启发,在以后,你假如还忍不住要去算命,用此方法,必定可以少让自己上当。
有一个中年人,妻子来为丈夫算命,瞎子开口就是推日主,就是背出根据求测者提供日子的日干支,甲子乙丑之类。这是一个瞎子的基本功,也是推命的基础。但其实许多事情瞎子还是在八字以外来诳骗。撇开瞎子推出的干支,瞎子开始问了:"假如是卯时上三刻先克母,卯时下三刻先克父。寅卯搭界父母双亡,先克的谁?""都在""那是卯时正三刻算命。瞎子蒙了三次,前两次错了,但也有推理过程,如果求测者感兴趣,就是求测的问题关键所在,骗几十块没有问题,如果还不是也没有关系,因为瞎子的话都是留有余地的!
3、套话
套话是算命的关键所在,一个命局,靠的是套话应付。不仅能让一个人物在算命先生的嘴中活灵活现,还可以让求测者产生共鸣。比如:一个五六十岁的中年妇女来算命,由于这么大年纪身体大多是发福了,算命先生就说,看起来你象个福太婆,其实在家里是老奴,家里十桩九桩到,一桩没有做还睡不着觉。仔细推敲一下,中年妇女这么大,往往有了孙辈,家务自然繁重,而且是当仁不让。而听者自然会想,哎。我就是应该这个劳碌命,很容易被打动。现在一些时髦青年人手拿手机,脚踏摩托车,出门坐汽车。赚的钱铜担挑,花起钱来雪花飘。往往也能应验。小孩子年纪虽小,一肚子鬼主意,小虽小,聪明点子不少。这些话,套在适合的人身上,都会觉得是这么回事,但仔细推究其实什么也没有说。没有这些套话,算命就会干巴巴的,要是只说断语,XX破财,XX年结婚,XX年生子,今年工作变动,明年住宅变动,想必九成九的算命先生该改行了。但照算命先生的吹嘘是该如此的呀!我劝不了大家以后不去算命,但要照刚才的要求去要求算命先生,受骗的机会会少些。在一本书算命高手的经验之谈中说:言辞高傲,近来必是顺途,说话殷勤,近来必非佳境…..多少论命见风使舵的方法。
4、解灾
算命的目的是趋吉辟凶,假如算到灾害,不能给人家去掉,岂不让人增加烦恼?所以算到最后的结果有灾就要解灾,就好象你到医院去检查,查到病岂有不治的道理?而解灾是赚钱的所在。往往不能在街上解,一则是街上人多,你一言,他一语,往往会坏了好事。况且在街上算命,人家手上没有多少钱。
因为知道人家婚姻不好,要想挽回,就是利用符咒之类,据算命先生说,保证符到事谐。具体过程如下:事主焚香拜罢,算命先生拜:XX婚姻不顺求解,求解人愿意供奉一年香火钱,一天一块钱,如果可以解,请发上上卦。何谓上上卦,就是手上的爻杯,合起来象牛角的,丢下来后,假如是一正一反就是上上卦。学过数学的人都知道,一正一反的概率是二分之一。你假如问,如果不是上上卦怎么办?回答是那就是神嫌香火钱少,灾大难解,加一倍香火钱,再不行,再加一倍。如果再不行,就不能解,你给再多的钱我都不会解,解不了呀!仔细想一下,连续三次不出现上上卦的概率是1/8,机会是微乎其微的。算命先生并不都是些只会用“父在母先亡”一类简单骗术的骗子。有的算命先生观察人的能力和运用语言的技巧非常高,把你骗了还让你以为他“算”得很准
微薄里有个叫风水符咒师的,他的符灵验吗
假如您真的相信有风水的话。
您要了解一些堪舆的基本知识。
屋宅的坐向共24山向必须罗经勘测裁定,
(也包括墓地)准确的环境图片(房屋主体的与外部环境的)。
个人及家人的生辰信息
结合房子主人的八字去现场勘察内外气场地运、
宅运家庭成员状况房屋周围状况(外部建筑、自然环境状况、)等。
很多信息是需要现地现物的勘察的。
(需要地理知者实地勘察)情况并不是千篇一律的,
像中医一样因人而异的,才有可能分析度量准确山向。
包括屋主所用一事一物,空间环境中的一切事物,不可不详。
风水是千万不能凭感觉或是凭一两个信息就讲地。
是要经过很细致的现场计算,
综合判断风水吉凶是以住宅内部结构与外部布局相结合而定的。
得出结果的需要很小心行事,不然误人误己。
世上没有好与坏风水的房子与环境要看是什么人住
传统意义的风水没有好坏,找的是适合什么人用。
建议您找当地的风水智者现场厘定。
古有一物一太极的理包括自然界一草一木对整个地球生态都是关联的。
包括人找到自己适合的就是最好的,但是千万不要“迷信”。
祝您顺利。
本着对一种文化尊敬传承的态度应尽量多了解一些这方面的知识,不要盲从。
道教符咒灵验吗
灵验!谈起道教符咒,我刚开始也是半信半疑,毕竟觉得不好接受,说白了,就是自己觉得自己有点小小得文化,根本就不信,后来得种种事情说明,我是错得,我得认识太渺小了,有句话说得好啊,不能说自己没见过得东西,就说它不存在.记得那是03年得一个夏天,我姐姐刚租了一个房子,在里面住了一天,后来不知道怎么了就发烧,发烧11天,去了7家医院.都治疗不好(病情基本上是打针就退烧,然后又发烧,老是循环).最后一家大医院得专家告诉我,现在很多事情科学还解决不了.(看不好病就找这理由)经过一个朋友得介绍,说请符咒,我当时很不能接受.以为是无稽之谈.我那个朋友说,既然医院搞不定了,你不能天天等着吧我一想无所谓了啊,不试试也没办法了.于是请了一张符咒好像是叫"过桥去病符咒"按照道长得吩咐,在桥上焚烧了.我姐姐半个小事内就退烧了(绝对不夸张一点).当时我觉得是巧合.还是不信.后来一个朋友得孩子晚上一哭就是一夜啊.去医院了也没办法,后来一道符咒就好了.我突然觉得,中国得周易文化果然是神奇啊.开始信一些了.再后来我一个亲戚,做生意老是赔钱,连续4年老是赔钱,就没赚过,干什么赔什么,后来请了一个叫做"五路财神符咒".用了半年得时间把原来得欠款9万多,都还上了.我这时惊讶了.我信了.我信服了.后来经过了很多次得事情,在此就不多说了.参考资料:湖北阴阳地理学府。
风水符如何使用我进风水宝地了,使用了一个风水符,提示在我右边很
风水符再右键点击后会将宝物相对于你的位置提示给你(例如:宝物在你的*方向,距离你很远)。
这时你就要向这个方向跑,提示是很远要跑5个屏幕或更多的距离,有点远要跑5个屏幕左右,不远是3个屏幕左右,很近是不超过1个屏幕。跑到一个位置要再点击一张风水符(10张之内都指向同一个宝物),回有新的位置提示,你要再根据提示向某个方向跑,直到你站到那个位置上,再点一张风水符(身上要有采集篓!!!)就能得到宝物了。
系统提示里也会出现响应的提示。(用风水符挖宝不会减少采集篓的耐久)希望我说的方法能帮帮你。
听说在淘宝南缘道易经风水文化那请的调动工作符咒,很灵验
十分的灵验。
记得那有天我在淘宝上搜东西。你别说,是真的蛮很巧,一下来到了南缘道易经风水文化这里,我看见请过那些人的留言。
早先我朋友听说过这里请的符咒很灵。我不知道还有调动工作的符咒。
我立马请了一个。之后两个月我调动了。
虽然和我预期有点点差距,我是想去另外一个部门的财务上,结果去了这部门的人事上,但我觉得符是一方面自己也要努力是一方面了。那位师傅很有耐心的说,符继续放着,时间越长灵气越好。
时间久了以后有机会我再在这个部门调整一下岗位应该是没问题的。那位师傅人很好,很有耐心,不是那种为了钱的那种,比起其他的那些贵的符要好多了,真心的感谢的。