立春节改运算命

 
去观香算命有什么忌讳吗,月经时能去吗 
你好我，我是一个风水先生，我来为你解读一下，去观香算命有什么忌讳和月经时能去吗？下面我将为您解答。 
去庙里或者去寺里面烧香拜佛肯定是有忌讳的。我之前在周易占卜看过一篇文章标题为《女人去寺庙里烧香拜佛有什么需要注意的事项》关于这个内容建议你去看一下，会对你的问题有所帮助。 
最著名的算命大师是哪位 
袁天罡父子唐代最著名的大相师，在中国相术史上也是赫赫有名。四川成都人，生卒年不详。他的看相故事，新旧《唐书》皆有传，据《新唐书。方技》载，袁天罡初仕隋末，为盐官令，官政空暇，以相术为雅谈。他曾与杜淹、王殪、韦挺交游，并一一给他们看相。他说杜淹“兰台、学堂全且博，将以文章显”（兰台，又名金匮”、一名‘仙库”，指左鼻胞。即鼻翼，学堂，指耳门前的部位，主聪明才智），说王硅“法令成，天地相临，不十年官五品”（法令，鼻翼两旁至口边的纵纹），说韦挺“面如虎。当以武处官”。这三人看来都可位居高官，但天纲警告说：“然三君久皆得谴，吾且见之。”果然，后来杜淹为学士，王琏为太子中允，韦挺为左卫率。唐高祖武德年间，这三人都因犯罪，被流放到嵩山，又见到袁天罡。天纲安慰他们说：“你们最终还会有富贵的日子。杜淹官至三品，但长寿就不敢说了，王、韦二位也是官至三品，只是居官比杜淹迟些，寿命却比杜淹要长，但晚景凄凉。”天纲的预言，后来都一一应验了。 
天纲又给窦轨看过相，说窦“君伏犀贯玉枕，辅角完起，十年且显，主功其在梁、益间邪”（伏犀贯玉枕，又谓伏犀插脑，指鼻上伏犀骨隆起直贯发际），窦后果然为益州行台仆射；但天纲又说他“赤胍干睦，方语而浮赤入大宅，公为将必多杀，愿白戒”。没多久，窦轨就以杀人获罪免官。天纲又对他说：“公毋忧。右辅泽而动，不久必还。”（右辅，指右额）果然，窦轨不久又复了官，当上了都督。然而，最被相士称道的是，天纲曾给武则天看过相。贞观初，受唐太宗召见，太宗对其技艺大加赞赏，谓胜于汉代严君平，天纲巧于应对：“彼不逢时，臣固胜之。”太宗喜其逢迎，厚赏有加，不在话下了。武则天还在襁褓之中时，天纲见到其母杨氏，马上说她“法生贵子”，杨氏召二子元庆、元爽，请天纲看相，天纲说：“官三品，保家主也。”又见武后之姊韩国夫人，天纲说：“此女贵而不利夫。”此女后嫁给贺兰越石，果然早寡。武则天乃杨氏所生第二女，尚在襁褓中，由保姆抱出，其服饰似男儿，天纲仔细观察她的耳目，惊呼道：“龙瞳凤颈，极贵验也！若为女，当作天子。”杨氏大为惊喜，从此善待天纲，及武后权熏天下，对天纲更是尊宠。此外，天纲还受太宗之命，分别给岑文本、张行成、成周看相，说岑“学堂莹荑，眉过目，故文章振天下。首生骨未成，自前而视，法三品。肉不称骨，非寿兆也”。马君“伏犀贯脑，背若有负，贵验也。近古君臣相遇，未有及公者。然面泽赤而耳无根，后骨不隆，寿不长也”。张晚得官，终位宰相。按，据《新唐书·列传》，这三人的官职、成就、寿天均如天纲所言，如岑文本，“贞观元年，除秘书郎，兼直中书省。太宗既藉田，又元日朝群臣，文本奏《藉田》、《三元颂》二篇，文致华赡。李靖复荐于帝，擢中书舍人。时颜师古为侍郎，自武德以来，诏诰或大事皆所草定。及得文本，号善职，而敏速过之。或策令丛遽，敕吏六七人舭笔待，分口占授，成无遗意。师古以谴罢，温彦博为请帝日：‘师古练时事，长于文诰，人少逮者，幸得复用。’帝日：‘朕自举一人，公毋忧。’乃授文本侍郎，专典机要。”后来随太宗伐辽东，由于办事敏捷有成，“至粮漕最日、甲兵凡要、料配差序，筹不废手”，以至劳累过度，“神用顿耗，容止不常”，到了幽州，竟暴病而死，年五十一。天纲相术的精湛于此可见一斑。天纲善知他人的寿天穷通，也知道自己的生命轨迹。武德初年，高士廉曾经问过他：“您最后会当上什么样的官？”天纲说：“我于今年夏天四月，气数就已尽了。”果然，天纲如期而逝，当时他正任火井令。 
通过上述故事，我们可以看到，袁天罡的相术水平可谓精深莫测，其所观必是准确有据，不以虚言，如说马周寿不长，那是因为马“面泽赤而耳无根，后骨不隆的缘故。这种大师级水平，自是江湖术士无以望其项背的。袁天罡在居官、看相之暇，还将其对相术的见解、看相经验著录于书，使后人得以窥其精要。他们相术著作，据《新唐书·艺文三》载，有《相书》七卷，《要诀》三卷；《四库全书总目·存目》有《九天玄女六壬课》一卷，为宋元时术士托名袁天罡撰；据宋郑樵《通志·艺文略》载，除了《相书》、《要诀》二种，袁氏相书还有《人伦龟鉴赋》一卷、《气神经》五卷，《骨法》五卷三种。可见，其著述相当丰雷。袁天罡之子袁客师，秉其家学，亦精于相术。传说他曾与人渡江，船甫离岸，他就大喊，要船工把船摆回岸边，同行的人好生奇怪，纷纷询问缘故，客师说：“船上的人鼻孔之气都是墨色，千万不可渡江，否则有覆舟之险。”正说着，有一个跛脚背负的男人径直上了船，客师马上说：“贵人来了，我们可以渡江了。果然，船到江中，狂风骤起，渡船颠簸摇摆，险情迭起，但最终还是抵达彼岸。同行人莫不惊叹袁客师的功力。袁天罡父子在相术史上独领风骚，名震相坛，以至不少相士竞攀龙附风，或托名而作书，或借“袁天罡真传”而为幌，最后以至鱼目混珠、浑水摸鱼。袁氏父子灵魂有知，其司笑平？ 
留下你的出生年月日及时辰（标明公、农）我就给你们称骨算命以及生 
阳历19911118同样是没留下时辰的那就给你生日密码咯11月18日性情多变者宫位：天蝎座21º-23º天蝎座三变动的火象11月18日出生的人相当活跃，无论在生理或心理都经常维持着一种精力充沛意兴高昂的状态。即使他们能够随心所欲地表现出冷静、安详及镇定，他们主要的一种人格特质却是情绪反复无常。就这一点来看，他们可说是擅长自我克制的高手，而且的确也必须如此，因为他们内民沸腾不已的情感正是他们不希望曝露出来、公诸于世的。不过，一旦遭遇到非常状况，他们还是有办法适时地将强烈的情感发泄至工作当中。今天出生的人相当善于交际，也多半喜欢成为众人目光的焦点。他们往往怀有雄心壮志，挺适合担任生活中的领导者。他们非凡的野心通常是透过社会团体展现出来，但是不管他们的才华为大放异彩型或是内敛谦虚型，他们总是喜欢自己决定是否施展。同样地，他们在准备充足之前，绝对不会强迫自己去追求成功。然而有时他们其实早就准备好却畏缩不前的问题症结，并不单单是外来因素的影响，而是他们自己的关系。勤奋不懈并非是他们性格中最具优势的一面，因为比起许多脚踏地的苦干者、或是花费个把小时努力的人来说，他们似乎光靠直觉、审慎与洞察力便能获得更为丰富的收获。不过他们的感性却不发达，完全不像他们多彩多姿、丰富强烈的情绪。此外，他们欢迎别人对他们产生兴趣或探究，通常挖掘越多的人就会发现越多，同时他们如变色龙一般曲折多变的内在，还能不断地提供意外惊喜。而11月18日出生的人就是以这种方式来促使别人对他们着迷、神魂颠倒的。11月18日出生的人极须受到注意关心，并且在尚未得到之前绝不善罢于休。就这方面而言，他们相当饥渴，显示了某种程度的不安全感，但实际上他们很可能会解释说，这是因为自己引起了别人的兴趣，或拥有丰厚的成果，所以才引人注目。由于11月18日出生的人擅长扮演不同的角色，所以有时会被人扣上肤浅或是没有责任感的罪名。不过只人深入观察他们，就知道这样指控其实不大公平。话虽如此，这一天出生的人仍须格外当心自己对于吸引注意力的强烈需求，以免在寻求的过程中损伤并牺牲掉个人的理想。幸运数字和守护星11月18日出生的人会受到数字9(1+8=9)和火星的影响。在火星（天蝎座的共同主宰行星）与冥王星的双重影响下，使得11月18日出生者的性格增添了一种极富吸引、魅惑特质的强烈力量。不过这种能力绝对不可以任意滥用而造成暴力和破坏性的行为。数字9向来是一个具有高度支配力的号码，因而能够赋与今天出生的人在事业上努力冲刺的功能。此外，由于他们对别人的影响往往相当大，所以充分的责任感也是这一天出生的人所不可或缺的。健康11月18日出生的人应该设法克制他们神经质的个性和不稳定的情绪。对自己有充分的了解将是非常要紧的事，如此一来，他们才不会任由自己的感受摆布或被耍得团团转，最后演变成害人害已的结局。有鉴于此，某些心理或精神上的研究课程相当值得一试。同时，不妨透过系统化的学习方式适度地运动，以达到培养并强化修养和意志力的目标。饮食方面来看，增加谷类及新鲜蔬菜的摄取量，并抗拒糖、咖啡因和酒，能够使他们长保健康。至于红肉最好不要食用过量，应有所节制。另外，可能的话，每天最好至少饮用半加化仑的洁净线纯水，帮助体内的清理过程顺利进行。建议请更进一步地认识自己，在生活中自然地顺势而为。试着找出属于自己的路。留心任何可能的警讯。别怀疑你的直沉，同时注意你带给别人的影响。名人中国京剧名伶梅兰芳，创立梅派，名下传人无数。莎拉伯恩哈特（SarahBernhardt）法国戏剧演员、导演，有"女神莎拉"的美誉，以优美的容貌、出色的演技和嗓音成为历史上著名的舞台剧演员，也被誉为当代最伟大的演员。美国爵士乐先驱吉莱斯皮（DizzieGillespie），也是小号手、作曲家、乐队指挥，与萨克斯管演奏家帕克合作，开创一种名为"比波普"的音乐，一反摇摆乐的风格，寓和谐于不和谐之中，并采取多种节奏。匈牙利作曲家李斯特（FranzListzt），也是钢琴演奏巨匠，以技艺高超、风格华丽的钢琴演奏驰名，退休后成为重要的钢琴教师代表作为《但西丁交响曲》、《浮士德交响曲》、《匈牙利狂想》等。俄裔美籍小担家史而德（AlexanderSchneider），也是"布达佩斯四重奏乐团"成员、马可波罗音乐节管弦乐团指挥。以色列总理内塔尼雅胡（BenjaminNetanyahu）。塔罗牌大秘仪塔罗牌的第22张是"愚者"。图案是一个人快活地站在悬崖边。有的解释是他十分愚蠢，缺乏理性判断的能力；有的则指出他极端崇尚精神层面，不在乎现实。总括来说就是凭直觉行事、没有拒绝和抵抗的能力；同时，民代表了愚蠢、冲动和虚无。不过他们之中较成熟的，则会从生命的历练中学取经验，然后成为自己理想中的人。静思语魔幻和问卜带有潜藏的危险，而它们其实与真正的灵性无关。优点魅力、迷人、刺激。缺点分裂、不平衡、支配欲。 
想知道从前名人的生辰八字 
楼主不是在搞笑？请看国际名人希特勒的八字（也算搞笑）：公元1889年4月20日18时30分出生一八八九年三月二十一日酉时八字：伤食日劫己戊丙丁丑辰寅酉辛己癸癸戊乙丙甲戊辛才伤官官食印比枭食才四支旺衰：养冠长死当月节气：清明（4日21:58）；中气：谷雨（20日5:35）命主从5岁3月11天开始行大运，于每一交运年的七月二日交运。大运：劫比印枭官杀才财丁丙乙甲癸壬辛庚卯寅丑子亥戌酉申乙丙甲戊辛己癸癸甲壬丁戊辛辛壬庚戊51525354555657518941904191419241934194419541964运支旺衰：沐长养胎绝墓死病年柱：太极国印华盖月柱：太极绞煞丧门日柱：国印学堂红鸾劫煞孤辰时柱：天乙太极文昌将星丁卯：太极咸池丧门丙寅：国印乙丑：太极国印华盖甲子：天乙吊客癸亥：天乙驿马空亡吊客披麻壬戌：太极天德月德华盖空亡披麻辛酉：天乙太极文昌将星庚申：天乙文昌驿马天喜八字五行个数（本气）：1个金，1个木，0个水，2个火，4个土八字五行个数（含余气）：2个金，2个木，2个水，3个火，5个土八字五行得分：火：20木：15同类得分：35金：12水：8土：47异类得分：67相差：-32综合旺衰得分：-29八字过弱比劫：20印绶：15官杀：8才财：12食伤：47五行平均分数是：20.4，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱，请操作人员注意。命局分析：本命属牛，霹雳火命。丙日干生辰月，处冠带之地，得令而旺，且食神临旺地，为食神格。天干伤官透出，在辰月不得令但有根，伤官有力。天干食神透出，在辰月得令又有根，食神有力。天干劫财透出帮身，不得令，且地支无强根，劫财无力。地支酉金正财，天干不透，辰月正财无力。地支寅木偏印，生身有力。八字食伤过多，起主导力量，以比劫为用神，印为喜神。袁天罡称骨算命：此命局为四两四钱：初年无财，中年自得享福之命万事由天莫苦求，须知福禄命里收，少壮名利难如意，晚景欣然更不忧。注解：此命为人忠直敬重，心慈性躁，深谋远虑，心中多劳，贵人钦敬，六亲冰碳，初限行运，美中不足，中限渐入佳境，名利可佳，刚柔有济，二十九交佳运，可通花甲，天赐麒麟送老，寿元五十七岁，卒于春末夏初。命宫趋向（辰宫）：天如星，事多反复，机谋多能。辰宫，金星之垣也。生于此垣，以金为主。其为人也，多才多艺，宜于攻习文艺，书画，音乐，喜剧，雕刻，金石，装饰及有关美术之学艺。辰宫之人，性格温和，仪表雅致，行止彬彬有礼，乐于为人排解争端，思虑周到，措置平衡，务使双方能得相应之满意。遇有需求，则挺身出助，往往热忱过度，无暇自顾，反而惹起是非纠缠。尤以妇人之要求，更见踊跃以赴，事后若蒙轻诺之讥，亦所不恤，此类作风，看似随和，缺乏决断，其实天性使然。如逢岁运不佳，生理方面，可能影响肾部，水火不济，脊背软弱，及患脾肾两亏等症。一、性格简评与心理趋向：（事常知足心常乐，人到无求品自高）满意率：%1、命带将星，有组织领导才干，有慑众之威，命局中和者有掌权之机。但将星如果为忌神，有时会有意外之灾，其灾的性质多是无法预知的。流年大运逢将星，须防事业失败、疾病、伤感、麻烦之事。（江湖神杀派别观点，书房派学者稍微不同）2、命带太极，当力勤奋，满招损、谦受益，于事业有收获、学术方面有杰出之成就，且能独树一帜，受人景仰。个别命局有多变性收入！但是不容易储蓄。3、华盖的“孤”，多是指心灵上的孤独，自鸣清高，不同流合污，喜欢一个人看书学习。命中有华盖的人好学是其特点，但若华盖占了两个以上，或者八字配合不吉，而带华盖，恐怕就有点六亲上的孤了。另外华盖还表示人有点老实厚道，有善良有本性。4、八字伤官为忌神，一生多遇小人（也有预测专家分析部份命理例题认为，伤官为忌神，行为言辞有悖逆法规伦理，暗示有负面的影响因素；如果投笔从文，认识问题深化，能够针贬时弊）。5、劫财为喜用，外缘好，口才很好，热忱直率豪爽，心思敏捷，善于见风转舵，临机应变，并主其人好义，顾盼自豪，有社交才华与创业雄心。（重点）6、食神为忌神，没有刻苦耐劳的气魄，依赖心强，喜欢言过其实，有时理想与现实脱节，说得多而做得少，容易疲劳而倦怠，自我清高，顾影自怜。7、伤官为忌神，常会对自己作过高评价，而有蔑视他人的趋势，任性而为，一意孤行，不愿受世俗礼法的拘束，而且兴趣太杂，博而不精，并且其人多放荡不羁，多傲气，很容易被人认为是一个狂傲乖张的人，且喜欢好管闲事而弄巧成拙。（伤官为忌神，行为言辞有悖逆法规伦理，暗示有负面的影响因素）8、食伤过重，喜怒哀乐易行于外，心中有话藏不住，作事喜欢高谈阔论，如果经营事业，往往会对事物的看法抱持过于乐观的态度而导致失败。（重点）9、食伤过重而又无印星抑制，大多聪明傲物，藐视法令，自视不凡，稍带虚荣心，喜欢高谈阔论，不喜受拘束与管制，位居人上则苛克严厉，。 
女生称骨算命,重5两6,算不算太重,是不是女生命太重是不好的 
称骨算命法是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法，这种方法同四柱算命一样，能确定一个人一生的吉凶祸福，不存在男女命轻重好与不好！ 
（五两六钱〕的结论如下： 
仁义之人，老来富贵之命 
此格推来礼义通，一身福禄用无穷，甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源稳且丰。 
注解：此命为人性巧心灵，有口无心，事不保密，少年劳碌难免，志在四方，身心健康 
，前运乘阴少种树，怀才不遇，中限轻财，大举随行，移动得安然终日成，名声可望， 
旧业换新，名利享通，五人盆石皆白发，倾自心田此后昆，此命小事宜放松，方有子息 
，寿元八十二岁。 
求名师算命 
孙雨佳：姓名笔画数分别是：1088天格、人格、地格、总格、外格数分别为：111816269雨：克父命，多才伶俐，幼年辛苦，中年成功隆昌，福寿兴家。（水）佳：勤俭建业，家声克振，温和多才，中年成功隆昌，晚年劳神，欠子之字。（木）天格数11数理意义：（万象更新卦）异军突起，阴阳调和，再兴家族，繁荣富贵，子孙挺秀。全力进攻，发展成功之吉兆。（大吉）人格数18数理意义：（掌权利达卦）有智谋具权威，功成名达，固执己见，自以为是，缺乏涵养，欠包容心。女性用需配合八字五行。（吉）做事脚踏实地，努力而坚忍，比较不注重物质生活，大都靠自己的奋斗而得到成功发展，无财运配置者则凡事少成，一生劳多而利少。地格数16数理意义：（宅心仁厚卦）首领卦，财、寿、福三德兼俱，心地仁厚，名望服众，成就大业！男女合用。（吉）有魅力，人缘佳，子女亦相当优秀，若被天运五行克害则反是。总格数26数理意义：（波澜重迭卦）叱咤风云，变怪奇异，苦难缠身，虽有侠情，杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士，女性忌用。（凶）稍有古怪之性质，精神生活常受困扰，物质生活时好时坏，一生命运起伏不定。外格数9数理意义：（贫苦逆恶卦）名利皆空，孤独穷困，不利家运，不利血缘至亲，甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合，会出高僧、富豪或怪杰。（凶）若克人格则易受他人拖累，卷入是非或遭受财务上的损失，交际手腕亦较差，精神生活易受困扰，常有意料之外之打击。一八六（木金土）三才数理暗示为：成功运虽不佳，但只要肯努力，也可获得相当的发展，惟易心身过劳，而招致麻烦，但境遇安定。（凶）1、总论：家庭共同努力能有成就，如不好高骛远则可安定无忧，若不知满足定受精神劳苦，更会弄巧成拙，招来财务困难。2、性格：为人主观又好胜，竞争心理强烈，外表乐观，内则空虚，常有不平不满之事，有风流之性，应留心色难。3、意志：意志尚称坚定，但耐性不佳，常有不平不满之事，处事容易冲动，时常欠考虑而大吼大叫。4、事业：具有勇往迈进的精神，但缺乏持久的恒心，宜涵养忍耐之心，定能一展报负。5、家庭：与父母意见不和，夫妻大致圆满，但多少有点不满，子女孝顺。6、婚姻：男娶贤淑之妻，但婚后常有争吵；女嫁顽强之夫，婚姻不太美满。7、子女：子女都有责任感，长大能孝顺，且能在社会上有所成就。8、社交：头脑灵敏，好管闲事，好吹虚言，婚后应避免与异性朋友太亲密，免被人误会。9、精神：表面乐观，内心操劳，生活自律点，多注重天伦之乐，量力而为就可无忧。10、财运：稳定中求发展，老运财源可得。11、健康：易患偏头痛、神经衰弱、呼吸系统疾病。注意预防近视。12、老运：老境尚安，但财运不多。人格与外格数理（八九）搭配，表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息：判断是非能力强，聪明多智，富理智，乐善好施，有侠义之气，受人尊敬，有大发达。（吉）此名得分：60分更多信息：人格数18暗示性格为：顽固如砺石，刚毅木讷，富于持久力。爱打抱不平。若善加修养，必能光明磊落。有如黄钟，击之则响。此数不适应女人，有强顽之嫌。人格与天格数理表示的成功运：虽有困难，努力奋斗也可成功，但一般身心劳累，易遇不平（凶）。人格与地格数理表示的基础运：境遇安定、稳固，身心安定，德性坚实，能有大成功（吉）。人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。--------------------------------------------------------女命：公元1990年3月14日12时0分出生星期三年龄：20岁您自出生已经历了6929个日夜生肖：属马（又名：堂里之马）星座：双鱼座一九九零年二月十八日午时八字：庚午己卯戊寅戊午八字五行个数：1个金，2个木，0个水，2个火，3个土本命属马，路旁土命。八字喜用神：身旺印旺，取食伤为用神，财为喜神。袁天罡称骨算命：此命局为四两四钱：初年无财，老年自得享福之命。万事由天莫苦求，须知福禄命里收，少壮名利难如意，晚景欣然更不忧。注解：此命为人忠直敬重，心慈性躁，深谋远虑，心中多劳，贵人钦敬，六亲冰碳，初限行运，美中不足，中限渐入佳境，名利可佳，刚柔有济，二十九交佳运，可通花甲，天赐麒麟送老。八字分析：命带羊刃，且为忌神，性格大多性急刚暴，外貌温和，内情执拗，对别人采取不信任的态度，主观意识强，不轻易采纳别人意见，思想容易走极端.其人崇尚英雄，义气，因此也会容易亲近坏人。日干为戊土，诚实厚重，性情笃实沉稳，为人直来直去。官星离日干近者，与异性关系密切，影响较大，缘分也深。官星食神强于伤官七杀，为贞节之妇。身旺财少，怕比劫印运，遇之不要投资做生意；喜财官食伤运和流年；应去财地发财。比劫同透，一生会因兄弟姐妹或朋友，小人等破财，克父。金太弱，应多注意气虚，咳嗽，皮肤干燥，骨节疼痛，大肠泄痢便血，并常有呼吸不畅，常。 
小孩是童子,童子是什么意思 
童子（1）[child;lad](2)未成年的人童子六七人。——《论语·先进》彼童子之师。——唐·韩愈《师说》操童子业。——《聊斋志异·促织》（3）童生，明清科举，凡中举以前，不论年龄大小，皆称童生操童子业。——《聊斋志异·促织》1.儿童；未成年的男子。《仪礼·丧服》：“童子唯当室缌。”郑玄注：“童子，未冠之称。”《史记·商君列传》：“五羖大夫死，秦国男女流涕，童子不歌谣，舂者不相杵。”唐韩愈《师说》：“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道、解其惑者也。”郭沫若《我的童年》第一篇一：“他们劫财神，劫童子，劫观音，乃至明火抢劫。”2.古代指未成年的仆役。《仪礼·既夕礼》：“朔月，童子执帚却之，左手奉之。”郑玄注：“童子，隶子弟若内竖寺之属。”北周庾信《道士步虚词》：“青衣上少室，童子向蓬莱。”唐韩愈《秋怀诗》之八：“童子自外至，吹灯当我前。”3.指童身。清蒲松龄《聊斋志异·乐仲》：“年二十始娶，身犹童子。”4.旧时科举考试科目之一。始于唐代。《旧唐书·宣宗纪》：“据礼部贡院见置科目，《开元礼》、三礼、三传、三史、学究、道举、明算、童子第九科。”宋王安石《详定试卷》诗：“童子常夸作赋工，暮年羞悔有扬雄。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷七：“潘文恭公试童子，日端坐试席，风度凝重。”参见“童子科”、“童子试”。5.瞳人；眼珠。童，通“瞳”。《汉书·项籍传赞》：“舜盖重童子，项羽又重童子。”颜师古注：“童子，目之眸子。”《晋书·文苑传·赵至》：“童子白黑分明，有白起之风矣。”旧时把十四岁以下的男性称做童子。在武侠小说里把完全没有性经验的男子也称做“童子”。有这种身体条件的男子才可以练习一些至刚至阳的武功，比如童子功，《倚天屠龙记》中的九阳神功等等。6.童子，是神秘学里面的一种称谓，是指这个人不是凡间的而是前十是神仙，或为身边的童子。譬如有些人没有儿子，在过年时发文书要个孩子，这样的孩子就是从天上或其他地方要来的，算命看八字是，算卦先生一眼就会看出这个孩子是哪里的。 
算命的说我是童子 
民间算命经常有关于某某是童子的话题，多是说少童是上帝仙童下凡，难以带大，日后可能会收回去的等等。童子命究竟是什么？民间的说法为：不论男女（尤其是小孩），凡经常得说不清的病、对象难谈成，结婚晚，每逢定婚或结婚就出病伤，就要寻查此人是否是真童子。童子命判断口诀[编辑本段]八字有如下信息即为童子：春秋寅子贵冬夏卯未辰金木马卯和水火遇鸡犬土命逢辰巳查法：春秋生人八字里尤其是时辰是寅子的或者金木命人遇到午卯的都是童子童子都聪明貌端胸怀坦荡志向远大但是大都怀才不遇历经坎坷灾难重重尤其婚姻不顺（离婚丧偶者居多），应该及时化解最好是在6岁以前。童子命口诀考证[编辑本段]查“童子”的口诀：春秋寅子贵，冬夏卯未辰；金木马卯合，水火鸡犬多；土命逢辰巳，童子定不错。童子命的口诀解释：1.命造生在春季或秋季的（以月令算），日支或时支见寅或子的；2.命造生在冬季或夏季的（以月令算），日支或时支见卯、未或辰的；3.年柱纳音为金或木的，日支或时支见午或卯的。4.年柱纳音为水或火的，日支或时支见酉或戌的。5.年柱纳音为土命的，日支或时支见辰或巳的。（凡能占上一个字的，属真童子）从口诀看，判断“童子”需要先排定八字，然后根据月份查日时支中有没有犯口诀中所提到的字，根据年柱纳音的五行属性查日时支中有没有口诀中提到的所犯之字，这种论命的方式在宋代禄命学中是非常常见的，估计这段定“童子”的口诀应该属于早期的禄命学，具有相当悠久的历史。在宋代的《五行精纪》释小儿例篇的【诸关杀】中，有这么一段话：三春亥子不过关，夏卯未上不堪看。秋寅戌上切须忌，冬丑辰时便入棺，化成书作秋辰戌冬丑寅。这段文字的意思是，春天出生的小孩，地支有亥子，夏天出生的小孩，地支有卯未；秋天出生的小孩，地支有寅戌；冬天出生的小孩地支有丑辰就犯了关杀。（另有秋天出生的小孩地支有辰戌；冬天出生的小孩地支有丑寅犯关杀一说）从这段话我们可以发现，“童子”的判断规则跟此段文字颇有渊源，因此关于“童子”口诀的第一句应该如下解释才合适：命造生在春季的，日支或时支见子；命造生在秋季的，日支或时支见寅；命造生在冬季的，日支或时支见辰；命造生在夏季的，日支或时支见卯未。而不是原文作者说的那样把春秋的“童子”和冬夏的“童子”等同判断，毕竟春属木，秋属金，金木相克；冬属水，夏属火，水火相克，五行如此针锋相对，“童子”的判断规却相同，根本不符合常理。另外，原文口诀中说“春秋寅子贵”，这个“贵”很不可思议，既然是“童子”，何贵之有？我估计“贵”应作“鬼”或“棺”，因忌讳此字而改谐音“贵”。此外，我们可以根据《五行精纪》【诸关杀】的说法，认为“春秋寅子贵，冬夏卯未辰”的“童子”其实就是犯了小儿关杀，通常指小儿难养，也就是“不论男女（尤其是小孩），会经常得说不清的病”。而对于“对象难谈成，结婚晚；每逢定婚或结婚就出病伤”这些属于婚姻状况上的劫难。将在“童子”口诀的下半段中体现：金木马卯合，水火鸡犬多；土命逢辰巳，童子定不错。在对这段口诀进行分析前，我们首先来了解一下宋代禄命观中的夫妻的定位：在宋代禄命著作《五行精纪》中有这样的描述：“妻位者，以己身纳音所克者为之，若在有气之乡，主得妻贤明婉淑，终身相保，假令甲子金人，以木为妻，二月生是，余准此，若在死墓无气之乡，则主所娶狠戾恶女石，或即频妨克，假令甲戌火命，以金为妻，十一月十二月生，值妻死墓之月，余准此。夫位者，以克我者为夫，若夫在旺相有气之乡，则主得贤夫有官爵，终身和睦，假令甲子金人，以火为夫，五月生逢火旺，余准此，若夫位坐在无气墓绝之乡，主得强暴凶之夫，或即其夫抱病，或有妨克，假令己巳木命，以金为夫，十二月生金入墓，余准此。”从中我们看到，早期的禄命中丈夫是克女命年柱纳音的五行，妻子是男命年柱纳音所克的五行。婚姻的好恶主要是通过观察夫妻所代表的五行处于本人月令中的旺相休囚状况来定夺。了解了这些，我们就可以对童子口诀的下几句进行分析了。金木马卯合，水火鸡犬多；土命逢辰巳，童子定不错。解释：纳音金的男命以木为妻，如生月在午，妻在死地不吉；纳音金的女命以火为夫，如生月在卯，夫在败地不吉。纳音木的男命以土为妻，如生月在卯，妻在病地不吉；纳音木的女命以金为夫，如生月在午，夫在败地不吉。纳音水的男命以火为妻，如生月在酉戌，妻在死墓地不吉；纳音水的女命以土为夫，如生月在酉，夫在败地不吉。纳音火的男命以金为妻，如生月在戌，妻在衰地不吉；纳音火的女命以水为夫，如生月在酉，夫在败地不吉。纳音土的男命以水为妻，如生月在辰巳，妻在墓绝地不吉；纳音土的女命以木为夫，如生月在辰巳，夫在衰病地不吉（注：五行寄旺12宫见文末附表）按照这种解释，各纳音所对应的夫妻位置均在死败病衰墓等无气之乡，完全符合宋代禄命观。另外我们还可以发现，口诀中的不吉之支以子午卯酉辰戌巳为主，寅申巳亥四生中仅有巳在口诀中，而丑未没有出现，这是。 
算命是童子附身是什么意思 
。。。你相信算命的吗？人家说这种东西都是“信则有不信则无”，其实我觉得不是这样。不信自然就无。但你信，不代表就是有。比如他说你是童子附身，你假设相信了，你出了什么症状以后，你就自然会想，算命的说过，我是童子附身，这是应该的。他算的好准啊！其实只是你主观上硬要相信他，硬要把自己的思维往那里去带！说了这些的意思就是，这种东西，没有任何科学规律和理论依据，也许真的和你相符合，但这只是一个很小的概率问题。即使他说的和你的一样，也不代表他是真的很神。不管你是因为什么原因，出于什么目的，去找他。你都可以用科学来解释，如果你是身体有疾病，那就去看医生！与其给他们钱还不如相信科学！。 
算命的说我男朋友是童子 
童子命又是怎么回事呢？其实，所谓童子命，指的是身上有人，众所周知，四柱八字，是将一个人的出生年月日时，分成抽像的四柱，结合阴阳，五行，十二旺衰，刑冲合害等进行断吉凶的一种预测方法，而古人相信精神控制肉体，假设一个人，除了他本人的灵魂外，还有另外一个灵魂存在于肉体上，则称为身上有人，人上有人，有的地方也称作替身，化身。 
由于身上的这个人，多半是仙家，神明的徒子徒孙，而这类特殊的“人”一般以童男童女出现，便把身上有人的命主称作童子命了。 
童子命好不好？前人总结出来了一条规律，凡是身上有人的命主，其命运都比效坎坷，都不太乐观，故童子命一般不是很好，由其是姻缘方面，不过什么童子不送有血光之灾等话语，多数是神棍巫婆们危言耸听罢了。但世事无绝对，也有童子命大富大贵的，所以就算是童子命，也不用过于悲观。 
因为是身上有人，也就是说一个命主存在两个不同的八字，故真童子，其八字推不准，并且不是一个师傅批不准，任何师傅都批不准。 
真正身上有人者，多有怪异之事发生，比如经常梦到菩萨，和尚，道士，神明等，或是经常撞灵异之事，动物见了不敢出声等一切超出常人之事。 
综和以上三者，若满足其中一个条件，是童子的可能性不大，满足两个条件，是童子的可能性效大，三个条件全满足，那就肯定是童子。 
当然，真正是童子命的人并不多见，而所谓的童子命，须化解，送走等，多数是一些别有用心之人敛财的方法而已，劝大家不要上当受骗。 
小孩童子是什么意思 
童子有两种含义：一是未成年的小男孩；二是指少年以上但没有性行为的男子，所谓真元尚未泄露的人（又称“童子身”），比较适合修行一些特殊的武功啊、秘法啊，譬如金钟罩铁布衫等，都需要童子身才能练成的。旧时把十四岁以下的男性称做童子。（一）四岁或八岁以上，未满二十岁，且尚未剃发得度之男子，称为童子、童儿、童真；女子则称童女。（二）指菩萨。菩萨为如来之王子，因其如世间童子之无淫欲念，故称为童子。附：童子迦叶其母于妊娠中出家为比讥花罐拘忒饺闺邪酣矛丘尼，后生男子，字童子迦叶。年至八岁出家，成阿罗汉果。尝浴于恒河，现神通于波斯匿王前，使王起敬信僧宝之念。见经律异相十六。 
求文女主都市异能算命风水类小说 
《重生之天才神棍》 
简介： 
夏芍因救一位落入冰湖的老人，重生回了童年时代。 
这一世，人生尚在起跑线上。 
这一世，她决定重新来过，改变自己和家人的命运。 
却没想到，因舍己救人的善举，她得到了一种特殊的能力——天眼。 
从此，观人过去未来，断人生死前程——铁口直断！从不虚言。 
难不成，这辈子要当神棍？ 
这与众不同的人生好有压力，谁曾想她竟处处开花。 
从此，成就了一段神话传奇。 
从此，出现了位一面难求的神秘人物。 
从此，有了一道联合令，有一个人，任何情况下都不能惹。 
从此，玄学一脉多了一位祖师。 
… 
这人生虽然和想象中的相差有点远，但是，貌似混得还不错？ 
《重生之鬼眼商女》 
简介： 
万人相亲大会踩踏事件，不幸将年近30的唐玲踩回20年前。 
再次睁开眼的她，无意间契约了小鼎，有了洞悉一切的“鬼眼”，包治百病的手艺，后续源源不断的异能逐渐浮现！ 
她不再是那个胆小懦弱，不被人重视，任人欺负的木讷女！ 
同学的欺负？开什么玩笑，我不欺负人，你们就感恩戴德吧！ 
老师的忽视？没关系！校长重视就行了！ 
亲人的嫌弃？嫌弃我？哼！早晚让你们学会，什么叫巴结！ 
重生后因无意间契约了小鼎，小鼎的出现，却引来一连串的“怪咖”争相认主！这些东西到底是什么？它们的出现又会给唐玲带来什么样的影响？ 
玩赌石，买古玩，指点前程，妙手回春！这一切都注定使她走向一段绚丽而又精彩的人生！ 
乱世出枭雄，盛世出人才！当枭雄与人才汇聚于一个人身上，这世界将会有怎样的改变！ 
这是一个普通重生女，利用异能与智慧，不断成长，撑起属于自己的商业帝国的传奇！且看她如何使用异能，一步步将这世界玩弄于鼓掌之中！ 
女主风水无cp小说 
无cp没看过好像，但是男主不太重要的有一些。《大国师》女主性格很喜欢！《另类影后》苏爽文，涉及一点风水，这本书的男主在大结局才出来，可能作者写着写着忘记还有男主这回事，基本可以当男主不存在。《萌娘神棍》有男主，女主穿越未来《玄学称霸现代》连载，我也没看完，有男主。《天才神棍》推烂了，有男主，女主发展商业写的挺多，但是风水写的也蛮多挺好的，所以可以忍受。《穿越成一流算命大师》书荒可看。ps：我看的书没记错的话，男主基本身心干净，不会膈应人，因为慢慢的我好像成洁癖党了。看过很多风水文，但是就记得最近看的这几本了，而且女主风水文写的好的也不多，如果LZ有觉得好看的小说也推荐一下，我也很喜欢无cp的，奈何真的很少。最后推荐一个画风清奇的作者“睡包少女”，她的文苏苏苏爽爽爽，看的很欢脱很轻松，用来放松很不错。还有一个叫“时头”的作者，文也轻松，看了她的第一本书，快穿文，最近在追她的风水文。 
女主现代重生跟爷爷学习算命小说的题目是 
重生女相士 
简介；程路的人生非常的不完美，她懦弱，她不漂亮，也没有才情，不过好在，她有了重生的机会，她和爷爷学习相面，这可是祖传的。 
评：你很有眼光啊~这篇文简介和名字写的都不好、却是不可多得的好文。不得不提的一点，文非常精彩，行文流畅，环环相扣，所写的细节与故事发展所经历的一件件事情，都非常有意思，尤其是对相术这一块的，感觉上都是一个个精彩的玄学案例，让人看得爱不释手。我想，作者大大若不是在开文前对这方面做了大量的调研，找了非常多的资料，那么就只能是在玄学方面真有所学了，因为文中对《易经》等古代文学都有比较深刻地解说与引用，感觉非常专业，且能够勾起我深入玄学，一探究竟的渴望。哈，有兴趣的亲，千万别错过。 
命学里的《用神》是什么意思啊 
用神，每一个人不管命好、命坏，都会有一个用神与忌神。用神是人生活在地球上磁场的五行和方位，也是所有命理知识的关键和基础。 
及早成功、生活舒适的人，都是生活在喜用神方位的人。运蹇不顺、夭折的人，都是进入忌神死门方位的人。门向、桌向、床向、财方、吉方、忌方，全来自於喜用神的方位。用神和忌神是相对的两极。一个趋吉，一个主凶。两者都是人类生命中最重要的部份。 
预测命运在于改变命运，若只是知命而不能改命，对人本身来说，也不会有什么实际意义。命凶者，只会徒增恐惧；命吉者，也不免洋洋自喜，反失进取之心。所以，预测命运在于能够改变命运，预测只是一种手段，改命才是真正目的。 
古人言：知命而不能改，圣人造易何用 
人体是受宇宙阴阳五行之气而生，根据天人感应，先天阴阳五行的彼此相互作用及生死旺衰变化，即可以反应出人的吉凶来。人的出生时间即四柱，它表示了人在出生时那一刻先天五行之气的状态，其包含了人一生的一切吉凶信息。 
例如地域方位、职业，姓名等，这些后天事物信息包含了各自不同的五行属性，通过改变调整人可以接触到的这些环境事物信息，用后天五行调节先天五行，就能使命局达到相对平衡，从而起到趋吉避凶，改变命运的效果。 
用神是什么意思呢 
用神我国传统四柱八字预测术中专用术语，专指用于补救八字不足之处的天干或地支。所谓用神，就是八字中对于日干来说，具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行.四柱命局以用神为核心，用神健全有力与否，影响人一生的命；一生补救与否，影响人一生的运.凡用神之力不足，四柱中有生助用神者，或四柱刑冲克害用神而能化凶神，制凶神者，就是喜神.四柱没有用神，就得靠行运流年来补.对于命局五行较为平衡，用神不太紧缺的四柱，其一生较为平顺，无大起大落.该理论认为八字中五行太旺或者太弱，都是不好的，尤人之有病。用神之于八字，犹如药之于人。相关理论在清朝编撰的《四库全书·子字部·术数类》中《三命通会》一书中有详细介绍，散见于书中各卷的论述之中。因此，如果要根据八字预测福祸，定用神就成了必要步骤之一。确定用神后，岁运利于用神则吉，不利于用神则凶，由是而断。与之相关的类似术语还有：喜神（常与用神并称为喜用）、忌神。。 
八字里的用神是什么意思 
用神为火 
用神为火，五行缺火，需补足火运平衡您的五行，从而提高自身运势，建议平时你要多穿些红色、紫色、橙色的衣服，可以助运的。因为红色是火，所谓“红红火火”，正好可以补你的火运，尤其是穿红色的袜子，更是行运，因为脚是走动最多的，走运、走运嘛。在吃的方面也要注意一下的，多吃辣椒、牛肉、猪红、紫菜汤等食品，也可以增加火运，平衡五行，提高运势。牛肉又称发财肉，如果你想发财就要多吃哦。交朋友也是一样，交对了朋友，它就是你的贵人，对你的工作各方面都有很大帮助。你平时多交属虎、马、狗或夏天出生的朋友、或者名字中带有火字的朋友，他们都会给你带来好运的。平时散步、旅游的时候经常往南边走走，都有可能遇到自己贵人的，因为五行中南方是最火的，这些地方能采足您的火运。如果再佩戴一串三合火局手链，更能平衡你的五行，运气也会变得更好，那么无论您走到哪里都能够随时随地地补足您的火运。 
用神为火适合佩戴的助运饰品 
用神为火人士适宜佩戴三合火局手链、挂饰。如：三合火局红发晶手链、三合火局红玛瑙手链、三合火局红兔毛手链等， 
我知道四柱中用神就是补救的意思,可是我选择了用神之后有什么用, 
用神究竟和四柱预测有什么关系？用神不是神灵那样万能，找准了用神，也不会使人发财发福，只是知道了八字的病因在哪里。比如说（例子太简单，不过就这意思）：八字大火熊熊，那就需要‘水’作用神，你知道了‘水’是用神，不等于就能发福发贵，而是知道了八字病因在于“火旺，水弱”，于是，当大运走到水旺的年份，八字主人的运气，相对会好起来。这才是寻找用神的缘由。 
就如你说，合冲刑害等诸多因素在岁运中都要细细斟酌，所以，即使岁运逢到用神，也不一定就顺利。因为合冲刑害诸多因素，会导致用神变质。 
在这里，简短地解释很难完全搞清楚。 
八字当中用神制用神什么意思 
起的贼早呀；用神制用神如上一个八字，单一个‘己丑大运’的‘丑’八字里没有；此丑是虚的。流年再遇‘己丑’，此‘丑’针对大运来说就是实的了。八字格局里的戌土、子水同为用神，大运流年遇到水、土也是用神。八字里有地叫实用神，没有的叫虚用神；一般用神大运，流年克制主凶；流年生扶主吉。但己丑大运，己丑流年；对八字形成的关系是：丑土用神刑日主坐下的用神戌土，绊克八字里时柱的用神子水。因此八字金、水、土为用，这种情况下；便出现用神制用神了。谢谢您的求助，到此吧。祝您幸福安康！ 
用神是什么意思呢 
用神 
我国传统四柱八字预测术中专用术语，专指用于补救八字不足之处的天干或地支。 
所谓用神，就是八字中对于日干来说，具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行.四柱命局以用神为核心，用神健全有力与否，影响人一生的命；一生补救与否，影响人一生的运.凡用神之力不足，四柱中有生助用神者，或四柱刑冲克害用神而能化凶神，制凶神者，就是喜神.四柱没有用神，就得靠行运流年来补.对于命局五行较为平衡，用神不太紧缺的四柱，其一生较为平顺，无大起大落. 
该理论认为八字中五行太旺或者太弱，都是不好的，尤人之有病。用神之于八字，犹如药之于人。 
相关理论在清朝编撰的《四库全书·子字部·术数类》中《三命通会》一书中有详细介绍，散见于书中各卷的论述之中。 
因此，如果要根据八字预测福祸，定用神就成了必要步骤之一。确定用神后，岁运利于用神则吉，不利于用神则凶，由是而断。 
与之相关的类似术语还有：喜神（常与用神并称为喜用）、忌神。 
简说八字中的用神是什么意思 
出生日期 
[公历]1983年11月14日9时55分 
[农历]一九八三年十月初十日巳（癸亥年癸亥月丙午日癸巳时） 
[同类得分]：木7.2，火28.02，计35.22分；[异类得分]：土0，金3，水50.16，计53.16分。[差]：-17.94分，[综合旺衰得分]：-17.94分。〖八字过弱〗。 
[八字喜用神]：八字过弱，八字喜木，木就是此命的「喜神」。 
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选木当做此命的「喜神」。 
对该命主的忠言 
1、四柱喜木，有利的方位是东方（以父出生地为基准），不利西方，西南；其人喜绿色，不利白色，喜居住坐东朝西的房子，床的放置东西向，床头在东，房间里适宜摆放绿色植物。 
2、取名用字五行属木的有利。 
3、四柱喜木，应从事与木有关的事业或职业为宜，文学、文艺、文具店、文化事业的文人，教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、政治界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。 
木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界。 
培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、宗教应用物界、宗教家之事业、或售卖植物性之素食品，以上均属木之事业。 
4、事业发展利东、东北，不利西、西南。 
5、吉祥数字为：12 
6、吉利楼层末位数为：38 
祝你健康幸福！ 
算命的说运气不好,那么改怎么改运 
打扰了请您原谅，只是提供一种思路，人生下来有个命，这是前世的善恶决定的和这一世的善恶无关，这一世的善恶改变的是运，所以才能改变命运，但命运不是那么好改的，必须积功累德到一定程度才能扭转，所以会有的人不是坏人，却不幸福，却短命，那是因为他做的还不够，没能有力的突破先天的命运。 
所以一心向善莫问前程，命运分命和运，命不能选，运可以改变和创造，所以这个命运可以通过后天努力来改造，因为掌握运气就可以改变命运，《了凡四训》---告诉我们命运是什么，告诉我们怎样改变自己来改变运气，从而改变命运。《了凡四训》一本应该传给子孙后代的书，经典，书电影版和电视剧版都有，网上皆可搜到运气是可以创造的，运气一直好或一直坏的话就会改变命运，运气的好坏就看人是否善，善运气就会变好，不善运气就会变坏，一直善，运气就一直好，许多该发生的坏事也会不发生或者伤害小点，这样人的命运就改变了，不善也一样，关键要持之以恒，命运就会改变.当然每做一件事都会有改变，因为都有善恶，平常人做事往往善恶参半，相互抵消了，要想改变命运，就要付出努力，多行善，命运才会向一个方向发展，才会改变的多。当然善一定要心真的善，不是阿Q。现实生活中，很多人会将软弱的人认为就是善人，其实这倒未必，有的人受了欺负，嘴上不敢反抗，心里可能已经把对方千刀万剐，这不叫善，真正的善是心量大的善，所谓量大福大就是这个意思，真正的善一定是正的，充满正气，这种正气就可以破邪气，能镇的住邪魔外道，千万不要做那种别人说什么都说好的人，这样的人没有那种气，就压不住邪气，所以这样的人也往往被坏人欺负，和好人在一起也谈不来。当然有的人要质疑，社会上那么多坏人还不是活得好好的吗？那是因为各人命运是不同的，有的福多有的福少，福多的因为基数大，命运的惯性就大，经得起消耗，但总是在减少的。记得以前我们村两个人一起打死了一条蛇，其中一个人没几天就得病死了，而另一个则又活了好多年，所以说各人福气是不同的，有的能顶得住，有的则顶不住，当然能顶得住的也是要折寿的。 
要转运要健康长寿最好最快的方法戒杀护生，吃素，放生，当然一定要心诚。因为杀生吃肉是有杀气的，杀气会破坏运气，而吃素护生的话则会减少这种杀气，从而改善运气。 
求姻缘求子女可以求观世音菩萨，当然一定要恭敬诚心，而恭敬诚心在哪里体现呢，当然拜菩萨的时候一定要恭敬（不要一边拜着，一边念着，心里却在想着，这灵吗，那多半不会灵，因为您的心不对）。还有就是体现在自己的行为上，真正弃恶向善了，这叫真的恭敬诚心。现在很多人不懂这个道理。只是一味的拜菩萨，烧香捐钱，却不规范自己的行为，做不到真正的恭敬，所以就不怎么灵了。有的觉得灵了，也很多是自己命运中本来有的，而不是求到的 
大运转运是立春后还是生日后 
宇宙的终极能量定律是因果 
一命二运三风水，四积功德五读书，六名七相八拜神，九交贵人十养生 
“如果这个人遭遇了各种不顺，比方说劫财都是和犯淫乐有关。如果今世这个人什么事情都不顺利，刚刚有点钱就没了，刚刚有点好事又没了，就是和淫荡取乐有关系” 
——白话佛法 
“吃全素的人不但对事业好，还会对他财运也好。有些话我也不能讲，你去看，现在有很多大的老板都是吃素的，很多理念都吃素了。所以有些时候给你财运，因为你不杀生，不杀生的人他不会有漏啊，不会有漏的话他容易聚财。他不跟动物结冤，他不跟人结冤，所以这种人财运会很好。” 
——玄艺问答 
“其实一般地，倒霉也就三年，按照中国易经学来说——这些都是中国的非物质文化遗产——你去看一下，三年、五年命运一改。所以很多人再苦，坚持三年，念念经的话，三年都不要。如果你已经很苦，你坚持五年，你一定会转运，所以人家说“三十年风水轮流转”，就是这个道理。” 
——05.11比利时？布鲁塞尔【精彩开示】 
改命最快： 
第一，勤放生改命最快，古今高僧提倡. 
第二，孝敬父母.要忏悔过去对父母的不孝，多孝敬父母. 
第三，不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行. 
第四，信受佛法常读佛经念佛菩萨名号 
第五，常行布施，尤其是布施无依无靠或急需救命的人. 
第六，广行善事，劝人行善，言语劝网上发帖或印善书佛经 
毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真人真事 
另 
百度怎样转运 
有一条百度知道回答很全面 
有缘分的话能找到 
只有符合因果定律，而且不要钱的答案才是真的 
问：学了三四年的“六爻周易八卦”，但是遇到了一个问题，就是八卦有时候爻出来就能把人一生的信念给打破，“你这一生就怎样了”，我们的信心就没了。从修行角度来讲某种程度上可以改变，中间的这种细节观点、这个封喉是在哪里？ 
I 
师父答：你现在要赶紧打破自己这种概念， 
要记住，如果一个人命中全部定死的话，那学修行干什么？如果一个人生出来先天性这个病，那找医生干什么？医生能不能看？你告诉我？一个人的命七分是定的，三分可以动的，只不过三分很难把七分改变，但是，如果我们依靠依靠一种力量就能改变自己的七分，哪有不改命的？！ 
I 
你看过《了凡四训》没有？了凡的命怎么会改的？他不就是念经学佛吗？本来说他很短命的，人家怎么变啊？说他膝下无子，怎么后来人家有几个孩子？自己修出来的，哪有不修的啊。 
I 
永远记住，宇宙八卦当中，宇宙阴阳一定有一个数，一个天数在里边，这个天数就是要给你有改正的天数，永远给你个机会，只不过这个机会很少，因为你前世作的孽占了70%。你想想看，如果70个人跟30个人拔河，拔得过30个人吗？但是如果有一种力量给了这30个人，别说70个人了，连100个人也拔不过他啊，对不对啊？ 
I 
■就这个道理，要改的， 
所以我告诉你算命叫宿命，宿命就是说这个命是定死的。哪有定死的啊，定死了为什么还要修行啊？我叫你少学，你当然能学，因为你过去在地府的，所以学这些东西特别灵。但是我告诉你，以后到了晚年你会神经兮兮的，现在已经有点神经兮兮了，自己没感觉啊？这种事不是随便能学的。 
——比利时？布鲁塞尔【精彩开示】 
立春当天出生属相问题 
首先，有个两问题需要确认：一是如果你是2月4日凌晨1点以前出生的话，就不一定是属羊了，因为地理位置和时差的可能；二是1991年2月4日当天“立春”的具体时间是16点12分，如果你是之前出生也不是羊了。（比如：2014年2月4日立春时间是凌晨6点零3分）！如果你是属羊的，运气的好坏要看怎么把握，很多是机会有，但不是坐等就可以的，这就是怎么把握的问题，心态也要好，所谓：“三分命七分运”，好好努力。1991年属羊人2014年运势：辛未年出生的属羊人，天干甲辛相克，形势不是太好，辛金为食伤，甲木为官杀，食伤见官杀，自己的心态，不可过于情绪化，会突发性的与人争吵，争吵过后自己又会后悔，何苦如此。宜控制自己的脾气，说话之前需三思，慎言慎行，不可图一时痛快而招来小人。其次食伤见官杀，在做公职的朋友，对待工作也要认真对待，不然有因为自己工作的马虎，离职下海之患，切记切记。生肖属羊的人2014年每月运势破解：农历正月丙寅月（阳历2014年1月31日--2014年2月28日）此月天干丙火得刃地，又得甲木生之，地支寅午虽然有半合之象，但是午未相合的力量更加强，印虽然合入本命年地支，但是羊刃遭刑合，不为喜，还有被人陷害之象。建议此月领导或长辈有以自己好为前提，让自己做某些事的时候，要深思熟虑其得失，不然很容易就会陷入陷阱当中，自己吃亏了也只能往肚子里咽，该拒绝就要大胆的拒绝。农历二月丁卯月（阳历2014年3月1日--2012年4月30日）此月天干丁火得禄地，又得甲木生之，地支卯未半合，但是也没有午未相合化土的力量强势，本月事业运势非常不错，印星旺利于事业发展，领导对自己颇为欣赏与信赖，抓住机遇可获得薪酬与职位的提升。其次印旺贵人颇多，总会得到他人的帮助，需知恩图报，方才能细水长流。本月由于印旺的原因，开销会比较大，建议要理性消费，不可铺张浪费。农历三月戊辰月（阳历2014年3月31日--2014年4月28日）此月天干戊土与甲木相克，地支午未合土的缘故，造成了比劫过旺，身强而杀浅，自己会有种无所适从，现阶段的工作对于自己来说毫无难度，自己精力又非常旺盛，不知该做些什么的感受。建议在本职工作当中如果找不到让自己觉得有挑战的工作，可以学习一些自己感兴趣的东西，不然长时间的精力无处发泄，会产生心理阴影。其次本月土气太旺，要注意胃部的健康，少吃油腻食物为宜。农历四月己巳月（阳历2014年4月29日--2014年5月28日）此月天干甲己相合而化土，地支巳午未三会火局，火土两两成象，外人看起来是事业竞争压力大，本质上是领导的信任和欣赏，让自己对于工作，只能全心全意的付出，虽然竞争性很强，但是没有什么大碍，只要自己稳步的前进，踏踏实实的工作即可，有晋升之象。本月事宜女性恋爱，会有不错的异性出现，单身的朋友要抓紧，男性应以工作为主，恋爱基本和破财划等号，不宜恋爱。农历五月庚午月（阳历2014年5月29日--2014年6月26日）此月天干甲庚相克，为食伤与官杀相克，容易有口舌之争，其次地支两午争合一未，午为印，有换部门或者跳槽的迹象。对于跳槽的情况，建议不可冲动行事，换工作需要面对的是一个全新的环境，宜仔细分析两方的优劣情况，再决定是否跳槽，即使跳槽成功，口角方面的争执，也难以避免。其次午中本就有己土，比劫非常旺盛，在任何一个地方，短期内的竞争压力都不会减小，同样需要注意。本月容易出现家庭内部纠纷，要好好沟通，彼此相合理解，无大碍。农历六月辛未月（阳历2014年6月27日--2014年7月26日）此月天干甲辛相克，同为食伤与官杀相克，但是阴阳相克，克而有情，不会发生过于激烈的争吵，而且地支变为两未争合一午，自己的岗位会有他人出来竞争。建议上月不要轻易换工作，不然此月的竞争压力更加的大，很容易出现离职的情况。建议此月要低调做人，不可因为上个月多公司争抢要自己的原因，变的自傲自满，要与同事和领导多搞好关系，才能保持工作的稳定性。农历七月壬申月（阳历2014年7月27日--2014年8月24日）此月天干壬水自坐长生，水为土之财，又得申金生之，正财运颇为不错，薪酬有增加之象，竞争压力也有转小的情况，不过午未相合，仍需小心谨慎一些，不可做出头之鸟，把自己的雄心要暂时的隐藏。其次此月工作上压力不大，有比较充裕的时间休息，宜与家人一起，出去散散心，释放几个月以来有些不爽的心情。农历八月癸酉月（阳历2014年8月25日--2014年9月23日）此月天干癸水透天，保持了上月的财运趋势，不过癸水为偏财，正财方面难以再有进展了，加上酉金为食伤，食伤生财需付出，自己可以开展一些兼职性工作，会有很不错的收益。食伤亦为享受，花钱方面也注意需要节制，不可铺张浪费，略有结余为好。农历九月甲戌月（阳历2014年9月24日--2014年11月21日）此月天干双透甲木，虽然午戌有半合之象，但是午未相合的力度更强一些，所以，此月的竞争又开始变的激烈了，月初就要做好努力工作的心理准备，此月的工作不是很多，但是领导的期望加上自己比较要面子，要圆满完成任何就需。 
算命后运气变坏 
运程，所谓运程即是生物场。事物产生和发展先有场，这种场决定了事物产生和发展的轨迹，也就是说两个表面看不出有直接联系的事物在特定条件下相互联系着，相互影响着。 
有形的事物出自无形的场，无形的场就是看不见的运。“运”也是事物的运行轨道，轨道不同，它的沿途风景就会不同，而“程”是一个点，是一个目标或定位，世界上的万事万物都有各自的运行轨道和目标。 
轨道不同，方向不同，就会影响目标和定位；定位和目标的不同反过来又会影响人生的轨道和方向。运和程的相互联系，相互影响，构成了运程。 
而运气也是一个阶段一个阶段的，不好的阶段最好是懂得如何化解，转运；比如佩戴吉祥物转运就是一个很好的方法。