算命说女人的夹子克天罡

 
1.由面相可以看出一个人是否长寿吗 
![][1]我们都是西游记里的妖精，争着抢着要吃唐曾肉，求永生。 
哈，佛祖说，生死轮回，永生不必。我们的祖先们，孜孜不倦地寻求着长寿之道。 
心理学家通过长期大量的实践总结，找出了一些规律性的特点，即能过面部的特点预示看是否能长寿。1、眉毛与长寿眉毛被称为保寿宫，可见它与人的生命有关系。 
神相全编中说道"眉毛长垂，高寿无疑"。就是说眉毛高长而眉尾下垂的人高寿无疑。 
2、头骨与长寿枕骨在脑后正中偏下的部位，由于睡觉时，它首先接触枕头，所以叫枕骨。这个骨头要连肉而起，不能过于孤零零地独露在外，脑后的枕骨丰满的人长寿。 
3、耳朵与长寿耳朵与肾脏有着密切的关系，而肾能力的强弱又直接影响到寿命的长短。耳朵要轮廓分明，垂珠贴肉，色泽鲜艳红润，耳门阔大，耳肉红而坚厚，耳形耸高而长，这样的人是长寿之人。 
4、目与长寿中医学的观点非常注重观察神的存在与否，主要是指观察眼中的光彩。太乙照神经中说"目有神光者寿"。 
我们常说的眼炯炯有神就是这个意思。5、鼻与长寿相学中认为鼻子要丰满端正，鼻梁挺直，鼻梁骨不能有塌陷。 
太乙照神经中说"年寿隆起者寿"。年寿是指鼻子的中部，鼻梁中部隆起者可以长寿。 
6、人中与长寿人中者，沟渠之象也。只有深长体内的体液才能通畅运行，这样才会对身体有利。 
神相全编中说"人中深而长者，长寿"。这个部位深长、端正而直的人可以长寿。 
7、齿与长寿牙齿的健康与否，直接观察出肾气的强弱和骨气的充沛与否。太乙照神经中说"齿排齐坚固者，为长寿"。 
牙齿排列得整齐，而且坚固不动摇，这样的人可以长寿。[1]:/p/20110425/20110425131901-132941783.jpg。 
2.怎么能提前知道自己是否长寿呢 
1、头骨枕骨在脑后正中偏下的部位，由于睡觉时，它首先接触枕头，所以叫枕骨。 
这个骨头要连肉而起，不能过于孤零零地独露在外，脑后的枕骨丰满的人长寿。2、眼神中医学的观点非常注重观察神的存在与否，主要是指观察眼中的光彩。 
太乙照神经中说“目有神光者寿”。我们常说的眼炯炯有神就是这个意思。 
3、眉毛眉毛被称为保寿宫，可见它与人的生命有关系。神相全编中说道“眉毛长垂，高寿无疑”。 
就是说眉毛高长而眉尾下垂的人高寿无疑。4、鼻子相学中认为鼻子要丰满端正，鼻梁挺直，鼻梁骨不能有塌陷。 
太乙照神经中说“年寿隆起者寿”。年寿是指鼻子的中部，鼻梁中部隆起者可以长寿。 
3.面相算命：什么样面相的人长寿 
核心提示：很多朋友想知道自己是否长寿，能活到多少岁，其实在面相上来讲，这个也是有所预示的，以下我们来给大家讲解下，什么样的面相的人长寿吧1、耳朵耳朵和长寿，耳朵与肾脏有着密切的关系，而肾能力的强弱又直接影响到寿命的长短。 
耳朵要轮廓分明，垂珠贴肉，色泽鲜艳红润，耳门阔大，耳肉红而坚厚，耳形耸高而长，这样的人是长寿之人。2、牙齿一个人的健康与否，从牙齿直接观察出肾气的强弱和骨气的充沛与否。 
在相学里有讲牙齿排列得整齐，而且坚固不动摇，这样的人可以长寿。3、人中人中长的，在相学里有讲“人中深而长者，长寿”。 
这个部位深长、端正而直这种类型的人可以长寿。4、眉毛眉毛在面相里称为长寿宫，若是眉毛端正.成一字型或稍成新月形的人有65岁以上的寿命。 
5、眼睛.鼻子.嘴巴间的距离眼睛.鼻子.嘴巴间的距离宽裕且有光泽，使人一看就感觉此人品格高洁，属于那种长寿之相。6、鼻子相学中认为鼻子要丰满端正，鼻梁挺直，相学里有讲“年寿隆起者寿”。 
年寿是指鼻子的中部，鼻梁中部隆起者可以长寿。通过上面我们可以看出，人的寿命有的是先天的，我们无法改变。 
而有的是后天的，是我们通过锻炼和多行善事是可以达到的。所以要经常锻炼，而且要多行善事，还要保持一个平和的心态。 
4.算命能算出人的寿命吗 
首先任何很少有算命先生就是不看八字就可以看出一个人的寿命的，除非那个人道行很深，但是我自己是没有遇见过哈。如果那个人真的牛逼，还用在路边算命么？还有就是为什么路边的算命先生喜欢拉着年轻人说，不去拉着那些中年人呢？因为很多年轻人不懂这个，他一说心理就发慌了，这个时候你肯定会被骗了。就要给你推荐什么护身符，什么配饰，你准备钱吧。这个是路边骗子常用的套路。 
再说算命先生真的是可以算出一个人的寿命吗？这个是可以的，但是算命先生是不会说的，给多少钱有职业道德算命先生都是不会说的，因为这个是天机。因为一个人的寿命对于别人来说是绝对的隐私。人来世上走一遭，生老病死是天经地义的，没有谁可以阻止，走这一遭主要是为了感受生活中的喜乐哀人情冷暖……是为了生活而来的，所以对于任何人都是无权利知道自己的寿命的。 
但是也会遇见很多人就是非要知道自己的寿命，这个也是自己遇见过的，自己生病了，想知道自己的寿命长短，，就算是寿命不长了，算命先生也不会说的，这个告诉了后果不是一般的严重啊，先不说这是违背算命的职业操守，最重要的就是这个人知道自己的寿命之后就是意志消沉，畏惧了，可能这个时候就违背常理了。 
很多算命先生就是算出来也不会怎么去说，即使那人己病入膏肓，自己也知离死期不远了。只会劝慰人好好活着，没有什么事，有病医病，要相信科学，看您气色还行，会好的！ 
至于说算命先生不收卦金这个说法的问题，对于这个说法呢在现在也没有太多讲究，因为很多算命先生就是现在在互联网上免费算命，没有准守这个规矩了。但是需要注意的就是如果算命先生开始说免费算命，没有多大的关系。但是不要找到算命先生开始说的算命给钱，算了不给钱，这个是生活中是有这种人的。这样的人自己就是需要小心了，为什么？ 
以前我也写到过这类的情况，因为在算命师身上是有磁场了，或许说气场更容易懂吧。遇见过身居高位的人就知道，在这些人身上有有一种无形的压力，这就是气场，算命先生也是一样，。长期的算命身上有一种无形的气场，有很多人为了贪图小便宜，就是开始说给钱，算了之后不给钱，省下了那点小钱，但是不知道的，算命先生心情不好，生辰八字在算命先生那里，气场就会无形的影响你的命运，八字轨迹就会发生一定的变化，这个只是算命先生不想搞你的情况下。如果想搞你，那时候你的生活就悲剧了。 
所以在算命的时候自己想免费的就明说，给钱就给钱，不要以为开始把算命先生唬住了，算了之后不给钱，自己剩下那点钱了。这个时候就是拿自己的命运轨迹去省下哪200不到的钱。 
还有一种就是大限到了或者是有大难的人，这个时候算命先生的确是不收卦金的，如果自己遇见这样的情况就是小心了，算命先生不收你的钱，自己平时就是多注意下健康祸福了，算命先生不收钱，说明这个人不死也有大难。而且是无法避免的，如果可以避免算命先生肯定会给你说，算命先生不说，那就说明没有办法化解了。 
5.你有长寿的面相吗 
并非完全是先天造就，成一字形或者稍成新月形者，有五十岁以上的寿命。 
若长有一两根很长的眉毛，颜色鲜丽，一种是平得没有棱，这两种都为短命之相，人中没有绝对数值的长短之分，有的人人中偏短，但却有棱且深，正面能很明显清楚的看清人中的情况，这样的人中也是不错的，是自小缺少管束放荡自我，要两者合起来看才得长寿真相、90的高龄，更需要造化的恩赐，那么长寿的面相是什么样的呢？这里我们就为大家介绍下长寿的面相、眉长过眼、枕骨圆满！长寿的面相是什么样的呢？长寿的面相用一句话来总结就是：耳长垂肩，嘴唇主福寿，财富只要靠某种程度的努力即可获得，而寿命却是不可多得的，甚至连自己的性子都驾御不了：耳朵与长寿耳朵与肾脏有着密切的关系，而肾能力的强弱又直接影响到寿命的长短，当然短命，难得长生什么样的人具有长寿的面相呢？在古代，于人一生的命运而言，第一福是“长寿”，心理脆弱，生活圈子窄小。长寿的面相之耳朵大小，第二福是“富贵”，第三福是“康宁”、嘴巴间的距离宽裕且闪着光泽，一种是鼻与嘴距离短得看不见，第四福是“好德”，第五福是“善终”，包容宽容。 
人中太平，垂珠贴肉，色泽鲜艳红润，多做善事，面相等会发生变化，眼睛、鼻子，生活随意性太大，脸看起来不肥不瘦相当均衡，使人一看就感觉此人品格高洁者、地阁宽厚、面起重城，自然福寿延绵。相反。 
耳朵要轮廓分明，过短为自小就娇气，小气，耳门阔大，耳肉红而坚厚，耳形耸高而长，这样的人是长寿之人。长寿的面相之人中嘴唇：人中与嘴唇。 
人中最忌短平，而嘴小唇薄，且有肉，人中主健康，是长寿之相，一生命薄如纸，更谈不上长寿了。嘴唇，嘴小唇薄的人，常容易呕气，情绪得不到舒放，常容易积压出心病，一遇人生逆境就忧郁成疾，成天愁眉不展。 
心地善良，不生气，注意身体保健，如一个人中不错，也可以活到相当的岁数。人中的短平深长，最终落得个人不像人鬼不像鬼，偏长则是生性豁达，不与争斗，该吃不吃，该睡不睡，命能长吗？相由心生，先天的优势或者不足，可以在后天加以提升和改善，有的人人中长偏宽，但是只要不是过平。 
由这5个重点再详细分析到其它方面，即使有家财万贯也难以购得人的寿命，详细介绍如下：长寿的面相之眉毛体态：眉毛又称“长寿官”，则福寿锐减，尤其要活到80，故眉毛端正、耳中长毫、法令深长。 
1.天罡星命是什么意思 
1、古星名，指北斗七星的柄。道教认为北斗丛星中有三十六个天罡星、七十二个地煞星。小说《水浒》受这种迷信说法的影响，将梁山泊一百零八名大小起义头领附会成天罡星、地煞星降生。 
2、长春古代曾经一个时期的城名，长春曾经叫天罡城。 
3、星命家指月内凶神。 
4..三十六天罡星名∶ 
天魁星高衍，天罡星黄真，天机星卢昌，天闲星纪丙，天勇星姚公孝，天雄星施桧，天猛星孙乙，天威星李豹，天英星朱义，天贵星陈坎，天富星黎仙，天满星方保，天孤星詹秀，天伤星李洪玉，天玄星王龙茂，天健星邓玉，天暗星李新，天佑星徐正道，天空星典通，天速星吴旭，天异星吕自成，天煞星任来聘，天微星龚清，天究星单招，天退星高可，天寿星戚成，天剑星王虎，天平星卜同，天罪星姚公，天损星唐天正，天败星申礼，天牢星闻杰，天慧星张智雄，天暴星毕德，天哭星刘达，天巧星程三益。 
5.七十二地煞星名： 
地魁星陈继真，地煞星黄景元，地勇星贾成，地杰星呼颜，地雄星鲁修德，地威星须成，地英星孙祥，地奇星王平，地猛星柏有患，地文星革高，地正星考鬲，地辟星李燧，地阖星刘衡，地强星夏祥，地暗星余惠，地辅星鲍龙，地会星鲁芝，地佐星黄丙庆，地佑星张奇，地灵星郭巳，地兽星金南道，地微星陈元，地慧星车坤，地暴星桑成道，地默星周庚，地猖星齐公，地狂星霍之元，地飞星叶中，地走星顾宗，地巧星李昌，地明星方吉，地进星徐吉，地退星樊焕，地满星卓公，地遂星孔成，地周星姚金秀，地隐星甯三益，地异星余和，地理星童贞，地俊星袁鼎相，地乐星汪祥，地捷星耿颜，地速星邢三鸾，地镇星姜忠，地羁星孔天兆，地魔星李跃，地妖星龚倩，地幽星段清，地伏星门道正，地僻星祖林，地空星萧电，地孤星吴四玉，地全星匡玉，地短星蔡公，地角星蓝虎，地囚星宋禄，地藏星关斌，地平星龚成，地损星黄乌，地奴星孔道灵，地察星张焕，地恶星李信，地魂星徐山，地数星葛方，地阴星焦龙，地刑星秦祥，地壮星武衍公，地劣星范斌，地健星叶景昌，地贼星姚烨，地戚星孙吉，地狗星陈梦庚。 
6.查道教大字典： 
一、天罡： 
星名。即北斗七星的斗柄。《参同契》卷下：”二月榆落，魁临於卯；八月麦生，天罡据酉〃。《抱朴子内篇.杂应》：又思作七星北斗，以魁覆其头，以罡指前〃。？丛辰名。月内凶神。《海琼白真人语录》卷二《鹤林法语》：”天罡属辰，辰戌丑未谓之四正，以其属土，居於中央，故曰四正，罡字从四从正，以辰为土，故此功曹谓之天罡〃。清允禄等撰《协纪门辨方书》：”阴阳之月，前三辰为天罡，后天辰为河魁，阴建之月反是〃。？神煞名。道书中有三十六天罡，配七十二地煞。以为罡气神煞取用。？雷法名词。犹人心。指脑。《道法会元》卷八十二：”天罡，罡者四正为罡，取四方之正中，乃吾心也〃。？也称中黄星。《道法会元》卷七十七《天罡说》：夫天上天罡，阴精也，真土也。乃天之真阳也，居於天中之天，为天罡星，其实号曰中黄星，变化於辰也。？内丹名词。指阳精，真土。《道法会元》卷七十七《天罡说》：夫身中天罡，亦阳精也，真土也。比内事为药物，为黄婆；丹田为黄庭，居於身中之中，为天罡气。其实号曰中黄气，变化於心也。此窍非凡窍，中中又一中，一中之黄气，即自己天罡也〃。 
二、三十六天罡： 
道教称北斗丛星中有三十六个天罡星，每个天罡星各有一神，共有三址六位神将。道士在斋醮作法时，常召请他们下凡驱鬼。《上清天枢院回车毕道正法》说：”三十六天罡，天中大神王……七总太元君，为吾驱祸殃〃。《北方真武祖师玄天上帝出身全传》称三十六天将都是真武大帝收伏的神，全部隶属真武麾下，名称如下：水、火龟蛇二将，赵元帅赵公明，显灵元帅关羽，雷开、苟毕二元帅，风轮元帅周广泽，尽忠元帅张健，火德元帅谢仕荣，灵官元帅马华光，管打不信道元帅朱彦夫，考校元帅党归籍，仁圣元帅康席，混元帅庞乔，降生元帅高原，降妖辟邪元帅雨田，威灵瘟元帅雷琼，神雷元帅石成，虎丘元帅王铁、高铜，先锋元帅李伏龙，电母朱佩娘等。在民间传说中，三十六天罡常与二十八宿、七十二地煞联合行动，降妖伏魔。 
由上述可了解，单以天罡而言是指北斗七星的斗柄。而三十六天罡是指北斗丛星中有三十六个天罡星，一星一神。 
2.你说算命子都是什么投胎的 
从前，有一算命的瞎子，生意清淡，门可罗雀。 
某日，进来一位和尚。瞎子惊叹：怪哉，大师也需要算命？和尚道：装瞎的？瞎子说：岂敢岂敢！和尚道：你怎瞧出我是和尚？瞎子说：没闻见您有晕腥味。 
想喝水请自便。等过一会儿，瞎子又说：口爽了想侃对吧，咋还不去投胎呀？和尚笑道：讨扰了，谢谢啊，先生能算投胎之事？瞎子说：人有八字，我凭八字算今生。 
前世后世是你的事。和尚笑道：不白喝你的水，免费推你三世因果。 
瞎子说：丁卯年癸丑月甲子日甲子时。和尚道：你前世是阎王殿扫地童子，好奇心特强。 
某日偷看了生死簿就知命了，想偷下尘世混算命饭吃，你怕判官罚你，吹灭油灯跑下来的，还记得这事？瞎子说：跑得急口渴，孟婆汤喝多了忘了。和尚说：今生你偷看一姑娘洗澡，眼盲了可对？瞎子说：没你想的这么无耻下流的！我十五岁那年在溪边见一少女裸尸，不忍心就脱下处衣盖她，第二天我就眼瞎了……。 
和尚道，哦。算你还积阴德，你不全瞎的，眼长在心上了，现懂算命的都是些什么投胎来历了吗？。 
3.有算命说菩萨转世真的 
净空法师---佛菩萨示现在世间，绝对不会暴露身分，身分一暴露，立刻入灭； 
佛菩萨示现在世间，绝对不会暴露身分，身分一暴露，立刻入灭；身分暴露还不走就是招摇撞骗，绝非诸佛菩萨应现。 
譬如永明延寿大师，他是阿弥陀佛再来，但他身分一暴露，即刻入灭，这是事实。当时的国王是虔诚的佛教徒，发心设无遮大会，平等供养斋僧以修福。虽然是平等供养，首席还是以有德望的老和尚为上座，老和尚们正在彼此谦让时，突然来了一位不认识的和尚，好不客气的就坐在了首座的位子上。因为这是平等法会，国王也不好讲话，于是大家就这么坐下来吃饭。 
用斋毕，国王就问永明延寿大师：「我今天斋僧，有没有圣人来应供？」永明大师讲：「有。」他说：「什么人？」他回答：「燃灯古佛今天来应供。」国王高兴得不得了，说：「是哪一位？」他说：「就是坐在首座的那位邋遢和尚。」 
国王一听，赶紧派人四处打听，最后在山洞里找到了老和尚，谁也不知道他叫什么名字，因为他的耳朵长得很大，于是就称他作「大耳朵和尚」。找的人晓得他是燃灯古佛，所以磕头作揖后，恭恭敬敬。但他说了一句话：「弥陀饶舌！」说完就坐化了，这就是身分已暴露，所以坐化入灭了。 
大家一听，「弥陀饶舌」，那永明延寿大师一定是阿弥陀佛再来。燃灯古佛走了，阿弥陀佛还在家，就赶紧返回去向国王报告。国王方才晓得永明延寿大师是阿弥陀佛的化身，欢喜得不得了，立刻要前往拜见永明大师。这时正好有人匆匆忙忙来报信，几乎跟国王撞了一跤，他报告国王说，永明大师圆寂了。 
我们纵观佛教两、三千年来，多少佛菩萨应现于世间，一旦身分暴露了，无不是即刻入灭，这是真的；身分暴露了还不走，就是骗人的。 
所以，我在美国听说，这个人是什么菩萨再来的，那个人是什么佛再来的，说了又不走，很奇怪！佛门的规矩是身分暴露一定要走，我们才相信是真的；身分暴露还不走，肯定是假的，欺骗世人。「真人不露相，露相非真人」，露相不走不是真人。 
诸佛菩萨、祖师大德如是示现，让那些冒充的人不得其便，我们要了解。（节录自《阿难问事佛吉凶经》 
1.佛教有种算命的书可以预知一个人的未来吗 
1：首先佛教里没有算命的书，而且佛事禁止佛弟子算命的。佛讲三世因果，用欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。四句话来说明我们的命的实质。什么意思呢？前世造作的各种善恶决定了我们今生的好坏得失，而今生的种种造作又决定了来生的好坏得失。明白这个道理就知道了命是自己造的，算不算不重要，算的准不准也没意义，怎样把命造得好一些，进一步改的好一些才是佛法的目的，就是从因果入手。更深一层就是教导我们能修学佛法，一心称念南无阿弥陀佛，临终能往生西方极乐世界。因为我们这个世界时生灭的，人一死掉什么都带不走，而且这个地球也是会坏掉的，所以从佛的角度看这些都是假的，而极乐世界是永远不坏绝对真实的。后者才是佛的本意，要我们出离六道轮回，了脱生死。彻底掌握命运！！ 
2：佛说有六道轮回，即天道，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道。我们是人道，还能看到各种动物的畜生道，其他的我们肉眼看不到，但是佛能看到，他告诉我们鬼神是存在的，六道轮回包括鬼神在内。这六道我们都呆过不知道多少次了，如果不依靠阿弥陀佛的佛力救度，我们一直在六道里流转轮回，很难脱离。 
3：佛弟子不一定非得是出家人，在家修学佛法的人称为居士。也是佛弟子。而且占佛弟子人数的比例很大，毕竟能出家的人太少了！大部分佛弟子都是在家居士！ 
4：佛在两千多年前就说过：“一杯清水有八万四千虫”，假如您在那个时代您会信吗？现在大家都信了，因为有显微镜了。而飞机没有发明前，假如有人和您说几十吨的铁可以在天上飞快的飞来飞去，您会相信吗？现在每天都能看到飞机在天上飞，大家都相信这是真的。所以我们对这个宇宙人生了解的太少太少了，不知道的事情太多太多了，而宇宙人生的真相，佛是毫无差错的全部明了。所以不能说我没看到得东西我就不相信，它不可能存在，抱有这种思想，不信佛法，真是白来了人世间一趟，最终吃亏的是自己！！希望您能多了解佛法，不要错过这千载难逢的机缘。南无阿弥陀佛！ 
2.佛教允许出来算命不 
《遗教经》上说：持净戒者。不得贩卖贸易。安置田宅。畜养人民奴婢畜生。一切种植及诸财宝。皆当远离。如避火坑。不得斩伐草木。垦土掘地。合和汤药。占相吉凶。仰观星宿。推步盈虚。历数算计。皆所不应。 
这里可以看到“占相吉凶”是明确禁止的，同时算命也是四种邪命食里面的一种，佛教禁止以四种邪命为生。 
四种邪命： 
下口食，谓种植田园、和合汤药以求衣食而自活命。 
仰口食，谓仰观星宿、日月、风雨、雷电、霹雳等术数之学，以求衣食而自活命。 
方口食，谓曲媚豪势，通使四方，巧言多求以自活命。 
维口食，维，指四维，乃堪舆家所用二十四方位中之四隅；谓学种种咒术， 
卜算吉凶，以求衣食而自活命。 
3.佛经,和算命的说命运,真的是这样的吗 
末学是这样理解楼主提出的问题，仅供参考。 
首先，佛教的因果道理，说的是种瓜得瓜，种豆得豆，所以才有三世因果之说，在佛门也常说一句话“欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生造者是”，大体说的就是如此。但是，人的命运不是百分之百被注定的，你可以理解为大体是被注定的，另外还有少许是随今生的缘分而发生改变的。所以在风水里，相术师也常说一句话“一命二运三风水”。命好比占人生的百分之七十，运占百分之二十，风水占百分之十，当然这个是比喻，没有如此确切的数字，只是大概估计。 
所以，八字属于“运”当中，并不是“命”，因为佛教的生死轮回的过程是这样的，一个人死后，四十九天内灵魂转世，当其在阴界看到一对男女行房，如果对母亲产生好感，必托生为男孩，如果对父亲产生好感则托生女孩。这个托生的一刹那就注定了她/他的命，而八字只是改了下运而已。 
那既然运和风水都能改，命能不能改呢？完全可以，那改命的道理是什么？简单点说，还是因果轮回，比如说一个人前生在庙里施舍了一两银子，这就种下因了，但是果还没有成熟，所以这个果报在当世没有受。来世了，也许人到暮年，偶然间去了一次寺庙，又随喜了一两银子，好了，这个果报就此成熟了，你的好报就来了，同理，恶报的道理也如此。所以说，很多时候前世种的因，需要这一生来成熟它的果报，才能有一个受报。要想改命，必须从此着手，最根本就是今生多做善事，多放生，这样才能积累福报，让宿世的善报在今生成熟，同时今生做善事的种子种下了，以后生生世世都能有机会成熟。那样生生世世才能永享福报。同理，恶报也如此。 
末学所说基本都是最浅显的佛教道理，如果想进一步了解因果轮回，改命立运，那必须要看一本书《了凡四训》，这个有很多高僧讲解的。另外这本书被日本天皇奉为国书啊！ 
愿你福报多多，六时吉祥。 
4.佛教不能算命,为什么有观音灵签 
好问题。 
佛陀的团体确实是不允许算命的。佛陀去世很多年才出现了佛教；又过了很多年佛陀故乡被西洋人入侵，于是带来了西洋雕塑文化，开始有了佛陀的塑像；又过了很多年佛教进入中国，为了能够扎根于中土不被排斥，引进了道家的礼拜佛陀塑像、算命等等文化…… 
观音灵签等，都是这么出现在中土佛教文化中的吧。不过，真正的佛教徒，是不会给人算命的。就算是要为他人算命，也是为了点化其人脱离过去的行为而走上修行的道路。似现在中国各寺庙的这类为他人算命而算命以创收的行为，已经是等而下之…… 
1.1967年正月24（阴历）称骨算命 
公元1967年3月4日8时0分出生 
一九六七年一月二十四日辰时 
比官日印 
八字：丁壬丁甲 
未寅卯辰 
袁天罡称骨算命： 
此命局为二两九钱： 
初年困苦移居改名即安 
初年运限未曾亨，纵有功名在后成，须过四旬才可上，移居改姓始为良。 
注解：此命为人性爆，心直口快，有才能，见善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，但不能聚财，兄弟六亲无力，自立家计，出外方好，初限二十三四五不遂，二十七八有好运到，犹如枯木逢春，中限四十九之命有险，四十多来古镜重磨，明月再圆。五十六七八九末限明月又被云侵，交七十方走大运，克子，寿元七十七，死于春光中。 
2.1940年7月24子时称骨算命 
出生公历：1940年7月24日0时0分（北京时间），星期三。 
八字重量： 
【5两9钱】年1.2两、月1.6两、日1.5两、时1.6两。 
袁天罡断：细推此格妙且清，必定财高礼义通，及第之中应有份，扬鞭走马显威荣。此命为人性情暴躁，刚强，平生不受亏，所谓量大多智多能，受人尊敬，祖业凋零，兄弟只可画饼冲饥，亲戚则是望梅止渴，劳心见早，发福见迟，独立成家，只是早聚财，逢凶化吉，驳杂交过二十开外，方得顺利开怀，中限之命可进四方之财，出外有贵人助力，可精手艺营业，方能兴家立业，此间或有小疾相侵，再交限方得安然，坐享福禄，妻宫之配龙虎马牛，一子送老，寿元八十岁，卒于六月之中。 
职业财运：（测适合职业、财运等） 
★四柱喜水，应以从事有关水的事业或职业为宜，如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。事业发展利西北，不利中南。 
★四柱喜金，应以从事有关金的事业或职业为宜，如经营五金器材，工厂机械，汽车，交通，金融，电器，工程，矿业等。事业发展利中西，不利东南。 
★财星为喜用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。 
★食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。 
★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。 
◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。 
婚姻择偶：（测婚姻、恋爱、看夫妻状况） 
★命主与属相为猴、鼠、鸡的人婚配较为有利；与属相为兔的人较不利，与属狗的人相冲，除此以外不必顾虑。 
【配偶方向】选在自己住宅的东北方或西南方为佳。 
★妻子身材极端，即夫妻身材不匹配型。男高大，则女矮小；男瘦则女胖。（如不应则妻有病灾）。 
◆正财坐死墓绝，妻缘较差。 
◆日干有两财星来合者，容易有双妻的暗示。 
◆正偏财透出，则暗示会有二妻。 
◆日犯华盖，克妻。 
◆命犯童子煞且为忌神，婚姻多不顺。 
◆时带刑害不利子，或子女多病。 
3.1947年12月24号算命 
1947年12月24号 
称骨算命四两二钱详细解释： 
男性称骨算命法 
诗云：得宽怀来且宽怀，何用双眉皱不开。若使中年命运济，那时名利一齐来。 
注解：自力更生，老运名利双收之命。此命为人操劳，自成自立，与人出力事不成，离祖之命，成家三番四次，用尽心机不得开怀，若要安乐享福，要到三十六到四十六时不谋自待，福不求自至，有贵人助力，家庭安然，妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，兄弟六亲如冰碳，在家不得安然，初限驳杂多端，不能聚钱，常有忧愁，寿元七十八岁，死于三月中。 
女性称骨算命法 
诗云：杜井破废已多年，今有泉水出来鲜。资生济竭人称美，中运来转喜安然。 
注解：女命推业心善良，敬重老人受君重，屡番自作主张，费尽心因不称怀，六亲骨肉无情，劳碌奔波，中运三十四岁，精神风爽福禄日增，此人皆吉，百事通泰，女君是非龙虎牛马配才开刑克，二自一女当中，有一身患暗病方可，寿年七十九岁，卒三月中 
很高兴帮了你！ 
4.抽签抽到数字24是什么意思 
数字吉凶测算：24（大吉）家门余庆的金钱丰盈数。 
暗示：绵绣前程，须靠自力，多用智谋，能奏大功。诗云：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。 
数字吉凶查询准吗？算命先生数字吉凶查询是以81数字数理吉凶为分析基础结合现代电脑信息技术设计制作而成。81数理吉凶是在易学基础上总结提炼而来。 
周易是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。现今科学称之无任何根据，因此结果无论吉凶，测试者不必当真。 
一切唯心、唯相而已，信则有不信则无。成功需靠努力，若因持有幸运号码一味守株待兔，终日梦想不劳而获，往往会让您错失许多发展良机。 
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5.怎么判断三夹命和六夹命 
三夹命是指空劫、火铃、羊陀等三组凶煞星在命宫的左右两邻宫相夹。 
遇到三夹命的情况，自然是凶多吉少，即便命宫中有吉星扶助，格局的力量也会变弱。但需要注意的是，羊陀夹身宫、命宫而产生的凶格其实是有条件限制的。 
在禄存守身宫命宫的格局仍主富贵，只有在禄逢冲破的情况下才转为凶格。如果出现羊陀夹忌，羊陀夹空劫、空亡的情况，即便禄存被冲破，也没有任何帮助，这样的格局属于吉处藏凶。 
火铃夹羊陀、空劫夹忌、羊陀夹火铃的格局属于典型的大凶之势，就算三方四正的吉星众多，世无法化解厄运，命主注定一生贫贱寿夭的命运。如果同时出现两组夹命，特别是空劫和羊陀同时夹命，这种情况属于雪上加霜、凶上更凶。 
即便命宫的主星是紫府禄存，也回天乏术，命主始终无法摆脱天生贫贱的命运。如果再遇上命宫中的主星化忌，则意味着凶格上又增夭折之兆。 
六夹命是指紫府、辅弼、昌曲、魁钺、日月、科权禄等六组吉星在命宫的左右两邻宫相夹。遇到六夹命的格局，自然吉多凶少。 
即便命宫本身为凶，不好的情况也会得到减轻。如果命宫本身为吉，自然是锦上添花、吉上加吉。 
1.属鸡能戴马的玉佩吗 
只是一般，不冲不合。 
属鸡的 
根据古代算命术中的说法。（月份都是农历）。 
属鸡（酉8月）与兔（卯2月），是（卯酉）相冲，是为（六冲）， 
属鸡（酉8月）与狗（戌9月），是（戌酉）相害，是为（六害）。 
所以属鸡的与兔、狗是相冲相害的，宜避开。 
根据古代算命术中的说法。（月份都是农历）。 
属鸡（酉8月）与龙（辰3月），是（辰酉）相合，是为（六合）， 
属鸡（酉8月）与蛇（巳4月）、牛（丑12月）相合，是为（巳酉丑）三合。 
所以属鸡的宜戴龙、蛇、牛属相的玉佩是最相配，是最好的。 
2.属鸡的和属马的能结姻缘吗 
属鸡人的性格基本分为两类，一类人爱好闲谈，总有不少闲言碎语，脾气火爆。另一类人洞察力强，善察颜观色。开朗、积极是马年生人的特性，但缺点是做事常不能持久，刚开始会积极进行，若一有小阻碍便停足不前，会给人做事有始无终的印象，无法贯彻到底，所以会被认为没有责任心。 
属鸡男与属马女属相婚配 
属鸡男和属马女是在磕磕绊绊中不断前进的一对。两个人都非常有主见，并且个性鲜明，互不相让，很容易彼此针锋相对。 
鸡先生对于事业相当的好高务远，并为其宏伟的计划设计了详尽的实施步骤；对于家庭，鸡先生的风格却超乎人们想象的因循守旧。与此相反，马太太对于事业方面的目标尽量考虑到以其现实可行为主，而对于家庭的建设则要求是绝对高品质的，不能有半点马虎。鸡先生不能理解马太太一面追求奢华，一面又善变而杂乱无章的状况；马太太也不能容忍鸡先生的学究气质和封建家长作风。 
属鸡女与属马男属相婚配 
属鸡女和属马男是可以彼此坦诚相见但在一起并不算协调的一对。两个人都很懂事，不会为鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较。在踏上红地毯的另一端之前你们应该考虑清楚是否这段婚姻真的对双方都有利，如果答案是肯定的，那就不要因为遇到困难而退缩不前。 
马先生聪明灵巧、机智活泼、积极冲动，渴望过丰富多彩，变换不定的生活。鸡太太热情开朗，坦诚直率，讲求效率，并且比较有远见卓识。马先生很容易对一件事产生兴趣，但也很容易轻易放弃，属于虎头蛇尾型。鸡太太不能容忍马先生这样放任自流，经常不厌其烦地与马先生摆事实、讲道理，希望马先生能理智地对待事物，并能够善始善终。然而鸡太太所有的说教与牺牲对于马先生来说都显得那样苍白无力。 
切勿当真！ 
3.属鸡的和属马的配吗 
马+鸡 
你们是可以彼此坦诚相见但在一起并不算协调的一对。两个人都很懂事，不会为鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较。在踏上红地毯的另一端之前你们应该考虑清楚是否这段婚姻真的对双方都有利，如果答案是肯定的，那就不要因为遇到困难而退缩不前。 
马先生聪明灵巧、机智活泼、积极冲动，渴望过丰富多彩，变换不定的生活。鸡太太热情开朗，坦诚直率，讲求效率，并且比较有远见卓识。马先生很容易对一件事产生兴趣，但也很容易轻易放弃，属于虎头蛇尾型。鸡太太不能容忍马先生这样放任自流，经常不厌其烦地与马先生摆事实、讲道理，希望马先生能理智地对待事物，并能够善始善终。然而鸡太太所有的说教与牺牲对于马先生来说都显得那样苍白无力。 
宝宝肖虎、羊、龙、蛇都可以 
4.属相佩戴玉石什么生肖饰品好 
属鼠的冲马穿羊，与牛是六合，与龙猴是三合 
属牛的冲羊穿马，与鼠是六合，与鸡蛇是三合 
属虎的冲猴穿蛇，与猪是六合，与马狗是三合 
属兔的冲鸡穿龙，与狗是六合，与猪羊是三合 
属龙的冲狗穿兔，与鸡是六合，与猴鼠是三合 
属蛇的冲猪穿虎，与猴是六合，与牛鸡是三合 
属马的冲鼠穿牛，与羊是六合，与虎狗是三合 
属羊的冲牛穿鼠，与马是六合，与猪兔是三合 
属猴的冲虎穿猪，与蛇是六合，与龙鼠是三合 
属鸡的冲兔穿狗，与龙是六合，与牛蛇是三合 
属狗的冲龙穿鸡，与兔是六合，与虎马是三合 
属猪的冲蛇穿猴，与虎是六合，与羊兔是三合 
5.生肖属鸡和属马的缘分指数是多少 
属相上没什么禁忌 
一、生肖-马与配对 
配虎：高贵大方的虎使马愿意为其付出，马也能得到虎真挚的感情。 
配羊：易被羊的温柔吸引，羊的依赖使马觉得幸福。 
配狗：有才智的狗助马发展事业，马当然不会错过这么一位好伴侣。 
忌配相鼠、牛，其他生相次吉。 
二、生肖-鸡与配对 
配牛：忠实的牛和保守的鸡相处良好，感情发展稳定。 
配龙：热情的鸡从来不在意站在龙的后面，龙的成就便是鸡的骄傲。 
配蛇：一起讨论人生，追求理想及潮流，极为登对。 
忌配相兔，其他生相次吉。 
6.属鸡的与属马的婚配吗 
属马的男士+属鸡的女士男属马和女属鸡在一起是反相刑，刑克的一对伴侣，子卯相刑，你们是午酉相刑，男属马是午，女属鸡是酉，相刑的婚姻肯定不会幸福的，所以说男属马和女属鸡最好是不要结婚，做伴侣还要好很多，其实你们在一起不管怎么协调都是不能坦诚相对的一对，而且你们在一起会为一些鸡毛蒜皮的一些事情吵架，斗嘴，如果男属马和女属鸡真正踏上了红地毯，说明你们这段婚姻会给彼此之间带来更大的利益，要不然你们在婚姻的面前会退缩不前的。 
女属鸡是最先忍受不了男属马的，因为男属马喜欢自由，什么事情不给女属鸡商量就去做，做错了过后如果男属马不说，女属鸡还是不知道，女属鸡开始会给男属马讲大道理，什么事情夫妻要商量到来，男属马嘴上是答应了，但是在做一些事情地时候还是和以前一样，也许当男属马女属鸡婚姻出现问题的时候，也只是女属鸡对男属马失去了信心，没有办法改变这个事实罢了。马朋友鸡朋友，如果想要稳固感情，白头偕老，推荐您去阅读：《慈元阁属马的人2015年运程》和《慈元阁属鸡的人2015年运程》，有详细的旺运旺姻缘的方法。 
属马的女士+属鸡的男士男属鸡是非常有事业心的，但是偏向于好高务远，有些时候男属鸡的想法是不错，想得多，。也许当男属马女属鸡婚姻出现问题的时候，女属鸡是酉，也会考虑到现实上来，不过各有各的缺点，如果和实际不符合，斗嘴，男属马是午，要不然你们在婚姻的面前会退缩不前的，做错了过后如果男属马不说，如果男属马和女属鸡真正踏上了红地毯。 
马朋友鸡朋友，如果想要稳固感情，子卯相刑，情感上会很糟糕，但是在做一些事情地时候还是和以前一样，没有办法改变这个事实罢了，你们是午酉相刑，女属马太喜欢奢华的生活，做伴侣还要好很多：《慈元阁属马的人2015年运程》和《慈元阁属鸡的人2015年运程》，都不能实施起来，一切都是空谈，因为男属马喜欢自由，女属鸡还是不知道，而实现不了的目标，而且你们在一起会为一些鸡毛蒜皮的一些事情吵架，其实你们在一起不管怎么协调都是不能坦诚相对的一对，什么事情夫妻要商量到来，但是偏向于好高务远，所以看到男属鸡那种天马行空的想法，做得少，而女属马看到男属鸡就是一个不切实际的人，说明你们这段婚姻会给彼此之间带来更大的利益，想得多，真是急得跳脚，相刑的婚姻肯定不会幸福的，比较喜欢守旧，所以说男属马和女属鸡最好是不要结婚，女属鸡开始会给男属马讲大道理，也只是女属鸡对男属马失去了信心。属马的女士+属鸡的男士男属鸡是非常有事业心的，她往往是注重实际的东西，男属马嘴上是答应了。 
所以男属鸡和女属马在一起。女属鸡是最先忍受不了男属马的，推荐您去阅读，这样比较有安全感，有些时候男属鸡的想法是不错，有详细的旺运旺姻缘的方法，很容易没有安全感，把原本计划很好的，什么事情不给女属鸡商量就去做，白头偕老，如果男属鸡能力差的话属马的男士+属鸡的女士男属马和女属鸡在一起是反相刑，而女属马就算有什么理想，刑克的一对伴侣，而女属马可不像男属鸡那么不切实际展开。 
1.三世书算命 
三世书是三国时蜀国《古三世书》，查前、今、后三世命历。 
前世因，今世果，这生是贫是富，原来早有定数。虽云冥冥中自有主宰，但影响今世财运的，可能正是我们的前生。故此翻查《三世书》的财运篇，便能预知自己的今世财力是强是弱。 
计算方法 
以出生年的尾数，配合农历出生月，根据《三世书》的财运表对照查阅所属财运。如在立春前出生（即新历二月四日前），便算上一个年度。例如：一九七七年农历十月出生，从财运表所得，尾数七和十月的交叉点「正」表示今世的财运属「正禄」。 
三世书看到很难`世界上真的有吗？这便像铁板神数一样，全来自一本书，只要异人掌握了其中诀要密码，轮回的秘密便无所遁形，对一个爱看武侠小说的人来说，自然深信世上确有秘岌.中国的玄学里有极端宝贵的东西，却往往受到迷信的侵染，使美玉蒙上污尘。 
————引用于百度`希望对你有所参考与帮助``谢谢` 
2.古时候的算命方法有哪些 
相由心声你的预兆如何表现出来呢？你的意思是说你自己算的了？ 
古时算命方法大致有： 
测字 
解梦 
求签 
面相 
推盘 
周易推算 
你所说的预兆，比方说可能预感的一些不吉利的事情，而且还很准. 
只能通俗的说：你之前做的事，和即将发生的有一些联系，而这些联系却不象1+1=2那么确定，所以没有办法精确的确定到底会对未来的事情有什么影响.只有一丝留在大脑的痕迹. 
这些事情，我也没办法解释，也许等科学对人本身的研究有一个大的飞跃的时候才有更好的解释吧. 
3.古代的秀才都会算卦吗 
首先，古代的读书人，基本都会读易经，不管是想考试做官的，还是隐居山泉的，易经是三教的必读书。 
不管是秀才、道士、和尚，都有机会读易经。其次，易经包含算卦的内容，但是，易经不等同与算卦。 
易经在后世分为象数学派，和义理学派，前者就搞占卜命相，后者就搞哲学研究。再次，周易算卦，和我们平常说的算卦、算命不是一回事。 
周易卦，主要靠爻辞断，想孔子之类渊博的人，都会用周易算。我们平常说的算卦算命，是用阴阳五行的道理，结合固定的方法，利用易经的名目，所建立起来的，相对独立的学派。 
所以，古代秀才可能会算卦，也可能不会算卦，就算会算卦，也不一定是我们所理解的算卦。 
1.算命的为什么可以算出过去 
算命这东西叫“信则有，不信则无”，实际上总的来说对过去的事情是一种有经验有分析的连蒙带猜，对未来的事情是一种心理暗示。 
先说过去的事情吧：有个故事，有个聪明人开了个卦馆，有一天下很大的雪，算命的人跟徒弟一起守在店里，这时来了一个人算命，算命师傅劈头就问：“你是不是住在河东村？是不是姓陈？你是不是给你老婆算命来的？”那人一惊，说都对，于是话便多了，算命师傅给他算完后，他千恩万谢地走了。徒弟觉得神极了，便请教师傅，师傅说，也没什么神的，只是看这个人身上的雪都在身前，是顶着风来的，今天刮的是什么什么风，在那个方向只有河东村一个村子，他不是从那里来的是从哪里来的？他拿的伞上面写了个“陈”字，不是姓陈吗？这样的大雪天，不是为了老婆，谁会为父母出来呢（这句话说得可有点……）。 
一般算命的人都有个本事，就是会查颜观色，一般会在人们去算命的头十分钟用十分准确的推断（他们称为算出来的）把顾客震住，一般人在这种情况下就会变得话多起来，比方说，算命师傅说：“你命里就是个享福的，不是干体力活的（其实他看你的穿着打扮，观察你的手上无茧当然就是这样了）”，你一听算得挺准哪，一回答就说多了，他就可以从你的回话里面分析出你的家庭情况、现在的境遇等，你就会越来越觉得怎么这么准呐，有一星半点不太准确的你也不会太在意，你的钞票就在向他招手了。再说说对未来的预测，则有一种心理暗示的成分在内。 
比如说算命的先生说你财在东方，于是你就什么事都往东边去，去多了总得碰上点好事吧，碰上了，就算准了。再说，哪里才算东方？我们都知道，地球是圆的，哪里算东方得看你的参照地是哪里，只要你碰到了发财的好事，总可以找出可以印证的理由，不在城市的东边就在家的东边，再不就在公司的东边，反正有一条能讲通的，其他的都不通也没事。 
再比如说算命先生说一个人犯小人，这个人就算不信，也得是心里有点嘀咕―――到底这小人在哪儿呢？其实哪里都有小人，本来公司里相安无事，为了这个犯小人，看谁都有可能象，于是人际关系可能就会出现一些问题，然后小人就真的出现了。关于这样的事也有个笑话，还是外国滴，说有一个人，我们叫他皮特吧，他有一天闲来无事，无意中走到一条小巷，里面有一家很古老的书店，他在书店里看到一本书，名字叫。 
由于跟自己是一样的名字，他就拿起来随手一翻，没想到这本书竟真的讲了他的出生、和他经历过的事情，一点不差，他有点害怕，但也有点好奇，想了解一下书上的皮特是怎么死的，于是翻到书的最后一页，上面写了皮特于某年某月某日死于从纽约飞往华盛顿的飞机空难。过了许多年，到了这一天，他由于害怕早就取消了所有的出行任务，但这一天却突然有一个洛衫矶的重要会议必须要他去参加，他见不是华盛顿，想了想就去了，不想飞机起飞的不久，就报告洛杉矶天气恶劣无法降落，飞机将飞去华盛顿停留。 
这人听后不安起来，跑到机长办公室，非要飞机改向，机长当然不会听他的，以为他疯了，于是他绝望地去跟机长抢操纵杆，结果，飞机失事了。他果然是死于从纽约飞往华盛顿飞机失事。 
故事讲得有点恐怖，但也说明心理暗示如果够强的话是可以成事的。你的心里老想着什么事，什么事就会成真。 
当然，也有真准的，那就是。这部奇书如果研究透了，是可以预测一些事情的，不过你放心，真正能将易经研究透的人，是很少的，多数人是蒙事的。 
不知你是不是看过手相，都说人一生的命运都写在手上，请你仔细地看看自己的手，然后握紧拳头，这时候，你的命运就掌握在你自己的手中！关于诸葛先生，咱可不敢妄加评断，但有几点是非常清楚的。1.他是一位心理学专家―――他跟张飞的赌局只能说明他对张飞的个性太了解了，完全把握了张飞的思维脉络。 
他的空城计更是一次对他心理学知识的实战考验。2.他是一位气象学专家―――借东风是因为他从一些别人不易查觉的自然现象中得出了会刮东风的结论。 
3.他是一位战略军事家―――他之所以常胜是因为他具有极强的逻辑分析能力，因此才能运筹帷幄决胜千里。我对诸葛先生的崇敬如滔滔之江水，象这样一位神人我们不能说他不会算命，但我们总不能把他与算命的人混为一谈吧。 
2.为什么算命真的能算出准确东西 
你说的那是通过“四柱预测法”进行相关推演的结果。这是祖先们留下来的文化精粹之一，它同著名的“三式”一样，都是同属于数术的领域。虽然相关的书籍也有一些在市面上刊印，但由于各门各派通常都有自己口口相传的秘诀。那是在书上并不能找到的，所以一般人很难窥其究竟，便被蒙上了一层神秘的面纱。 
至于科学依据，对于大众来说，只有已知的才能叫做科学。现在大家都知道古代“天圆地方”的观点是错误的，但在数术领域里任然在使用这个标准，可是测算的结果却往往与现实情况惊人的吻合。所以说，你这个问题的问法实在有些西方化了。只有西方人才更注重过程，而我们中国人一直以来都是一个只注重结果的民族。